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Debemos ver que cualquier nombre que usemos

sin duda va a surgir gente usando el mismo


nombre pero sin llevar su vida, conducta, y
doctrina como debe ser. Lo nico que podemos
hacer es aclarar cuales son las bases de
nosotros, y tratar de defender el nombre todo lo
que podamos.

Juan el Bautista
Empezamos con el detalle que hay varios
trminos que la Biblia usa para el pueblo de Dios,
y para las iglesias. La iglesia de Dios 1 Cor 1:2,
cristianos Hechos 11:26, el cuerpo de Cristo, la
novia de Cristo, el rebao de Dios, la via de
Dios, la casa de Dios, el templo de Dios, etctera.
Pero de todos estos nombres, es dudoso si son
trminos en general o son realmente ttulos como
pensamos cuando queremos buscar un nombre.
El problema es que no siempre un nombre
describe lo que realmente es algo. Dios no ha
demostrado un nombre especfico, excepto tal
vez Cristiano.
Pero el profeta Juan tom el nombre de Bautista
muy formal. Lo us como nombre para
describirse, Juan el Bautista. Notamos que
esto es el nico ttulo usado en esta forma
formal, y siendo un predicador, Jess busc y
fue bautizado por un predicador usando el
nombre Bautista. Jess no le cambi su nombre
como a unos de los dems discpulos, y Dios el
Padre vio con contentamiento desde el cielo este
escenario en su bautismo.
Qu significaba bautista para Juan?
Debemos ver que no significaba un grupo, sino
arrepentimiento del pecado, y el buscar a Dios
con todo su corazn. Esto era el ministerio de
Juan, traer gente al Salvador. Su ministerio y su
identificacin (Bautista) eran de amigo del novio,
para presentar la novia al novio y ver que las
cosas anden bien entre ellos. Los que se
identificaban con Juan tuvieron que rechazar el
pecado, confiar en el Mesas, y vivir siguiendo la

justicia de Dios. Hasta su identificacin formal


(bautismo) era un smbolo de morir al pecado y
resucitar a la vida nueva en Dios. Juan no se hizo
rico por su ministerio, sino sacrificaba todo en el
servicio de Dios. Entonces de concentrarse en la
salvacin, en el evangelismo, en enfrentar y
derrotar al pecado era el ministerio de Juan el
Bautista, y era con que todos los creyentes
obedientes en su da se identificaban.

Lo que no es del nombre Bautista


Debemos rpidamente desmentir lo que muchos
hacen con el nombre Bautista. Alguien que se
identifica como bautista no es necesariamente
bueno, ortodoxo, ni justo en su conducta
siguiendo a Juan. Deben ser, pero muchas veces
no lo son. Hay Bautistas que hablan en lenguas,
que andan en los caminos del mundo jugando
con y gozando en el pecado, y que se caen en
cualquier falsa doctrina. Hay Bautistas as,
aunque no viven en el espritu de Juan el
Bautista, y no son fieles a Dios.
Tambin debemos notar que unos toman el plan
de la Iglesia Catlica, que quieren hacer un rastro
de los apstoles de su iglesia hasta los bautistas
de hoy en da. Las cosas no son tan simples, y
cuando hubo tiempos en que la iglesia se
corrompi, es difcil de encontrar personas en un
grupo bien identificado con la doctrina claramente
declarada como la tenemos hoy en da. No es
decir que no haba fieles hombres de Dios, s
haba. Pero la historia no lo grab tal vez, y esto
es porque Dios no lo quiso as. No hubo ningn
grupo que se qued fiel a Dios desde los
apstoles hasta hoy. Cuando Satans gan su
meta de corromper a los verdaderos hombres de
Dios, los fieles se separaron del grupo y formaron
otros grupos. Dios levant otros fieles donde no
hubo. Igualmente la luz y entendimiento que una
generacin tuvo no pueden ser juzgados por otra
generacin. O sea, no juzgamos a las personas
que nunca tuvieron un problema (o conocimiento
de un problema) como la Trinidad con los que

han peleado con sectas que atacan a la Trinidad.


Por el combate, se aclaran muchas cosas. Esto
es nuestra fuerza, pero no podemos juzgar a
otras generaciones pasadas por que tenemos
una ventaja sobre ellos.

Distintivo de los Bautistas


Los Bautistas en general han sido identificados
con 7 u 8 columnas fuertes que nos distinguen a
nosotros de los dems grupos. Aqu vamos a
admitir que el seguir el distintivo bautista es de
acudir a estos esenciales de la Biblia y no es
necesariamente de usar el nombre Bautista
en el ttulo o nombre de tu iglesia.
(1) La autoridad es la Biblia Los verdaderos
bautistas exaltan a la Biblia sobre toda otra
autoridad que hay. Concilios de iglesias,
compaerismos, tradicin (aun Bautista), lderes
populares (como Calvino, Wesley, Finney,
etctera) no son nuestra autoridad. Predicamos
usando as ha dicho Jehov como la autoridad
final de resolver todo asunto. Tambin debemos
revelar que no usamos chistes, bromas, cuentos,
emocionalismo, y otros tipos de material1 en
nuestras predicaciones para convencer a la
gente. Nuestra autoridad es la Biblia.
Igualmente los Bautistas son Fundamentalistas
y Separatistas, pero dejo estos dos temas para
otro folleto. Un Fundamentalista es alguien que
guarda los esenciales de la fe Cristiana contra los
ataques, y un separatista es alguien que no tiene
miedo de separarse aun de sus hermanos y
amigos sobre estos esenciales de la fe.

Dios conden el uso de fbulas y genealogas, 1 Tim 1:4; fbulas


profanas y de viejas 4:7; cuestiones y contiendas de palabras 6:3-4,
profanas plticas sobre cosas vanas, y argumentos de la falsamente
llamada ciencia 6:20; contiendas de palabras 2 Tim 2:14, profanas y
vanas palabreras, 2:16-18, cuestiones necias e insensatas 23,
fbulas 4:4, fbulas judaicas, mandamientos de hombres Tito 1:14;
cuestiones necias y genealogas, y contenciones, y discusiones 3:9;
fbulas artificiosas 2 Pedro 1:16;

(2) Una membresa solamente de salvos El


nfasis de los bautistas verdaderos regresan a
Juan el Bautista que rechaz a los fariseos que
aun pretendan de ser creyentes, pero sus vidas
no eran conforme a la vida de un obediente
creyente. Los bautistas han requerido un claro
testimonio como condicin de membresa, y han
utilizado la disciplina (1 Cor 5:2, 13; Apoc 2:20-22)
para quitar de la base de operaciones y
decisiones a miembros que no se portan dignos
de Cristo y que contaminan a los dems
hermanos dbiles por su mal ejemplo ( 1 Cor 5:68; Gal 5:9). De tener pecado, todos lo tenemos,
pero de no pelear en contra de ello y esforzarse
para vencerlo es insoportable para los bautistas.
(3) La Libertad del Alma Mientras otros hacen
un sin fin de reglas, normas, y convicciones,
restringiendo la vida cristiana, los bautistas creen
que Dios nos ha dado los principios, y deja a cada
individuo de aplicarlos. Quiere decir, lo que no es
explicito en la Palabra de Dios, no es obligatorio a
los dems sino una opinin de unos, y nadie
puede imponer sus convicciones a otros. 1 Cor
8:9; 2 Cor 3:17; Gal 2:4; 5:1,13; 1 Ped. 2:16.
(4) El Sacerdocio del Creyente Igualmente
hay grupos que excluyan a los creyentes
comunes del ministerio, la alabanza, la adoracin,
los servicios a Dios, pero los bautistas creen que
cada individuo debe ofrecer sacrificios y hacer
intercesin delante de Dios. 1 Ped 2:5,9
(5) Hay Dos Ordenanzas: El Bautismo y la
Cena del Seor Ordenanza es algo
especialmente mandado y sacramento es algo
que comunica gracia (para ser salvo por obras).
Los Bautistas no creen en sacramentos. Las dos
ordenanzas que son ms especiales de los
dems mandamientos son el bautismo y la cena
del Seor. El bautismo es la identificacin con
Cristo (Mateo 10:32-33; Romanos 10:9), y la
cena del Seor es un aseo personal para que el
creyente se arrepienta y quite el pecado despus
de la meditacin respecto a su vida.

(6) Hay dos oficios: Pastor y Dicono Los


Bautistas creen en un varn de Dios que cumpla
con los requisitos (1 Timoteo 3, Tito 1 ) quien que
es responsable por la iglesia y las ovejas
(Hebreos 13:7,17; 1 Cor 16:15-16; Hechos 20.28;
Tito 1:5-7; 1 Ped 5:1-2). Debe haber una
pluralidad de ancianos en la iglesia ministrando
y gobernando la iglesia, pero tambin debe ser
que siempre que hay un solo varn de Dios quien
que es ltimamente responsable delante de Dios
por todo lo que pasa all. Los ancianos y el pastor
forman el equipo de liderazgo y ministerio, y los
diconos son los siervos de Dios en aquel lugar.
Los diconos no deben gobernar sino ser los
siervos oficiales de la iglesia para aliviar trabajos
de carcter secular o no espirituales del equipo
pastoral.
(7) La Autonoma de la Iglesia Local Los
Bautistas han insistido que no hay gobierno,
control, o influencia esforzada de otras entidades
sobre la iglesia local. El modelo de Dios es que
en cada iglesia haya autonoma en s misma:
gobernndose por varones de Dios que son
miembros de aquella iglesia, sostenindose
solamente por las ofrendas de su gente que va a
esa iglesia, y reproducindose por esa iglesia
local. El vehculo para esta reproduccin es la
iglesia local y ningn otro ministerio o entidad. El
evangelismo es hecho por sus miembros en
representacin de esa iglesia, no de un grupo
religioso ajeno. Los ministros son educados por el
programa de entrenamiento adentro de esa
iglesia local, abierto a todos sus miembros. La
reproduccin de iglesias es por misioneros bajo la
autoridad y sostenimiento de aquella iglesia.
(8) Separacin de Iglesia y Estado Unos
desglosan esto de nmero 7 arriba, diciendo que
no deben ser alianzas, direccin, ni apoyo
econmico entre una iglesia y una entidad
gubernamental o civil.

Bautistas
Por qu se llaman Bautistas?
Qu significa ser bautista?
Por David Cox
[IG20] v1 2006 www.folletosytratados.com
Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto

Muchos grupos religiosos proclaman y dicen No


somos una religin, no tenemos una
denominacin, y por esto no usamos ningn
nombre excepto iglesia. Los nombres son
malos. Pero es como si uno va al doctor, y el
doctor receta una medicina pero no quiere decirte
su nombre, nada ms esta medicina. Usamos
etiquetas y nombres para identificar qu es qu.
Cada nombre significa algo, y tenemos que
identificarnos correctamente hacia el mundo.
Este folleto explica porque usamos el nombre
Bautista.

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