EXTRACTOS DE CARTAS DEL P.

MOLINA
1.
2.

CONSEJOS ESPIRITUALES
GOBIERNO
A) PAUTAS CRITERIOS VARIOS
B) RASGOS EJEMPLARES DEL P. MOLINA
1. CONSEJOS ESPIRITUALES

Santidad

Dijo Dios a Abraham: Anda en mi presencia y se perfecto. Es

ciertamente el querer de Dios nuestra santidad. Es de lo que ms
machaconamente se repite en la Sagrada Escritura y es en lo que con
ms facilidad nos desanimamos. Quiz porque sentimos en nosotros lo,
no dir difcil sino imposible, que es adquirir esa santidad. Por nuestra
poca fe no sentimos a la par ese querer eficaz de Dios de darnos en
abundancia las gracias y tonificaciones interiores necesarias para la
adquisicin de esa santidad no solo posible sino fcil de adquirir: Mi
yugo es. El medio infalible para ello es la lectura-oracin con el
factor tiempo. Perseveremos tenazmente aplicados a ella. (7-07-1972)

Bien esos tus deseos de santidad. Deben ser en tal grado radicados en el
fondo de tu alma que vayas advirtiendo que ese es tu deseo exhaustivo
nico y que a todo lo dems te entregas con eficacia pero sabiendo bien
que es un simple medio para realizar y probar a Dios esa tu adhesin a
l sobre todas las cosas. Tu principal misin es amar a Dios y tanto ms
seguro estars en tu vida espiritual cuanto ms vayas observando que
esta misin embarga todo tu ser aun afectivamente. (11-05-1972)
Seglares santos son los que necesita hoy Jess para que su Reino no
retroceda sino que avance. El ro de materialismo, sensualismo, espritu
de indiferencia y atesmo que nos asola est produciendo daos
incalculables e irreparables. Oiga, por ello, la voz del Corazn de Cristo
que la llama con angustia y le pide su colaboracin. Se va a negar? Le
pido a l y a su Santa Madre le d odos abiertos para decirle un S
franco y sin reservas. No tema por su porvenir. En buenas manos se
1

entrega. Creamos en el amor y misericordia de su Corazn. El activismo

de hoy destruye la vida espiritual. Mucho me atrevo a rogarle siga
siendo fiel y ms an aumentando los tiempos que destina a la oracin y
a la lectura espiritual. Sea asidua a la continua mortificacin: es el
camino que sigui nuestro Jess y sus adictos no debemos seguir otro
camino. (22-01-1970)
La oracin y la mortificacin le alcanzarn luz y fuerzas del Espritu
Santo para abarcar todo el contenido del Plan de Dios de redimir en la
Comunin de los Santos. Debe Vd. ser santa para impetrar del Seor que
PRODESA sea un da una consoladora realidad para Jess y su Santa
Madre, una porcioncita de cielo ms en la tierra. (19-08-1969)
El Espritu Santo sabe bien que en orden a la santidad y a entrar en la
esfera domstica de Dios nada podemos. l se contenta con que con las
fuerzas que ahora tenemos y segn su medida 1 no pequemos; 2
vivamos muy unidos a l orando; 3 no perdamos ocasin de vaciarnos
de quereres. Hagamos esto y poco a poco sentiremos que nuestro
espritu se va transformando hasta no aparecer el mismo. Dichoso el da
en que nos encontremos en nosotros en Dios! Vendrn das tristes. No
decaiga ni se desanime: en esa aplicacin constante est el xito. Jess
necesita el factor tiempo. (10-03-1971)
Que tal cmulo de ocupaciones no le roben la paz para seguir dando a
Dios todo el tiempo pactado y seguir siendo su preocupacin, la nica y
autntica y absorbente: el ser santa y extender mucho el Reino de Dios.
(19-06-1971)

Por favor, que sus ocupaciones no le obstaculicen en su ocupacin

principal: su santificacin y para ello su lucha contra el pecado, su
lectura, su meditacin, su penitencia. As abrir Vd. las puertas de su
alma al Espritu Santo y una vez l dentro ya pueden venir obstculos.
Todos caen ante la plenitud de vida, gracia, luz, reconfortalecimiento
ntimo que el alma siente en lo ms hondo de ella debido a este divino
Husped. Por sentirse vaco de l es por lo que tantos sienten hasto por
la virtud y decaimiento y vacos hondos en el alma que les empujan a
dejar el camino de santidad emprendido para abrazarse a las criaturas y
pedirles a ellas que llenen ese vaco. Cmo se multiplicar el fruto de
sus trabajos como cuide, como oro en pao, al Espritu Santo que ha
sido dado a su alma! (Aprox. 15-11-1969)
2

 Me dices: Santidad: En la prctica todava no vivo conforme a ese

ideal. No por eso te entre el desaliento. Infiero que te oprime fuerte
desaliento. Mi recomendacin machacona es que huyas las ocasiones y
que te pongas un plan de trabajo que te deje descansado para el tiempo
de los ejercicios espirituales. Si a ellos vas cansado, con sueo, poco
podrs hacer. Caiga lo que caiga debes de reservar tiempo en el que en
esas condiciones psquicas puedas vacar a Dios. (7-09-1972)
Insisto en un punto que ya te insist: Dios te puede llamar por otros
caminos y no por este de Prodesa con su espritu de pobreza estrecha,
castidad segn estado y obediencia. Y por ese camino llegara la
santidad vuestra y la de vuestros queridos hijos. Por ello no dudes, en
caso que as pienses, en ir preparando tu colocacin al acabar el
compromiso de la beca. Por mi parte te animar a cualquier decisin que
tomes solo porque t la has tomado. De muchos modos se puede
adquirir la santidad y Jess ahora parece os quiere por un camino
diverso al de Prodein donde tanto hay que dar en tiempo, especializacin
y dinero. (23 y 28-04-1971)
Amor vital a Dios-conocimiento de Dios
Su amigo debe ser Jess. l debe bastarle. En l debe Vd. amar a todos
los dems. As los amar dentro de toda verdad y plenitud como no lo
hacen los mundanos. El amor directo entre los hombres est lleno de
fallos y decepciones. Quedan todas suprimidas cuando amamos a travs
de Dios. Tiene que llegar a no sentir el abandono o indiferencia de las
criaturas no por estoicismo sino por estar llena de Dios. (Aprox. 15-11-69)

sta es la vida eterna: que te conozcan a Ti nico verdadero Dios y al

que enviaste Jesucristo. El verbo conocer (yada en hebreo) ya sabe el
contenido que tiene. Abarca no slo la vida cognoscitiva sino tambin la
volitiva. Es un conocer experimentando, gustando, acoplndose a
aquello que se dice que se conoce. Conoce a Dios el que se abre a l, el
que lo recibe y se identifica con l. (15-12-1969)

Nos dice Jess por S. Lucas: No viene el Reino de Dios

aparatosamente porque el Reino de Dios est dentro de vosotros. Es
decir, el Reino de Dios no consiste en bienes, en conquista, en
civilizaciones externas. Estas s, cuando vienen, vienen con aparato
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externo. Por ejemplo el desarrollo temporal. Sino que el Reino de Dios

consiste en ir a Dios. (El ir a Dios es conocerle. Se va a Dios
conocindole porque el ir o apartarse del espritu es conocer u olvidar).
Y tambin consiste en amar a Dios. El amor a Dios, unirse a l para
formar como un solo ser con dos cabezas. Es una compenetracin
existencial vital completa que hace al alma que se une de esta manera a
Dios saltar en una serie de diversos actos internos y sentimientos como
olas sucesivas de un mismo mar: sentimientos de humildad, entrega,
alabanza, apertura, identificacin de quereres (23-07-1973)

esas presiones no engendran nada bueno as que mi querer primero sera

que te liberalizaras de ellas. (10-12-1970)
Su paciencia
[Sobre el asunto del] P. N.N.: La respuesta es tan lacnica que no
entiendo. Cmo queda todo? Si no juzga contestar por su mucho
trabajo, puede dejarlo pues prefiero que piense bien los graves
problemas y papeletas que debe resolver. Bien lo de Chinchaipuccio. (2604-1971)

Oracin
Crame de oracin es de lo que ms necesidad tenemos para que Dios
nos vaya solucionando las innumerables dificultades que nos irn
asaltando en nuestro caminar hacia l en Prodesa. Por ello mucho
interesa ligar a las M.M. carmelitas a nuestra obra. (15-11-1969)
Se asiduo a la lectura y a la oracin, sin excesos nerviosos o de carcter pero
s con la constancia pausada del buey que tesoneramente ara. (13-12-70)
Procura ser muy fiel y asiduo a la oracin-meditacin y a la lectura
espiritual. Ahincadamente te insisto que ceda todo ante ese tiempo que
tienes reservado para Dios; que el blanco y objetivo primero de tu vida
sea la unin y contacto con Dios y que esta unin y contacto conseguida
en la oracin-meditacin y lectura espiritual sea de tal grado que consiga
mantener en ti una presencia de Dios continua a lo largo del da. Si esto
haces, te colocars entre los grandes bienhechores del mundo que son
los que con su santidad y unin de amistad con Dios lo meten de nuevo
en este mundo en que todos a una, a fuerza del continuo pecar, lo
fugamos. Puedes creerme que todo lo dems, por ms necesario que sea,
es secundario. (19-04-1971)

Sobre la importancia de la oracin deca S. Juan Bautista de La Salle:

Estimad mucho el santo ejercicio de la oracin porque es fundamento y
sostn de todas las virtudes y manantial de las luces y de todas las
gracias que necesitamos, tanto para santificarnos como para desempear
bien nuestros empleos. Perseverad asiduamente en la oracin y emplead
en ella con fidelidad todo el tiempo prescrito por nuestras Reglas.
Aplicaos a hacerla todava con mayor afecto cuando padezcis
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Poco me ha dicho de sus dos conversaciones con el Sr. Arzobispo. Si

puede ampliar, me ayudara. Respecto a lo que me dice sobre el envo de
sus test. Bien. Acepto su opinin pero las razones que me da no me
convencen. Habr alguna ms secreta que no podr confiarla a una carta
y de la que pensar hablarme cuando yo llegue. Esto se lo ped hace
mucho tiempo y solo me contesta tardamente. As hay algunos otros
asuntos de inters sin contestar. Comprendo sus muchas ocupaciones.
Sin embargo una de las ms importantes del que dirige es estar en todo
(sin hacer nada) para poder coordinar e informar al de arriba. (24-06-1971)
Trabajo de N.N.: Yo esperaba que me pudiese decir con certeza y no
solo creo pero lo comprendo pues estas gestiones son fciles de pedir
pero, por experiencia, llevan mucho tiempo y Vd. lleva mucho encima.
(6-08-1971)

Su humildad
Perdneme mis desaciertos e irascibilidades en el trato con Vd. y que
Jess y Mara la hagan muy santa. (3-05-1972)

Omnis Terra Gloria Dei

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Pero Vd. aduce algo de tipo subjetivo por ello reflexionar y consultar a
Jess. Ojal pueda inclinarme a su deseo! (14-04-1971)
La vida espiritual es algo muy propio del Espritu Santo y del alma. Por
ello dice San Ignacio que debe cuidar sobre manera el director de almas
no querer llevar a todos por un camino o por mi camino. Quizs yo caiga
para Vd. en algo de esto. Por ello me ha parecido el no llamarle a
direccin espiritual, ms an que Vd. me aceptase el que hasta cosa de
Septiembre, no me pida Vd. direccin espiritual. Con ello queda Vd. sin
ninguna presin para seguir los caminos o vas que en su conciencia crea
deba seguir. Estoy convencido que los caminos del Seor son muy
diferentes y cada cual debe vivir esa vida espiritual, ya la suya propia ya
la de alguna espiritualidad trazada por algn santo. Ahora que es obvio
que si uno acepta entrar en alguna obra en que se profesa la
espiritualidad, debe por fidelidad seguirla.
Es bueno que Vd. se libere de cualquier trayectoria o modo de vida que
haya tomado influenciado por mis consejos espirituales quizs contrarios
a su modo de vida espiritual. Le ruego no se considere obligado por nada
para ir a la capilla Prodesa. Ms an quizs en esto convendra no fuera
Vd. por la capilla para as liberarse totalmente de cualquier presin.
Porque aunque sea solo el orme a m hablar en determinada lnea (que
es totalmente libre el aceptarla o no) puedo causarle dao a Vd. si opta
por seguir otra lnea por la que le llama el Seor.
El compromiso suyo fue el de aceptar Prodesa y su espritu. Si el
Espritu Santo no pide a Vd. eso, porque as lo va viendo a travs de la
prueba, no tenga inconveniente alguno en decrmelo a m o a la
Presidente. Quiero estar totalmente abierto para aprovechar todas las
fuerzas confrontndolas al atesmo prctico. Vd. puede hacer un gran
bien en Prodesa, ya en la lnea de los que acepten ese espritu de Prodesa
ya en la otra lnea, pero trabajando siempre en Prodesa. Debemos de
pensar el dar gran flexibilidad y crear grados en Prodesa para que as
quepan el mayor nmero de espiritualidades siempre que estn dentro
del Evangelio y de ese principio fundamental que Jess pide a todos
cuando dice: Sed perfectos como vuestro Padre Celestial es perfecto.
Perdona te hable as pero me dio la impresin que estabas a presin y
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sequedades y tentaciones, por grande que sea el trabajo o dificultad que

en ella experimentis o podis experimentar; teneos por demasiado feliz
de que Dios no os aniquile por vuestros pecados, y creed que es mucho
ya que os tolere en su presencia. (19-04-1971)

Debes planificar la vida y cortar, aunque sea drsticamente, con esas

ocupaciones que hoy da se nos meten, nos absorben y nos dilaceran por
la urgencia con que se presentan. Si se tiene fe en Dios, tendrs fuerza
de voluntad para ello. Ese estarse amando a Dios en la meditacin, que
para los mundanos es perder tiempo, es el acto que ms bendiciones de
Dios acarrea a los hombres. Por ello las almas que cultivan la presencia
de Dios y el estarse unidas a l en el amor son las grandes bienhechoras
y las nicas y autnticas bienhechoras del mundo. (19-05-1971)

Ocuparse, penetrarse y llenarse de Dios era para S. Juan Bautista de La

Salle la primera y principalsima ocupacin de la que saba dependa
todo el progreso y triunfo de su obra y de ah naca su solicitud para dar
a la oracin, con una santa avaricia, el mayor tiempo que poda. La
oracin era para este santo el lugar a donde acuda para encontrar las
luces del Espritu Santo, conferir sus deseos con Dios y consultar cul
era su santa voluntad. En los peligros, las penas, infortunios y
persecuciones su recurso era acudir a Dios y el rezo era su sola arma
defensiva contra sus enemigos. Cuando los peligros eran ms grandes y
las persecuciones ms terribles, la oracin la prolongaba ms de lo
ordinario y se mantena as por semanas y meses, ayudando con ayunos
y penitencias, y este era el nico medio que empleaba para hacer a Dios
propicio y a los hombres favorables. El espritu de oracin no le
abandonaba jams; hacia oracin no solo cuando oraba expresamente
sino en todo tiempo y lugar y nada le impeda orar habindose hecho
familiar la presencia de Dios que le tena en un recogimiento habitual y
profundo, en una modestia singular y en una atencin siempre nueva a
santificar todos sus actos. Estaba persuadido que l hara de sus
seguidores santos siempre que consiguiese hacerlos hombres de oracin.
Deca tambin que el nico modo de llegar a la perfecta y autntica
caridad era vacindose de s y de criaturas y llenndose de Dios y que el
nico medio para conseguirlo era la ORACIN. (19-05-1971)
Oye lo que nos dice la Beata Rafaela del Sagrado Corazn: Con mucha
afliccin en la oracin expona al Seor ciertos temores respecto a la
Congregacin y con suma confianza, como sabe darla ciertas veces, y se
5

me mostr Jess para darme a entender que la amparaba bajo su manto y

me dijo: Rafaela ste es tu oficio: orar sin cesar y sin apartar la vista de
m, de esto depende todo su bien. (20-06-1971)
La oracin y la reflexin es la nica puerta (en la providencia ordinaria
de Dios) para que Dios pueda entrar en el alma y el alma se vaya
haciendo santa. (20-06-1971)
S. Leonardo de Puerto Mauricio deca: Repetir miles de veces al da la
jaculatoria Jess mo, misericordia. Ello me servir para tener
ocupado el corazn en Dios todo el da que es el negocio de los
negocios. (20-06-1971)

En cuanto a lo espiritual, eso es lo ms necesario y fuente de todos los

dems bienes. Por ello vela mucho porque las preocupaciones mltiples
en que te ves y te vers enredado no te obstaculicen ni te impidan tu
trato con Dios. Conserva intactas las horas que hemos quedado que
daras a Dios. (6-04-1972)

Ten en cuenta lo que tan magnficamente dice S. Juan Bautista de La

Salle: El tiempo de la oracin y de la lectura no debe ser jams ocupado
en otra cosa. As que no solo debes procurar darle todo el tiempo
programado sino darlo en tal estado de descanso fsico-psquico que
realmente hagas oracin y no duermas o dormites. (11-05-1972)
Ten mucho cuidado con el exceso de cansancio a causa del trabajo
porque el que lo suele pagar es el trato con Dios, como en efecto ves que
te ocurre. El remedio lo tienes en la filosofa de los santos. As San
Miguel de los Santos tena esta frase: Sin sosiego, en quietud, andar
procure. Es decir: no cesar de trabajar pero hacerlo siempre a su paso, a
la medida de las energas que va poniendo la propia naturaleza a servicio
de la accin. Eres temperamento tipo activo. Si no quieres que tu vida
espiritual sufra detrimentos irreparables, tienes que cortar con la accin
por lo sano y caiga el que caiga. Con ello estars descansado fsicamente
y psquicamente cuando entres a la oracin o en la lectura y tendr
fuerzas para que ese rato de trato con Dios sea intenso psquicamente.
Vela mucho por esto. Escoge para ello el tiempo mejor. Estas cosas
pueden hacerse bien compaginado razonablemente con las horas y
obligaciones del trabajo. (6-07-1972)
6

de Calahorra y el de Ojgares, Granada) que nos tienen muy presentes y

ambos tienen a una religiosa consagrada a pedir por Prodesa. Podrais
hacer lo mismo con algn otro. Escribidme lo que os parece, criticando,
cambiando como os parezca. Estoy a vuestra disposicin en el Corazn
de Cristo y confo en vosotros. (23-01-1968)
Claro que todo depende de la objetividad de los informes del Sr. N.N.
Pero para m este seor goza de presuncin de derecho y presumo que
sus informes son objetivos. Si t en el Cuzco vieses que no es as,
puedes cambiar esta orden ma. (11-07-1972)

Dice Vd.: Pienso que es una tontera este reparo (de que venga
Josefina mientras est el matrimonio N.N.). No lo creo as sino que hace
Vd. muy bien en poner esos reparos y no puedo menos de seguir
animndola a poner cuantos juzgue en Jess deba Vd. poner. (10-05-1971)

Su delicadeza
De colores! (25-11-1967)5
Su prudencia
Podis deducir los das que estoy pasando. En una comida de Prodesa se
baj mucho el nivel en cosas verdes a mi criterio. Claro que siendo
sacerdote y no soliendo asistir a cosas de estas me he podido
escandalizar ms de lo debido. Observando esto me estoy dedicando a
dar tandas de ejercicios para descubrir a los autnticos prodesistas.
(Aprox. Enero de 1968)

Leo con atencin lo que me dice en su carta. Por eso reflexionar sobre
ello. La considero a Vd. recta y deseosa de servir sin condiciones a
Jess, por ello mi primer impulso es ceder a su deseo: viene muy
avalado al proponerlo Vd.; pero por seguir sin ver, antes al contrario, por
las razones en que apoyamos la negativa en la carta del 30-III no acierto
a descubrir otras que invaliden a las que le aducamos de tipo objetivo.

5 El prodesista, al que escribe esto como despedida de su carta, le haba dicho: Hace dos
semanas he hecho los Cursillos de Cristiandad. En Dios y en Vd. confo! Aydenme!! .
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 Nuestra Seora, en la fiesta de su Natividad, nos haga nacer de nuevo.

(8-09-1972)

B) RASGOS EJEMPLARES DEL P. MOLINA

Su comprensin
Tienes perdonada la demora. Comprendo tu muchsimo trabajo. Pido al
Seor que te conserve muy santo y te d aptitudes y valores humanos
grandes para que sigas pudiendo hacer mucho bien entre esa gente. (3-09-73)
Se estudia el modo de que t tengas todo ese margen de libertad, que
tanto necesitas, para poder explotar adecuadamente tus muchas
potencialidades. (28-02-1977)
Comprendo su mucho trabajo. Interprteme bien lo que le dir: Hay
algunas cosas y asuntos sobre los que le preguntaba y an no me ha
contestado. Sera bueno repasar (aunque lleve tiempo que mucho
necesita para los quebraderos de cabeza que ahora pesan sobre Vd.
debido a la carencia de autntico espritu de Prodesa en algunos) mi
correspondencia con Vd. e ir contestando a lo que vea que an no me ha
contestado. (24-06-1971)
Su flexibilidad

El 6 por la noche entramos en el Congreso. Ese sera un viaje de

saludo y toma de contacto. El Congreso durara del 7 al 13 inclusive.
El tiempo se distribuira as: de 6 de la maana a 5 de la tarde exposicin
del Plan de Jess, trato con Dios: oracin, reflexin. De 5 de la tarde a
10 de la noche discusin en mesa redonda sobre el modo de hacer carne,
realidad lo tratado con Dios. El lugar debera ser Madrid. La casa de
Ejercicios de los Jesuitas de Chamartn de la Rosa sera ideal pero quizs
est copada ya. Poda ser tambin en la casa de Ejercicios de Aranjuez
de los jesuitas. Tambin estara muy bien. Quines deberan ir: Todos
los que se sientan autnticos prodesistas. Mucho espero de este
congreso. Preparadlo con intendencia que dicen los cursillistas.
Hay ya al menos dos conventos de Carmelitas descalzas en Espaa (el
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Trato con Dios: Dices que has faltado algunos das por pereza y por
cansancio. En esto s que debo decirte que como no pongas remedio
pronto, puede ser la causa de tu ruina espiritual. Por ello vela mucho que
el trabajo durante el da no te absorba y canse de manera que quedes
agotado y consumido en tal grado que te imposibilite para el trato con
Dios. (22-07-1972)
Lo que me dices de la oracin que con frecuencia no la has cumplido
entera y hay das que no la hiciste: No puedo menos de reprobarlo lo
ms expresivamente que puedo. Te lo advert en la carta pasada. Pon por
amor a Dios y a tu vocacin, si es que quieres perseverar en ella,
remedio a tan gran mal. Esto es lo que en origen te har no alcanzar la
santidad. Te dije que cortases en las ocupaciones materiales, por qu no
cortas? En caso de seguir as, desobedeciendo y no orando, es cierto que
tenemos que prescindir de ti en orden a hacer la primera clula-embrin
de L.D. Pinsalo pues es muy serio lo que te digo: si en cosa tan sencilla
como es cortar en las ocupaciones materiales no lo haces, cuando se te
ordena, y adems te hace no cumplir con la reforma de vida cmo
vamos a confiar en ti? (9-10-1972)
Meditacin y lectura: Horrible, en orden al adelanto en la vida espiritual,
lo que me dices: No he cumplido casi ningn da. Creo poder
decirte, no yo sino todos los santos a una, como fieles encarnadores de la
verdad evanglica, que como no pongas remedio a tal situacin de
abandono de la vida de oracin no hay nada que hacer. Te cito algunos
de los ms grandes santos:
San Vicente de Paul: La Congregacin religiosa que estamos fundando
subsistir mientras subsista en ella con gran fidelidad el espritu de la
oracin y su ejercicio ya que la oracin es un baluarte inexpugnable que
pondr al cristiano al cubierto de todos los ataques El alma sin oracin
es muy semejante al cuerpo sin alma, no tiene sentido ni movimiento
bueno sino muchos deseos de cosas de la tierra y hambre de ellas No
dejis nunca la oracin por ms que os parezca que no hacis en ella
nada de provecho.
San Ignacio, cuando habla de las cualidades del Superior General:
La primera cualidad es que sea muy unido con Dios Nuestro Seor y
familiar en la oracin y en todas sus operaciones para que tanto mejor de
7

l, como de fuente de todo bien, impetre a todo el cuerpo de la

Compaa mucha participacin de sus dones y gracias y mucho valor y
eficacia a todos los medios que usare para la salvacin de las almas.
Compara de nuevo tu parecer con lo que dicen estos santos gigantes de
la espiritualidad y podrs inferir si vas por buen camino o al contrario
por un camino por el que sin quererlo t hars mucho dao a las almas.
Mucho te encarezco, como te deca en una de mis pasadas cartas, que
cortes por lo sano, drsticamente y saques el tiempo que hemos
concretado que daras al trato con Dios. Y este tiempo hay que darlo con
descanso y sin sueo. Si no viene a ser como si no se diese. Ya conoces
lo que le ocurri a San Pedro por no orar a causa de un verdadero
cansancio y ser vencido por el sueo. Por favor, tengo mucho trabajo, no
me hagas tener que repetirte lo mismo como si fueras un nio. Te iba a
aconsejar otras cosas pero mientras en este fundamento y nico cimiento
firme sobre el que construir el edificio de la santidad claudiques, no hay
para qu. Todos mis esfuerzos y los tuyos resultarn totalmente intiles.
(18-11-1972)

Bien su perseverancia en la hora de oracin y en la hora de lectura. Ya

sabe lo que dice Sta. Teresa de Jess y es ABC en la vida de ascensin
del alma hacia Dios: Me pareca que en esta vida no poda ser mayor
bien que el tener oracin. Grandes bienes se siguen de tener oracin, el
que persevera en ella, por cadas que tenga, el Seor lo saca a puerto de
salvacin. (19-08-1969)

D siempre a Dios lo mejor de su tiempo, por ms ocupaciones que

haya, e ir advirtiendo cmo Dios resuelve sin cesar los innumerables
nudos gordianos que nos va ofreciendo la vida. (10-03-1971)

El Espritu Santo le dar en todo inteligencia: sea muy asidua a la

oracin y lo palpar. l es fidelsimo. As le dijo el profeta Natn a
David cuando le consult sobre si construir el templo: Anda, haz todo
lo que te dicta el corazn porque Dios est contigo. Crame: esta es
Panacea universal. Ah deben apuntar todos sus tiros, a que Dios est
con Vd. (10-03-1971)

ante el Seor y su Madre Mara en algn santuario nacional o regional

de tu devocin. (31-08-1967)4
Tiende Vd. a conservarse en una irresolucin que podr hacerle mucho
dao pues hace esta como duda metdica que la voluntad se quede como
en el aire, en suspenso y sin aplicarse a nada con energa. Pues, como
Vd. sabr por psicologa, nuestra voluntad o nuestro ser est como
intranquilo, con desasosiego, sin poder aplicar toda la inmensa energa
de que es capaz, mientras no se decide con firmeza por una opcin de las
varias que se le presenten. Para ello ayuda un entendimiento claro y
tajante. Este no salir de dudas tiene que, adems de hacerla sufrir,
restarle inmensas fuerzas y aquella alegra tonificante y honda que es la
garanta ms segura de que la persona perseverar tesoneramente en la
consecucin de una opcin, una vez elegida, hasta llevarla a buen
trmino. Esa va de la certeza absoluta (a la que Vd. parece tender por
temperamento, lo ignoro por no tener sus test) no es propia para caminar
en este mundo en que nuestra alma gime encarcelada teniendo que usar
de unos sentidos e imaginacin tan imperfectos cognoscitivamente. Por
todo ello opino debe Vd., con doble razn que otros, obedecer a ciegas.
(18-05-1971)

Sufre con paciencia esas vejaciones en el taller y ofrceselas a Dios para

que d prosperidad en un futuro a ese taller. (20-06-1971)
Saludo modelo
S. Luca nos alcance luz para acertar con el camino de la vida. (13-12-70)
Procura amar mucho al Seor y cogerle verdadero cario. (25-09-1973)
El Seor nos una en la tierra con una unin que se culmine en el Cielo.
(11-05-1974)

Jess nos tenga con l, nuestro corazn puesto en las cosas del Cielo.
(11-05-1972)

Jess nos tenga muy junto a l. (11-07-1972)

San Jos nos alcance ser comprometidos para Dios. (15-08-1972)

Deca S. Leonardo Murialdo fundador de una congregacin en el siglo

XIX y rector de un colegio-escuela profesional durante varias decenas
4

Esta idea la repite el P. Molina en bastantes cartas.

49

 Al permitir el Estado peruano trabajar para afuera nos permitira obtener

una substancial ayuda y, al tiempo, probar a los chicos que van
mostrando tales cualidades que pudiramos ya con ellos, bien formados,
incoar la empresa en el futuro. Ante los de afuera pareciera una medida
muy prudente mientras no se estabiliza el pas y no surgen los obreros
aptos y nadie podra ver dolo en nosotros. (20-04-1971)
Bien lo que oigo que no has ido a Machu Pichu aunque sin que sirva
esto de crtica a los que fueron. Ellos alabaron a Dios en su esplndida
naturaleza y en las obras que l ejecut por medio de nuestros
antepasados. T, en cambio, privndote de ello para mortificarte ms
asemejndote a Jess, privado de todo, y para darte ms a las cosas de
Dios y al estudio u otras obras de caridad. (11-05-1972)
El golpe de la salida de N.N. te habr sido muy fuerte. No te desalientes.
Lumen Dei ha obrado bien: N.N. se ha beneficiado altamente en L.D:
religiosamente lo primero y despus temporalmente. Conozco mucho a
N.N. con la que se va a casar. En el Per se le ha abierto un camino y
porvenir que no poda ni soar en Espaa. As que alegrmonos de
haberle hecho ese gran bien. Su retirada debemos de presuponer que la
[ha hecho] porque Dios se lo peda as. Luego debemos alegrarnos
aunque la obra haya sufrido mucho con ello. (16-09-1972)

de aos: Rezar, rezar y siempre rezar es mi lema Habr practicado

la mxima de que el Director debe gobernar la casa especialmente por la
oracin?. S. Juan Bautista de la Salle deca: La oracin es el
ejercicio que tiene en s mayor capacidad para atraer la bendicin de
Dios sobre todos los otros Tened cuidado de aplicaros fuerte a la
oracin, Vds. saben que de este ejercicio depende la bendicin que Dios
derrame sobre todos los otros. (18-05-1971)
Es lo corriente, por ser ese el mecanismo de nuestro cerebroimaginacin, que en el tiempo de la oracin, al intentar para ello
sosegarnos y hacer dormir todo mundanal ruido, acudan como a tropel o
sucesivamente todos los interrogantes o problemas que en esos das nos
tienen ocupados o preocupados. Por ello hay que ser intransigente si no
queremos ahogar el coloquio de amor con Dios y convertir ese tiempo
en un tiempo para la solucin de esos problemas. Esto a veces se
justifica diciendo que as resuelvo los problemas hablando de ellos con
Jess. Bien, pero entonces d otra hora para ello y en vez de estar en su
despacho u oficina vayamos a la capilla expresamente a hablar con Jess
de esos negocios.
Esto debe ser as porque el acto cumbre de la comunicacin con Dios es
cuando el alma est conociendo a Dios y, mediante ese conocer,
amando, fundindose, vertindose, derramndose con su Dios como
puede hacerlo un cubo de agua arrojado al mar. A ese acto est ligado y
nicamente a l la entrada de Dios en el mundo y mediante ella la
entrada de todas las bendiciones. Psese muchos ratos amando as a la
Santsima Trinidad y se constituir Vd. en una bienhechora entre las
mayores de este mundo cuya crisis solo est en que planifica grandezas a
espaldas, cuando no en contra, de Dios. (18-05-1971)

Con estos informes podr Vd. obrar con suavidad. Tenemos confianza
en Vd. El xito de estas cosas depende de muchas circunstancias que
deben tenerse en cuenta y que se le escapan a la autoridad mediata pero
las vive la inmediata, aqu Vd. Entre otras la misma manera de ser de esa
autoridad inmediata que debe actuar. Pero le insino, apoyando lo que le
digo en la carta, que sera bueno ensear todo al Sr Arz. en secreto para
que l pare los golpes. (20-04-1971)
Observo mucho entusiasmo en tu carta de cosas temporales y mucho
optimismo. El Seor te lo conserve. Es una gran cualidad. Puede ser un
magnfico chasis para que el Espritu de Dios te escoja como plataforma
para sus actuaciones y para hacer mucho bien. (18-11-1972)
Le envo la nueva redaccin del Ideal Prodesa (Promocin-Desarrollo).
Como ves, est ms matizada y mucho convendra que la considerases

48

A pesar de ese tener que repetir para enterarse, procure no dejar la

lectura. Es importantsima para ir consiguiendo nuestro entendimiento
de cosas de Dios para que luego pueda afectarse por l. (18-05-1971)

Fidelidad al trato con Dios. Mi casa -dice el Seor por el profeta- ser
casa de oracin. Es decir la residencia en la que Dios nos recibe y trata
con los hombres de sus negocios es casa de oracin. Luego para
acercarnos a la residencia de Dios a tratar, negociar debemos
9

imbuirnos de oracin, hacerlo en la oracin como el pez hace todas sus

cosas en el agua. (3-05-1972)
Trato con Dios. Bien su constancia en dar las cinco horas. Cuando en
ella se disminuyen por las causas que me enumera en su carta, no hay
peligro1. Eso cae dentro del querer de Dios. Tanto ms cuanto Vd. se
vaya acercando a estar en la presencia de Dios lo ms continua y como
sin interrupcin y sin intermisin a lo largo del da. Una vez adquirido el
amor racional (= preferencia a Jess) que hace al alma tender al sagrario
y a l considerar el desideratum el pasarse amando a Dios, ya no hay
peligro en hacer cuantas excepciones sean necesarias segn aconsejen
las circunstancias medidas con una prudencia sobrenatural. Opino que
en ese caso est Vd. Siga poniendo, como un matiz del objetivo que se
ha propuesto en exclusiva = adquirir la santidad, lo siguiente: sentir
cario a Jess y a su Madre y nuestra, para nuestra gran dicha, poder
llamar a tal Seora MADRE con toda propiedad! (7-07-1972)
En qu grado se afecta su alma emotivamente respecto a Dios y la
Virgen Mara? ndice importante de la vida espiritual es la devocin a
Mara. (7-07-1972)
La urgencia y ajetreo de Lima le han restado tiempo a sus ejercicios
espirituales. Esto son excepciones que siempre se darn en la vida. Pero
ello no daa a la vida espiritual siempre que los criterios estn en su sitio
y que se vuelva a lo aprobado en la reforma al volver a los tiempos
normales. As como en el suplir en cuanto se pueda. (15-08-1972)
Insista ahora en la presencia de Dios continua a lo largo de todo el da.
Es muy buena la costumbre de acudir a Jess o a su Santa Madre para
pedir orientacin, ayuda, acierto en todas las diversas actividades, aun

Las causas que refiere en su carta son: Varios das mi dolor de cabeza, que me inutiliza
totalmente. Este mes me ha afectado varias veces y lo ms raro, varios das seguidos. Otros
das, el viaje a comunidades. Algn compromiso social = la muerte del hermano de Elena.
Me parece en estos casos que hay que ser sensible a las tristezas de los dems. En fin,
trabajos excepcionales algunos das, que me hacen alterar mi horario normal. Y cuando se
altera ese horario normal, es muy difcil despus coger el ritmo. Sin embargo y a pesar de
todos esos motivos he procurado acercarme lo ms posible a las cinco horas, dedicando
alguna hora en la noche. Pero tengo que reconocer que a estas horas el sueo me rinde, y
aunque el espritu est pronto el cuerpo reclama su parte.
10

SINO BUSCAD EL REINO DE DIOS Y ESAS COSAS SE OS

DARN POR AADIDURA. Est claro, por estas palabras infalibles
de Jess, que, como guardemos los diez mandamientos en la
prosecucin de un ideal, el triunfo es seguro. Claro que hay que entender
QU es guardar los diez mandamientos y QU es proseguir un ideal.
(17-07-1967)

El progreso espiritual. Aqu est y exclusivamente aqu el progreso de

Prodein hasta llegar a constituirse en instrumento apto y una vez
constituido que Jess se digne usar de l en la extensin de su Reino
mediante una aplicacin intensa, competente y constante al desarrollo y
progreso de este mundo que l entreg a los hombres para que lo
trabajasen. (20-04-1971)

El mayor bien que puede hacer a Prodein es el ser Vd. santa: no debe
cejar mientras no consiga una unin y presencia de Dios continua
durante el da: ese Dios admitido e incorporado a nosotros libre, vital y
conscientemente es el que nos har marchar ntegramente (lo temporal y
lo sobrenatural) ya que ambas vertientes del mundo dimanan de l. (2004-1971)

Pido a vosotros: 1 Que los autnticos prodesistas no pequemos para no

impedir la accin de Dios. 2 que oremos mucho y ofrezcamos a Dios
nuestros sinsabores. 3 que no movis ninguna gestin en plan Prodesa
que no sea firmada por m. 4 y ltimo, y ms importante, que no venga
ac sino aqul que podis dar crdito que es autntico prodesista y con
adhesin sincera al Ideal Prodesa. (Aprox. Enero de 1968)
Varios
No deje tampoco de aconsejarme en cuanto a la conveniencia de que
N.N. pasase el ao 73 a continuar sus estudios en otro seminario del
Per o a Espaa. Esto ltimo sera en ltima instancia ya que sigo
creyendo que interesa mucho en orden a adquirir amor al Per y
conocerla a fondo el hacer los estudios en l. (12-08-1972)
El Per permite en las Escuelas Tcnicas trabajar para el pblico.
Trabajaramos para el pblico. Esto nos permitira ir conociendo y
experimentando el mercado, las aptitudes de los chicos, etc. en orden a
las futuras empresas. (30-03-1971)
47

 Santidad. No te desanimes, conserva ese querer terico y procurar ir

haciendo que se haga carne en tu vida. Este trato con Dios constante y
prolongado es el que har el milagro de ir haciendo que poco a poco (sin
prisa pero sin pausa) ese querer terico vaya descendiendo y
profundizando en tu alma hasta que, poseda totalmente, quede
transformada en una enamorada de Dios. Una vez que el amor de Dios te
posea y te empape ya me atrevera a decir que no hay peligro. No
olvides que la accin, an la apostlica, ha sido un instrumento muy
usado por el demonio para, bajo color de bien, apartarnos del trato en
amor con Dios. Una vez apartados de ese trato sabe muy bien l que
caern los propsitos que tengamos de seguir fieles a Jess por ms
buenos y tajantes que sean. Quin ms fiel y ms adherido entusiasta
que San Pedro? Pero no or y apostat de Jess. Advierte que tena sus
disculpas para no orar aquella noche de Getseman: el mucho cansancio
del da y las muchas emociones de la despedida del Seor. Pero no fue
causa que le justificase ante el Seor. (3-09-1973)
Dios sus grandes actuaciones y entradas en el mundo las hace mediante
las almas que AMAN y le aman con verdadero enamoramiento. Todo lo
que sea mucho actuar sin acompaar un correspondiente amar es no
fructificar para el cielo donde est nuestra verdadera patria. Vuestra
misin es crear una plataforma en lo temporal que sea lo ms apta
posible para lanzar almas al cielo. (9-05-1974)
Cumpls vosotros todo lo que se os ha ordenado y tenis de
Constitucin sobre el trato con Dios, sobre la comunicacin con los
superiores?.... El activismo os absorbe. Esto seca sin contemplacin la
vida espiritual. (5-10-1975)
El tiempo de la oracin no debe ser diferente a cualquier otro pues
estamos igualmente obligados a unirnos a Dios por el trabajo en el
tiempo de trabajo como por la oracin al orar. (18-12-1976)
Muy bien esa tu decisin de guardar con toda fidelidad la pobreza,
castidad y obediencia. Pero ten en cuenta que todos esos tus deseos, tan
generosos para con Dios, son puras ilusiones destinadas al ms ruidoso y
descorazonante fracaso como no pongas remedio, en esas tus
circunstancias, en la asiduidad a la oracin y a la lectura espiritual.
Encomindaselo a S. Jos a lo largo de todo un ao. (9-10-1972)
46

las ms menudas, que emprendamos a la largo del da. Advertir la

mano siempre benfica de Dios como dice San Pablo: A los que aman
a Dios todo se les convierte en bien de ellos. No deje el tiempo
designado para el trato con Dios en exclusiva y para la lectura espiritual.
Es esta una de las tentaciones ms desastrosas. Adems temible porque
entra con verdadera piel de oveja: Tantas las cosas que hacer! Pues
precisamente por eso, porque tengo fe en Dios, del que todo es y al que
todo va, le doy abundante tiempo pues s que una leve intervencin suya
puede hacer desencadenar, como en cascada, una serie ilimitada de
bendiciones. (6-09-1972)
Y as ha de procurarse que todos los de la Compaa de Jess se den
a las virtudes slidas y perfectas y a las cosas espirituales y se haga de
ellas ms caudal que de las letras y otros dones naturales y humanos
porque aquellos interiores son los que han de dar eficacia a estos
exteriores para el fin que se pretende. Sobre este fundamento, los medios
naturales que disponen el instrumento ayudarn con tal que se aprendan
y ejerciten por solo el servicio divino, no para CONFIAR EN ELLOS,
sino para cooperar a la divina gracia. Quiz aqu est la relajacin
que se advierte y el poco fruto espiritual entre nosotros, los jesuitas, en
que no seguimos este espritu tan de acuerdo con la poltica de salvacin
de Dios. (16-10-1972)
El rato que despus de comulgar pase con Jess debe ser el ms deseado
del da. (3-05-1972)
Vida espiritual

El mejor modo de llevar una vida espiritual intensa: Nunca pecar, mucho
orar, leer, reflexionar sobre Dios, mucho mortificarse y el Espritu Santo
tomar a su cargo adornar nuestra alma a lo que ve ya morada preparada
para venir a vivir en ella. (20-06-1971)

Debas informar en concreto cmo vas en los diversos puntos de la

reforma. Consigues la presencia de Dios a pesar de la premura del
trabajo? Eres asiduo a la penitencia? Haces las cosas en el taller como
si fuesen para Jess? Tratas a los clientes viendo en ellos a Cristo? En
la oracin sientes consolacin, alegra, confortacin interior o ms bien
lo contrario? Todo lo del taller y el progreso temporal, con ser necesario,
11

se queda muy por lo bajo del objetivo nico que te debes poner que
sera: tu encuentro con Dios para unirte en amor con l y llevar a esta
unin a otros muchos. Qu le aprovecha al hombre ganar todo el
mundo si pierde su alma? y Necio! hoy reclamarn, esta noche, tu
alma. Lo que has almacenado cuyo ser?. (14-07-1971)
En la tensin en orden a alcanzar la santidad, haz lo que puedas de
oracin, penitencia, quitarte gustillos, aplicar a ti las cautelas que para
conservar y crecer en la virtud suelen aconsejar los santos y los tratados
de asctica y mstica. Para lo que no puedas, clama a Dios y ofrcele
esos sacrificios que vas pudiendo hacer. Todas las maanas, sin
desalentarse, di: Hoy empiezo. Lo pasado Jess me lo perdona gracias
a los mritos infinitos de su Cruz. Nada adelanto con sumergirme en un
arrepentimiento desalentador y que me quite las fuerzas para la lucha del
da. Ms gozo hay en el cielo por un pecador que se convierta que por
noventainueve justos que se conserven en penitencia. Luego a la par
podemos decir con confianza alentadora en Jess: Ms gozo te causo,
Jess, con este mi arrepentimiento de hoy, habiendo pecado ayer, que un
justo que no ha pecado ayer y se propone tambin servirte hoy. Si as
haces un da y otro, un mes y otro, un ao y otro, llegars a la santidad y
habrs ya en ella ofrecido a Jess un instrumento apto para que l pueda
obrar extendiendo su Reino en este mundo que se ateiza. No olvides que
en esto puedes tardar diez, quince aos. Pero por la excelencia del
triunfo merece la pena el sacrificio de lo mejor de mi vida. (22-07-1972)
Procurad ser muy fieles al Seor y al Evangelio en el que os habis
comprometido. Sed muy asiduos a la oracin y a la lectura espiritual.
Tambin a la mortificacin constante. As encontraris a Dios, y con
Dios toda clase de bendiciones. (18-01-1975)

disminuyendo la presin de esas llamadas de la gracia hasta que se

hagan ya insensibles y t ya entregado a una vida e ideal meramente
humano ms o menos lleno de pecados. Ten un gran cuidado con el
pecado. Puedo asegurarte que como no pongas remedio a ese abandono
de tus obligaciones de trato con Dios, para m es cosa cierta que caers y
que los grandes planes que Dios tiene sobre ti nunca se realizarn con
gran alegra del infierno que ver engrosadas sus filas con aquellos cuya
salvacin Dios tena vinculada al exceso indebido de gracias que les
hubiera dado en caso de t haber conseguido llegar a la santidad que l
tena predestinada para ti. (18-11-1972)
Me dices que no has podido dar el tiempo sealado a la oracin y lectura
y que por eso dudas si Dios te puede querer por ese camino. Si esto
sigue as, desde ahora te advierto que CAERS. No solo vas mal sino
muy mal. Prefiero con mucho que te retires [de tus ocupaciones] aunque
todo eso haya que abandonarlo. Procura cumplir tu palabra: Aqu
quedamos en que todo lo sacrificaras, si fuese preciso, menos la vida
espiritual y ya comenzamos faltando. Que no puedes hacer tanto, haces
menos. Por toda tu carta se advierte que la vida espiritual va floja: la
preocupacin y la tensin te la llevan las cosas temporales que suelen ser
mucho ms perentorias. Y para qu voy a perder el tiempo en seleccionar
los consejos y escribrtelos si s que todo va a caer en saco roto. No sigo
ms. Lo primero que tengo que conseguir de ti es la constancia en cumplir
tus propsitos. Esta carta apunta solo a eso. (21-05-1973)

Nunca olvides, para as fortificarte internamente, que es condicin

totalmente necesaria e imprescindible para poder fabricar de tu alma un

El contacto existencial con Dios es lo principal. De no tenerlo, el

desarrollo ms que bien causa mal: da pie al demonio para tentar mucho
ms a travs de las mltiples ofertas que el desarrollo da a los sentidos
por medio del medio de los medios que es el dinero. Si tienes ese
contacto personal con Dios, hars un gran bien. Por lo que me dices en
tu carta este contacto existencial con Dios falta bastante y mientras ello
sea as, el peligro que para ti representa la accin, aunque sea apostlica,
es grande. Te ir enfriando en Dios y a la par te ir haciendo que te
vuelques en las criaturas y que busques en ellas llenar el vaco de tu
alma aunque sea a costa de quebrantar gravemente la ley de Dios. Tienes
el DEFECTO de tu propia VIRTUD. La virtud ms grande que tienes, y
con la que podrs dar gran gloria a Dios, pero siempre que llegues a
encontrar a Dios existencialmente para lo que es preciso moderar esa
actividad desordenada. (13-06-1973)

12

45

El mensaje de la Virgen en Ftima se reduce a esto: 1 a adorar, creer,

esperar y amar a Dios; 2 a hacer penitencia. En especial a aceptar las
cruces que las circunstancias de la vida vaya trayendo y 3 Reparar con
ambas cosas: oracin y penitencia por los muchos pecados. (18-12-1976)
Pecado

condiciones y ambivalencia de cualidades que requiere la obra.

Aprovechad por lo tanto el tiempo para ir formndoos e ir suscitando
nuevas vocaciones que mientras se vayan cuajando bien se pueden pasar
dos o tres o ms aos. En Acopa sera bueno que al menos
emplesemos la subvencin del ao 73 para que tanta promesa que
hicimos no quedara en humo de paja. Sigue animoso. La experiencia
habida puede valer mucho y en toda obra es insustituible. Las cosas se
aprenden de verdad cuando a la ciencia o conocimiento de ellas se aade
la experiencia. (16-10-1972)
Debemos dar ejercicios abiertos. Josefina ha dado ya ejercicios a chicas.
Ella podr dar conferencias en Acopa con gran fruto. (12-12-1975)
Cuidado con el activismo - Progreso espiritual3

Lo que ms necesita el mundo de hoy es el aceptar a Dios y no echarle.

Los nicos que pueden hacer entrar a Dios son los santos. Ese debe ser
tu objetivo que vivificar a todos los dems humanos y los har
instrumentos de salvacin: el llegar a un trato de amigo ntimo con Dios.
(7-09-1972)

Dices que no te puedes concentrar y te distraes a causa de las

ocupaciones materiales. Estas cosas deben preocuparte. Unas
circunstancias X, que nos es imposible apartar, pueden justificar el
permitir ese estado de cosas. Pero es necesario trabajar para en un
tiempo fijo haber cambiado esas circunstancias que nos impiden vacar a
la oracin, a la paz en ella etc. Procura remediar esto en cuanto te sea
posible. (14-07-1971)
Dices que tienes deseos grandes pero que avanzas poco en lo de la
santidad. Ten cuidado. Puede ser un juego peligroso e ingratitud la que
ests causando a Dios y l se vaya retirando poco a poco. Me explico:
esos grandes deseos podemos considerarlos como llamamientos de Dios
que constantemente te sigue llamando. Ese tu avanzar poco, puede
significar tu ingratitud y falta de correspondencia a ese llamado de Dios.
Esto es muy peligroso porque Dios es sensible y poco a poco ir

templo vivo del Espritu Santo el que huyas de todo pecado no solo el
mortal sino tambin el venial. Esto es de necesidad como el fuego no se
mete en el leo hmedo si antes no le quitas la humedad. (13-12-1970)
Dice S. Juan Bautista de La Salle: Debemos evitar los pecados veniales
por ms leves que parezcan porque pueden privar de muchas gracias;
porque quitan al alma una parte de las luces interiores que dan a conocer lo
que ha de practicar para adelantar en la perfeccin; porque abaten el surgir
del alma y le quitan la fortaleza interior que le haca practicar el bien;
porque tanto impide una imperfeccin la infusin del espritu de Dios, como
una piedrecita el paso del agua de un cao a un canal. (19-04-1971)
Conoces bien lo que dice Sta. Teresa: Pluguiese a Dios que
entendisemos nos puede venir ms dao de un pecado venial que de
todo el infierno junto pues ello es ans. (11-05-1972)

Desterrar el pecado es fundamental, bsico e imprescindible para que el

Espritu Santo empiece a hacer de tu alma un templo para l. Preciosa
idea y llena de motivaciones que nos enardecen y tonifican para vivir de
espaldas al mundo esta de que somos de verdad Templos del Espritu
Santo. Sobre el pecado venial pon mucho inters en ir venciendo
aquellos defectos que son hijos del exceso de tus propias grandes
virtudes: Irascibilidad, intransigencia, cabezonera en encerrarte en tu
propio parecer y solucin a los problemas, cierta brusquedad en el trato
con los dems. Para ello te ayudar mucho hacer lo siguiente: cuando
trates algn asunto, procura presentar tu opinin con un quiz o es
probable; procura lo primero, cuando ellos expongan su parecer, fijarte
en lo que en ese parecer ves t de bueno, que siempre vers muchas
cosas, y albalo. Despus, una vez que queda claro que t de buena gana
te adhieres a esa opinin por lo bueno que ves en ella, puedes poner los
peros y dificultades que se te ocurran que tiene ese plan. Ten asimismo
gran miramiento con el MODO algo brusco propio del somatotnico.
Ten muy en cuenta las opiniones del compaero que tienes ms cerca,
mucho ms habida cuenta que su temperamento no coincide con el tuyo
lo que puede dar lugar a diversas fricciones. (22-07-1972)

Mal sntoma es lo que me dices del pecado venial. Opino que la razn de
estos fallos es que ha debido de haber descuido ms que regular en la
lectura y trato con Dios. (7-09-1972)

Consejos dados a Superiores.

44

13

 Respecto al pecado venial, esa tu falta de inters es un sntoma claro que

el amor de Dios en ti todava no te ha posedo, invadindolo todo
plenamente. No te desanimes por ello. Ese es el proceso normal. Dios
necesita tiempo. El embrin una vez engendrado tarda muchos aos en
llegar a la plenitud de un hombre maduro. Lo mismo la semilla de la
gracia que el Espritu Santo sembr en ti. (9-10-1972)

En cuanto al pecado bien sabes que es la primera y ms fundamental

obligacin de luchar contra l para toda persona que desee adquirir la
santidad. Con frecuencia os he repetido la frase de S. Alonso Rodrguez:
Para adquirir la santidad es preciso no solo temer al pecar ms an
temer a la sombra del pecar. Debes tener muy en cuenta que para poder
adquirir ese sano y filial pnico al pecado es de todo punto
imprescindible dedicarse de lleno a la vida de trato asiduo con Dios en la
lectura espiritual y en la meditacin o pasarse amando a Dios. (9-05-1974)

Siga huyendo del pecado. El raer el pecado del alma es la base, el

presupuesto, el cimiento imprescindible para que el Espritu Santo pueda
descender a su alma e ir en ella labrando su morada. S, su alma debe ser
exclusivamente morada de ese Divino Husped. (22-01-1970)
Escribi S. Alonso Rodrguez: Pues lo primero que le acaeci (el santo
escribe en tercera persona) fue que se derreta en amor de Dios y de
dolor de haberle ofendido y estando en su casa propia ya viudo tuvo
una visin de S. Francisco de Ass que le pregunt: Por qu lloras?
Fue tanto el sentimiento que a esta persona vino de sus pecados que
sigui llorando amargusimamente los ojos hechos fuentes. Cmo no
quieres que llore conociendo bien la gravedad de mis pecados, que solo
un pecado venial cometido contra Dios merece ser llorado por toda la
vida? Y esta persona de que se vea en algn peligro de algn pecado
peda a Dios con fervor, muy de veras, que antes padeciera las penas del
infierno que le dejase caer en un pecado venial, cuanto ms movido por
el grande amor que tena a su Dios. (18-05-1971)
Perseveremos en lo prometido. Seamos asiduos y fuertes en huir el
pecado, en especial de aquel que tiene origen en nuestra pasin
dominante. (3-03-1971)

Jess est deseando hoy agrupaciones que se le ofrezcan con

generosidad para que l pueda actuar por su medio en orden a la
extensin de su reino. (16-09-1972)
Procura leer siempre estas conferencias de los mircoles del Papa. Sigue
el Papa los criterios de la espiritualidad clsica y te sentirs seguro en la
espiritualidad de Lumen Dei. Pues a veces te sentirs inseguro ante
tantos criterios diferentes pero no del todo conformes con el Evangelio
segn lo han vivido los santos y lo interpretan autnticamente los
documentos del magisterio autntico. (9-10-1972)
En cuanto a la limosna de 500 soles para ayudar a sostener a N.N., y que
ahora se retira, pregunto si ha sido hecho sometindolo con humildad a
la aprobacin de Vd. Si as no se ha hecho, seal clara que el espritu de
Prodein, que es de pobreza y no tener propio y disponer de l segn el
parecer del superior, an no se ha captado o yo no me he explicado bien.
Espero que en mis seis meses ah quede de tal modo ya purificado
Prodein que empecemos a cumplir. Pero hasta ahora esto no es
imputable pues quedamos en ir poco a poco. (23-05-1971)
Ruega mucho por Prodein para que Dios suscite vocaciones. (20-06-1971)
Creo como t que se necesita limpieza en la obra y se har. Ruega mucho
a Jess y a su Santa Madre para que sea hecha con acierto y bien de todos
tanto de los que se queden como de los que se salgan. Como bien dices a
Prodein se viene a dar su vida, su tiempo y su dinero. (20-06-71)
Ruegue por m mucho al Seor porque, por todo esto que me dice, me va
a ser necesario tomar decisiones difciles cuando llegue. Pero ya llega el
tiempo de hacerlo. De lo contrario perjudicamos y matamos a Prodein en
ciernes, lo que antes no ocurra. (23-05-1971)
Prodein: Persecucin - Crisis - Obras
Las oposiciones fuertes siguen pero espero que todo se vaya amainando.
(7-07-1972)

No se desanime por incidir siempre en esas faltas y diga todos los das:
Borrn y cuenta nueva o Nunc coepi. Jess sabe de qu masa estamos

Taller-Escuela. Piensa mucho en ello: la crisis ha introducido muchas

circunstancias nuevas. Aprovechando la crisis quizs sea bueno cerrar
todo, volver a Espaa y acabar de formarse sobrenaturalmente y
profesionalmente. Veis lo difcil que es encontrar gente que rena las

14

43

que le contestsemos despus de pensarlo bien. En efecto lo pensamos y

le contestamos: Acerco a Vd., con el debido respeto, los siguientes
considerandos: 1 Vd. me aprob el que trabajase en la formacin de
equipos segn el espritu del documento fecha 16-II-71 que tiene vigor
por dos aos.- 2 En caso de que al acabar dicho plazo a V.E. le
pareciese introducir reformas en contra de mi parecer, yo las introducira
(otra cosa es que no las aceptase el equipo) por doble motivo: a) la
obediencia que le debo y b) por la obediencia que le deben todos los
fieles de la dicesis que Dios ha encomendado a Vd. y todas las
entidades jurdicas sobrenaturales que se creen en su dicesis. -3 Si se
verificase lo contenido en el apartado n 2, entonces hara dos cosas: a)
solicitar, dentro de la legalidad y obediencia ms pura que pudiese, que
se me eximiese de la obediencia a V.E. y b) aconsejar al equipo
levantase la casa del Cuzco para ir a trabajar a otra dicesis.- 4) Dndole
vueltas pienso que mejor que obtener la 1 aprobacin en el Cuzco sera
obtenerla en Lima o Madrid por diversos motivos. -5) Resumiendo mi
manera de pensar: acerco a Vd. esta obra en la idea de que Vd. se halla
con ella como V.g. el Sr. Arz. de Turn y el Sumo Pontfice respecto a la
obra que form S. Juan Bosco. Perdone Mons. si en esta declaracin se
haya introducido algo que por injusto pueda herirle. Manifistelo y estoy
dispuesto a borrarlo. Ms an por m no hay dificultad en ayudarle,
cuanto mis fuerzas me lo permitan, en la formacin de un equipo al cual
se le imprimiese el espritu que a Vd. le pareciese en el Espritu Santo.
En l yo sera un mero ayudante como puede serlo un maestro de
novicios en una orden religiosa. -6 Tiene Vd. abiertas las puertas de
esta asociacin en orden a manifestarles cul sea su espritu de Vd. en el
Seor y en orden a invitar a aceptarlo y a que se enrolen bajo su bandera.
Si alguno creyese en el Seor que debe seguirlo, se le animara y
alentara a hacerlo. Si fuese la mayora con su cabeza la que no aceptase
esta asociacin, pasara ntegramente a su directa formacin y
dependencia y yo con gran alegra en el Seor me retirara. (27-04-1972)
Somos una entidad llamada PRODEIN (Promotora de Desarrollo
Integral) cuyo objetivo es realizar toda clase de actividad laboral, sin
lucro alguno ya que guardamos pobreza, con la finalidad de ayudar al
Progreso Integral de los marginados. En esta actividad laboral aspiramos
a encarnar el Evangelio de tal modo que el desarrollo se haga segn el
Plan de Desarrollo de Dios. (3-05-1972)
42

formados. Por eso l dice de S: No los justos sino los pecadores he

venido a llamar a penitencia. Zaqueo, baja pronto. Me conviene hoy
hospedarme en tu casa. Y murmuraban de l: Se hospeda con
pecadores. Y las parbolas de la oveja perdida, dracma, hijo
prdigo Por ello debemos tener una esperanza animosa, lo ms
opuesto al desaliento, y llenarnos de confianza en que si nos aplicamos
al trato asiduo con Dios, con el tiempo, llegaremos a ser perfectos (en
el amor) como vuestro Padre celestial es perfecto. (3-05-1972)
Cuando tengas dudas sobre si has cado en un pecado o no, por favor, no
debes caer en un remordimiento desalentador. A esa clase de
remordimientos es a donde nos quiere llevar el demonio y alguna
tendencia a ello observo que tienes. El remordimiento y arrepentimiento,
al tiempo que da pesar del pecado, reconforta interiormente y anima y da
ms amor. Jess te dar a gustar esta clase de arrepentimiento. Pdeselo.
(6-07-72)

Tentaciones
Esas tentaciones sobre la castidad, que le oprimen y descorazonan, el
mejor medio para superarlas es la oracin acompaada de la reflexin y
rumia de las verdades de nuestra religin y de la vida de Jess para
aficionarse a l. El meditar sobre la vida de Jess tiene un poder
mimtico muy grande: de modo que sin sentir vamos quedando
configurados como Jess es. Esas tentaciones contra la castidad lo mejor
es huir las ocasiones de tal modo que el instinto no sufra la accin de los
estmulos que hoy da son tantos y tan agresivos. Pero una vez que la
tentacin nos est presionando con su fuerza pegajosa es bueno el
mirarla con frialdad y reflexivamente, como podra hacerlo un
entendimiento de ngel ya que estas imaginaciones no tienen substancia
sino son como vapores sin contenido, diciendo: Por una cosa as voy a
ofender a Dios acarrendome tan grandes males sobrenaturales? No
olvides que Dios necesita el factor tiempo y ese tiempo suele ser a veces
de aos. Por ello no desfallezcas. Levntate cada da diciendo: Borrn y
cuenta nueva o hoy empiezo de nuevo. El triunfo es seguro. (22-11-70)
Respecto a los malos pensamientos ayuda aqu mucho la serenidad. El
mirarlo serenamente. Es decir el mirar serenamente, como puede hacerlo
un psiclogo, para decir con calma: eso que es as y as, no lo acepto
15

para recrearme en ello. Despus de pasada la tentacin, puede ayudar

reflexionar para percatarse plenamente de la nada de verdadero valor de
esa pasin y qu lastimoso hubiera sido que por una cosa as haya
perdido yo a Dios y haya echado del alma al Espritu Santo. No te
desanimes en la lucha y muy bien haces en recomendar el asunto a S.
Jos. Pdeselo a lo largo de un ao. Dice Sta. Teresa que ella tiene la
experiencia de que nunca le fall S. Jos. Que todos los aos le peda
una gracia y que todos los aos la vea conseguida. Tmalo en serio y lo
conseguirs de este poderossimo santo. (7-09-1972)
Acabo con lo que dice el Papa en su ltima audiencia: Una de las
mayores necesidades de la Iglesia es la defensa contra este mal que
llamamos demonio, el enemigo nmero uno, el tentador por excelencia.
Sabemos que este ser obscuro e inquietante existe realmente y que sigue
actuando con alevosa astucia. Es el enemigo oculto que siembra errores
y astucias en la historia humana. Con el demonio el mal deja de ser una
mera deficiencia para pasar a ser una eficiencia, un ser vivo y espiritual,
pervertido y pervertidor. Terrible realidad. Misteriosa y asombrosa. Es el
insidiador engaoso del equilibrio moral del hombre. Es el prfido y
astuto seductor que sabe insinuarse en nosotros a travs de los sentidos,
de la fantasa de la concupiscencia, de la lgica utopstica (? sic) o a
travs de desordenados contactos sociales en el juego de nuestro obrar
para introducir desviaciones tan torcidas cuanto conformes, en
apariencia, a nuestras estructuras fsicas o psquicas o a nuestras
instintivas profundas aspiraciones Qu vas a hacer ante tantos
peligros de fuera y de dentro sin ese arma omnipotente del trato con
Dios? Caer, solo caer y sin remedio. T vers. Por favor, no eches a
perder los planes de Dios sobre ti. (18-11-1972)
Mortificacin
Abandono de paseos, bares: La felicito y estimulo a seguir por ese
camino. Esos esparcimientos modernos causan muchos males: estn
llenos de sensualismo, se gasta mucho dinero y se pierde tiempo y se da
pasto a muchas pasioncillas. Puedo yo gastar mi tiempo y dinero
estando Cristo hambriento en tantos que viven no en la pobreza sino en
la miseria ms inconcebible: miseria religiosa, cultural, sanitaria,
econmica? Tenemos los hombres en las manos lo que no tienen ni
16

Dios lo quiere as para que cada cual se incorpore a aqul para el que se
sienta llamado y ser apto.
El proceder de ese modo sin pasar o tamizar las propuestas por la propia
cabeza es autodestruirse. Prodesa tiene su cabeza, su Presidente en
Espaa y en Per, por ellos deben canalizarse las iniciativas. Si alguno
desea iniciativas diferentes, por razones justas, no del caso ahora,
enhorabuena. Mucho nimo y a ejecutarlas. Pero para ello debera salirse
de esta clula embrin y luchar por constituir otra de acuerdo al ideal
que acariciase. El querer la cebada, pongo por caso, introducirse en la
avena, para hacer de la avena cebada, no lo juzgo acertado, respetuoso.
Es destruir a la cebada y no conseguir ni cebada ni avena. Sera mejor
salirse y constituir la clula embrin nueva y as trabajar y trazar los
planes de su crecimiento.
Los informes que me llegan de lo que est pasando en PRODESA son para
amargar. Los que deseen otro espritu o alma para Prodesa, por inspirrselo
as el Espritu Santo, adelante, pero que sean delicados y caritativos y que se
unan para formar un grupo aparte. En cuanto a m estoy dispuesto a
ayudarlos en la medida de lo posible y como lo deseen. Qu lastimoso
gastar el tiempo en carcomernos y ponernos impedimentos, cuando tanto
hay que hacer y tan urgente! Quiera Dios que nuestras imprudencias no den
pie para que con justicia nos impidan andar.
Mucho le aconsejo y pido, por la deferencia, educacin y delicadeza que
Vd. siempre ha mostrado, que cuiden mucho el espritu de unin,
caridad y subordinada obediencia. No olvide que en toda asociacin de
seglares que quieran, militando bajo Cristo, consagrar el mundo con su
actividad laboral, la prctica de los consejos de Jess: pobreza, castidad
y obediencia, plenamente aceptados y hechos vida, es el factor formativo
ms slido y genuino para hacerlos instrumentos autnticos de Cristo.
(17-12-1969)

Ha surgido de nuevo el eterno problema con Mons. A l no le pareci

bien que yo equiparase su intervencin en L.D. a la del Arzobispo de
Madrid y del Obispo-Auxiliar de Madrid. Dijo que no se resenta pero
que su intervencin haba sido mayor y que, segn ella, l pensaba
intervenir en el Cuzco en caso que yo ya no pudiera volver. Nos pidi
41

es cuando est en condiciones de poder decidir con conocimiento de

causa si Dios le pide pertenecer o no a Prodesa. Digo ser indispensable
hacer los Ejercicios porque tiene como fin poner en manos del Corazn
de Cristo un instrumento apto para que l pueda ejecutar su Plan de
Desarrollo. Ahora bien, este Plan de Desarrollo no es sino el Evangelio.
Creo que el Evangelio es el ms exhaustivo tratado de psico-socioeconoma humana. Pero para incorporarnos a Cristo y al Evangelio son
aptsimos los Ejercicios. Luego (12-02-1968)
Cada vez veo con ms claridad el urgente e imprescindible papel de
asociaciones como Prodesa. Quiera el Corazn de Cristo fructificar la
nuestra! (Aprox. 15-11-1969)
Prodesa no debe ni puede lanzarse a emprender una actividad laboral,
cualquiera que sta sea, mientras no haya conseguido cristalizar, plasmar
su clula embrin. El espritu, el alma de esta clula embrin es el
Evangelio de Jess, sin glosa, cumplido y hecho vida o encarnado como
lo hicieron los santos. Han ocurrido y estn ocurriendo cosas (rencillas,
disensiones, comidillas) que indican bien a las claras cun lejos est el
equipo de Prodesa de haber madurado el espritu o el alma de la clula
embrin que se desea plasmar. Embarcarse en una accin laboral de
envergadura en estas circunstancias no sera prudente. En vez de
construir el Reino de Dios lo destruiramos.
Por otra parte, oigo que estn algunos impacientes por actuar y ya estn
dando pasos para ello; ms an le han propuesto al Sr. Arzobispo planes
concretos de ejecucin. Todo ello me parece muy bien. Adelante,
siempre que emprendis la accin acompaada de las cuatro virtudes
cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Pero la dificultad
est que quiere ese grupo arrastrar a Prodesa y como cambiarla por
dentro. No sera mejor por urbanidad, delicadeza, verdadera caridad y
deferencia para con el Prodesa que os abri las puertas, que ms bien ese
grupo se separara y formara otra clula embrin, cuyo espritu fuese el
que ellos patrocinan? A Dios le agrada la diversidad de iniciativas. Y
sta que patrocina este grupo tambin es buena, pero no la que A.B.C.
PRODESA acaricia. Entonces, como buenos amigos, retirmonos cada
uno sin perjudicarnos a trabajar segn el espritu o matiz que el Espritu
Santo les inspire. Hay espritu franciscano, dominico, Opus Dei, etc. y
40

los santos, ngeles, ni la misma Madre de Dios en el Cielo; a saber:

podemos hacer bien a Dios ya que se lo hacemos siempre que se lo
hacemos al necesitado que ha salido de las entraas de Dios, como yo,
pues Dios no saca las cosas de la nada sino de la plenitud de su ser.
(Aprox. 15-11-1969)

En cuanto a la penitencia sea la primera aprovechar todos los momentos

pero siempre sin preocupacin y nerviosismos. Que el demonio y tu
imaginacin siempre te encuentren ocupado. (13-12-1970)

Bien tambin su aplicacin a la mortificacin. Jess crucificado y yo

lleno de pequeas satisfacciones cada da, (llenando el da de
satisfacciones) no se compadece. El Seor habl a S. Antonio Mara
Claret y le dijo: Mortificacin has de ensear a tus misioneros,
Antonio, mortificacin les has de ensear y la Seora le dijo a
continuacin: As harn mucho fruto, Antonio. (19-08-1969)

Malo es eso de dejar el cilicio y la disciplina. Deca Sta. Margarita que

ms vala ante Dios una semana de penitencia y dolor que todo un ao
de consolaciones. No vuelvas a dejarlo. (11-05-1972)

En cuanto a la disciplina y el cilicio dices que sientes un poco de alergia

hacia ellos y que te indique qu debes hacer pues los has dejado varios
das. Mi contestacin a este punto es: Sigue con ellos. El cilicio sera
bueno ponerlo todos los das cosa de unas cinco horas. Siempre ten
cuidado con que no saque sangre o corte la circulacin. Que te produzca
una molestia asidua que no te impida tu trabajo. En cuanto a la disciplina
sera bueno tomarla todos los das: unos treinta golpes diarios. (6-07-1972)

Mal lo de dejar el cilicio y disciplina; mal lo de darse gustillos. Creme

que de estos descuidos voluntarios y abandonos nace ese sentirse sin
fuerzas para las tentaciones de la carne que tanto te combaten. (7-09-1972)
Respecto al cilicio y la disciplina debes ser fiel a lo que te has propuesto
y no dejarlo por pereza o por otro motivo que no sea razonable. (9-10-72)
Sigues descuidando el cilicio y la disciplina: muy mala seal. (13-06-1973)

17

Padecer trabajos y cruces

Material misin

La cruz, a cada uno la suya, es el regalo ms distinguido que Dios da a

los suyos. Es el que dio a su Santsima Madre en el da en que
presentaba a su Hijo en el Templo: Una espada de dolor atravesar tu
corazn. Es el regalo que da a sus ntimos: El dolor, dice Santa
Teresita del Nio Jess, me sali al encuentro a mi entrada en el
convento y lo abrac con amor. Vine al convento para salvar almas y
sobre todo para rogar por los sacerdotes. Cuando se persigue un fin, es
preciso poner los medios para alcanzarlo y habindome dado a entender
Dios que en cambio de la cruz me concedera muchas almas, cuanto ms
se multiplicaban estas cruces, mayor era mi deseo de padecer. Durante
cinco aos camin sola por esta senda; yo sola tuve que conocerla. Esta
es cabalmente la flor ignorada que deseaba ofrecer a Jess, flor cuyo
perfume no se exhala sino en direccin al cielo. (15-12-1969)

Enviadnos instantneas ricas en datos de casos concretos cargados de

miseria, de historias de dolor, que tanto abundan ah, llenas de colorido
y cabalgando sobre una literatura apta para conmover. (28-02-1977)

Oiga lo que dice el Papa Len XIII en su encclica: as como es

Madre de Jess, as lo es de todos los cristianos, ya que los engendr en
el monte Calvario entre los supremos dolores del Redentor. Como ve la
Virgen fue nuestra gran bienhechora no haciendo y brillando mucho o
hablando sino amando-sufriendo a los pies de la Cruz. (18-05-1971)
S. Alonso Rodrguez deca en sus memorias: Ruego a Dios por mis
hermanos no para pedirle les quite los trabajos sino que, si ha de ser para
mayor gloria suya, se los doble y para m pido lo mismo, porque no s
que haya mayor bien que desear y tener en esta vida ni con qu contentar
ms a Dios que es con padecer por su amor trabajos y este tesoro no
conocido nos d Dios. Porque es tan grande que si los ngeles del cielo
pudiesen tener envidia de los hombres, que padecen por Dios, la tendran
por el gran bien que est en los trabajos y huimos de los trabajos tan
preciosos! Esto es claro desatino. (20-06-1971)
Le transcribo as algunas frases de Sta. Micaela del Santsimo
Sacramento en vsperas de los ejercicios en 1860: Grandes temores,
afliccin, un desconsuelo que hace tiempo no experimentaba y tanto
tiempo jams dudas, indiferencia, desconsuelo con paz not al
Seor quejoso y lo senta como alejado de m; pena, tristeza muy
honda en el alma sin poder hacer oracin; como si no la hubiera hecho
jams ca en una afliccin y abatimiento. A fines del ao 1860
18

Hacen un bien enorme las filminas y la pelcula. Pero tened en cuenta

que lo que aqu necesitamos es no lo turstico sino aquello que haga caer
en la cuenta de la enorme miseria que existe. No dudis para eso en
emplear el tiempo preciso. Preparad las escenas antes de filmarlas o
fotografiarlas. Evitando, eso s, siempre la mentira. Te vuelvo a insistir
en esto porque es muy importante. (28-02-1977)
Prodein: Su misin - Su espiritualidad Su carisma
Dos alas apalancarn a Prodesa hacia el xito: la natural y la
sobrenatural. Vds., los catalanes, no tienen peligro en cuanto a la
primera: su espritu de empresa y comercial es grande y certero. En
cuanto a la segunda todos los hombres necesitamos de estmulo. Me
atrevo a aconsejarle no cese de estimularse para crecer en conocimiento
y adhesin a Cristo Rey, nuestro Jefe, para quien queremos llegar a ser
un apto instrumento de Promocin integral del hombre. (Aprox. Sep. 1967)
Como yo estoy absorbido por mi trabajo y de esto me voy enterando no
aposta, como quien indaga, sino como de pasada no puedo saber qu
fondo puede existir. Adems estos informes mos van dichos con la
espontaneidad que me los dicen sin indagar ms su verdad pero cuando
el ro suena agua lleva. Esto os lo digo para que podis sacar esta
conclusin: mientras no lleguemos a constituir un Prodesa autntico y
ambivalente creo no debamos avanzar. Religiosamente, en cuanto a los
que me dicen que desean pertenecer a la obra, les impongo esta
condicin por ahora: una hora diaria de contacto con Dios en comn, un
retiro al mes de medio da y vivir en gracia de Dios. (9-02-1968)
Pongo tanto empeo en lo de los Ejercicios por considerarlos el medio
ms apto para suscitar y formar los autnticos prodesistas. Aqu
actualmente a todo el que invito a ingresar en Prodesa le digo que es
condicin indispensable hacer Ejercicios ya que de lo contrario no puede
conocer lo que es Prodesa. Una vez conocida Prodesa, en los Ejercicios,
39

 Nacionalizacin: me dices en tu ltima carta que an no le habas

comunicado lo que te deca en la ma. Lo has hecho ya? Me dices que
es un asunto personal. Yo dira que, habida cuenta de vuestra oblacin,
es un asunto personal en cuanto es a m a quien Dios ha dado la posesin
de mi ser; lo es comunitario en cuanto que en L.D. formis un cuerpo. A
todo miembro le debe afectar, no debe serle indiferente, la posicin o
actitud tomada por cualquiera de los otros miembros que toman parte del
mismo cuerpo al que voluntariamente se han incorporado; lo es tambin
de la autoridad en cuanto que a esta le toca dirigir eficazmente al
conjunto, cuerpo o sociedad, hacia el fin, blanco o meta que se han
propuesto como objetivo y razn de ser de la constitucin de esa
sociedad. (18-05-1972)

escriba: tibieza, desaliento general (lucha interior), gran pena y

desconsuelo en el corazn. Falta de fe en todo lo que hago. Indiferencia
religiosa, estado de duda. Temores de mi salvacin. Deseos de adelantar
y lucha de la gracia esto s que es estar en tinieblas qu esfuerzo no
me cuesta hacer (para permanecer en oracin) para no discurrir nada y lo
que digo a Dios se me figura que miento, que no lo siento. Su
confesor-director le escribe: tenga Vd. siempre presente que no es el
Tabor sino el Calvario el asiento de los amantes de verdad en esta vida.
Lo importante en estas horas ridas es no abandonar la oracin y
prcticas de piedad. La Madre Sacramento se conforma y escribe en
esos mismos ejercicios: Me ofrec de corazn y de veras para sufrir el
tiempo que el Seor quisiera. (15-12-1969)

Respecto a hacerte peruano opino, habida cuenta de lo que me dices en

tu carta, que es bueno que te hagas. Esto tanto si te quedas como laico
como si vas va del sacerdocio. Si vas va del sacerdocio entonces opino
con ms seguridad que conviene que te hagas peruano. Las razones ya
las he dado en cartas pasadas y no hay por qu repetir. Pero esto ya te lo
comunicar en carta oficial N.N. Lo mismo aconsejo a N.N. (6-07-1972)

Procure aprovechar sus jaquecas. Es una de sus cruces y la santificacin

va inseparable de nuestra configuracin a Cristo Crucificado. (7-07-1972)

Informar
Visitas a Mons: Bien relatada. Gracias. Es bueno dar detalles, de lo
contrario difcil es juzgar o aconsejar. (17-07-1971)
Cuando me escribas, dime de todo cuanto observes: en el taller, escuela
tcnica, misiones a los pueblos, alumnos, miembros de Lumen Dei
Todos cuantos datos me des son muy necesarios al Presidente de
Prodein y a m en orden a poder ordenar y aconsejar con prudencia. Con
buenos informes aun por carta se puede dirigir bien. (6-04-1972)
La correspondencia portadora de datos y noticias es imprescindible para
que un equipo pueda formarse y actuar. () Vuelvo a recordaros que
son muy importantes las noticias bimensuales expuestas con la mayor
vivencia y mejor estilo literario. Ojos que no ven corazn que no siente,
si no conocen esa misin cmo se van a compadecer de ella y ayudarla?
(18-01-1975)

38

Dicen los telogos que el mrito de Cristo estuvo en la totalidad de su

ofrecimiento al querer de Dios aunque a l le costase lo que le costase.
Despus como que result que su Padre le pidi la Cruz. Por eso nuestra
vida adquirir mrito a medida que esta apertura e incondicionalidad a
Dios se haga accin total sin reserva alguna: viene a ser indiferente el
que Dios despus, en concreto, quiera para nosotros una vida montona
de chica de servicio e insustancial o una de grandes decisiones; una de
grandes cruces y dolorosas enfermedades o una del aceptar el ofrecer y
renunciar a los pequeos gustillos diarios. (24-06-1971)
Caridad
El Seor le conserve y aumente su comunin con Prodesa. Dijo Jess:
En esto conocern que sois mis discpulos: si os amis unos a otros.
Jess no podr ser el Jefe de Prodesa, el Seor de ella, en donde
encuentre un cielo en la tierra y un oasis, si no nos amamos. Dice S.
Pablo: As nosotros siendo muchos, no formamos ms que un solo
cuerpo en Cristo, y cada uno de su parte somos miembros unos de
otros en el amor fraterno, cariosos unos con otros, estimando a los
otros como ms dignos (Rom. 12 5,10). Pero puede leer el cap 12 del
vers. 1 al 21 inc. (19-08-1969)

19

 Ms feliz, hermoso es dar que recibir dijo Jess. Quiera l hacernos

eficientes en producir toda clase de bienes para que seamos instrumentos
de l dando en su nombre, con simplicidad y generosidad, bienes en el
campo religioso, cultural y econmico. (23-04-1971)
En cuanto a la hora larga del ejercicio del mes al S. Corazn dirigido por
la Sra. Rosita comprendo lo que te habr costado2. Conoces bien cmo
en L.D. puede cada cual acercarse a Dios segn la conjugacin de los
dos factores: manera de ser propia y matiz de la llamada de Dios
concreta para l. Si este gnero de devocin ayuda a la Sra. Rosita por
ver que en l se conjugan esos dos factores para ella, alabemos a Dios,
favorezcmosla en ello y en la medida que el amor prudente nos lo pide,
acomodmonos a esa su manera de ser; porque esto es amar: no buscar
mi utilidad o bien en el otro sino el bien, utilidad del otro aun a costa de
mi sacrificio; preferir el querer del otro a mi querer solo y
exclusivamente por ser querer del otro. Claro que me entiendes qu es
el querer de Dios en el otro. Esta disposicin es la propia de los
santos; gana y cautiva los corazones y deja el terreno abonado para que
entre en el prjimo con suavidad, connaturalmente mi ideologa y
manera de sentir y as atraerlos suavemente, por va de amor que es la
nica propia del espritu, adonde nos inspire el espritu guiado por la
obediencia. Para m, en concreto, pienso como Vd., no me ayuda ese
estar una hora en un mes a base de esas lecturas y oraciones. Pero juzgo
que debo querer, preferir a la Sra. Rosita y por ello plegarme y
aconsejarle eso pues a ella le hace bien. Claro que hay que procurar
hacer que ella tambin haga lo propio y amolde su querer y modo de
espiritualidad al modo y querer de los otros. Dado su temperamento de
Vd. alabo al Seor que le ha dado fuerzas para vencerse y aceptar esa

2 Escriba esta persona al P. Molina: En esas cinco horas [de trato con Dios] va incluida la
hora que duraba el ejercicio del mes en honor al Sagrado Corazn de Jess, a cargo de la Sra.
Rosa y dentro de la ms pura y estricta tradicin. Esta hora rest tiempo a mis propias lecturas.
Pues el mes constaba de un acto de contricin largo. Despus oraciones preparatorias y acto de
consagracin y desagravio, seguido de tres puntos largos de meditacin, ms las letanas del
Sagrado Corazn y oraciones subsiguientes. Venan despus las aspiraciones y reflexiones de
Santa Margarita Mara, las oraciones finales, y la ltima oracin y a continuacin un largo
ejemplo de algn favor del Sagrado Corazn. No creo que le exagero nada. Bien es verdad que
tampoco creo que se me ha olvidado nada. Por el Corazn de Jess soport todo esto. Menos el
ejemplo que casi nunca lo escuch.
20

Sobre el asunto de la panificadora, la granja y los motores opina el

Presidente de Prodein-Espaa que debe sacrseles el mayor rendimiento
posible. Es un deber de la obra hacer los mayores esfuerzos para
conseguir que ese prstamo disminuya, ya aplicando cantidades mayores
de la Campaa-Hambre ya de la venta de la panadera, granja, motores.
(12-08-1972)

Dice Vd.: En cuanto a los 40.000 S/ es un error. Son unos 4.000; cerca
de 5.000 que ac en Lima se han prestado a Prodesa para diversos
puntos de los que se pasa nota a N.N.. Debe Vd. proceder en esto con la
justicia y caridad y tacto con que procede. Vd. en su carta del 20-IV
ignora de qu pueden ser. Toda buena administracin que admita y
pague gastos no aprobados con antelacin se convierte en mala y quiebra
Intelligenti pauca. Quin ha dado esa orden? Creo debe Vd. ser
entera y no admitir esos pagos si no hay causa grave que justifique ese
pago sin contar con permiso escrito. (26-04-1971)
Nacionalizacin: Hacerse todo a todos
Nacionalizacin: Me inclino a la nacionalizacin peruana de vosotros =
Hacerse todo a todos para ganarlos a todos. En el Per hay inmenso
campo y prometedor. Faltan los segadores. Lo seris mejor y ms aptos
y eficaces si hay nacionalizacin: a) as Dios: se encarn para,
nacionalizado hombre, operar nuestra redencin; b) as los santos v. g S.
Juan Britto que se hizo Bramn para convertirlos; S. Fco Javier que se
asimil cuanto pudo a los japoneses para lo mismo; c) el religioso y
sacerdote, por trabajar exclusivamente en lo sobrenatural, parece ser
necesita menos la nacionalizacin legal; no as vosotros destinados a
trabajar en lo temporal; d) es Hispanoamrica una regin altamente
prometedora para el triunfo del reino de Dios en el mundo: qu
conforme al querer de Dios que el salto al desarrollo lo hiciese bajo el
smbolo de la cruz y no a la sombra de las tinieblas de los sin Dios!
Mirad a Cristo que os dice: Sitio = tengo sed; e) se lo merecen, para
mostrarles ese amor verdadero que debis poseer, esos pobres quechuas
salidos de las entraas de Dios; f) poda ser digno de pensarse un voto de
consagrarse a ellos y vincularse a ellos por toda la vida. Pensad bien
todo esto y decidnos. (27-04-1972)
37

larga hora. Ms an como director espiritual creo que es esta muy buena
mortificacin para Vd. dado su carcter y que le viene como anillo al
dedo. Acepte pues esas cosas y bsquelas avaramente. (15-08-1972)

Recursos - Administracin responsable de los bienes

Ya estn vendidos seis cuadros al oleo que compr en Lima de motivos
campesinos. Han dado casi el doble de su valor. Se lo remitir, si puedo,
aparte. (3-03-1971)
Quiz dar la lista de los nios con sus fotos para que cada alumno de ac
pudiente sostuviese en algo a uno de ah. (23-05-1971)
No debemos olvidar, s que a Vd. le preocupa mucho eso y varias veces
con delicadeza y apertura me lo record, que nuestro dinero debe ser
para ese hambriento y que nos debera remorder gastar un sol
inconsideradamente. (17-07-1971)
Respecto a las cuentas de pobreza de abril enviadas, este es mi juicio:
bien la de N.N.; N.N. tambin bien. Quiz fuese conveniente haber
obtenido permiso previo para hacer ese gasto en el baln que compr a
los alumnos. Se hizo as?; (dem sobre N.N.: con qu finalidad el
insumo en las flechas y si precedi permiso. El espritu de pobreza hay
que hacerlo sentir y convencerse de que lo que ganamos no es nuestro
sino de Jess que lo administra por medio de sus superiores. Si no, es
una hipocresa eso del espritu de pobreza.); Josefina, bien. Adeuda a
gastos personales 111,5 soles. Opino que deber comunicarte en qu se
van.; N.N.: bien. En papelito aparte justifica los 6.610,60 soles que
adeuda en gastos personales. Muy bien porque dentro de un autntico
y pleno espritu de pobreza no se encontrara un gasto tan fuerte sin
justificar. Claro que esas justificaciones, a gente ajena, de lo que es mo
y justamente ganado hieren en lo ms vivo nuestra personalidad
desordenada pero es de lo que ms sirve y ayuda a configurarnos al que
se abaj y despersonaliz hasta la muerte y muerte de cruz. Pero
convendra saber si ha pedido permiso para el obsequio a su hijo y para
las limosnas y cules han sido esos gastos mos y si medi permiso.
Debis observar que muriendo an fsicamente de hambre y enfermedad
ah tantos campesinos y en ellos Jess si amis a Jess, no podris
menos de ser meticulosos y ahorrar hasta el centavo. Si as hacis,
serviris de ejemplo y haris copioso fruto para el Seor.; N.N.: Bien
tambin, mejor, muy bien. No hay nada que objetar. Los gastos
personales son muy pequea cosa. Seguid enviando las cuentas de
pobreza regular y detalladamente. (18-05-1972)
36

Caridad dentro de la justicia

Dice tambin (pasando al piso) que le gustara adquirir el piso. Otra
imprecisin: no da frmula alguna para adquirirlo l con sus medios
para l. Aade: Creo que debemos intentar quedrnoslo, bien
adquirindolo Prodesa y si voy yo que nos lo alquile o bien buscando
una forma de financiacin para ello. Esto es un modo suave de decirnos
que si se lo podemos comprar y l ir pagando cuando pueda. Con gran
alegra, pues debemos amarnos y ver a Jess en el prjimo. Pero creo
que estando ese mismo Jess tan trgicamente necesitado en tantos
campesinos ah y siendo el destino y objetivo de nuestra obra
precisamente ayudarles a esos marginados campesinos y siendo por
ltimo el origen del dinero que poseemos fruto de la conmocin de la
gente ante la terrible miseria del campesino quechua y por ello la
voluntad del donante es que se emplee en el hambriento; creo por todo
ello que ni es justo, ni dentro de una caridad ordenada emplear el dinero
en adquirir ese piso para drselo a N.N. De suyo en otras circunstancias
sera ese entregrselo a N.N. muy justo y santo y yo quisiera
encontrarme en las condiciones de poder hacerlo. (25-03-1971)
Fe
Dice Dios: Los montes se apartarn, las colinas se separarn mas mi
amor de ti no se retirar, lo dice Dios el que tiene piedad de ti
Podemos por ello tener la absoluta seguridad de que si hacemos lo que
est de nuestra parte y oramos instantemente al Espritu Santo, que est
pugnando por entrar en nosotros, entrar y con l todos los bienes. Yo
os aseguro que si vosotros tuviereis tanta fe como un grano de mostaza
(el grano de mostaza se cuenta entre las ms microscpicas de las
semillas) dirais a este monte: trasldate de aqu all y se trasladara y
nada os sera imposible. Observa bien esto ltimo. Pero advierte
tambin que esta promesa necesita tiempo para que Dios la cumpla en
nosotros y lo que le pedimos. (13-12-1970)
21

para decidir con prudencia y luego separarnos quedando tan hermanos y

amigos. (30-03-1971)

Obediencia

Ahora ests obedeciendo, no mandando en el taller. Aprovchate de ello.

Fuente de mritos grande es la obediencia si se acepta como Jess la
acept. Nos hace plegar nuestro querer al querer de otros solo porque es
voluntad de Jess segn doctrina comn de los santos. (31-03-1971)

Est muy en contacto con el Sr. Presidente. Hay cosas que le han hecho
sufrir mucho: pasiones, diferencias que rompen la unin y amenazan
hundir la barquilla. Siga sus orientaciones y apyele, para ello representa
a Dios. (15-12-1969)
MUY IMPORTANTE. Sobre la parroquia de Chinchaypugio: conocis
mi opinin que es que no se tome. De todos modos y por obediencia,
pensando descubrir as el querer de Dios, si el Sr. Arzobispo desea que
se tome, tmese pero advirtase bien la limitacin de nuestras fuerzas y
medios y el posible escndalo, decepcin, murmuracin al no hacerlo
bien. Grande es la virtud de la obediencia!!! (31-03-1971)
Nacionalizacin: Su opinin respecto a lo de la nacionalizacin de Vd. me
parece muy bien presuponiendo que es Vd. totalmente independiente.
Pero si Vd. perteneciese a la obra, y por lo mismo con el voto de
obediencia ya de por vida, entonces ya no estara bien. Pues debe
obedecerse siempre que se mande algo dentro del fin de la asociacin
correspondiente si ello no es pecado mortal o venial. (7-07-1972)
Le escribo a l muy fuerte ordenndole suprima toda penitencia en el
comer y en el dormir y corporal: cilicio, disciplina El desobedecer al
director espiritual, aun en cosas de suyo buenas, desagrada a Dios, y le
aduzco diversos textos. (7-07-1972)
Para m sera uno de los mejores e infalibles criterios de que su espritu
es de Dios si se humilla y acepta la obediencia. Por ello te ruego que le
comuniques esto con toda claridad y que despus observes la fidelidad
en el obedecer. Cuntos quebraderos de cabeza! Aceptmoslos por
amor a Jess y a las almas en l. (11-07-1972)

El lema sera non multa sed multum: No abarcar mucho sino poco y
esto ejemplarmente llevado y sin los problemas que causa pertenecer a
Prodesa gente an no cuajada. (14-04-1971)
Cuando se liquide la empresa Factoras opino que lo mejor sera
continuar con la escuela y en tanto con el taller en cuanto el Estado
permita en una Escuela hacer trabajos para afuera. El que mucho abarca
poco aprieta. El taller, para llevarlo con acierto en la complejidad legal
que hoy da se requiere, opino que sera necesario ah alguno ms con
diversas competencias y no dos nada ms. La escuela, al contrario, no
ofrece riesgo alguno y os permite ejercer tambin el apostolado as como
os sirve de campo de experimentacin para en el da de maana empezar
con ms acierto el Taller en plan verdaderamente industrial. Pero haced
los planes ah y despus elevadlos al Presidente de Prodein y adelante
con gran confianza en Dios por cuya causa trabajis. (11-05-1972)
Sigo opinando que es mejor, sopesadas todas las circunstancias que nos
rodean, tanto a nosotros como al Estado peruano, instalar una escuelataller que no un taller. Y en l muy bien la especialidad de electricidad
del automvil. Pero medid bien las fuerzas: santidad, aptitud, recursos
econmicos: las obras que emprenda Lumen Dei deben servir para,
mediante la actividad laboral, llevar a Dios y para ello se requieren esas
cualidades de que tantas veces hablamos. (18-05-1972)
Corrientes internas
Solo un comentario. Los informes que Vd. me da son altamente
significativos. Mi ausencia es muy buena para descubrir fondos. Estando
presente puede ejercerse una presin (aunque no se desee) que impida la
manifestacin espontnea de corrientes internas. Esas corrientes que se
estn manifestando libremente y de los que Vd. me informa exige que
procedamos con energa (siempre dentro de la caridad) para mayor bien
de ambas partes. (10-05-1971)
Mucho siento el que se retrase su venida por malas inteligencias: incoar
la resolucin de asuntos por carta suele traer consigo esos
inconvenientes por la imprecisin de las cartas. (Aprox. Sep. 1967)

22

35

crisis. El taladro que dice Velaochaga est para llegar al Cuzco debe ser
retenido por la Presidente ah en Nueva Baja. Esta retencin vale
tambin para presionar el saneamiento de la economa diciendo as: No
se entrega a Factoras otra mquina hasta que a juicio de un buen
economista no est en orden y saneada la administracin y contabilidad
de Factoras y se vea hay supervit y se pueda emitir un juicio prudente
de que las obligaciones que adquieran las cumplen. Con esto se
obtienen dos bienes: coaccionar (en gran beneficio de ellos) el
saneamiento econmico y retener la maquinaria mientras no se soluciona
la crisis. Jess nos dirija para que todo lo vayamos haciendo con gran
caridad y segn l lo hara si llevase directamente Prodesa. (30-03-1971)
Canal S. Jernimo y carnicera: mientras no tengamos hombres con la
cualidad ambivalente es una imprudencia emprender nuevas obras y
conoce muy bien que esos hombres NO los tenemos. Infiera de aqu mi
opinin sobre lo de la carnicera. Sigue en pie la norma de FRENAR
mientras no haya hombres con AMBIVALENCIA= cualidades en alto
grado temporales y sobrenaturales. (8-03-1971)
Si Vd. no observa que tiene ascendiente en N.N. entonces opino que no
debe aceptarse el ofrecimiento. Esto es una norma general que le doy:
No debera Vd. emprender nada, ampliar nada, mientras que no advierta
que eso que emprende tiene fuerza para llevarlo, es decir, quedar bajo
sus manos; o que eso que ampla tiene reservas para sobrellevarlo y que
no se le va a escapar de su influencia o de sus manos. (10-03-1971)
No olvide otra gran verdad: no se debe empezar un plan, para remediar
una necesidad, en el que los fondos de inversin que haya solo alcancen
para pagar el instrumento burocrtico. O mejor, si hay pocos fondos hay
que buscar un medio tal que los gastos que insuma este medio sean solo
un 5 10% de la suma que debe invertirse en esa necesidad. Tenga esto
muy en cuenta. (10-03-1971)
Reincide todo en lo mismo: si no se frena somos imprudentes. Cuando
una persona despus de una, dos o tres correcciones, delicadamente
hechas, no se corrige es mejor, para no amargar, el: puente de plata.
Quizs esto es lo que est pidiendo a gritos Prodesa. Por tanto quizs la
consigna ms caritativa y segn el Corazn de Dios sea ahora: Vigilar,
observar para que no pueda haber abusos y para que tengamos datos
34

Castidad
Castidad. La devocin acendrada a la Virgen te dar la palma en esta
materia. No dejes de meditar sobre la Virgen Mara para adquirirle una
acendrada devocin. Ella te traer como consecuencia una inmaculada
pureza. En general suele decirse que una devocin grande a la Virgen es
seal de ir camino de santidad. No hay santo que no le haya profesado
una gran devocin. (6-07-1972)

Me atrevera a decirte que te alegrases de sentir esos estmulos de la carne

-el ofrecer su sacrificio a Dios es una de las cruces ms dilacerantesporque ello te har muy conforme a Cristo Crucificado y por ende muy
santo ya que la santidad no se mide por los consuelos que siente el alma
sino por el grado que va configurando en ella la cruz de Cristo. Precioso
tesoro tienes para ofrecer a Dios! Por lo que ms quieras mucho te ruego
en el Seor que no lo pierdas. Como no observes en ti una pureza plena
durante aos, no convendra dar este paso. Debes empezar a imitar a Jess
muy de cerca ya que quieres ser su sacerdote, es decir seguirle muy de
cerca teniendo el mismo oficio que l. Sin embargo por lo que me dices
no puedes dar como cierto ese descuido. (6-07-1972)

Jams te desalientes. Piensa que esa de la castidad es la cruz que a ti te

ha puesto el Seor. Es cruz dura y que por lo mismo, si la tomas y la
llevas, te conducir muy cerca de Jess. Jess es el nico que te la puede
hacer fcil. l as lo ha prometido a los que acuden en la oracin a l.
Nunca olvides que la oracin es infalible. (7-09-1972)
Cuida mucho tu castidad, precioso tesoro, fuente de inmensos mritos
para que Dios se te d a ti y por medio de ti a las almas que ponga en
contacto contigo: huye las ocasiones y nunca dejes la oracin y la
lectura. (9-10-1972)
Paciencia
Las prisas nerviosas no son buenas. El caminar de las almas conducidas
por el Espritu Santo es lento pero seguro. Es lo que aconsejaba San
Vicente de Paul a sus primeros colaboradores cuando l tambin fue
arrebatado por ese espritu de la prisa intranquila. Oiga lo que dice S. V.
Paul a uno de los que le seguan: La inclinacin que Vd. siente no
23

viene de Dios, porque es demasiado vehemente; porque las mociones

que Dios da son suaves y apacibles y no causan al espritu turbacin
alguna como lo han causado en el de Vd. que se encuentra turbado e
inquieto. Ya le he dicho varias veces que tenga paciencia. (15-12-1969)
Humildad
Muy bien ese orinteme y ORDNEME. En ese ordneme est todo el
vaciado de que le hablaba antes. Pero suele ocurrir que del dicho al
hecho va mucho trecho despus del pecado original. Cierto que su
puesto de Vd. no es en el que ms rinde, si me atengo a su parecer, pero
tenga muy en cuenta que su principal oficio es el de destruir el enemigo
principal que impide la entrada del Espritu Santo en su alma sin labor
de zapa alguna = el amor propio, la soberbia camuflada en la, hoy da
tan cacareada, personalidad y eso puede Vd. hacerlo a las mil
maravillas. (15-08-1972)
Sobre el roce que tuvo con el sacerdote, quedo enterado. En estos casos
arrepentirse de lo que hubiese de culpa, examinarse, para enmendarse,
pero nunca deprimirse o desanimarse y caer en la cuenta que, por lo
general, en todo, el acallar y reprimir los genios espontneos es muy
bueno. Estos genios, de dejarnos llevar de ellos, causan solo daos y
heridas a veces irreparables. Suele ser bueno dejar pasar tiempo, que
muchas cosas arregla, ahorrndonos decisiones precipitadas e
inoportunas. Y luego ya digeridas las cosas y sin irascibilidad resolver.
Por no proceder yo as muchas veces hago dao y me lo hago. Jess
quiera enmendarme. Por lo que me dice no creo haya Vd. procedido mal.
(30-03-1971)

Secreto de oficio
Muy querido hermano en la Sociedad que en Cristo comenzamos: Es
esta carta estrictamente particular. La envo a los tres seores delegados
de plena confianza. Con amargura lo digo, han empezado a surgir
escisiones. Sabis cmo por la ley de Dios la autoridad o cabeza est
obligada a enterarse de todo lo concerniente a su propia sociedad en
orden a dirigir y gobernar con acierto. A esta obligacin responde en los
sbditos la de informar a la autoridad y a sta guardar un secreto severo
de quin ha sido el informante. Consultar esto para aseguraros de la
verdad de ello. Pongo este prembulo porque los informes secretos
comienzan a ser muy necesarios. Han comenzado a surgir, como es
inevitable, las primeras intrigas, rodeos, pasiones Debemos tener la
seguridad de que nos podemos informar sabiendo se guardar celoso
secreto de quin ha sido el informante. Consulten esto para informarse
de la necesidad de ello. Pongo este prembulo porque empieza esto a
marchar y empiezan a surgir las pequeas pasiones, polticas, intrigas
Debemos velar por la integridad de Prodesa. Debemos tener la seguridad
que se guardar secreto, que solo se usar esta ciencia para, con acierto,
dirigir la empresa y nunca para hablar sobre ello a los otros compaeros
en cuanto particulares. (Aprox. Enero 1968)
Muy queridos H.H. Prodesistas: Les ruego estricto uso para un acertado
gobierno celando siempre al informante. Las cartas secretas anteriores
no se las dirig sino a Vds. cuatro y no a N.N. Si les habis comunicado
algo, convendra ver cmo subsanar las malas consecuencias. Entre
vosotros podis conferir todo lo que en cartas sucesivas secretas os voy
comunicando. (9-02-1968)

Sagrado Corazn de Jess

Frenar

Cmo va tu devocin al Sdo Corazn de Jess? Ojal que produzca en

ti el efecto que deseas! Lo producir si eres constante en ella. De esta
devocin dice el Papa Po XII: La devocin al Corazn de Jess es un
culto al Amor con el que Dios nos am por medio de Jess y al tiempo
un ejercicio de amor nuestro en el que amamos a Dios y a los dems
hombres.

La muerte del Sr. Letamenda ha constituido un verdadero colapso para

Prodesa. Por esto convendra congelar pero sin manifestar que se
congela: que no avance lo de Santiago, que no avance la constitucin de
ABC Prodesa, que la maquinaria depositada en Montes y Ortiz pase a
algn sitio de total confianza y dependencia de la Presidente de ProdesaCuzco, que no avance la constitucin de comunidad industrial. Hay que
dar tiempo al tiempo para observar el desenvolvimiento de esta penosa

24

33

que te acarreen tmala como penitencia. La penitencia nos es a todos

inmensamente necesaria. Sin ella no hay progreso en la vida espiritual.
Quisiera tuvieses muy en cuenta este texto inspirado por el Espritu
Santo al Apstol S. Pedro de la carta 1 de San Pedro, captulo II
versculos 13-25. (LELO). (28-02-1977)
Educacin
Si la Presidencia General observa que formis un buen equipo, bien
simbiotizado, podra pensarse ya en un buen centro de estudios
plurinivel y polivalente y sincrnico. En cuanto a plurinivel abarcara
desde Jardn de Infancia a Enseanza Universitaria. En cuanto
polivalente dara una formacin integral que abarcase todos los campos
de la verdad y el conocimiento, tanto terico como prctico. En cuanto
sincrnico se procurara simultanear trabajo con estudio. Hacer la
inmersin de la produccin en el estudio y del estudio en la produccin.
Se procurara que dicho centro se rigiese por estos principios
pedaggicos fundamentales: Flexibilidad: Que sea factible el trasvase o
cambio entre las diversas ramas del saber. Inmersidad: Orientar el
estudio en orden a una praxis y la praxis orientada por el estudio.
Laboriosidad: El hombre necesita trabajo. No es una inteligencia pura
separada. Necesita trabajar aun mientras estudia para que su pensar se
deslice sin estridencias y equilibradamente. Espiritualidad: Hay que dar
a los alumnos objetivos elevados y sobrenaturalidad. Hay que llevarles a
que acepten libremente a Dios. (28-02-1977)
Capacitacin
Muy importante. En cuanto se lo permitan sus circunstancias procure
adquirir el mayor nmero de conocimientos agropecuarios. Sobre todo
pecuarios. Tambin es muy necesaria la tcnica de la fabricacin de
queso y mantequilla. La finca que explotarn lleg a poseer miles de
cabezas de ganado. Se explotar carne y leche. sta para convertirla en
derivados. (3-01-1968)

Po XI y Po XII hacen suya esta frase de Mons. Dubois: El culto al

Corazn de Jess es el compendio y como la esencia misma del
cristianismo; y Len XIII: En el corazn de Jess se han de poner todas
las esperanzas; y Po XI: En la devocin al Corazn de Jess se encierra
la norma de vida ms perfecta; y Po XII: Es absolutamente cierto que la
devocin al Corazn de Jess es el acto de religin ms perfecto y se la
puede considerar como la procesin ms perfecta y completa de la religin
cristiana y es un obsequio religioso sumamente apto para conseguir la
perfeccin cristiana y ninguna otra forma de piedad se encontrar ms
excelente que el culto al Corazn de Jess y ninguna otra forma de
piedad que sea ms apta para responder a las necesidades actuales de la
Iglesia y no dudamos en proponer la devocin al Corazn de Jess
como la escuela ms eficaz de la caridad divina.
Y Juan XXIII dice: Para preservarme de pecar Dios se sirvi de la
devocin al Santsimo Sacramento y a su Sagrado Corazn. Esta
devocin deber ser siempre el elemento ms eficaz de mi progreso
espiritual. Me dedicar a practicarla hasta que se traduzca en toda mi
vida. Debo considerar que vivo tan solo para el Divino Corazn. Y La
devocin al Corazn de Jess es una luz nueva suscitada por el Seor
para romper la tibieza de los tiempos y no quiero conocer otra escuela
de pedagoga espiritual que la del Sagrado Corazn.
El Papa Pablo VI: Es nuestro deseo que se fomente ms y ms el culto
al Sagrado Corazn que debe ser estimado en grado sumo y como la
excelente y experimentada forma de piedad que exige nuestro tiempo
conforme a las normas insistentes del Vaticano II y El Culto al
Sagrado Corazn de Jess es el medio ms eficaz para lograr la
renovacin espiritual y moral de este mundo que el Vaticano II exige.
Nunca olvides que el camino de esa devocin son los caminos clsicos
de la espiritualidad aunque vistos desde el ngulo del AMOR y en el
AMOR. (18-12-1976)

Una cosa mucho le encarezco: Si puede, infrmese bien y aprenda a

hacer quesos. No s si hablo prudentemente por ignorar qu tcnica
requiere la quesera y cunto puede suponer adquirirla. (25-11-1967)
32

25

poder desarrollar, sin estorbo ni freno, la sana iniciativa de cada uno. (28-

Metanoia

02-1977)

Metanoia es una palabra griega clsica en el Evangelio para expresar el

cambio completo que hay que realizar en uno para vaciarse de las ideas
y criterios del mundo y llenarse de los de Cristo Crucificado. Podramos
traducirla por transmentalizacin: borrar de nosotros la mentalidad del
mundo e introducir y revestirnos de la de Cristo. (23-07-1973)

Unin

Tristeza

Deben evitarse esos roces que tantos daos causan. Suelen tener poca
importancia en s, pero s la tienen mucho como ndice de no alcanzar
aquel grado de virtudes sociales, las propias de la convivencia tan
imprescindibles para hacer obra de equipo. (28-02-1977)

Esas tristezas que le han venido no deben deprimirle. Son alternativas

que grandes santos han tenido. Interesa mucho inmunizarlas para que no
influyan malamente en el plan de vida trazado. No hay que hacerles caso
como el viajante persigue impertrrito el viaje [ante] cualquier clase de
temporal que haga. Deca S. Antonio Mara Claret: Yo en medio de
estas alternativas, pasaba de todo (habla de los mltiples trabajos que
acarrean una vida de intenso y generoso apostolado como la que l
llevaba); tena ratos muy buenos; otros muy amargos en que me
fastidiaba la misma vida. Si en los santos Dios permite esto, cunto
ms en nosotros! Cuando llegan estos bajones psquicos mucho ayuda
echar mano de alguna actividad, incluyo dentro de este nombre el trato
con Dios, y nunca sumirnos en el ocio que no hace sino agigantar la
pena y depresin psquica. (Aprox. 15-11-1969)

No desalentarse
Nunca te desalientes. Si se cae, sea para levantarse con ms bro. Mucho
nimo. (6-04-1972)
nimo, la victoria ser tuya como te esfuerces. Importantsimo es no
decaer. Que el desaliento no se posesione de ti. Te vers caer da tras da
en multitud de pequeas faltas. Tambin te observars sin fuerzas en
orden a ir poniendo en ejecucin lo que lees en la lectura espiritual, por
ejemplo en las vidas de los santos. El modo de proceder es este: De eso
que te dice la conciencia que es recto y a lo que te inclina el Espritu
Santo, haz lo que buenamente puedas segn las fuerzas que en ti sientas,
sin esfuerzos violentos. Dios es Dios de paz no de violencia y nada tenso,
violento perdura y el arco siempre tenso se quebrar. Y de lo dems?
26

Solos, podemos poco; en equipo, mucho. Qu hermoso y digno de

Cristo el que le puedan Vds. ofrecer, en un equipo, un desarrollo del
mundo de acuerdo con su Plan de Desarrollo: empresas en las que l
tenga que ocupar el puesto que le corresponde por sus ttulos de Dios y
Redentor! A todo avance en la constitucin de Prodesa debe
corresponder otro en la entrega a Cristo en espritu de pobreza, castidad
y obediencia, en espritu de despojo de todo querer para sustituirlo con
el querer de Dios, amar a toda la creacin en Dios y a la manera de Dios.
(22-01-1970)

Mucho le ruego que vele por la unin, armona, amor en el taller. Pido a
Jess no haya tiranteces. Siendo Jess el verdadero gerente-jefe de
Factoras as debe ser. Pido al Seor os d santidad para ello. ndice
claro de los quilates de adhesin a Cristo es este espritu armnico, de
amor. (31-03-1971)
Mucho agradezco sus cartas y me reconfortan. Hombres unidos y
amndonos en Cristo son los que ahora son imprescindibles a Prodesa.
Veo en Vd. uno de ellos. El Seor nos mantenga unidos en su amor
hasta el cielo junto con su familia. Prodesa quiere hacer vida el consejo
de Jess a nosotros en la ltima cena: Que seamos uno en el amor en l
y en l con el Padre. (12-02-1968)
No murmurar
Lo primero que te advierto es que, por favor, nunca digas o hagas algo
que disminuya la autoridad de la jerarqua de Lumen Dei. Los defectos
que veas, comuncalos al Presidente General pero no los manifiestes en
horizontal. Y, mientras que no se puedan remediar esos defectos, la cruz
31

acept el puesto por obediencia. Pero tambin sin culpa de la cabeza de

Lumen Dei ya que, muerto Letamenda, lo que estaba en marcha deba
continuar y con quin? (16-09-1972)
El fondo del problema no est en esos roces de que me hablas y en esos
defectos de N.N. (sabemos que los tiene pero con esos bueyes hay que
arar). (T has mostrado tambin otros defectos. N.N. y t tenis defectos
y virtudes opuestas por eso harais buena simbiosis, lstima que haya
roces e incompatibilidad). El fondo del problema est en que t no has
aceptado a Dios en Fe. (Te explico esa frase que es = vaciado y el plan
de Dios de permitir que nos mande gente imperfecta que va a mandar
mal y a la que hay que obedecer siempre que lo pueda hacer sin pecar).
(21-12-1976)

Procura poseer la virtud de que Jess nos habla en el Evangelio tan

necesaria para el trato con los dems: Un sexto sentido sobrenatural de
la realidad de lo que es el hombre. Es lo que Jess llamaba un sano
realismo. Y lo que traduce nuestra Biblia al castellano por prudencia,
que no da todo el rico contenido de la palabra original empleada por el
Espritu Santo. Este sano realismo te har tener muy en cuenta la
mxima o el dicho castellano tan cargado de vida y experiencia: Con
estos bueyes hay que arar. Por eso debes poseer el arte de aprovechar
las virtudes del otro y disimular los defectos. Esto nos permitir hacer
maravillosas simbiosis. Si los siete colores del arco iris se criticasen,
nunca haran el blanco. Pero como no se critican, sino al contrario, se
unen por lo bueno de cada uno, pueden hacer el blanco. (28-02-77)
Tenemos muy poco personal y ste todava muy deficientemente
formado tanto en lo sobrenatural como en lo humano. Esto nos
imposibilita a hacer todos aquellos cambios que seran de desear y en los
tiempos oportunos. Por ello ten control. Analiza y sopesa virtudes y
defectos de esos tus hermanos y por favor, y por Jess a quien tanto
estimas y por su Santsima Madre, da aliento a las virtudes y disimula,
para no rozar, los defectos que ves en ellos. Al tiempo vete enviando
informes que, con el tiempo, cuando la ocasin lo permita, se vayan
teniendo en cuenta. (28-02-1977)

Me voy a quedar sin imitar a los santos, sin seguir esas inspiraciones a
las que me llama desde el interior de mi alma el Espritu Santo? No. Hay
que hacer eso tambin pero contando con el factor tiempo. Un nio
chiquitn lleva en su alma tendencia interna a hacerse hombre pero se va
desarrollando poco a poco a lo largo de unos veinte aos. (22-07-1972)
Tengamos mucho nimo: el triunfo es seguro si nos apoyamos en Dios
abiertos a l totalmente. La oracin y la mortificacin nos lo abrirn
todo. El tiempo demostrar una vez ms la verdad de las palabras de
Jess: Pedid y recibiris. (27-04-1972)

An no s nada seguro sobre mi situacin. Os escribir nada ms

saberlo. No os desanimis. Solo mantened el espritu teniendo contento a
Jess y a la Seora y todo ir mucho mejor que lo que esperbamos.
Jess es bueno y vela por nuestro bien. Vuelvo a repetir: No os
desanimis! (31-07-1972)

2. GOBIERNO
A) PAUTAS CRITERIOS VARIOS
Cuarto mandamiento - Trato familia
Mam de N.N.: Ayer 24 me telefone muy apenada. Me dijo cmo no
haba recibido carta de su hijo desde haca cosa de dos meses o ms. La
consol como pude y promet que hara lo posible porque N.N. le
escribiese. Que N.N. estaba muy bien y, lo que es lo mejor, muy
satisfecho interiormente por haber encontrado a su Dios. Le ofrec
enviarle alguna foto de su hijo. Supongo tendris alguna en la que
aparezca l en Acopa u otro grupo. Comunica a N.N. que escriba lo
antes posible a su madre. El no hacerlo no dira bien con el 4
mandamiento. (25-06-1971)

Opino que podremos reestructurar y hacer un plan satisfactorio que

abarque al tiempo una slida jerarqua y una prudente libertad para

Tu madre y hermana nos recibieron esplndidamente. Sentan mucho no

tener noticias tuyas. Mi deseo es que le escribas una vez al mes aunque
sea una carta corta. Nos tenan preparada una buena comida que por
llegar muy tarde no pudimos aceptar pero nos pusieron unos trozos de

30

27

jamn y embutido extremeo (que es decir cosa buena) y unas

magdalenas. Estuvimos cosa de una hora con ellos. (19-04-1971)
Se casa tu hermana. Le hace L.D. el regalo de una manta del Per. (23-07-73)
He ofrecido por tu madre ya las gregorianas. Son 30 misas seguidas y lo
comuniqu a tu familia. De L.D. asistieron al funeral en el pueblo. Yo
no pude ir por encontrarme en ejercicios. (12-12-1975)
Modas
Las modas, una indecencia. Por favor, vele por esto en Prodesa. Vd.
debe dar ejemplo. Ya en el Cuzco hubo alguien que, al exigir modestia
en el vestir, dijo: Mire cmo van los de Prodesa an. Por favor,
enmienda y ejemplaridad. Debera haber hablado con Vd. de esto pero se
me olvid. (19-02-1971)
Nunca olvide que el cimiento firme (que es el nico para hacer de su
alma un templo del Espritu Santo) es el vivir inmaculada: sin pecado.
Siendo Vd. mujer tenga un especial cuidado con la pureza-castidad,
virtud de manera especial, como ms especial en la mujer, sobre otras
virtudes. Fjese en guardar muy bien la modestia en el vestir y
comportamiento. (15-09-1971)

con tal firmeza y caridad que por nuestra parte consigamos ambas cosas
y desligarle y quedar abiertos a l como a hermano. (23-05-1971)
A N.N. se le neg ac una carta de presentacin para el Per y se
resinti. Al Presidente de Prodein-Espaa le pareci se le deba de negar,
al Sr. N.N. que se le deba dar, a m que se le poda dar. Como en esto
debe seguirse el parecer del Sr. Presidente, se le neg. El proceder del
Presidente creo que fue razonable y opt por una decisin que es
acertada aunque pudiera haber otras que tambin lo fuesen. En lo que
opino fue defectuoso fue en el modo de decrselo, con cierta agresividad,
que, dado el carcter del Sr. N.N., tuvo que herirle. Suaviza cuanto
puedas para facilitar al Sr. N.N. que reconozca lo que hubo de no
racional en su decisin. (11-05-1972)
Respecto a todos esos problemillas de que si salen por la noche a bares,
que si compran un pjaro, que si compran un arpa, etc. etc. son todo cosa
de la exclusiva decisin de N.N. l no es de la Obra. Nos contentamos
con que se acomode en lo externo al espritu. (28-02-1977)

Sigo creyendo que, por el bien de N.N. y por el de Prodesa, es muy

urgente desligarle de toda obligacin. Debemos quedar por otra parte
muy unidos y amigos y hermanos en Jess. Al menos nosotros hacerlo

Respecto a lo que N.N. piensa del Presidente de Prodein-Espaa y sobre

lo mucho que habis hablado entre vosotros sobre el caso, tengo que
decirte lo siguiente: Con estos bueyes hay que arar. Es decir, tenemos
que actuar con lo que tenemos procurando suplir las deficiencias, cada
uno las del otro, mientras no vaya viniendo la gente apta para ocupar los
puestos. Esto pasa mucho a los principios de cada obra. Lo mismo
ocurre con la Presidente de Prodein-Cuzco: ha habido que ponerla en el
puesto en que est, en contra de su querer y vocacin, porque no haba
otro. Ella lo acept por obediencia. Una vez aceptado quiz convendra
no repetir que est fuera de lo que es su aptitud. Y los dems sufrir esas
deficiencias de su ineptitud, entre las que puede estar ese sentiros como
que no hay que hacer. Por mi parte yo no debo de hacer esas cosas
materiales, sois vosotros los que, sobre el terreno, tengis la iniciativa y
os pongis en marcha. Mi misin quedaba cumplida con poneros sobre
el terreno. nicamente seguir formndoos espiritualmente. N.N. lleva
dos aos. Cuando an no han surgido obras en las que estis contentos
trabajando no ser claro ndice de que no tiene esa cualidad de
Letamenda de crear puestos y dirigir con acierto y que sus cualidades
sean ms bien de administradora de lo que ya hubiese hecho? Esto sin
culpa alguna suya, pues las cualidades y aptitudes son congnitas y ella

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Bien esos sus deseos de modestia y pureza hoy tan desvergonzadamente

conculcada. Quiz convenga hablen entre Vds. hasta coincidir en
vestidos estticos pero no sensuales-sexuales. Es imprescindible para
cubrir esos imperativos de la modestia que sean largos y holgados. En
qu medida? Eso el pudor de Vds. y la inspiracin del Espritu Santo se
lo irn indicando. No les importe que les tengan por anticuadas. Eso ser
indicio claro de que siguen a Dios ya que el mundo a lo que es suyo
alaba luego al no alabarlas a Vds. es que no van segn sus principios que
son los del demonio. (19-10-1971)
Personas: Su trato y con estos bueyes hay que arar