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Charley Pereira Soares

Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro (Orgnanizadora)

Rejane Cristina de Carvalho Brito

LNGUA
BRASILEIRA DE
SINAIS-LIBRAS

LETRAS/ESPANHOL
5 PERODO

Charley Pereira Soares


Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro (Organizadora)
Rejane Cristina de Carvalho Brito

LNGUA BRASILEIRA DE
SINAIS-LIBRAS

Montes Claros - MG, 2011

Copyright : Universidade Estadual de Montes Claros


UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MONTES CLAROS - UNIMONTES

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VICE-REITORA
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DIRETOR DE DOCUMENTAO E INFORMAES
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CONSELHO EDITORIAL
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Wanderlino Arruda
REVISO DE LNGUA PORTUGUESA
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REVISO TCNICA
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EDITORAO E PRODUO
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Andria Santos Dias
Clsio Robert Almeida Caldeira
Dbora Trres Corra Lafet de Almeida
Diego Wander Pereira Nobre
Jssica Luiza de Albuquerque
Karina Carvalho de Almeida
Patrcia Fernanda Heliodoro dos Santos
Rogrio Santos Brant
Snzio Mendona Henriques
Tatiane Fernandes Pinheiro
Ttylla Aparecida Pimenta Faria
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2011
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Diretor do Centro de Cincias Humanas - CCH
Mrcio Coelho Antunes
Chefe do Departamento de Comunicao e Letras
Ana Cristina Santos Peixoto
Coordenadora do Curso de Letras/Espanhol a Distncia
Orlanda Miranda Santos

AUTORES
Charley Pereira Soares
Mestrando em Lingustica pela Universidade de Braslia (2010) e ps-graduado (especialista) em Lngua Brasileira de Sinais com nfase em interpretao pela Universidade Estadual de Montes Claros
(2010). Graduado em pedagogia pela Universidade Estadual de Montes Claros (2008) e graduando em
Letras/Libras pela Universidade Federal de Santa Catarina (2009).
Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro
Doudoranda em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal de Minas Gerais (2009) e Mestre em
Estudos Lingusticos pela mesma instituio (2008). Ps-graduanda em Educao a Distncia pela
Universidade Estadual de Montes Claros (2010). Graduada em Letras/portugus pela Universidade
Estadual de Montes Claros (2006) e professora do Departamento de Comunicao e Letras da Universidade Estadual de Montes Claros. Coordenadora do Laboratrio Experimental de Ensino de Lnguas
para Surdos da mesma instituio.

Rejane Cristina de Carvalho Brito
Mestre em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal de Minas Gerais (2010) e ps-graduada
(especialista) em Lngua Inglesa pela Universidade Estadual de Montes Claros (2006). Graduada em
Letras/ingls pela Universidade Estadual de Montes Claros (2003) e professora do Departamento de
Comunicao e Letras da mesma universidade. Compe a equipe tcnica do Laboratrio Experimental
de Ensino de Lnguas para Surdos da Universidade Estadual de Montes Claros.

SUMRIO

Apresentao............................................................................................................................... 09
Unidade 1: Histria, cultura e identidade.................................................................................... 11
1.1 Consideraes iniciais...................................................................................................... 13
1.2 Primeiras abordagens: da teologia cincia...................................................................... 14
1.3 Consensos tericos e achados cientficos.......................................................................... 18
1.4 Perspectivas atuais: culturas e identidades surdas.............................................................. 20
1.5 Consideraes finais......................................................................................................... 24
1.6 Referncias...................................................................................................................... 27
Unidade 2 : Educao de Surdos................................................................................................. 28
2.1 A legislao...................................................................................................................... 28
2.2 Escola Especial e escola Inclusiva: H diferenas?............................................................. 30
2.3 O surdo na sala de aula.................................................................................................... 32
2.4 Finalizando a conversa..................................................................................................... 35
2.5 Referncias...................................................................................................................... 35
Unidade 3: Estudos Lingusticos................................................................................................... 37
3.1 Lngua e linguagem.......................................................................................................... 38
3.2 Alfabeto manual............................................................................................................... 40
3.3 Iconicidade ou arbitrariedade?......................................................................................... 41
3.4 Emprstimos lingusticos................................................................................................... 42
3.5 Variao lingustica........................................................................................................... 43
3.6 Parmetros fonolgicos..................................................................................................... 45
3.7 O espao de sinalizao................................................................................................... 49
3.8 Como os surdos adquirem a Libras?.................................................................................. 50
3.9 Referncias...................................................................................................................... 51
Unidade 4: Prtica Lingustica...................................................................................................... 52
4.1 Apresentao: sinal pessoal e nome ................................................................................ 53
4.2 Cumprimentos................................................................................................................. 54
4.3 Pronomes pessoais .......................................................................................................... 55
4.4 Pronomes interrogativos .................................................................................................. 56
4.5 Expresses no-manuais (expresses faciais)..................................................................... 57
4.6 Tipos de frases.................................................................................................................. 60
4.7 Sistemas nmericos.......................................................................................................... 67
4.8 Marcao temporal.......................................................................................................... 69
4.9 Verbos e adjetivos............................................................................................................ 75
4.10 Classificadores................................................................................................................ 80
4.11 Ordem bsica da frase.................................................................................................... 83

4.12 Para finalizar.................................................................................................................. 83


4.13 Referncias.................................................................................................................... 84
Glossrio...................................................................................................................................... 85
Resumo....................................................................................................................................... 87
Referncias bsicas, complementares e suplementares................................................................. 91
Atividades de aprendizagem - AA................................................................................................ 95

APRESENTAO

Ol, acadmico! Voc est diante do caderno didtico da disciplina


Libras. Este semestre voc vai conhecer de perto a lngua visual utilizada
pelas pessoas surdas do Brasil: a Lingua Brasileira de Sinais, conhecida como
Libras ou como LSB. Quais so as suas expectativas para esta disciplina?
Est animado e curioso? Esperamos que sim! Voc vai adentrar agora em
um mundo novo e certamente far descobertas surpreendentes.
Voc pode estar se perguntando: porque eu tenho Libras na
estrutura curricular do meu curso? Ora, primeiramente porque, como
profissional da educao, voc deve conhecer a clientela que ir entender.
A incluso educacional, acadmico, configura-se hoje como uma realidade
real, no mais imagada, mas j vivenciada por professores e alunos. Diante
disso, o decreto 5.626, de 22 de dezembro de 2005, recomenda a insero
da disciplina Libras em todos os cursos de formao de professores.
Em segundo lugar porque aprender lnguas expande a capacidade
da mente humana e nos permite experimentar o mundo, por um instante,
a partir dos olhos dos outros. Cada lngua veicula a cultura e os esquemas
cognitivos de seu povo. Se existirem mil lnguas no mundo, mil sero
aos formas de compreender a nossa existncia. E quando novas lnguas
se deslindam diante de ns, deslindamo-nos tambm diante delas, pois
reinventamo-nos enquanto sujeitos scio-comunicacionais.
O nosso objetivo, neste caderno, no apenas instrumentalizlo para o uso e compreenso da Libras. Esse objetivo, puro e seco,
poderia ser atingido em cursos livres, estirpados do ensino superior. Para
fazer sentido, o ensino de Libras no ensino superior tem de extrapolar a
abordagem instrumentalista, fomentando reflexes de ordem lingustica,
poltica e educacional.
Neste caderno voc ir se deparar com uma abordagem moderna
sobre os surdos e a Lingua Brasileira de Sinais. possvel que estranhe,
no comeo, mas medida em que for se embrenhando pelo mundo da
visualidade, certamente ir construir novos conceitos sobre os surdos e a
Libras.
Na unidade I voc ir vislumbrar a histria do povo surdo ao
longo do tempo e poder tirar suas prprias concluses sobre os processos
opressivos historicamente vivenciados pelas pessoas surdas. Ver tambm
que toda lngua pressupe uma cultura e que importantes processos
identitrios so construdos nessa relao.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Na Unidade II voc conhecer as justificativas para a consolidao


de escolas ditas inclusivas e poder refletir sobre as diferenas de
abordagem entre escolas especiais e escolas inclusivas. Alm disso, ter
ainda a oportunidade de discutir sobre o ensino de portugus para surdos
e sobre o papel do intrprete educacional.
Na unidade III voc ir conhecer uma parcela dos estudos
lingusticos sobre a Libras. A partir deles voc poder construir uma base
terica que dar sustentabilidade ao processo de aprendizagem da Libras.
Entre outras coisas, ver que o sinal pode ser seguimentado e que existem
sinais imagticos e no-imagticos.
Na unidade IV voc aprender a sinalizar. Conhecer as formas de
cumprimentar pessoas em Libras, de marcar o tempo verbal nas sentenas
e entender a importncia das expresses faciais nas lnguas sinalizadas. De
posse do seu DVD poder visualizar sinais, sentenas e dilogos em Libras.
Ao fim da disciplina esperamos que voc tenha se libertado dos
mitos sociais sobre os surdos e que seja capaz de construir reflexes prprias
sobre a Libras e o povo que se utiliza dela. No h lngua sem povo e no
h povo sem cultura. Conhecer a Libras conhecer um pouco da cultura
surda e da viso dos surdos sobre o mundo.
Bons estudos!
Os autores.

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UNIDADE 1
HISTRIA, CULTURA E IDENTIDADE

Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro

Caro acadmico, nesta unidade voc conhecer um pouco da


histria dos falantes nativos das lnguas visuais: os surdos. Ver que a surdez
tem sido compreendida de diferentes maneiras ao longo da histria da
humanidade e que, atualmente, o fortalecimento poltico e social do povo
surdo, unido a descobertas acadmicas sobre as lnguas de sinais, tm
proporcionado aos surdos novas e promissoras formas de ser e estar no
mundo. Voc j reparou que hoje em dia os surdos tm mais visibilidade
do que no passado? Costumamos ver surdos em lugares em que no viamos
antes. Hoje eles esto ao nosso lado nas escolas e nas universidades, como
alunos e como professores; esto nas empresas pblicas e privadas; esto
produzindo artes cnicas e visuais; esto projetando, enfim, para si e para
os seus comparsas, um futuro melhor.
Poderamos dizer, ento, que com o passar do tempo, os surdos
tornaram-se mais capazes? A resposta seria: sim e no. No quando
pensamos que eles sempre o foram, uma vez que hoje se sabe que a falta de
audio, em si mesma, no prejudica o desenvolvimento das competncias
e habilidades humanas. Surdos podem ser intelectualmente brilhantes
e podem desenvolver-se no mundo tais quais os ouvintes. Sim quando
pensamos que por sculos surdos foram vistos como incapacitados e que,
por esse motivo, foram mantidos exclusos dos processos sociais, recebendo
poucas oportunidades de desenvolvimento. Atualmente, contudo, aps
uma srie de pesquisas, pudemos finalmente entender que, nos surdos, h
uma substituio de sentidos e de lnguas, no uma falta. E que em torno
dessa lngua constri-se culturas, comunidades e processos identitrios
especficos. Esse entendimento tem reconstrudo a imagem social do
surdo e, com isso, vemos as suas possibilidades de desenvolvimento serem
alargadas, uma vez que a sociedade, de modo geral, comea a entender
que ser surdo no ser deficiente, mas, sim, ser diferente linguistica e
culturalmente.
Para abordar essas e outras questes, acadmico, apresentamos
a voc um artigo escrito por uma das autoras deste caderno. O artigo
discutir questes histricas, lingusticas e culturais relacionadas aos surdos,
alm de apresentar a voc duas distintas formas de se conceber os surdos
atualmente. Vamos leitura? Ao conclu-la, registre no seu dirio de bordo
pelo menos trs descobertas que voc fez sobre os surdos, ok? Boa leitura!

11

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Consideraes sobre a relao dos surdos com a linguagem: dos


primrdios contemporaneidade

Disponvel em: http://


www.geocities.com/
HotSprings/7455/patricia.html.
Acesso em: junho de 2008
1

Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro

Considerations on the relationship of the deaf and language: from


beginning to the present

Eu tive de passar por muita coisa para ter identidade


prpria, a de ser surda, tive de lutar, combater para
chegar aqui, antes eu era mais como cpia de ouvinte, muito submissa no poder dos ouvintes, estas histrias de ouvintes que acham que ali e aquilo certinho
para o surdo, por exemplo, preciso falar bem e ler lbios para ter o mesmo patamar que os ouvintes (...).
Depoimento de uma surda militante1.

Resumo: A partir dos Estudos Surdos, este artigo aborda, em


uma perspectiva lingustico-histrica, as formas de se conceber o surdo
e a sua relao com a linguagem, da Antiguidade aos tempos atuais.
Devido em grande medida a descobertas cientficas sobre as lnguas
de sinais, a imagem social da surdez vem sendo reconstruda. De
amaldioados por Deus, os surdos passaram a ser considerados minorias
lingusticas e sociais. Veremos que, atualmente, duas so as principais
formas de se abordar a surdez: a primeira, oriunda do domnio clnicoteraputico e, a segunda, do lingustico-antropolgico. A filiao a uma
ou a outra concepo determinar se, ao falar de surdos, estaremos
tratando de sujeitos deficientes, sobre os quais exercemos um poder
administrativo e atribumos uma viso normalizadora, ou de um povo
especfico, com lngua, cultura e identidade prpria.
Palavras-Chave: surdez, linguagem, lngua de sinais, cultura,
identidade.
Abstract: From the Deaf Studies, this paper focuses on a
linguistic-historical perspective, ways of conceiving the deaf and its
relationship to language, from antiquity to modern times. Due largely to
scientific discoveries about sign languages, the social image of deafness
has been rebuilt. From cursed by God, the deaf have been considered
now to be social and linguistic minorities. We will see that currently

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Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

there are two main ways of approaching deafness: the first from clinical
and therapeutic area, the second from the linguistic-anthropological
area. Membership to one or another approach will determine whether,
in speaking of the deaf, we are dealing with disabled individuals, on
whom we exercise administrative powers and assign a normative vision;
or dealing with a specific people, with language, culture and identity
Key words: deafness, language, sign language, culture, identity

1.1 Consideraes iniciais

Nas ltimas dcadas, assistimos reinveno da surdez: de


sujeitos deficitrios, os surdos passaram a ser considerados sujeitos
lingstica e culturalmente especficos. De modo geral, um fenmeno
de alguma forma recente pode ser observado nas universidades
brasileiras: pesquisar fenmenos relativos surdez j no privilgio
das Cincias da Sade. O interesse pelo povo surdo chegou s Cincias
Humanas, valendo-se aqui de uma riqueza transdisciplinar que
ressignifica sujeitos, contextos e processos. Ressignificados em uma
rea outra do conhecimento, a preocupao com os surdos ultrapassa
agora as fronteiras da Educao stricto-sensu, primeira rea das
Cincias Humanas a se preocupar com tais sujeitos, fazendo crescer a
incidncia de pesquisas sobre os surdos em todas as reas das chamadas
Humanidades, entre elas, sobretudo, as Cincias da Linguagem.
Pode-se dizer que dois eventos contriburam para esta
conquista: o primeiro, de cunho social, sobreveio dos questionamentos,
das reivindicaes e da unio do prpria comunidade surda que, a partir
do Movimento Surdo, fez-se visvel e audvel. O segundo, de cunho
acadmico-cientfico, iniciou-se pela constatao cientfica de que as
lnguas de sinais so sistemas lingsticos completos e multiarticulados,
tendo sua continuidade no surgimento dos Estudos Surdos 2 e nas suas
novas formas de se conceber o povo surdo nas cincias humanas.
Como resultadado, vemos que o entendimento acerca da
surdez vem se renovando ao logo do tempo. Surdos j no vivem mais
recatados, enclausurados em escolas especiais, longe dos olhos e da
conscincia da sociedade. Hoje eles esto ao nosso lado, nas escolas
e nos empregos, na poltica e na arte e ainda vo alm: produzem
uma arte prpria e se engajam em movimentos polticos voltados para
o reconhecimento do grupo. E a integrao dos surdos nos diversos

13

2
Os Estudos Surdos so
compreendidos como uma
rea interdisciplinar de estudos
que tem como grande rea os
Estudos Culturais. Estabelecese, de maneira ampla, como
um percurso terico que
estuda, nas comunidades de
surdos, questes de ordem
lingstica, educacional,
histrica, comunicacional e
poltica, entre outras.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

segmentos sociais parece coincidir, justamente, com o fortalecimento


poltico da comunidade surda, uma vez que a coeso do grupo
promove a incluso social. Apesar da aparente contradio (entre a
coeso e a disperso do grupo), possvel afirmar que quanto mais
fortalecidos e unidos enquanto grupo, mais considerados e respeitados
os surdos so enquanto cidados.
Neste estudo, apresentaremos um plano panormico, apesar
de sucinto, sobre as formas de se conceber os surdos, sua histria,
educao e relao com a linguagem, dos primrdios aos tempos
atuais. A partir da, buscaremos entender as ressonncias desses
desdobramentos histricos na contemporaneidade, focalizando as
diferenas de abordagem entre uma compeco clnica-teraputica e
lingustico-antropolgica de surdez.

1.2 Primeiras abordagens: da teologia cincia

Ao longo da histria, a surdez tem sido vista e conceituada


de diferentes maneiras. Da Antigidade aos tempos atuais, a
concepo de surdez vem sofrendo alteraes e constantes revises.
Na contemporaneidade, essa noo costuma ser (re)definida e (re)
interpretada a partir do campo de conhecimento em que abordada e
da perspectiva terica assumida, determinando escolhas, rejeies ou
reformulaes.
Na Antigidade, acreditava-se que o pensamento era
possibilitado e organizado pela fala. Filsofos da Idade Clssica, como
Aristteles, acreditavam que, para atingir a conscincia humana, os
objetos deveriam ser conhecidos a partir dos rgos do sentido, sendo
a audio o canal mais importante para o aprendizado. Era comum,
naquela poca, a crena de que o pensamento era possibilitado e
organizado pela fala, como nos indica Guarinello (2004, p. 15). A
ausncia dela, em um mundo teocntrico, caracterizava os surdos
como seres desprovidos de pensamento e, portanto, amaldioados por
Deus. Surdos viviam, assim, trancafiados como bichos. De acordo com
Lane (1997) e Lacerda (1998), os poucos registros da Antigidade que
abordam a surdez e que chegaram aos nossos dias fazem referncia
prioritria a curas inexplicveis ou milagrosas que, subitamente,
devolviam a condio de humanidade aos que no ouviam.
Na Idade Mdia os surdos ainda no possuiam direitos legais:
no podiam votar, se casar, adquirir bens ou heranas. Eram tratados
como incapacitados e considerados inptos a receber educao. Alm

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Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

disso, a Igreja Catlica acreditava que eles no possuam alma imortal,


uma vez que eram incapazes de proferir os sacramentos. Assim,
eram tomados como seres mundanos, infra-humanos, impossveis de
aprender e viviam exclusos de todos os processos sociais.
Se a pr-histria corresponde ao perodo da histria que
antecede a inveno da escrita, talvez o breve relato acima possa ser
caracterizado como a pr-histria da surdez, ou seja, o perodo
que antecede ao reconhecimento dos surdos como seres humanos,
passveis de ser educados. Como vimos, at a idade mdia no h
registros que abordem os surdos de maneira ampla e diversificada,
mas, sim, uma homogeneizao quanto condio de subumanidade
que era atribuda aos que no ouviam.
A possibilidade de instruir e educar pessoas surdas surgiu
a partir do incio da Idade Moderna. Nessa poca, o nascimento
de surdos na nobreza passa a ser a fora motriz dos primrdios da
educao de surdos: contrarios a preceitos mdicos e religiosos das
pocas, que diziam que surdos no tinham aptido para linguagem,
alguns professores se dispuseram mesmo assim a educ-los, e isso pode
ser considerado, na conjuntura da poca (sculo XVI), um expressivo
avano.
No entanto, poucos so os registros desses primrdios, pois
era comum, na poca, manter em sigilo o modo como essa educao
era conduzida. Alm disso, os professores trabalhavam isoladamente e
no havia o hbito da troca de experincias. Lacerda (1998), citando
Shnces (1990), relata, por exemplo, que Heinicke, importante
educador alemo que foi professor de surdos, costumava dizer que
ningum conhecia o seu mtodo de educao, com exceo do seu
filho. Alegava ter passado por tantas dificuldades sozinho que no
pretendia dividir as conquistas do seu mtodo com ningum. Dessa
maneira, muito foi perdido e pouco dos primrdios da educao de
surdos pde ser reconstitudo. Mas a partir dessa poca que se comea
a admitir que os surdos podem aprender atravs de procedimentos
pedaggicos adequados, sem que haja, para tanto, interferncias
sobrenaturais, como a cura sbita da surdez.
Muitos autores, como Shnces (1990) e Lane (1998), fixam
como marco fundador da educao de surdos o trabalho desenvolvido
pelo monge beneditino espanhol Pedro Ponce de Leon, no sculo
XVI3. Como relata Lodi, (2005, p. 411), o trabalho desse educador
no apenas influenciou profundamente mtodos posteriores, como
desestabilizou os argumentos mdicos e religiosos da poca sobre
a incapacidade dos surdos para o desenvolvimento da linguagem e,
portanto, para toda e qualquer aprendizagem.

15

Diversos eram os mtodos


de ensino utilizados pelos
primeiros professores de
surdos. Tais mtodos variavam
quanto maior ou menor
utilizao de mtodos
visuais, como a dactologia
(representao manual das
letras do alfabeto) e alguns
sinais da lngua de sinais
nativa da regio. Porm, o
principal objetivo da maioria
desses professores, como
Pedro Ponce de Leon, era
o desenvolvimento apenas
da fala (e raramente da
escrita), uma vez que era
prevista a possibilidade de o
surdo adquirir direitos legais,
respondendo por si prprio e
podendo administrar negcios
e heranas, se pudesse se
comunicar pela fala e/ou pela
escrita (SOUZA, 1998, p.129).
3

Consta que, por volta de


1760, um movimento de
surdos contra a ideologia
verbal j comea a se delinear
no Instituto Nacional de
Surdos-Mudos de Paris
(LODI, 2005, p. 413). Os
estudantes protestavam
contra a imposio das
prticas oralizadoras, que se
obstinavam em faz-los falar.
provvel que a aglomerao
de surdos nessa escola tenha
favorecido o desenvolvimento
e o fortalecimento de uma
lngua de sinais e, com isso,
feito aflorar o sentimento de
grupo e a vontade de uma
maior participao dos surdos
na conduo de suas vidas e
educao.
4

5
Atualmente o treino da fala
visto com criticidade pelos
surdos e com desaprovao
pelos educadores, uma vez
que se constatou que: i) os
surdos tem uma lngua prpria,
completa e rica, a Libras ii)
atividades de fala e escrita
so dissociveis na educao.
Mais especificamente: o treino
daquela pode prejudicar o
desenvolvimento desta, no
espao escolar.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

No sculo XVIII, escolas pblicas especializadas em educar


surdos comearam a ser fundadas, como, por exemplo, o Instituto
Nacional de Surdos-Mudos de Paris4, primeira escola pblica para surdos
na Europa, fundada pelo abade Charles Michel de lEpe (SOUZA,
1998). Nesse perodo, sem contar ainda com o reconhecimento
lingstico das lnguas de sinais (LS), o treino da fala era considerado
como metodologia de ponta na educao de surdos5.
LEpe reconheceu que os surdos possuam uma forma de
comunicao eficaz e que a linguagem utilizada por eles poderia
ser til no processo de instruo. No entanto, consoante s idias
lingsticas e filosficas de sua poca, o abade acreditava que seria
preciso, primeiramente, organizar e dotar de lgica a lngua dos surdos
de Paris, imputando-lhe regras claras e elementos faltantes, com base na
gramtica da lngua francesa, considerada como o centro organizador.

6
De acordo com Souza (1998,
p. 88), esse congresso foi
organizado, patrocinado e
conduzido principalmente
por renomados e ardorosos
defensores do oralismo
(princpio que busca
desenvolver a fala dos surdos).
Eles haviam se empenhado,
j antes do congresso, em
fazer prevalecer o mtodo oral
puro no ensino de surdos e
contavam, para tanto, com o
prestgio poltico e econmico
de cientistas que apregoavam
o controle e at a proibio
da LS na educao de surdos.
Por fim, decidiu-se, em uma
assemblia geral realizada no
congresso (da qual os surdos
foram proibidos de participar),
pela adoo universal do
mtodo oral puro, que
consistia em treinar a fala e a
audio, proibindo, para tanto,
o uso das lnguas de sinais.

Dessa forma, ele criou os sinais metdicos, como ficou


conhecido o (des)arranjo de LEpe na lngua dos surdos parisienses.
Grosso modo, o abade submeteu quela lngua de sinais (LS)
gramtica da lngua francesa, considerada completa e melhor, criando
sinais faltantes (como conectivos e flexes) e inventando elementos
morfmicos capazes de, a partir da segmentao de determinados
sinais, originar outros. O fim ltimo seria o de conferir aos surdos
a capacidade de compreender o mundo a partir dessa linguagem
artificial, que deveria ser compreendida e traduzida em escrita. LEpe
criou tantos sinais, no af de dot-los de semelhanas com as palavras
francesas, que sua linguagem algumas vezes era to desfigurada que
se tornava incompreensvel (BEBIAN, 1984, citado por SOUZA 1998,
p.150).
Assim, tal mtodo conseguiu apenas tornar os surdos bons
decodificadores, pois consistia, sobretudo, no exerccio de ditar
perguntas e respostas a partir dos sinais metdicos, cabendo
aos surdos decodific-los em forma de registro escrito, o que no
garantia a compreenso do que estava sendo decodificado, tampouco
possibilitava a criao individual de novas sentenas, fossem elas em
sinais ou em linguagem escrita.
Com a ampliao da educao de surdos e com o passar
do tempo, divergncias terico-metodolgicas quanto aos mtodos
utilizados pelos professores acabaram culminando no I Congresso
Mundial de Professores de Surdos, congregando profissionais de
diferentes pases em Milo, em 18807. Ressaltamos aqui a importncia
histrica do congresso de Milo, como ficou registrado esse evento na
histria, para a constituio identitria dos surdos. Ainda hoje, mais
de um sculo depois, os desdobramentos desse congresso ainda so

16

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

discutidos pelas comunidades surdas do mundo inteiro, pois ele pode


ser caracterizado como um acontecimento que fez retroceder e
estagnar em muito as conquistas dessa populao.
De maneira sucinta podemos dizer que tal retrocesso pode ser
caracterizado pela concluso a que chegaram os congressistas naquela
ocasio: ficou decidido que, dali em diante, os surdos deveriam ser
ensinados atravs da lngua oral, de terapias que estimulassem o
desenvolvimento da fala. A LS, vista naquela poca ainda como uma
linguagem artificial e desprovida de gramtica, foi considerada como
um possvel empecilho ao desenvolvimento do surdo, sendo, portanto,
proibida a sua utilizao nos espaos escolares. Assim, Lodi (2005, p.
416) nos informa que, durante quase um sculo (de 1880, data do
congresso de Milo, a 1959, ano em que foi publicado o primeiro
estudo cientfico sobre as lnguas de sinais), o discurso dominante
sobre a surdez centrou-se na tentativa de eliminar as diferenas, de
abafar e inferiorizar a surdez, de proibir a LS e de buscar meios para
o desenvolvimento da linguagem oral nos surdos, a partir de tcnicas
mecnicas e descontextualizadas de treino articulatrio.
Esse quadro, contudo, j vinha dando sinais de fraqueza, tanto
frente resistncia surda, que no aceitou a mordaa passivamente7,
quanto em relao aos baixos resultados obtidos pelos professores que,
inclusive, comearam a fazer uso de outros mtodos de comunicao8.
Foi quando, em 1957, o lingista Willian Stokoe da Gallaudet College,
em Washington, lanou a hiptese de que a lngua utilizada pelos
surdos poderia ser uma lngua genuna, natural, constituindo-se,
portanto, como um instrumento lingstico propriamente dito (LODI,
2004, p. 282).
Assim, ao descrever a Lngua de Sinais Americana (American
Sign Language - ASL), o grupo de lingistas liderado por Stokoe chegou
concluso de que o sistema de comunicao utilizado pelos surdos
americanos era realmente um sistema lingstico natural e articulado
(QUADROS & KARNOPP, 2004). Foi a partir desses estudos que a LS
passou a ser vista como uma estrutura multiarticulada e multinivelada,
com base nos mesmos princpios gerais de organizao que podem ser
encontrados em qualquer lngua (BEHARES, 1993, citado em LODI,
2005). A partir de ento, a relao dos surdos com a linguagem comea
a deixar de ser vista, definitivamente, como deficitria.
Pode-se dizer que, a partir da dcada de 1980, a lngua
de sinais passou finalmente a ser reconhecida, pelo menos pelos
pesquisadores da rea, como a lngua materna e natural da populao

17

7
Apesar de terem sofrido
at mesmo agresso fsica
em nome do perigo
que, supostamente, a LS
representava (h relatos de
surdos freqentando escolas
com as mos amarradas),
a LS no pde ser contida,
continuando a se desenvolver,
ainda que na clandestinidade,
como a lngua dos surdos.
8
O principal deles foi a
Comunicao Total, forma
pela qual ficou conhecida a
estratgia de comunicao
com os surdos, que acabou
se desdobrando em filosofia
educacional, a partir da
mescla de distintos sistemas
semiticos, como desenhos,
palavras, mmicas, sinais da LS,
etc. O objetivo, nesse caso,
seria o de fazer com que a
comunicao se estabelecesse
de maneira eficiente, sendo
o cdigo de veiculao um
problema secundrio.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

surda, reservando-se lngua oral majoritria no pas um estatuto de


segunda lngua.
Foi a partir dessa primeira conquista que outras puderam
ser firmadas. Quando se compreendeu, de maneira definitiva, que
os surdos no apresentavam desvantagem lingstica em relao aos
ouvintes, um novo olhar e um novo discurso sobre a surdez comearam,
enfim, a ser constitudos, fazendo com que o espao de atuao surda
fosse ampliado socialmente.
9
Leitores iniciantes na rea
da surdez costumam receber
com alguma estranheza o
argumento da colonizao
dos surdos. Nesse lao terico
busca-se enfatizar que os
surdos foram subjugados e
dominados pelos ouvintes,
que se consideravam (ou
consideram) o padro
superior de humanidade a ser
seguido.

Com base no que foi exposto, pode-se concluir que a histria


dos surdos, sobretudo de sua educao, marcada pelo etnocentrismo
e pela colonizao9 dos surdos pelos ouvintes, com o devido apoio
da tradio oralista, como afirma Skliar (1999), inspirado em Bhabha
(2000). Isso encobriu, por muito tempo, aspectos lingsticos (e
culturais) prprios surdez, por serem considerados desvios.
Encobriu, sobretudo, a possibilidade de desenvolvimento do povo
surdo, que tinha o seu espao de atuao determinado e limitado pelo
olhar restritivo que a eles era imputados.

Traduo das autoras citadas.

10

1.3 Consensos tericos e achados cientficos

Na contemporaneidade, entre muitas divergncias tericas,


alguns consensos puderam ser firmados. O mais importante deles
determina que, no ser surdo, inexiste qualquer tipo de deficincia
cognitiva ou lingstica. Segundo Rocha et al. (2007), a literatura tem
mostrado, at o momento, que os circuitos neurais para as lnguas de
sinais funcionam de maneira semelhante ao processamento cerebral
das lnguas orais: o processamento das lnguas sinalizadas tambm
ocorre do lado esquerdo do crebro. Lacerda (1998), citando Bellugi
(1980), relata que pesquisas realizadas com surdos afsicos, no The Salk
Institut for Biological Studies, na Califrnia, demonstram que, se, por
um lado, todo sinal (elemento lexical das LSs) um gesto, nem todo
gesto um sinal, uma vez que leses no lado esquerdo do crebro
levam a diferentes graus de comprometimento sinttico da LS, embora
no se observe prejuzo em outros tipos de gestos, como os gestos nolingsticos.
Nessa mesma esteira, determina-se ainda que a modalidade
de lngua oral-auditiva (lnguas faladas) no o modelo maior e
supremo a partir do qual se pode articular um sistema de comunicao
lingstica. As pesquisas sobre as lnguas de modalidade visual-espacial
(lnguas de sinais) tem demonstrado isso. Quadros & Karnopp (2003,

18

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

p. 29) lembram que o gerativista Noam Chomsky (1995, p. 434), por


exemplo, reconhece as pesquisas sobre as lnguas de sinais quando
afirma que

o termo articulatrio to restrito que sugere que


a faculdade da linguagem apresenta uma modalidade especfica, com uma relao especial aos rgos
vocais. Os trabalhos nos ltimos anos em lnguas de
sinais evidenciam que essa concepo muito restritiva10.

preciso que se esclarea, no entanto, que um possvel


atraso na aquisio e desenvolvimento da linguagem pode ocorrer
devido exclusivamente a questes contextuais, no neurofisiolgicas.
Referimo-nos a casos extremos, ainda recorrentes em cidades pequenas
e zonas rurais, em que a criana surda no previamente exposta a
um input lingstico apropriado (seja atravs da lngua de sinais, seja
atravs da lngua oral, por meio de terapias fonoaudiolgicas), no
se encontrando, portanto, imersa em um ambiente social propcio
aquisio da linguagem. Com a criana alheia sinalidade e sem meios
para atingir a lngua dos pais, a fora da natureza propicia, muitas
vezes, a conveno de sinais caseiros, de carter provisrio, criados
e veiculados no mbito familiar. Em casos como esses, a aquisio de
um sistema lingstico formal costuma ocorrer no incio da fase escolar,
quando a criana comea a ter contato com outras crianas surdas ou
com o profissional fonoaudilogo da escola.
O que existe, ento, de fato, uma real diferena (no sistema
lingstico de comunicao, na aquisio da linguagem e nos modos de
socializao) que acaba sendo (ou no) interpretada como deficincia.
Mas podemos pensar que a linguagem , ao mesmo tempo, algo to
comum e to complexo, que no conseguimos nos livrar dos ditames
culturais e contextuais para pensar em uma lngua de existncia quase
concreta, que se articula no espao e se movimenta diante dos nossos
olhos. Vale a pena, para esta reflexo, evocar o chamado pai da
lingstica moderna, que, citando Whitney, diz:

por acaso e por simples razes de comodidade que


nos servimos do aparelho vocal como instrumento da
lngua; os homens poderiam tambm ter escolhido os
gestos e empregar imagens visuais em lugar de imagens acsticas (SAUSSURE, 1995, p. 17).

19

O termo ser surdo tem sido


utilizado por autores surdos,
como Perlin (2003), como uma
categoria que visa a substituir
a gasta surdez, que estaria
em uma esfera clnica, j
estereotipada.
11

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Isso nos leva a pensar que os caminhos da evoluo poderiam


ter nos levado a outros meios de comunicao que no necessariamente
a oral. Podemos pensar, por exemplo, nos primrdios da comunicao
humana, quando os desenhos e os gestos fizeram parte da histria da
evoluo dos sistemas de comunicao.
No sendo mais a surdez vista como deficincia (ainda que se
conserve essa idia em alguns setores), o ser surdo12 passa a se alicerar
na diferena; diferena sobretudo lingstica, mas calcada em questes
culturais, identitrias e polticas.
1.4 Perspectivas atuais: culturas e identidades surdas
Atualmente, muitos so os autores, como Gesueli (2006),
Moura (2000), S (2002), Pinto (2001), Skliar (1998, 1999) e Perlin
(1998, 2003) que apresentam a surdez (muitas vezes, agora, com
/s/ maisculo) como lugar de cultura e identidade especficas. A
concepo socioantropolgica da surdez na ps-modernidade define
os surdos como pertencentes a uma comunidade lingstica minoritria
ainda discriminada que utiliza e compartilha uma lngua visual e
apresenta modos de socializao prprios, assim como costumes e
hbitos especficos porque fundados na/pela surdez. Segundo esses
autores, a experincia de vida estritamente visual, no-auditiva, funda
uma forma outra de perceber a vida.
Isso pode ser expresso em esquemas perceptivos e
interpretativos diversos segundo os quais um grupo produz o discurso
de sua relao com o mundo (PONCHES, 1996 citado por SANTANA
& BERGAMO, 2006), relao essa que perpassada pela escolha de
vida entre os seus iguais, pelo uso da lngua visual e at mesmo por
hbitos lingsticos que se posicionam na fronteira entre a lngua e a
cultura12.

12
Sobre as relaes entre lngua
e cultura, na lngua brasileira
de sinais, ver RUDNER, A. A
relao entre polidez e cultura
surda na lngua brasileira de
sinais (em desenvolvimento).
Doutorado em Letras.
Universidade Federal do Rio
de Janeiro, 2010.

Mas a noo de cultura surda no unanimemente aceita.


Skliar (1998) e S (2002) relatam o incmodo e a incompreenso de
alguns diante dessa noo. Segundo os autores, aqueles que apresentam
argumentos contrrios a essa noo costumam se basear principalmente
em uma concepo de cultura universal noo definitivamente negada
pelos Estudos Culturais, principal embasamento terico daqueles que
tomam os surdos como um grupo culturalmente especfico.
Autores como Santana & Bergamo (2005), por exemplo, buscam
fragilizar o conceito de cultura surda, apresentando questionamentos
que se voltam para a discusso acerca da real soberania da lngua nas
relaes culturais (apenas a lngua definiria a cultura?) ou para a ciso
social entre surdos e no-surdos que costuma ser subentendida pelo

20

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

conceito (existiria, assim, uma cultura ouvinte e outra surda, dividindo


a civilizao entre surdos e no-surdos?). Alegam ainda que tal conceito
intenciona reordenar relaes de poder, proporcionando poder social
para os surdos e poder acadmico para os pesquisadores.
Para S (2002) e Skliar (1998), o que importa nessa querela
no apenas compreender as manifestaes culturais especficas do
povo surdo, face cultura hegemnica, mas compreender tambm que
a representao dessa cultura no imaginrio social a toma como uma
cultura patolgica, como uma subcultura, uma vez que a resistncia e
a diferena no costumam ser interpretadas positivamente.
Pensando no extremo oposto, Chiella (2007) reflete sobre
casos em que o tema da cultura acaba se tornando aliado na busca pela
verdade surda. A autora demonstra preocupao diante o fato de a
lngua de sinais e a cultura surda estarem sendo banalizadas, desgastadas
ou reduzidas uma outra, na tentativa, por parte de alguns, de definir a
essncia surda. Atualmente, tem-se falado mais em marcas surdas,
como o faz a prpria Chiella, no intuito de demonstrar marcas culturais
que so constitudas nos espaos de vida surda.
O tema da cultura, nos Estudos Surdos, quase sempre aparece
vinculado problemtica das identidades. O termo identidades
surdas tem ganhado terreno sobretudo no espao de interseo com
a lingua(gem), lugar onde ela se constri por excelncia. Para Perlin
(1998, p. 52), a identidade algo em questo, em construo, uma
construo mvel que pode freqentemente ser transformada ou estar
em movimento, e que empurra o sujeito em diferentes posies.
De maneira bastante simplificada e bem genrica, poder-se-ia dizer
que identidade surda diz respeito principalmente ao processo de
reconhecimento e de identificao do surdo com os seus iguais; ao uso
da lngua de sinais e, para alguns, ao direito de querer ser surdo. Pode
ser percebida, ainda, em algumas de suas facetas, atravs de prticas
sociais especficas, como a resistncia frente presena hegemnica
ouvinte ou o percurso de lutas do Movimento Surdo. Nas palavras da
pesquisadora surda Gladis Perlin:

Se nos consideramos surdos, no significa que temos


uma parania. Significa que estamos sendo o outro
com nossa alteridade. Somos o surdo, o povo unnime reunido na auto-presena da lngua de sinais, da
linguagem que evoca uma diferena de outros povos,
da cultura visual, do jeito de ser. Somos alteridades
provadas pela experincia, alteridades outras. Somos
surdos! (PERLIN, 2003b, p.92).

21

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Perlin (1999, p. 51), inaugurando as pesquisas sobre


identidades surdas no Brasil, ressalta que, em diversos momentos,
precisou contestar teorias sobre os surdos, cunhadas por sujeitos
ouvintes, pelo simples fato de ela focalizar o seu universo (surdo) a
partir de uma tica interna. Para apresentar a concepo de sujeito
surdo que alicera suas pesquisas, diz ter sido necessrio, inicialmente,
lutar para se desprender das crenas que lhe ensinaram a assumir a
respeito do ser surdo, particularmente as crenas propagadas pelo
campo da medicina e da audiologia que, de maneira geral, tendem
a ver a surdez como uma anomalia. A viso normalizadora sobre os
surdos, segundo ela, no pode jamais fomentar discusses acerca da
problemtica da diferena, do sujeito e do poder. Alis, revelam, sim,
o poder administrativo do ouvinte sobre o surdo.
Segundo Skliar (1999), a forma mais presente desse poder se
d atravs do ouvintismo como ideologia dominante. O ouvintismo
um reflexo das representaes estereotipadas dos ouvintes sobre
os surdos e a surdez. Pode ser visto como um dispositivo de controle
disciplinar da sociedade, como um conjunto de representaes dos
ouvintes, a partir do qual o surdo est obrigado a olhar-se e a narrar-se
como se fosse ouvinte. (SKLIAR, 1998, p. 15). As representaes dos
ouvintes sobre a surdez, de forma geral, refletem um posicionamento
histrico que a enquadra no campo da doena. No caso dos surdos
ouvintizados, estes passam a aceitar a estereotipia forjada para eles
no senso comum. Essa tica pode tornar-se, assim, avassaladora e
destituidora de identidades.
Para Perlin (1999), o ouvintismo deriva de uma proximidade
particular que se d entre surdos e ouvintes, na qual o ouvinte est
sempre em uma situao de superioridade. A ideologia ouvintista to
forte, segundo ela, que muitas vezes no permite ao surdo desenvolver
uma identidade prpria ou, no mnimo, uma conscincia oposicional.
como se o surdo estivesse condenado a se considerar eternamente
uma cpia imperfeita dos seres que ouvem.
Skliar (1999) chama a ateno para o fato de que o
ouvintismo ou o oralismo, sua forma institucionalizada no deve
ser compreendido somente como um conjunto de idias e prticas
simplesmente destinadas a fazer com que os surdos falem e sejam
como os ouvintes. Os pressupostos que fundamentam e originam
essas idias precisam ser compreendidos como a base epistemolgica
que autoriza tais prticas. Para o autor, tais pressupostos podem ser:
a) lingstico-filosficos, quando tomam o oral como abstrao e a
gestualidade como concretude e obscuridade de pensamento; b)
religiosos, quando se prioriza a confisso atravs da palavra vocalizada;

22

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

c) pseudocientficos, quando se afirma que a audio imprescindvel


para o desenvolvimento humano; d) polticos, demonstrados pela
tentativa de controlar, ter sob domnio as minorias lingsticas ou
sociais.
Voltando aos estudos sobre as identidades surdas, Perlin (1999)
identifica, entre mltiplas categorias possveis, cinco diferentes facetas
de identidades que podem ser facilmente observadas nos sujeitos
surdos. Em termos discursivos, poder-se-ia dizer que a construo das
identidades surdas ir depender da relao que esses sujeitos mantm
com o discurso de fundamentao ouvintista13, por um lado, e com o
discurso de fundamentao surda, por outro.
Na surdez, tais identidades parecem constituir-se nos espaos
fronteirios entre as culturas, as lnguas e as comunidades surdas e
ouvintes, podendo, segundo Perlin (1999), ser classificadas como:
1) identidade surda em si: aquela que se sobressai pela militncia
e conscincia de definir-se politicamente diferente. facilmente
verificada em surdos filhos de pais surdos; 2) identidade surda hbrida:
costuma ser atribuda a surdos que nasceram ouvintes e que, com o
tempo, tornaram-se surdos. Apesar de a autora referir-se apenas a
casos que, como o dela14, foram em direo formulao de uma
identidade surda, preciso ressaltar que o oposto tambm pode
ocorrer, ou seja, existem aqueles que se voltam para a construo de
identidades refletidas nos ouvintes; 3) identidade surda de transio:
manifesta-se em surdos que viveram sob o domnio da cultura ouvinte,
em geral, os surdos oralizados, mas que posteriormente foram inseridos
na comunidade surda, passando pelo processo de desouvintizao
da representao da identidade; 4) identidade surda incompleta:
verificada em indivduos que vivem sob a dominao latente da
ideologia ouvintista, negando as possibilidades de identidades surdas e
considerando os ouvintes como o padro a ser seguido; 5) identidade
surda flutuante: apresenta-se onde os surdos vivem e se expressam
a partir da hegemonia ouvinte (de forma consciente ou no), no
demonstrando, no entanto, satisfao ou integrao a nenhum dos
seguimentos, nem o surdo, nem o ouvinte.15
Como podemos perceber, um novo discurso sobre a surdez
comea a ser produzido pela academia e pelos prprios sujeitos.
Apesar de ainda corrente e bem aceita em alguns seguimentos socias, a
concepo de surdez que deriva da abordagem clnico-teraputica tem
perdido espao, uma vez que a abordagem lingustico-antropolgica
tem mostrado melhores resultados socioeducacionais, psicocognitivos e
afetivo aos seus adeptos. O quadro abaixo sintetiza como as diferentes
abordagens tratam os principais temas envolvidos :

23

Categoria proposta pela


autora em sua dissertao
de mestrado. Trata-se
de formaes discursivas
que polemizam entre
si no espao discursivo
da surdez. A primeira
formao discursiva pode ser
considerada como originria
do domnio clnico. Nela,
apresentam-se conjecturas
e propostas baseadas em
posturas e terapias capazes
de fazer com que o surdo
supere, contorne a surdez,
como forma de alavancar
o seu desenvolvimento
lingstico e social. Assumese, assim, um discurso que
pode ser considerado de
fundamentao ouvintista.
A segunda formao
discursiva que, por sua
vez, pode ser considerada
como oriunda do domnio
lingstico-antropolgico,
postula que os surdos podem
viver e se desenvolver na/
pela surdez, sem combatla. Tal FD se ancora em
princpios lingsticos,
culturais e identitrios que
especificam os povos surdos,
ostentando um discurso que
pode ser considerado de
fundamentao surda.
13

A autora tornou-se surda aos


treze anos.

14

Pontuamos que as tipologias


de identidades acima,
apresentadas por Perlin (1998),
costumam ser problematizadas.
Vale ressaltar que identidades
so complexas, heterogneas
e esto em constante
movimento, como nos revela
Neves (2006).
15

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Temas

Abordagem Clnicoteraputica

Abordagem
Lingsticoantropolgica

Surdez

Deficincia:
tratamento e
reabilitao
Fator acessrio,
metodolgico

Minoria lingustica:
identitria e cultural
Constitui o sujeito e
a sua 1 lngua

Educao

Modelo teraputico
(especial)

Desvinculada da
Educao Especial

Lngua portuguesa

Oral e escrita

Escrita (L2)

Cultura e

Silenciamento

Lngua de Sinais

Reabilitao e
terapia

Especficas e
fundamentadas na
surdez

Identidade
Diminuem os efeitos
da surdez

Silenciamento

1.5 Consideraes Finais


Por sculos os surdos foram disciplinados a reconhecerem em
si um mal orgnico que os colocava na linha da insuficincia perante os
no-surdos. Esses eram os saberes difundidos como verdadeiros em
uma poca nem to distante da nossa. Mdicos, filsofos, educadores
e familiares (re)produziam esse discurso e, aos surdos, em seus lugares
de mudos16, s restava aceitar.

16
Cabe ressaltar que surdos no
so mudos. Primeiramente,
porque os surdos falam, no
a lngua oral-auditiva, mas a
sua, visual-espacial. Segundo,
porque no existe na surdez
qualquer caracterstica
fisiolgica que impea a
expresso oral.

Nas ltimas dcadas, no entanto, como vimos, os surdos


tm sido deslocados do campo clnico para o campo lingstico e
cultural, tanto no universo acadmico, quanto nas prticas sociais.
Na universidade, pode-se dizer que o interesse por questes
relacionadas surdez cresceu horizontalmente (quantitativamente),
fazendo aumentar a incidncia de pesquisas em diversas reas, como
a educao, a lingstica, a psicologia e a sociologia, demonstrando,
nesses espaos, crescimentos agora verticalizados (qualitativos).
Na prtica social, o lugar de ocupao surda tem comprovado
esse deslocamento terico: os surdos tm se deslocado das APAEs e das
Escolas Especiais para as escolas comuns, das clnicas fonoaudiolgicas
para as cadeiras das universidades. Esse deslocamento parece acontecer
em rede, ocasionando rupturas e realocaes outras, reorganizando as
relaes de saber-poder dos surdos na sociedade e dos surdos consigo
mesmos.

24

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Todo esse cenrio possibilita aos sujeitos uma tomada de


conscincia poltica e identitria de si, da sua lngua e comunidade
que favorece a construo de uma nova imagem de si e do micro e
macro universo ao seu redor. Surdos no so e j no se consideram
inferiores, desvantajosos ou menos capazes que os ouvintes. No so
e j no se consideram anormais ou deficientes. E preocupam-se
com as relaes de poder estabelecidas socialmente entre o seu grupo
e o grupo dos no-surdos.
As questes aqui apresentadas so apenas introdutrias aos
Estudos Surdos e tiveram o intuito de redimir mitos e preconceitos
sobre a surdez. Os estudos sobre questes surdas, assim como a

Durante um perodo da
histria dos surdos as lnguas
de sinais foram proibidas por
mdicos e por educadores
de surdos. Quais eram os
argumentos apresentados
pelos profissionais da poca
para tal proibio? Ser que
hoje tais profissionais ainda
pensam assim? O que voc
acha?

vivncia e a militncia surda, alcanam espaos tericos e sociais jamais


imaginados h algumas dcadas. E, desta histria, ainda assistiremos a
inmeros captulos, pois sempre na manuteno da censura que a
escuta se exerce, j dizia Foucault (2006, p. 13).
1.6 Referncias
GESUELI, Z. M. Lingua(gem) e identidade: a surdez em questo.
Educao e sociedade, Campinas, SP, v. 27, n. 94, p. 277-292, 2006.
GUARINELLO, A.C.G. O papel do outro no processo de construo
de produes escritas por sujeitos surdos. Tese (Doutorado em Letras).
Universidade Federal do Paran, 2004.
LACERDA, C. B. F. de. Um pouco da histria da histria de diferentes
abordagens na educao de surdos. Cadernos CEDES, v.19, n.46.
Campinas: UNICAMP, 1998.
LANE, H. A Mscara da Benevolncia. Lisboa: Instituto Piaget, 1998.
LODI A.C.B. Plurilinguismo e surdez: uma leitura bakhtiniana da
educao de surdos. Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 31, n 3, p.
409-424, 2005.
________. Uma leitura enunciativa da Lngua Brasileira de Sinais:
o gnero contos de fadas. DELTA. Documentao de Estudos em
Lingstica Terica e Aplicada, So Paulo, v. 20, n. 2, p. 281-310, 2004.
MOURA, M. C. O surdo: caminhos para uma nova identidade. Rio de
Janeiro, Revinter Editora, 2000.
PERLIN, Gladis Terezinha Tascheto. Identidades Surdas. In: SKLIAR, C.
(org.) A surdez: um olhar sobre as diferenas. Porto Alegre: Mediao,
1998.

25

Qual a forma mais


apropriada para se referir
s pessoas que no ouvem?
Surdos, surdo-mudos ou
Deficientes auditivos? Ser
que a forma da nomeao faz
alguma diferena para aqueles
que no ouvem ou para a
sociedade?

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

PERLIN, Gladis Terezinha Tascheto. O ser e o estar sendo surdo:


alteridade, diferena e identidade. 155 f. (Tese - Doutorado em
Educao). Faculdade de Educao, Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, Porto Alegre, 2003.
Voc sabia que a Uiversidade
Federal de Santa Catarina
oferece cursos de graduao
em Letra-Libras (licenciatura e
bacharelado) na modalidade
a distncia em mais de 15
polos em todo o Brasil? Para
conhecer o curso acesse o site
http://www.libras.ufsc.br/.

QUADROS, Ronice Mller de; KARNOPP, Lodenir Becher. Lngua de


sinais brasileira: estudos lingusticos. Porto Alegre: ArtMed, 2004.
REZENDE, Franklin Ferreira Junior; PINTO, Patrcia Luiza Ferreira. Os
surdos nos rastros de sua intelectualidade especfica. In: QUADROS,
R. M; PERLIN, G. T. T. (org.). Estudos Surdos II. Petrpolis: Arara Azul,
2007. Disponvel em: www.editora-arara-azul.com.br/estudos2.pdf.
Acesso em: jun. 2008.
ROCHA, Fbio. Theodo et al. Libras: um estudo encefalogrfico de sua
funcionalidade cerebral. Disponvel em: www.enscer.com.br/pesquisas/
artigos/libras/libras.html. Acesso em: 12 dez. 2007.

Alguns pesquisadores surdos se


consideram colonizados pelos
ouvintes. Para voc, de onde
surge este sentimento? Voc
concorda com esta viso?

SNCHEZ, C. M. La educacin de los sordos en un modele bilinge:


Mrida, Ickonia, 1990.
SAUSSURE, F. de. Curso de lingstica geral. So Paulo: Cultrix, 1995.
S, N. R. L. Cultura, poder e educao de surdos. Manaus: Ed.
Universidade Federal do Amazonas, 2002.
SANTANA, A. P; BERGAMO, A. Cultura e identidade surdas:
encruzilhada de lutas sociais e tericas. Educao & Sociedade,
Campinas, SP, v. 26, n. 91, p. 565-582, 2005.
SKLIAR, Carlos. Um olhar sobre o nosso olhar acerca da surdez e das
diferenas. In: ______. A surdez: um olhar sobre as diferenas. Porto
Alegre: Mediao, 1998.
SOUZA. R. M. de. Que palavra que te falta? Lingstica, educao e
surdez: consideraes epistemolgicas a partir da surdez. So Paulo:
Martins Fontes, 1998.
STOKOE, William. Clarence. Sign Language Structure. (Revised Ed.
Printed in 1978), Silver Spring, MD: Linstok, 1960.
STROBEL, Karin Lilian. Surdos: vestgios culturais no registrados na
histria. 2009. 176 f. (Tese - doutorado em Educao). Faculdade de
Educao, Universidade Federal de Santa Catarina, Santa Catarina,
2007.

26

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Quanta novidade, no mesmo? Ento agora reflita: antes


da leitura do artigo, voc sabia que lnguas poderiam ser produzidas e
recebidas tanto pelas mos e pela viso quanto pela fala e pelos ouvidos?
Por que os surdos se consideram historicamente dominados pelos ouvintes?
O que voc acha dessa viso moderna sobre os surdos? Em que medida a
viso cultural e identitria sobre os surdos e a surdez pode alterar a nossa
prtica pedaggica na sala de aula? Discuta essas e outras questes com os
seus colegas em fruns de discusso no ambiente virtual.
O artigo acima, assim como outras partes do seu caderno didtico,
trouxe (ou trar) conceitos prprios a rea dos estudos da linguagem que,
possivelmente, ainda no so conhecidos por voc. Nas ltimas pginas
do seu caderno voc encontrar um glossrio que poder auxili-lo na
compreenso desses conceitos. Recorra a ele sempre que julgar necessrio.
E quando ele no for suficiente para redimir suas dvidas, faa uma pesquisa
on-line sobre o termo consultado. Se, junto ao termo, voc escrever a
palavra surdos ou libras, provavelmente a sua pesquisa ser otimizada.

RIBEIRO, M. C. M. A. Consideraes sobre a relao dos surdos com a


linguagem: dos primrdios contemporaneidade. Revista Unimontes
Cientfica (no prelo), 2011.

27

UNIDADE 2
EDUCAO DE SURDOS

Rejane Cristina de Carvalho Brito

Nesta unidade, estudaremos sobre a legislao que rege a incluso


educacional, a diferena entre escola especial e escola inclusiva, sobre o
intrprete educacional e, ainda, sobre o ensino de lnguas para surdos.
Voc j leu sobre a incluso de alunos surdos no ensino regular? Qual a
sua opinio a esse respeito? Em sua vida como acadmico, voc j esteve
em uma sala de aula inclusiva? Caso tenha participado ou estado em uma
escola inclusiva, partilhe sua experincia e impresses com seus colegas.
Isso poder ilustrar a conversa que teremos a partir de agora. Comearemos
pela legislao que contempla a educao inclusiva e alguns documentos
nacionais e internacionais.
2.1 A legislao
A Organizao Educacional, Cientifica e Cultural das Naes
Unidas Unesco encontrou em uma pesquisa sobre a educao em
todo o mundo as justificativas necessrias para a busca por uma incluso
educacional competente em todos os pases membros (o que inclui o Brasil).
Segundo o texto da Unesco (2001), trs problemas foram considerados os
mais graves e, portanto, demandavam aes urgentes:

as oportunidades educacionais eram limitadas, com um


grande nmero de pessoas tendo acesso restrito educao;
a concepo de educao bsica se restringia capacidade de ler, escrever e lidar com nmeros, em vez de uma viso mais ampla de uma
base para uma vida de aprendizado e cidadania;
alguns grupos marginalizados portadores de deficincias, membros de minorias tnicas e lingusticas, meninas e
mulheres, etc. corriam o risco de serem excludos como
um todo (UNESCO, 2001, p. 17).

Tais problemas geraram uma reflexo e a tentativa de unir


esforos para a incluso educacional. Os pases membros assumiram um
compromisso de manter um esforo mundial para que o direito educao
fosse garantido a todos sem restries por sexo, cor, credo, deficincia,
nvel social, etc. Surgiu assim a Declarao Mundial de Educao para
Todos (Declarao de Jomtien) na Conferncia Mundial para todos em
Jomtien na Tailndia em 1990.
A Educao Inclusiva passou a ser ampliada em documentos
oficiais em todos os pases e justificada por trs fatores conforme o esquema
a seguir.

28

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 1: Justificativa
Fonte: Arquivo dos autores

Somando as justificativas com um interesse em promover uma


sociedade igualitria, o Brasil tem se movimentado em termos polticos
e educacionais para que a educao inclusiva acontea em todo o pas.
Definimos como Educao Inclusiva a prtica da incluso de todos
independentemente de seu talento, deficincia, origem socioeconmica
ou origem cultural em escolas e salas de aula provedoras, onde todas
as necessidades dos alunos so satisfeitas (KARAGIANNIS; STAINBACK e
STAINBACK, 1999, P. 21). Porm, Mantoan (2003) nos lembra que a escola
se democratizou, abriu-se a novas experincias com o acontecimento da
incluso, mas no basta colocar alunos em uma sala de aula para garantir
que a incluso educacional acontea. A autora aponta que precisamos
cuidar da formao dos docentes e das estruturas fsicas e profissionais que
formam o conjunto escola.
As polticas pblicas que fomentam a Educao Inclusiva em
parte contemplam a educao de surdos, mas preciso que, alm do
conhecimento e cumprimento dessas leis, os docentes estejam mais atentos
ao seu trabalho neste contexto da incluso. Para esclarecer quais so as
polticas pblicas que cuidam da educao de surdos, citaremos algumas
que so consideradas avanos em toda a academia.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Brasileira, Lei n 9.394,
de 20 de dezembro de 1996, em seu Captulo V Da Educao Especial
, art. 59, III, estabelece para a educao de alunos com necessidades
especiais a garantia de professores com especializao adequada em nvel
mdio ou superior, para atendimento especializado, bem como professores
do ensino regular capacitados para a integrao desses educandos nas
classes comuns. Assim, as universidades devem se comprometer com
uma grade curricular em seus cursos de licenciatura que contribuam para
uma formao real dos acadmicos em relao demanda da incluso
educacional.
Em relao incluso da educao de surdos nas leis e decretos
educacionais, podemos citar a o Decreto 5.262, de 22 de dezembro de
2005 que regulamenta a Lei no 10.436, de 24 de abril de 2002, que dispe

29

Letras/Espanhol

Converse com seus colegas


sobre as justificativas para
que a Educao Inclusiva
acontea. Voc concorda com
as justificativas (educacional,
social e econmica)? Justifique
sua resposta.

Caderno Didtico - 5 Perodo

sobre a Lngua Brasileira de Sinais - Libras, e o art. 18 da Lei no 10.098, de


19 de dezembro de 2000. A partir deste decreto os cursos de Licenciatura,
fonoaudiologia e cursos de nvel mdio que cuidem da preparao de
professores para atuao nos vrios nveis da educao tero dez anos para
incluir a disciplina Libras como obrigatria em seus currculos regulares. A
Libras tambm poder ser includa como disciplina optativa nos demais
cursos de educao superior ou profissionalizante. Alm da disciplina
Libras, a criao do curso superior Letras/Libras prevista a partir do
mesmo decreto.
Ainda no Decreto 5.262, a Libras fica reconhecida como primeira
lngua da comunidade surda e a lngua portuguesa como segunda lngua. O
sistema de ensino deve garantir o acesso bilnge ao conhecimento a todos
os alunos surdos. Para tanto, o decreto considera o Intrprete de Lngua de
Sinais (Libras Portugus) como um direito do surdo e discorre sobre como
deve acontecer a formao desse profissional.
H vrias leis e decretos sobre a educao inclusiva e que
contemplam a educao de alunos surdos. Siga a dica e pesquise mais
documentos sobre o assunto! Aproveite para dividir suas descobertas com
seus colegas e seu professor!

Siga o link para uma pesquisa


em mais documentos!
http://www.sj.cefetsc.edu.
br/~nepes/midiateca_
legislacao.htm

2.2 Escola Especial e escola Inclusiva: H diferenas?


O que voc sabe sobre escola especial e escola inclusiva? Os dois
termos definem a mesma escola? Na verdade, esses termos definem escolas
diferentes. Vejamos primeiramente o que uma escola especial.

Figura 2: Escola Especial


Fonte: http://sandra-educacaoinclusiva.blogspot.com/2008
_10_01_archive.html. acesso em julho 2010

H lgum tempo atrs, as pessoas com necessidades especiais eram


separadas das ditas normais e tinham como destino a escola especial.
Entende-se por escola especial aquela que adota um modelo mdico-

30

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

pedaggico ao invs do modelo educacional (VIZIM, 2003). O modelo


se apia na concepo de uma necessidade de cuidados mdicos que
acompanha a histria da educao. Baseia-se em um ideal mdicoteraputico visando reabilitao das funes prejudicadas pela
deficincia. Apesar desse modelo ainda ser visto e praticado em vrias
instituies brasileiras, hoje a escola especial considerada um modelo
antigo de educao e que contribui para a manuteno de mitos sobre a
pessoa deficiente nos dias atuais.

Figura 3: Educao inclusiva


Fonte: www.planetaeducacao.com.
br/portal/artigo.asp?artigo=1136.
acesso em julho 2010

A escola inclusiva questiona o modelo mdico-pedaggico e


privilegia o modelo educacional. Segundo a teoria, a incluso escolar deve
ser a insero escolar de forma radical, completa e sistemtica. Todos os
alunos, sem exceo, devem freqentar as salas de aula do ensino regular
(MANTOAN, 2003, p. 24). Segundo o autor, a perspectiva inclusiva
abandona a diviso ensino especial e ensino regular na inteno de
atender s diferenas sem discriminao. Porm, a incluso ainda est
a caminho daquilo que pretende ser em sua completude. Alguns passos
importantes j foram dados, mas ainda necessrio mover a universidade
em um esforo efetivo e conjunto (universidade, comunidade, polticas
pblicas, etc) para que outros passos mais largos e mais firmes aconteam.
Qual o papel da universidade na Educao Inclusiva? O que
voc pensa sobre escola especial e escola inclusiva? Converse com seus
colegas e professores sobre o assunto!
Agora, falaremos com o foco voltado para o aluno surdo. Vamos
abordar a sala de aula no contexto da incluso de alunos surdos, sobre o
ensino de portugus como segunda lngua e falaremos mais uma vez sobre
o intrprete educacional.

31

A Escola Especial permanece


embutida na Educao
Inclusiva que temos hoje? Se
sim, quando isso conte? Voc
imagina um motivo?

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

2.3 O surdo na sala de aula


Por que pensar em organizar e planejar uma sala de aula para
acolher alunos surdos? Voc encontra um motivo para isso? A presena
de um intrprete educacional no o suficiente para a incluso do
aluno? Muitas perguntas podem surgir no momento em que se pensa na
organizao espacial, metodolgica e curricular para a sala de aula com
alunos surdos. Assim, teremos aqui alguns pontos para conversarmos a
respeito dessa sala de aula.
2.3.1 A organizao espacial

Figura 4: Organizao espacial


Fonte: http://www.peabirus.com.br/redes/orm/post?topico_
id=7858 . acesso em julho 2010

Iniciando pela organizao espacial, as Secretarias de Educao de


vrios estados como Minas Gerais, Rio de Janeiro e So Paulo recomendam
que cada sala de aula inclusiva tenha no mximo 25 alunos. No caso
da incluso dos alunos surdos temos mais algumas formas de planejar
espacialmente a sala de aula para benefcio de alunos surdos e ouvintes.
Vejamos algumas formas de organizao espacial:

Disposio de alunos em crculo: os alunos surdos precisam ver para interagir, por isso interessante dispor os alunos de forma que todos vejam a todos;
Organizao da estrutura fsica e material: salas de aula bem
iluminadas, material que privilegie o visual e o escrito sem
reduzir, facilitar ou prejudicar o contedo a ser ensinado;
O intrprete educacional deve estar em lugar bem
iluminado e em frente ao(s) aluno(s) surdo(s), mas
no dever atrapalhar a viso do professor, do quadro da sala de aula e nem dos outros alunos;
Os alunos surdos, de preferncia, devem estar prximos
para oferecer apoio um ao outro.

32

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Apesar de parecer algo simples, essas dicas nem sempre so


seguidas nas escolas e, por isso, os alunos surdos ficam prejudicados.
Pensar a organizao espacial e estrutural da sala de aula e da escola j
uma forma de fazer funcionar a metodologia e o planejamento curricular
em benefcio de todos!
2.3.2 O intrprete educacional
Como foi dito anteriormente, a profisso do intrprete educacional
foi estabelecida pelo Decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005. A
funo do intrprete na questo da surdez, historicamente, comeou com
trabalhos voluntrios e em uma tentativa de evitar o isolamento dos surdos
na sociedade (BRITO, 2010). A presena do intrprete em sala de aula
possibilita o acesso do aluno surdo ao que se passa oralmente durante
a aula. O intrprete deve ser fluente em Libras e na lngua portuguesa
podendo, tambm, ser fluente em outras lnguas como ingls e espanhol
e/ou fluente na lngua de sinais de outro pas. Dessa forma, o interprete
estar apto a participar de conferncias nacionais e internacionais dando
suporte ao pblico surdo participante dos mesmos (MEC/SEESP, 2004).

Acesse o site a seguir para mais


informaes:
http://portal.mec.gov.br/seesp/
arquivos/pdf/aee_da.pdf

Vale lembrar que o intrprete no o professor do aluno surdo e


nem deve substituir esse profissional em sala. Para a traduo da aula devese respeitar a funo do professor, manter a tica em relao ao contedo a
ser traduzido e no reduzir, acrescentar ou desviar as informaes passadas
em aula.
Voc, acadmico, est aprendendo Libras para ter a opo de
interagir com o seu aluno surdo durante as aulas. Voc no passar o
contedo em Libras (essa a funo do intrprete), mas poder direcionarse diretamente ao seu aluno em momentos oportunos. Assim a relao
professor-aluno se estreita e todos ganham no processo de ensinoaprendizagem.
2.3.3 Aula de lnguas
Neste item, tocaremos no assunto aula de lnguas para alunos
surdos. Lembramos que a Libras a lngua natural dos surdos e que a
lngua portuguesa a segunda lngua. Por ser uma segunda lngua e de
modalidade diferente da Libras, aprender portugus no algo fcil que
pode acontecer sem esforo por parte do surdo, mas demanda tempo
e disposio. Outro ponto importante, a Libras no o instrumento
que possibilita a aprendizagem da lngua portuguesa, ela a lngua da
comunidade surda e essa a razo para seu uso na educao de surdos
(QUADROS, 2003). Vejamos um pouco sobre o ensino de portugus.

33

Para saber mais sobre o


intrprete educacional leia o
guia O tradutor e intrprete
de lngua brasileira de
sinais e lngua portuguesa
disponvel em http://portal.
mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/
tradutorlibras.pdf

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

2.3.3.1 Portugus como segunda lngua


A lngua portuguesa por ser a lngua nacional demandada como
a segunda lngua do surdo brasileiro, podendo ser ainda consideirada
como uma lngua estrangeira para este aluno. A educao bilngue prev o
ensino da lngua portuguesa (alfabetizao e letramento) para dar ao surdo
a oportunidade de acesso a vrias vias do conhecimento. Porm, muitas
vezes, o fato de o portugus ser uma lngua estranha para o surdo fica
esquecido e o aluno pode ficar prejudicado em seu percurso educacional.
Para relembrar, a Libras uma lngua de modalidade visual-espacial e
sua estrutura no se subordina lngua portuguesa, que uma lngua de
modalidade oral-auditiva. Uma das dificuldades encontradas pelos surdos
na escola est na aprendizagem da modalidade escrita do portugus. A
escola inclusiva ensina portugus como lngua materna e esta abordagem
no adequada aos alunos surdos, que deveriam apreend-la a partir de
metodologias de ensino de lngua estrangeira. No h um correspondente a
esse processo na lngua de sinais e, muitas vezes, as variaes que ocorrem
na escrita do surdo no recebem crdito por parte dos professores por no
corresponderem norma culta do portugus (QUADROS, 2003). Outra
dificuldade est em alguns professores no reconhecerem a lngua de sinais
como forma legtima de comunicao dos surdos e reduzirem as idias
e pensamentos expressos por esses alunos a comentrios sem valor. Os
surdos ficam ento presos ao ato de escrever por no verem o expressar em
sua lngua natural legitimado em boa parte do meio educacional.
Tendo em vista as dificuldades apontadas, o professor de lngua
portuguesa e demais professores, que usam a modalidade escrita em
sua disciplina como forma de avaliao, devem estar preparados para a
compreenso da variao que ocorre na escrita do portugus pelo aluno
surdo. Alm disso, o professor deve aceitar como legtima a forma de
expresso em Libras.
2.3.3.2 Lnguas estrangeiras (ingls e espanhol) para surdos

Figura 5: globo terrestre


Fonte: http://simplehomeschool.net/giving-our-children-the-world-education-through-geography/ acesso
em julho 2010

34

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Na escola inclusiva, o ensino de lnguas estrangeiras (ingls e


espanhol) para surdos encontra um obstculo a mais: a falta de intrpretes
educacionais que sejam fluentes nessas lnguas (BRITO, 2010). O intrprete,
teoricamente, precisaria ser fluente no par lingstico lngua estrangeira Libras, porm as leis que regem a funo deste profissional em nosso pas,
apenas prevem a traduo portugus-libras e vice-versa. O professor de
lngua estrangeira deve entender a dificuldade de traduo na sua aula e
tentar elaborar recursos de acordo com o contexto que lhe apresentado.
Alm disso, preciso lembrar que a modalidade escrita da lngua estrangeira
tambm passar por variaes na escrita do surdo e que a avaliao de
seu processo escrito, assim como ocorre no ensino de portugus, deve
privilegiar as ideais e o expressar-se com coerncia no texto.
2.4 Finalizando a conversa
Tendo visto sobre a legislao, a diferena entre escola inclusiva
e escola especial, sobre a sala de aula para surdos, o intrprete e a
aprendizagem de lnguas, agora voc tem temas suficientes para dialogar
com seus colegas e trocar idias sobre a opinio de cada uma a respeito
do que foi estudado. Aproveite para partilhar as pesquisas que voc fez no
tempo em que se dedicou a estudar este captulo!

BRASIL. Decreto-lei n. 5.626 de 22 de dezembro de 2005. Dirio Oficial


[da] Repblica Federativa do Brasil, Braslia, 23 dez. 2005. Seo 1, p. 30.
BRASIL. Lei 10.436, de 24 de abril de 2002. Dispe sobre a Lngua Brasileira
de Sinais (LIBRAS) e d outras providncias. Disponvel em: www.mec.gov.
br/seesp/legislacao.shtm Acesso em: 10 ago. 2010
BRITO, R. C. C. Representaes do professor de lngua inglesa no
ensino inclusivo dos alunos surdos. 167f. (Mestrado em Lingustica
Aplicada)Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais,
Belo Horizonte, 2010.
KARAGIANNIS, A., STAINBACK, S.; STAINBACK, W. Incluso: um guia
para educadores. Porto Alegre: Artmed: 1999.
MANTOAN, M. T. E. Incluso escolar: o que ? Por qu? Como fazer? So
Paulo: Moderna, 2003.
QUADROS, R. M. Situando as diferenas implicadas na educao de
surdos: incluso/excluso. Ponto de Vista, Florianpolis, n. 5, p. 81-112,
2003.

35

Veja o vdeo Imagine no


youtube (http://www.youtube.
com/watch?v=JNl91QXws7
o&feature=related). Diante
do que foi estudado, qual a
sua opinio sobre o ensino de
lnguas estrangeiras para alunos
surdos?

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

SECRETARIA DE EDUCAO ESPECIAL. O tradutor e intrprete de


lngua brasileira de sinais e lngua portuguesa / Programa Nacional de
Apoio Educao de Surdos - Braslia : MEC ; SEESP, 2004. 94 p.
TRASK, R. L. Dicionrio de linguagem e lingstica. So Paulo: Contexto,
2004.
UNESCO. Arquivo Aberto sobre a Educao Inclusiva. Paris, 2001.
Disponvel em: <www.inclusion.uwe.ac.uk>. Acesso em: 15 jan. 2009.
VIZIM, M. Educao Inclusiva: o avesso e o direito de uma mesma realidade.
In: SILVA, S.; VIZIM, M. (Org.). Polticas Pblicas: educao tecnologias e
pessoas com deficincias. Campinas: Mercado de Letras; ALB, 2003. p.
49-72.

36

UNIDADE 3
Estudos Lingusticos

Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro

Nas unidades anteriores


voc aprendeu que: i) a histria
dos surdos uma histria de
dominao; ii) estudos lingusticos
sobre a Lngua de Sinais America
(ASL American Sign Language)
comprovaram que as lnguas de
sinais so lnguas genunas e naturais,
que possuem estrutura gramatical
prpria; iii) atualmente os surdos
tm sido compreendidos como uma
minoria lingustica e cultural, no como pessoas deficientes; iv) a educao
que se almeja hoje para os surdos uma educao bilingue, que parta
de uma pedagogia surda; v) o intrprete no o professor particular
do surdo, mas aquele que torna possvel a comunicao e interao no
ambiente escolar; vi) a libras a primeira lngua do surdo e o portugus
a segunda, podendo ser considerado como uma lngua estrangeira
para a populao surda brasileira; v) a escola inclusiva representa
um ganho social, apesar de ainda estar em processo de construo.
Nesta unidade e na prxima voc vai finalmente conhecer mais de
perto a lngua utilizada pelas pessoas surdas no Brasil: a Lngua Brasileira de
Sinais, conhecida como Libras ou como LSB. Nestas unidades abordaremos
noes tanto tericas quanto prticas da Libras. No campo terico, voc
descobrir as diferenas entre lngua e linguagem e ver que o sinal pode
ser segmentado em unidades menores, assim como as palavras da lngua
portuguesa tambm o podem. Ir descobrir tambm qual a funo do
alfabeto manual na Libras e que esta lngua, a exemplo das lnguas orais,
tambm apresenta variaes lingusticas, ou seja, a Libras sinalizada em
Minas Gerais pode apresentar caractersticas distintas da Libras carioca,
por exemplo. Esta unidade ir prepar-lo, futuro professor, para o estudo
prtico da Libras, que ser iniciado em profundidade na prxima unidade,
mas que j estar esboado aqui.
Vamos comear?
Para darmos incio aos estudos lingusticos da Libras, precisamos,
primeiramente, desfazer alguns mitos correntes sobre as Lngua de Sinais.
Ao estudar a Libras voc precisa ter cincia de que ela:
No mmica;
No uma linguagem e, sim, uma lngua.
No uma lngua universal;
No uma lngua artificial, mas natural;

37

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

No uma lngua grafa;


No uma lngua limitada, incompleta ou simplria: expressa
conceitos abstratos, cincia, filosofia, poesia, poltica, enfim,
tudo o que requer a atividade mental humana;

Para voc, dos mitos citados,


qual o mais prejudicial aos
surdos? Que ressonncias
sociais este mito pode
produzir?

No a verso sinalizada do portugus, mas uma lngua


distinta, uma vez que apresenta caractersticas e relaes
gramaticais prprias;
considerada a lngua materna dos surdos;
Requer um sistema elaborado de expresses faciais, que faz
parte da sua estrutura gramatical;

No o alfabeto manual ele utilizado de forma limitada


e espordica.

No ambiente virtual, junto ao seu professor e tutor, voc ter a


oportunidade de aprofundar em cada uma dessas questes, descobrindo
porque muitas delas podem ser consideradas mitos. Alis, voc j refletiu
sobre as origens dos mitos? De onde eles surgem, afinal de contas? Isso
voc tambm poder discutir com o seu professor e tutor no ambiente
virtual.
3.1 Lngua e linguagem
Para refletir sobre alguns dos mitos acima, inicialmente, pensemos:
o que lngua e o que linguagem?
Linguagem, em sentido amplo, pode ser entendida como toda e
qualquer forma de comunicao, podendo ser: 1) verbal ou no-verbal 2)
humana ou animal 3) natural ou artificial.

As formas verbais de comunicao se restringem aos
sistemas lingusticos de modalidade oral-auditiva (a lngua portuguesa,
inglesa, espanholola, russa, etc.) ou visuo-espacial (a lngua brasileira de
sinais, a lngua americana de sinais, a lngua grega de sinais, etc).
Formas no-verbais podem refirir-se a uma infinidade de outros
meios de comunicao, tais como: i) o imagtico placas de trnsito; ii) o
artstico pintura, msica e dana; iii) o formal matemtica e computao;
iv) o dos animais das abelhas e dos chipanzs, por exemplo.
Formas naturais ou artificiais referem-se dicotomia
acontecimento e espontaneidade versus planejamento e elaborao. No
primeiro caso temos as diversas lnguas (orais ou visuais) humanas: lnguas
so naturais porque surgem da necessidade de comunicao e interao
entre os seres humanos, isto , elas no so frutos de elaborao ou
regulao consciente de seus usurios. No segundo caso temos, alm das
lnguas planejadas, como o esperanto, a linguagem computacional, entre
outras.

38

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

interessante como a comunicao pode ser estabelecida de


diferentes meios, no mesmo? Parece que agora voc est comeando
a construir um conceito de lngua e de no-lngua. Ento como podemos
definir uma lngua? Em que medida uma lngua se diferencia de outros
sistemas de linguagem?
Lngua pode ser definida, de maneira tcnica, como um sistema de
signos lingusticos submetidos a um conjunto de regras gramaticais. Lnguas
(orais ou visuais) so estruturadas a partir dos nveis: fontico, morfolgico,
sinttico e semntico-pragmtico. De maneira mais abrangente, lngua pode
ser definida como um fenmeno eminentemente social. a instituio pela
qual os humanos se comunicam e interagem uns com os outros por meio
de signos lingusticos. Lingua um fenmeno inerente aos seres humanos,
pois temos um dispositivo mental, uma faculdade especfica a faculdade
da linguagem que nos possibilita a aquisio e o exerccio de lnguas.
Dentre todas as possveis formas de linguagem, lngua o mais complexo e
sofisticado sistema de todos eles.
Voc notou que acabamos de apresentar um outra definio
para o termo linguagem? Em uma abordagem especfica, linguagem pode
ser compreendida tambm como a faculdade mental que nos possibilita
adquirir lnguas.
O quadro abaixo sintetiza tais informaes:

Linguagem

Lngua

Abrangente: msica, matemtica,


abelhas ou chimpanzs, corpo

Estrito: comunicao verbal/visual


humana

Natural ou artificial

Nautral

Animal ou humano

Humano

Objeto de inmeros profissionais


(bilogos, msicos, fsicos), alm
de lingustas e semioticistas.

Objeto de linguistas e
semioticistas

Todo continente

Parte contida

Faculdade abstrata

A sua materializao e
possibilidade de exerccio

Diante do exposto, pense rpido: para voc, a Libras uma lngua


ou uma linguagem? Claro: uma LNGUA. Discuta essa questo com o seu
professor.

39

Fique atento: o correto dizer


LNGUA Brasileira de Sinais
e no LINGUAGEM Brasileira
de sinais. Do mesmo modo,
o que chamamos de palavra
no portugus, chamamos de
SINAL na Libras. Portanto,
prefira: como fao o sinal de
casa? ao invs de como fao
o gesto ou o smbolo de casa?
Prefira: a lngua dos surdos a
linguagem dos surdos.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

3.2 Alfabeto manual


Agora voc comea a entender porque a Libras uma lngua. Mas
ser que esta lngua composta principalmente pelo alfabeto manual?
Absolutamente, no! Nas palavras de Quadros e Karnopp (2004, p. 88),
a soletrao manual apenas a representao manual direta das letras do
alfabeto portugus. Ele no a essncia da Libras; apenas um recurso
que permite aos seus usurios representar visualmente o portugus. Por
esse prisma, o alfabeto digital o portugus nas mos, digamos assim,
no a Libras em si.
Alm disso, ele utilizado em poucos e especficos momentos:
para expressar nomes prprios ou para veicular significados cujo sinal
no existe ou no se saiba em Libras como o caso, por exemplo, de
termos tcnicos de reas especficas. Soletra-se palavras isoladas, nunca
frases completas. Digitamos o nosso nome, ao conhecer algum. Digitamos
palavras cujo sinal desconhecemos. Mas preciso tomar cuidado: digitao
em demasia descaracteriza a lngua de sinais e torna o enunciado pouco
claro. A seguir o alfabeto manual da Libras:

Figura 6: Alfabeto manual da Libras


Fonte: Felipe; Monteiro (2007, p. 29)

Para tornar-se hbil no uso do alfabeto, propomos a voc a seguinte


atividade: soletre o seu nome e o nome dos seus familiares. Depois, soletre
o nome de trs amigos e do seu pas, estado, cidade e bairro. Por fim, pegue
um livro e o abra em uma pgina qualquer. Digite a primeira e a ltima
palavra da pgina. Repita esta operao trs vezes...e pronto! Certamente

40

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

agora voc j est comeando a se familiarizar com o alfabeto digital da


Libras, no ? Ento leia o recadinho que deixamos aqui para voc:

3.3 Iconicidade ou arbitrariedade?


Voc deve estar se perguntando: se a Libras no principalmente
o alfabeto manual, ento ela basicamente mmica? No, no mesmo.
Libras no mmica. Se assim o fosse, como diramos, por exemplo, em

O Ncleo de Sociedade
Inclusiva (NUSI) da
Universidade Estadual de
Montes Claros disponibiliza o
download da fonte do alfabeto
digital da Libras. Acesse o site
http://unimontes.br/pagina.
php?param=nusi, realize o
download e divirta-se!

Libras: o crescimento econmico do pis est intimamente relacionado


aos gastos com educao. Na medida em que esse cresce, aquele o
acompanha. Seria impossvel, no mesmo? por ser composta por
signos lingusticos convencionados e por estes signos estabelecerem entre
si relaes gramaticais estabelecidas no espao que a Libras pode ser
considerada uma lngua. E, por ser uma lngua, ela capaz de veicular com
preciso o enunciado acima.
Como se v, na Libras no nos utilizamos de gestos, mas de signos
lingusticos chamados de palavra nas lnguas orais e de sinal nas lnguas
visuais.
Atrelada crena da mmica est uma outra: pensa-se que os
sinais da Libras so todos representativos. Ora, os sinais da Libras no
mantm obrigatoriamente uma relao com a sua representao imagtica.
verdade que muitos sinais trazem essa relao de pertinncia com a
realidade imagtica, como o caso de CASA, BEBER, AVIO, TELEFONE,
mas tambm verdade que muitos no tm absolutamente nenhuma
relao, como o caso de CONHECER, CONSEGUIR, FAZER, MATERIAL,
ANO, entre outros.
No primeiro caso, quando o sinal lembra o referente, dizemos que
os sinais so icnicos, pois a forma indica o contedo. No segundo caso,
quando o sinal no d pistas do contedo, dizemos que ele arbitrrio, pois
no h relao de pertinncia entre forma e contedo, como nos informa
Gesser (2009). No link www.acessobrasil.org.br/libras voc encontrar o
dicionrio digital de Libras produzido pelo Instituto Nacional de Educao
de Surdos (INES). Acesse o dicionrio digital do INES para conferir os sinais
citados.

41

Pesquise no dicionrio digital


de Libras (www.acessobrasil.
org.br) cinco sinais arbitrrios
e cinco sinais icnicos. Para
saber se o sinal arbitrrio ou
icnico s refletir sobre o
grau de representatividade do
sinal. Se o grau for elevado,
provavelmente trata-se de um
sinal icnico. Se no houver
relao imagtica com a
realidade, provvel que o
sinal seja arbitrrio. Registre
no seu dirio de bordo as suas
descobertas!

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

3.4 Emprstimos lingusticos


De modo geral, todas as lnguas (orais ou visuais) incorporam
palavras de outras lnguas e as adequam aos seu prprio sistema fonolgico.
o caso das palavras ballet, abajur, reveillon e lingerie, do francs, e das
palavras show, jeans, futebol e estresse, do ingls emprstimos lingusticos
do ingls e do grancs ao portugus. A pronuncia, e at mesmo a grafia de
algumas dessas palavras, foram adequadas nossa lngua portuguesa, no
mesmo? O mesmo acontece na Libras.
Segundo Quadros e Karnopp (2003, p. 88), palavras do portugus
podem ser emprestadas Libras via soletrao manual. A histria da Libras
registra que algumas palavras do portugus, tradicioalmente soletradas na
Libras pela inexistncia de um sinal, acabaram por incorporar-se ao lxico
da lngua brasileira de sinais, sofrendo adequaes ao sistema da lngua e
tornando-se um sinal. Chamamos este processo de soletrao de soletrao
rtmica e dizemos que o sinal provm de um emprstimo lingustico do
portugus Libras. Os sinais AL e NUN, por exemplo, so derivados da
soletrao manual A-Z-U-L e N-U-N-C-A, respectivamente. Com o passar
do tempo, a soletrao dessas palavras ganhou um rtmo prprio e algumas
letras desapareceram. A soletrao, portanto, tornou-se um sinal, conforme
ilustrao seguir:

Figura 7: Emprstimo Lingustico


Fonte: Arquivo dos autores

N-U-N (NUNCA)

42

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 8: Emprstimo Lingustico


Fonte: Arquivo dos autores

A-L (AZUL).
Nos sinais acima, o movimento derivado da soletrao ganha um
rtmo especfico, uma vez que a soletrao torna-se um sinal. Em AZUL,
por exemplo, a letra L, realizada logo aps a letra A, parece pular da mo
do sinalizador.
3.5 Variao lingustica
Lnguas so vivas e esto em constante movimento. Para se ter
uma idia desse fenmeno podemos pensar, por exemplo, que o portugus
falado no Brasil se difere do portugus falado em Portugual. Apesar de tratarse da mesma lngua, a variedade falada no Brasil apesenta caractersticas
distintas da variedade falada em Portugal (e vice-versa). Chamamos este
fenmeno de variao lingustica. Ele tambm ocorre no interior de um
pas ou at mesmo de uma comunidade especfica. Pense, por exemplo,
no portugus falado no Rio de Janeiro e no portugus falado na Bahia. H
caractersticas distintas entre o falar desses dois estados? E em relao ao
portugus falado ou escrito pela elite e o portugus falado ou escrito pelas
classes populares? E o portugus dos joves e dos velhos? Ele exatamente
o mesmo? Certamente, no.
Pense agora no portugus falado no Brasil no perodo da
colonizao portuguesa, ainda nos idos do sculo XVI. Ainda falamos e
escrevemos este portugus? Claro que no! O pas e seu povo cresceu, se
modificou e evoluiu e, claro, a lngua portuguesa acompanhou todo esse
movimento. A esse fenmeno chamamos mudana lingustica. Ele vem
acontecendo ao longo do tempo de maneira continua, lenta e gradual sem
nos darmos conta desse processo.
O mesmo pode ser verificado na Libras: ela tambm varia
geograficamente e socialmente, por exemplo. Alm disso, ela tambm sofre
mudanas decorrentes de uma srie de fatores, entre eles, o histrico.
A seguir voc ver exemplos de variao regional na Libras, isto ,
ver diferenas encontradas na realizao do sinal PAI e ME, nos estados
de Minas Gerais e de Santa Catarina:

43

Ser ento que toda palavra


que soletramos na Libras tornase um emprstimo lingustico?
O que voc acha? Quando
um sinal soletrado se torna um
emprstimo lingustico? Vamos
discutir no frum?

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Figura 9: Variao
Fonte: Arquivo dos autores

M--E (Santa Catarina)

P-A-I (Santa Catarina)

Figura 10: Variao


Fonte: Arquivo dos autores

M--E (Minas Gerais)

Figura 11: Soletrao


Fonte: Arquivo dos autores

P-A-I (Minas Gerais)

44

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Apesar das variaes, acadmico, a Libras constitui, sim, uma


unidade lingustica. No pense que os falantes da Libras de diferentes
locais no conseguem se entender! Resguardadas as devidas propores,
as variaes na Libras so semelhantes s variaes do portugus pelo
Brasil afora. Quando estamos no nordeste e ouvimos a palavra macaxeira
sabemos (ou passamos a saber) que se trata da nossa tradicional mandioca,
no mesmo?
3.6 Parmetros fonolgicos
Quadros e Karnopp (2003, p.51) nos informam que a Libras
basicamente produzida pelas mos, embora movimentos do corpo e da
face tambm desempenhem importantes funes. Ela composta por sinais
(que no so gestos nem mmica) convencionados pelos usurios.Voc j
reparou que a realizao do sinal na Libras envolve a juno de alguns
elementos? Ora, o sinal no um simbolo uno, mas um signo lingustico
(arbitrrio ou icnico) que pode ser segmentado em unidades menores.
Chamamos estas unidades de parmetros fonolgicos. Eles so cinco, mas
no seu caderno didtico trabalharemos com apenas os trs principais, que
so configurao de mos, locao e movimento, assim esclarecidos:
Configurao de mos (CM): so as diferentes forma(s) que
as ma(s) adotam durante a realizao de um sinal. A Lngua
Brasileira de Sinais, segunda Felipe e Monteiro (2007, p 28),
apresenta 64 configuraoes de mos, inclundo as 26 letras
do alfabeto. Observe:

Figura 12: Configurao de mo de libras.


Fonte: Felipe; Monteiro (2007, p. 28).

Locao (L): lugar no corpo ou em frente a ele em que o


sinal produzido: um sinal pode ser produzido no brao
(BANHEIRO), na testa, (APRENDER) ou no chamado espao

45

Acesse o dicionrio digital do


INES www.acessobrasil.or.br/
libras. Pesquise nele o sinal
PAI. Que sinal apareceu? O
que mais utilizado em Minas?
Os que mais utilizado em
Santa Catarina? Outro sinal?
Discuta essa questo com o
seu tutor. Sempre que quizer
ver a realizao de dado sinal,
recorra a este dicionrio. Mas
no se esquea de verificar, no
seu CD, se o sinal disponvel
no dicionrio coincide com o
sinal utilizado na sua regio,
ok?

So cinco os parmetros
fonolgicos da Libras:
configurao de mo, locao,
movimento, expresso facial
e direo da palma da mo.
Neste caderno, trabalharemos
apenas com os trs primeiros.
Para aprender mais sobre a
gramtica da Libras, leia o livro
das Profas. Ronice M. Quadros
e Lodenir B. Karnopp: Lngua
Brasileira de Sinais, estudos
lingusticos.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

neutro, (TRABALHAR), entre outros locais (veja esses sinais no


dicionrio do INES). Por espao neutro entende-se o espao
em frente ao corpo (tronco) do sinalizador. O sinal realizado
no espao, sem apoio em nenhuma parte do corpo. Quadros
e Karnopp (2003, p. 57) apresentam os seguintes locaes
possveis na LSB: cabea (10 locaes), tronco (10); mo ( 11)
e espao neutro.

Figura 13: Locaes possveis na LSB


Fonte: Quardros; Karnopp (2003, p. 57)

Movimento (M): forma(s) ou trajetria(s) dos movimento(s)


das mo(s). De acordo com Quadros e Karnopp (2003, p. 54),
para que haja movimento, preciso haver objeto e espao.
Nas lnguas de sinais, a(s) mo(s) do sinalizador representam
o objeto, enquanto o espao em que o movimento se realiza
a rea em torno do corpo do enunciador. As autoras
apresentam 04 categorias de movimento: tipo, direcionalidade,
maneira e frequncia. As variaes do movimento, nas lnguas
sinalizadas, podem ser extremamente significativas. Nos
exemplos a seguir (oriundos da Lngua Americana de Sinais)
veremos que alteraes no movimento produzem alteraes
no significado:

46

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 14: Alteraes no movimento


Fonte: Quardros; Karnopp (2003, p. 55)

Agora que voc j conhece os parmetros que compem um sinal,


observe a especificao de cada um deles no sinal BEBER a seguir:

Figura 15: Parmetros fonolgicos que compem o


sinal
Fonte: Quardros; Karnopp (2003, p. 51)

No sinal BEBER a mo est configurada em C (CM 51a da tabela de


Felipe e Monteiro, 2007) e se localiza na regio em frente parte inferior
do rosto (indicada por um crculo). O movimento curvo, contnuo e para
dentro, em direo boca, conforme indica a seta. Portanto, teremos:
Configurao de mo: letra C (ou 51a, conforme tabela);
Locao:em frente boca;
Movimento: semicrculo para cima e para dentro, em direo
boca.

47

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Ao aprender um sinal, fique atento sua composio. Tais


parmetros so distintivos e podem produzir pares mnimos. O que isso
significa? Significa que se alterarmos apenas um dos trs parmetros,
mantendo os outros dois intactos, podemos produzir um outro sinal, com
significado distinto. Observe:
V ao dicionrio digital de
Libras e pesquise os seguintes
sinais: HOJE e BANHEIRO.
Agora tente descriminar:
qual a CM de cada um
__________________Qual
oL
___________________ E qual
o M __________________.
Para
precisar a configurao de
mo (CM) basta consultar a
tabela do item 3.6 e mencionar
o nmero indicado, ok?

Sinais que se opem quanto configurao de mo: PEDRA/


QUEIJO.
Mesma locao e mesmo movimento. Distintas configuraes
de mos.

Figura 16: Parmetros que se ope quanto CM


Fonte: Quardros; Karnopp (2003, p. 51)

Sinais que se opem quanto localizao: SBADO/


APRENDER
Mesma configurao de mo e mesmo movimento. Distintas
locaes.
Figura 17: Parmetros que se opem quanto locao
Fonte: Quardros; Karnopp (2003, p. 51)

48

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Sinais que se opem quanto ao movimento: TRABALHAR/


VDEO.
Mesma configurao e mesma Locao. Distintos movimentos.
Figura 18: Parmetros que se opem quanto ao movimento
Fonte: Quardros; Karnopp (2003, p. 51)

O mesmo acontece no portugus: pelo ponto de vista formal, o


que diferencia a palavra bata da palavra pata? A troca de fonemas /b/ e
/p/, no mesmo? Ento fique atento, acadmico, pois em Libras a troca
gratuita de um dos parmetros pode gerar uma comunicao desastrosa!
3.7 O Espao de sinalizao
Idealmente, para se expressar em Libras, voc deve utilizar o
espao frente do seu corpo: da sua cintura at o topo da sua cabea.
Muitos autores falam de um quadrado ou crculo virtual, da ordem de 01
metro de altura por 01 metro de largura. Isso significa que devemos sinalizar,
preferencialmente, dentro dessa rea. No preciso sinalizar esticando
longamente os braos, nem curvando-se demais para baixo: a sinalizao
deve estar em uma zona de conforto visual para o seu interlocutor. A
produo de sentenas, em Libras, ocorre dentro desse espao definido. A
pausa (repouso das mos) indica o fim de uma sentena.

49

Em uma conversa com surdo,


quando precisar soletrar
palavras em portugus por
desconhecer o sinal na Libras,
no se esquea de perguntar
o sinal da palavra que digitou.
Assim voc aprender um sinal
novo. Para isso, faa o sinal
de SINAL, com expresso de
pergunta. Pesquise o verbete
SINAL no dicionrio do INES:
www. http://www.acessobrasil.
org.br/libras/.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Figura 19: O espao de sinalizao.


Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_
basico.pdf. Acesso em 09/2010

Observe, no canal Cano


Nova, a atuao do intrprete
de Libras na TV. Ser que
o espao utilizado por ele
coincide com indicado aqui?
Escreva em seu dirio de
bordo.

Quanto atividade das mos nesse espao de sinalizao: na


Libras, podemos usar uma ou duas mos na realizao de um sinal. H
sinais feitos com apenas uma mo (CONSEGUIR, TER, SOLTEIRO) e
sinais realizados com duas mos (BANHEIRO, NOITE, ESPERAR). No se
descrimina se um sinal feito com a mo direita ou esquerda: isso vai
depender da lateralidade do sinalizador. Se voc canhoto, faa, portanto,
os sinais com a esquerda!
3.8 Como os surdos adquirem a Libras?
Normalmente, os filhos herdam a lngua dos pais e aprendem com
eles (e com os demais membros da famlia) a balbuciar as primeiras palavras.
Ora, cerca de 97% dos surdos brasileiros so filhos de pais ouvintes. Voc j
pensou como os surdos adiquirem, ento, a Libras?
Os surdos adquirem a libras de maneira assistemtica, por meio
do contato com outros surdos ou com ouvintes sinalizadores.
Os pais precisam expor seus filhos surdos o mais cedo possvel
Libras. Assim, eles ter melhores chances de se desenvolverem de maneira
completa e saudvel desde tenra idade. Para aproximar os seus filhos da
Libras importante que os pais tambm procurem aprender a lngua visual
e que mantenham a criana em contato constante com outros surdos
(crianas e adultos) ou ouvintes sinalizantes.
As escolas especiais, principalmente as que apresentam
profissionais surdos em seu quadro de docentes, ser de suma importncia
nesse perodo de aquisio. Convivendo com outros surdos (adultos e

50

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

crianas) ou com ouvintes fluentes em Libras, a criana surda ir comear a


entender e a se apropriar, de maneira natural, do sistema lingustico visual.
A Associao de surdos ou uma fonoaudiloga fluente em Libras
tambm podem ajudar nesse processo, uma vez que quanto mais exposto
lngua, mais rapidamente o sujeito se apropriar dela.
Ressaltamos que pesquisas indicam que h uma relao direta
entre a aquisio da Libras e a aprendizagem do portugus. O surdo ter
mais chances de obter sucesso na prendizagem do portugus se ele tiver
um nvel satisfatrio de conhecimento da Libras. Isso porque ocorrer
um processo de transferncia de habilidades lingusticas da Libras para o
portugus.

FELIPE; MONTEIRO, T. A; MONTEIRO; M. S. Libras em contexto: curso


bsico, livro do professor/instrutor. Braslia: Programa Nacional de Apoio
Educao dos Surdos, MEC: SEESP, 2001.
GESSER, A. Libras? Que lngua essa? Crenas e preconceitos em torno
da lngua de sinais e da realidade surda. So Paulo: Parbola, 2009.
QUADROS, R. M. & KARNOPP, L. B. Lngua de sinais brasileira: estudos
lingsticos. Porto Alegre: Artmed, 2004.
Site:http://hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_
libras_basico.pdf. Acesso: outubro de 2010.

51

UNIDADE 4
ESTUDOS PRTICOS

Maria Clara Maciel de Arajo Ribeiro


Charley Pereira Soares

Vamos comear a movimentar nossas mos, faces e mentes? Voc


j adquiriu importantes conhecimentos lingusticos sobre a Libras e agora
daremos continuidade a este processo atravs do estudo prtico dessa
lngua.
Para obter sucesso na aprendizagem da Libras, acadmico, fique
atento s dicas a seguir:
Reproduza todos os sinais e expresses faciais que voc vir no
seu caderno didtico e no seu DVD;
Ao sinalizar, procure no falar;
Ensine a um amigo ou familiar os sinais que estiver aprendendo,
assim voc ter com quem sinalizar;
Para ampar-lo na prtica da Libras, produzimos um DVD
com todos os sinais e dilogos que aparecem no seu caderno
didtico. Sempre que vir esta imagem
recorra ao seu
DVD para assistir realizao dos sinais no contexto de uso.
A nmerao dos vdeos no DVD coincide com a numerao
das sees desta unidade.
Nesta unidade, para registrar a Libras, usaremos de trs recursos:
a) fotografias dos sinais, para voc visualizar, de imediato, no seu caderno
didtico, os sinais abordados; b) vdeos realizados com surdos e ouvintes
fluentes em Libras, que mostraro a voc a maneira exata de se realizar
cada sinal; c) sistema de notao em palavras, que uma forma de
se registrar os sinais da Libras atravs das palavras da lngua portuguesa,
seguindo, para tanto, algumas convees. Para o uso desse sistema de
transcrio, seguiremos as convenes apresentadas por Felipe (1997), a
saber:
1. Os sinais da LIBRAS, para efeito de simplificao, sero
representados por itens [...] da Lngua Portuguesa (LP) em letras
maisculas. Exemplos: CASA, ESTUDAR, CRIANA, etc;
2. Um sinal, que traduzido por duas ou mais palavras em
lngua portuguesa, ser representado pelas palavras correspondentes
separadas por hfen. Exemplos: CORTAR-COM-FACA, QUERER-NO
no querer, MEIO-DIA, AINDA-NO, etc;
3. Um sinal composto, formado por dois ou mais sinais (...),
mas com a idia de uma nica coisa, sero separados pelo smbolo ^
. Exemplos: CAVALO^LISTRA zebra;

52

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

4. A datilologia (alfabeto manual), que usada para expressar


nome de pessoas, de localidades e outras palavras que no possuem
um sinal, est representada pela palavra separada, letra por letra, por
hfen. Exemplos:
J-O--O, A-N-E-S-T-E-S-I-A;
5. O sinal soletrado, ou seja, uma palavra da lngua portuguesa
que, por emprstimo, passou a pertencer LIBRAS por ser expressa
pelo alfabeto manual com uma incorporao de movimento prprio
desta lngua, est sendo representado pela datilologia do sinal em
itlico. Exemplos: R-S reais, A-C-H-O, QUM quem, N-U-N-C-A,
etc;
6. Na Libras no h desinncias para gneros (masculino e
feminino) e nmero (plural); o sinal, representado por palavra da lngua
portuguesa que possui estas marcas, est terminado com o smbolo @
para reforar a idia de ausncia e no haver confuso. Exemplos:
AMIG@ amiga(s) e amigo(s) , FRI@ fria(s) e frio(s), MUIT@
muita(s) e muito(s), TOD@, toda(s) e todo(s), EL@ ela(s), ele(s),
ME@ minha(s) e meu(s), etc.
Fonte: FELIPE; T. A. Introduo Gramtica da LIBRAS. In: Brasil, Secretaria de Educao
Especial. (Org.). Educao Especial - Lngua Brasileira de Sinais. Volume III - Srie
Atualidades Pedaggicas 4. 1 ed. Braslia: MEC/SEESP, 1997, v. III, p. 81-123.

Voc percebeu que na unidade III nos utilizamos de algumas


dessas convenes? Viu como foi fcil compreend-las?
4.1. Apresentao: sinal pessoal e nome
Voc j sabe que o alfabeto manual serve para expressar nomes
prprios, endereos, termos tcnicos ou palavras cujo sinal no se saiba.
Mas, e quanto aos nomes de pessoas? Temos que digit-los sempre que
quisermos nos referir a elas? Ou ser que existe uma maneiras mais
representativa e pessoal de veicular nomes prprios?
Em Libras, cada pessoa recebe um sinal pessoal para representar
o seu nome. Este sinal se relaciona s caractersticas fsicas ou da
personalidade da pessoa. Isso significa que no teremos sinais fixos para
cada nome, ou seja, se o seu nome Luiza, em portugus, isso no significa
que em Libras o seu nome ser traduzido para tal sinal. Se temos trs
Luizas na sala de aula, provavelmente teremos trs sinais distintos um
para cada uma delas. Uma Luiza de cabelo cacheado pode ter o seu sinal
atrelado a essa representao, enquanto outra Luiza, risonha, pode receber
um sinal condizente com essa caracterstica. Veja no seu DVD
de apoio
o sinal de cada um dos autores do seu caderno didtico. Veja tambm, em
seguida, dois sinais para duas hipotticas Luizas.

53

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

A imagem a seguir trs o sinal de SINAL. Observe a expresso


facial do sinalizador. Ele est questionando a algum sobre o seu sinal.
Fique atento s setas! Nsete caderno elas indicaro o movimento do sinal.

Figura 20: Sinal de SINAL


Fonte: Arquivo dos autores

H indcios de que, na cultura surda, ao nos apresentar, indicamos


primeiramente o nosso sinal para, posteriormente, soletrar o nome. O sinal
NOME est expresso na imagem abaixo. A expresso facial do sinalizador
indica que trata-se de uma frase interrogativa, conforme veremos adiante.

Figura 21: Sinal de NOME


Fonte: Arquivo dos autores

4.2 Cumprimentos
Vamos aprender a cumprimentar as pessoas em Libras? Os
cumprimentos iniciais mais utilizados so OI ou aceno de mo, conforme
imagens a seguir:

54

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 22: Sinal de OI e aceno de mo.


Fonte: Arquivo dos autores

Para ser cortez, utilize tambm o cumprimento referente ao turno


do dia: bom dia, boa tarde ou boa noite, conforme as imagens a seguir:

Figura 23: Cumprimentos.


Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_basico.
pdf. Acesso 08/10

4.3 Pronomes pessoais


Como o portugus, a Libras tambm apresenta um sistema
pronominal para representar as pessoas do discurso. Na Libras, tal sistema
chamado de apontao ostensiva. Observe o porque:
EU: mo configurada em D (CM 12) apontando para si
prprio.
VOC: mo configurada em D apontando para o interlocutor
(aquele com quem se fala).
EL@: mo configurada em D apontando para o lado (aquele
de quem se fala).
Note que, no singular, todas as pessoas tm a mesma configurao
de mo. Apenas a orientao da mo alterada.

55

Imagine-se diante de um
surdo. Cumprimente-o e
diga o seu nome. Como voc
perguntaria a ele o nome dele?
Que sinal faria nessa situao?

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Plural: depende da quantidade: dual, trial, quatrial ou coletivo.


Veremos distintas configuraes e distintas orientaes.
Acesse o seu DVD
para ver estes sinais. No DVD voc
tambm poder ver os pronomes possessivos em Libras.
Conversando em Libras
Dilogo 1
A OI, BOM DIA
B BOM DIA.
A AMIG@ APRESENTAR SINAL-DELA NOME C-A-M-I-L-A
B OI TUDO BEM? MEU-SINAL MEU-NOME C-H-A-R-L-E-Y. PRAZER
CONHECER.
C TAMBM PRAZER CONHECER. VOC SURD@?
B SIM, SURD@. VOC SURD@ OU OUVINTE?
C SURD@ TAMBM.
B VOC-DOIS ESTUDAR AQUI UNIMONTES?
A NO. EL@ ESTUDAR EU INTERPRETE.
B BOM. IMPORTANTE SURD@ FACULDADE.
C VOC CURSO QUAL?
B PEDAGOGIA. VOC CURSO?
C LETRAS.
B LEGAL.
C PRECISAR IR AULA.
B TCHAU.

4.4 Pronomes interrogativos

Os pronomes interrogativos em Libras so praticamente definidos


pelas expresses faciais. No existe pronome interrogativo sem o franzir
ou o levantar de sobrancelhas. Pronomes interrogativos podem vir no
incio ou no final da frase. Em algumas ocasies, no entanto, coloc-los no
fim da frase pode conferir clareza ao enunciado. Veja no seu DVD
os
principais pronomes interrogativos em Libras. Preste ateno s expresses
faciais, ok? As imagens a seguir ilustram os pronomes interrogativos mais
usuais.

56

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 24: Pronomes interrogativos.


Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_basico.pdf.
acesso 08/10

4.5 Expresses no-manuais (expresses faciais)


Expresso facial sinnimo de vida e expressividade nas lnguas de
sinais. Elas no so adornos opcionais, mas itens gramaticais obrigatrios!
Expresses faciais (ou expresses no-manuais) so movimentos especficos
produzidos pelo tronco, pela cabea ou pelos msculos da face (regio dos
olhos, da boca ou das bochechas). De acordo com Quadros e Karnopp
(2003, p. 60), expresses no-manuais se prestam a duas diferentes funes
na Libras:
a) Compem sinais especficos (como aqueles que se relacionam a
emoes) e definem o grau de intensidade dos verbos, advrbios
e adjetivos.
b) Marcam sentenas interrogativas e estabelecem concordncia.
No primeiro caso, compondo sinais especficos, veremos as
expresses faciais veicularem emoo na medida em elas que fazem
parte de sinais notadamente emotivos, como o caso das expresses
que acompanham os sinais VERGONHA, ORGULHO (dependendo do
sentido), TRISTEZA, ALEGRIA e SURPREZA, por exemplo:

57

Os sinais da Libras no
apresentam gnero masculino
ou feminino, portanto, quando
precisar indicar gnero, faa
o sinal HOMEM ou MULHER
aps o referente. Pesquise estes
sinais no dicionrio do INES.

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Figura 25: Expresses faciais


Fonte: danidraws.com/2007/12/06/50-facial-expressions-and-how-todraw-them

As expresses acima no so os sinais em si mesmos, mas devem


acompanhar os sinais que correspondem a cada uma dessas situaes. Para
ver estes sinais e as expresses que devem conter cada um deles, acesse o
seu DVD
.
As expresses podem ainda ser contextuais de modo a determinar,
assim, circunstncias especficas. o caso, por exemplo, da distino entre
um choro de tristeza e de um choro de raiva. O sinal CHORAR ser o
mesmo, mas a expresso facial ser distinta e produzida em concomitncia
com o sinal, como o caso das expresses contextuais a seguir:

Figura 26: Expresses contextuais


Fonte: Arquivo das autoras

As expresses podem ainda definir o grau de intensidade de


um adjetivo, por exemplo. Veremos que as diferenas entre os sinais
BONITINHO, BONITO e BONITO
se relacionam principalmente
mudana de expresso, alm da amplitude do movimento do sinal, indiado
pela seta branca, observe:

58

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 27: Grau de intensidade de um adjetivo


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 28: Grau de intensidade de um adjetivo


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 29: Grau de intensidade de um adjetivo


Fonte: Arquivo dos autores.

No segundo caso, quando as expresses cumprem funes


gramaticais, tais funes esto relacionadas ao tipo de frase que se quer

59

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

produzir, uma vez que as expresss faciais definiro se ela afirmativa,


exclamativa ou interrogativa. Este , justamente, o tema do prximo tpico.
4.6 Tipos de frases

O Instituto Nacional de
Educao de Surdos (INES)
disponibiliza em seu site uma
biblioteca digital com vrios
ttulos sobre os surdos e a
Libras. Confira no site http://
www.ines.gov.br/Paginas/
biblioteca.asp.

De acordo com Felipe e Monteiro (1997), as lnguas de sinais


utilizam as expresses faciais e corporais para estabelecer formas negativas
ou interogativas, por isso, para perceber se uma frase em Libras est na
forma afirmativa, exclamativa, interrogativa ou negativa precisa-se estar
atento s expresses facial e corporal (sic) que so feitas simultaneamente
a certos sinais ou com toda a frase.
4.6.1 Na forma afirmativa, a expresso facial neutra ou de consentimento,
dependendo do contexto.

Figura 30: Expresso, forma afirmativa


Fonte: Arquivo dos autores.

Um exemplo de frase afirmativa em libras

Figura 31: Frase na forma afirmativa


Fonte: Arquivo dos autores.

60

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

4.6.2 Na forma interrogativa a testa e as sobrancelhas se franzem


ou levantam e a cabea levemente inclinada para cima.

Figura 32: Expresses, forma interrogativa


Fonte: Arquivo dos autores.

Um exemplo de frase interrogativativa em Libras

Figura 33: Expresses, forma interrogativa


Fonte: Arquivo dos autores.

Traduo: Porque voc est aprendendo Libras?


4.6.3 Na forma negativa, de acordo com Felipe (1997), possvel verificar
pelo menos trs distintos processos:

61

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

a) Acrescenta-se o sinal NO (manual) frase afirmativa: EU


VIAJAR BH NO.
b) Acrescenta-se um aceno de cabea simultaneamente ao
que est sendo negada: EU CONHECER-NO PROFESSOR
c) Utiliza-se sinais que incorporam a negao em sua estrutura:
TER-NO
QUERER-NO, GOSTAR-NO, SABER-

NO: EU GOSTAR-NO PEIXE.

Figura 34: Negativa


Fonte: Arquivo dos autores.

Exemplo de frase negativa em Libras

Figura 35: Frase negativa.


Fonte: Arquivo dos autores.

62

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

4.6.4 Na forma exclamativa as sobrancelhas devem ser levantadas e a


cabea ligeiramente inclinada para cima ou para baixo. Pode-se verificar
tambm um intensificador representado pela boca notadamente aberta (ou
fechada).

Figura 36: Frase na forma exclamativa


Fonte: Arquivo dos autores.

Exemplo de frase exclamatina em Libras

Figura 37: Frase exclamativa


Fonte: Arquivo dos autores.

Traduo: Sua casa enorme e muito bonita.

63

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Conversando em Libras
Dilogo 2
A SUSTO! BOB@! EU PENSAR LADRO!
B DESCULPA, VERGONHA!
A OK.
B VOC PALESTRA AGORA?
A HOJE NO-PODE. FILHO DOENTE.
B DOENTE O Qu?
A ONTEM FILHO FOI CHUVA BRINCA PULA. HOJE FEBRE
TOSSE.
B CRIANAS...
A EU BRAVA FALAR J PODER-NO CHUVA PODER-NO.
B PRECISO IR. PALESTRA COMEAR AGORA.
A TCHAU.
B TCHAU.

4.6.5 Aprenda a realizar expresses faciais


Para aprender a realizar expresses faciais voc ter que,
primeramente, deixar a vergonha de lado! Sinta os msculos da sua face e
perceba que eles podem ser flexionados. Agora v para a frente do espelho
e tente manifestar, atravs da face, as seguintes emoes: alegria, raiva,
tristeza, tdio, vergonha, medo e desconfiana. Marque um encontro
virtual com um colega, via webcan, e veja se ele descobre as expresses
que voc ir fazer. Deixamos, a seguir, algumas expresses faciais para voc
descobrir quais so. Escreva no quadro ao lado o que elas significam ou que
tipo de frase veiculam. Aproveite e tente imit-las na frente do espelho!

64

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 38: Expresses faciais


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 39: Expresses faciais


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 40: Expresses faciais


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 41: Expresses faciais


Fonte: Arquivo dos autores.

65

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Figura 42: Expresses faciais ((


Fonte: Arquivo dos autores.

4.7 Sistemas nmericos


Na Lngua Brasilera de Sinais os nmeros podem ser sinalizados
de quatro diferentes maneiras, dependendo do contexto de uso (SILVA et
al., 2010):
4.7.1 Nmeros Cardinais A
Representao numrica geral (com o foco em situaes de
informao):

Figura 43: Nmeros cardinais


Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_basico.pdf

Usamos nmeros cardinais para informar idade, nmero de


telefone, nmero de conta bancria, de documentos pessoais, nmero de
pginas, etc.
4.7.2 Nmeros Cardinais B
So usados especificamente para quantidades:

66

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 44: Nmeros cardinais (B)


Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_basico.pdf

Exemplo: quantidade de alunos, de provas, de professores, etc.


Note que a diferena entre a representao geral de nmeros cardinais
e a representao especfica (para quantidade) est, precisamente, nos
quatro primeiros algarismos ( de 1 a 4). A representao dos prximos seis
algarismos (de 5 a 9 e 0) se mantm inalterada.
4.7.3 Nmeros Ordinais (primeiro, segundo, terceiro...)
A configurao de mo a mesma dos nmeros cardinais A,
com uma nica diferena: acrescenta-se, a cada nmero, um movimento
trmulo e breve.

Figura 45: nmeros ordinais


Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_basico.pdf

Exemplo: segundo da fila, quarto filho, terceiro emprego, etc.


4.7.4 Valores monetrios
Para representar valores monetrio (dinheiro) utiliza-se a
configurao de mo dos nmeros cardinais B (para quantidades).
Para representar os valores de um at nove reais, usa-se o sinal do
numeral correspondente ao valor, incorporando a este o sinal VRGULA.

67

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Assim o numeral para valor monetrio ter pequenos movimentos


rotativos. Pode ser usado tambm para estes valores (um a nove) os sinais
dos numerais correspondentes seguido do sinais soletrados R-L real ou
um R trmulo (reais).
Acima desses valores, o movimento ter a sua amplitude
aumentada, tornando-se maior e mais acentuado medida em que os
valores aumentarem (dezena > centena > milhar > milho). Verifica-se
ainda, conforme Felipe (1997), uma possvel gradao na expresso facial.

Assista no seu DVD


QUANTO-CUSTA
CARO
BARATO
4.8 Marcao temporal
Voc pode estar se perguntando: como fao para determinar o
tempo (passado, presente, futuro) da fala ou da ao na Libras? Na Libras
o tempo pode ser marcado pelo menos de duas diferentes maneiras: a)
realizando o sinal PASSADO, PRESENTE ou FUTURO no incio da frase
ou em local adequado ao contexto de forma a indicar que os verbos
que viro esto no tempo verbal mencionado. Nesse caso, a amplitude do
movimento do sinal indica se se trata de um passado (ou futuro) muito ou
pouco distante; b) indicando a partir de um advrbio ou sinal especfico
(HOJE, ONTEM, DEPOIS-DE-AMANH, SEMANA-PASSADA, ANO-QUEVEM
etc.) o momento da narrativa:

Figura 46: SINAL DE PASSADO


Fonte: Arquivo dos autores.

68

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Quer aprender a sinalizar


alimentos em Libras?
Ento acesse o site http://
www.youtube.com/
watch?v=g0zfPc2fTDI e assista
a uma divertida aula! Bons
estudos!

Figura 48: SINAL DE PRESENTE


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 49 : SINAL DE FUTURO


Fonte: Arquivo dos autores.

Acesse o seu DVD


e veja a realizao das frases a seguir em
Libras. As tradues para o portugus esto ao lado.
PASSADO EU NO-SABER LIBRAS (Eu no sabia libras).
EU FUTURO LIBRAS PRESENTE (Eu estou aprendendo Libras).
FUTURO EU LIBRAS TRANSFORMAR (Futuramente, serei
timo em Libras):
AMANH PROVA MATEMTICA (Amanh tem prova de
matemtica).
ONTEM PROVA HISTRIA (ontem teve prova de histria).
AMANH DEPOIS PROVA BIOLOGIA (depois de amanh
ter prova de biologia)

69

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

4.8.1 Dias da semana

O quadro a seguir ilustra os sinais dos dias da semana em Libras.


De segunda a quinta-feira, a locao continua a mesma e a configurao de
mo vai se alterar conforme o dia da semana: segunda-feira (dois dedos),
tera-feira (trs dedos) e quarta-feira (quatro dedos). Quinta-feira: no se
altera a locao, mas a configurao de mo o nmero 5 (cardinal). Sextafeira: sinal icnico (peixe). Sbado: mesmo sinal de laranja. Domingo: CM:
mo configurada em D. L: de frente boca. M: crculo de frente face.
Observe as imagens ilustrativas:

Figura 50: Dias da semana.


Fonte: (CAPOVILLA; RAFHAEL, 2002, p. 1176).

4.8.2 Meses do ano


Sinalizar os meses do ano em Libras e fcil, acadmico! Basta
realizar o sinal MS (veja no dicionrio digital) mais a especificao
adequada: JANEIRO, FEVEREIRO, MARO, etc. A tabela a seguir ilustra
apenas os doze meses do ano, sem o sinal MS que deve preced-los. Mas
no se preocupe! Acesse o seu DVD
para ter uma viso completa da
sinalizao.

70

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

De posse do vocabulrio
que voc est adquirindo em
Libras, tente elaborar uma
frase interrogativa no passado e
outra exclamativa no presente.
Atente-se para a expresso
facial, ok?

Ao lado das imagens dos sinais


dos dias da semana (retirados
do dicionrio enciclopdico
trilingue da Libras) aparece um
tipo de simbolo ou desenho.
Voc sabe do que se trata?
Reflita por um instante e
questione o seu professor sobre
essa ocorrncia.
Figura 51: Calendrio
Fonte: hendrix.sj.cefetsc.edu.br/~nepes/videos/apostilas/apostia_libras_basico.pdf.

4.8.3 Horas
Como expressamos as horas em Libras? Seguindo o modelo
imagtico da sequncia dos nmeros no relgio digital: primeiro os
nmeros referentes s horas, depois os nmeros referentes aos minutos
(sem sinalizar os dois pontos). Fcil, no ? Acesse o seu DVD para uma
melhor visualizao. A gramtica da Libras apresentas algumas regrinhas
especficas para a produo de horas. Veja abaixo:

71

Letras/Espanhol

Agora pense rpido em Libras:


i) que dia hoje? ii) que dia
foi ontem? iii) que dia ser
amanh? iv) em que dia da
semana voc costuma ir
missa? v) qual o seu dia da
semana predileto? vi) em que
ms se comemora a pscoa?
vii) em que ms se comemora
o natal? viii) qual o ms
do seu aniversrio? ix) quais
so os meses em que temos
frias escolares? E qual o
ms das festas juninas? Se
voc respondeu a todas as
questes consultando ou sem
consultar o material disponvel,
parabns! O importante que
voc movimentou a sua mente
e as suas mos!

Caderno Didtico - 5 Perodo

E como se pergunta quantas horas so? Ou a que horas um


compromisso? (A)
Como expresso horas decorridas ou a serem decorridas em Libras?
(B)

Figura 52: Horas em libras.


Fonte: FELIPE; MONTEIRO (2007).

A: Para dizer HORA ou QUE-HORAS, basta realizar o sinal


indicado em A acima.
B: Para dizer QUANTAS-HORAS foram ou seno decorridas, basta
realizar o sinal indicado em B.
Os sinais de UMA-HORA at QUATRO-HORAS seguem a
configurao de mo dos nmeros cardinais B (quantidade) e so expressos
a partir de um movimento semicircular ao redor da face. A partir de 5
horas, faz-se o sinal de HORA seguido do nmero que se quer expressar
(HORA 5, HORA 10, HORA 15...).
E quanto ao sinal de meia-hora ou de minutos? Ora, para o
primeiro, basta realizar um semicrculo ao redor da face, com a mo

72

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

configurada em D. Para o segundo basta expressar o nmero seguido do


sinal MINUTO (mo configurada em M com um movimento breve e curto,
para cima e para baixo). Observe as ilustraes a seguir:

Figura 53: Horas


Fonte: FELIPE; MONTEIRO (2007).

Assista no seu DVD e responda s perguntas a seguir:


1 QUE-HORAS?
AULA COMEAR QUE-HORA?
VOC TRABALHO COMEAR QUE-HORA?
AULA TERMINAR QUE-HORA?
VOC ACORADAR QUE-HORA?
VOC DORMIR QUE-HORA?
2 QUANTAS-HORAS?
VIAJAR SO-PAULO QUANTAS-HORAS?
TRABALHAR ESCOLA QUANTAS-HORAS?
VOC ESTUDAR LIBRAS QUANTAS-HORAS DIA?
Conversando em Libras
Dilogo 3
A BOA NOITE
B BOA NOITE
A EU QUERER INSCRIO CURSO.
B ESCOLHER J?
A J, ESCOLHER CURSO LIBRAS.
B CERTO, EU FAZER INSCRIO VOC. NOME?
A M-A-R-I-A C-L-A-R-A
B IDADE VOC?
A IDADE? 29

73

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

B ENDEREO?
A RUA MANGUEIRA, NUMERO 171, BAIRRO SANTA LUCIA
B NUMERO TELEFONE?
A 3212-4137
B ESCOLARIDADE?
A 2 GRAU PRONTO.
B CASADA OU SOLTEIRA?
A CASADA
B FILHO TER?
A TER DOIS
B IDENTIDADE?
A MG-12.987.654
B NOME PAI?
A JOO SILVA
B NOME ME?
A MARIA SOARES
B PRONTO, AGORA VOC VIRAR DIREITA L COMEAR CURSO
LIBRAS. 01 HORA CURSO.
A OBRIGAD@.
B MS DEPOIS VOC PAGAR R$ 50,00.
4.9 Verbos e adjetivos
Na Libras os verbos so flexionados de maneira distinta do
portugus. Por este motivo, costuma-se pensar que, na Libras, no existe
flexo verbal. Mas ela existe sim, apesar de ser distinta do portugus.
Observe os verbos abaixo:
4.9.1 Verbos direcionais

Figura 54: Verbos


Fonte: Arquivo dos autores.

74

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Visite o site http://editoraarara-azul.com.br/novoeaa/


mapa-do-brasil-em-libras/.
Voc encontrar um mapa
do Brasil animado, contendo
o sinal de todos os estados e
capitais brasileiras. Aprenda e
diverta-se!

Figura 55: Verbos


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 56: Verbos


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 57: Verbos


Fonte: Arquivo dos autores.

75

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Figura 58: Verbos


Fonte: Arquivo dos autores.

O que voc observou na sequncia de sinais ao anteriores? Que


diferenas existem entre a imagem 1 as imagens 2? Se voc respondeu
que a direo do movimento, voc acertou! Preste ateno explicao:
se EU ajudo algum, o movimento parte de EU em relao a ELE. Se ELE
me ajuda, o movimento parte DELE em relao a EU. Interessante, no
? Nem todos os verbos tm a propriedade de serem direcionais. Existem
ainda outros tipos de flexo verbal na Libras, mas no o nosso objetivo
contempl-las aqui.
A seguir, alguns verbos de ao e processo:

Figura 59: Verbos de ao e processo


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 60: Verbos de ao e processo


Fonte: Arquivo dos autores.

76

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 61: Verbos de ao e processo


Fonte: Arquivo dos autores.

Conversando em Libras
Dilogo 4
PROFESSOR DESCULPAR EU FALTAR AULA.
PORQUE VOC FALTAR DE NOVO?
AGORA TRABALHO ADMITIR NOVO. SEMPRE CANSAR.
VOC QUERER FORMAR? ESTUDAR PRECISAR.
VOC CORRETO. VOC AJUDAR (ME)? ENSINAR (ME) EU PASSAR ANO
FORMAR.
EU AJUDAR VOC. MAS PRECISAR ESFORAR PRECISAR. CASA
AMANH EU PROCURAR LIVRO BOM EMPRESTAR VOC ESTUDAR,
OK?
A TIMO. MUITO OBRIGADO.
4.9.2 Sobre a intensidade dos adjetivos
Na Libras os adjetivos tambm podem ser flexionados. No item
4.5 voc viu um exemplo de flexo: Bonitinh@, bonit@, bonito. Voc se
lembra qual foi o parmetro alterado para produzir mudana de sentido?
Volte algumas pginas para descobrir. J viu? Foi o movimento, alm
da expresso facial, no mesmo? Isso significa que medida em que
aumento ou diminuo a expressividade da minha fisionomia e a amplitude
do movimento (na maioria dos casos) flexiono em grau o adjetivo. Observe:

77

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Assistia ao vdeo
disponibilizado no youtube
para aprender mais verbos:
http://www.youtube.com/watc
h?v=9r4AKZvS1do&feature=r
elated. Bons estudos!

Figura 62: Intensidade dos adjetivos.


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 63: Intensidade dos adjetivos.


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 64: Intensidade dos adjetivos.


Fonte: Arquivo dos autores.

Figura 65: Intensidade de adjetivos.


Fonte: Arquivo dos autores.

78

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Figura 66: Intensidade dos adjetivos.


Fonte: Arquivo dos autores.

Viu s! A expresso facial e as modulaes no movimento fazem


parte da estrutura gramatical da Libras. No h Libras sem elas.
Veja no seu DVD
EU TRABALHO CANSADO
EU CANSADO-MUITO DORMIR NADA
EL@ ALEGRE
EL@ ALEGRE-MUITO CONCURSO CONSEGUIU
4.10 Classificadores
As lnguas visuais, como a Libras, apresentam uma propriedade
criativa muito interessante: os classificadores (CL). O que so classificadores
nas lnguas visuais? So possibilidades de representar e descrever, atravs
das configuraes de mos, e movimentos, propriedades fsicas (ou
emotivas) de pessoas, coisas ou objetos.
Para Felipe (1997), classificadores podem ser considerados
marcadores de concordncia de gnero: PESSOA, ANIMAL, COISA. Gnero
no se refere aqui a masculino ou feminino, mas espcie e caractersticas
do referente (que pode ser pessoa, animal ou coisa). Por exemplo: usarei
distintas configuraes de mo e distintos movimentos para sinalizar que:
a) um objeto caiu da mesa b) um aninal caiu da mesa c) uma pessoa caiu
da mesa. Note que a configurao de mo e o movimento utilizados
dependero das caractersticas do referente, ou seja, a caracterizao do
verbo CAIR ir depender da coisa ou objeto que cai. Veja no seu DVD
as diferenas na sinalizao de:
a) Uma folha caindo da mesa / uma TV caiu da mesa;
b) Um cachorro caindo do muro/ um gato caiu do muro;
c) Uma pessoa caindo da cama/ uma criana caiu da cama.

79

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Outro exemplo: para indicar aflio, posso colocar a mo


configurada em A sobre o meu peito, com movimentos de sobressaltos
repetidos. Para representar o pouso de uma borboleta ou de um pssaro
no meu ombro, terei de usar configuraes de mos adequadas s
caractersticas fsicas desses seres. Para representar um carro batendo em
um poste, transformo a minha mo dominante no carro e o antebrao da
mo passiva no poste. Classificadores conferem coerncia, mobilidade e
liberdade criativa Libras.
Apresentaremos a seguir alguns exemplos de classificadores
baseados em configuraes de mos (CM) especficas (ver tabela do item
3.6 da unidade III) que representam tamanho, forma e, em alguns casos,
modos de locomoo. A tabela abaixo foi adaptada de Supalla (1986):

Categoria

CM

Exemplos de CL:

Objeto fino

40
38

BARRA-FERRO-CONSTRUO
FIO-DENTAL-FINO

Objeto plano

61
62

MESA-PLANA
TELHADO-RETO
PORTA-ARMRIO-RETA

Animal pulando

53a

COELHO-PULANDO, SAPO-PULANDO

64

BORBOLETA-VOANDO
PSSARO-VOANDO

Veculos de duas
rodas em locomoo

63

MOTO-LOCOMOVENDO-SE
BICICLETA-LOCOMOVENDO-SE

Animal andando

02 (grandes)
62 (mdio e de
pequeno porte)
28 (aves em geral)

ELEFANTE-ANDANDO
CACHORRO-ANDANDO
GATO-ANDANDO
AVES-ANDANDO

Animal nadando

63

PEIXE-NADANDO
GOLFINHO-NADANDO

62

HOMEM-ALTO
HOMEM-BAIXINHO
OBJETO-NO-ALTO
OBJETO-EM-BAIXO

Animal voando

Seres ou coisas altas

Fonte: quadro adaptado de Supalla (1986)

Alm de representar, os classificadores servem ainda para descrever


elementos subjetivos como: paladar, cheiro, sentimento, textura ou olhar.
Como voc descreveria os seguintes seres/objetos a seguir? Vamos tentar
descrev-los a partir das CMs da Libras?

80

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

Descreva a forma e o
paladar do abacaxi.

Figura 67: Abacaxi



Fonte:
influx.com.br/imgblog
/image/ abacaxi.png.
Acesso 07/2010

Descreva a forma,
o andar e a fora do jacar.

Figura 68: Jacar


Fonte: www.cecgodoy.pro.
br/bancodeimagens/d/571-3/
jacare-06-md-web.jpg Acesso
07/2010

Descreva o olhar de um
homem ciumento e bravo.

Figura 69: Rosto


Fonte: http://tracosetrocos.
files.wordpress.com/2007/
07/olhar-mau.jpg?w=468
Acesso 07/2010

81

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

4.11 Ordem bsica da frase


A Libras apresenta a mesma organizao sinttica que o portugus?
Isto , os termos da frase aparecem na mesma ordem? O que voc
observou at aqui? Em portugus, o mais comum a ordem: sujeito-verboobjeto: o menino subiu na rvore. Em Libras, segundo Felipe; Monteiro
(1989), Ferreira-Brito (1995) e Quadros; Karnopp (2003), apesar de ser
possvel observar certa flexibilizao da ordenao da frase, a ordem mais
recorrente sujeito-verbo-objeto.
No entanto, em muitos e especficos momentos, possvel prever
a necessidade de inverso: em algumas ocasies, o objeto deve anteceder
o verbo. Isso poque a Libras uma lngua visual que se organiza no espao,
portanto, o cenrio da ao, em alguns momentos, deve ser construdo
previamente. o caso, por exemplo, da frase: o menino subiu na rvore, em
Libras: MENINO RVORE SUBIU. Ora, para fazer uso de um classificador
(o menino subindo na rvore) preciso, primeiramente, localizar o objeto
no espao e, posteriormente, a ao vinculada a ele. No seu DVD voc
poder visualizar com clareza
.
4.12 Para finalizar
O que vimos at aqui, acadmico, foi uma pequena amostragem
do que a Libras. Para continuar os estudos dessa lngua voc deve
procurar um curso na sua cidade. Em cidades do interior, os cursos de
Libras costumam ser oferecidos pela Associao de Surdos local ou por
determinadas igrejas. Procure se informar sobre isso.
Esperamos que voc no deixe o tempo obliterar a sua capacidade
de se comunicar em Libras ou de refletir sobre questes relacionadas
comunidade surda. Procure conhecer surdos conterrneos, assistir a vdeos
sinalizados na internet e tente manter contato com surdos nos seus estgios
curriculares.
Finalizamos este caderno
EmmanuelleLaborit(1996):

com

as

palavras

da

surda

Utilizo a lngua dos ouvintes, minha segunda lngua, para


expressar minha certeza absoluta de que a Lngua de Sinais
nossa primeira Lngua, aquela que nos permite ser seres
humanos comunicadores. Para dizer, tambm, que nada
deve ser recusado aos Surdos, que todas as linguagens podem ser utilizadas, a fim de se ter acesso vida.

82

Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

CAPOVILLA, F. C. ; Raphael, W. D. Dicionrio Enciclopdico Ilustrado


Trilnge da Lngua de Sinais Brasileira. Volumes I e II. So Paulo, SP:
Edusp, Imprensa Oficial, Feneis, 2002.
FELIPE, T. A . Introduo Gramtica da LIBRAS. In: Brasil, Secretaria de
Educao Especial. (Org.). Educao Especial - Lngua Brasileira de Sinais
Volume III - Srie Atualidades Pedaggicas 4. 1 ed. Braslia: MEC/SEESP,
1997, v. III, p. 81-123. Disponvel em: http://www.ines.gov.br/ines_livros/
SUMARIO.HTM. Acesso: setembro de 2010.
FERREIRA-BRITO, L.Por uma gramtica da Lngua de Sinais. Rio de
Janeiro: Tempo Brasileiro, 1995.
FELIPE; MONTEIRO, T. A; MONTEIRO; M. S. Libras em contexto: curso
bsico, livro do professor/instrutor. Braslia: Programa Nacional de Apoio
Educao dos Surdos, MEC: SEESP, 2007.
QUADROS, R. M. & KARNOPP, L. B. Lngua de sinais brasileira: estudos
lingsticos. Porto Alegre: Artmed, 2004.
SILVA, F. I. et al. Caderno Pedaggico I. Curso de Libras. Centro Federal
de Educao Tecnolgica de Santa Catarina CEFET/SC. Ncleo de
Estudos e Pesquisas em educao de surdos NEPS. Santa Catarina, 2007.
Disponvel em: http://hendrix.sj.cefetsc.edu.br/ ~nepes/videos/apostilas/
apostia_libras_basico.pdf. Acesso: outubro de 2010.
SUPULLA, P. The classifier system in ASL. In: GRAG, C, (org.). Nouns
classes and categorization. Typological studies in language. Philadelphia.
John Benjamin Publishing Co., 1986.

83

GLOSSRIO

Fontica-fonologia: estudo cientfico das caractersticas dos sons de uma


lngua (parte fsica, articulatria e percepo dos sons) descrevendo e
classificando os mesmos.
Lxico: conjunto de palavras existentes em uma lngua.
Lngua materna: a primeira lngua adquirida pelo sujeito. Lngua
naturalmente adquirida pelo sujeito e para a qual ele tem intuies e
informaes lingusticas sobre a forma e uso.
Lngua natural: acepo 1: a lngua que mais naturalmente adquirida
pelo indivduo e na qual ele se sentir mais confortvel. Acepo 2: Lngua
no-artificial, no planejada.
Lngua: Sistema de signos compartilhado por uma comunidade lingstica
comum. A fala ou os sinais so expresses de diferentes lnguas. A lngua
um fato social, ou seja, um sistema coletivo de uma determinada
comunidade lingstica (QUADROS, 2004, p. 7).
Linguagem: acepo 1: relaciona-se faculdade mental que nos possibilita
o exerccio da lngua. Acepo 2: refere-se a todo e qualquer sistema de
comunicao. A lngua seria, assim, o maior e mais complexos deles.
Linguista: aquele que estuda a linguagem humana. O lingista (...)
aquele que quer descobrir como a linguagem funciona, e isto ele faz
atravs do estudo de lnguas especficas (CRYSTAL, 2004, p. 17).
Lingustica: estudo cientfico das lnguas.
Mo-dominate: a mo ativa, que realiza o movimento durante a realizao
de um sinal
Mo-passiva: a mo que recebe ou aguarda a outra
Mmica: modo de expressar um pensamento por meio de gesto, expresso
fisionmica ou corporal.
Segunda lngua: lngua que aparece como a segunda na ordem da
aquisio, diferente da lngua materna ou natural, podendo demandar
maior esforo e aplicao na aprendizagem. Pode ser entendida como
sinnimo de lngua estrangeira.

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Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

Signo lingstico: objeto lingstico que contm forma e sentido. De acordo


com Saussure (2007), o signo uma imagem psquica que possui uma
imagem acstica (ou visual no caso das lnguas de sinais) e um conceito,
em resumo, um significante e um significado, ou, de forma simplista, uma
forma e um contedo.
Sinal: item lexical (palavra) das lnguas de sinais.
Variao lingustica: fenmeno lingstico em que elementos de uma
lngua se diferem espacial, temporal e socialmente.

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RESUMO

UNIDADE I
Nesta uniade vimos que:
na antiguidade os surdos
almadioados pelos Deuses;

eram

considerados

seres

na Idade Mdia eles ainda no possuiam direitos legais (no


podiam se casar ou adquirir heranas, por exemplo);
a partir da Idade Moderna comea-se a pensar na possibilidade
de se educar pessoas surdas;
professores de surdos se divergiam quanto ao mtodo mais
adequado educao de surdos: alguns se utilizavam do
mtodo oral, quantos outros se utilizavam de mtodos visuais
(inclundo o uso de sinais);
em 1850, em Milo, na Itlia, acontece o 1 Congresso
Mundial de Educao de Surdos. Em assemblia fechada,
da qual os professores surdos foram excludos de participar,
decidiu-se pelo predomnio do mtodo oral puro na educao
de surdos. Dessa fora, o uso de sinais foi banido das escolas;
na medida em que o mtodo oral no atingia os resultados
esperados, os professores de surdos acabavam por se utilizar
de diferentes recursos para o estabelecimento da comunicao
(desenhos, sinais, fala...). Esta abordagem ficou conhecida
como Comunicao Total;
em 1957 um grupo de lingustistas da Gallaudet College
realiza estudos sobre a Lngua de Sinais Americana e chega
concluso histrica de que essa lngua um sistema lingustico
genuno propriamente dito. A partir da as teorias sobre os
surdos e a surdez comeam a ser revisitadas;
h um consenso, atualmente, em dizer que a surdez no
acarreta, por si mesma, deficincia cognitiva ou lingustica;
lingustas como Saussure e Chomsky admitem, diretamente
ou indiretamente, que lnguas podem ser estabelecidas pelo
canal visuo-espacial, no apenas oral-auditivo;
na ps-moderniade os surdos passam a ser considerados uma
minoria lingustica e cultural, no mais sujietos patolgicos ou
deficitrios;

87

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

surge da a noo cultura surda, que determina hbitos e


vises de mundo especficos aos surdos, possibilitados a partir
da experincia de vida estritamente visual.
essa noo vai contra a viso normalizadora sobre os surdos
e a surdez, pois sugere que os surdos podem viver e se
desenvolver na e pela surdez, sem necessariamente combatla.
atrelada noo de cultura est a noo de identidades
surdas. Os surdos se relacionam e convivem com o seu
estado visual perante o mundo de diferentes maneiras. Perlin
(1998) apresenta uma tipologia de identidades possivelmente
verificadas em surdos;
vemos, portanto, que um novo discurso sobre a surdez
comea a ser produzido pela academia e pelos prprios
sujeitos surdos.
o discurso tradicional deriva de uma abordagem clnicoteraputica sobre os surdos e os consideram sujeitos deficientes
que precisam ser normalizados a partir de acompanhamento
e/ou terapias especficas.
o discurso moderno sobre os surdos deriva de uma abordagem
lingustico-antropolgica que os compreendem como um
povo especfico (uma minoria lingustica e cultural) que
protagoniza a prpria vida a partir da visualidade.
a trajetria narrada acima possibilita aos sujeitos surdos uma
tomada de conscincia poltica e identitria de si, da sua
lngua e comunidade que favorece a construo de uma
nova imagem de si e do universo ao seu redor. Surdos no so
e j no se consideram inferiores, desvantajosos ou menos
capazes que os ouvintes. No so e j no se consideram
anormais ou deficientes.
UNIDADE II
Nesta unidade vimos que
um pouco mais sobre os motivos que conduzem os esforos
mundiais para alcanar uma educao inclusiva competente.
Vimos que h uma justificativa social, uma educacional e
outra econmica para que a incluso acontea.
um pouco mais sobre a legislao brasileira e sobre o
importante Decreto 5.262, de 22 de dezembro de 2005. Esse
decreto trouxe grande progresso Educao de Surdos e
valorizao da Libras .

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Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

que a educao especial diferente da educao inclusiva.


A primeira tem uma abordagem mdico-pedaggica e a
segunda uma abordagem educacional igualitria.
a organizao espacial, estrutural e pedaggica deve ser
planejada para acolher o surdo em sala de aula.
o intrprete educacional no substituto do professor e tem
sua funo como tradutor do par lingustico Libras/Portugus.
o ensino de lnguas para surdos deve respeitar o uso da Libras
que a lngua natural/materna do surdo e privilegiar as idias
expressas na forma escrita do portugus (segunda lngua
do surdo) ao invs de privilegiar a forma. O mesmo deve
acontecer com o ensino de lnguas estrangeiras.
UNIDADE III
Nesta unidade vimos que:
a Lingua Brasileira de Sinais no uma linguagem, mas um
sistema lingustico propriamente dito, assim como o portugus,
o francs e o ingls o so;
de maneira ampla, entende-se linguagem como toda e
qualquer forma de comunicao, verbal ou no-verbal,
humana ou animal, natural ou artificial. Em uma concepo
mais especfica, pode-se ainda compreend-la como uma
faculdade mental prpria aos humanos, que nos possibilita a
aquisio e exerccio da lngua.
o alfabeto manual pode ser considerado a representao
direta das letras do alfabeto. Dessa forma, apesar de fazer
parte da Libras, ele no a Libras em si mesmo. Usamos o
alfabeto manual em poucas ocasies;
os sinais da Libras no so exclusivamente icnicos. Muitos
sinais (talvez a maioria) so arbitrrios, ou seja, no mantm
relao de semelhana com a sua representao imagtica.

via soletrao manual, a Libras recebe emprstimos lingusticos


do portugus. O emprstimo lingustico pode ser considerado
a entrada (e adequao) de palavras de uma lngua em outra.

um sinal pode ser segmentado em unidades menores. O sinal


composto basicamente por trs parmetros: Configurao
de Mo, Movimento e Locao. Tais parmetros so
distintivos entre si, isto , alterando um deles, pode-se alterar
o significado do sinal;
o espao de sinalizao compreende um circulo virtual,
frente do corpo do sinalizador, da ordem de um metro de
dimetro, aproximadamente.

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Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

UNIDADE IV
Nesta unidade voc aprendeu:
que em Libras, cada pessoa recebe um sinal pessoal para
representar o seu nome. Normalmente o sinal se relaciona se
a alguma caracterstica (fsca ou no) da pessoa;
que h indcios de que, na cultura surda, o usual apresentar
primeiramente o seu sinal-de-nome e, depois, o nome
soletrado;
a realizar os sinais BOM-DIA, BOA TARDE e BOA-NOITE;
a sinalizar pronomes pessoais, possessivos e indefinidos, na
Libras;
que, na Libras, as expresses faciais no so adornos opcionais,
mas itens gramaticais obrigatrios;
que expresses faciais compem sinais especficos (como
aqueles que se relacionam a estados e emoes ) e definem o
grau de intensidade dos verbos, advrbios e adjetivos.
que expresses faciais marcam sentenas afirmativas,
interrogativas, exclamativas ou negativas e estabelecem,
ainda, concordncia gramatical.
que para flexionar o adjetivo em grau preciso alterar a
expresso facial, assim como a amplitude do movimento.
que para forma afirmativa, a expresso facial neutra ou de
consentimento, dependendo do contexto;
que na forma interrogativa a testa e as sobrancelhas se franzem
ou se levantam e a cabea levemente enclinada para cima.
que na forma negativa verifica-se pelo menos trs distintos
processos: a negao manual junto ao sinal, a negao da
cabea junto ao sinal ou a incorporao da negativa ao sinal
que na forma exclamativa as sobrancelhas devem ser
levantadas e a cabea ligeiramente inclinada para cima.
a realizar diferentes expresses faciais;
a sinalizar nmeros em diferentes contextos;
a marcar o tempo verbal das sentenas de duas diferentes
maneiras: acrescentando o sinal PRESENTE, PASSADO OU
FUTURO ou a partir de um advrbio de tempo especfico.
a sinalizar os dias da semana, os meses e as horas;
a flexionar alguns tipos de verbos e adjetivos em Libras;
que classificadores so possibilidades de representar e
descrever, atravs das configuraes de mos, propriedades
fsicas ( e emotivas) de pessoas, coisas ou objetos. Classificadores
conferem liberdade criativa Libras.

90

REFERNCIAS

BSICAS
BOTELHO, Paula. Segredos e Silncios na Educao de Surdos. Belo
Horizonte: Autntica, 1998.
QUADROS, Ronice Muller de. O Tradutor e Interprete de Lngua Brasileira
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SALES, Heloisa Maria Moreira et al. Ensino de Lngua Portuguesa para
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COMPLEMENTARES
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Letras/Espanhol

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Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

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93

Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

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94

ATIVIDADES DE
APRENDIZAGEM
AA

1) O que foi o congresso de Milo e porque ele pode ser considerado um


retrocesso na educao de surdos?
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2) A histria dos surdos nos narra eventos opressivos contra a populao
surda e deixa entrever que tais sujeitos foram considerados, durante muito
tempo, como seres incapacitados (ou pouco capacitados) tanto para o
exerccio da linguagem, quanto para o exerccio de prticas cidads como
um todo. No entanto, um evento especfico (ou uma consquista especfica)
contribuiu sobremaneira para que este quadro comeasse a ser alterado.
Que evento foi esse e o que nos diz agora a perspectiva moderna e atual
sobre os surdos?
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Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

3) Apesar de haver divergncias sobre a forma de caracterizar os surdos


(pense, por exemplo, nas diferenas entre a abordagem mdica e a
abordagem antropolgica), alguns consensos puderam ser firmados. Cite
os principais.
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4) Dentre as leis brasileiras que legislam sobre a educao de surdos, o
decreto 5.626 pode ser considerado como um dos mais significativos. Do
que trata esse decreto? Que conquistas eles trs?
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5) Sabe-se que a lngua portuguesa a segunda lngua dos surdos. Ao
passo que bebs ouvintes, ainda em tenra idade, comeam a adquirir de
maneira natural a lngua que est sua volta, os bebs surdos filhos de pais
ouvintes devem procurar meios distintos e externos para adquirir a Libras.
Mais tarde, na escola, ele necessitar de estratgias e recursos adequados
aprendizagem do portugus escrito. No tocante lngua portuguesa, quais
so as dificuldades encontradas pelos surdos na sala de aula inclusiva? Qual
deve ser a postura do professor diante desse fato?
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Lngua Brasileira de Sinais-Libras

UAB/Unimontes

6) Qual a diferena entre linguagem e lngua? Por que a Libras pode ser
considerada uma lngua?
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7) Quais so os parmetros que se unem para formar o sinal? Caracterize
cada um deles.
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8) Adjetivos e verbos podem ser flexionados na Libras? Explique como
fazemos para flexion-los.
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9) Como diferenciamos frases exclamativas, negativas, interrogativas e
afirmativas em Libras? Que expresses no-manuais caracterizam cada
uma delas?
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Letras/Espanhol

Caderno Didtico - 5 Perodo

10) Em Libras existe uma nica forma de expressar nmeros? Mudando a


situao de uso, muda-se tambm a sinalizao? Explique cada uma das
formas de se sinalizar nmeros em Libras.
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