Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
individuales y grupales estn coordinados y regulados con fines sociales. Para que esa coordinacin
y regulacin de conductas se produzca, generalmente es necesario establecer diferenciaciones
jerrquicas entre los integrantes de la sociedad, vale decir, establecer relaciones polticas, de mando
y obediencia, que revelen el orden imperante. Esa diferenciacin no es el nico medio posible para tal
fin: en comunidades primitivas es frecuente observar que, ms que el jefe, impera la costumbre; en el
otro extremo, en sociedades muy avanzadas, la participacin activa de los ciudadanos acenta el
carcter bidireccional y recproco de la relacin poltica y atena su carcter de subordinacin, pero
en la mayora de los casos, el orden social es generado por el establecimiento de relaciones polticas
de mando y obediencia, que evidencian la existencia de un poder, en nombre de una finalidad social:
la convivencia armnica entre los hombres. El orden social no es esttico ni establecido de una vez
para siempre. Es dinmico, pero su movimiento no es anrquico: tiene una direccin y un sentido,
parcialmente afn con los imperativos del orden vigente. La estabilidad social no es inmovilidad sino
equilibrio de fuerzas; es producto de la capacidad del orden para integrar a su seno las fuerzas que
tratan de renovarlo: de ese modo evoluciona y cambia sin dejar de ser l mismo.
El cambio social: conceptos bsicos
Se puede definir el cambio social como las transformaciones de las condiciones de vida de los
grupos humanos, de su estructura y de su sistema de valores.
Cuando se analiza un proceso de cambio social es preciso responder a ciertas preguntas: qu es lo
que cambia? Cmo cambia? Cul es el ritmo de cambio? En qu direccin se produce? Cules
son los factores objetivos y subjetivos del cambio?
As, tomando como ejemplo el cambio ocurrido en la familia desde los tiempos primitivos hasta los
actuales, desde la familia extensa a la familia nuclear, podemos observar el distinto ritmo en los
timpos antiguos, ms lento, y en los modernos, ms rpido, sobre todo desde la revolucin industrial,
que implic el que se incorporasen las mujeres al mundo del trabajo y que decreciera, de manera
correspondiente el nmero de hijos. A lo que tambin contribuy el desplazamiento geogrfico y la
emigracin, etc.
Dentro de los procesos de cambio social hay que distinguir varios conceptos: desarrollo, progreso,
evolucin social y revolucin.
Desarrollo: significa un incremento en la dimensin y en la complejidad de un fenmeno social o
econmico. Va muy unido a un proceso cuantitativo.
Progreso: va muy unido a un proceso cualitativo. Es un incremento en la riqueza cualitativa de la
vida social, en el mejoramiento de las condiciones de vida de una sociedad. As, podra darse
desarrollo y no progreso.
Evolucin social: conjunto de transformaciones que conoce una sociedad durante un largo perodo
de tiempo. Se asocia a un cambio lento. Ej.: la evolucin de la familia o del trabajo desde los tiempos
prehistricos hasta hoy.
Revolucin: se asocia a un cambio rpido. Es la ruptura violenta y rpida con la situacin
establecida. Desde el punto de vista poltico, ser la ruptura violenta con el orden poltico y social
vigente (p.e., la Revolucin Francesa). Pueden producirse revoluciones incruentas, otras pueden ser
cientficas, tcnicas, religiosas, etc., cuando los conocimientos, innovaciones y creencias producen un
cambio radical en los diferentes espacios donde se opera (ej: la ciencia y la revolucin que supuso la
teora de la relatividad).
Tanto el desarrollo, como el progreso, la evolucin social y la revolucin; como sus contrarios: el
retroceso, la regresin, la involucin social y la contrarrevolucin son aspectos que se incluyen en el
cambio social, ya sea en una direccin hacia delante o hacia atrs en el proceso.
relacion de poder
Definiciones web
1.Las relaciones sociales de poder son una multitud de interacciones, reguladas por normas sociales,
entre dos o ms personas o grupos sociales, donde se corresponde ejercer poder en forma coercitiva.
Este concepto es muy utilizado en antropologa poltica para estudiar el poder coercitivo social.
Las relaciones de poder han marcado a lo largo de la historia la convivencia entre hombres y mujeres,
nios y nias. Tradicionalmente los hombres han ejercido dominacin hacia las mujeres en diferentes
mbitos: en lo econmico, social, familiar, poltico, cultural y religioso, entre otros. Estas relaciones
son una expresin del androcentrismo, enmarcado dentro del patriarcado. El androcentrismo sita la
mirada masculina en el centro del Universo, como medida de todas las cosas y representacin global
de la humanidad, ocultando otras realidades, entre ellas la de la mujer.
Esta visin androcntrica de la que habla Alda Facio, corroe en nuestros das a la humanidad dado
que ubica a los hombres en una posicin de ventaja intencional sobre las mujeres y en donde el
ejercicio del poder (como una forma de dominacin) incide negativamente en sus vidas.
Tal y como adverta Friedrich Nietzsche "el poder es la dominacin de otros humanos, as como el
control sobre el propio entorno del grupo o persona que ejerce el poder.
Si bien el concepto de poder es amplio y existen muchas definiciones, para este ensayo analizaremos
el planteamiento de Focault quien menciona que el poder es una formacin subjetiva y por ende
construida socialmente y es ejercitado con una determinada intencin. Adems, afirma que
Interrogarse cmo hemos llegado a constituirnos en lo que somos, nos hace ver las sedimentaciones
de las relaciones de poder que han operado sobre nosotros, formndonos de acuerdo a un patrn de
subjetividad .
Esto nos lleva a reflexionar que las relaciones de poder se construyen socialmente y determinan las
relaciones de gnero en las sociedades. Como afirma Judith Butler el gnero es una inevitable
invencin en la que a los hombres se les otorgan una serie de privilegios por el hecho de nacer
varones, una especie de merito-gracia en la que el clan de hombres concede privilegios a los de su
comunidad en detrimento de la mujeres.
La visin androcntrica construida socialmente y unida a esta visin de privilegios hace que algunos
hombres crean que tienen el poder de decidir e influir en la vida de una mujer. Lo delicado del asunto
es cuando los hombres se sienten con el poder para incluso arrebatarle la vida a una mujer, como le
sucedi a Gisela Henrquez, de 39 aos, asesinada brutalmente por su ex esposo, Luis Alberto ngel,
la madrugada del 10 de enero de 2010, por celos. Esta mujer que deja tres hijos en la orfandad se
suma a la lista de mujeres asesinadas por violencia de gnero y por el machismo arraigado en El
Salvador y en las sociedades actuales. Cada vez se vuelve inconcebible que en nuestros das este
tipo de violencia hacia las mujeres sea una causal de muerte. Esta situacin difcilmente cambiar si
no se impulsa un cambio en la sociedad, la familia, y de todas las estructuras que la conforman.
Como menciona Celia Amors se requiere una conversin de la identidad masculina y la renuncia
de la prctica de la heterodesignacin de la mujer como la otra. Esto pasa por el respeto a la
diversidad de gneros y la construccin de relaciones sociales de equidad
LA IMPORTANCIA DE LA EQUIDAD DE GNERO EN LA SOCIEDAD
Durante siglos la cultura occidental se ha basado en el principio de que las mujeres son diferentes a
los hombres, inferiores y dependientes, sustentado en el criterio de la mujer como sexo dbil y el
hombre como sexo fuerte. Transformando esta forma de pensar en una forma de vida.
Sin embargo, hoy en da no son los factores biolgicos los que limitan la participacin de la mujer,
sino que son los factores socio-culturales los que inciden con gran frecuencia.
En el siglo XX increment la participacin social de la mujer, interviniendo en el campo laboral, lo cual
permiti que se ganara un espacio en ste; adems del derecho ganado de participar en la poltica y
ascender a cargos pblicos, y a la lucha por el derecho a decidir sobre su condicin de gerente de la
reproduccin humana.
La equidad de gnero es la igualdad del hombre y la mujer, en el control y uso de los bienes y
servicios de la sociedad. Esto implica extinguir la discriminacin entre ambos sexos y que no se
privilegie al hombre en ningn aspecto de la vida social.
Actualmente es necesario que la mujer haga valer sus derechos como ser humano, y la igualdad de
oportunidades en los sectores sociales, culturales y polticos. En el mbito econmico, es de vital
importancia lograr la equidad de gnero, ya que sin la presencia de la mujer en el