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PROGRAMA DE
FORMACIN GENERAL

EXPERIENCIA CURRICULAR:
CONSTITUCIN Y DERECHOS HUMANOS

S
E
S
I

N
N

0
6

SEMANA N 06

DERECHO A LA VIDA Y A LA
INTEGRIDAD PERSONAL

CONTENIDO
DERECHO
DERECHO A
A LA
LA VIDA
VIDA Y
YA
A LA
LA
NTEGRIDAD
NTEGRIDAD PERSONAL
PERSONAL

CAPACIDAD

Enfoque
Enfoque dogmtico
dogmtico -- normativo:
normativo:
definiciones,
fundamentos
definiciones,
fundamentos
normativos
yy
supuestos
normativos
supuestos
violatorios
violatorios como
como aborto,
aborto, pena
pena de
de
muerte,
muerte, eutanasia
eutanasia yy feminicidio.
feminicidio.

Juzga la situacin actual

del derecho
a la vida,
CAPACIDAD
integridad personal de la
- Identifica los
del
mujer,
el factores
nioy contexto
y
trnsito
del
pensamiento
mtico
al DERECHOS
DERECHOS DE
DE LA
LA MUJER,
MUJER, DEL
DEL
adolescente.
pensamiento
racional
en
el NIO
NIO Y
Y DEL
DEL ADOLESCENTE
ADOLESCENTE
Situacin
desarrollo del saber humano
Situacin de
de la
la mujer
mujer en
en el
el Per.
Per.

Equidad
Equidad de
de gnero.
gnero. Derechos
Derechos
1
sexuales
sexuales yy reproductivos.
reproductivos.

Violencia
Violencia contra
contra la
la mujer
mujer como
como
violacin
de
los
derechos
violacin
de
los
derechos

Maltrato
infantil.
Explotacin
Maltrato
infantil.
Explotacin
econmica
y
violencia
econmica y violencia sexual.
sexual.

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I.

MOTIVACIN

Carta de un bebe
Hola mami, cmo ests? Yo, muy bien, gracias a Dios hace apenas unos das me concebiste en tu pancita. La
verdad no te puedo explicar lo contento que estoy de saber que t vas a ser mi mam, otra cosa que tambin me
llena de orgullo es el ver con el amor con el que fui concebido...
Todo parece indicar que voy a ser el nio ms feliz del mundo!
Mami, ha pasado ya un mes desde mi concepcin, y ya empiezo a ver como mi cuerpecito se empieza a formar,
digo, no estoy tan bonito como t, pero dame una oportunidad. Estoy MUY feliz! Pero hay algo que me tiene un
poco preocupado...
ltimamente me he dado cuenta de que hay algo en tu cabecita que no me deja dormir, pero bueno, ya se te
pasar, no te apures.
> >>Mami, ya pasaron dos meses y medio y la verdad estoy feliz con mis nuevas manitos y de veras que tengo
ganas de utilizarlas para jugar. >>>Mamita dime que te pasa, por qu lloras tanto todas las noches?
Por qu cuando papi y t se ven se gritan tanto?
Ya no me quieren, o qu? Voy a hacer lo posible para que me quieran..
Han pasado ya 3 meses, mami, te noto muy deprimida, no entiendo que pasa, estoy muy confundido. Hoy en la
maana fuimos con
doctor y te hizo una cita para maana.
REFLEXIONA
Y el
COMPARTE...

No entiendo, yo me siento muy bien...acaso te sientes mal, mamita?

Qu
reflexin
te amerita
Mami,
ya es de
da, a dnde
vamos? la lectura?
Qu
pasa,
mami
por
qu
lloras?
No llores,
no va a pasar nada...
Crees que es justificable
un siaborto?
Oye mami, no te acuestes, apenas son las 2 de la tarde, es muy temprano para irse a la cama aparte, no tengo
Por
ququiero
se dan
situaciones?
nada
de sueo,
seguirestas
jugando
con mis manitas.

II.Ay, ah!INFORMACIN
Qu hace ese tubito en TERICA
mi casita?
A poco es un juguete nuevo? Oigan!

EL
DERECHO
A LA VIDA:
NORMATIVIDAD, PROBLEMTICA EN LA SOCIEDAD
Por
qu estn succionando
mi casa?
PERUANA.
MAMI! Esperen! Esa es mi manito!
Seor, por qu me la arrancan? Qu no ve que me duele? ah! Mami defindeme!

ElMama...aydame!
derecho a la
uno de
consagrados en las
Quevida,
no ves es
que todava
estoylos
muyprincipales
chiquito y no mederechos
puedo defender?
Mami, mi piernita,
me la estn arrancando!
Por favor diles que ya
no sigan,
te lohumano,
juro que ya en
me voy
portar
primeras
declaraciones
hechas histricamente
por
el ser
sua camino
bien
ya
no
te
vuelvo
a
patear.
Cmo
es
posible
que
un
ser
humano
me
pueda
hacer
esto?
Va
a
ver
cuando
sea
por la lucha de la reivindicacin defensa y consagracin de los derechos humanos.
grande
y
fuer...ah...te.
Mami,
ya
no
puedo
ms,
me
ay...mami...mami...aydame...
El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob y
proclam la Declaracin Universal de Derechos Humanos. En dicho texto, en su
Mami, han3,
pasado
ya 17 aosTodo
desde aquel
da, y yo desde
observo como
esa decisin
quela
artculo
se seala:
individuo
tieneaqu
derecho
a la todava
vida, tea duele
la libertad
ya
tomaste.
seguridad de su persona.
Por favor, ya no llores, acurdate que te quiero mucho y aqu te estoy esperando con muchos abrazos y besos.
Cuando
este derecho es regulado son tomados en cuenta estas tres facetas de la
Te quiere mucho,
vida
que
estn divididas pero se toman como un todo al momento de ser
Tu beb.
reguladas, es decir, el correcto cumplimiento de estos tres puntos dentro de lo que
representa
el http://www.4abortion.net/carta_de_un_bebe.htm
respeto por este derecho hacen que el ser humano no slo sobreviva
Recuperado de:
(que tenga funciones vitales, sino que viva plenamente, que sugiere una
integridad).
El derecho a la vida est plasmado en el artculo 3 de la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos: "Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad
y a la seguridad de su persona".

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El artculo XXX, que cierra la Declaracin de los Derechos Humanos, tambin dice:
" nada en la presente Declaracin podr interpretarse en el sentido de
que confiere derecho al Estado, a un grupo o a una persona para
emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendentes a la
supresin de cualesquiera de los derechos y libertades proclamados en
esta Declaracin"
El Derecho a la vida en la normatividad peruana
En la normatividad peruana, este derecho
es consagrado en nuestra carta magna del
ao de 1993, la que en su artculo
2estipula: Toda persona tiene derecho a
la vida, a su identidad, a su integridad
moral, psquica y fsica y a su libre
desarrollo y bienestar. El concebido es
sujeto de derecho, en todo cuanto le
favorece. Esto implica que ninguna
persona puede ser privada por ningn
motivo, y bajo ninguna circunstancia de la
vida. As mismo, en el caso del Cdigo
Civil, este recoge lo ya expresado por
nuestra Carta Magna, y en su artculo 5 del ttulo II, referido a los derechos de la
persona, seala: el derecho a la vida, a la integridad fsica, a la libertad al honor y
dems inherentes a la persona humana son irrenunciables y no pueden ser objeto
de cesin. Su ejercicio no puede sufrir limitacin voluntaria
Sin embargo, la misma constitucin hace una excepcin de este derecho en su
artculo 140, al establecer la pena de muerte para los casos de traicin a la patria
en caso de guerra y de terrorismo. Hoy en da, el gobierno actual ha puesto en
debate la viabilidad de la aplicacin de la pena de muerte para los casos de
violacin de menores
El derecho a la vida en el Per: problemtica
En el plano social, vemos que el derecho a la vida es violado sistemticamente,
tanto por miembros de la misma poblacin, como por el propio gobierno que
conduce el estado, al condenar a la muerte a numerosas personas debido a un
conjunto de omisiones que comete en la atencin de servicios y necesidades
bsicas de la poblacin, cuya responsabilidad de su atencin le son atribuidos por
nuestra propia carta magna.
En el plano de la convivencia social, observamos con preocupacin, que hoy en da
las estadsticas de personas que son muertas en diferentes circunstancias
aumentan cada da. El aumento en el espiral de violencia de nuestra sociedad,
tiene, a nuestro entender, varios orgenes. Entre uno de los primeros, podemos
sealar el periodo de violencia interna que vivi nuestro pas durante un periodo
de aproximadamente veinte aos, en donde el enfrentamiento entre los grupos
alzados en armas y las fuerzas del orden, dejaron un saldo de 69,280 1vctimas
mortales, la mayora de ellas muertas en circunstancias de una demostracin de
gran ensaamiento y crueldad, tanto por parte de los grupos subversivos como de
las fuerzas del ejrcito y de la polica que los combata en nombre del estado.
Pero el caldo de cultivo para la gestacin de toda esta situacin descrita, lo
constituye la existencia de la pobreza y marginalidad en que viven cerca del 50%
de la poblacin peruana. Esto se constata cuando vemos que los ms altos ndices
de criminalidad y mortalidad por esta causa, se encuentran en las zonas urbanas
marginales. Al agravamiento de la situacin, contribuye el desamparo familiar en
1

Cifra establecida por la CVR en su informe final.

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que vive la mayor parte de los nios y adolescentes que viven en estas zonas,
como consecuencia de la desintegracin familiar, y del abandono a que son
sometidos por parte de sus progenitores.
En el plano poltico, la violacin sistemtica por parte de los aparatos del estado
de este elemental derecho, tambin se ha convertido en una prctica comn.
Aborto y derecho a la vida
El aborto es la interrupcin del proceso de desarrollo fisiolgico del embarazo,
causando la muerte del producto de la concepcin o feto dentro o fuera del
claustro materno.
Empecemos por analizar el asunto desde la perspectiva de nuestra normatividad
jurdica.
La Constitucin en el Ttulo I, inciso 2 seala:
Toda persona tiene derecho:
A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre
desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le
favorece.
Por su parte, el Cdigo Civil en su Ttulo I, artculo 1 seala:
La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento.
La vida humana comienza con la concepcin. El concebido es sujeto de derecho
para todo cuanto le favorece. La atribucin de derechos patrimoniales est
condicionada a que nazca vivo.
En el caso del Cdigo Penal, el Captulo II est dedicado a regular las penalidades
para los casos en que, infringiendo la ley, se cometiera actos abortivos. Veamos a
continuacin lo que seala este cdigo:
Artculo 114.- Autoaborto
La mujer que causa su aborto, o consiente que otro le practique, ser reprimida
con pena privativa de libertad no mayor de dos aos o con prestacin de servicio
comunitario de cincuentids a ciento cuatro jornadas.
Artculo 115.- Aborto consentido
El que causa el aborto con el consentimiento de la gestante, ser reprimido con
pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor de cuatro aos.
Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado, la
pena ser no menor de dos ni mayor de cinco aos.
En el mismo documento solo se hace excepcin en los casos del llamado aborto
teraputico:
Artculo 119.- Aborto teraputico
No es punible el aborto practicado por un mdico con el consentimiento de la
mujer embarazada o de su representante legal, si lo tuviere, cuando es el nico
medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal grave y
permanente.
La Eutanasia
Se define como la accin u omisin que acelera la muerte de un paciente
desahuciado con la intencin de evitar sufrimientos. El concepto est asociado a
la muerte sin sufrimiento fsico.
Eutanasia (del griego "eu" -bien- y "thanatos" -muerte) es la actuacin de darle
una muerte digna a un ser humano para evitarle sufrimientos, generalmente con
el consentimiento del paciente. Se distinguen tres variantes, segn se d muerte
al paciente mediante un acto positivo (eutanasia activa), o mediante la omisin de
la atencin y cuidados debidos (eutanasia pasiva), o el suicidio asistido que
consiste en proporcionarle al paciente los elementos necesarios para que l mismo
de fin a su sufrimiento.

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Conviene distinguir este ltimo caso de la ortotanasia, que consiste en dejar morir
a tiempo sin emplear medios desproporcionados y extraordinarios y por tanto no
es una eutanasia en sentido verdadero al no implicar acciones u omisiones que
causen la muerte por su propia naturaleza e intencin.
Las ejecuciones extrajudiciales
Las ejecuciones extrajudiciales son actos en los
cuales la pena de muerte es aplicada de facto,
es decir al margen de nuestra legalidad, y sin
mediar ningn proceso judicial
En la actualidad, las fuerzas policiales realizan
ejecuciones extrajudiciales de delincuentes
comunes, a quienes capturan vivos y luego son
ejecutados. Tales hechos son presentados
como enfrentamientos entre la polica y los
delincuentes, pero denuncias posteriores de los
familiares, sealan que dichas aseveraciones
son falsas. En Trujillo, actualmente los
supuestos casos de ejecuciones extrajudiciales
de varios delincuentes por parte de la polica fueron desestimados.
Desapariciones forzadas
Desaparicin forzada o tambin, desaparicin involuntaria de personas, es el
trmino jurdico que designa a un tipo de delito complejo que supone la violacin
de mltiples derechos humanos y que, cometido en determinadas circunstancias,
constituye tambin un crimen de lesa humanidad.
El crimen de desaparicin forzada, definido en textos internacionales y la
legislacin penal de varios pases, est caracterizado por la privacin de la libertad
de una persona por parte de agentes del Estado o grupos o individuos que actan
con su apoyo, seguida de la negativa a reconocer dicha privacin o su suerte, con
el fin de sustraerla de la proteccin de la ley.
En nuestro pas, durante la ya citada guerra interna de los aos ochenta y
noventa, miles de personas fueron desaparecidas luego de ser detenidas por las
fuerzas de seguridad. En estos casos, las personas son detenidas y conducidas a
lugares en donde son torturadas y sometidas a diferentes tratos crueles.
El derecho a la vida en la sociedad neoliberal
En una sociedad, cuya vida se desenvuelve bajo la lgica del libre mercado, lo ms
importante es la productividad, la ganancia, el aumento del capital; en ella, todo
se convierte en mercanca, sujeto de ser vendido y comprado, y quienes no tienen
la posibilidad econmica de entrar en este juego, son excluidos, y condenados a
constituir la fuerza de trabajo que es comprada a muy bajo precio por el gran
capital.
Bajo la lgica pragmtica del neoliberalismo, en donde todo vale si es que su fin lo
justifica, el derecho a la vida termina subordinado a los intereses del gran capital y
de las cpulas polticas que se sirven del poder para engrosar sus grandes
capitales y cuentas bancarias. Un ejemplo de lo sealado, lo encontramos en las
guerras emprendidas en los ltimos tiempos por los pases econmicamente
poderosos encabezados por los EE.UU. Estos, con el fin de apoderarse de los
recursos petroleros de los pases rabes y de imponer su hegemona poltica en la
zona, han llevado a cabo guerras de invasin a pases como Irak y Afganistn,
enarbolando pretextos de supuestas amenazas terroristas o de armas nucleares,
las mismas que no han podido ser probadas y cuya falsedad se han encargado de
demostrarlo la opinin pblica y autoridades independientes de sus propios pases.

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Pero no slo mediante la guerra el neoliberalismo demuestra su total desprecio por

la dignidad humana y respeto de los derechos humanos, y menos an el de la
vida; sino que lo hace tambin en la injusta distribucin de los recursos que cada
da profundiza a nivel de la sociedad mundial y tambin de cada pas. La compra
de armas y el pago de la deuda, resultan siendo ms importantes que la
proteccin de la vida de los habitantes de estos pases, por lo que, como ya lo
sealamos lneas arriba, neoliberalismo y derecho a la vida se excluyen
irreconciliablemente, condenando al mundo a vivir en un injustificable escenario
de permanente violacin de los derechos elementales de la persona, y dentro de
ellos, el elemental derecho de la vida.
EL
DERECHO
A
LA
INTEGRIDAD
PERSONAL:
NORMATIVIDAD,
PROBLEMTICA EN LA SOCIEDAD PERUANA.
Este derecho se encuentra contemplado en los diferentes documentos
internacionales y nacionales, y tiene como finalidad la proteccin del ser humano
en todas sus dimensiones, evitando as situaciones que puedan poner en riesgo la
existencia del mismo.
En la Declaracin Universal de los derechos Humanos, este derecho aparece
enunciado en el artculo 3, el mismo que seala:
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.
En el mismos documento, en sus artculos 4 y 5, tambin se hace referencia a este
derecho al sealar:
Art: 4: Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la
trata de esclavos estn prohibidas en todas sus formas.
Art: 5: Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
En la Convencin Americana de los Derechos Humanos, suscrita en San Jos
de Costa Rica el 22 de noviembre de 1969, en la Conferencia Especializada
Interamericana sobre Derechos Humanos, este derecho recibe un tratamiento
especial, por lo que es consignado con toda claridad en el captulo II, artculo 5:
Artculo 5. Derecho a la Integridad Personal
Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad fsica, psquica y moral.
Nadie debe ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes. Toda persona privada de libertad ser tratada con el respeto debido
a la dignidad inherente al ser humano.
La pena no puede trascender de la persona del delincuente.
Los procesados deben estar separados de los condenados, salvo en circunstancias
excepcionales, y sern sometidos a un tratamiento adecuado a su condicin de
personas no condenadas.
Cuando los menores puedan ser procesados, deben ser separados de los adultos y
llevados ante tribunales especializados, con la mayor celeridad posible, para su
tratamiento.
Las penas privativas de la libertad tendrn como finalidad esencial la reforma y la
readaptacin social de los condenados.
En el caso de nuestro pas, en la Constitucin Poltica, es en donde aparece
consignado en el captulo I, artculo 2, inciso 24, el mismo que textualmente
seala:
(Toda persona tiene derecho) A la libertad y a la seguridad personales. En
consecuencia se seala:

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Nadie est obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que
ella no prohbe.
No se permite forma alguna de restriccin de la libertad personal, salvo en los
casos previstos por la ley. Estn prohibidas la esclavitud, la servidumbre y la trata
de seres humanos en cualquiera de sus formas.
No hay prisin por deudas. Este principio no limita el mandato judicial por
incumplimiento de deberes alimentarios.
Nadie ser procesado ni condenado por acto u omisin que al tiempo de
cometerse no est previamente calificado en la ley, de manera expresa e
inequvoca, como infraccin punible; ni sancionado con pena no prevista en la ley.
Toda persona es considerada inocente mientras no se haya declarado
judicialmente su responsabilidad.
Nadie puede ser detenido sino por mandamiento escrito y motivado del juez o por
las autoridades policiales en caso de flagrante delito. El detenido debe ser puesto
a disposicin del juzgado correspondiente, dentro de las veinticuatro horas o en el
trmino de la distancia. Estos plazos no se aplican a los casos de terrorismo,
espionaje y trfico ilcito de drogas.
En tales casos, las autoridades policiales pueden efectuar la detencin preventiva
de los presuntos implicados por un trmino no mayor de quince das naturales.
Deben dar cuenta al Ministerio Pblico y al juez, quien puede asumir jurisdiccin
antes de vencido dicho trmino.
Nadie puede ser incomunicado sino en caso indispensable para el esclarecimiento
de un delito, y en la forma y por el tiempo previstos por la ley. La autoridad est
obligada bajo responsabilidad a sealar, sin dilacin y por escrito, el lugar donde
se halla la persona detenida.
Nadie debe ser vctima de violencia moral, psquica o fsica, ni sometido a tortura
o a tratos inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de inmediato el
examen mdico de la persona agraviada o de aqulla imposibilitada de recurrir por
s misma a la autoridad. Carecen de valor las declaraciones obtenidas por la
violencia. Quien la emplea incurre en responsabilidad.
El derecho a la Integridad Personal en el Per y el mundo
A pesar que este derecho se encuentra
consignado
en los diferentes documentos jurdicos del
Per y del
mundo, lamentablemente podemos ver
diariamente
como es vulnerado de una manera flagrante
e
impunemente. Son diferentes las formas en
que
es
vulnerado este derecho, y van desde los
casos
de
carcter social y domsticos, hasta las
acciones
realizadas por el propio Estado a travs de
sus
fuerzas
La violencia en contra de los nios,
es un problema pendiente de
represivas principalmente.
solucin en pases como el
En
el
mbito
social
y
domstico
encontramos
nuestro.
que diariamente muchas personas son
agredidas
fsicamente con la finalidad de ser despojados de sus propiedades, tales
agresiones se producen muchas veces a vista y paciencia de la poblacin, la
misma que sufre una especie de parlisis por el temor, por lo que se mantiene
indiferente frente a tales situaciones. Muchas de estas agresiones dejan graves
secuelas que afectan el, posterior desempeo de la persona, y en algunos casos
puede llegar a causar la muerte.
Otra forma de violencia que atenta contra la integridad de las personas, en
algunos casos de la propia vida, es la violencia desatada por las pandillas y las mal
denominadas barras bravas. Estos grupos de jvenes, constantemente tienen
enfrentamientos por el control de territorios que los lleva a violentos

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enfrentamientos que concluyen con una secuela de heridos y en algunos casos de

vctimas mortales.
En el mbito delictivo, el secuestro es una de las modalidades que en nuestra
sociedad hasta proliferando cada da ms. En la mayora o totalidad de los casos,
se realizan con la finalidad de exigir sumas de dinero como rescate. La situacin
de cautiverio a que son sometidas las personas secuestradas es totalmente
denigrante, pues muchas veces son introducidos en pequeas habitaciones
subterrneas en donde las personas se ven privadas de sus ms elementales
derechos. Tal situacin afecta al ser humano vctima, tanto fsicamente como
psicolgicamente.
En nuestro medio las violaciones a los menores de edad es un problema aun no
resuelto adecuadamente y que urge tomar medidas al respecto, pues es una de
las formas ms crueles en que se vulnera la integridad de los nios, hecho que le
deja secuelas imborrables por el resto de su vida.
Pero lamentablemente el estado, que es quin bebe garantizar la proteccin
irrestricta de este derecho, no solamente no lo hace, sino que en muchos casos se
convierte en el principal vulnerador del mismo.

La tortura como violacin del derecho a la integridad personal

La tortura es una de las prcticas inhumanas que
an es realizada por muchos estados en el mundo.
Esta consiste en someter al ser humano a actos
que le causan sufrimiento y dolor, con el fin de
obtener supuestas confesiones de delitos. Dentro
de las fuerzas armadas y policiales, es
lamentablemente una prctica comn, situacin
que dice mucho sobre la situacin de este derecho
humano.
A nivel mundial, los EE.UU de Amrica, con el pretexto de la guerra contra el
terrorismo, las fuerzas represivas del imperio del norte, han establecidos crceles
secretas en diferentes pases del mundo (cmplices de este vergonzoso hecho),
en donde detienen y torturan hasta la muerte a miembros de la poblacin
islmica, y de otros naciones que se oponen y luchan en contra la intromisin
yanqui en sus territorio y asuntos internos.
En el caso de nuestro pas, la tortura es una prctica comn tambin entre las
fuerzas policiales y fuerzas armadas. La CVR ha registrado testimonios de miles de
personas que han sido sometidos a crueles actos de tortura por parte de estas. En
la mayora de los casos, como en el cuartel Los cabitos de Huamanga, los actos de
tortura eran preludio de la ejecucin extrajudicial de las vctimas. En el caso de las
fuerzas policiales, estas las utilizan para obtener supuestas confesiones de los
delincuentes comunes. Los actos de tortura van desde la aplicacin de maltratos
fsicos, hasta la aplicacin de descargas elctricas y la introduccin del detenido
en pozas de agua con el fin de producirles sensaciones de ahogamiento.

II. ACTIVIDADES PARA DESARROLLAR EN EL AULA

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Los estudiantes leen, subrayan por prrafos, extraen ideas principales y

complementan dicha informacin con investigacin virtual y proceden a
emitir argumentos a favor y en contra de los principales temas sobre el
derecho a la vida mediante un debate.

III. ACTIVIDADES DE EXTENSIN

Los estudiantes realizan un collage con noticias actuales sobre las
trasgresiones al derecho a la vida en la sociedad trujillana y emite un juicio
de valor al respecto. En PREZI

IV. BIBLIOGRAFA
Cdigo de
biblioteca
370.323/B23/E1

TEXTO
BARBA, Bonifacio: Educacin para los Derechos Humanos.
2a ed. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 256 p. 1997.
ISBN: S9681650662, 9789681650667

340.01/C19
323/G71
346.015/C77
323/Q73
323/Q73

CALDERN, C. Persona, Derecho y Libertad. 1 ed. Mxico:

Motivensa.
1158
p.
ISBN:
2009.
9972297659,
9789972297656
Comisin Andina de Juristas. Los Derechos Humanos y la
Globalizacin Avances y Retrocesos. 1a ed. Lima. 2003. 280
p. ISBN: 9972-637-63-8.
CRDOVA, Jos. Cdigo del Nio y del Adolescente. 1a ed.
A.F.A. Editores Importadores. 2000. Mxico. 323 p.
ORTECHO, Vctor Julio. Los Derechos Humanos su Desarrollo y
Proteccin. 1a ed. Trujillo. BLGE.I.R. Ltda. 2010.
QUISPE, Alfredo. Los Derechos Humanos. 1a ed. Lima. Grfica
Horizonte S.A. 180 p. 2002.