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Examinai as Escrituras- Joo 5:39 - Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e

so elas mesmas que testificam de mim. Neemias 9.1-15 - 1 No dia vinte e quatro deste ms, se
ajuntaram os filhos de Israel com jejum e pano de saco e traziam terra sobre si. 2 Os da linhagem de
Israel se apartaram de todos os estranhos, puseram-se em p e fizeram confisso dos seus pecados e
das iniqidades de seus pais. 3 Levantando-se no seu lugar, leram no Livro da Lei do SENHOR, seu
Deus, uma quarta parte do dia; em outra quarta parte dele fizeram confisso e adoraram o SENHOR,
seu Deus. 4 Jesua, Bani, Cadmiel, Sebanias, Buni, Serebias, Bani e Quenani se puseram em p no
estrado dos levitas e clamaram em alta voz ao SENHOR, seu Deus. 5 Os levitas Jesua, Cadmiel, Bani,
Hasabnias, Serebias, Hodias, Sebanias e Petaas disseram: Levantai-vos, bendizei ao SENHOR, vosso
Deus, de eternidade em eternidade. Ento, se disse: Bendito seja o nome da tua glria, que ultrapassa
todo bendizer e louvor. 6 S tu s SENHOR, tu fizeste o cu, o cu dos cus e todo o seu exrcito, a
terra e tudo quanto nela h, os mares e tudo quanto h neles; e tu os preservas a todos com vida, e o
exrcito dos cus te adora. 7 Tu s o SENHOR, o Deus que elegeste Abro, e o tiraste de Ur dos
caldeus, e lhe puseste por nome Abrao. 8 Achaste o seu corao fiel perante ti e com ele fizeste
aliana, para dares sua descendncia a terra dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, dos ferezeus,
dos jebuseus e dos girgaseus; e cumpriste as tuas promessas, porquanto s justo. 9 Viste a aflio de
nossos pais no Egito, e lhes ouviste o clamor junto ao mar Vermelho. 10 Fizeste sinais e milagres
contra Fara e seus servos e contra todo o povo da sua terra, porque soubeste que os trataram com
soberba; e, assim, adquiriste renome, como hoje se v. 11 Dividiste o mar perante eles, de maneira que
o atravessaram em seco; lanaste os seus perseguidores nas profundezas, como uma pedra nas guas
impetuosas. 12 Guiaste-os, de dia, por uma coluna de nuvem e, de noite, por uma coluna de fogo, para
lhes alumiar o caminho por onde haviam de ir. 13 Desceste sobre o monte Sinai, do cu falaste com
eles e lhes deste juzos retos, leis verdadeiras, estatutos e mandamentos bons. 14 O teu santo sbado
lhes fizeste conhecer; preceitos, estatutos e lei, por intermdio de Moiss, teu servo, lhes mandaste. 15
Po dos cus lhes deste na sua fome e gua da rocha lhes fizeste brotar na sua sede; e lhes disseste que
entrassem para possurem a terra que, com mo levantada, lhes juraste dar.
1. Os grandes reavivamentos e renovaes da histria foram produzidos pela Palavra de Deus. Vimos no
captulo 9 de Neemias que o povo se reuniu para ouvir a Palavra de Deus. A leitura, explicao e aplicao
da Palavra trouxe choro pelo pecado e alegria de Deus na vida do povo. 2. Vimos tambm que a liderana
reuniu-se para aprofundar-se no estudo da Palavra e o resultado foi a restaurao da vida religiosa de
Jerusalm. 3. Essas reunies de estudo da Palavra aconteceram durante 24 quatro dias (8:1-3,8,13,18;9:1).
Havia fome da Palavra e o estudo e obedincia da Palavra trouxeram um poderoso reavivamento espiritual.
4. No temos nenhum outro relato bblico de um culto to impressionante como esse, quando o povo pelo
exemplo de seus lderes rene-se durante um ms para estudar a Palavra e acertar a sua vida com Deus.
I. O QUEBRANTAMENTO DO POVO v. 1-5 1. O quebrantamento passa pela contrio diante de Deus
v. 1 - O povo caminhou da festa (8:13-18) para o jejum (9:1-3). O povo jejuou e cobriu-se com pano de
saco. Esse um smbolo de contrio, arrependimento e profundo quebrantamento. O povo reconheceu o
seu pecado. Reavivamento comea com choro, com humilhao, com quebrantamento diante de Deus (2 Cr
7:14 se o meu povo). No podemos adorar o Rei da glria antes de contemplarmos a triste condio do
nosso pecado. Qual foi a ltima vez que voc jejuou para se quebrantar diante de Deus? Qual foi a ltima
vez que voc jejuou por causa dos pecados do povo de Deus?
2. O quebrantamento passa por uma separao de tudo o que Deus condena v. 2 Quebrantamento
envolve obedincia. O povo toma a deciso de deixar todos aqueles que no eram da linhagem de Israel para
se consagrar ao Senhor. Aqueles que no haviam se convertido ao Judasmo no participavam dessa reunio.
Eles no tinham a mesma f e o mesmo Deus. No h comunho fora da verdade O problema aqui no
racial, mas teolgico (10:28). Unir-se aos outros povos era transigir com a f, era aceitar o sincretismo, era
uma espcie de ecumenismo.
3. O quebrantamento passa pela confisso de pecado v. 2 Quando somos iluminados pela verdade da
Palavra, deixamos de nos justificar e ento, reconhecemos nossos pecados e os pecados dos nossos pais.
Confisso o maior sinal do arrependimento (Pv 28:13). A culpa comunitria no tempo e no espao (1:6;

9:2). A responsabilidade coletiva. No podemos nos isolar, somos uma famlia, um rebanho, um corpo, a
noiva do Cordeiro. Quando um membro sofre, todos se entristecem com ele. Quando um membro cai, os
outros devem corrigi-lo com esprito de brandura.
4. O quebrantamento produzido pela leitura da Palavra de Deus v. 3
Quando a Palavra de Deus lida, explicada e aplicada, ento, os coraes se derretem (8:8-10). Precisamos
resgatar a supremacia da Escritura e a primazia da pregao na igreja. O Evangelho o poder de Deus para a
salvao de todo o que cr. Toda a Escritura inspirada por Deus. S h um evangelho. Precisamos expor
essa Palavra com lgrimas, no poder do Esprito. A proclamao da Palavra produz mudana na vida do
povo.
5. S um povo que se levanta do quebrantamento pode exaltar a Deus de modo digno v. 4-5
S os que choram pelos seus pecados, podem se alegrar em Deus. S os que se humilham diante de Deus,
podem ser restaurados por Deus. Vemos a glria de Deus quando molhamos os nossos olhos nas lgrimas do
arrependimento. Os levitas tm uma viso gloriosa da transcendente majestade de Deus (v. 5b).
II. A EXALTAO DE DEUS - A teologia alcana suas alturas mais culminantes nas oraes do povo de
Deus. A mais profunda teologia de Paulo est nas suas oraes. Esdras 9; Neemias 9, Daniel 9, so exemplos
de gloriosos lampejos da teologia atravs da orao. Como Deus descrito nessa orao dos levitas? Eles
contemplam a majestade de Deus, exaltam seu poder e descrevem seus gloriosos feitos.
1. Deus o criador v. 6 - Quando a Bblia afirma que Deus o criador, ela est destruindo as bases do
atesmo, agnosticismo, pantesmo e desmo. A Bblia est combatendo tambm a evoluo desta. A Bblia
est combatendo a eternidade da matria e a evoluo da espcie. Cada espcie reproduz segundo a sua
espcie. Existe mutao, mas no transmutao da espcie. Deus criou o mundo fsico e tambm o espiritual.
A evoluo uma teoria e no uma cincia.
2. Deus o preservador v. 6 e tu preservas a todos com vida. Deus no s criou todas as coisas, mas
sustenta toda a criao. Ele que faz a semente brotar. Ele quem renova a face da terra (Sl 104:30; At
17:25,28). Ele d vida, sade, alimento, proteo, paz. Ele d chuva e o sol. Ele no como o relojoeiro que
d corda e vai embora. Ele est presente, ele atua na obra da criao. Ele o Deus que alimenta os pssaros,
veste as flores, abastece as fontes, enche a terra da sua bondade. Dele vem o po que est em nossa mesa, a
sade para saborearmos o po, a fora para trabalhar.
3. Deus o Senhor v. 6 Ele o dono, proprietrio absoluto de todas as coisas. Ele o soberano que est
no trono e faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade. Ele est sentado na sala de comando do
universo e dirige as naes. Ele levanta reinos e abate reinos. Ele levanta reis e abate reis. Ele est no trono e
o Cordeiro est com o livro da histria nas mos. A histria est segura nas suas mos (Ap 4,5). 4. Deus
aquele que elege os seus escolhidos v. 7 A eleio divina soberana. A eleio divina graciosa. A eleio
divina livre. A eleio divina incondicional. A eleio divina Cristocntrica. A eleio divina
proposital: salvao pela santificao do Esprito. Deus no nos elegeu porque previu que iramos crer, nem
porque ramos santos, ou praticvamos boas obras. Cremos porque ele nos elegeu. Fomos eleitos para as
boas obras e no por causa delas.
5. Deus aquele que chama eficazmente v. 7 -Deus no apenas elegeu Abro, mas tirou-o de Ur dos
Caldeus. Tirou-o da sua idolatria. Tirou-o dos seus dolos. Deus mudou seu corao, seu caminho, sua vida,
seu futuro, sua eternidade. O chamado de Deus irresistvel. H um chamado externo e um chamado
interno. O chamado interno eficaz. Todo aquele que eleito, chamado eficazmente (Rm 8:30). As
ovelhas de Cristo ouvem a sua voz. Deus abre o corao. A bondade de Deus conduz ao arrependimento e a
f dom de Deus. Tudo provm de Deus.
6. Deus aquele que transforma o pecador v. 7 Deus mudou o nome de Abro (grande pai), para Abrao
(pai de uma grande nao). Abrao esperou 25 anos at Isaque nascer. Depois Deus mandou Abrao
sacrificar Isaque. Abrao confiou que Deus poderia ressuscitar o seu filho. Deus ento lhe prometeu uma

descendncia numerosa como as estrelas do cu. Ns os que cremos somos filhos de Abrao. Todos os
remidos, em todos os lugares, em todos os tempos so filhos de Abrao (Rm 2:28-29: Gl 3:29; Fp 3:3). Deus
muda a nossa sorte, a nossa vida, o nosso corao. O poder no vem de dentro, mas do alto.
7. Deus fiel para cumprir suas promessas v. 8 Deus achou o corao de Abrao fiel e fez uma aliana
com ele. Ele vela pela sua Palavra em a cumprir. Passa o cu e a terra, mas a sua Palavra no passar. Ele
no homem para mentir. Mesmo quando somos infiis, ele permanece fiel, porque no pode negar a si
mesmo. Estamos numa relao pactual com Deus. Ele prometeu ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos
para sempre. Deus prometeu a Abrao e sua descendncia bnos pessoais, nacionais e universais.
8. Deus aquele que liberta o seu povo da aflio v. 9 Deus v e Deus ouve. Ele o Deus presente. Ele
se importa conosco. Ele viu a aflio do povo no Egito. Ele ouviu o seu clamor. Ele desceu. Ele libertou o
povo com mo forte e poderosa. A nfase est nas aes de Deus em favor do seu povoescolhido: viste,
ouviste, fizeste, dividiste, lanaste, guiaste, desceste, falaste, deste, juraste. Deus ainda continua libertando.
Ele ainda continua quebrando as cadeias e despedaando os ferrolhos de ferro. Ele ainda continua abrindo as
portas de bronze e trazendo o seu povo para um lugar espaoso.
9. Deus aquele que opera milagres para revelar o seu poder v. 10-11 Deus no apenas tirou o seu
povo do Egito, mas derrubou os deuses do Egito. Deus enviou dez pragas. Cada praga foi dirigida contra
uma divindade no Egito. Deus estava revelando ao mundo que s ele Deus. Os milagres no so o
Evangelho, mas podem abrir portas para ele. O nome de Deus foi exaltado atravs dos milagres operados no
Egito. Quando o povo ficou encurralado, cercado por todos os lados, Deus abriu um caminho no meio do
mar. Ele continua abrindo caminhos na tormenta.
10. Deus aquele que guia o seu povo com sua presena v. 12 Tanto a coluna de fogo como a coluna de
nuvem eram smbolos da presena de Deus com o seu povo. A presena de Deus protege, aquece, refrigera e
orienta. A coluna de fogo os aquecia no frio do deserto e lhes alumiava o caminho. A coluna de nuvem
refrescava lhe o calor do deserto e lhes dava refrigrio nas caminhadas do dia. O Senhor est conosco
sempre. Sua presena o nosso alento para a caminhada da vida at entrarmos na terra prometida.
11. Deus aquele que fala ao seu povo atravs da sua Palavra v. 13-14 Deus fala do cu e Deus desce.
Com letras de fogo na pedra, o dedo de Deus escreveu as tbuas da Lei. Deus deu juzos retos, leis
verdadeiras, estatutos e mandamentos bons. Deus fala pela Palavra. Ele trouxe sua Palavra a Moiss. Esdras
e os levitas esto lendo essa Palavra ao povo. Hoje a maior necessidade da igreja da Palavra de Deus. Deus
continua falando ao seu povo pela sua Palavra. No devemos buscar outras vozes, subjetividades, profecias
forneas s Escrituras, mas devemos buscar a Palavra de Deus.
12. Deus aquele que prov sustento para o seu povo v. 15 Cerca de 2 milhes de pessoas perambulam
pelo deserto, com suas crianas, animais, velhos. A roupa no envelheceu no corpo. A sandlia no
envelheceu no p. Da rocha brotou gua. Do cu caiu man (Sl 105:40; 78:24) e codornizes. Deus sustentou
seu povo com abundante proviso. Precisamos confiar no provedor mais do que na proviso. Deus prov as
bnos temporrias e d graciosamente a terra prometida (v. 15b).
CONCLUSO tempo da igreja reunir-se sob a Palavra de Deus para renovar sua aliana com o Senhor.
Precisamos ter esse senso da glria de Deus em nossos cultos, arrependimento, confisso, adorao e
percepo clara quem Deus e o que ele faz. Precisamos olhar para o passado e ver as lies da histria:
pois o mesmo Deus que fez, faz e far maravilhas na vida do seu povo

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