Los Diarios Mágickos de ALEISTER CROWLEY

LAS CONFESIONES DE Aleister Crowley

Preludio de las Confesiones de Aleister Crowley.

Pg 31

Haced lo que la Voluntad te dicte! Será la totalidad de la Ley! No solo para

esta Autobiografia asi; como el divertidamente insista en llamarla de Aleister
Crowley. Pero para cada forma de biografia, biologia, o aun la Quimica, estas
palabras son la llave (o clave*). Cada hombre y cada mujer es una estrella (2)
Que es lo que podemos saber al respecto de una estrella? Con el telescopio, nada
más que un desvaneciente fantasma de su valor optico. Con el espectroscopio, un
clue o idea de su composicion. Con el telescopio y con nuestras matematicas, su
curso y orbita. En este ultimo caso nosotros muy legitimamente podemos
argumentar desde lo conocido a lo desconocido: con nuestras medidas de la breve
visible curva, nosotros podemos calcular cuando ella ha venido y adonde ella
ira. La experiencia justifica nuestras asumciones.

Consideraciones de esta clase son escenciales para cualquier atento a crear una
biografia. Un infante no es lo que nuestras abuelas pensaban una cosa arbitraria
precipitada al mundo por una cinica deidad, para que sea salvada o maldecida asi
como la predestinacion o voluntad libre lo requiera. Nosotros sabemos ahora que
es lo que es es asi como el viejo heremita de Praga que nunca vio una pluma muy
inteligentemente le decia a la sobrina del rey Gurboduc.

Nada puede nunca ser creado o destruido y por lo tanto, la vida de cada indivi-
duo puede ser comparada ha una breve curva y el objeto de escribir al respecto
es el de adivinar con la propia medida el resto de su carrera.

El escritor de cualquier biografia se tiene que preguntar de la manera mas

profunda: quien es el? Esta pregunta: Quien heres vos? Es la primera pregunta
que se le formula al candidato a la Iniciacion. Y tambien es la última. Que es
lo que este y el otro son (O han sido*), hicieron y sufrieron; estos son
meramente flashasos de ese gran problema. Entonces y en consecuencia, las
memorias mas tempranas de cualquier autobiografo sera de un inmenso valor, su
misma incoherencia sera una guia infalible, porque asi como Freud nos demostra
nosotros nos acordamos de lo que queremos acordarnos y nos olvidamos de lo que
ha sido doloroso. Entonces aqui existe un gran peligro de decepcion a los
factores del caso; pero nuestras momorias indican con una exactitud desvastadora
cual es nuestra verdadera voluntad. Y asi como arriba fue manifestado, es esta
verdadera voluntad la cual muestra la naturaleza de nuestra propia orbita o
mocion.

Al escribir la vida del hombre average, ahi esta una dificultad fundamental, de
que la ejecucion es futil y sin sentido. Aun desde el punto de vista del
filósofo materialista; eso es como decir que no hay ninguna unidad artistica.
En el caso de Aleister Crowley ninguna cosa como esa aparece en (la colina) su
caso; porque aun el mismo toma su carrera como una definitiva y dramatica
composicion. Llega a su climax en Abril 8, 9 y 10 de 1904. El mas pequeño
incidente en la historia de su entera existencia le parece al como una
preparacion para ese evento; y su subsecuente vida es meramente el resultado de
esa crisis.

PG 32

En otro aspecto, como fuere, ahi esta la circunstancia que su tiempo se habia
estado consumiendo en tres maneras muy distintas: el Sendero Secreto del
Iniciado, el sendero de la Poesia y Filosofia y el abierto mar del Romance y la
Aventura. Es por supuesto no muy comun el encontrar los dos primeros, o los dos
ultimos elementos en la molecula de un ser humano: Byron es un ejemplo de esto y
Poe del otro. Pero es muy raro totalmente para esa vida tan intensa al aire
libre el ser asociado con esa tan profunda devocion hacia las artes; y en este
caso en particular todas las tres carreras son tan exuberantes que la posteridad
muy bien puede ser excusada al deducir que no solo uno, pero si no muchos
individuos (o personalidades*) estan combinados en esta leyenda, o aun al tomar
el siguiente paso y diciendo: que este A Crowley no fue un hombre o aun un
numero de hombres; si no que obviosamente El es un mito solar. Ni aun el mismo
podria negar este titulo tan brutalmente; porque ya para ese tiempo, antes de
que el alcanzara la plenitud de la vida, su nombre estaba asociado a fabulas
igual de fantasticas tal como esas que han echado (o causado*) dudas alrededor
de la historia del Buda. Debera ser la verdadera voluntad de este libro de
hacer clara y plena la verdad de la vida de este hombre. La verdad tendra que
ser falsedad si no es toda la verdad; y toda la verdad en realidad es en parte
inaccesible, en parte increible y tambien en parte inexplicable, esto sera, o
sucederia en cualquier pais donde la verdad es en ella misma reconocida como
peligrosa y explosiva.

Una dificultad más es introducida por la naturaleza de la mente y especialmente

la memoria del mismo. Nosotros llegaremos a describir incidentes los cuales nos
mostraran que el dudaba (o no estaba seguro*) de acordarse claramente de
ciertas circunstancias como que fueran de la vida real o de suenos. Y que aun el
se ha olvidado totalmente de cosas que ningun ser humano normal podria olvidar.
El habia, mas aun, completamente conquistado la ilusion del tiempo (En el
sentido usado por Lao Tzu y Plotinus, tambien por Kant t Whitehead) Algunas
veces no puede distinguir las secuencias (de eventos*). El profundamente
contemplaba el fenomeno en un estandar singular, asi totalmente habia perdido su
significado singular; asi como justamente cuando uno ha entendido que las letras
g,a,t,o, significan la palabra gato, las letras han perdido su propio valor y se
han transformado en arbitrarios elementos de una idea. Mas aun: al recopilar la
vida de alguien en perspectiva, la secuencia astronomica cesa de ser
significativa. Eventos se rearreglan ellos mismos en un orden afuera del tiempo
y el espacio, asi como en una pintura en la cual no se puede distinguir en que
punto de la lona el artista comenzo a pintar. Alas! Es imposible hacer un libro
satisfactorio; hurra! Esto me da el estimulo necesario, realmente vale la pena
hacerlo y por la Esfinge! Tendra que hacerse.

Seria absurdo pedir disculpas a estas alturas por la forma de este libro,
excusas siempre son nauseabundas (O asquerosas*). Yo no creo ni por un momento
que pudo o podria ser mejor si hubiese sido escrito en otras circunstancias mas
favorables, menciono esto como de interes general de las actuales dificultades
atendiendo a la composicion.

Desde el principio mi posicion hera precaria. Practicamente estaba sin un solo

centavo, habia sido traicionado de la manera mas sinverguenza y sin sentido
practicamente por toda la gente con las cuales tenia alguna relacion de
negocios. Y no tenia ningun acceso a cualquier de las conveniencias normales
las cuales son consideradas para la gente que se dedica a estos negocios. Y
encima de todo esto tambien saltaron o brotaron una tempestad de estupideces y
persecusiones sin ningun sentido, super imbeciles pero eso si, muy violentas que
podrian poner a cualquier gente complertamente fuera de quicio. Yo ignore todo
esto y segui adelante, pero de repente y casi al mismo tiempo los dos; uno de
mis principales asistentes y yo caimos debajo de una inesperada enfermedad. Yo
segui adelante. Mi asistente murio. Yo segi adelante. Su muerte fue un signo o
senal para una fresca ola de mentiras insanas. Yo segui adelante. El resultado
de toda esa agitacion fue mi expulsion de Italia; y aun sin que ninguna
acusacion alguna pudo ser alegada contra mí. Todo esto significaba, que me
habian arrancado de las conveniencias mas elementales para escribir este libro.
Yo segui adelante. Al momento que estoy escribiendo este parrafo todo lo
concerniente al libro esta en el aire. Yo sigo adelante.

Pero aparte de todo esto, yo he sentido atravez de todo el proceso una

dificultad escencial al respecto de la forma de este libro. El sujeto es muy
enorme para que sea suceptible a una estructura organica, solo que yo haga un
deliberado esfuerzo de mi voluntad y una estricta y arbitraria seleccion.
Podria ser, es una verdad indudable que seria mas facil para mi seleccionar
cualquier de los 50 significados de mi vida e ilustrarla al escoger com mucho
cuidado los factores. Un metodo asi seria o estaria abierto al criticismo (o a
la critica*) lo cual siempre esta listo a desvastar (o destruir*) cualquier
forma de Idealismo. Yo mismo senti que no seria justo, y lo que es mas, no
seria toda la verdad. La alternativa ha sido hacer los incidentes lo mas
completos posible, describiendolos asi como ocurrieron, enteramente sin tomar en
cuenta ninguna posible significado espiritual. Este metodo envuelve cierta fe
en la vida misma, que declarara su propio significado y aportaria la relativa
importancia de cada set de incidentes automaticamente. En otras palabras: es
aseverar la teoria que el destino es un supremo artista, el cual es notoriamente
no el caso en ninguna aceptable definicion del arte. Y aun veamos, por ejemplo
una montana: que masa de heterogeneos accidentes determinan su forma y aun, en
el caso de montanas finas, quien niega la belleza y aun el significado de su
forma.

En los postreros anos de mi vida, yo he obtenido un poco de entendimiento de la

unidad detras del diverso fenomeno de la experiencia y de la natural restriccion
de la elasticidad que proviene cuando la vejez ha ganado terreno y se ha hecho
progresivamente mas facil el agrupar eventos alrededor de un proposito central.
Pero es de la unica manera que el principio de la seleccion a sido cambiado. En
los anos mozos de mi vida, las actuales estaciones, clima y ocupaciones
determinaban las secciones de mi vida: mis actividades espirituales caben dentro
de estos cuadros. Como fuere, mas recientemente, que ellas convergen es el caso.
Mis alrededores fisicos estaban a la medida de mis preocupaciones espirituales.
Este cambio sera suficiente por el mismo para asegurarme la imposibilidad
teorica de editar una vida como la mia en un principio consistente.

Me encuentro obligado, por estas y otras muchas razones ha abandonar

completamente la idea de concevir una estructura artistica para el trabajo o
formular un proposito artistico, todo lo que tengo que hacer es describir todo
lo que puedo recordar, de la mejor forma posible, como si fuere en si mismo el
centro de interes. Yo tendre que tener confianza en la naturaleza en ordenar
las cosas, que en la multiplicidad del material, la propia proporción aparecio
de cualquier modo (manera*) automaticamente, justamente asi como en las
operaciones de pura suerte o chance, o de la inoxerable ley, una unidad
ennoblecida por la fuerza o embellesida por la harmonia emerge inescrutable de
la caotica (Concatenation??) de circunstancias

Por lo menos esto tiene que decirse; nada ha sido alterado y nada a sido
amarilleado Yo creo que la verdad no es tan solo mas extrana que la ficcion,
pero mucho mas interesante. Y no tengo ningun motivo para la decepcion, porque
a mi no me importa en lo absoluto la entera raza humana ustedes no son nada mas
que un paquete de cartas

Nota: (El paquete de cartas es la baraja del Tarot. El Tarot es la grafica o

pintorica representacion del Macrocosmos y del Microcosmos*)
 El Diario Mágicko de Frater Perdurabo

Las Confesiones de AL HACIA LA AURORA DORADA

 CAPITULO XIV
P. 123.

Dos eventos principales fueron destinados a ponerme en el camino hacia mi mismo.

El primero tuvo lugar en Stocolmo como a las doce de la noche en Diciembre 31 de
1896. Me despertaron al conocimiento de que yo poseia una manera Magicka de
hacerme conciente de y de satisfacer una parte de mi naturaleza la cual hasta
este momento habia estado escondida (o sellada*) para mi. Fue una experiencia
de horror y dolor, combinado con cierto terror espantoso, pero aun asi al mismo
tiempo; hera la llave (o clave*) para el mas puro y sacrosanto Ecstacis
Espiritual que pudiere existir. En ese tiempo, no me daba cuenta de la suprema
importancia de esto. Me parecia a mi nada mas que el desarrollo de un cierto
proceso magicko con el cual yo ya hera familiar. Fue una experiencia insolada,
no se repitio hasta exactamente 12 meses mas tarde, al minuto. Pero en esta
segunda ocasion me encendio mi Espiritu. Siempre con el resultado de Soltar las
Ataduras del Espiritu; asi que mi naturaleza animal se planto muda y guardo
silencio en la precensia de la eminente divinidad del Espiritu Santo;
Omnipotente, Omniciente y Omnipresente, pero aun floreciendo en mi alma asi como
que la entera fuerza del Universo desde toda la eternidad fuera concentrada y
manifestada en una sola rosa.

El siguiente evento pasó en Octubre 1897. En esta ocasion fue un ataque de

enfermedad. Y no era nada serio, pues yo ya estaba acostumbrado a pensar (o
esperar*) que podria morir antes de alcanzar la mayoria de edad. Pero por una
razon u otra me vi forzado a meditar sobre el factor de la mortalidad. Me
impresiono que no tenía ni un momento que perder. No habia ningun miedo a la
muerte o a un posible Mas Alla pero me impresiono la idea de lo inutil o vano de
todos los esfuerzos o logros humanos. Supongamos, me dije a mi mismo, que yo
tenga un gran exito en la diplomacia y me convierta en el embajador de Paris.
No habia nada bueno en esto; yo o nadie se podria acordar del nombre del
embajador de hace cien anos y de nuevo, yo queria ser un gran poeta, bueno, aqui
estaba yo en uno de los dos lugares en Inglaterra que ha sido hecho
especialmente para poetas, pero solo un insingnificante numero de los tres mil
hombres en residencia sabian algo al respecto de grandes hombres como Aeschylus.
Yo no estaba suficientemente iluminado para entender que la fama de un ser
humano tiene poco o nada que ver con su verdadero exito, que la prueba de su
poder descansa en la influencia invisible que el tiene sobre las futuras
generaciones de la Humanidad. Mi Imaginacion se fue a un nivel mas elevado o
superior. Supongamos que yo haga mas que Napoleon o Cesar en una linea, o que
Homero y Shakespeare en la otra mi trabajo seria automaticamente cancelado
cuando el globo se torne inhabitable para la raza humana.

No se desarrollo en un trance definitivo en esta meditacion; pero una conciencia

espiritual nacio en mi correspondiendo a la que se le caracteriza como la Vision
del Sufrimiento Universal. Asi como aprendi mas tarde ha llamarla. En terminos
Budistas, yo percivi la Primera Noble Verdad Sabbe Pi Dukkhan. Todo es
sufrimiento. Pero esta percepcion estaba aislada a los planos familiares para
la conciencia humana normal. La futilidad de cualquier trabajo basada en su
continuidad fisica hera muy evidente. Pero yo no tenia en ese tiempo ninguna
razon para suponer que el mismo criticismo se aplicaria a cualquier universo
trascendental. Yo formule mi voluntad de alguna manera como sigue: Yo tendre
que encontrar un material con el cual trabajar que sea inmune a las fuerzas del
cambio. Yo supongo que yo todavia aceptaba a los metafisicos Cristianos en
cualquier sentido o manera. Yo he estado satisfecho de escapar de la religion
del mundo. Y ahora encontre que no hay ninguna satisfaccion en esto. No estaba
contento de ser Aniquilado, si no que las verdades Espirituales heran la unica
cosa que valia la pena. El cerebro y el cuerpo no tenian ningun valor excepto
como instrumentos del Alma. El ordinario materialista usualmente falla en
reconocer que solo las Cosas Espirituales cuentan para algo. Aun las mas
grotescas preocupaciones de la vida; el bienestar humano es solo importante al
asistir a los hombres hacia una conciencia de satisfaccion. Y por la naturaleza
de las cosas, por lo tanto, la vida es un Sacramento. En otras palabras, todos
nuestros actos son Actos Magickos. Nuestra Conciencia Espiritual actua atravez
de la Voluntad y sus instrumentos sobre objetos materiales, en orden de producir
cambios los cuales resultaran en el establecimiento de una nueva condicion de
Conciencia la cual nosotros deseamos. Esa es otra definicion de la Magia
(Magick*). El ejemplo mas obvio de esa operacion en su mas simbolica forma (o
condicion*) y forma ceremonial es la Misa. La voluntad del sacerdote transmuta
la Ostia de cierta manera que se convierte o se carga de la Divina substancia en
una forma tan activa que su ingestion fisica proporciona alimento Espiritual al
que la recibe. Pero todas nuestras acciones concuerdan con nuestra equacion; un
sastre con dolor de muelas toma una porcion de la riqueza derivada de su
negocio, con el cual el se ha consagrado asi mismo; simbolica de su acumulada y
almacenada energia, en orden de extraer ese diente y asi recuperar la conciencia
de sentirse bien o sin dolor

Poniendolo de esta manera, la Teoria Magicka de la existencia es evidente en si

misma. Yo no lo podia comprender claramente en este tiempo; pero
inconcientemente yo actue sobre ella en cuanto yo descubri la inutilidad del
mundo material. Pero estaba muy lejos de percivir o comprender que cada acto es
Magicko como que nos guste o no; de que yo supongo que el escape de lo material
envuelve una definitiva invasion al mundo Espiritual. No hay duda, que yo
estaba muy lejos de entender que la materia en su naturaleza es secundaria y
simbolica. Que mi principal preocupacion hera el obtener evidencia sensorial de
primera mano de seres espirituales. En otras palabras, yo queria evocar los
seres de otros planos a que aparecieran visiblemente y audiblemente.

Esta resolucion fue la primera manifestacon de mi Verdadera Voluntad. Yo me

habia avalanzado con el entusiasmo mas intenso dentro de varias ocupaciones de
tiempo en tiempo, pero estas nunca ocuparon mi entera atencion. Yo nunca me
habia tirado completamente al Ajedrez, o al escalamiento de montanas, o ni aun a
la poesia. Ahora, por primera vez, me siento (o me he sentido*) preparado para
expander mis recursos de toda indole para obtener mi proposito.

Para mi el Mundo Espiritual consistia en la Trinidad y sus Angeles en un lado;

el demonio y sus servidores en el otro lado. Es absolutamente sofisticado el
pretender que la Cristiandad no es Manichean en escencia. La teoria de la
Vedanta en el Upanishad (Libro Sagrado Hindu*) hace a lo melevolo o totalmente
toma a la existencia manifestada (El Plano material*) como Maya, pura ilusion.
Pero aun en esto, no hay ninguna explicacion a la aparicion de la ilusion.

En la Cristiandad lo diabolico es tan real como el bien; en cuanto los dos

opositivos existan, estos tienen que ser o iguales o tiene que existir un tercer
componente para balancearlos. Ahora esto es en si-mismo muy sofisticado, porque
el tercer componente solo existe como para hacer peso; y es pura ficcion; el
discriminar entre dos cosas las cuales su sola funcion es la de contra-balancear
una tercera. Con respecto al universo del discurso envuelve, una preposicion que
no puede tener dos cosas contradictorias. ( o tener dos contradiciones*). Si lo
opositivo del bien existe en lo mas minimo o como deberia ser y si lo bueno
tiene que tener algun significado, el opositivo tiene que ser exactamente igual
en cantidad y calidad al bien. En la hipotesis Cristiana. La realidad del mal
hace al demonio igual a Dios. Esta es la Herejia de Manes, no hay duda. Pero
esos que condenaron a manes tienen a pesar de ellos mismos, implicitamente han
afirmado su teorema.

Parece que yo habia entendido esto instintivamente; y desde que tengo que estar
con un bando o con el otro; no fue muy dificil de decidirme al respecto. Las
fuerzas del bien heran esas que constantemente me oprimian. Yo las habia visto
diariamente destruyendo la felicidad de mis semejantes, por lo tanto, fue mi
tarea total el explorar el mundo espiritual.. Mi primer paso tenia que ser la de
obtener comunicacion con el Diablo (o Demonio *). Yo ya habia oido bastante al
respecto de esta operacion de una manera vaga; pero lo que yo queria (o
deseaba*) hera un manual de instruccion tecnica. Entonces me dedique enteramente
a la Magia Negra y el vendedor de libros Deighton Bell bendito sea el!
Inmediatamente me obligo a obtener el libro intitulado: “El Libro de la Magia
Negra y Pactos” el cual, juzgandolo por su titulo, hera exactamente lo que
necesitaba

Pero con una intensa insatisfaccion y desconfianza lei esta edicion (o

tratado*). El autor es un pomposo, ingnorante y alcholico afectado oriundo de
los Estados Unidos, y el trataba su sujeto con la vulgaridad de Jerome K,
Jerome, and the beery, escupiendo con una frivolidad de un comediante burlesco
de nariz roja haciendo chistes de suegras y vagos.

Sin embargo, obviosamente, hera muy claro, que aun de los confusos textos de las
(Grimoires*) que el recopilo el mago negro no tenia concepcion alguna del
Satanas portaretratado por Milton y Huysmans. Ellos no heran protagonistas en la
guerra espiritual contra la restriccion, contra las opreciones del alma humana,
los blasfemos los cuales niegan la supremacia de la voluntad humana. Ellos solo
apuntaban a obtener dudosos (inconclusos*) o maliciosos resultados como por
ejemplo: el prevenir a un cazador de matar a su presa, el de encontrar tesoros
enterrados, el de hechizar al ganado del vecino o el de adquirir el favor de un
juez. Y por toda su pretendida devocion para Lucifer o Belial, ellos heran
Cristianos sinceros en espiritu y Cristianos inferiores con eso, porque sus
metodos heran ridiculos.
LAS CONFESIONES de ALEISTER CROWLEY

Cada hombre y cada mujer es una estrella

Capitulo 49 Las Confesiones de A. Crowley.

 La llegada de la Época de Horus

Pg 393

Este Capítulo es el clímax de este Libro. Su contenido es tan extraordinario,

que todo esto demanda una explicación preliminar y profunda y concisa, así que
yo no estoy tan contento al respecto. Esto para mí es muy serio, que mi
responsabilidad es un gran peso para mí. Toda mi entera vida previa solo fue una
preparación para este evento, y toda mi subsiguiente vida ha sido meramente
determinada por ello; pero si también envuelto totalmente en esto.

Yo he hecho varios atentos para escribir la historia en estas pocas semanas,

notablemente la sección en el “Templo del Rey Salomón” el cual aparece en el
Equinoccio Volumen I, No 8. Yo no puedo con propiedad literaria incorporar esos
documentos en el cuerpo de este trabajo, pero estos son presentados en un
Apendix junto con el texto del Libro de La Ley.

La mayoría de mis pasados 9 años de mi vida he tenido la preocupación cada año

completamente más que el anterior, con el problema de probarle a la humanidad en
general las Preposiciones envueltas en el. (El Libro de La Ley*) Para hacer que
los elementos de mi tesis sean los más claros y definidos posibles, los tendré
que insular en secciones.

Ourda (su esposa Rosa*) y yo dejamos Helwan por Cairo. (La fecha desconocida) no
estoy seguro, probablemente el once de Marzo o el trece del mismo mes en 1904.
Nosotros tomamos un apartamento (dirección desconocida) el Miércoles, 16 de
marzo. Un día que no tenía nada que hacer, ejecute la Invocación Preliminar
referida anteriormente. No tenía ningún serio propósito si no que solo el de
mostrarle a ella (Rosa) las Sylphs. Así como que si la llevara al teatro. Ella
no pudo o no quiso verlas, pero en lugar de eso cayó en un extraño estado de
conciencia. Yo nunca había visto cosa así antes. Ella seguía repitiendo como
media dormida, pero intensamente: “Ellos están esperando por tí” Yo estaba todo
confundido y molesto por su conducta.

En Marzo 17Th no me acuerdo donde repetí mi atento de mostrarle las Sylphs, yo

creo que probablemente lo hice, está en mi carácter el de perseverar. Ella otra
vez cayó en ese estado y repitió lo que me dijo anteriormente, pero además, “es
todo con respecto al Niño” “y todo Osiris” Yo creo que me sentía todo confundido
por su comportamiento. Talvez por esa razón yo Invoqué a Thoth, el Dios de la
Sabiduría, presuntamente con la Invocación impresa en Liber Israfael, (El
Equinoccio Volumen I, No VII.) la cual yo me sabía de Memoria. Y talvez también
estaba subconcientemente pensando si no habría algo en sus aberraciones y quería
obtener sabiduría. El record dice: Thoth invocado con gran éxito, nos inundo
“Pero lo que no puedo entender hasta cierto punto o escribir al respecto” y con
el espíritu de complacencia y no de arrogancia; yo no me acuerdo de ningún
detalle del resultado.

En Marzo 18Th posiblemente repetí la Invocación, el Record dice: “Revelado que

el mesero era Horus, a quién yo había ofendido y lo tendría que invocar”

Pg 394

Mesero-mensajero? Todo suena súper confuso, yo pensaba que era pura insolencia
de que Ourda ofreciera direcciones y opiniones independientes. Yo quería que
viera a las Sylphs.
Yo creo que en algún cierto punto quede impresionado. Como es que Ourda sabía
que había ofendido a Horus? Los problemas de Mathers fueron por la razón de su
excesiva devoción a Marte, el cual representa una cara de la personalidad de
Horus. Y no hay duda, yo también estaba inclinado ha errar en la dirección
contraria, al negligir y al disgustarme Marte como la personificación de
violencia sin inteligencia o (Fuerza ciega Elemental*)

Pero era su ojo de toro una chiripa Al mencionar a Horus me dio el chance de re-
examinarla o interrogarla: Como es que sabes que es Horus quién te esta diciendo
esto? ¿Identifícalo? (Ourda sabía menos Egiptología que el 99 % de todos los
turistas de Cairo) Sus contestaciones fueron increíbles, estando todos sus
chances uno contra muchos millones para ella estar en lo correcto.

Yo la dejé que siguiera. Ella me instruyó como invocar a Horus. La instrucción

fue, desde mi punto de vista, pura ridiculez. Yo sugerí cambiarlos o
enmendarlos. Ella enfáticamente rehusó cambiar o alterar un solo detalle. Ella
prometió Éxito (Come fuere que eso significara). Si me quedaba inspiración
alguna en mí, yo iba a obtener Samadhi (el cual en esa época yo no había
alcanzado todavía.) Ella prometió que yo lo alcanzaría. De último yo accedí o
estuve de acuerdo en seguir sus instrucciones, al pie de la letra en orden de
demostrarle que nada podría pasar si tú rompes o quiebras todas las reglas.

El mismo día antes de Marzo 23, Ourda identificó a este Dios en particular con
el cual ella estaba en comunicación en una estela en el museo de Boulak, (5) el
cual nosotros nunca habíamos visitado. No es la ordinaria forma de Horus, pero
si no la de Ra-Hoor-Khuit. Y no hay duda que yo estaba súper sorprendido por la
coincidencia que la pieza de Arte, una muy oscura y desconocida e indistinguible
estela llevaba en el catálogo del museo el número 666. Pero yo lo tomé como una
obvia coincidencia.

Marzo 19. Escribí totalmente el Ritual y ejecuté la Invocación con poco éxito.
Me sacó totalmente de onda, no solo por mi escepticismo y también por lo absurdo
del ritual, Pero también al tenerlo que hacer con una túnica, con una ventana a
la calle y al mediodía. Ella me dejo hacer un segundo atento a las doce de la
noche.

Marzo 20. La Invocación fue un completo éxito. Ellos me han dicho que El
Equinoccio de los Dioses a llegado; esto es, que una nueva época ha comenzado y
que yo tengo que formular un enlace entre el fuego Solar Espiritual con la raza
Humana.

Varias consideraciones me demostraron que los Jefes Secretos de la Tercera Orden

(esto es la AA. la cual su Primera y Segunda Orden han sido conocidas como La GD
y la RR Et AC Respectivamente) Han mandado un mensajero para que confiera sobre
mí la posición que Mathers había perdido. Puse la condición que yo tendría que
obtener Samadhi;(Experiencia o Conocimiento Espiritual*) esto significa: que
tendría que recibir un grado de iluminación y que si no lo obtenía, seria
estéril o presuntuoso de seguir adelante con ello.

Marzo 21/22/23. Parece que había habido una reacción después del éxito del 20Th
el fenómeno desapareció. Yo traté de clarificar mi posición con los métodos
viejos y ejecuté una adivinación con el Tarot el cual se probó perfectamente
estéril

Desde Marzo 23 hasta Abril 7 hice preguntas con respecto a la estela y procuré
que sus inscripciones (o Jeroglíficos*) fueran traducidos al Francés por el
Curador-asistente en el Boulak. Yo ejecuté unas poéticas parafrases con ellas.
Ourda ahora me dijo que entrara en el cuarto, donde este trabajo tenía que ser
echo, exactamente a la doce del medio día en el 8/9/10, de Abril y que
escribiera lo que yo escuchara, levantándome exactamente a la una de la tarde.
Esto yo lo hice y en esas tres horas fueron escritos los tres capítulos del
Libro de La Ley.

Las líneas de arriba son las más claras que las puedo hacer. Ya por el 8 de
Abril, yo ya estaba convencido de la realidad de la comunicación y obedecí las
arbitrarias instrucciones de mi esposa con cierta confidencia, pero retuve mi
actitud escéptica de todas maneras.
EL POSTULADO DEL LIBRO DE LA LEY CON RESPECTO A LA
RELIGION.
 La importancia de la religión en la Humanidad es inmensa. Las razón es
que todos los seres humanos perciben más o menos “la Primera Noble Verdad”
---que todo es dolor o amargura. (Que la vida es una tragedia*) y la Religión
postula y ofrece una consolación con una autoritativa negación de esta verdad o
prometiendo compensaciones en otros estados de existencia. Este Postulado (o
Doctrina*) implica la posibilidad de un conocimiento derivado de recursos
diferentes que los de la regular investigación de la Naturaleza a través de los
sentidos y el intelecto. Por lo tanto, postula: La existencia de una o más
“Preter-Human Inteligencias” y que son capaces de comunicarse por medio de
ciertos seres humanos elegidos de la humanidad; conocimientos o verdades que no
se podían comunicar de otra manera. La Religión está justificada al demandar fe,
desde que la evidencia de los sentidos y de la mente no pueden confirmarnos sus
postulados (o sus promesas*). La evidencia de la profecía y el milagro es válido
solo hasta que va para el crédito del ser humano quien recibió la comunicación
(o mensaje*) Esto establece que él está en posesión de un conocimiento y poder
diferente, no solo en grado, pero también de diferente clase que todo el resto
de los otros seres humanos.

La historia de la Humanidad esta repleta de Maestros Religiosos (O

Espirituales*) Esos se pueden dividir en tres clases:

1. Hombres así como Moisés y Mahoma (Corán*) simplemente nos dijeron que ellos
recibieron una comunicación directa de Dios, Ellos respaldan su autoridad con
Métodos, más que todo amenazas y promesas garantizadas por la Taumaturgia;
(Magick) ellos resienten el criticismo de la razón.

2. Maestros como Lao Tzu, el Buda y los más elevados Gnana Yoguis. Estos
anuncian que ellos han obtenido una Sabiduría Superior, conocimiento o
entendimiento (Espiritual*) y Poder, pero no pretenden imponer sus puntos de
vista en la humanidad. Ellos se podrían catalogar como escépticos. Ellos basan
sus preceptos en su propia experiencia personal, diciendo en efecto, que ellos
han encontrado que al ejecutar ciertos actos y abstenerse de otros; crea
condiciones favorables para obtener esos estados de Conciencia que los ha
emancipado a ellos. Lo más sabios ellos son, lo menos dogmáticos. Esta clase de
hombre formula una trascendental concepción del Cosmos más o menos clara; ellos
explican lo malo o negativo como ilusión, etc., etc. Pero el corazón de su
teoría es que el problema de la infelicidad ha sido explicado erróneamente, por
la razón de la superficial o incompleta información presentada a la experiencia
humana normal a través de los sentidos. Y que es posible para la gente por
virtud de un entrenamiento especial (desde Asana hasta Magia Ceremonial*), para
poder desarrollar en ellos mismos una facultad superior a la razón e inmune de
cualquier critica intelectual; con este ejercicio con el cual el problema
original del sufrimiento se resuelve satisfactoriamente.

El Libro de La Ley clama que puede abarcar o suplir todas las condiciones
necesarias para satisfacer los tres tipos de búsqueda o investigación.

Primeramente, clama que es un documento no solo verbalmente, pero si no también

literalmente inspirado. C. II, Verso 54. No cambies mucho el estilo de la letra,
porque mirad! Vos o profeta no contemplarás todos estos misterios escondidos ahí
adentro.” C. III, Verso 47. “Este libro deberá traducirse a todas las lenguas;
pero siempre con el original en la escritura de la Bestia; porque en las formas
de las letras y en la posición de unas con las otras: existen misterios que
ninguna bestia adivinará. No dejes a él intentarlo; más vendrá uno después de
él, cuando yo no lo diré, el cual descubrirá la clave de todo. Entonces esta
línea dibujada es una llave: entonces este círculo cuadrado en su fracaso es una
llave también. Y ABRAHADABRA tendrá que ser su niño y eso es extraño. Déjalo que
no busque por esto; porque solo por eso puede caerse.”

El autor declara que es un mensajero del Señor del Universo y por lo tanto nos
habla con absoluta autoridad.

Segundamente, clama o asegura que es una declaración de verdad trascendental, y

que ha abolido la dificultad de expresar estas verdades en lenguaje humano, con
lo que se puede deducir es la invención de un nuevo método de comunicar
pensamiento, no meramente un nuevo lenguaje, pero si no un nuevo tipo de
lenguaje; un sistema literal y numérico que envuelve la Cábala Griega y Hebrea,
las Matemáticas Superiores etc. También declara que es el pensamiento inspirado
de una mente Iluminada, co-extensiva con las últimas ideas de las cuales el
Universo está compuesto.

Terceramente, declara que ofrece un método con el cual la raza humana podría
arribar independientemente a la directa conciencia de la verdad encerrada en el
contenido o texto del Libro; también entra en comunicación directamente en su
propia Iniciativa y responsabilidad con el tipo de Inteligencia, que informará y
resolverá todos sus problemas religiosos y personales.

Generalmente, el Libro de La Ley puede contestar a todos los problemas

religiosos posibles. Uno se sorprende por el factor que tantos de ellos son
mencionados y organizados, o resueltos separadamente en tan pequeño o corto
espacio.

Para retornar a la pregunta general de la cuestión de la Religión. El problema

fundamental nunca ha sido explicado explícitamente. Nosotros sabemos que todas
las religiones, sin ninguna excepción, se han derrumbado al primer test. Lo que
clama la

Pg. 397

Religión es muy completo e incidentalmente y al mismo tiempo muy al revés o

contrario, a las conclusiones de la razón por medio de una comunicación directa
con cualquier Inteligencia de Superior clase que de cualquier ser humano
encarnado. Yo le pregunto a Mahoma: “como es que puedo saber que el Corán no es
tu propia compilación”

Es impertinente de replicar y contestar que el Corán es tan sublime, tan

musickal, tan verdadero, tan lleno de profecías las cuales el tiempo las ha
completado y confirmado con tantos eventos milagrosos que Mahoma no lo pudo
escribir el mismo.

El autor del Libro de La Ley previó esas dificultades y nos preparó contra ellas
al insertar (O incluír*) en el texto descubrimientos los cuales no los descubrí
por muchos años después, pero aún ni tan siquiera yo poseía la máquina o motor
para hacerlos (O comprenderlos*) algunas de ellas, en verdad, dependían de
eventos los cuales yo no tenia ninguna parte para hacerlos realidad.

También se puede decir que de cualquier modo, pudo haber en cualquier parte del
mundo alguien con las cualidades necesarias. Esto otra vez es rechazado por el
echo de que algunas de las (allusions?*) (Líneas del texto*) se refieren a
factores que solo yo sabía. Nosotros estamos forzados a concluir que el autor
del Libro de La Ley es una Inteligencia al mismo tiempo: Diferente, Desconocida
y superior, pero aún con conocimiento de mis secretos más profundos; y lo más
importante: que esta Inteligencia es descarnada. (Sin cuerpo material*)

La existencia de la verdadera Religión presupone de una Inteligencia descarnada

como quiera que lo llamemos Dios o cualquier otra cosa. Y esto es exactamente lo
que ninguna Religión a podido Probar (o demostrar*) científicamente. Y esto es
lo que el Libro de la Ley lo comprueba por su interna evidencia, completamente
independiente de cualquier línea o pensamiento mío. Esta comprobación es
evidentemente el más importante peldaño en la ciencia que se podría hacer:
porque abre una nueva avenida (O método de Investigación*) para el conocimiento.
La inmensa superioridad de esta particular inteligencia, AIWAS (8) con cualquier
otra con la cual la humanidad todavía no ha tenido comunicación conciente; es
demostrada no solo por el carácter del Libro en si mismo, pero por el echo de su
comprensión de la perfecta naturaleza de las pruebas necesarias para demostrar
la prueba de su existencia y de las condiciones de esa existencia y todavía mas
que ha proveído las pruebas necesarias requeridas

Lo que el Libro de La Ley clama es que ha abierto comunicación con INTELIGENCIA

DESCARNADA. En la sección de arriba yo he demostrado que el derrumbe o fracaso
de las religiones previas ha sido, no mucho por el hostil criticismo, pero por
su positivo defecto. Ellos no han probado lo que claman en su doctrina. Se ha
venido demostrando anteriormente que el Libro de La Ley si demuestra la más
importante posición de la religión solamente de la única manera posible. El
único posible argumento en el otro lado es: que la comunicación no se pudo haber
echo por una Inteligencia descarnada, porque no existe cosa como esa. Eso
realmente constituye la suprema importancia de El Libro de La Ley. Pero no hay
una razón prioritaria para dudar de la existencia de seres como esos. Nosotros
desde hace mucho tiempo nos hemos familiarizados con muchas fuerzas descarnadas.
Especialmente en los últimos años la ciencia principalmente ha estado ocupada
con las reacciones, no solo con fuerzas que no se pueden percibir directamente
con los sentidos, pero si no con fuerzas las cuales no poseen cuerpo en el
sentido antiguo de la palabra.

Y así todavía el hombre de la ciencia average reniega o niega la existencia de

los elementales de los Rosacruces, los Ángeles de los Cabalistas, los Genios,
Pisachas y Devas del sur de Asia, y el Genio del Islam, con la misma Miopía de
los días de la reina Victoria. Aparentemente no se le ha ocurrido a él que su
posición en dudar la existencia de conciencia excepto en conexión con ciertos
tipos de estructura anatómica es realmente idéntica con la de los mas
egocéntricos y antropocéntricos evangélicos.

Nuestras acciones puede que sean ininteligibles para las plantas; ellas podrían
plausiblemente argumentar que nosotros estamos o somos inconcientes. Nuestra
real razón de atribuirle conciencia a nuestros semejantes es por la similaridad
de nuestra estructura que nos permite comunicarnos por medio del lenguaje y tan
pronto como nosotros inventamos un lenguaje con el cual nosotros podemos hablar
de cualquier cosa, nosotros empezamos a encontrar evidencia de la conciencia.

Por lo tanto, el camino está claro para mí, para salir hacia delante y aseverar
positivamente que yo he abierto comunicación con esa clase de Inteligencia; o
mejor dicho, que he sido seleccionado por él ha recibir el primer mensaje de una
nueva orden de seres.

La concepción histórica en la cual El Libro de a Ley esta basada:

Así como El Libro de La Ley reconcilia una impersonal e infinita interpretación

del Cosmos con un egocéntrico y práctico punto de vista, entonces hace al
“Espacio Infinito” hablar en el lenguaje de una Diosa y trata con los detalles
de comer y beber:

“Se grande por lo tanto: vístanse con finas vestiduras, coman comidas ricas y
beban vinos dulces, y vinos que espumean! También toma tu llenura y voluntad de
amor como tú quieras, cuando y con quien quieras! Pero siempre dedicado para Mí.

La emancipación de la humanidad de todas las limitaciones cuales fueren es uno

de los preceptos principales de este libro.

No amarren nada! Que no haya diferencia entre ustedes entre una cosa y cualquier
otra cosa; porque por eso viene el Sufrimiento.

Reconcilia concepciones cosmológicas las cuales trascienden tiempo y espacio con

un punto de vista convencional e histórico. Primero que todo, anuncia una verdad
convencional, pero en segundo lugar con mucho cuidado anuncia o declara “una
Fórmula Mágicka” (o sistema de principios*) con los cuales esta basada la parte
práctica del Libro y no es una absoluta verdad, pero si no; relativa al tiempo
terrestre de la revelación. (Este es un punto fuerte a favor del Libro pues no
hace pretensiones de solucionar los problemas prácticos de la humanidad de un
solo y para siempre. Su contenido mismo, solo indica un peldaño en nuestra
evolución.

El Libro de La Ley presume la existencia de un cuerpo de Iniciados que han

jurado a Cuidar (o ver, vigilar*) por el bienestar de la humanidad y para
comunicar su propia sabiduría poco a poco; en la medida de la capacidad de la
humanidad para recibirla.

Pg. 399

El Iniciado sabe completamente que su instrucción será mal interpretada por la

malicia, deshonestidad y estupidez; y al no ser omnipotente, el tiene que
condescender o aceptar la perversión de sus preceptos. Esto es parte del Juego.
Liber I vel Magi (10) le dice al mago (aquí definido como el Iniciado a cargo de
la misión de comunicar una nueva verdad a la humanidad (de lo que él (el mago*)
puede esperar.

Han existido muchos Profesores Mágickos en el record de nuestra historia, pero

nosotros apenas tenemos una docena de Magi en el sentido técnico de la palabra.
Ellos se pueden reconocer por el factor de que su mensaje se puede formular en
una tan sola palabra, esta palabra tiene que ser tan poderosa que destrona o
anula todos canones, creencias y códigos. Nosotros podemos tomar como ejemplo la
palabra del Buda ANATA (Ausencia del Atman Alma) la cual partió la raíz de la
cosmología Hindú, teología, y psicología y incidentalmente abolió totalmente el
sistema de castas; y por supuesto toda la moralidad aceptada. Mahoma, otra vez
es otro caso: con la tan sola palabra ALA, hizo la misma cosa con el Politeísmo,
patentemente pagano o camuflagiado como Cristiano de su período.

Similarmente, AIWASS, pronunciando la Palabra Thelema (con todas sus

implicaciones) destruye completamente la Fórmula del Dios Sacrificado (o
asesinado*) Thelema implica no solamente una nueva religión, pero también una
nueva Cosmología, una nueva filosofía, una nueva ética. Completamente coordina
los desconectados descubrimientos de la Ciencia, Física, hasta la Psicología,
dentro de un coherente y consistente sistema. Su rango o alcance es tan vasto
que es imposible aún de encontrar la universalidad de su aplicación. Pero la
totalidad de mi trabajo, desde el momento de su declaración, ilustra alguna cara
de su potencialidad y la historia de mi vida ella misma desde ese tiempo no es
otra cosa que el record de mis relaciones con el.

Para recapitular las bases históricas del Libro de La Ley, déjenme decir esto:
que la Evolución (dentro de la memoria humana) nos muestra tres grandes
peldaños. 1. El culto a la Madre, cuando el Universo era concebido como un
simple que venia directamente de Ella; 2. El culto de El Padre, cuando el
Universo era imaginado como catastrófico; 3. El culto del Niño, en el cual
nosotros llegamos a percibir eventos como un continuo (desarrollo o crecimiento)
y que toma parte de los elementos de estos métodos.
La teología Egipcia profetizó este progreso de la humanidad y lo simbolizó con
las Trinidad de Isis, Osiris y Horus. En la ceremonia del Neófito de la Aurora
Dorada me preparó para la Nueva Época; porque en la Ceremonia del Equinoccio, el
oficial quien representaba a Horus en el Oeste tomo el trono de Osiris en el
Este.

El Libro de La Ley tiene mucho cuidado de indicar la naturaleza de la fórmula

implicada con la acersion que el presente oficial en el Templo (la Tierra*) es
Horus, el Niño coronado y conquistador. Y otra vez, Egiptología y Psicología nos
ayuda a entender lo que esto implica y cuales son los efectos que podemos
esperar, en el mundo del pensamiento y la acción.

Horus vengo a su padre Osiris. Nosotros sabemos totalmente que el Sol y cada
elemento en la naturaleza no sufren (muerte*?) de la muerte.

Pg 400.

El Niño no es meramente un símbolo de desarrollo o crecimiento. Pero si no de

completa moral independencia. Entonces podríamos esperar de la Nueva Época la de
liberar a la humanidad de la pretensión del Altruismo, su obsesión del miedo y
su conciencia del pecado. No tendrá conciencia del propósito de su propia
existencia. No será posible de persuadirlos a que se sometan a estándares
incomprensibles; sufrirán espasmos de transitoria pasión; será absurdamente
sensitivo al dolor y sufrirá de terror sin sentido; será totalmente inconciente,
cruel, (Helpless?) vulnerable, afeccionado y ambicioso, sin saberlo porque; será
incapaz de razonar, pero aún al mismo tiempo intuitivamente percibiendo la
verdad. Yo puedo seguir indefinitivamente enumerando la (estigma) o las
características de la psicología del niño, pero el lector lo podría hacer
igualmente por él mismo, porque cada idea que viene hacia el como una
característica de los niños lo deslumbrara como aplicable a los eventos
históricos desde 1904, desde la gran guerra (Primera Guerra Mundial) hasta la
prohibición. Y si posé una capacidad mínima para entender el lenguaje del
simbolismo él estará súper sorprendido de lo adecuado y lo exacto del resumen
del espíritu de la Nueva Época dado en el Libro de La Ley.

Ahora yo podría aclarar que el reino del Coronado y Conquistador Niño (O

viceversa*) esta limitado por el tiempo. Porque en el Libro de La Ley por si
mismo nosotros aprendimos que Horus será en su turno remplazado por Thamaist, la
de la Vara de Doble Poder; Ella quien traerá a los candidatos a una completa
Iniciación y a pesar que nosotros sabemos poco de sus características
peculiares, nosotros sabemos por lo menos que su nombre es Justicia.

Las Éticas del Libro de La Ley: Cada cosmografía implica una clase de teoría
ética. La Época de Osiris ha sido suplantada por la de Horus. La Fórmula Mágicka
de la época ya no es la del Dios Sacrificado, pero si no fe al Niño Coronado y
Conquistador, la raza humana tiene que gobernarse ella misma acordadamente. Un
Acto verdadero; se puede definir como uno que llena la fórmula (Que obedece*) la
Fórmula Mágicka existente. Los motivos (Preceptos*) que fueron validos en la
época de Osiris ahora son nada más que superstición. Cuales fueron esos motivos
y cual fue la base en los cuales se fundaban? La concepción antigua era que la
humanidad o el ser humano había nacido para morir; y que la vida eterna tenia
que ser adquirida por medio de un acto mágico, exactamente como el Sol era
traído a la vida cada mañana por el Sacerdote

No se necesita desarrollar las éticas de Thelema en detalle, porque todo brota

de la absoluta lógica del singular principio de: HACED LO QUE LA VOLUNTAD TE
DICTE! SERA LA TOTALIDAD DE LA LEY.” Para ponerlo en otras palabras: “No hay
otra Ley mas allá de lo que tu Voluntad te dicte.” Y “Entonces con todo; no
tienes otro derecho pero que hacer la Voluntad.” Esta formula salta inexorable
de la concepción del individuo que se explicó en la sección anterior. “La
palabra del pecado es restricción” “Es una mentira, esta tontería contra tí-
mismo. (Chequear manuscrito por el último verso*) La teoría es que cada hombre y
cada mujer tiene cada uno atributos definitivos los cuales tienen tendencias,
considerado con su relación a su medio ambiente. Eso indicará el propio curso de
acción a tomar en cada caso. El proseguir este curso de acción es el de hacer su
Verdadera Voluntad “Haz eso y nadie te dirá no.”

Pg 401.

El paralelo físico todavía se mantiene, en una galaxia cada estrella tiene su

propia magnitud, características y dirección; y la armonía celestial es mejor
mantenida al atender sus propios negocios. Nada puede ser tan subversivo a esa
armonía que si un número de estrellas estuvieran arregladas en un estándar
uniforme de conducta, insistiendo que cada quién apunte al mismo gol, o yendo al
mismo paso, etc., etc. Aún una sola estrella, al rehusar hacer su propia
voluntad, al restringirse ella misma de cualquier manera, inmediatamente
causaría desorden.

Nosotros tenemos una idea sentimental del Sacrificio-Propio, la clase que es muy
estimada por el vulgo y es la esencia del Cristianismo popular. Es el sacrificio
del fuerte por el débil. Esto está completamente contra los principios de la
Evolución. Cualquier nación la cual hiciese esto, sistemáticamente en una
suficiente larga escala, simplemente se destruyera a ella misma. El sacrificio
es en vano; el débil (o los débiles*) ni siquiera se salvan. Considere la acción
de Zanoni (12) que se fue a la horca en orden de salvar a su esposa. El gesto
fue magnificente; fue una evidencia de su propio supremo coraje y su fuerza
moral; pero si todo el mundo actuara en ese principio, la raza se deterioraría y
se desaparecería.

Aquí existe un conflicto entre moralidad privada y la pública. Nosotros no

debiéramos proteger al débil o al vicioso de los resultados de su inferioridad.
Al hacer esto nosotros perpetuamos los elementos de la disolución en nuestro
cuerpo social (o sociedad, civilización, raza*) Nosotros deberíamos mejor
ayudarle a la naturaleza al subyugar a cada novicio a las pruebas más rigurosas
para su habilidad de luchar contra su Medio ambiente. La raza humana creció en
estatura e inteligencia hasta cuando la habilidad individual alcanzó
(consiguió*) seguridad, así que los más fuertes e inteligentes de las gentes
consiguieron reproducir su clase (sus descendientes*) en las mejores
condiciones. Pero cuando la seguridad se hizo general a través de la operación
del altruismo los más degenerados de la populación muy a menudo son los
descendientes de los más fuertes.

El Libro de La Ley toma a la lastima como despreciable, la razón está indicada

parcialmente en el párrafo de arriba. Pero más aún, tenerle lastima a otro ser
humano es insultarlo. Él también es una estrella “Única, individual, y eterna”
El Libro no condena la lucha “Y si él es un rey, vos no podrás herirlo a él.”

Hay muchas Inducciones éticas de un carácter revolucionario en el Libro, pero

ellos son todos casos particulares del precepto general de realizar su propia y
absoluta Divinidad y de actuar con la nobleza la cual brota de ese conocimiento.
Prácticamente todos los vicios brotan del fracaso de hacer esto. Por ejemplo: La
mentira o falsedad es invariablemente el producto del miedo en una forma u otra.

Con respecto a lo que comúnmente son consideradas ofensas contra la moralidad,

los resultados indeseables observados muy a menudo se deben al mismo error. Los
seres humanos que son fuertes y de éxito siempre se expresan totalmente al
respecto y cuando ellos son lo suficientemente fuertes ningún daño aparece ni
para ellos, ni para los otros. Cuando ocurre, es prácticamente siempre por la
causa de la situación creada por gente la cual, no teniendo que ver nada en el
asunto se meten en los negocios (o asuntos*) de la otra gente. Uno puede
mencionar los casos de Charles Stewart Parnell y Sir Charles Dilke.
First Paragraph was eliminated of Pg 402 does not have any magical value for
Latin American students*)

Con los que se pudieran considerar celos personales y pasiones mal reguladas (o
sin control*), Esto no es una exageración que el 90 % de toda la miseria social
que no proviene de la pobreza brota de estas alucinaciones. ) El Libro de La Ley
los barre (o elimina*) de la existencia. “No ha de haber ninguna propiedad a la
carne humana” Nadie tiene el derecho de decir lo que alguien haga con su cuerpo.
El de él o el de ella. Establezcan este principio de absoluto respeto por los
demás y toda la pesadilla del sexo es dispersada. El chantaje y la prostitución
automáticamente pierde su “raison d’etre”. La corrupta influencia de la
hipocresía se rompe como una vara podrida. Lo duro y denigrante de la labor
femenina que se hace barata y fácil por la prostitución (come decía Bernard
Shaw) se hace imposible.

Yo he escrito en gran considerable extensión al respecto de las éticas y lo

mismo de los problemas cosmográficos que la Ley de Thelema resuelve. Yo no
necesito ir dentro de ellos más profundamente en este lugar. Pero los
subsecuentes eventos de mi vida darán constante ilustración que como cada vez
que violé la Ley, así como algunas veces lo hice con lo que fui un burro en
llamar los motivos más nobles, siempre me metí en un lió---en lugar de
beneficiar a aquellos por quién había decidido hacerme un tonto yo mismo.