1

Embora a massa cerebral de um

adulto consuma 25% de oxignio do
sangue, o crebro no se move, no se
contrai, no se divide, nem tampouco
cresce ".
O mais complexo e ordenado sistema
no universo o crebro humano que
pesa apenas 375 gramas.
Quando uma pessoa atinge os 60 anos
de idade, ele, perde 40% do olfato e 50%
do paladar.
Foi computado pelo cientista Dr. Paul
Weiss que so perdidas diariamente, 100
bilhes de clulas cerebrais; mas os
padres
bsicos
da
memria
permanecem.
Estes
elos
so
desenvolvidos por macro molculas e
so receptores conectados a outras
clulas cerebrais.
Os astronautas, para seu espanto,
puderam ver as esteiras de navios
enquanto eles estavam em rbita. O olho
humano to agudo e sensvel que voc
pode enxergar at 50 milhas algo to
pequeno quanto uma partida de jogo, do
alto de uma montanha numa noite
escura.

Crebro - o computador humano

Este o sistema mais extraordinrio da iridologia e, sem dvida, ser o mais

controverso pela importncia de suas funes. Eu acredito que seria desumano ocultar do
leitor, as mais recentes descobertas em relao parte mais incrvel da anatomia humana.
Dizem que o corpo humano construdo medonha e maravilhosamente e ns achamos
que esta expresso se aplica especialmente ao crebro, cuja cincia de mistrios somente
recentemente est sendo pesquisada.
Ns reconhecemos, a principio, que a mente a mestra do corpo fsico e de suas
funes. O corpo, a alma e o esprito so os serviais da mente.
At parece irnico talvez dizer, que na iridologia se saiba muito pouco sobre o
crebro, devido os seus exames serem direcionados sobre todos os sistemas fisiolgicos. Ns
sabemos algo sobre o sistema digestivo, os sistemas de eliminao, a circulao, o sangue e a
linfa, mas ns sabemos muito pouco sobre o crebro.
Algumas coisas que a seguir vou dizer representam minhas prprias opinies sobre os
estudos relativos ao crebro. Eu no espero que ningum aceite automaticamente o que vou
dizer. Eu s espero que voc leia o material e reflita assimilando o que til para voc, e
conseqentemente, junte isto ao seu prprio conhecimento, estudo e experincia. Minha
esperana despertar voc para uma maior compreenso; uma maior avaliao do desafio,
antes de ns desenvolver-mos os mtodos teis para a anlise e sugestes, relativo estrutura
e atributos do crebro humano. Isto tudo o que eu gostaria de realizar.
possvel que algumas idias aqui apresentadas, foram apresentadas antes do
tempo. Porm a necessidade do gnero humano grande, e minha nica inteno responder
essa necessidade. Quando ns entendemos o crebro e percebemos seu potencial
controlando os fatores que determinam nosso estado de sade, eu acredito que achamos o
caminho que nos levar para a cura. A prtica curativa do futuro poder desenvolver-se
exaltando o poder interno como ns acreditamos e lanamos sua expresso atravs do
crebro.
Na iridologia, a rea do crebro ocupa a maior parte do mapa iridogrfico do que
qualquer outro rgo do corpo. No existe nenhuma doena ou outro condicionamento
desequilibrado no corpo que no seja afetado, de alguma forma, pelo crebro.
Quando eu me recordo do problema que eu tive quando criana, eu gaguejava.
Agora, eu percebo que era principalmente um problema do crebro. Todo o impulso da
minha vida - a motivao, energia, perspiccia, nimo, receptividade, determinao - haviam
sido desenvolvidos e concludos pelo crebro. Meu desejo de saber cada vez mais sobre
minha memria, latejava junto ao crebro, e isso teve uma grande participao no rumo que
tomei na minha vida. At mesmo meus pontos fracos representou um papel importante,
especialmente o problema pulmonar, que foi herdado de minha me que morreu de
tuberculose. Esse problema, de antemo, me provocou um esgotamento de nervos e da
medula. Esse foi o incio dos problemas que me levaram a buscar as chaves para a sade e me
abriram o caminho para um mtodo de vida mais elevado. Minha sensibilidade e conscincia
inata, mais o nvel inerente da atividade dos meus nervos, somada aos problemas com os

quais eu nasci, funcionaram em minha vida, de uma maneira que me trouxe a fora para meus
propsitos. Superando meus problemas e todos os obstculos que havia dentro de mim pude
buscar um caminho mais elevado. Estas coisas foram necessrias para o desenvolvimento do
meu esprito.
Ns acreditamos que o crebro o instrumento de atividade da alma e os obstculos
so as rochas que devemos ultrapassar para chegar a um ponto mais alto.
O crebro humano representa a fase mais elevada de desenvolvimento dentro do reino
animal neste planeta. Seus dez bilhes de neurnios possuem cerca de 25.000 possveis
interconexes com outras clulas. Os animais aprendem atravs das suas experincias, quase
como ns fazemos, mas h uma diferena significativa entre o homem e o reino animal. Ns
podemos inspecionar os acontecimentos do passado, podemos pensar nos potenciais para o
futuro e podemos fazer uma profunda ligao entre eles. Dizem que ns podemos aprender
hoje em duas semanas o que no tempo de Cristo, as pessoas levavam trs anos para
assimilarem e aprenderem.
A memria humana uma coisa maravilhosa, porm nosso acesso para seu tremendo
armazenamento de informao limitado. Ns projetamos computadores para ajudar a
superar esta limitao. Pense nisto: Ns somos o recurso do crebro. Dizem que os nmeros
de livros cientficos e questionrios dobram sua quantidade a cada quatro anos. Como esta
informao classificada e armazenada em computadores, todo o conhecimento fica
disponvel para estudos, permitindo ao ser humano dar grandes passos atravs de pesquisas.
Dizem tambm que o olfato reage a uma nica molcula de algumas substncias, e os
olhos podem distinguir mais ou menos oito milhes de vibraes de cores. No ouvido existem
27.000 nervos que carregam a vibrao do som. Diz-se ainda, que o sistema da telefonia
mundial possui apenas o equivalente a um gro da substncia do crebro - uma quantidade
considerada do tamanho de uma ervilha. Imagine o milagre de clulas cerebrais se
desenvolvendo e crescendo em um embrio para se tornar um Albert Einstein - com um
potencial que parece virtualmente ilimitado.
hora de dar ao crebro seu lugar de destaque na iridologia.

Gato
Coelho

Ovelha

Ganso

Vaca
Homem

Tartaruga
Macaco
Peixe

Comparao das vrias formas e tamanhos de crebros do reino animal.

Criana

Adulto

3 meses

6 meses

15 meses

O Cortex Cerebral, o diagrama acima mostra as conexes nos diferentes perodos de

tempo com as simulaes entre o adulto e as crianas.

O Magnfico Computador
O crebro humano o maior milagre do processo da evoluo ao longo do reino
animal, e seu tecido evoluiu muito mais do que qualquer outro tecido no nosso corpo.
Cientistas consideram o crebro to importante, que quando Albert Einstein morreu
em 1955, o crebro dele foi removido pelo Dr. Thomas S. Harvey, no Hospital de Princeton,
no propsito de pesquisar o mistrio em relao ao gnio deste grande homem.
Nenhum instrumento ou inveno no mundo formado to maravilhosa e
formosamente quanto o crebro humano. Para duplicar a potencialidade da tecnologia
moderna teria que se construir um edifcio do tamanho do Impire State (USA) para um
computador! Ainda, como Jacob Bronowski mostrou em A Ascenso do Homem, Se ns
somos algum tipo de mquina, somos uma mquina de aprendizagem, e ns fazemos de nossa
aprendizagem algo importante em determinadas reas do crebro, onde so controladas, por
exemplo, as mos e a fala. O crebro no s um grande biocomputador que governa e
ordena as vastas e complexas funes fisiolgicas do corpo, mas tambm o centro da
inteligncia, percepo, sentimento, criatividade e espiritualidade. Nossa aprendizagem se
expande na proporo direta a nossa percepo, para entender as conexes que ns
estudamos.
Ns acreditamos que o crebro provavelmente o rgo mais abandonado na
iridologia e o mais menosprezado em termos de sua importncia na sade. Visto pela
perspectiva geral, ns reconhecemos a necessidade da harmonia entre a mente e o esprito
requisitada pelo corpo, para promover a sade e a vitalidade. Se ns no nos alimentarmos e
termos cuidado com o crebro, no s fazemos com que o desenvolvimento mental e
espiritual sofra, mas todas as outras estruturas e funes do corpo sofrem tambm. O tecido
cerebral leva quatro vezes mais tempo para consertar-se e reconstruir-se do que qualquer
outro tecido no corpo. A primeira coisa que temos que aprender a fazer, indiferente qual seja
o problema de sade com que nos confrontamos, observarmos o bom estado do sistema
nervoso central e perifrico.
Minha compreenso sobre o crebro humano est baseada no trabalho de V. G. Rocine
e Judge Jones, nos quais eu deposito grande confiana.
A cada dia que passa, est se descobrindo cada vez mais atravs de pesquisas
cientficas sobre o crebro humano, e eu me conveno cada vez mais, que quando as micro
anlises na rea da ris correspondentes ao crebro, forem correlatadas com detalhes, sobre o
conhecimento computadorizado das estruturas do crebro, suas funes, caractersticas e
faculdades, novos horizontes se abriro para a iridologia. At o momento, a iridologia
pioneira em relao a entender e interpretar a rea do crebro atravs da ris. Porm, sua
importncia est sublinhada pelo fato de ficar um sexto da ris para fora da coroa do nervo
autnomo, das 11 1 hora.
Embora o crebro de um adulto pese aproximadamente dois a trs quartos de libras
(375 gr.) e seja mais ou menos do tamanho de uma bola macia, consome at 25% do oxignio
do sangue para prover a energia necessria para executar suas tarefas. Uma gota forte de
oxignio ou glicose pode danificar o crebro em questo de minutos. A todo o momento, 20%
do sangue que circula em nosso corpo, est no crebro, porm o sangue no nutre diretamente
os nervos do crebro.
Os tecidos gordurosos que envolvem os nervos do corpo e a regio do crebro, em
grande parte consistem de colesterol e lecitina, que filtram tudo, menos os nutrientes
altamente especializados.
Se soubermos que o crebro composto de 80% de gua, e a massa slida pesando
um pouco mais de uma libra e meia, comeamos a entender como importante e singular no
que diz respeito s estruturas e funes do homem.

O coride plexos o crebro que secreta o fluido cerebrospinal. Este fluido parece ter
uma funo ilimitada, como dar banho no crebro e na medula espinhal que os mantm em
uma suspenso lquida. Uma presso fluida constante mantida nestes tecidos, normalmente
igual a 175mm de gua destilada. Acreditada-se que as variaes desta presso afetaro as
vrias funes do corpo.
A mente tem o poder de controlar o corpo. Citando um exemplo simples, os lquidos
digestivos no fluem no estmago at ns pensarmos, vermos ou cheirarmos o alimento. A
percepo vem em primeiro lugar. Pelo milagre da conscincia, ela trabalha a vida do homem,
seus amores e os jogos, em um cosmo gerado pela estrutura das faculdades perceptivas.
A pergunta mais velha que continua confundindo os cientistas , Como uma mera
matria pode viver e pode pensar? Um tomo no pensa. Somente vibra, mas sem direo
humana. Como pode ento um conjunto de tomos pensar, planejar, preparar, construir ou
inventar? A verdade que, a substncia material do crebro no pensa mas age como veculo
para o pensamento. a alma que percebe, dirige, sente, pensa e planeja o futuro pelo uso do
crebro como um canal. Algumas vezes encontramos pessoas com os olhos foscos ou
vtreos, porque a alma no est presente. Existe uma certa incerteza. Ms podemos dizer
que, a alma vive atravs do crebro e do corpo ordenada para cumprir seu propsito na terra,
dirigir nossos passos para uma nica direo que cada um de ns tem nessa vida. Atravs do
esprito, ns desenvolvemos com passividade, trabalhos, confiana, paz, e o amor perfeito que
expulsa os temores. O crebro de um homem morto no pode fazer nada. Pois a alma partiu.
A embriologia ensina que cada indivduo foi formado da unio entre o esperma e o
vulo, originando uma nica clula que depois se divide em trs tipos especializados de
clulas: ectoderme, mesoderme e endoderme. As clulas de ectoderme formam a pele, nervos
e crebro.
O desenvolvimento dos olhos aparece nos primeiros 22 dias de idade do embrio,
como entalhes na parte traseira do crebro. Durante os prximos dias, estes entalhes formam
as vesculas ticas que se expandem contra a capa exterior da ectoderme (que depois vir a
ser o tecido da lente). A retina, corpo ciliar e ris comeam a se formar aproximadamente a
partir da quinta semana de gestao. Depois da quinta semana, os olhos em desenvolvimento
so cercados por tecidos soltos, a camada interna a qual se tornar o coride, da camada
externa que receber a esclera. Os olhos sero ligados primeiro ao crebro pela haste tica
que se tornar o nervo tico, porque os olhos continuam crescendo. Meu ponto aqui que os
olhos so feitos de tecido cerebral e conseqentemente retm a caracterstica de sensibilidade
altamente evolutiva. Isto porque os olhos revelam isso.
Pesquisadores dizem que as diferenas no comportamento entre macho e fmea podem
estar estruturados no crebro, como conseqncia a atividade de hormnio no embrio.
Homens so geralmente melhores em tarefas de matemticas. As mulheres so normalmente
melhores em habilidades verbais e so mais emocionalmente sensveis. Quando ns lermos
mais adiante em variaes individuais, cada pessoa exibe um conjunto particular de
caractersticas, mais fortes e mais fracas. A alma que entrou no corpo veio com uma certa
idade, com prioridades anteriores e um crescimento maior. Existem almas velhas e almas
jovens.
Quais cientistas entendem que o conjunto de interao e impulsos eletromagnticos e
atividades bioqumicas no tecido altamente evoludo do crebro chamado coletivamente de
a mente. A cincia considera a mente uma atividade secundria, produzida por processos
cerebrais. A verdade que nenhuma energia eletromagntica pode fluir sem um veculo fsico
para carreg-la, e a alma em primeiro lugar, que moldou o veculo fsico, produziu as
faculdades mentais requeridas para sua prpria aprendizagem e evoluo. A alma um vaso
de vidro no qual est armazenado o crebro. Uma pessoa pode ter um potencial de sete
talentos, mas usando apenas um. Os outros esto ocultos, precisando somente serem
despertados. No crebro de um encanador, pode existir um gnio musical adormecido, s
esperando ser despertado.

Ns somos feitos do p da terra, mas no crebro esse p da mais alta qualidade

vibracional que permite a interao da alma com padres eletromagnticos de energia neural.
A energia da alma traz energia para o corpo. Quando a melodia soa desafinada vibrar em
desarmonia. Da mesma maneira a alma entra com vibraes no crebro. O crtex rico em
lecitina, que contm altas taxas de fsforo. O fsforo altamente organizado para permitir a
carga e a descarga eltrica. O fsforo tem a capacidade de levar ondas eletromagnticas de
alta freqncia para o crtex. Os ossos tambm contm fsforo, mas eles no podem pensar.
S o crebro pode pensar, e os pensamentos s podem ser transmitidos porque o fsforo no
crebro mais evoludo e quimicamente projetado para fazer este trabalho especfico. Quando
unimos as ondas de neurnios ao crebro, ns somos capazes de transmitir perigo como
tambm amor fraterno. a interao da alma com padres eletromagnticos de energia neural
que produz as faculdades mentais, e diferencia a mente humana das outras espcies de vida
em nosso planeta.
Existem pessoas que so velozes da cabea aos ps, e, este um tipo de fsforo. Eles
so rpidos em pensamentos e idias, rpidos em movimentos, no despacho de negcios,
geis na execuo de trabalho, comandam agilmente seus passos. Tais pessoas so muito
geis e seus nervos, o crebro, os msculos, as articulaes, os olhos, os ps e os dedos
voam livres, e sua linguaje se move com a rapidez de uma mquina eltrica.
Meu tio perdeu a viso devido a insolao, danificando o fsforo no crebro. O
fsforo no crebro, no o fsforo dos ossos, que s derretem a 108 (dgr. Fahrenheit).
exatamente por isso que o calor e a febre podem ser altamente perigosos para a sade. O
fsforo destinado para iluminar a relativamente baixa temperatura gerada por frico. A
temperatura mais alta causada por febre sem evidncia de dano ao crebro de 112 deg.
Fahrenheit, como consta no Guiness Book - O Livro dos Recordes. Na maioria dos casos, o
uso excessivo do calor causa superaquecimento dos nervos e da estrutura cerebral.
Quando o fsforo usado em demasia, dever ser substitudo. O teor de fsforo na
lecitina limitado, sua principal fonte de fornecimento se desenvolve nos vegetais, no
abacate, nozes, feijo de soja e sementes. encontrado ainda, com mais abundncia na
manteiga, leite de cabra e gema do ovo.
As faculdades integrantes da mente so: conscincia, ateno, memria, percepo,
emoo, objetividade, subjetividade, espao de tempo e muitos outros.
Ns temos as faculdades da alegria, esperana, beleza, felicidade, amor, amizade,
generosidade, honestidade, moralidade, cortesia, civilidade, avaliao, graciosidade,
espiritualidade e outras mais, para viver de maneira ideal. Por exemplo, a beleza uma grande
curandeira. Porm, quando o crebro est fora de harmonia com a alma, as faculdades mais
normais se degeneram. Ns podemos desenvolver dio, fria, crueldade, cobia, decepo,
apatia, descuido e outras expresses que, em ltima instncia destroem uma pessoa e a
arrunam espiritualmente, mentalmente e fisicamente, isso, se no forem tomados os devidos
cuidados. Ns podemos nos tornar lixos sociais ou coisa pior e perdemos nosso controle,
seja com quem for. Ficar em alto astral significa ficar em harmonia com nossa vida e com a
alma. Se conseguirmos melhorar fisicamente, mentalmente e espiritualmente, nos
conseguimos a direo correta para o bem-estar. Este o objetivo de buscar a sade e a
maneira correta de viver. Eu acredito que ns viemos para este mundo para aprender.
Pode haver uma faculdade para negcios que expressa uma sensao do valor relativo
as coisas, bom julgamento e habilidade analtica. Tambm prtico e consciente no uso
apropriado de dinheiro, propriedade e bens.
Existe a faculdade construtiva que pode emergir em muitas variaes criativas, das
quais concernem a montagem de partes em um todo - se uma composio musical, uma
pintura, um livro, um templo, um arranha-cu, um barco, uma casa, um governo ou mesmo
uma nao. Claro que existem pessoas que tm uma tendncia em separar as coisas,
intelectualmente ou fisicamente, que so justamente o oposto. Isto pode ser construtivo,

porm, ns precisamos de algum que nos possa dizer o que est errado num projeto ou
processo; estas pessoas so os crticos literrios e inspetores de construo. Ns tambm
precisamos de pessoas que possam, com eficcia e habilidade destruir velhas construes
para dar lugar s novas.
A faculdade que ns podemos chamar de amor, est relacionada ao instinto familiar do
homem, e tem muito a ver com o sucesso na vida. Isto pode ser demonstrado atravs da vida
sexual, mas tambm est na qualidade que abrange a ternura, generosidade, f, confiana e
trabalho - a consistncia do corao, do interesse e da pretenso de ser um bom companheiro
e um timo pai. Esta faculdade ou emoo de amor puro freqentemente detectada nos dias
de hoje, tanto em homens quanto em mulheres. Atualmente, ns achamos um tipo de
harmonia que nutre e assegura confiana e sucesso em outras atividades da vida como
trabalho, melhoria interior, amizades e realizaes. Se esta faculdade fosse mais desenvolvida
e bastante utilizada, ns no veramos tantas brigas de famlia ou casos de divrcio,
infidelidade, doenas venreas, infelicidade, delinqncia, crime e comportamentos de
psicose. Sociedades e culturas inteiras podem ser contaminadas com este mal.
Enquanto algumas pessoas parecem ter a faculdade das cores, talento inato e memria
para nuances, matizes, aparncias, sombras, pigmentos, tinturas, tintas, luminosidades,
reflexes e polimentos - outros parecem ter uma faculdade inata com nmeros e trabalham
com facilidade o nvel prtico da contabilidade, ou o nvel de matemtica mais elevada onde
os clculos infinitos desafiam o alcance da imaginao criativa.
Ento so esses que tm um sentido especial sobre o tempo / dimenso espacial, e
sabem sobre a forma, as estticas e dinmicas dos movimentos e configuraes, o papel dos
micros segundos e milnio. Os grandes gnios, Newton e Einstein, eram os homens com tais
conhecimentos.
Ns achamos as faculdades da fora, coragem, resistncia, pacincia, e perdo. Mas
achamos tambm os lados negativos delas em covardia, fraqueza, impetuosidade, impacincia
e vingana. Porque cada faculdade mental tem seu aspecto degenerativo, a personalidade,
carter e temperamento que se desenvolve com uma combinao complexa de varias
expresses mais elevadas e mais baixas de faculdades, dependendo do grau de sincronismo
com a nossa vida e a alma. A sade pode desabar quando nossos padres inerentes a
faculdade esto transtornados por uma circulao baixa, hemotoxinas, fraqueza ou dieta
inadequada. Toda a alimentao tem sua prpria vibrao e toda faculdade tambm tem sua
prpria vibrao. Ns temos que ter a alimentao correta para desenvolver e equilibrar as
faculdades.
Faculdades da Alma e Centros do Crebro
Como ns j dissemos, as faculdades da alma trabalham atravs dos centros cerebral,
da mesma maneira que a viso trabalha atravs dos olhos, nervos ticos e o crtex visual. A
diferena muito parecida com a encontrada entre a estrutura e a funo; uma pessoa por
exemplo, pode ter olhos ms ser cego, da mesma maneira que um homem pode ter um
crebro e pode estar impossibilitado de usar suas funes por causa de uma doena, falta de
treinamento, intoxicao ou por outras razes. Ns podemos perder as faculdades por abuso.
Podemos abusar ou podemos deixar de usar o centro cerebral pelo qual ele agiria ao
contrrio.
Quando as pessoas morrem, elas tm um crebro com todos os centros que
presumivelmente permanecem intactos, porm, no h nenhuma vida nele. O crebro no
funciona, porque a alma partiu. A alma existe antes do nosso nascimento, e l esto as
faculdades. Porm, elas no podem funcionar no mundo material. O corpo e o crebro so os
meios de manifestao da alma no mundo material. noite, quando o crebro e o corpo so
separados pelo sono, a alma pode partir do corpo e pode atuar em seu prprio sonho.

Anestsicos desviam a alma do corpo permitindo nos cortar e queimar o corpo, o crebro e
nervos, como quisermos, sem o conhecimento da alma. Mas quando a alma retornar, a
conscincia dar ao corpo a sensao da dor.
A faculdade o poder da alma que tem uma funo especfica, e o centro cerebral a
estrutura fsica atravs da qual a faculdade da alma atua. a alma que sente desejo, pensa,
pratica atos, v e ouve, no o crebro. a alma que vive em nosso corpo. Quando ela parte, o
corpo morre.
Mais adiante ns apresentaremos as vrias faculdades associadas com cada parte do
crebro exposta no quadro de iridologia.
Lixo Interno - Lixo Externo
Programadores de computador inventaram a expresso. Lixo interno, lixo externo.
Se voc pusesse lixo (dados incorretos) num computador, voc teria lixo interno, sendo o
mesmo verdadeiro para o crebro. Ns achamos que o crebro nutrido, no s por nutrientes
bioqumicos derivados do que comemos, respiramos e bebemos, mas tambm pelo que ns
absorvemos em nossas percepes, nossa vida mental e espiritual. S quando ns tivermos
completa harmonia com o fsico, substncias qumicas e nveis eltricos, podemos ento ter
domnio sobre tudo o que nadar, rastejar, caminhar e voar nesta terra. Ns temos que ter
harmonia para ter um crebro bom e, conseqentemente, obter bons resultados.
Eu sempre digo que: Se voc acreditar numa mentira, voc viver esta mentira. Se
uma pessoa permanece toda vida no caminho errado, contudo acreditando que est no
caminho certo, ela est sofrendo de carncia espiritual. O propsito da religio no extrair
nossa bondade, mas sim, fazer com que exteriorizamos o bem que existe em ns. Se uma
pessoa est mal casada e no faz nada para se ajudar, ela sofrer de carncia emocional. Todo
mundo precisa de amor. Todo mundo precisa estar cercado de pessoas que nos amem e nos
apreciem. Se uma pessoa se encontra em pssimas circunstncias, ela poder sofrer de
carncias sensoriais. At mesmo as atividades musculares podero ser alteradas. Ns
precisamos de cores alegres, beleza, msicas agradveis, odores perfumados e de sentimentos.
Tambm estes so os nutrientes essenciais para ns.
Outra palavra que usamos para expressar o lixo a poluio. Se ns consumirmos
alimentos poludos, ingerimos bebidas poludas, e respiramos ar poludo, ns passamos esta
poluio para nossa sade e ao nosso comportamento. Se ns constantemente expressarmos
raiva, cimes, inveja, sentimento vingativo, medo e antipatia, estamos armazenando lixo em
nosso crebro. Esta a lei da vida. Lixo interno e lixo externo. Ns precisamos ter cuidado
em relao ao que levamos para dentro de nosso crebro atravs de nossos pensamentos e
para nossa circulao sangnea. Ns temos a escolha.
O stress um tipo de produto moderno duplamente-avaliado, podendo trabalhar a
favor ou contra ns. Algumas pessoas so estimuladas a melhorar seu trabalho sob tenso. De
fato, a coragem cresce ao se enfrentar situaes stressantes. Para lutar efetivamente contra a
presso, porm, necessrio ter o corpo e o crebro limpo e bem nutrido.
Existem muitas maneiras da tenso se tornar lixo. Por exemplo: trabalhar alm de
nossos limites produz fadiga e tenso. O nascimento de uma criana, um trabalho novo,
comprar uma casa, um novo romance - tudo isso pode ser estressante. A confuso, comoo,
rudo de objetos na vida urbana afeta profundamente o sistema nervoso. Num estudo feito,
chegou-se a concluso que muitas das pessoas que viveram num bairro urbano bombardeado
por rudo de jatos de um aeroporto internacional, sofreram perda ou diminuio da sua
atividade sexual. Reaes relativas tenso emocional podem incluir asma, urticria,
dermatite, presso alta, lceras, taquicardia, vertigem, tremores e sncope.

10

Stress interno - Doena externa

Ns acreditamos que: o lixo interno - lixo externo a princpio podero ser
modificados. Ns podemos dizer beleza interna - beleza externa, amor interno - amor
externo, alegria interna - alegria externa. Ns temos que ser amigo antes que possamos ter
um amigo. A regra excelente para a mente trabalhar bem tem duas formas: 1) Ns atrairmos
com as mesmas qualidades que ns nos expressarmos, e 2) nos expressarmos com a mesma
qualidade que ns atrairmos. Nossa vontade livre e temos o poder da escolha, para escolher
somente o que nutre a alma, a alimenta o crebro, o nvel da mente, e do pensamento. Este o
caminho para a sade e para o bem estar.

Estrutura do crebro
O crebro dividido em vrias estruturas, mas todas so interconectadas e uma
afetada pela outra. O crebro funciona como uma nica e harmoniosa unidade, trabalhando
juntamente com o corpo, sua total harmonia, devido a sua inter-relao e interdependncia.
Ns poderamos dizer que o corpo uma orquestra sinfnica, enquanto o crebro o
maestro. Da mesma maneira que cada nota em uma sinfonia contribui ao som global, cada
pensamento, percepo, emoo ou movimento no crebro ou corpo tem seus efeitos na
harmonia de um todo. E, da mesma maneira que o maestro responde imediatamente a uma
nota errada na orquestra, o crebro responde imediatamente a qualquer deficincia orgnica
no corpo ou fora do ambiente. Esta interdependncia de cada faculdade com todas as outras
estruturas no s criada pela cadeia de fibras dos nervos, mas tambm gerada pela
atividade eletroqumica que pode vibrar com os nervos laterais de maneira independente. O
cientista no pode ver nem medir estas vibraes.
O crebro, em termos de circuito neural complexo, pode ser comparado a um
computador. Os dgitos binrios usados em clculo de computador so simulados atravs do
liga-desliga pela interrupo de circuitos eltricos miniaturizados. Dois fios eltricos (como
dois neurnios) podem transmitir quatro mensagens codificadas: desliga-desliga, liga-liga,
desliga-liga e liga-desliga.
Trs fios eltricos podem transmitir oito mensagens: desliga-liga, Matematicamente,
se ns permitssemos 2n ser o nmero de fios ou neurnios, ento 2n (dois para a energia
de nth) seria o nmero das possveis combinaes codificadas, ento existem pelo menos 10
bilhes de neurnios no crebro, e o nmero de possveis permutaes de 210,000,000,000! Eu
espero que isto abra sua mente.
A maior estrutura do crebro o crebrum, dividido em dois hemisfrios; circundado
e coberto por uma capa fina de (1/6-1/2 polegada) chamado de crtex, longo e clebre como a
parte de pensamento do crebro.
O crtex exterior cinza e contm clulas nervosas, fibras, neurolgicas e vasos
sangneos. O branco mais interno do crtex composto de extenses nervosas; feixes de
axons que so brancos devido envoltura de myelin gordurosa que os cobre. As
circunvolues do crebrum aumentam sua rea de superfcie cortical para trs vezes a rea
que teria se ele fosse plano. Ilhas de massa cinzenta chamada gnglios basais esto do lado
interno de cada hemisfrio cerebral.
Os vrios lbulos do sistema frontal so chamados de cerebrum frontal, parietal,
temporal e occipital, depois dos nomes dos ossos do crnio do qual eles so adjacentes. Os
dois hemisfrios so conectados por uma ponte de substncia branca chamada o callosum
corporal. Abaixo da parte posterior do cerebrum est o cerebelo, a segunda poro maior do

11

crebro. Tambm, dividido em hemisfrios circundados que o conectam medula, pons e o

centro cerebral, de onde procedem o cerebrum e o tlamos. O crebro parece enfileirar um
talo que vem da medula espinhal onde vai para a abertura na base do crnio - O magnum de
foramen. O talo chamado de a haste do crebro e consistem em oblongata de medula, pons
Varolii e o mesencephalon. A rea de mistura branca e massa cinzenta que ultrapassa a haste
do crebro chamada de reticular, e ns achamos que o sistema de ativao reticular
desempenha um papel importante nas funes cerebrais.
O diencephalon fica entre o cerebrum e o mdio crebro. Suas estruturas principais
so o talamos e hipotlamos. O talamos um rgo bilateral, do qual cada lbulo est
aproximadamente a uma polegada-e-um-quarto de comprimento e meia-polegada de largura.
Contm massa cinzenta, e muitos axons que conectam da a medula espinhal, a haste do
crebro, cerebelo; gnglio basal e as partes do cerebrum. O hipotalamos composto de vrias
estruturas, inclusive, de massa cinzenta, a haste pituitria, o lbulo posterior da pituitria e os
corpos de mamillary. De acordo com meu professor anterior, Dr. R. M. Mclain,
provavelmente h uma porcentagem maior de leses encontradas na rea pituitria do que em
qualquer outra rea da ris. A maioria destas so inerentes. "Posterior preso ao terceiro
ventrculo; encontra-se a glndula de pineal, conhecida como o terceiro olho. Dizem que a
funo deste olho a viso psquica, as impresses alto-vibratrias que ns podemos
considerar como intuies.
O sistema lmbico ou crebro emocional composto de estruturas cerebrais que
encurvam ao redor do callosum e conectam os dois hemisfrios. Estes so o gyrus de
cingulate, o istmo, o gyrus de hippocampal, o uncus e o hippocanpus. Conexes neurais
importantes para o septum, ncleo de caudate uma das ganglia basal e o hipotalamus mostra
que estas estruturas tambm esto envolvidas. Sempre que ns estamos alegres, ficamos
tristes, sentimos afeto, nos enfurecemos, sentimos repulsa, ou ficamos felizes ou apaixonados,
ou sentimos muitas outras emoes que poderamos citar, o sistema lmbico envolvido. Eu
chamo a tiride de a glndula emocional porque to sensvel s emoes. Ns achamos que
a tiride ativada por um hormnio lanado pela pituitria quando o posterior estimulado
pelo hipotlamus; assim a tiride conectada ao " crebro " emocional pelo hipotalamus e,
pituitrio. Quando a tiride ativada, o metabolismo inteiro afetado.
Todos os acontecimentos na vida afetam todas as clulas do corpo, diretamente ou
indiretamente. Ns temos que perceber que em tudo que ns colocarmos nossa ateno para "
crescer " se amor ou dio, avaliao ou raiva, harmonia ou desarmonia. Isto feito atravs
dos pensamentos e emoes e as mudanas da eletro-qumica associadas e produzidas no
corpo e no crebro. Por exemplo, uma pesquisa mostrou que 20% das mulheres nos Estados
Unidos eram estreis devido ao medo da gravidez.
Em vrias pores centrais do crebro existem espaos ocos, cheios de fluidos
chamados de ventrculos. Para proteo e ajudar os efeitos contrrios gravidade, o crebro
flutua literalmente num mar que chamado de fluido crebro espinhal, um lquido derivado
de sangue semelhante ao plasma que circula atravs dos ventrculos e absorvido pelo sangue
que circula pelos vasos sanginios e villi de arachnoid.
Do lado inferior do crebro, surgem doze pares de nervos cranianos que correm para
vrios destinos no crebro, cabea, face, olhos e boca. Alguns so puramente sensrios, outros
so da coordenao motora e alguns esto misturados com a motora e a sensria. Ns no
precisamos mencionar tudo isso aqui, mas se torna til se familiarizar com alguns. Os nervos
olfativos (sensrio) conectam a mucosa nasal com os bolbos olfativos no crebro. Os nervos
ticos (sensrios) conectam os receptores de retina (barras e cones) com ncleos nos tlamos
ticos e com o centro cerebral. Os nervos do motor-ocular regulam os msculos mais nas
partes externas dos olhos e os msculos congeniais (parasympathetic) da ris (corpos da
clula no ncleo de Edinger-Westphal do centro cerebral terminam seus eixos nos msculos
ciliares, msculos de esfncter e fibras da ris). As fibras congeniais do primeiro nervo
torcico vo para o gnglio cervical superior onde se juntam ( synapse) com neurnios que

12

seguem para a artria cartida e terminam no filtro e msculo dilatador da ris. Outros nervos
vo para a lngua, canais dos ouvidos, faringe, laringe e assim por diante. preciso notar que
muitos tm seus ncleos na medula ou no pons. Condutores de nervo, claro que so um
caminho; impulsos so recebidos por um ou mais dendrites e viajam ao longo do eixo (axon)
at o prximo dendrite ou ncleo da clula do nervo. Em geral, fibras sensrias conduzem
impulsos ao crebro e as fibras motoras levam impulsos para longe do crebro. Neurnios que
conectam o motor e nervos sensrios no crebro permitem " a modulao da realimentao "
da ao neural para qualquer direo. O arco de reflexo neural mais como um " conceito
de realimentao ".

Muito da vida tem sua origem no crebro. As

faculdades do crebro so influenciadas pela
vida sexual / rea da mentalidade. A viso tem
mais efeito nesta rea que qualquer outra
sensao; se o aparecimento de uma pessoa no
o est atraindo, a resposta sexual ser
diminuda. Esta ilustrao demonstra as
ligaes neurais que conecta os rgos
sexuais.

s vezes chamado o crebro visceral, o sistema limbico associa-se com os aspectos

emocionais de comportamento.

13

Funo do crebro
Porque o crebro monitora e controla virtualmente todas atividades do corpo, sua
funo correta necessria sade. Como outros rgos e tecidos, existem lugares inerentes
no crebro que podem ser fortes ou fracos. A herana gentica dos pais, a nutrio e estilo de
vida da me afeta a qualidade, quantidade e caractersticas das clulas do crebro,
particularmente durante o perodo pr-natal.
Todo rgo ou sistema de rgo representado por pelo menos uma rea segmentada
do crebro que monitora e controla suas funes, harmonizando-a com as outras funes dos
rgos. Ns temos um crebro do trax, crebro do estmago, crebro do rim, crebro
do corao e assim por diante. Quando uma inervao de, ou para quaisquer destes centros
cerebrais perturbada, o rgo correspondente pode no funcionar corretamente. Isso por
que ns sempre temos que cuidar primeiro do crebro e do sistema nervoso. No bom se
tentar cuidar de um rgo quando o problema est nos nervos que conduzem os impulsos para
o crebro ou no prprio crebro.

Envoltura de Myelin

Nodos de Ranvier
Dentritos

Clulas do Corpo
Ncleo

Terminal
De Axon
Sinaps de
Recepo

H mais de dez mil milhes de

celulas nervosas e as suas fibras
como ns as conhecemos hoje no
sistema nervoso. Este diagrama
mostra um feixe de um nervo de
pele para pontos de synapse; e a
anatomia de uma fibra de nervo
individual. O nervo composto de
centenas destas fibras saltadas
juntos atravs de envolturas de
myelin; amplificao de synapse.

No passado, pensava-se que o cerebrum era o intelectual, analtico, o juzo e a parte

que reagia sobre o crebro, porque o cerebelo, a haste cerebral, e encfalo cuidam das funes
involuntrias. Ns sabemos agora, que existe uma grande interao entre as funes chamadas
mais altas e mais baixas, o que j se havia previamente imaginado.

14

Lados Direito e Esquerdo do Crebro

Embora seja considerado que o hemisfrio esquerdo tenha mais a ver com os
processos racionais e a fala, e o hemisfrio direito tenha mais a ver com o espao, processos
de intuio e reconhecimento, ns achamos que grandes pores de ambos os lados podem ser
removidas, e o outro lado ir assumir a maior parte das funes necessrias. Ainda, achamos
que isto uma dominncia cerebral direita ou esquerda.
Fisiolgicamente, o hemisfrio direito controla o lado esquerdo do corpo, e o
hemisfrio esquerdo controla o lado direito. Isto tem implicaes alm de um simples
msculo at o controle de um rgo. Isto significa que os dois lados podem ser afetados
diferentemente por pensamentos, emoes e alimentos.
interessante que existem pessoas que nunca se esquecem de uma fisionomia,
indicando o domnio cerebral direito neste caso. Outros dizem nunca se esquecerem de um
nome e indicam dominncia cerebral esquerda. Considerando que a maioria das pessoas
destra, imagina-se que o hemisfrio esquerdo dominante na maioria das atividades humanas.

Equilbrio bilateral
Os lados direito e esquerdo do corpo no so simtricos. Entre as mulheres, um seio
sempre maior que o outro, e nos homens, um dos msculos do peito sempre maior que o
outro. Pessoas so destras ou canhotas, enquanto alguns so ambidestros. Os homens, sempre
tm um testculo mais baixo que o outro. Os testculos, por serem localizados fora do corpo
so chamados de positivos; os ovrios so chamados de negativos por estarem dentro do
corpo.
Acredita-se que ter uma predominncia cerebral direita ou esquerda indica uma
influncia primaria vinda do pai ou da me. Isto tambm pode ser misturado com atributos,
atributos confusos ou atributos contraditrios. A fora inerente, derivada de um ou ambos os
pais, determina a direo fsica, mas o centro mental sexual, igual ou at mais importante.
Se o lado mental como tambm o fsico foram submetidos a cuidados, mais matrimnios
podero ser salvos. Um desentendimento matrimonial uma coisa terrvel.
Diagnsticos, anlises e terapias do futuro podem ser capazes de distinguir e tratar
entre desordens originarias do lado esquerdo ou direito, ou mesmo de desordens positivas ou
negativas.

Equilbrio e Epilepsia
O Dr. Kritzer localizou o centro de epilepsia no lado esquerdo do mapa da ris onde no
meu mapa mostra o centro de Equilbrio/Vertigem. Na ris direita, ns encontramos o centro
Impulso sexual/Sexo mental correspondente ao centro Equilbrio/Vertigem do outro lado. Eu
acho que uma dieta do lado esquerdo enfatiza e ajuda esses que esto sujeito a ataques
epilticos. Peritos, como Dr. DeJarnette acharam que a epilepsia est diretamente relacionada
a sexualidade. O centro de equilbrio e o centro sexual refletem um no outro, e ambos
refletem para o reto. Inserir um dedo no reto um conhecido mtodo para deter maiores
ataque epiltico.
Eu acredito que o conceito de influncia positiva/negativas no corpo e na mente no
futuro, um grande campo de estudo. Dietas do lado esquerdo e dietas do lado direito podem
conter exatamente o que necessrio para restabelecer ou melhorar certas funes cerebrais e

15

fsicas do corpo. Ioga e meditao tm influncia sobre o crebro, como estudos j tm

mostrado. Eles estimulam os centros cerebrais? A pituitria? Seria maravilhoso saber. Cores
podem ser alimentos para o crebro e para as glndulas mais do que ns podemos imaginar.
Ser que certas cores estimulam o lado esquerdo do crebro, enquanto outras estimulam o
lado direito? S o tempo dir.
A memria envolve grandes reas no cerebrum, e esta a razo pela qual ns no
achamos um centro de memria na ris . Os circuitos de memria so criados no crebro por
experincia. Todo evento que ns experimentamos desde nosso nascimento (e talvez at
mesmo antes) registrado atravs de processos bioqumicos e eletromagnticos realizados
pelas clulas cerebrais por meios que ainda no foram compreendidos. Todas as nossas
recordaes so armazenadas no subconsciente, embora ns possamos recordar com esforo,
muitas lembranas do passado, ns no podemos nos lembrar de tudo. Ns temos recordaes
de todos os acontecimentos, emoes e percepes. Ns muitas vezes experimentamos cores, sentimentos, formas, texturas, movimentos, sons, odores, gostos e toques.
Uma vez eu fiz uma consulta com Dalai Lama do Tibet. Quando eu lhe perguntei,
Por que voc o Dalai Lama? A resposta dele foi, que ele havia sido escolhido aos sete
anos de idade por que ele sabia falar sete idiomas diferentes. Um deles era praticamente
desconhecido e muito difcil de aprender, e ele o aprendeu sem ter nunca freqentado uma
escola. Era esta uma memria oculta?
A memria foi definida com a habilidade que o crebro tem para gravar, absorver e
reproduzir experincias passadas. Ns carregamos a memria atravs de repetio e
treinamento pelo qual podemos ficar to afinados quanto a pessoa com uma memria
naturalmente eficiente. um desperdcio do bancos de memria enche-los com dados
inteis. Embora a maior parte da educao nas escolas secundrias seja orientada
academicamente, 90% dos diplomados da escola secundria vo para trabalhos que requerem
habilidades manuais. O crebro muito valioso para se desperdiar qualquer parte dele.

A mente um armazm de pensamentos

e recordaes de variedade infinita. A
qualidade desta armazenagem de
informao influencia nosso nvel de bem
estar.

Os mistrios da memria, sua funo,

processo de armazenamento, etc., foi
especulado
muito
tempo
aproximadamente. conhecido que o
sistema de limbico crucial a memria de
curto prazo, embora muitas reas do
crebro parecem representar um papel no
armazenamento de memria a longo
prazo.

16

Neuro cirurgies acham que dando pequenos estmulos eltricos em certas reas do crebro
estimulam a recuperao de lembranas especficas com grandes qualidades de detalhes. Nos
anos cinqenta, o neuro cirurgio Wilder Penfield estimulou os lbulos temporais de
pacientes que passaram por cirurgia cerebral e foi surpreendido por achar que eles quase
pareciam reviver certas partes de experincias passadas simplesmente por que se lembravam
delas. Um jovem gritou, Sim doutor! Agora eu ouo o riso dos meus amigos - na frica do
Sul! O paciente teve a impresso que estava com seus primos em casa e realmente sentiu
estar com eles. Penfield tem chamado esse processo de retrospecto para distinguir isso das
lembranas comuns. Outras pesquisas encontraram evidncias de armazenamento de memria
no occipital e lbulos parietais. sabido que o sistema lmbico saiba representar um papel no
armazenamento de memria. Quando o hipocampo removido, informaes novas no
podem ser recordadas porque elas no podero ser permanentemente armazenadas.
Ouve-se falar sobre memria, embora no se saiba o que memria. Enquanto no
termos nos familiarizado com as funes da alma e o crebro, Enquanto pensarmos que a
msica est no ouvido, que a aprendizagem est nos olhos, que o gosto est na lngua, ns no
conhecemos nada sobre as faculdades de alma e do centro cerebral. Se memria, argumento,
talento, julgamento, observao e instinto so faculdades, onde eles se encontram? Os
pesquisadores que olham o crebro como um pedao de bife a ser fatiado pedao por pedao,
at que todas as faculdades sejam descobertas, esto se tornando ridculos. Enquanto
acreditarmos que a vida pode ser explicada em termos de impulsos e padres de
comportamento, e que a alma uma iluso ou um fantasma pairando no ar, ns
permaneceremos na escurido, ou somos professores ou empregados domsticos.
Os que estudam as funes da alma e centros cerebrais sabem que as funes
especficas da alma operam nos centros cerebrais atravs da unio de freqncias da energia.
Existe pelo menos 45 faculdades e centros diferentes e cada um capaz de classificar e
armazenar recordaes de tipos diferentes.
Quando ns soubermos quais os tipos de coisas que os pacientes esquecem, ns
poderemos saber em qual centro cerebral est a deficincia e como desenvolve-lo. Eles
esquecem de nomes, fisionomias, datas, preos, lugares, perigos, crianas, amigos? Ou
esquecem de propsito, favores, deveres, verdades, cores, melodias, acontecimentos
histricos? As respostas especficas para essas questes podem revelar em qual centro
cerebral precisamos trabalhar para que a faculdade da alma possa passar.

A rea Motora/Sensorial do Crtex

A faixa extensa do crtex na frente da fenda de Rolando chamada de rea motora e
ela controla os msculos da cabea aos ps. A parte superior, ou a parte mais alta tem a ver
com os ps e, quando movimentamos ao longo da fenda e a cabea fica numa rea mais baixa.
Esta uma combinao contrria em relao s partes do corpo.
As fibras da rea motora esto reunidas na rea piramidal que se encontra junto ao
crebro e a coluna cervical, cruzando a medula e o decurso das pirmides. O cerebelo
conectado ao crtex e medula, e seu trabalho refinar e coordenar movimentos musculares.
Sem o cerebelo ns s iramos cambalear e cair no simples ato de andar. Um pequeno
distrbio no cerebelo, uma pessoa que deseja chegar at um objeto pode se exceder ou mesmo
no alcana-lo, necessitando fazer diversas tentativas antes de peg-lo. o cerebelo que nos
permite adaptar nossos movimentos musculares para manter nosso equilbrio.
Ns sabemos que a habilidade para bater com o dedo indicador particularmente uma
caracterstica dos primatas. A mo do artista segurando seu pincel, a mo do escritor
segurando sua caneta - passar a linha na agulha - acender um fsforo ou pegar comida - estas

17

e outras coisas simples, tem um profundo significado cultural. Ns podemos fazer estas coisas
porque a quantidade de matria cinza no crebro que utilizada para controlar o polegar, o
indicador e mais que isto, maior do que a que destinada para controlar o trax e o
abdmen.
Ao longo do outro lado da fenda de Rolando, no lbulo parietal, est a rea sensorial do
crtex. Ela no recebe todas as sensaes, somente as dos nervos da pele e msculos do
corpo, isto , toque, temperatura, presso, posio do msculo e equilbrio. Ela no recebe
sinais de dor. O retculo que ativa o sistema na haste do crebro determina para que partes do
crebro sero enviadas certos sinais sensoriais.
A rea da fala foi denominada de Broca, aps seu descobrimento, est localizada ao longo da
mais baixa extremidade lateral do lbulo frontal, estando somente sobre a fenda de Silvius no
hemisfrio cerebral esquerdo. Esta rea da fala est sempre no mesmo local em todas as
pessoas. No sendo como outras pores do crebro, animais no tm esta caracterstica. Esta
rea pr-programada para o idioma. O padro j est l. Se este centro danificado, ou
ns no aprendemos falar nada, ou ns experimentamos a afasia. A fala no um processo
simples. A rea de Werniche (tambm no hemisfrio esquerdo) envolve a compreenso de
fala, enquanto o gnglio basal e callosum de corpo so classes de palavras essenciais que
processam caminhos originais e nervosos. Como Jacob Bronowski escreveu em A Ascenso
do Homem, a fala tambm uma maneira de organizar o mundo em suas partes e reuni-las
novamente com imagens moveis. O que est no mesmo lugar do hemisfrio cerebral direito?
Ns nem sabemos. Atravs da fenda de Sylvius vindo da rea da fala de Broca, ns achamos a
rea auditiva adjacente ao lbulo temporal. H evidncia que a localizao comparvel aos
picos do hemisfrio direito se encontra a cima numa maneira de falar com som mais alto,
como: risos, choro, tosse e msica parecem muito melhor que no hemisfrio esquerdo. Ns
podemos sugerir que a apreciao da beleza est no lado direito do crebro. Isto muito
importante, para ns sabermos que a beleza uma grande restauradora. Beleza alimento
para a mente e para a alma. Ns temos que reconhecer a beleza interna ou ns no poderemos
estar bem e saudvel externamente. Como Hering declara em sua lei A cura vem da cabea
aos ps. Ns temos que nos sentir melhor na mente (crebro) antes de poder sentir melhora
no corpo. A beleza est na contemplao do olhar.

viso posterior da viso do pathway

sensrio somtico e regies motoras do

crtex cerebral. Todo local nestas regies
podem ser associadas com uma parte
particular do corpo

18

A beleza pode ser encontrada de muitas formas: na natureza, arte, msica e poesia, por
exemplo. Quando ns considerarmos que os poemas so feitos de palavras, ns poderemos
desenvolver uma mais profunda apreciao da linguagem. Palavras so os blocos que
edificam a civilizao. Com as palavras, ns gravamos o passado e planejamos o futuro. Com
as palavras, ns recriamos a essncia e a razo da vida. Para dar um simples exemplo: se eu
digo presunto e ovos, voc imediatamente sabe o que eu penso. Sua mente pode visualizar
uma figura de presunto e ovos, o som deles fritando, seu sabor e cheiro. Com a memria de
associao das reas do crtex, todas as percepes e emoes podem ser evocadas por
palavras, e da mesma maneira podem viver experincias. Ns podemos falar palavras e
escreve-las tambm, e isto um grande poder.
A rea visual no crebro est localizada na parte de trs do lbulo occipital. O feixe de
nervos tico da retina de cada olho, corre atrs do quiasma tico onde alguns dos nervos
cruzam cada olho, enquanto outros continuam sem se cruzar at o talamos tico de cada lado.
L eles se encontram com os nervos de radiaes ticas que continuam at o crtex visual dos
lbulos de occipital. O olho humano pode descobrir luz no alcance de 3800 a 7600 angstroms
(uma unidade de angstrom de 1/250,000,000 polegada.). Cada olho tem 125 milhes de foto
receptores chamados barras que no distinguem cor, e 7 milhes de foto receptores chamados
cones que distinguem.
Quando ns paramos e pensamos nisto, sabemos que a viso um milagre e a cor
seu aspecto mais bonito. Vibraes claras ativam os neurnios foto receptores, e o crebro
organiza as diferentes freqncias das cores que vemos: vermelho, 7000 A; laranja, 6100A;
amarelo, 5700A; verde, 5200 A; azul, 4800 A e violeta, 4000 A. Ns acreditamos que cada
vibrao de cor tem um efeito especfico no crebro que capaz de distinguir 8 milhes de
cores. Amarelo, por exemplo, uma cor de alegria. Verde uma cor que propicia a calma e
tem um efeito curativo. Azul uma cor que traz paz e tranqilidade. Sob a cor vermelha, na
rea de aspecto invisvel, ns temos o infravermelho, micro ondas e ondas de rdio. Sobre o
violeta, ns temos ultravioleta, radiografias e raios gama. Ns notamos que a palavra ris
em grego significa arco-ris onde podemos ver cores de todos aspectos. Outra radiao
eletromagntica sobre as ondas infinitamente longas e infinitamente curtas.

Olho Direito

A viso pathway. A
produo da retina
canalizada aos ncleos
geniculatos laterais por
axons das clulas dos
Chiasma Optico gnglios fechados nos
nervos
ticos.
Aproximadamente meio
oxons de cada cruz de
olho em cima ou para o
lado oposto do crebro
formam
uma
representao de cada
metade da cena visual
que projetada nos
Irradiao Optica
ncleos geniculatos do
lado oposto.
Olho Esquerdo

Nervo Optico
Trato Piramidal

Geniculato
Lateral
do
thalamus
do corpo

Visual do Cortex

19

Sobre as sensaes do paladar e cheiro (gustativo e olfativo) responde estrutura

qumica de molculas em vez de vibraes eletromagnticas, como no caso da viso e
audio, ou contato direto, como no toque. Os nervos olfativos (aproximadamente 20 fibras
cada) terminam nos bulbos olfativos abaixo do crtex; l eles se encontram com um segundo
conjunto de nervos olfativos que terminam na rea olfativa do crtex. O cheiro e o gosto so
primeiro quimicamente ativados e transmitidos ao crebro atravs da eletroqumica, e
impulsos eletromagnticos nervosos. Receptores onde desabrocha o paladar na lngua
estendem os corpos da clula a vrias glndulas no crebro, e continuam at a medula.
O lbulo frontal e pr-frontais so as reas de organizao do crebro onde as
experincias so avaliadas e comparadas. Aqui ns encontramos uma funo crtica, conceitos
de valores relativos e os elementos da personalidade e do carter. A estrutura de nossa
identidade tira muitas de suas caractersticas bsicas desta rea em associao com o sistema
lmbico e do crtex com associao da memria.
O diencephalon fica entre o cerebrum e o centro cerebral (mesencephalon), e suas
estruturas mais importantes so o thalamus e hypothalamus, estruturas bilaterais que
monitoram as condies dos tecidos em todas as partes do corpo e adiantam informaes para
a ris. O thalamus e hypothalamus ajudam a regular nossa ateno e agilidade. Pelo thalamus,
ns reagimos a sensaes cruis de dor, toque e temperatura que retransmite informaes
sensoriais para o cerebrum, e capta parte dos movimentos de reflexos se associa ao sensrio,
introduz sentimentos agradveis ou sentimentos desagradveis. O hypothalamus o centro de
revezamento principal entre o crtex (o crebro de pensamento) e os centros mais baixos.
atravs do hypothalamus que os pensamentos e sentimentos afetam o funcionamento dos
nossos rgos internos e vice-versa.
Em relao ao odor, ns evitamos um gamb, enquanto uma rosa nos atrai.
O hypothalamus regula o apetite, ajuda a controlar a temperatura corporal e secreta hormnios
que ativam o sistema glandular em coordenao com a pituitria. Axions do hypothalamus
secreta neuro hormnios na proviso do sangue para onde vai diretamente a pituitria, " a
glndula " mestre do corpo. Estes hormnios estimulam o lanamento de hormnios
pituitrios anteriores, sendo esses que ativam as glndulas sexuais, a tiride e o crtex
adrenal. Ncleos do hypothalamus na verdade fabrica os hormnios secretados pela parte
posterior da glndula pituitria, inclusive o hormnio que determina a quantidade de urina
excretada. Ns acreditamos que o funcionamento do hypothalamus no s afeta todas as
clulas do corpo, mas tambm nosso estado de conscincia.
Todo rgo fsico tem um centro motor representativo no crebro para sustentar sua
funo. Todo rgo de percepo tem seu centro de recepo no crebro para receber e reagir
s experincias. Nervos com clulas corporais, ou dendrites, no hypothalamus conecta com os
nervos parasympathetic e sistemas nervosos simpticos na haste cerebral e medula espinhal,
regulando e coordenando as funes autnomas de todos os rgos fsicos. Nervos do crtex
esto conectados ao thalamus e hypothalamus de forma que todo pensamento, sentimento,
influencie no funcionamento de todas as clulas do corpo. Quando ns no alimentamos
corretamente o crebro e o sistema nervoso, quando ns abusamos e ficamos extremamente
estressados, ou nos privamos das maravilhas do descanso ou do lazer, no somente fazemos
em parte com que o sistema nervoso desabe, mas com certeza as funes e faculdades
mentais tambm desabaro. Todos os rgos so afetados mas os rgos mais fracos esto
mais sujeitos ao stress. (At mesmo os centros cerebrais podem ser extremamente fracos.)
Ns no podemos nos dispor a queimar ou esgotar os nervos. Nossa sade depende do
crebro e do sistema nervoso mais do que qualquer outra coisa, e ns precisamos ter certeza

20

que ele est nutrido a nveis fsicos, mentais e espirituais. Por outro lado, ns no podemos ter
pensamentos agradveis com uma desagradvel azia estomacal. Ns no podemos esquecer
que, tudo que acontece em qualquer lugar do corpo afeta o crebro e os nervos.

O Chiasma Optico, onde separa cada cruz do nervo tico ao hemisfrio oposto de modo que
os olhos se cruzam na cabea. O quiasma tico localizado no midline, s debaixo dos
hemisfrios cerebrais.

Viso lateral do crebro, com o centro visual que aparece em vermelho.

21

Os Estudos de Gall
No final do sculo 18, um mdico vienense chamado Franz Gall veio lanou a teoria que
diferentes partes do crebro controlavam diferentes talentos ou aspectos da personalidade ou
temperamento. Ele disse que esses talentos altamente desenvolvidos ou caractersticas de
temperamentos deveriam ser acompanhadas por amplificaes no crebro que poderia causar
no crnio uma amplificao nestas reas. A cincia de fledgling chamada phrenology foi
desenvolvida subseqentemente, baseada em ler talentos e caractersticas de inchaos na
cabea. Quando autpsias provaram que nenhuma amplificao do crebro foi encontrada
abaixo dos crnios inchados, phrenology perderam muito dos seus partidrios.
A teoria de Gall na localizao da funo do crebro no obstante, permaneceu sem valor, e
foram verificadas muitas partes do crebro, no obstante de acordo com as especulaes
originais dele.

As Correlaes de Gall
Fora do ego - Combatividade, coragem, executividade, destrutividade, construtividade,
aquisio, auto-estima, dignidade, ego-confiana, orgulho, aprovao.
Habilidade mental - Individualidade, ordem, clculo, causalidade, comparao, idealismo,
eventualidade, tempo, concentrao, continuidade, cautela, discrio.
Inerente Mental - Iniciao, natureza humana, aquisio, combatividade, amizade,
conjugao, amabilidade, concentrao.
rea dos 5 Sentidos - Forma, tamanho, cor, ordem, afinao, amor.
Animao da Vida - Vitalidade, alegrias, concordncia, esperana, amabilidades.
Medula - Nenhuma correlao.
Locomoo sensorial - Nenhuma correlao.
Centro de equilbrio-vertigem - Nenhuma correlao.
Mentalidade adquirida - Idioma, benevolncia, conscincia, reverncia, concentrao, peso,
localizao, construtividade.
Personalidade
Presso do ego - equilbrio do ego (emocional), ego-confiana, tomar decises, fora,
crescimento do ego, progressividade, aspirao mental, idealizao, mente honesta,
intolerncia, aquisio, resistncia automtica, otimismo, pessimismo.
Habilidade mental - Profundidade de pensamento, habilidade de compreenso, interesse,
habilidade analtica, concentrao, objetividade ou pensamento subjetivo, velocidade de

22

resoluo de pensamento, teimosia mental, construtividade, conservao, exatido, metdico,

preocupao de detalhe.
Inerente Mental - Temperamento, fora de progressividade, ego
equilibrado,
apresentador/ator, resoluo teimosia, confiana, fobias, impacincia, sociabilidade, emoes,
carter caprichoso, caractersticas de presenteador - habilidade de liderana, pioneirismo,
apreciao de som, apreciao de estrutura, apreciao de drama, apreciao de mecnica .
rea dos 5 Sentidos - memria visual, avaliao de musica/som, esttica, tonalidade da pele,
imaginao, idealizao, imaginao frtil, memria oral.
Animao da Vida - Intuio, percepo aguada, tonalidade do corpo, tenso.
Medula - Fsico (amvel), fsico (exagerado).
Senso de Locomoo - Destreza (mos e ps), brilhos nos olhos, tonalidade do corpo,
dominncia (direita, esquerda, ambidestro), tendncia a casualidade.
Centro de equilbrio-vertigem (Olho Esquerdo) - Destreza (pernas, ps, mos), esttica
(envolvimento total - Beleza e equilbrio harmnico), equilbrio de ego, discriminao,
amabilidade.
Impulso sexual (Olho Direito) - Imaginao, avaliao esttica (sentindo por sensaes avaliao de beleza, etc.), fsico (desejo para tocar e ser tocado), idealizar tendncias
(natureza perfeccionista que aumenta e impede a vida sexual), discriminao, sensibilidade,
memria visual, fome de sexo (desequilbrio glandular).
Linguagem Mental Adquirida- Originalidade, Idias mltiplas, imaginao, impacincia,
concentrao, dificuldade de falar, dominncia (direita, esquerda ou ambidestro), retrica
(palavras amveis), habilidade para escrever, interesse em notcias, falsidade, considerao,
humorismo.

Consideraes sobre os Trabalhos de Rocine

Aptides do crebro. Operando os trabalhos das faculdades atravs do centro
cerebral, eu classifiquei-as de aptides cerebrais porque aptido significa habilidade ou
destreza natural, com poder de discriminao, aptido adquirida ou inata. Iniciando com o Dr.
Franz Gall no sculo 18, muitas pessoas tem contribudo com suas idias relativas aos centros
e faculdades operacionais no crebro. O trabalho de V. G. Rocine est mais completo a esse
respeito que o de qualquer outro pesquisador cujo trabalho eu examinei.
Todo profissional nas artes curativas deveria estar familiarizado com as aptides
cerebrais. Excesso, ou deficincia no funcionamento das faculdades cerebrais h sempre um
sinal de desequilbrio qumico no corpo, desnutrio, ou alguma outra combinao
psicossomtica.
O crebro se comporta como se nascesse com um sistema de memria de funes
intactas que vo acordando ao longo das experincias da vida. Eu acredito que esta "
memria " o presente da alma ao corpo material para o qual d a vida.
A inteligncia inata que comanda o ser humano quase capaz de elevar indivduos ao
nvel da devoo. Ns ainda estamos longe de saber sobre todo o potencial do crebro
humano.
Eu gostaria de saber, qual o potencial que est oculto e semi-adormecido no
biocomputador entre nossos ouvidos; o que fixo e o que mutvel nele; o que est guardado
no crebro esperando para ser desvendado no futuro; que presentes surpreendentes
permanecem sem ser tocados ou despertados?
O crebro nos parece como uma floresta de nervos vivos, num emaranhado de
energias e processos poderosos que se fundem em num nico centro de transmutao; e sutis,
vibraes da alma os transmuta em experincia viva.

23

Nossos corpos so projetados com a capacidade de expressar o melhor que nossas

faculdades mentais podem realizar ou se apresentar. Eu creio que existe uma correlao
ntima entre a mente e o corpo fsico.
Os trabalhos do homem de vrias culturas implicam na luta para conseguir realizar o
desdobramento de algum plano divino. Ns observamos a esfera celestial noite e vemos
incontveis estrelas douradas iluminando este plano. Isto a ordem do universo.
O homem o portador da vida, no seu iniciador. O ser humano engenha uma
rodovia, mas a mesma no deixa de ser palco de acidentes. Deus tem operado o universo
perfeitamente por bilhes de anos de acordo com o plano.
A Cincia no pode ver as faculdades da alma com seus microscpios de eltron nem
pode as medir em suas melhores balanas eletrnicas.
Cada ser humano surgido da fuso de um vulo com espermatozide um milagre.
Atravs da diviso de clulas e diferenciao, o crebro, medula espinhal e sistema nervoso
surgem num corpo moldado para expressar as faculdades da alma, encravadas na primeira
lana divina de vida no incio das clulas vivas. Onde os presentes: talentos, habilidades,
inteligncia inata, recordaes da alma e faculdades esto ocultos, mas o corpo e o crebro
tm que desenvolve-los para cumprir a verdadeira expresso destes atributos.

O Trabalho de Rocine no Crebro e na Alma

O trabalho de V.G. Rocine mostra que ns temos um mapa dos centros construdos
no crebro para permitir que as faculdades funcionem. Estas faculdades dependem
freqentemente umas das outras, da mesma maneira que as caractersticas geogrficas
dependem umas das outras. Esta uma memria para todas as outras faculdades utilizarem.
Falar, por exemplo, no s requer o funcionamento da rea de fala de Broca no
crebro mas tambm requer a lngua e cordas vocais. Tudo deve ser rapidamente e
perfeitamente coordenado para expressar a variedade de nuances, sons e tonalidades de
qualquer idioma em particular. Escrever, uma forma de fala codificada, requer outras
habilidades das reas motoras do cerebelo e do crtex cerebral. Claro que a memria
necessria para a fala e tambm para escrever em todos os centros cerebrais envolvidos.
bvio que cada centro cerebral utiliza outros centros cerebrais e atravs disto muitas
faculdades esto inter-relacionadas, ou muitos complexos mentais e atividades fsicas
familiares para ns, podero no mais ocorrer. Pense na extenso nerval e coordenao
cerebral requerida por uma transao empresarial incorporada, um violinista que toca ou um
cientista espacial que calcula a localizao precisa de uma aterrissagem na lua.
Os centros cerebrais precisam de nutrientes prprios e de uma circulao adequada do
sangue e fluido cerebral para estar bem suprido. O gnio tem suas razes nos centros cerebrais,
e o crebro tira seus nutrientes do sangue. Para faculdades da alma se expressarem
apropriadamente atravs dos centros cerebrais, o crebro tambm precisa estar
apropriadamente alimentado.

Os Centros Cerebrais de Rocine

Presso de ego - Precinoia (negcio), leonoia (poder), lausnoia (desejo por fama), suamanas
(suavidade), tectomanas (construo) hetumanas (causas).
Habilidade mental - Stonoia (centro/cincia estica), connoia (unidade mental), uranoia
(interesse pelo universo), nomonoia (lei), taximanas (ordem e sistema), plurimanas
(contabilidade), lilamanas (graa), lipimanas (anlise e induo).

24

Mentalidade inerente - Senoia (controle de ego), warnoia (segurana), phenomanas

(notcia/alerta), eceonoia (amor pela casa e pelo pas), philnoia (amor e acasalamento),
hebenoia (parental), eldinoia (nostalgia), autonoia (liderana).
rea dos 5 sentidos - Spectomanas (objetos), rupamanas (forma), metromanas (tamanho e
espao), kinemanas (fora e movimento), chromanas (cor), phonomanas (som), sensaes
fsicas, sensaes.
Animao em Vida - Benoia (sade), alanoia (nutrio), synnoia (fraternal), cheronoia
(alegria), thermomanas (calor).
Medula - Cardioopherenia (corao), pneumophrenia (pulmes).
Sensrio de locomoo - Tachiphrenia (msculo / velocidade).
Centro de equilbrio-vertigem - Besnoia (crebro de sexo).
Impulso / Mental sexual - Besnoia (crebro de sexo).
Mental / Fala adquirido - Kalosnoia (beleza), elnoia (adorao), eunoia (servio), telenoia
(psquico), lokamanas (geografia), phonomanas (som), kalamanas (tempo), logomanas (fala),
theomanas (godliness).
No prprio trabalho dele, Rocine organizou o centro cerebral tendo descoberto e denominado
categorias relacionadas, como segue:
O Grupo Fsico 1
Cardiophrenia (Centro Cerebral do Corao)
Pneumophrenia (Centro Cerebral do Pulmo)
Tachiphrenia (Centro Cerebral do Msculo) speedbrain; motorium
Sensaes fsicas (Centros Perceptivos) a avenida da alma no assunto de tato, olfato, experimentao e viso.
Sensaes (Centro Sensrio), kinesthesia, equilbrio, outras sensaes
somticas internas.
O Grupo Industrial 2
Benoia (Centro da Sade) a faculdade que preza a vida e a sade.
Alonoia (Trophic Center) a faculdade da nutrio.
Hygronoia (Centro Hdrico) a faculdade que estuda a criao da gua.
Precinoia (Centro Empresarial) a faculdade empresarial
Senoia (Intronoic Center)
Warnoia (Centro de Segurana) a faculdade de voz da segurana
Eceonoia (Centro da Casa) a casa e a faculdade de amor pela nao
Grupo Associativo 3
Besnoia (Centro Cerebral do Sexo) a faculdade que preza a vida e a sade
Philnoia (Centro do Amor) o amor, matrimnio e faculdade relativa famlia
Hebenoia (Centro Paternal) a maternidade e faculdade relativa a cuidados
Synnoia (Centro Fraternal) a faculdade de unificao da mente
Volitive ou Grupo Executivo 4
Leonoia (Centro do Poder) a faculdade de poder, progresso e ousadia
Cacnoia (Centro Bolic) a faculdade do mal estar
Stonia (Centro Estico) a faculdade da cincia e estabilidade
Connoia (Connoic Center) o crebro da unidade mental

25

Exalative Group 5
Autonoia (Autonoic Center) a faculdade que conduz e governa
Lausnoia (Centro da Fama) a faculdade que almeja fama e popularidade
Uranoia (Centro Cnico) a faculdade que estuda o universo
Kalosnoia (Centro da Beleza) a faculdade da alma que julga a beleza

Grupo Transcendental 6
Elnoia (Centro Adorador) a faculdade da sabedoria divina
Eldinoia (Eldic Center) a faculdade que preza o passado
Cheronoia (Centro da Alegria) a faculdade da alma, da alegria e otimismo
Eunoia (Centro de Servio)
Telenoia (Centro Psquico) a faculdade da segunda viso
Nomonoia (Centro da Lei) a faculdade da lei da alma
Grupo Perceptivo 7
Spectomanas (Centro do Objeto) a faculdade que nota objetos
Rupamanas (Centro Mrfico) a faculdade que se lembra de formas
Metromanas (Centro Espacial) a faculdade que julga tamanho e espao
Kinemanas (Centro de Movimento) a faculdade que estuda fora e movimento
Taximanas (Centro de Sistema) a ordem e faculdade de sistema
Plurimanas (Centro da Conta) a faculdade do contador da alma
Lokamanas (Centro de Lugar) o gegrafo e mapa da alma
Chromanas (Centro de Cor) a faculdade que percebe a cor
Theromanas (Centro de Calor) a faculdade que sente calor

Grupo Expressivo 8
Phonomanas (Centro de Som) a faculdade da alma para som
Kalamanas (Centro de Tempo) a faculdade do tempo; o cronologista da alma
Logomanas (Centro de Fala) a faculdade de fala; formula memria
Phenomanas (Phenic Center) a faculdade da percepo.
Philomatic Group 9
Theamanas (Imite Centro) relatividade com Deus e o homem
Tuimanas (Psiognostic Center) o fisionomista de alma (uma faculdade)
Suamanas (Centro Suave) a faculdade de cortesia e educao
Lilamanas (Centro de Graa) a faculdade de gratido; sensao e contrastes
Tectomanas (Construindo Centro) a faculdade da razo construtiva
Lipimanas (Centro Analtico) a faculdade de anlise e induo
Hetumanas (Centro de Causas) a faculdade de causas

26

rea do crebro no Mapa Iridolgico

Quando ns vemos a rea do crebro no nosso quadro de iridologia, ns procuramos
vrias condies. Ns procuramos leses inerentes que indicam fraqueza; sinais de anemia
(arcus senilis especialmente); o sdio, clcio ou anel de colesterol indicando enrijecimento
das artrias; sinais de congesto linftica; raios solar ou de rdio; deformaes no anel do
nervo autnomo que comea ou termina na rea do crebro; condies de reflexo da rea do
intestino. claro que a medula espinhal representada na grinalda do nervo autnomo.
Quando ns achamos um sinal anormal na rea cerebral, ns tambm conferimos o
lado oposto do quadro. Advertimos que a Animao e Centro da Vida esto do outro lado da
coxa, joelho e na rea dos ps s 6 horas, e a rea de Impulso do Sexo as 11:30 e que na ris
direita, a rea da glndula do rgo sexual do lado oposto um pouco depois das 5 horas!
Lembre-se que ns estamos procurando correspondncias opostas e reflexos condicionados
como tambm outros sinais.

Faculdades Mentais
Ns nascemos com potenciais cerebrais ocultos que podem ser desenvolvidos atravs
de treinamentos e podem ser testados ou permanecem ocultos se ficarem abandonados. Cada
um dos centros cerebrais no quadro da iridologia tem seu prprio grupo de qualidades
associadas. O desenvolvimento destas faculdades requer: (1) boa estrutura inerente (alta
densidade de fibra); (2) boa nutrio cerebral e nerval; (3) eliminao de determinadas
toxinas; e (4) circulao eficiente de sangue no crebro. Ns podemos favorecer certas
faculdades e deixar outras mais de lado, mas o ideal desenvolver e equilibrar tudo, seja
fsico, mental e espiritual. Porm, quando ns abusamos do crebro e dos nervos, eles podem
se degenerar, trazendo atributos negativos.
Atributos negativos ou anormais das faculdades mentais, normalmente, podem ser
descritos pelo paciente ao expor seus sintomas, a podemos usar estas informaes,
determinando que tipo de cuidado deve se tomar para suprir as necessidades de seu crebro.
Lembre-se de que algumas faculdades esto espalhadas em todas as partes do crebro
(memria / esquecimento, por exemplo). Quando a vitalidade na Animao e Centro Vital
perturbada por cansao, anemia, excesso de trabalho ou ansiedade, todas as partes do crebro
so at certo ponto afetadas. Ns precisamos entender que at mesmo as faculdades positivas
podem ficar subnormais ou anormais e podem resultar em desequilbrios fsicos. O medo por
exemplo, pode levar ao stress, que produz exausto adrenal, levando fadiga crnica,
nervosismo e freqentemente problemas nas reas mais fracas do corpo.
O dilema executivo que os dirigentes sempre esto sob muita tenso nervosa e tm
que tomar cuidado especial em termos de nutrio, eliminao txica, exerccio e atitudes
corretas. Muitas faculdades mentais normais, podem se tornar anormais.
Uma pessoa objetiva freqentemente toma decises repentinas e uma pessoa subjetiva
pode acabar no utilizando o seu sistema nervoso. Faculdades, ns achamos, afetam outras
faculdades. Uma pessoa que enfoca muito o centro psquico pode ficar sombria e melanclica.
A melancolia pode ser o resultado de enfermidade, dor, prejuzo ou perda da tranqilidade
domstica. Uma pessoa melanclica no contribui em nada num emprego ou ao realizar um
trabalho. Ao invs disso, ele arrasta tudo o que ele toca, e todos com os que ela interage. Toda
faculdade mental afeta de alguma maneira uma outra faculdade. Ns no podemos julgar uma
pessoa com base numa faculdade ou rea cerebral. Ns precisamos considerar a pessoa

27

inteira em termos de todos os centros. Isto onde a iridologia provar ser uma cincia
mestra, descobrindo vrias reas problemticas dando um relatrio geral para a pessoa.
Problemas nas reas cerebrais podem ser associados com anemia (arcus senilis) devido
a falta de exerccio, baixo nvel de ferro no sangue ou efeitos cumulativos de gravidade.
Endurecimento das artrias (sdio, clcio ou anel de colesterol) contribui para a presso alta e
subnutrio celular nas partes cerebrais. A desnutrio afeta todo o crebro. Ns precisamos
lembrar que o crebro requer muito mais nutrientes altamente evoludos (clulas gordurosas,
lecitina, aminocidos essenciais) do que o resto do corpo. As necessidades nutricionais do
crebro incluem oxignio, que deve ser provido por uma respirao e uma boa circulao
(estimulada por pimenta vermelha, niacin, vitamina E, etc.). Coisas como beleza, amor,
amizade e satisfao no trabalho tambm so necessrios. Poluio, drogas e outras fontes
txicas afetam o crebro negativamente. Rudo excessivo, constante, como os encontrados
perto de fbricas, industria ou aeroportos, podem reduzir a habilidade da audio, diminuir a
motivao sexual e a habilidade para pensar, criar e analisar. A falta de uma vida espiritual
tambm pode ser responsvel por muitos tipos de problemas. Qualquer fonte que produza
stress pode gastar energia, provocar fadiga e um aumento na produo de toxinas. Um
casamento mal sucedido, vida sexual sem equilbrio, profisso errada, efeitos de gravidade e
bloqueios psicolgicos podem causar tenso e estados emocionais anormais.
Ns acreditamos que a imaginao mais forte do que o poder. Quando ns somos
adversamente afetados por uma condio mental degenerativa ou anormal, isto , imaginao,
no o querer, que tem o grande poder para restaurar o equilbrio. Ns podemos sugerir para
todos que a soluo ou a meta poder ser alcanada, com o poder da mente. Por repetio e
persistncia, o poder da sugesto produzir freqentemente os resultados desejados. Isto pode
ser verificado pelo trabalho de Emile Coue.
No prximo assunto sobre as subdivises das reas cerebrais na ris, so apresentadas
as faculdades de cada subdiviso. Estas linhas das faculdades no pretendem ser exaustivas ou
completas, mas servem somente para indicar muitos dos atributos - normais e anormais associados com cada seo da rea cerebral na ris. (Todas as faculdades afetadas, ou tendo
efeito nas glndulas supra-renais esto marcados com asteriscos.)
Animao e Vida (11.9 -12.1, ambas as ris). Este o grande barmetro da
sade na ris e talvez o mais importante do crebro. Este o centro mais magntico no
crebro, e ele precisa de silicone (o elemento magntico) para funcionar corretamente.
Tambm precisa de bastante oxignio para produzir energia e queimar excessos txicos. No
se consegue aquecer nada, nem se fazer fogo sem o oxignio.
Sade no simplesmente ausncia de doena, mas a presena de vitalidade,
exuberncia e alegria aos nveis fsicos, mentais e espirituais. Dr. J. Haskel Kritzer chamou
isso de o centro de fadiga que verdade quando h anemia ou hiper atividade nesta rea.
Eu denominei de a " Animao e Vida, " porque se expressa melhor. Como um barmetro,
nos mostra quando estamos precisando de repouso, exerccio ou nutrio melhor.
Todas as pessoas doentes se sentem cansadas e enfraquecidas. At mesmo antes do
aparecimento de catarro, e isso um sinal de advertncia que o corpo est sobrecarregado e
vulnervel. Este centro representa o canteiro central dos dois hemisfrios; esquerdo / direito, a
poro do sensrio - motor do crtex que representa o tronco, joelho e p; o sistema lmbico
ou " crebro " emocional; e as pores do tlamos, hipotlamos, cetro cerebral e pons. Veja
no quadro da iridologia que a glndula pituitria (em parte inclui o hipotlamos), cruza a base
da Animao e o Centro Vital. Em combinao, estas pores expressam no crebro
exatamente as condies que ns achamos envolvidas na Animao e Centro Vital.
Anemia, particularmente quando aparece atravs de arcus senil um dos problemas
mais comuns que afetam este centro. Os sintomas mais freqentes que acompanham este sinal
so fadiga e esquecimento at certo ponto, encontrados em todos os pacientes. Ns
precisamos uma boa circulao e sangue rico em ferro para levar bastante oxignio para o

28

crebro. A vitamina E e a lecitina ajudam fazer isto. Uma das causas principais da anemia
do crebro a gravidade. Numa tbua inclinada se faz exerccios com as pernas, isso
necessrio para reduzir seus efeitos. As pernas so os " pistes " que bombeiam o sangue
venoso de volta para o corao. Passeios pela manh descalos na areia ou na grama e banhos
de Kneipp so muito teis.

Proviso do sangue para o crebro

Ns acreditamos que os hbitos nutricionais deficientes podem conduzir a mudanas

de protena do crtex nervoso e levar a degenerao. Os sintomas como esquecimento,
irritao, inquietude, perda de concentrao, desorientao e mudanas de personalidade so
freqentemente sinais enganosos de senilidade, de acordo com a U.S. Departamento de
estudo de Sade, porm, a real causa a falta do nervo acetylcholine bioqumico.
A alimentao cerebral alimenta os nervos e as glndulas. Ns precisamos de fsforo,
lecitina, certas gorduras e aminocidos para permitir vibraes mais altas no crebro para que
ele possa realizar seu trabalho. Quando ns temos uma superatividade mental ou sexual, ns
perdemos lecitina e ela dever ser suprida. Uma mente super ativa, queima seus nutrientes e
ento os leva a se formar em outro lugar no corpo. At 80 por cento do fluido seminal
lecitina, e isso pode se esgotar desfalcando o crebro. Uma atividade sexual reciprocamente
superativa
pode esgotar a lecitina a ponto do crebro e os nervos no serem
convenientemente abastecidos. Ns precisamos ter certeza que estamos nos abastecendo com
bastante lecitina para prevenir a fadiga mental e o funcionamento sexual .
Nas pginas seguintes, ns estamos mostrando as reas no crebro e as faculdades que
ns acreditamos que so as reas afetadas em particular. Quando ns falamos da expresso
nivelada alta, ns nos referimos ao normal. Apario de fibra luminosa, branca ativa, sensvel,
na ris do olho. Quando a estrutura da fibra ou a rea extrema em sua substncia qumica /
atividade eltrica, achamos que perdemos o controle das faculdades situadas debaixo da
animao e centro vital.
Quando nos manifestamos com baixa expresso nivelada, nosso otimismo vira
pessimismo. Nosso ego ntimo j no est funcionando com sua integridade mais elevada e
condicionam o super ativo, que to bem explicado em nosso trabalho de iridologia as
causas destas faculdades que funcionam nos nveis de expresso mais baixos.

29

ANIMAO E VIDA
Expresso Nivelada alta
xtase *
Alegria *
Amor
Vitalidade
Energia fsica
Energia mental
Prazer
Nervo / centro da glndula
Vivacidade
Alegria
Otimismo
Centro espiritual
Centro de unidade para corpo, sentido, esprito
Entusiasmo *
Memria
Baixa Expresso Nivelada
Obscureza *
inquietude *
Reclamao *
Indiferena
Depresso *
no socivel
Fadiga *
Estupor
Fraqueza *
Peso na cabea
Neurastenia *
Melancolia *
Esquecimento
Tristeza *
Indisposio *
Morbidez *
Apticos *
Apreenso *
Desesperana *
Desnimo *
Pessimismo *
Desgosto *
Timidez *
(Glndula supra-renais de *Ativadas.)

30

Locomoo/Sensorial (11.7 - 11.9 R e 12.1 - 12.3 L). O motor sensrio/ rea no

crtex conectada ao cerebelo que coordena e refina os movimentos musculares. O cerebrum
e o cerebelo recebem impulsos sensrios dos nervos, dos msculos e das articulaes, e se
juntam e correlatam com impulsos os centros sensrios visuais, de audio e outros (calor,
frio, tato, presso, movimento e posio no espao). Impulsos so enviados pela coordenao
motora para iniciar e controlar os msculos que correspondem aos movimentos do caminhar
e todos os outros movimentos do corpo.
LOCOMOO / SENSRIA
Expresso Nvel Alto
Movimento
Frio
Kinesthesia
Presso
Proprioception
Coordenao Muscular
Tato
Atividade
Cabea
Memria Somtica
Expresso Nvel Baixo
Akinesia
Insensibilidade de tato, calor.
Awkwardness
Frio ou presso
Imbalance
Desequilbrio.
Falta de sensao muscular Falta de sensao muscular, esquecimento Somtico
Ataxia *
Atividades das glndulas supra-renais.
Inerente Mental (11.4 -11 - 11.7 R e 12.3-12.6 L).
Esta rea envolve o centro cerebral, emocional e o sistema lmbico do cerebrum, bem como
a memria associada rea do crtex. Ns achamos que essa memria dispersa ao longo
do crebro, e memrias nesta rea podem se conectar com memrias de outras reas atravs
de associaes. Emoes experimentadas pelo sistema lmbico, isto , o " crebro
emocional, " afeta a glndula tiride. Baixo nvel de expresses emocional pode arruinar esta
glndula sensvel.
INERENTE MENTAL
Expresso Alto Nvel
Amor
Aspirao
Altrusmo
Instinto social
Hbitos
Criatividade
Vigor
Fora de vontade

Compaixo
Virtude
Estima
Curiosidade
Resistncia
Interesse por (as pessoas ou coisas)
Ateno
Construtivo

31

Esperana
Concentrao
Devoo
Entusiasmo
Orgulho
F
Crenas
Fanatismo
Amizade
Liberdade
Moralidade
Desejo
Generosidade
Considerao
Respeito

Sentimentalismo
Sinceridade
Coragem
* Riso
Adorao
Memria
Ideais
* Iniciativa
Tolerncia
Compassividade
Centro Psquico
* Arte (estrutura esttica,
dramaticidade mecnica)
Aventureiro*
Masculinidade / Feminilidade

(A perda do poder associada com turgidez.)

Expresso Baixo Nvel
dio
Desrespeito
Antipatia
Confuso*
Destrutivo
falta de fora de vontade
Fraqueza
Averso
Mgoa
Desprezo
Malcia
Humilhao
Dvida
Tristeza *
Tragdia
Misria *
Antipatia
Dependncia
Descuido
Terror *

* Intranqilidade *
Preguia
anti-social *
Desprezo *
Rancoroso *
* Enfado
Vcios *
Temperamento mau*
Sensibilidade de Dor
Agonia *
Insensvel
Neuroses *
Psicoses *
Impulsividade
* Timidez
Imprudncia
Intolerncia *
Esquecimento
*Atividades. Glndulas adrenais

32

Equilbrio / Centro Vertigem (12.6-12.8 L).

Esta rea envolve o cerebelo a haste cerebral e as partes sensoriais motora do crtex.
Epilepsia, acontece devido a uma leso em alguma parte sensorial motora do crtex ou por
algum outro mau funcionamento no crebro, que aparece neste centro. Hemorragia leso,
tumores ou abscessos no cerebelo pode resultar em falta de coordenao muscular,
cambaleando ou balanando enquanto caminhar ou ter tremores musculares. Uma pancada
forte na base do crnio pode causar a morte ou inconscincia, por menor que seja um trauma
nesta rea, causar tontura. Distrbios no centro respiratrio causa falta de oxigenao no
crebro e resulta em tontura e vertigem. Ns achamos que uma vertigem tambm pode ser o
resultado de toxemia ou distrbios internos nos ouvidos.
CENTRO DE EQUILBRIO / VERTIGEM
Expresso Alto Nvel
Coordenao da musculatura lisa
Equilbrio
Firmeza
Andar com facilidade e suavidade,
Boa Coordenao nas mos
Pensamentos claros
Ateno
Coordenao de memria somtica
Expresso Baixo Nvel
Esquecimento
Centro de epilepsia *
Falta de coordenao *
desequilbrio *
Tremor
Cambaleio
Balano
Longo ou baixo alcance
Vertigem
Lentido
Esquecimento somtico
Glndulas supra-renais Ativas.
OBS: A lridologia um importante mtodo analtico que determina por que estas condies
existem.
Impulso sexual / Mente e Sexo (11.2-11. 4 R). Este o centro primitivo de
sobrevivncia associado com o tronco cerebral e seu sistema reticular ativado da medula ao
centro cerebral. Sua caracterstica mais proeminente em nosso tempo, a atividade sexual,
mas est includo tambm o instinto familiar (especialmente maternidade), centro de
advertncia, as sndromes por briga, ou de voar ", competio, imitao, obsesses e
alucinaes. A rea do sexo no crebro contribui para o sistema sexual e secreo do incio
da vida, inclusive a formao e o crescimento da clula. As drogas que atuam sobre o
sistema psquico, provocando a falta de sono, sensibilidade sensorial e pensamento, afeta

33

esta rea do crebro produzindo alucinaes. Claro que sabemos, que a atividade sexual tem
um pequeno significando a menos que fosse colocado no contexto do amor. Por outro lado, a
energia do sexo pode ser magnificamente direcionada para desempenhar outros nveis como
criatividade, arte dramtica ou musical e assim sucessivamente. Tambm pode ser transferido
para outros objetivos na forma de obsesso e competio excessiva, com o conceito de
ganhar a todo custos.
A cobia, violncia e comer em excesso, podem ser formas divergentes conduzidas
pelo sexo. Existem nveis de funes mais elevadas, cercados de amor, dominantes e inclui
sexo como uma de suas formas potenciais de expresso. Ns desenvolvemos um amor pela
humanidade, um amor pela beleza, um amor pela perfeio, um amor pela perfeio artstica
ou desempenhos atlticos. Ns acreditamos que temos um amor para a natureza, para as cores,
e para a comida. Se desenvolvermos a faculdade do amor, ento estaremos bem na rea de
expresso sexual, mas se no enfocarmos uma expresso sexual, no poderemos desenvolver
amor. O desempenho fsico um efeito secundrio, um efeito aps o amar e a maneira
equilibrada de vida. No podemos odiar as pessoas em geral e ao mesmo tempo amar uma
pessoa. Isso no se trabalha dessa forma.
Quando olhamos a rea de impulso sexual, ns achamos que as fraquezas inerentes
aqui querem dizer que precisamos de motivao, energia e vitalidade em geral, e
especialmente interesse sexual. Isto pode ser normal em algumas pessoas; como as pessoas
que esto no celibato, onde esto alguns padres, freiras e ascticos de vrias religies e
crenas.
Alguns homens e mulheres vivem suas vidas completamente normais sem interesse
em matrimnio ou sexo. Ns no podemos dizer porm, que isso normal quando ns
encontramos fraquezas inerentes ou outros sinais na rea de impulso sexual na ris. O
crebro determina nossa vida sexual. Ultimamente descobriram num paciente que uma
atividade sexual nova, ajudou a corrigir e aliviar os sintomas de artrite. Descobriu-se ainda,
que poder tambm normalizar a presso sangunea, perturbaes glandulares e muitos
problemas de natureza hormonal.
Foi Henry Lindlahr quem disse, que no se poderia fazer uma cirurgia na rea
genital sem que o crebro fosse afetado. O crebro est direta e intimamente ligado ao
complexo nervoso e altamente sensvel os rgos genitais atravs do sistema nervoso.
Operaes nos rgos genitais femininos tm demonstrado que afetam muito a vida mental e
emocional de muitas mulheres. Muito nervosismo, irritabilidade, depresso, fadiga e falta de
energia, tem se apresentado aps as cirurgias na rea genital.
Se descobrimos um problema na rea de impulso do sexo, isto, trs implicaes alm
da sexualidade. Sexualidade uma atividade criativa; a base para o gosto pela vida. o
incentivo vital que conserta e reconstri as atividades de assimilao das clulas. H um
princpio de vitalidade na sexualidade que penetra e energiza todos os outros aspectos da vida.
O magnetismo, charme, virilidade e feminilidade pessoal, so em maior parte influenciada
pelo princpio sexual.
Funcionalmente, a ativao pelo interesse sexual pode iniciar na ativao do sistema
reticular do tronco cerebral levando os impulsos sensoriais para outros lugares, especialmente
ao crtex visual. Um homem e uma mulher podem sentir uma atrao fsica, atravs de um
simples trocar de olhar. O crtex de associao avalia a outra pessoa em termos de beleza,
intuio, comportamento e outras caractersticas relativas atrao ou repulso. Os animais
ao contrario dos humanos, seguem seus instintos e predeterminam o acasalamento, enquanto
que o ser humano pode escolher com quem quer fazer amor a qualquer hora. O ser humano
pode desafiar as estaes, e os ciclos da natureza. Os animais no tm nenhuma escolha.
Atravs da mente humana, pode-se incitar e desenvolver uma srie de atividades em vrios
centros do crebro que por sua vez, pode estimular a expresso sexual. Os impulsos correm
pelo nervo autnomo que comea a ativar os rgos sexuais. Eles tambm correm para o
hipotlamus que ativa as adrenais e as glndulas sexuais, estimulando o lanamento de

34

hormnios da pituitria. Claro que, a rea da medula reticular aumenta os sistemas da

respirao e as batidas cardacas. A tiride envolvida com o ato sexual, e os sinais da
tiride e da pituitria fluem com mais facilidade.
Para a impotncia ou a frigidez sempre existe uma soluo a nvel fsico ou
psicolgico. As toxinas geradas pelo intestino podem afetar a sexualidade. A falta de
protenas, lecitina, zinco e outras substncias vitais podem resultar em perda de interesse
sexual. Uma experincia sexual traumtica, como estupro ou outras brutalidades sexuais,
pode resultar em frigidez ou averso ao sexo oposto. lgico que existem outros fatores
psicolgicos que afetam a atividade sexual. Existem fatores culturais, que so criados
atravs de ensinos em casa ou nas escolas. O crtex cerebral tambm desenvolve seu
papel analisando e avaliando a compatibilidade e o ambiente.
A super indulgncia no s acaba com a energia sexual, como tambm desequilibra
o sistema glandular perturbando todas as outras faculdades mentais.
Satirsmo, ninfomania e vrias formas de depravao representam desequilbrio para
os nveis nutricionais, glandulares, psicolgicos e espirituais, estas tendncias podem ser
herdadas ou podem ser adquiridas. Existem certas pessoas que no deveriam comer carnes
vermelhas e alimentos picantes porque tais comidas afetam muito este centro. Algumas
pessoas sexualmente pervertidas so estimuladas por estes fatores, como tambm por
consumirem cafena, lcool e drogas que podem resultar em atrao por violncias ou outras
formas de comportamentos anormais. Estas situaes requerem tratamento, treinamento e
uma nutrio correta.
IMPULSO SEXUAL / SEXO E MENTE
Expresso Nivelada Superior
Instinto familiar
Maternidade / Paternidade
Atrao sexual *
Atividade sexual *
Estimulao *
Excitao *
Agilidade
Sobrevivncia
Zelo *
Paixo *
Ardor *
Expectativa *
Criatividade
Confiana
Liderana
Centro curativo
Memria
Expresso Nivelada Inferior
Competitividade *
Inveja *
Cimes *
Brigas *
Possessividade *
Medo do sexo oposto *

35

Estagnao
Impotncia
vinganas *
Esterilidade
Infantilidade
Solido
Frigidez
Desinteresse
Loucura *
Dissipao *
Estupro *
Degenerao *
Ninfomania *
Sadismo *
Discriminao Sexual *
Perverso *
Brutalidade *
Esquecimento
Obsesses *
Alucinaes *
Fobias *
dio *
(Glndulas supra-renais de *Ativadas.)

rea dos cinco sentidos (12.1-12.3 R e 11.7-11.9 L).

A rea dos cinco sentidos, como por si s j diz, envolve a viso, audio, paladar,
olfato e as sensaes do tato , como tambm a memria sensria e o senso emocional da dor
e do prazer. Embora reas separadas do crtex so envolvidas como centros sensrios
primrios, tambm existem centros como o tlamo, hipotlamos e reas de associao
corticais onde os sensores so monitorados, comparados e interpretados para os propsitos da
resposta apropriada.
rgos especficos que correspondem aos olhos, ouvidos, nariz e boca tambm so
localizados em outro lugar no mapa. O rgo sensvel do toque na pele, representado pelo
permetro externo nas ris, junto com as pernas s 6:00 horas e os braos e mos s 4:00 (L)
e 8:00 horas (R). Quando encontramos uma situao anormal nesta rea dos cinco sentidos
ns sempre conferimos o sintoma na rea do rgo associado. Talvez encontramos um
esgotamento nervoso geral que esteja afetando todas as sensaes ou um problema
especfico que esteja causando dificuldade numa determinada rea.

REA dos CINCO-SENTIDOS

Expresso Nivelada Superior
Visualizao
Sensao
Audio
Olfato
Prazer

Reconhecimento
Cores
Forma (figura)
Excitao *
Sensrio gustativo *

36

Apetite
Beleza
lmaginao

Discriminao Sensria
Associao Sensria
Memria Sensria.

Expresso Nivelada Inferior

Cegueira (ou pouca viso) *
Surdez *
Anosmia
Ageusia
Acoria ou
Agnosia
Falta de imaginao
Fracasso em reconhecer coisas familiares
No enxergar cores
Instabilidade
Desinteresse
Apatia
Tolerncia de dor excessiva
Nervosismo *
Obesidade
Edema
Esquecimento sensrio
(Glndulas supra-renais de *Ativas.)
Outros problemas causados nesta rea incluem a falta de beleza (especialmente a
natural),
desequilbrio glandular, desvio da coluna, trabalho sob iluminao fluorescente (viso).
Algumas pessoas se fazem de surdas diante de uma situao irritante (se algum est
importunando). Prazer ou desgosto pode-se ver pela contrao ou dilatao da ris
respectivamente.

Presso do go (12.3-12.5 R e 11.5-11.7 L).

Sua presso tem haver principalmente com o efeito da tenso cerebral. Eu designei o
nome desta rea de ego pressure center porque ego" em latim quer dizer , " eu " ou o "
seu eu " voc mesmo. O que uma pessoa pensa de si mesma num todo. Claro que, o ego
pode ser modesto como tambm pode ser exagerado. Este centro expressa poder,
concentrao, vigor e estas qualidades podem atuar severamente no sistema nervoso.
Adolph Hitler por exemplo, foi descrito como sendo o mais egotista destrutivo do sculo XX
.
Este o centro de presso sangnea, e os sinais que se registram nesta rea da ris
podero estar associados com a alta ou baixa presso sangnea. Este centro tem hver com
tenso fisiolgica e psicolgica, ambio, decises a nveis de ansiedade. Quando algum
demonstrar um comportamento severo ao falar, quando o ego est agitado e isso
causa a presso alta. Por exemplo: Uma pessoa que cai de uma cadeira pode estar com
presso baixa, ou tambm pode estar com anemia. Ns afirmamos que esta rea envolve o
tronco cerebral ativando o sistema reticular (especialmente a medula), o cerebrum;
hipotlamus, pituitria e as adrenais. Presso sangnea baixa acontece freqentemente
quando os rdio solaris passam pela rea de sua presso ou quando a adrenalina ou a
tiride est super ativa. A presso alta acontece devido a um condicionamento neste centro e

37

pode se complicar quando existe a presena de sdio, clcio ou um anel de colesterol

indicando arteriosclerose.
O sistema reticular que ativa o tlamos e controla o corpo um mecanismo de alerta
". Quando est extenuado por excesso de excitao no crtex devido a ambio de sua
profisso de executivo e excessiva responsabilidade, sua presso sangnea fica afetada e a
rea da presso aparecer branca e aguda.
O hipotalamus a " ponte entre a mente e corpo," tambm reage ao stress
estimulando a pituitria para manter a adrenal que secreta a adrenalina; empurrando o
corao, o sistema circulatrio e o crebro para trabalhar num estado de elevada tenso.
Uma famosa atriz de cinema foi aconselhada pelo psico terapeuta para abandonar sua
profisso e se tornar uma balconista. Ela aceitou o conselho e fez o que lhe disse seu psico
terapeuta e sua sade e felicidade melhoraram drasticamente. Uma rica herdeira britnica,
trabalha como empregada num hotel - porque ela se sente feliz com esta atividade. tudo
muito fcil para se entrar em profisses de alta presso e perder o significado da vida.
As excessivas toxinas no sangue contribuem para elevar a presso, afetando o centro
da presso sangnea e quando so adicionadas ao elevado stress as condies de hemorragia
se tornam mais provveis do que quando uma pessoa tem uma atitude mais descontrada em
relao a sua vida de trabalho, como Ghandi ou Abraham Lincoln teve. Um pensador
objetivo tende a eliminar imediatamente os problemas em sua mente. E o pensador subjetivo
se torna o atormentador. Pessoas subjetivas podero literalmente, se tornar seus prprios e
piores inimigos.
Presso alta ou baixa pode acontecer devido a problemas circulatrios. A presso
sangnea comum gira em torno de 120//80, sistlica para cima, medindo a presso
sangnea durante a fase de bombeamento e batidas do corao, e a mais baixa, diastolica,
representando a presso reduzida durante a fase de relaxamento cardaco. Uma pesquisa
indica que a presso sistlica alta pode ser devido a super estimulao de tenso emocional,
comida picante, lcool, alergias ou excesso de toxinas no sangue.
Uma presso alta de diastolica, pode indicar depsitos como sdio, clcio ou
colesterol nas paredes arteriais.
Sintomas de presso alta incluem enxaquecas, vertigem, dor ou palpitao no
corao, mico freqente, transtorno emocional, canseira, insnia, pele seca, e tenso
nervosa. A causa bsica da presso sangnea alta, de acordo com alguns investigadores,
pode ser um desequilbrio glandular.

PRESSO DO GO
(Nota: At mesmo as faculdades positivas aqui podem conduzir presso alta,
derrame e hemorragia cerebral. A presso pode ser afetada pelo fato de ter contrado um
pssimo matrimnio, uma frustrao sexual e imagem prpria de pobreza.)

Expresso Nivelada mais elevada

Atividade de sucesso *
Memria
Decises *
Ambio *
Fome pelo poder
Fora *
Intencionalidade
Propsitos
Determinao *

Disciplina
Orgulho
Confiana
Competitividade
Construtivo
Centro de negociaes
Domnio
Liderana
Coragem

38

Resoluo *
Aspirao

Rigor
Controle

Expresso Nivelada Inferior

Aspereza *
Egosmo *
Vaidade *
Constrangimento*
Destrutivo *
Arbitrariedade *
Preocupao *
Intolerncia *
Ira *
Tirania *
Superficial *
Tirania
Evasivo
Insnia *

Cobia *
Indolncia
Arrogncia *
Crueldade *
Ganncia *
Ansiedade *
Medo *
Preguia
dio *
Imprudncia *
Impacincia *
Esquecimento
Inquietao
Nervosismo *

Glndulas supra-renais de *ativadas*

Mente / Fala (12.5-12.7 R e I1.3 - Ll.5 L).

Esta uma das reas mais exclusiva e importante que encontramos no crebro
Broca e Wernicke. A rea da fala onde a habilidades dos idiomas est " prewired "no lbulo
frontal perto da fenda de Sylvius, a base para a aventura no avano da cultura humana. A
rea da audio fica prxima rea da fala e est sob o lbulo temporal do crtex, quase de
igual importncia. Na iridologia, as reas da fala e da audio foram definitivamente
estabelecidas pelo J. Haskel Kritzer,MD. Dr. Kritzer que estudou a ris das pessoas em St.
Joseph Instituto de Surdo-mudo em St. Louis, em Missouri, no incio deste sculo, e achou
leses nas reas correspondentes fala e audio. Ns sabemos que os centros auditivos
esto em ambos os hemisfrios no crebro, mas o centro da fala aparentemente, est
localizado somente no lado esquerdo.
A gagueira pode ocorrer em conseqncia a um defeito no centro da fala, extrema
autoconscincia, falta de autocontrole ou deficincia de certos elementos na alimentao.
Com a fala e a audio, estamos aptos a ensinar e aprender, se mover em direo a
nveis cada vez mais elevados de entendimentos e realizaes. Ns podemos planejar o
futuro, criando mentalmente expresses realistas para os prximos anos. A linguagem escrita
marcou novamente um largo passo na civilizao, ultrapassou a palavra falada na
representao visual, incluindo smbolos matemticos, operaes e nmeros; notas musicais;
coreografias e partituras de orquestras; mapas geogrficos dos mares e continentes; e outras
tantas ferramentas de progresso cultural.
Ns acreditamos que a organizao dos pensamentos, palavras e oraes atuam sobre
nossa maneira de percepo, entendimento e a organizao de experincias. Assim como
atua em nosso estado de sade.
Conceitos que foram articulados na mente do homem representam possibilidades de:
justia, igualdade, democracia, metafsica e religio. O passado e o futuro no existem no
presente, contudo ns temos palavras sobre eles e idias sobre o que eles querem dizer. Ns

39

registramos histrias sobre o passado e planos para o futuro. Com Palavras se iniciam e se
terminam guerras. Palavras sero permanentemente usadas para se negociar a paz neste
planeta, trazer sade e o bem-estar para o ser humano e deixar o homem pronto para
aceitar o melhor que o futuro tem a lhe oferecer.

AQUISIO MENTAL
Expresso mais elevada
Idioma
Fala
Audio
Comunicao
Retrica
Aprendizado
Memria
Conhecimento
Entendimento (horizontes abertos)
Concentrao
Compreenso
Interpretao
Tato
Sabedoria
Sofisticao
Acume
Profundidade

Sutileza
Ingenuidade
Discrio
Legalidade
Honestidade
Cortesia
Civilidade
Atitudes
Graa
Humor
Temperamento
Musica
Melodia
Ritmo
Imaginao
Serenidade
Memria, honra

Baixa Expresso Nivelada

Antipatia
Afasia
Gagueira *
Confuso
M interpretao *
Surdez *
Taciturnidade
Akinesia *
Distrato
Ignorncia
Teimosia *
Ausncia de seriedade *
Ausncia de solenidade *
Ingenuidade
Incredibilidade
Palhaadas
Glndulas supra-renais de *Ativada.

Duplicidade*
Mentiras*
Falsidades*
Desonestidade*
Embarao*
Preguia
Grosseria
Rudeza
Esquecimento
Apatia
Enfadonho
Desinteresse
Indulgencia
Relaxo
Morbidez*
Sem percep!ao

40

Habilidade mental (12.7-12.9 R e 11.I-11.3 L).

Esta rea da ris corresponde ao frontal e pr-frontal do crtex cerebral, a seo do
crebro, onde ns organizamos experincias. No nos surpreende que est localizada
prxima rea da fala de Broca no hemisfrio esquerdo e na rea correspondente ao direito,
onde podemos afirmar que a organizao neural para a linguagem influenciou na maneira
que organizamos nossas percepes e idias sobre o mundo.
HABILIDADE MENTAL
Expresso Nivelada Elevada
Pensamento
Razo
Inteligncia
Objetividade
Subjetividade
Crtica
Cepticismo *
Anlise *
Julgamento *
Pacincia
Discriminao *
Matemtica
Deduo
Induo
Intuio
(conhecimento instintivo)
Sutileza

Organizao
Eficincia
Comparao
Deciso *
Planejamento
* Causa e efeito
Harmonia
Tempo
Espao
Reflexo
Nmeros
Concluso
Lgica
Memria
Imaginao
Originalidade

Expresso Nivelada Baixa

Irracionalidade *
Estagnao
Sem lgica
Estupidez
Lentido de pensamento
Confuso
Ineficincia
Incerteza *
Evasivo *
Discusso *
Equivocao *
Dvida *
Glndulas supra-renais *Ativas.

Esquecimento
Ambigidade*
Mal entendido
Debilidade
Indiscriminao
Indeciso
Desarmonia
Impacincia
Mesquinhez
Imitao
Trivialidade

41

Correspondendo ao hemisfrio direita, ns encontramos a intuio, o centro esttico

em relaes ao espao, a faculdade de reconhecimento, aspectos de personalidade,
imaginao e idealizao. De acordo com Dr. Kritzer, a fora de vontade encontrada neste
centro.
Correspondendo ao hemisfrio esquerda, ns encontramos os centros para o
pensamento lgico, nmeros, matemtica, anlise, argumentos, intelecto e planejamento.

Medula (10.9-11.2 R e 12.8-8.1.1 L).

A medula o centro vital do crebro que contm o centro respiratrio, cardaco e
vasomotor. Ele controla a circulao arterial e venosa, a atividade do corao, dimetro dos
vasos sangneos, o diafragma, a oxidao do sangue, e tecidos pulmonares. (O centro de
inspirao est mais a baixo da medula espinhal.).
A medula tambm contm centros para os reflexos de deglutio, soluo, tosse e
espirro. A extenso do nervo da corda espinhal e cerebral cruza a medula (decussation das
piramidal), assim a medula envolvida em muitas funes nos motores sensrios.
O plexus da choroid que secreta o fluido cerebrospinal, est representado na rea da
medula na ris. Oitenta por cento de todos os casos examinados mostraram leses nesta
localidade. Radiografias estudadas de 700 casos revelaram calcificao nesta rea do crebro.
Problemas nesta rea podem afetar o corpo todo. Viso, olfato, e nervos gustativos da
medula ligados aos nervos que estimulam a secreo de fluidos gstricos. Ns sempre
conferimos a rea da medula quando pacientes tm problemas respiratrio ou cardiovascular.
Quando a medula est debilitada, o corao e os pulmes esto fracos. Quando a medula
morre, o corao pra de funcionar e nenhuma inveno humana poder fazer com que bata
novamente. A medula comea a funcionar antes do nascimento e continua at a morte.

MEDULLA
Expresso Elevada

Expresses Niveladas p/ Baixo

Respirao normal
Batimentos cardacos normal
Vasomotor normal
Deglutio Normal
Respirao regular

Respirao anormal*
Batimentos cardacos anormais*
Presso alta ou baixa
Deglutio anormal
Soluo, espirro
Vomito*, tosse*, salivao
Esquecimento, respirao baixa

Glndulas supra-renais de *Ativadas.

42

Composio do Tecido do Crebro

Anlises qumicas do tecido cerebral mostram a composio dos elementos que ns
precisamos saber antes que possamos entender a correta nutrio do crebro. O crebro
composto por cerca de 80% de gua, 8,5% de protena, 9,3%, de substncia gordurosa
(colesterol e lecitina) e 1,1% de resduo cinza. Anlise sobre o resduo cinza proveu a lista
dos seguintes elementos qumicos:
PORCENTAGENS de RESDUO CINZA
Potssio
19.50
Fsforo
27.30
Sdio
6.80
Cloro
4.30
Clcio
4.00
Enxofre
4.00
Magnsio
0.70
Ferro
0.10
Silicone
0.07
Mangans
0.03
Selenium
traos
Iodo
traos

Tratamentos Especficos para reas do Crebro

Medula / Cerebelo. Osteopatia ou ajustes da quiroprxia e outros tratamentos
mecnicos da nuca; Viver em lugares de altitude mais elevada para forar a expanso do
trax; exerccios de respirao; evitar resfriados;
Ch da fruta do Pilriteiro (Espinheiro alvar), vitaminas D e E, nutrio para os nervos,
leite de cabra ou leite de vaca, sdio, potssio e alimentos e lquidos com clorofila, suco de
melancia, ch da slvia, salsa, peixe e caldo de peixe.
Impulso Sexual / Sexo Mental (ris direita). Reduzir aquecimento no crebro,
selecionar alimentos ricos em fluorine e iodine. Pepinos espinhosos e uvas so
recomendadas. Ch de semente de trigo silvestre. Para um baixo desempenho, usar alimentos
ricos em ferro, silicone, zinco, enxofre, clcio e fsforo, especialmente de fcil digesto e
assimilao. Tnico de Vitellin. Tratamento para anemia, se tiver presente. Esta rea afeta o
crebro mais do que a maioria dos mdicos possa imaginar. Sexualidade vigorosa, controlada
curativa e rejuvenecedora.
Centro de Equilbrio / Desequilbrio (ris esquerda). Necessidades especialmente,
de dieta alcalina em geral caso houver epilepsia. Tambm existem ervas para tratamento de
epilepsia como ( Cohosh negro), elder, mistletoe, cortia peruana, vervain, valeriana,
scullcap, chinelo de mulher, e tintura antispasmdica. Nutrir bem os nervos: com amidos e
alimentos que contenham magnsio e vitaminas B-6 e E, so teis nesse tratamento.
Aconselha-se tambm evitar resfriados e disposio a ventos frios, preservar o sono noite.
Observar a afluncia venosa ou a anemia como fatores de complicao.
Enerente Mental. Evitar a cafena, lcool, nervosismo, cigarro, climas midos,
lugares poludos, frio, fumaas, raiva, discusso ou outros excessos emocionais.
Deve se dar especial ateno ao fgado, rins, estmago e intestino. Recomenda-se
repousar bastante, fazer exerccios em uma bancada inclinada e outros exerccios para se

43

compensar a gravidade, permanecer em lugar calmo e tranqilo. Consumir alimentos que

nutram os nervos, que contenham iodine, niacin, tryptophane, choline e lecitina.
Locomoo/ Sensria. Durma em cama dura, faa exerccios de respirao, prtica de
exerccios de autocontrole . Evite situaes stressantes, erguer ou carregar peso, grande
excitao, excesso sexual, trabalho noturno e trabalhar quando estiver cansado. Certifique-se
que est consumindo protena adequada na sua dieta. A protena animal recomendada para
suprir todos aminocidos essenciais. Tambm, gema de ovo, ova de bacalhau, leite de cabra,
lecitina e suco de cereja (nutrio dos nervos).
Animao/Vida. Descansar bastante, relaxar e divertir-se. Lugares com altitudes
mais elevadas so bons restauradores da sade.
Use fazer exerccios com as pernas, evite esgotamento, descansar mais do que se
fatigar. Evite alimentos com aditivos qumicos. Deixe fluir continuamente suas ambies e
motivaes . Use alimentos e suplementos que tenham bastante vitamina E, enxofre,
ferro, oxignio, fsforo, slicone e mangans; tambm leo de bacalhau e leos vegetais.
Certifique-se se a tiride est sendo bem cuidada.
rea dos 5 sentidos. Exerccios de alongamentos, exerccios na nuca, aplicaes de
gua fria na cabea e na nuca, ar fresco, Alimentos ricos em protenas para os nervos e
msculos, combinados com enxofre e ferro que encontrado principalmente na couve-flor
e na cebola.
Presso de ego. Este o centro da presso sangnea, sempre afetado quando se tem
ambies que levam a constante tenso. Faa exerccios que reduzam a tenso, exerccios de
relaxamento, de meditao. Evite responsabilidades excessivas com horrios lotados,
frustrao, impacincia, brigas familiares, dinheiro, ansiedade profissional e grandes paixes
sexuais. Tome cuidado com o fgado e obstrues venosas. Desenvolva mais o relaxamento
filosfico da vida. A Valeriana, chs e alimentos que contenham magnsio, bem como o
exerccio de pular num p s tambm ajuda.
Aquisio Mental / Fala. Atividades como: nadar, assobiar, cantar, discursar em
pblico e exerccios que envolvem as mos, so muito teis. A circulao de ar necessria,
passeios ao ar livre com brisas frescas. D ateno ao timo, pituitria e a pineal. Alimente os
nervos com tnicos, valeriana, choline e ova de bacalhau.
Habilidade Mental. Freqentemente requer desintoxicao do corpo atravs da
limpeza dos tecidos ou fazendo dietas.
Requer dieta com alto teor de fsforo, especialmente em pessoas que trabalham com
muito esforo mental., estimular atravs de exerccios a tonificao dos nervos, Evitar a
monotonia, cultivar companhias agradveis. A mente pode ser equilibrada com a ajuda de
aquecimento a vapor, banhos de sal, adequando exerccios e alimentos e leite morno de
cabra.
Ateno: A memria, dispersada por todas as reas do crebro e requer alimentos
que contenham mangans. Qualquer problema espasmdico demonstra carncia de magnsio.
A anemia pode causar muitos tipos de problemas nas reas mentais, inclusive o impulso
sexual (hiperatividade sexual ou esterilidade).
A rea do crebro pode ser afetada por qualquer tipo de excessos. Inclusive, trabalho,
sexo, estudo, preocupao e dor. A insolao outro fator que pode afetar as funes do
crebro.

44

APTIDES DO CREBRO NA IRIDOLOGIA (EXPLANAES DOS CENTROS

DO CREBRO).
Estes centros de aptides no crebro na iridologia foram adaptados do trabalho de V.G.
Rocini e ampliados atravs de meus estudos e observaes. Cada aptido assume um maior
significado para o estudante de iridologia de como, ns nos expandimos em hiperatividade
normal e anormal e seus atributos associados com estas reas do crebro.

LOCOMOO SENSRIA

Localizao: Centro do -crtex, kenesthetic, rea do motor sensrio,

Funo normal: Coordenao Muscular, magnetismo, sensaes de calor, frio, dor, toque,
presso, tenso e movimentos,
Atributos: (Extenso de funes normais) Percepo, motor ou tipo sensrio, tempo de
reao para som ou da iluminao, limite de esforo muscular sem fadiga, fora, aptides,
fsicas, coordenao muscular e mental.
Funo anormal: Sem coordenao, falta de sensao, esgotamento,
(Hiper/Hypo).

45

HABILIDADE MENTAL

Localizao:
Funo

normal:

Atributos:
(Extenses de
Funes normais)

Funo anormal:
(hiper/hypo)

Prfrontal e lbulo frontal

Inteligncia, pensamento lgica, personalidade,
movimentos voluntrios, memria e fora de vontade.

argumentos,

Confiana, independncia, competncia, positivismo,

atitude realista, ceticismo, cooperao, habilidade para alcanar
um compromisso, discriminao, pensamentos divergentes /
convergentes,
racionalidade, consistncia, firmeza, auto afirmao, individualidade,
resistncia, adaptabilidade,
objetividade,
fora de vontade,
confiabilidade, criatividade, habilidade de iniciativa, habilidade de
argumento, habilidade de raciocnio, habilidade assimilao,
curiosidade, modelo de memria,
inteligncia, tendncia
intelectual, capacidade de arrependimento, intrepidez, liderana,
auto-confiana,
eficcia, senso crtico, resoluo, metdico,
originalidade, habilidade analtica, exatido, atenciosidade,
tolerncia, domnio, esprito de aventura, apreciao de detalhes,
avaliao, memria oral e visual, meticulosidade, liderana,
habilidade matemtica, julgamento, responsabilidade, sensibilidade,
realizao, fidelidade, desumanidade, auto expresso ,
auto
conscincia.
Esperteza, confuso, desconfiana, descuido, desesperana, desleixo,
pensamentos poludos, bloqueio mental, falta de controle, mental
futilidade, tenso, domnio, agressividade, isolamento, perda de nimo,
crueldade, melancolia, pessimismo, sensibilidade, covardia moral,
depresso.

46

Dr. Bach diz: Vontade, confiana, convices, esforo, genialidade, alegria, joyousness,
imaginao, irritabilidade, procrastinao, autoconfiana, equilbrio,
preocupao.

INERENTE MENTAL

Localizao: Tronco Cerebral; Centro Cerebral.

Funo normal: Instintos de Sobrevivncia, instinto social, resistncia fsica,
imitao social, iluso, obsesso, concentrao.

desejos,

Atributos: (Extenso de funes normais) Otimismo, coragem, desejo, amor,

individualidade, segurana, intuio, sensibilidade, concentrao, intensidade de ateno,
imaginao, independncia, iniciativa,
conscincia espiritual, percepo, entusiasmo
pela vida, confiana,
originalidade, liderana, empreendimento, habilidade analtica, ambio, estabilidade,
identidade, sucesso, aceitao social, reproduo e compreenso.
Funo anormal: (Hiper/Hipo) Impacincia, alucinaes, obsesses, melancolia, habilidade
para
compreender, falta de imaginao, desocupado, habitual,
desateno, turbulncia mental, aes dogmticas,
submisso,
covardia, auto condenao, descuido, alienao, suicdio,
Dr, Bach diz: Ambies, desejos, desiluses, sonhos, invejas, confiana, instabilidade,
obsesses, melancolia, solido, inquietao, timidez, violncia,
incerteza, infelicidade, preocupao, sentimentalismo.

47

MEDULLA

Localizao:

MEDULA

Funo normal:

Respirao, corao e vasomotor, deglutio, soluo, espirro, vomito,

tosse, salivao.

Atributos:
Sobrevivncia, preservao das funes vitais,
(Extenso de
Funes normais)
Funo anormal: Dificuldade respiratria, resfriados na cabea, debilidade arterial e
(Hypo/Hyper) circulao venosa, catarro, respirao baixa.

48

* * O SEXTO PROJETO DE IRIDOLOGIA DO DR. BERNARD JENSEN

O projeto Seis, relacionado ao crebro foi com certeza um dos mais importantes dos meus
projetos relativos ao estudo na iridologia.
Certamente, o crebro um dos mais complexos centros j criado para a transmisso e
recepo de telefonia. No s para escaniar microscopicos mtodos, de aperfeioamentos,
mais pelo modo que foi reconhecido que o crebro e a ris so uma extenso do crebro e
que consistem de uma quantidade de cabos de transmisso. Recentemente, foi descoberto
que estes nervos tem 2700 cabos de transmisso Com este mtodo novo de pesquisa,
podemos ver e entender com mais facilidade que todos os rgos no corpo so interligadas
por transmisso numa elaborada rede de nervos

Este complexo sistema de substncias

eltro- qumicas provavelmente a maior inveno arquitetnica j inventada. Se voc

considerar as vrias condies que podem surgir num corpo, e que podem ser revelados
atravs de um exame iridolgico, sensacional saber que temos em nosso crebro uma
organizada e elaborada estao de recepo e transmisso. Por exemplo, uma anemia
profunda afeta todos rgos do corpo; o arcus senilis reflete em todos rgos no corpo;
circulao afeta todos os rgos no corpo; o sistema nervoso afeta todos os rgos no
corpo; materiais txicos que no so eliminados afetam muitos rgos.
Tcnicas com microscpios, escaniamentos e o uso de computadores abriram as portas para
um novo mundo. Estes mtodos elevam a possibilidade de explicao como cada setor do
crebro na verdade, controla dzias e dzias, talvez centenas, de faculdades mentais. Ns
tentamos apontar no mapa em nosso crebro as seguintes possibilidades: mostrar como em
cada rea do crebro temos centenas de faculdades as quais podemos usar, controlar,
influenciar, comandar e direcionar nossos egos ntimos, conduzir e influenciar nossos corpos
para desenvolver o ser humano e ajudar a desenvolver um maior potencial. Ns nem mesmo
podemos imaginar o que todos estes efeitos de expanso e esclarecimentos podero nos
trazer. Mas poderia no mnimo aumentar a longevidade, se diminusse a destruio e
inimizades, produzir uma espiritualidade mais elevada. Em outras palavras, poderia tornar o
ser humano capaz de cumprir totalmente seu destino e realmente se tornar a maior de
todas as criaturas sobre a face da terra.

49

CENTRO de VERTIGEM de EQUILBRIO - OLHO ESQUERDO

Localizao:

Cerebelo

Funo normal: Equilbrio, coordenao muscular autnoma, centro de energia dinmica,

atividade sexual.
Atributos (Extenses: Discriminao, sensao de equilbrio, estabilidade, segurana.
Funo normal)
Funo anormal: Epilepsia, fraqueza, vertigem, sensibilidade muscular prejudicada.
(Atividades Hipo/Hiper)

Estas fotos representam o centro de equilbrio / vertigens que se pode ver no olho esquerdo

50

ANIMAO DA VIDA

Localizao: Crtex, psquico, centro de energia, hipotlamus,

Funo normal: Vitalidade / equilbrio da fadiga, apetite, energia emocional,
glndula interao, centro psicossomtico,

nervo /

Atributos: Sentido da vida, excitao, alegria, vitalidade, movimento.

(Extenso de funes
normais)
Funo anormal:
Inquietude, hiperatividade, melancolia, preguia, estupidez,
(Atividade Hipo/Hiper) abatimento, inatividade, tendncias suicidas, depresso, desespero,
cansao, falta de energia, esgotamento, indiferena, resignao,
Dr. Bach diz:
Vitalidade, depresso, desespero, ansiedade, cansao, abatimento,
desnimo, fraqueza, excitao, esgotamento, indiferena, desinteresse, irritabilidade,
melancolia, perda de interesse pela vida, suicida, entorpecimento, resignao,

Estas fotos representam o centro de animao vital que se v no olho esquerdo.

51

REA DOS 5 SENTIDOS

Localizao: Crtex cerebral, rea gnostic (prximo sulcus lateral do hemisfrio esquerdo).
Funo normal: Visual, ttil, audvel, olfativo, gustativo.
Atributos : experincia, sensualidade, materialismo, narcisismo, estmulos sensrios.
(Extenses de
Funes normais)
Funo anormal: Hedonismo, sensao debilitada, dificuldades sensrias,
(Hiper- / Hypo )
Super estimulao.

Representam a rea dos cinco sentidos no olho esquerdo.

52

FALA MENTAL ADQUIRIDA

Localizao:

Cerebrum, thalamus, crebro frontal, pineal, pituitria

Funo normal: Aprendizagem, linguagem, memria, centro de habilidade

experimental,
concentrao, centro de atitude, habilidades de idiomas, leitura,
escrita.
Atributos:
(Exteno

das
funes
Normais)

Distinguir, conformar, obedincia, cooperao, sociabilidade, tradio,

submisso, subverso, rejeio, respeito, confiana,
f, modstia,
dependncia, confiana, tenso, competncia, coordenao, rejeio, crena,
habilidades de liderana, alegria de viver, sociabilidade, positividade,
ateno, consistncia, habilidades de comunicao, amabilidade, coragem,
lealdade, temperamento, auto controle, hbitos, apreciao por arte,
imaginao, veracidade, auto respeito, altrusmo, auto disciplina, fidelidade,
pacincia, satisfao, gosto pela
limpeza, reverncia religiosa,
determinao, hbitos, sensibilidade, ideais, sabedoria,
sede por
conhecimento, vocalizao, comunicao, serenidade, considerao,
passividade, senso de justia, persistncia, simpatia, tolerncia, honestidade,
pacincia, impetuosidade, impacincia, carter caprichoso, gratido;
apreciao religiosa, tato, ambio, graciosidade, avaliao, generosidade,
afeio, conservao, habilidade para redao, sensao de liberdade,
abundncia, verdade, fraternidade,
amor, humildade, perdo, paz,
abnegao.

Funo anormal:
Aprendizagem lenta, esquecimento, atitude baixas, fanho e
( Hypo/Hyper)
gaguejar, falta de concentrao, desajuste social, desleixo.

53

PRESSO DO GO

Localizao: Cerebrum, pituitrio, hipotlamos

Funo normal: Regulagem da presso sangnea, tomar deciso, reaes de stress
fisiolgico, fora de vontade, reao ao stress psicolgico, ansiedade, etc., tenso,
regulagem da atividade sexual,
Atributos: (Extenso das funes Normais) Desejos, poder, positivismo, domnio,
determinao, individualidade,
auto representao, ideais, iniciativa, auto
equilbrio, ambio, liderana, auto confiana, independncia, ambio, instintos
de sobrevivncia, auto confiana, sucesso,
prestgio social, competio,
reconhecimento,
Funes Anormais: (hipo / Hiper) Inveja, inferioridade, orgulho, egosmo, medo,
preconceito, compaixo prpria, crtico, cime, temperamento srdido, cobia,
dio, enfurecimento, amargura, agressividade, desonestidade, sensao de
perseguio, brutalidade,
obsesso por dinheiro, injustia, impetuosidade,
impacincia, teimosia, exibicionismo, narcisismo, explorao, sarcasmo, rebeldia ,
desconfiana, sovinismo, preocupao, iluses, ansiedade.
Dr. Bach quer dizer:
Possessividade, busca de conselhos, fora de vontade, ressentimento, ambio,
oscilaes de humor, auto concentrao, descontentamento, insatisfao, domnio, inveja,
cobia, ansiedade, hesitao, impacincia, cime, orgulho, fraqueza, inimizade.

54

IMPULSO SEXUAL/ MENTALIDADE

Localizao: Cerebrum, hipotlamos, sistema lmbico, glndula pituitria.

Funo normal: Atrao, responsabilidade sexual, reproduo,
Atributos: Criatividade, motivao, excitao, imaginao, alegria.
(Extenses
Funo normal)
Funo anormal:
Apatia sexual, perverso, violncia, brigas, irritao,
(hiper/hipo)
competitividade, vaidade, cansao,.

Estas fotos representam a rea do impulso sexual como demonstra o olho direito

55

Estes desenhos indicam vrias combinaes de aspectos que compe a estrutura facial
individual. Personagem de cada desenho tem uma correlao especfica com a mente

Com quem
voc se
casaria?

Consiso

Fisiognomia Ideal

Generosidade

Aqui ns mostramos algumas caractersticas individuais e seus significados, como

identificadas no estudo da fisiologia.

56

Avaliao Mecnica

Avaliao Esttica

Avaliao Estrutural

Muito Analtico

Discriminativo

Pouco Analtico

Pouco Crtico

Muito Crtico
Ctico

Creduloso

Pouco Tolerante

Muito Tolerante

Voltio

Muito Persitncia

Pouco Persistncia

57

Psicologia e Sade
A psicoterapia pode ser de grande utilidade, mas devemos sempre ser cautelosos.
Existem psiclogos e psiquiatras cuja estabilidade emocional deles pior do que a de seus
pacientes. Eu prefiro a psicoterapia mais antiga por seu fundamento em bom senso e valores
em espiritualidade.
Ns temos que perceber que quando o corpo est doente, a mente est doente e viceversa. Pessoas doentes esto cansadas, passivas, enfraquecidas. Elas querem desabafar sua
carga com algum que lhes possa dizer o que fazer. Tenha cuidado se algum tentar te por
para cima, prometendo inspirao, enaltecimento e encorajamento. Pode at funcionar por
um momento, mas logo, o efeito ser o contrrio e o problema retornar mais profundo e
com vigor. Fale a verdade e seja sincero com seus pacientes. A princpio o que vamos
fazer, pr o paciente para trabalhar na em sua prpria recuperao, lhe ajudando a se
ajudar, se erguer para cima. A calma e a sade no so coisas para serem administradas
externamente" mas internamente.. Henry Ward Beecher disse uma vez, " Ns s vemos em
toda nossa vida, uma dzia com expresses faciais de paz e alegria espiritual".
Amor por dinheiro no s , a raiz do mal, mas um inimigo do bem-estar fsico e
mental. Muitas pessoas trabalham to duramente para ganharem seu dinheiro que eles nem
conseguem desfrut-lo depois. aconselhvel tirar frias antes de ficar muito stressado para
poder desfrut-las.
A mente humana complexa, organizada e governa facilmente o corpo.

Explorando a Mente atravs da Fisionomia

Quando olhamos os sintomas ou sinais na ris, podemos freqentemente determinar o que
est por trs delas, o que a causa disso. Da mesma maneira, as caractersticas fsicas de
uma pessoa podem nos dizer muito sobre aquele indivduo. Todo profissional da sade,
deveria estar familiarizado com a fisionomia, da arte de ler as caractersticas estruturais da
face e do corpo, porque uma ajuda maravilhosa para entender como um paciente deveria
ser tratado do ponto de vista mental. Fisionomia um tipo de anlise - psico-estrutural
desenvolvida por Judge Jones no incio dos anos de 1900 que se expandiu por Whiteside.
Fisionomia pode ser definida, mais especificamente, como a arte de interpretar a
estrutura fsica e os traos da face e do corpo de uma pessoa para entender o carter,
temperamento, habilidades, sentimentos, aes, pensamentos, caractersticas e expresses
faciais.
Ns normalmente reconhecemos este tipo de anlise quando falamos com algum
que tenha um nariz notrio, olhos amorosos, um rosto bem traado, um olhar expressivo, e
assim por diante. O padro fisiolgico de uma pessoa intimamente relacionado com
caractersticas herdadas do carter e personalidade. Eles emergem simultaneamente do
desdobramento de instrues genticas do crebro em desenvolvimento desde a poca da
concepo e por todas as fases de crescimento para a maturidade.
Se o crebro determina o tamanho do corpo, a forma e o arranjo das caractersticas
faciais como nariz, olhos, sobrancelhas, mas do rosto e lbios, como determina a estrutura
bsica da personalidade, ento devemos supor conexes entre os dois. De fato, podemos ler
a personalidade na face, se ns sabemos o que est se procurando.
muito importante entender essa escolha em substituir uma estrutura em fisionomia,
mas s quando voc tem o conhecimento. Sinceridade, idealismo ou desonestidade por
exemplo, aparecem na estrutura fsica, mas a estrutura fsica mudar assim que uma
pessoa sincera passa a ser traioeira, bem como o idealista se torna cnico, as desonestas

58

tambm se transformam. Ns podemos transformar nossos corpos naquilo que se passa em

nossas mentes.
Um casamento incompatvel arrasa uma pessoa, fsica e mentalmente. Por outro
lado, quando ns trilhamos num caminho mais elevado na vida melhorando nossos
pensamentos e atitudes, as mudanas resultantes em nosso corpo e na expresso facial, se
tornam evidentes aos amigos.
A fisionomia particularmente til para o iridologista para avaliar as correlaes
entre o que a ris revela na rea do crebro e com o que a face revela. Tambm til para
saber como tratar o paciente.
As caractersticas positivas e negativas na fisionomia, correspondem at certo ponto
com os sinais hipoativos e hiperativos na ris. O que determina se qualquer parte do corpo
hypo ou hiper- depende da qualidade inerente do tecido, qual seu nvel metablico e a
capacidade de atividade sem ficar esgotada. Ns temos um fsico bsico que comanda, em
grande parte, a atividade mental. Temos que examinar qual nervo agudo est tocando ou
empurrando material txico para o intestino que pode ter afetado a vida emocional ou os
fatores extremamente superiores ou inferiores da fisionomia. Ns temos que levar em
considerao aquelas criticas severas com caractersticas profissionais que podem ser teis
no trabalho de uma pessoa mas tem caractersticas destrutivas na vida particular. Assim
precisamos saber que o equilbrio certo depende de fatores fsicos, fatores mentais e as
situaes externas nas faces das pessoas.
As interpretaes seguintes so especificamente teis aumentando a efetividade do
tratamento.

Queixo. Um queixo expressivo ou saliente indica persistncia e determinao que

significa que uma pessoa levar at o final as instrues que lhe foram dadas. Um queixo
delicado ou inexpressivo, mostra falta de persistncia, e para este tipo de pessoa s deveria
ser dado uma a duas instrues de cada vez e deveria ser vigiado mais vezes. Ele tambm
precisar de mais encorajamento.
Cabelo. A delicadeza ou grossura do cabelo indica " o fator de isolamento ", como
uma pessoa responder bem aos nutrientes. Uma pessoa com cabelo grosso pode tolerar
uma dosagem mais alta, e uma pessoa com cabelos mais finos precisa de quantias menores
porque ela mais sensvel.

Testa. Uma testa alta indica uma forte tendncia para atividade mental e longa
atividade fsica. Tipos mentais precisam ser encorajados para fazerem bastante exerccios
fsicos e se alimentar com comidas ricas em elementos como fsforo que alimenta o crebro.
Olhos. O grau de tolerncia que uma pessoa possui est indicado pela proximidade
da ponte do nariz e seus olhos. So encontrados freqentemente olhos mais fechados em
pessoas que tem olhos cidos, muitos nervos encostam-se a um penetrante nervo autnomo.
Eles deixam alguns resduos e propensos a lceras. Olhos mais amplos so encontrados em
pessoas pacatas, que no se deixam abater por qualquer coisa, acreditam na filosofia, viva e
deixe viver.

Plpebras. A caracterstica analtica fortemente demonstrada nesses que tm um

pouco da plpebra visvel quando nos olham. Eles precisam ter as coisas bem explicadas.
Esses, cuja plpebra mais visvel, no precisam de muitas explicaes. Eles se daro bem
sem saber muito sobre os porque e " para que " dos programas de seus tratamentos.

59

Categorias da Fisionomia
Coordenao dos ps
Coordenao das mos
Fobia
Maneirismo
Temperamento
Memria: Visual
Memria: Oral
Inquietude
Pletora
Iniciativa
Melancolia
Cuidado
Exatido
Avaliao
Metdico
Generosidade
Eficcia
Simpatia
Motivao Mental
Persistncia
Resoluo
Critico
Tolerncia
Credulidade
Originalidade
Apreciao Musical
Retrica
Apreciao de Arte
Fugacidade
Sndrome
Receptividade
Discriminao
Apreciao religiosa
Imaginao
Talento aritmtico

Ambio
Construo
Conservao
Tato
Aquisio
Responsabilidade
Sensibilidade
Ideais
Intuio
Habilidade Analtica
Domnio
Equilbrio
Considerao
Detalhista
Egocntrico
Coragem
Afetividade
Passividade
Auto realista
Horizonte
Compreenso
Administrativo
Mercenrio
Impetuosidade
Impacincia
Carter caprichoso
Habilidade de redao
Julgamento
Apreciao de arte Estrutural
Apreciao de arte Mecnica
Apreciao de arte Dramtica
Liderana
Afabilidade
Aventura

A nvel mais pessoal e profissional, eu achei na fisionomia muitas formas teis. O

dilema de um executivo como usar corretamente a tenso para executar suas tarefas com
competncia sem arrasar o sistema nervoso. O executivo precisa de habilidade analtica, que
aparece nas plpebras superiores, como os meus fazem. Olhos fundos indicam seriedade e
ns temos que nos lembrar de que muita responsabilidade conduz para o excesso de trabalho
e depresso. Ns temos que ficar atentos a estas coisas e tentar manter um equilbrio. Eu
ganho minha vida com pessoas que vo ao mar.
Pessoas que tm uma grande corcova no nariz so ambiciosas em adquirir coisas.
Elas tem grande interesse pelo dinheiro e grande habilidade natural para adquiri-lo. Se ns
distribussemos para todo o mundo dinheiro e dividssemos em partes iguais entre todos os
adultos nos Estados Unidos, cinco anos mais tarde estas mesmas pessoas ainda teriam o

60

mesmo dinheiro guardado. Enquanto que outros no podem segurar dinheiro, no importa
com que sacrifcio tem que ganh-lo.
H esses cujas testas so salientes para frente e outras que so inclinadas para trs.
O ltimo, pensador rpido e gil em suas decises, enquanto que a tendncia do
primeiro, se aborrecer. Eles mantm os problemas na mente, indo dormir com as
dificuldades. Eu no estou sugerindo que existe qualquer coisa errada com estas pessoas,
essa a maneira de ser deles, mas eles mesmos precisam saber para terem um equilbrio.
Pessoas com lbios grossos adoram falar. Por exemplo: Presidente Jimmy Carter.
Esses que tm os lbios finos e muito unidos tendem a ser lacnicos. Um outro presidente,
Calvin Coolidge, retornando da igreja num domingo, um reprter lhe perguntou sobre o que
havia sido o sermo. " Deus, " ele respondeu. Tais pessoas raramente fazem perguntas ou do
oportunidade para uma conversao a menos que voc toque num assunto favorito, a
ento eles conversaro.
Administradores simples tendem a ter um certo tipo de nariz, enquanto os "
batalhadores, como Roosevelt e e Churchill tiveram mandbulas quadradas. Eles estavam
dispostos a lutar pela paz. Este tipo de pessoa tende a ter um estmago de ferro, capaz
digerir qualquer coisa.
Pessoas com orelhas redondas que parecem um sino, adoram msica.
Esses com sobrancelhas em linha reta so esthetically notadas e amam o colorido,
formas, texturas, beleza, mas freqentemente no so prticos e encontram dificuldade para
manter os ps no cho. Eu conheo um mdico que assim esthetically to inclinado para o
esprito humanitrio que ele dificilmente consegue clinicar. Ele se sente indignado pela
grosseria da profisso mdica. Ele provavelmente gostaria primeiramente de se sentir
melhor do ponto de vista espiritual.
A cirurgia plstica pode mudar a forma externa mas a pessoa interna no muda. A
fisionomia necessria porque a face e as caractersticas do corpo so os retratos fidedignos
das faculdades da alma e somente algo como uma cirurgia plstica pode, at certo ponto,
enganar. A impresso est l para a vida, mas voc pode mud-la e aperfeio-la. Por
exemplo, eu sempre hesitava e tive dificuldade em tomar decises apressadas. Assim, eu
comecei a falar para minha esposa ou para a secretria, que no me deixasse tomar nenhuma
deciso sobre tal questo at tera-feira pela manh.. Agora eu me acostumei a pensar mais
sobre as coisas e isto tambm tem suas desvantagens. Voc pode perder oportunidades
demorando em suas decises.
Ns todos estamos aqui neste planeta para superar, para melhorar, aprender, para ns
mesmos achar o caminho para o que certo. Isso que a vida em toda parte!
Todos os mdicos precisam saber bastante sobre seus pacientes, lhes ajudar a
conseguir melhores resultados nos seus tratamentos.

A mente e o Corpo
De acordo com o professor de medicina, Dr. Richard C. Cabot da Universidade
Harvard. " Doena pode... ser definida como um crculo auto-destrutivo, e sade como um
crculo auto-construtivo . Neste caso, o corpo est envolvido. Dr. Cabot distingue duas
categorias de doena: a funcional que inclui toda malatias que tratadas a nvel mental quebra
o crculo; a doena orgnica, incluindo todas as malatias tratadas com sucesso os nveis
fsicos quebra o crculo. Tais doenas podem ser ajudadas por ambos os tratamentos se
misturar orgnica e funcional. As linhas da mente dividem o corpo e parecem estar
relativamente claras em casos de doena orgnica, mas na pessoa saudvel, elas so pouco
visveis. Ns por acaso, cantamos com nossa alma ou nosso corpo? A arte vem das mos
ou do nosso esprito? Ou cada um interage com o molde do outro? Cabot acredita que a
mente e o corpo trabalham juntos, e por este fato, intil procurar por uma nica " causa "
numa doena.

61

Funes orgnicas podem perturbar absurdamente os impulsos nervosos gerados pela

atividade mental. Preocupaes por dinheiro, famlia, sexo os trs ou outros casos mais,
interferem na circulao, excreo e nutrio.
A doena o efeito cumulativo do fsico, da mente, de substncia qumica e fatores
eletromagnticos, e quando percebemos isso, ns percebemos tambm que a cura o
resultado da unio de muitas foras. A ansiedade sobre um tratamento, por exemplo, pode
anular seus efeitos benficos. Nossa meta sempre tratar a pessoa inteira, no s o corpo ou
a mente.

Intenes Saudveis
O que inteno saudvel? Ns poderamos comear dizendo que a inteno saudvel
aponta a preveno de doenas, viver corretamente e construir uma personalidade saudvel.
Pessoas com Intenes Saudveis tem conscincia de ordem , capacidade para reconhecer
a beleza at mesmo onde menos se espera e a habilidade para compartilhar com sinceridade e
por inteiro a felicidade dos outros. Eles se sentem unidos ao mundo porque assim que eles
se sentem por dentro.
Embora sega e surda de nascena, Helen Keller triunfou sobre seus defeitos fsicos
se tornando um exemplo brilhante de intenes saudveis. Ela uma vez escreveu, "
Assim, no foi a sensao de toque que me trouxe os primeiros conhecimentos. Mas foi o
despertar da minha alma que me deu as primeiras sensaes do valor do conhecimento dos
objetos, nomes, qualidades e propriedades. Os pensamentos me trouxeram conscincia de
amor, alegria, e todas as emoes. Se o homem olhar profundamente dentro de si mesmo,
encontrar o projeto e o significado do universo. Assim, compete ns notar e reconhecer
que estamos num mundo de ordem intelectual, de beleza e harmonia. As essncias absolutas
destas idias necessariamente dispersam o lado opostos que pertence ao mal, a desordem e
a discrdia. Realidade, da qual coisas visveis so os smbolos que brilham diante de minha
mente. Quando eu caminho em meu quarto com passos instveis, meu esprito voa e
alcana o cu e como o olhar da guia, tenho a viso inextinguvel do mundo de eterna
beleza ".
Pessoas como Helen Keller, tem um entusiasmo elevado para a " realidade da
mente, e podem ser consideradas como pessoas de intenes saudveis. Numa pessoa
saudvel a regra o poder mental. O pensamento leva o homem da escravido para
liberdade. Expresso e ao, conhecimento e argumento, esto equilibrados de muitas
maneiras, atitudes e comportamentos, alguns desses conflitam com outros. Colapso nervoso
o resultado de uma confuso sobre a " individualidade", e a
realidade . A
individualidade deveria agir s em caso de emergncia.
Ns acreditamos que o aspecto psicolgico da sade to importante quanto o fsico,
talvez at mais. Isso faz uma grande diferena se a doena considerada pela perspectiva de
amargura e injustia ou se uma pessoa desafiou a doena deixando tudo para traz e achou um
caminho para melhorar. Pensamentos harmoniosos contribuem para nosso bem-estar;
pensamentos desarmoniosos nos afundam. Muitas expresses de nvel neurticos ou
inferiores na atividade mental acompanhada por perturbaes de presso sangnea. A
mente casada com o corpo. Assim como muitas causas diferentes podem causar mal
funcionamento no corpo, muitas causas diferente podem causar mau funcionamento na
mente.
A F uma ajuda maravilhosa no trabalho curativo, mas isso requer uma mente
humilde, disposta e generosa. William James disse uma vez, " Se qualquer fato resistir
medicina pode se considerar com certeza que a orao pode contribuir para a recuperao, e
deveria ser adotada como uma medida teraputica. ". Eu no gostaria de argumentar sobre
isso, exceto ao ponto de apenas dizer que, ter somente f e no trabalhar com ela, se torna
intil.

62

Desdobramento do Grande Interior

O potencial do crebro imenso e ainda intocvel; e as tarefas do processo de
desdobramento para o futuro so grandes e crescem cada vez mais dentro dele. No passado,
todas as invenes foram modeladas no corpo humano como extenses de suas capacidades.
Agora, do sculo XXI em diante, as invenes esto sendo modeladas no crebro como
extenses de sua capacidade. No futuro, os talentos e habilidades das crianas sero
analisadas, e computadores sero programados exclusivamente, com
aprendizagem
apropriada para cada criana - o potencial para arte, engenharia carpintaria, comercio,
filosofia, medicina, eletricista, poltica, msica, e assim por diante. Se o ser humano perceber
o maravilhoso potencial do seu prprio crebro, ele, ao invs de, vido, voraz e destrutivo
em nossa era, ele iria, ao encontro do desenvolvimento, aperfeioamento e aumento do
seu potencial para criar um ideal mental, espiritual e fsico, ajudando a melhorar o meio
ambiente e as circunstncias do ser humano neste planeta.
Tratamento holstico aplicado na pessoa inteira - mente, espirito e fsico. Mas
cada uma destas categorias podem ser subdivididas em muitos mais vezes. Ns podemos
viver por mais vinte vidas e ainda no saberemos tudo que se deve saber, sobre as
estruturas, funes e faculdades do crebro e mente. Isso por que, o cuidado apropriado com
o crebro uma arte especial.
Ns estamos neste planeta por um propsito. Cada indivduo tem um corpo e uma
mente nica e um nico jogo de foras e fraquezas, manifestado pela matria, formado e
moldado ao corpo pela alma para os seus propsitos. Atravs da orientao da alma, nossa
tarefa achar o caminho certo, e segu-lo.
Uma vez que acharmos a maneira correta de viver, e o que est certo para ns, a
alma nos ajudar a usar nossas foras e superar nossas fraquezas para cumprir nossos
propsitos mais elevados neste planeta. Como a finalidade da alma progredir e se
desenvolver, eu chamo isto de, o desdobramento da Grandiosidade Interna.
A verdade que ns nem imaginamos que altura e que distncia ns podemos
atingir com o crebro. Freqncias Vibratrias ocorrem quando se alcana nveis mais altos,
e quem sabe o que vai se descobrir quando se comear a alcanar nveis cada vez mais
altos por se alimentar corretamente, se exercitar corretamente, pensar corretamente acreditar
corretamente e amar corretamente? por isso que eu digo e repito sempre, A SADE O
CAMINHO DA VIDA.
O crebro o laboratrio da vida. Toda faculdade da mente e toda palavra tem sua
prpria vibrao, afetando cada msculo, rgo, articulao, tendo e osso no corpo. Ns
sentimos o que tocamos e tocamos o que sentimos. Dizem que o homem atualmente usa
apenas 10% por cento ou menos do seu crebro.
Pesquisadores numa universidade Oriental descobriram que 65 % por cento dos
pensamentos de uma pessoa comum destrutivo. Quando ns reunimos em dois, ns
achamos que s 3 - l/2 por cento de nossa capacidade para uso construtivo do crebro
sempre expressada. Que o ser humano usa assim to pouco do seu crebro compreensvel
por que ele no enxerga o potencial maravilhoso deste planeta.
A sabedoria de todos os filsofos do passado vo clarear seu significado quando os
potenciais mais elevados e propsitos da vida sero revelados, quando ns aprendermos usar
totalmente o milagre que chamamos de O CREBRO HUMANO.
Um Pensamento: aps o relance de um Olhar
" Quando chegou a mim num momento calmo. "

63

O prximo chegou durante um momento tranqilo num dia em que eu estava

contemplando com os olhos como uma extenso do crebro. A fluncia mais forte de
conscincia do lado potico de vida que do lado cientfico e tcnico e dedicado como um
pensamento para finalizar este captulo.
" Quando eu seguia em frente conscintemente, meus - olhos
se desviaram para o lado e viram o caminho que eu conhecia e devia seguir.
Meus olhos se abriram ao fato de que eu vivia em relao a todas as experincias de meu
passado e ter a certeza de que todo o passo que eu dei foi para meu bem.
Eles trabalharam de acordo com minhas faculdades de auto preservao e julgamento.
Me conduziram ao meu mais elevado bem. Continuando a caminhada, meu olhar
permaneceu fixado no cho me dando a certeza de estar no caminho certo. Eu tive cuidado
para no tropear. Eu fui determinado para pegar o caminho que era melhor para mim. No
peguei o caminho mais fcil e preguioso; pela vitalidade, a energia e pelo que eu havia
provido, o descanso da noite me deu a capacidade de reavivar meus msculos.
Eu saltei sobre a correnteza. Me sentia bem em saber que meu corpo todo reagiu ao
salto distncia que foi medido com preciso, ao me inclinar para a frente.
Uma viso linda apareceu minha esquerda, mas ao relance de um olhar direita, eu
enxerguei uma viso que era nova para mim. O que eu via me dizia que l eu poderia me
sentir feliz. Meus olhos trabalhavam com facilidade, sem resistncia na experincia nova.
No havia nenhuma tenso entre minhas sobrancelhas, eu me sentia relaxado. Enquanto eu
caminhava com largos passos ao longo de minha vida, eu passava de um momento para
outro. Trazendo de volta ao pensamento relacionados 15 anos de experincias, lembranas
adorveis, que faziam bem para todas as clulas dos nervos em meu corpo. E pensar que
tantos de ns gastam tanto tempo em momentos infelizes.
Quando eu olhei novamente aquelas lembranas que se passaram e outras mais, para
uma delas eu desejei que pudesse retornar. Me trouxe de volta o sentimento agradvel que
havia me proporcionado ha anos atrs. Eu estava percebendo que minha vida inteira foi uma
comparao de experincias. Eu estava introduzindo discernimento, relacionamento,
agitao, aceitao, conscincia, e, quando eu viajei pelo mapa da mente, pela primeira vez
em minha vida, eu percebi que tudo o que eu olhei estava trabalhando com todas as clulas
do meu crebro; embora possivelmente no tudo ao mesmo tempo.
Tudo de uma s vez, eu me lembrei que tinha esquecido algo. Estar confortvel na
escola; Eu precisei levar uma caixa de lpis de vrias cores, vermelho, verde, amarelo. Eu
ia fazer hoje um trabalho maravilhoso, porque o professor prometeu que nos mostraria
uma nova maneira de usar essas cores. Ns amos desenhar algo maravilhoso e eu estava na
expectativa deste momento.
Eu estava to contente que nem fiz a volta pelo porto, mas pulei a cerca. Eu me
senti exuberante e rico, como se eu tivesse herdado o mundo inteiro. Quando eu estava
entrando em casa, a dobradia da porta estava seca e rangeu e a porta finalmente se abriu
pesada e ruidosamente. Me lembro de ter falado ao meu pai que ele precisava passar um
pouco de leo nas dobradias da porta, que far com que se abra suavemente e sem rudos.
Quando eu subia os degraus correndo, cada passo foi contado. Ontem -, eu contei
eram 18 passos at o segundo piso. Eu subia sempre em dois de cada vez, eu me sentia
muito bem pela manh. Ao chegar ao ltimo degrau, eu tentei me lembrar onde havia
deixado a bolsa e tive que voltar. Oh!, que tolo, eu nem mesmo levei isto para o quarto
ontem noite. Ainda estava na cozinha. Com passos largos e rpidos voltei a subir os
degraus, eu agarrando o corrimo porque eu me lembrei que um dia eu tinha cado e me
machuquei, ento eu tive todo cuidado, assim, nada aconteceria ao meu corpo. Um corpo
machucado no uma sensao agradvel. Quando eu apanhei meus lpis de cor, sorrindo

64

eu sa pela porta dos fundos para no sair pela porta da frente que fazia muito barulho e
abria com dificuldade. Eu estava indo por outra direo, que eu achava mais fcil para mim
chegar.
Ao olhar para a paisagem da escada da varanda, eu nunca havia visto tantas cores
em minha vida. Um tom de verde e colorido aps outro. As matizes e o colorido se
fixaram em minha mente e me deram uma sensao de tranqilidade. Eu nunca havia
percebido isto antes, mas me lembrei de meu professor dizendo que ns reagimos
diferentemente sobre cada cor. Eu pensei no momento quando entrei naquela classe colorida.
Estava entrando tanto em minha mente que meus olhos cintilaram e olhava de um lado da
estrada para outro. Eu estava no rumo da escola da vida.
Ao me passar pela conscincia onde estava indo olhei para todos os lados, para cima
e para baixo, das copa das rvores at o cho, eu fique radiante de gratido. Sim, eu elevei
meus olhos e agradeci; Eu elevei meus olhos para os cus e agradeci pelo momento. Eu
sentia uma sensao de gratido. Eu fiquei parado por um momento para deixar meus olhos
contemplarem todas aquelas belezas da terra que estavam ao meu redor . E, tudo de uma vez,
em meu entusiasmo, enquanto eu relaxava lentamente, incansvel, eu sentia que deveria
acelerar meus passos e voltar a energia para alcanar a minha meta. Assim eu apressei um
pouco mais os meus passos; ento senti que eu deveria at mesmo correr um pouco, para
ganhar tempo. Em minha pressa, eu estava procurando chegar na hora certa. Eu prometi estar
l e, eu ia estar l, Eu fiz todas as clulas do meu corpo trabalharem mais rpido e fazer com
que acontea.
Quando eu estava correndo, meu corao se acelerou. Em resposta, minha alma
disse que estava tudo bem e que eu deveria ser grato pela reao do meu corpo. Meu
corao acelerou, sim, e todas as clulas em meu corpo pareciam se estimular com isto.
Foi aqui que eu achei a resposta que o meu corpo todo estava procurando. Eu me
lembrei daquele pr-de- sol lindo da tarde anterior. Fiquei ali assistindo o espetculo at ele
desaparecer no horizonte e at agora posso sentir seu brilho diante de mim. Que presente
maravilhoso foi poder assistir ao espetculo deste panorama da natureza. Fiquei realizado, foi
um momento todo meu e eu esperei que permanecesse um pouco mais tempo, de forma que
meus olhos pudessem festejar esta gloriosa viso s por alguns minutos mais. Sim, eu sabia,
que toda esta beleza partiria, mas aprendi a lio, que havia muito mais para mim, porque
outros pr-do-sol ainda estavam por vir e beleza aps beleza eu iria ter para armazenar em
minha memria. Eu poderia voltar a estes momentos gloriosos a qualquer momento
novamente.
Os olhos so portas para a casa das maravilhas onde deixam armazenadas
recordaes maravilhosas. Tudo isso est guardado em mim, e estou dando para os outros
tambm. s trabalhar em relacionamentos, associabilidade, discernimento, conscincia:
est tudo a, expressando o bem da vida. Toda minha propriedade de tudo que bonito, de
tudo que eu posso esperar, de todas as esperanas compostas pelas afluncias de tudo o que
eu vi a cada passo em minhas faculdades mentais, no mapa da conscincia que flutua nas
substncias em meu crebro.
Todas nossas faculdades mentais podem ser ativadas para serem usadas em nossa
verdadeira vida que construda sobre tudo aquilo que voc viu e experimentou. Todas as
recordaes podem ser revividas hoje, amanh. Abertas diariamente como presentes de
felicidade por toda a sua vida. Eu agradeo pelos meus olhos e meu crebro, estes so
realmente o comeo e sem isto no existe vida, nem ser humano.

65

Um Poema

" Que eu ganhei de um dos meus mestres. "

A primavera soprou as cores com seu clarinete;
O seu verde se fixou em minha mente,
Eu vi um homem cego tateando com sua bengala,
Eu tive pena de sua cegueira;
Mas posso eu ostentar o que vejo?
Talvez ali junto mim caminhava
um Esprito que estivesse com pena de mim ;
Um Esprito que me via tateando com a bengala o delicado senso
da minha mente.
Entre tantas glrias invisveis,
Talvez eu fosse pior do que o cego.

66

Tradutor:
CLODOALDO PACHECO

Proibido reproduo, exclusivo para profissionais da sade.

Endereo:
Rua: Benjamim Bristot, 210
Bairro Michel
Cep. 88802-240
Cricima SC

Fone/Fax:
0 (**48) 437-3493

Internet:
E-mail: iris@havid.com.br
Home: www.havid.com.br

Traduo com base no livro:

IRIDOLOGY, The Science and Practice in The Healing Arts
Volume II
Bernard Jensen, D.C., Ph.D.