Los Fines del Derecho

Concepto:
Al hablar de Fines del Derecho, debemos hacer referencia a determinados aspectos, los cuales son, muy
bien resaltados por Lus Mara Olaso en su Texto de Curso de Introduccin al Derecho y los cuales son
importantes resaltar:
A) El FIN es un bien, es decir, algo a que la cosa tiende como a su perfeccin. Los fines del Derecho
son, por lo tanto, bienes autnticos que sirven de fundamento a un verdadero deber que, a su vez,
constituye el contenido de las normas jurdicas.
B) El Fin del Derecho es un valor, o lo que es lo mismo, una serie de valores, bien sea de Justicia,
Seguridad, Bien Comn, Orden, de carcter tico social, porque se realiza en la sociedad.
C) El FIN es una idea, la cual especficamente en el tema del Derecho, sirve de orientacin a la
estructuracin de un orden jurdico positivo. Integrar todos ellos en la nocin ms amplia y comprensiva
de bien comn.
Axiologa Jurdica:
La axiologa jurdica trata de valores jurdicos, es decir, tiene en cuenta cules son los valores que harn
correcto un modelo de derecho o que primarn a la hora de elaborar o aplicar el derecho.
Justicia:
Es un valor determinado como bien comn por la sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona
entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las
relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en
la interaccin de individuos e instituciones.
Requisitos:
a) Alteridad de personas: Se fundamenta en que la justicia viene dada como la relacin entre dos o ms
personas. Partiendo de la definicin de persona, la cual es un elemento esencial de las relaciones de
justicia que atribuye a que todo hombre es persona.
b) Existencia de un deber y un derecho: Cabe destacar que no todas las relaciones entre las personas son
consideradas relaciones de justicia aunque se interrelacionen en el entorno social, bien sea entre una clase
social y otra o entre una misma, por ejemplo patronoobrero; en este caso ambos sujetos se miran de una
forma distinta. El deber en este caso recae subjetivamente al que da y el derecho en el que recibe. El
deber de justicia se cumple de manera positiva a travs de la accin de pagar o prestar un servicio y es
negativa omitiendo o abstenindose de no daar al prjimo.
c) Igualdad: Para que se pueda considerar justicia, sta exige igualdad o en dado caso proporcionalidad
entre los hechos y consecuencias, entre lo que se da y lo que se recibe tambin entre lo que se exige y lo
que se hace.
En la actualidad el hombre espera obtener la igualdad de acuerdo a los siguientes elementos que deben
presentarse: 1) La Ley debe ser la misma ante todos los ciudadanos. 2) Igualdad econmica en la

distribucin de la riqueza entre todos los hombres. 3) Igualdad de oportunidades para todos, segn su
capacidad y habilidades y tener acceso a los estudios superiores.
Justicia general:
La justicia que rige las relaciones del individuo con la sociedad es la justicia legal, ya que implica la
obediencia a las leyes. Claro que, de regreso, implica tambin la justicia retributiva, aspecto de la
distributiva, por la que se administra rectamente la justicia en los tribunales, por parte de jueces y
magistrados, los cuales pertenecen al estado.
Justicia Legal:
La justicia que rige las relaciones del individuo con la sociedad es la justicia legal, ya que implica la
obediencia a las leyes. Claro que, de regreso, implica tambin la justicia retributiva, aspecto de la
distributiva, por la que se administra rectamente la justicia en los tribunales, por parte de jueces y
magistrados, los cuales pertenecen al estado.
Justicia particular distributiva:
Lo que la justicia distributiva reparte es el bien comn, entre los individuos (y grupos) de la sociedad. Y la
justicia distributiva ha tenido diferentes interpretaciones, segn se interprete precisamente la nocin de
bien comn. Algunos han interpretado ese bien comn que distribuye nicamente como los bienes
comunes, en el sentido de bienes pblicos, tales como las funciones y cargos. Y se ha entendido tambin
como la distribucin de todo aquello que debe pertenecer a la sociedad, que tal es el bien comn. Todo lo
que deben tener los individuos forma parte del bien comn, y debe darse a todos, pues el estado tiene la
obligacin de velar por el bien comn, esto es, porque todos tengan esas cosas necesarias, los bienes
primarios. Y la justicia distributiva lo reparte proporcionalmente, con igualdad proporcional o equidad.
Justicia particular conmutativa:
Los antiguos escolsticos incluan en el mbito de esta justicia los tratos y contratos, tales como la
compraventa, el depsito, etc., hasta el juramento y el matrimonio (que era otro juramento de fidelidad).
En todo caso, tiene que ver con las relaciones de unas partes con otras partes en el todo de la sociedad (y
no entre las partes y el estado o viceversa).
Bien Comn:
El bien comn es el conjunto de medios y condiciones que hacen posible el desarrollo pleno de todos los
miembros de la sociedad, entendida como un grupo de individuos que, a su vez, son asumidos en su
dimensin de individuos sociales. El individuo no puede realizarse fuera o al margen de la comunidad, y
sta, a su vez, slo se configura en el respeto por los individuos que la integran. Este constituye un medio
para poder alcanzar de manera equitativa el bien individual de todos los miembros de la sociedad.
Caracteres:
1. Totalidad: En este caso la sociedad misma se nos presenta como en un todo, es decir es el bien del todo
al cual los individuos contribuyen y del cual todos participan. Es el bien de toda la sociedad: el conjunto
social se orienta a un bien general, que ha de ser compartido por todos y cada uno de los individuos; y en

donde el bien comn se difunde y comunica a todos y a cada uno de los miembros de la sociedad, como la
salud y el bienestar del organismo, a todos sus miembros, como virtud vivificante de alma de todas las
partes del cuerpo. La sociedad humana es una sociedad de personas. Siendo as, el bien del todo, al cual
contribuyen cada uno de los individuos y en consecuencia de l participan todos.
2. Igualdad Proporcional: El bien comn se comunica a cada persona en variables escalas, relativas a la
responsabilidad y aptitud de cada cual. Cada persona es una parte del todo y la bondad de cada uno, solo
puede darse en la buena proporcin o disposicin con respecto al todo orgnico, de ah que ese bien
individual no ser tal si no se desarrolla, crece y prospera en debida proporcin con todo el conjunto.
Requisitos:
Un orden publico externo: Este supone Paz y seguridad pblica, relacionado a la libertad para el
desenvolvimiento de familias y grupos: coordinacin de las actividades privadas y pblicas; defensa del
territorio por tierra, mar y aire, ejercicio de la justicia, con representantes ntegros.
Prosperidad Material:
A. Un conjunto de elementos materiales que puedan ser utilizados: mercancas, riquezas, reservas y
comunicaciones fciles para su distribucin.
B. Una organizacin de la produccin respondiendo a las necesidades reales, prosperidad de la industria,
comercio y artesanado.
C. Una equitativa distribucin de la renta nacional entre las distintas categoras sociales; a todos sus
niveles, lo cual producir un mejor estilo de vida en muchos sectores.
D. Un conjunto de leyes fiscales moderadas y efectivas, unido a un equilibrio financiero y a una moneda
estable y fuerte que merezca la confianza publica
Valores superiores del orden intelectual, espiritual, moral y Religioso: En el orden intelectual y moral el
bien comn de la sociedad requiere que se generalice la instruccin, que se desarrolle la formacin
intelectual humanista y tcnica, la cultura y que se complemente con el arte. Que la juventud reciba una
verdadera formacin de las almas, de las conciencias, las voluntades y las energas, para que a travs de su
prctica puedan desarrollarse y percibirse de una manera favorable las bondades del bien comn.
Recto uso del bien comn por los particulares: En este requisito lo que ms constituye al bien comn es
el grado de perfeccin personal que se alcanza con el recto uso de los bienes inherentes a la riqueza y
comodidad material, si estos son utilizados para el mal en nuestra vida cotidiana. Por lo que existen
personas con niveles econmicos bajos, con niveles superiores en la aplicacin del bien comn.
Conflictos y soluciones entre el bien comn y el particular:
En la sociedad se presentan situaciones de tensin o conflicto entre el bien del todo y el de una o varias
partes. El problema admite soluciones diferentes y contradictorias. Radbruch expone que hay nicamente
tres clases de objetos susceptibles de ser medidos con valores absolutos: Las personalidades humanas
individuales, las personalidades totales (Estado) y las obras humanas (cultura). De aqu se distinguen tres
clases de valores: Valores individuales (personalidad moral), valores colectivos (Estado) y valores de las
obras o de trabajo (Cultura). Esto significa que hay que decirse respecto a qu valor se le otorga el primer
rango. Segn sea la decisin, es decir, el grupo de valores a que se incline la concepcin del mundo y de la
vida, y en particular del Derecho y del estado, distinguimos las teoras individualistas, colectivista,
transpersonal y comunitaria-personalista.

 Seguridad Jurdica:
La seguridad jurdica es una condicin esencial para la vida y el desenvolvimiento de las naciones y de los
individuos que la integran. Representa la garanta de la aplicacin objetiva de la ley, de tal modo que los
individuos saben en cada momento cules son sus derechos y sus obligaciones sin que el capricho, la
torpeza o la mala voluntad de los gobernantes puedan causarles perjuicio. A su vez, la seguridad limita y
determina las facultades y los deberes de los Poderes Pblicos.
Requisitos:
La existencia de un ordenamiento jurdico estable y consistente.
La presuncin de conocimiento de la ley.
Que la norma sea aplicada a todos los casos semejantes al previsto en su supuesto de hecho.
Que el legislador al dar leyes se ajuste estrictamente a los lmites formales y materiales sealados por la
Constitucin.
Que se respete el principio de la legalidad penal.
La existencia de un poder judicial independiente y respetuoso del ordenamiento jurdico existente, que
ampare los derechos de las personas y restablezca el orden establecido que ha sido alterado.
El respeto de la cosa juzgada, la cual es una categora bsica de la seguridad jurdica.
El principio de la irretroactividad de la ley, por el cual sta rige solo para el futuro.
Justicia Social:
Es la que comprende las normas de Derecho Positivo y Natural, afirmativas y negativas, necesarias al bien
comn en cualquier materia, no slo en la econmica-social. Pues es claro que la misma debe estar
orientada al bien comn y a la regulacin de los grupos sociales en esta materia.
Caracteres:
Amplitud.
Como virtud.
La justicia social es la fuente y la base del llamado sentido social.
La justicia social ocupa un lugar intermedio entre la Justicia Conmutativa y la caridad.
Fruto de la justicia social ser la salud del organismo social.

Situacin actual de los Fines del Derecho:

Para hacer una interpretacin eficaz y resumida de que lo que personalmente tomo por la situacin actual
de los fines del derecho en Venezuela, me vi en la obligacin de ahondar en un solo aspecto de la Unidad
IV de nuestro programa universitario: La seguridad Jurdica. En vista del corto espacio y lo extenso del
tema.
Para ello, tomemos en cuenta que por Seguridad Jurdica generamos 3 efectos: justicia, eficacia y orden.
Esto implica muchas cosas, la ms importante es la garanta que tenemos los venezolanos de no ser
afectados impunemente, ya que nuestro ordenamiento jurdico nos concede proteccin legal. Y si esto es
violado tiene que ser reestablecido y reparado.
Pero Qu hay cuando esta Seguridad se convierte en Inseguridad por el dao a los valores jurdicos,
producto de un gobierno antidemocrtico, incorrecto y arbitrario? Hagamos hincapi en una faceta
bastante interesante de nuestra constitucin Derechos humanos, garantas y deberes, con su rango
constitucional (Art. 23), en su artculo N 19, insta a los diferentes rganos del poder pblico a garantizar
el respeto y la proteccin. Lo que evidentemente indigna, con la situacin que da a da nos acompaa
como ciudadanos y futuros abogados, al saber que hasta los momentos ms de 3.000 estudiantes, muchos
humillados y torturados de maneras indescriptibles (Ejemplo: Caso Juan Manuel Carrasco), se mantengan
detenidos por el simple hecho de protestar, derecho que se consagra en nuestra carta magna en su Artculo
N 57, el derecho al libre pensamiento, y que en la declaracin universal de los derechos deja
explcitamente claro en su Artculo N 19 Que todo individuo tiene derecho a la libertad de expresin y a
difundirlas sin limitacin, ni fronteras. Una resea importante que nos deja el abogado y profesor
universitario Gonzalo Himiob en el diario El Nacional nos explica que lo que sucede en Venezuela no se
trata de una accin comn de un control social ni de casos aislados: Sino de un patrn de actuacin. Las
fuerzas militares estn marcando la pauta de lo que est pasando. Hay la intencin de colocar a todo aquel
que manifieste como un enemigo de guerra, lo que da pie para hacer cosas fuera del orden de la ley.
En resumen, todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica y personal.
Tambin el derecho al ejercicio de que los ampare un abogado contra actos violatorios de derechos
fundamentales. Toda persona tiene derecho a ser juzgada por un Tribunal independiente e imparcial. Se
presume la inocencia mientras no se compruebe la culpabilidad. Nadie puede ser condenado por actos que
no estn consagrados por el Derecho como delito. Todos tienen derecho a la proteccin de la ley contra
injerencias arbitrarias en su vida privada y social. Por ello debemos tomar en cuenta que estamos viviendo
un rgimen y un estado con una separacin de poderes tan extinto como la democracia actual del pas. Y
por lo tanto no se pueden realizar ni gozar de los fines del Derecho a plenitud.

Bibliografa:

OLASO, LUIS MARA. Curso de Introduccin al Derecho. Caracas, 2009. Editorial Texto.
(2011, 08). Los Fines Del Derecho. BuenasTareas.com. Recuperado 08, 2011, de
http://www.buenastareas.com/ensayos/Los-Fines-Del-Derecho/2661642.html
Fuentes varias de internet (Peridico en lnea El Nacional, Wikipedia y Foro Penal Venezolano).
Declaracin universal de los Derechos Humanos.

Universidad de Carabobo
Facultad de ciencias jurdicas y polticas
Escuela de Derecho
1er ao, seccin 6

Los Fines del Derecho

Alumna:
Daniela Campos
C.I. 24.294. 541
Profesora:
Delianyelis Madriz

Naguanagua, Lunes 19 de mayo