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CONFLITOS SOCIOAMBIENTAIS EM COMUNIDADES

REMANESCENTES DE QUILOMBOS SOB A PERSPECTIVA
DO TERRITRIO. O CASO DA COMUNIDADE DE
CAROBINHO EM CAMPOS DOS GOYTACAZES (RJ)
Evelyn Rebouas de Gouva
Universidade Estadual Norte Fluminense
evelyngouvea@gmail.com

APRESENTAO DO TEMA
O presente trabalho foi realizado na comunidade quilombola de Carobinho, que
est localizada em Morangaba, 9 Distrito do municpio de Campos dos Goytacazes, a 49 km
do distrito sede. O acesso comunidade difcil, pois o Quilombo do Carobinho est
localizado em rea de forte declividade, nas proximidades do Parque Estadual do
Desengano (PED). Entretanto, h 15 anos um grande proprietrio rural se instalou no
entorno da comunidade e, desde ento, o contato entre as partes vem se dando de forma
antagnica, marcada por disputas territoriais e pela divergncia cultural que se expressam
de forma direta e indireta. Nesse contexto, o territrio se torna uma categoria de
fundamental importncia para compreenso do conflito, partindo do entendimento de que
este definido e delimitado por e a partir de relaes de poder (Raffestin, 1993).
O

municpio

de

Campos

dos

Goytacazes

possui

cinco

comunidades

remanescentes dos antigos quilombos, especificamente em Morangaba. Historicamente tal

localidade ficava prxima a reas produtoras de cana-de-acar que eram dominadas por
latifndios que utilizavam mo de obra escrava. Aps a abolio, os antigos escravos se
tornaram cortadores de cana assalariados e continuaram a morar nas dependncias da
usina que ali existia, se organizando em comunidades de intensa vida coletiva, que foram
capazes de se manter aps o declnio da produo de acar, principalmente por causa da
reproduo de um modo de vida social e cultural orientado pelos prprios moradores
(MONTEIRO et al, 2013).
Deste modo, a relevncia desta pesquisa se justifica devido aos dilemas
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territoriais das comunidades tradicionais permanecerem num processo de invisibilidade

social dentro do municpio, sem o devido suporte por parte do poder pblico. tambm
notvel a falta de estudos detalhados sob o ponto de vista do conflito ambiental em
comunidades quilombolas na regio, sobretudo acerca da Comunidade de Carobinho, o que
caracteriza um dficit na produo do conhecimento acadmico numa rea de grande
importncia social, cultural e ambiental.
Alm disso, tendo em vista a tenso entre as racionalidades e disputas acerca do
sentido de territrio para os sujeitos envolvidos, o objetivo deste trabalho foi verificar como
se d o conflito ambiental territorial no Carobinho e quais suas consequncias - diretas e
indiretas - para a comunidade em seus modos de usos e significaes do ambiente. A
premissa que orientou a investigao foi a de que o conflito ambiental abordado produz
prejuzos reproduo fsica, social, econmica e cultural da comunidade, dificultando
assim a continuidade das formas de apropriao do meio biofsico, bem como o exerccio da
territorialidade especfica das comunidades quilombolas.

Comunidades Remanescentes de Quilombos: caracterizao poltica e conceitual

Ao propor uma definio de comunidades quilombolas, Rubert & Silva (2009)
apontam que as mesmas se caracterizam por serem grupos diferenciados em seu
funcionamento cultural e social e que, dentro do territrio onde vivem, do continuidade s
tradies de seus ancestrais marcando, historicamente, a resistncia dos negros
colonizao europeia. Alm disso, Almeida (2000) sublinha que os territrios em que vivem
os descendentes de quilombolas neste caso comunidades remanescentes dos antigos
quilombos- podem ter vrias origens, sejam elas ocupao de terras livres, heranas,
doaes ou mesmo aquisio de terras aps o fim da escravido. Os quilombos, portanto,
tm sido constitudos no somente por escravos fugitivos, como tambm por negros livres
ps-escravido, e at mesmo brancos e ndios, sendo locais de refgio e luta pela
sobrevivncia.
importante ressaltar que a lei abolicionista, aprovada em 1888, no foi
suficiente para dotar os negros das mesmas condies usufrudas pelos brancos, j que a
manuteno de uma hierarquia econmica e racial continuou a manter os negros excludos
de direitos bsicos (Oliveira, 2001). Consequentemente esta populao foi mantida
margem dos setores mais dinmicos de desenvolvimento. Esta excluso tambm explica,
ao menos em parte, a demora no processo de definio conceitual das populaes
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quilombolas e dos elementos que constituem o seu territrio, o que se deu por meio do
Decreto n 4.887/2003. Este decreto estabelece que so considerados remanescentes de
populaes

dos

quilombos

aqueles

grupos

tnico-raciais

segundo

critrios

de

auto-atribuio, com trajetria histrica prpria, dotados de relaes territoriais especficas,

com presuno de ancestralidade negra relacionada com a resistncia opresso histrica
sofrida (ABIRACHED et al., 2010, p. 11).
Para Rubert & Silva (2009) uma caracterstica marcante das comunidades
quilombolas o uso que fazem do ambiente e de seus recursos, pois, para alm da
pretenso de se obter lucros, os quilombolas visam principalmente perpetuao de sua
comunidade e cultura numa relao comumente ntima e harmnica com a natureza. De
forma adicional, Abirached et al. (2010) ressaltam que alm dos direitos territoriais de
quilombolas, os direitos de outras populaes ditas tradicionais" tambm so assegurados
no Brasil. A Poltica Nacional de Povos e Populaes Tradicionais, instituda pelo Decreto n
6.040/07, trouxe a figura dos territrios tradicionais e das populaes tradicionais, descritas
como: grupos culturalmente diferenciados com formas prprias de organizao social, que
ocupam e usam territrios e recursos naturais como condio para sua reproduo cultural,
social, religiosa, ancestral e econmica, transmitidos pela tradio (DECRETO n 6.040/07,
art, 3, inciso I).
Litle (2002) esclarece que:
O uso do conceito de povos tradicionais procura oferecer um mecanismo
analtico capaz de juntar fatores como a existncia de regimes de propriedade
comum, o sentido de pertencimento a um lugar, a procura de autonomia
cultural e prticas adaptativas sustentveis que os variados grupos sociais
analisados aqui mostram na atualidade (LITLE, 2002, p.23).

Por outro lado, Itaborahy (2012) indica que para uma comunidade ser
oficialmente considerada remanescente dos antigos quilombos, necessria criteriosa
pesquisa da histria comunitria, viabilizada atualmente pela Fundao Cultural Palmares,
rgo responsvel pelo estudo e certificao destas comunidades. No municpio de Campos
dos Goytacazes este procedimento viabilizado pela Superintendncia de Igualdade Racial
em articulao com a Fundao Cultural Palmares que atua em nvel federal. Aps a
emisso desta certificao possvel dar incio ao processo de titulao de terras, que
realizado pelo Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA).
O direito dos quilombolas terra foi garantido pela Constituio Federal de
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1988, que em seu Artigo 68 trata dos Atos das Disposies Transitrias que Aos
remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras
reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir-lhes os respectivos ttulos
(BRASIL, 1998). Tal colocao traz uma srie de questes, j que a regularizao fundiria
articula motes como o tema racial, o agrrio, educacional, de sade e ambiental.

Territrio e Comunidades Tradicionais

Num esforo para clarificar a importncia que o territrio possui para os povos e
populaes tradicionais, Arruda & Diegues (2001) consideram que este um espao que,
para alm permitir a reproduo econmica das relaes sociais, tambm se apresenta
como o lcus das representaes mentais e do imaginrio mitolgico dessas sociedades,
(ARRUDA & DIEGUES, 2001, p. 29).
Haesbaert (2006) sugere em sua definio de territrio que no mesmo esto
presentes tanto dimenses ideais, simblicas e culturais, quanto dimenses materiais, as
quais articulam a importncia da Natureza para a reproduo dos grupos que dele
dependem para sua sobrevivncia e reproduo. Em conformidade ao que postulado por
Haesbaert, Porto Gonalves (2002) argumenta que a compreenso de territorialidades deve
se pautar no esforo conceitual de superao da dicotomia homem-natureza e da dicotomia
material-simblico, j que o territrio complexo e multifacetado, abrangendo todos estes
significados.
J para Casimir (1992) a territorialidade uma fora latente em qualquer grupo,
cuja manifestao explcita depende de questes scio-histricas. Assim, o fato de um
territrio ser produto das condutas de um grupo social implica que todo territrio um
produto histrico de processos sociopolticos. Para anlise do territrio de qualquer grupo,
portanto, precisa-se de uma abordagem contextualizada historicamente, que aborde os
determinantes especficos em que surgiu e as conjunturas em que foi defendido e/ou
reafirmado (CASIMIR, 1992).
Assim sendo, razovel que para os povos tradicionais, o territrio se
caracterize como o lugar no qual os sujeitos referenciam sua existncia. O trabalho, os
saberes, as redes de sociabilidade, solidariedade, reciprocidade e at mesmo afetividade s
fazem sentido se concebidos junto a este recorte espacial (Raffestin, 1993).
De forma adicional, importante levar em conta a afirmao de Almeida (2000)
para quem a territorialidade funciona como fator de identificao, defesa e fora, mesmo
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quando se trata de apropriaes temporrias dos recursos naturais, por grupos sociais
classificados muitas vezes como itinerantes. Assim que nestes grupos, laos solidrios e
de ajuda mtua formam um conjunto de regras firmadas sobre uma base fsica considerada
comum, essencial e inalienvel a todos os seus integrantes.
Sobre esse processo, Bandeira (1991) afirma que:
O controle sobre a terra se faz grupalmente sendo exercido pela coletividade
que define sua territorialidade com base em limites tnicos fundados na
afiliao por parentesco, co-participao de valores, de prticas culturais e
principalmente da circunstncia especfica de solidariedade e reciprocidade
desenvolvidas no enfrentamento da situao de alteridade proposta pelos
brancos (BANDEIRA, 1991, p.8).

Finalmente, tambm importante lembrar a formulao de Little (2002) que

define territorialidade como sendo o esforo coletivo de um grupo social para ocupar, usar,
controlar e se identificar com uma parcela especfica de seu ambiente biofsico,
convertendo-se assim em seu territrio (2002, p. 3). Esta formulao de Little permite a
colocao de que o esforo de um grupo social para usar e controlar um territrio pode
gerar divergncias junto a outros grupos sociais em seus interesses e necessidades, abrindo
ainda espao para discusses em torno dos chamados conflitos ambientais, que um
aspecto central no desenvolvimento deste trabalho.

Conflitos ambientais territoriais: territorialidade do agronegcio versus territorialidade

tradicional
O campo de estudos dos conflitos ambientais se intensificou nas ltimas
dcadas do Sculo XX, ganhando a ateno de diversos setores da sociedade e
impulsionando as produes acadmicas em torno da temtica. Neste sentido, Acselrad
(2004) argumenta que o meio ambiente se tornou um terreno contestado material e
simbolicamente, elaborando a partir da a noo de conflitos ambientais enquanto fatores
essenciais para apreender a dinmica conflitiva prpria aos diferentes modelos de
desenvolvimento.
O conceito de conflito socioambiental tem sido utilizado para compreender
tenses que envolvem diferentes grupos sociais a partir da distribuio e do acesso aos
recursos naturais, assim como as diversas formas de apropriao do meio biofsico por
estes grupos (ITABORAHY, 2012). O conflito aponta para o fato de que toda problemtica

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ambiental , antes de qualquer coisa, uma crise das formas de sociabilidade, fruto da
relao entre os homens, que por sua vez interroga a questo ambiental, sendo reveladoras
das organizaes sociais do poder.
Acselrad define os conflitos socioambientais como:
Aqueles envolvendo grupos sociais com modos diferenciados de apropriao,
uso e significado do territrio, tendo origem quando pelo menos um dos grupos
tem a continuidade das formas sociais do meio que desenvolvem ameaada por
impactos indesejveis transmitidos pelo solo, gua, ar ou sistemas vivos
decorrentes do exerccio das prticas de outros grupos (ACSELRAD, 2004a, p
26).

Uma vez que o que est em cheque so os diferentes modos de apropriao,

uso e significado do territrio importante assimilar a viso de conflito ambiental
territorial, proposta por Laschefski e Zhouri (2012), para quem a existe uma tipologia das
modalidades de conflitos ambientais, na qual o conflito ambiental territorial entendido
como situaes em que existe sobreposio de reivindicaes de diversos grupos sociais,
portadores de identidades e lgicas culturais diferenciadas, sobre o mesmo recorte espacial
(LASCHEFSKI & ZHOURI, 2012, p. 7).
Para Acselrad (2004), a anlise dos conflitos ambientais territoriais permite
reconhecer os mltiplos projetos de sociedade que ativam diferentes matrizes de produo
material e simblica e esbarram nas assimetrias de poder presentes nas esferas sociais e
polticas. Assim, quando h disputa entre sentidos atribudos natureza por determinados
grupos com posies sociais desiguais, os impactos indesejveis que comprometem a
coexistncia de distintas prticas sociais estimulam a organizao de membros dos grupos
atingidos contra a atividade daqueles que os gera (ACSELRAD, 2004).
Uma dos principais caractersticas que permeia o conflito abordado neste
trabalho a contraposio da concepo da territorialidade do agronegcio versus a
territorialidade quilombola e camponesa. A noo de agronegcio foi formulada nos
Estados Unidos em 1957, pelos economistas John H. Davis e Ray A. Goldberg, que defendiam
ser o agronegcio um complexo de compras, distribuio de suprimentos agrcolas,
produo, armazenamento, processamento e distribuio dos produtos acabados. Esta
noo se difundiu no Brasil junto com o avano tcnico-cientfico e a disponibilidade de
terras em grandes extenses para a adoo de grandes monoculturas (CAVALCANTE &
FERNANDES,

2008).

Ainda

segundo

Cavalcante
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Fernandes,

este

modelo

de

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desenvolvimento agrcola monopolizador de terras tambm um claro processo de

monopolizao do territrio pelos latifundirios em detrimento de outros tipos de modos de
produo ou lgicas territoriais, como a quilombola.
De forma complementar Fernandes (2005) sugere que o agronegcio um
vigoroso circuito de lgica capitalista que se territorializa no campo, medida que avana
adquirindo terras, imprimindo nelas a lgica produtiva e territorial das grandes empresas.
Desta forma, o agronegcio implanta novas racionalidades que possuem ampla capacidade
de reestruturar o territrio em funo da lgica produtiva. Santos & Silva (2004) afirmam
que o agronegcio se expande verticalmente dominando e controlando as relaes
existentes no territrio, ao mesmo tempo em que passa a suprimir as relaes de
horizontalidade anteriormente existentes e caracterizadas pela contiguidade de lugares
vizinhos reunidos por uma continuidade e cooperao territoriais.
Alm disso, a reconfigurao das dinmicas territoriais promovidas pela ao do
agronegcio, que negam a possibilidade de uso plural do espao s outras racionalidades
existentes, estabelecem conflitos ambientais territoriais e denunciam, segundo Laschefski e
Zhouri (2012) e Alier (2007), situaes de injustia ambiental. Assim sendo, tais situaes se
tornam condio prpria a sociedades desiguais em que operam mecanismos sociopolticos
que destinam a maior carga dos danos e negligncias ambientais a grupos sociais de baixa
renda, segmentos raciais discriminados, parcelas marginalizadas e mais vulnerveis da
cidadania.
Finalmente, importante notar que no estado do Rio de Janeiro, a existncia de
diversos conflitos socioambientais motivou a realizao de diversos estudos que vo desde
a investigao da problemtica envolvendo monoculturas de eucalipto (PEDLOWSKI &
FOEGER, 2004), passando pela identificao das tenses existentes em torno do uso da gua
no norte fluminense (CARNEIRO, 2003), e chegando disputa por recursos em comunidades
pesqueiras (VALPASSOS & DIAS NETO, 2006).

PERCURSO METODOLGICO
Para melhorar a compreenso da temtica abordada foi realizado inicialmente
estudo bibliogrfico referente a conflitos socioambientais, territrio e comunidades
quilombolas. Alm disso, um resgate histrico da comunidade do Carobinho foi feito junto
Superintendncia Municipal de Igualdade Racial (SMIR), rgo ligado Fundao Cultural
Jornalista Oswaldo Lima (FCJOL). importante notar que, alm de acompanhar as
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comunidades quilombolas do municpio, a SMIR responsvel pelo Censo Quilombola de

Campos dos Goytacazes de 2010.
A coleta de dados primrios sobre a situao da comunidade do Carobinho se
deu a partir de trabalhos de campo nos quais o principal objetivo foi observar o seu
cotidiano para levantamento de maiores informaes e identificao dos impactos do
conflito socioambiental sobre a reproduo material da mesma. Uma das principais
dificuldades deste levantamento in situ foi o acesso difcil comunidade (Figura 1).
Figura 1: rea de acesso comunidade do Quilombo do Carobinho.

Fonte: arquivo do autor.

Em funo dessa dificuldade, as visitas comunidade se deram em parceria com

SMIR, que disponibilizou seus veculos para as atividades de campo e facilitou o contato
inicial com os moradores. Esta parceria foi importante para garantir o contato com a
comunidade, pois dado o seu isolamento geogrfico, os habitantes possuem pouco contato
com o seu exterior, enquanto os servidores da SMIR realizam um trabalho de
acompanhamento no local h quatro anos (Figura 2).

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Figura 2: Servidores da SMIR numa trilha de acesso a uma unidade domiciliar no interior do Quilombo
do Carobinho durante a realizao de um dos trabalhos de campo desta pesquisa.

Fonte: arquivo do autor.

RESULTADOS PRELIMINARES
A comunidade do Carobinho composta por aproximadamente 15 famlias,
possuindo habitantes de variadas idades. O isolamento do local um aspecto significativo,
dada a distncia entre a comunidade do Carobinho a comunidade mais prxima, alm da
forma como so dispostas as casas, que ficam afastadas uma das outras e ocultas por causa
da densa vegetao que cobre a rea. A ocupao do territrio remete a pocas distantes,
pois a maioria dos moradores - dos idosos aos mais jovens - declara residir ali desde que
nasceram. Os moradores declararam tambm ter sua residncia em rea que fruto de
herana, atribuda ao fator parentesco, em uma cadeia sucessria do direito a terra.
Uma importante informao coletada durante a realizao dos trabalhos de
campo foi a de que a comunidade no possui ainda projeto de reconhecimento, fato que
permitiria sua certificao como comunidade quilombola frente Fundao Cultural
Palmares. Este um fator complicador para a garantia dos direitos territoriais dos
moradores do Carobinho, j que esta certificao necessria para a posterior titulao de
terras e salvaguarda da garantia dos direitos das populaes remanescente dos antigos
quilombos frente a outras formas de apropriao territorial.
Os distintos usos do territrio pelos moradores apontam para os fatores de
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fixao, reproduo e sobrevivncia no prprio local. Um exemplo disso foi a construo de

imveis para habitao, o que implica numa relao de ligao dependente ao territrio
ocupado. Alm disso, tambm so exemplos desta relao direta com o ambiente natural,
elementos como a extrao de lenha para uso em fogo e o uso de plantas como
dispositivos medicinais, que exibem uma relao direta com os recursos do local, bem como
a captao da gua vinda de cachoeiras existentes no territrio ocupado pela comunidade
(Figura 3).
Figura 3: Ponto de abastecimento de gua para uma residncia a partir de uma cachoeira existente
dentro do Quilombo do Carobinho.

Fonte: arquivo do autor.

A maioria da populao exerce atividade econmica familiar que envolve de

forma direta o meio em que est inserida, tais como o plantio de culturas anuais (inhame,
feijo) e perenes (diversos tipos de ctricos e banana). A Figura 4 mostra um dos cultivos de
laranja que foram identificados dentro da comunidade

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Figura 4: Cultivo de laranja no interior do Quilombo do Carobinho.

Fonte: arquivo do autor.

Os moradores tambm realizam a criao de diversos tipos de animais, tais

como porcos, gansos e galinhas, os quais alimentados com as produes familiares. Outra
tarefa comumente realizada no cotidiano da comunidade a reunio das mulheres para
ensacamento e carregamento de frutas at as unidades domiciliares (figura 5).
Figura 5: Moradoras da comunidade numa trilha de acesso a unidades domiciliares no interior do
Quilombo do Carobinho em realizao de suas atividades cotidianas.

Fonte: arquivo do autor.

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Historicamente, os moradores comercializam a parte excedente ao seu consumo

de subsistncia. Entretanto a comercializao da produo excedente tem sido interrompida
de forma rotineira, desde a chegada do latifundirio regio. O fato que, com base no
levantamento histrico e nos dados coletados, foi determinado que o latifundirio assim
que chegou regio construiu cancelas ao longo das vias que do acesso para suas terras e
s terras da comunidade. Estas cancelas so mantidas trancadas e suas chaves so de posse
somente do latifundirio e seus funcionrios (Figura 6).
Figura 6: Cancela colocada pelo latifundirio que ao ser trancada impede a livre circulao dos
moradores de Carobinho.

Fonte: arquivo do autor.

A chegada do latifundirio e a colocao das cancelas implicaram no surgimento

de diversas problemticas que foram apontadas pelos membros da comunidade. Nas
entrevistas realizadas foi relatado que as cancelas representam uma barreira livre
circulao dos habitantes e seus animais, comprometendo assim atividades de natureza
distintas que so realizadas no Carobinho.
Dentre as dificuldades arroladas pelos moradores, foram citadas a interrupo
da venda de produo agrcola pela impossibilidade de automveis chegarem ao local
necessrio para escoamento da produo; a dificuldade de acesso ao transporte escolar
fazendo com que as crianas de Carobinho andem um longo percurso a p para alcana-lo;
a impossibilidade de acesso de ambulncia, e tambm o impedimento da passagem de

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animais utilizados como transporte pela populao, fazendo com que eles tenham que
percorrer longas distncias a p.
Segundo os relatos dos moradores, a partir da colocao das cancelas, a
situao econmica da comunidade foi muito prejudicada, levando os homens que antes
trabalhavam apenas em suas lavouras, a fazerem trabalhos informais e temporrios em
reas vizinhas. Alm disso, diversas famlias acabaram migrando para a parte central da
cidade procura de melhores condies de vida. Acrescenta-se a esse cenrio de
deteriorao da condio econmica, o processo de intimidao que os moradores dizem
sofrer por parte do latifundirio e seus empregados, o que acaba dificultando a realizao
de dilogos ou acordos com o mesmo.

CONSIDERAES FINAIS
A partir das evidncias obtidas em campo possvel afirmar que o conflito na
comunidade do Carobinho explicita e demarca as diferentes formas de apropriao do
territrio e reflete a existncia de assimetrias no controle dos recursos existentes.
Este caso pode ser colocado num contexto mais amplo de conflitos territoriais
causados por formas distintas de apropriao e uso de recursos naturais, nos quais as
comunidades quilombolas e outras populaes tradicionais esto envolvidas para garantir
seus territrios. Neste sentido, o reconhecimento dos territrios quilombolas representaria
uma conquista sociocultural e tambm ambiental, pois ao se reconhecer o direito de uma
populao ao seu territrio, legitimar-se-ia tambm sua relao diferenciada com o
ambiente, com aquilo que os quilombolas definem como sendo Natureza.
Os resultados deste trabalho tambm corroboram a concepo de que os
moradores do Carobinho so portadores de valiosos saberes que explicitam uma forte
solidariedade social, o que os capacita a transfor sua forma particular de apropriao do
meio biofsico em uma relao especfica de poder que, por sua vez, os habilita a fazer
frente lgica territorial do agronegcio, que a dominante. Assim a resistncia quilombola
configura uma importante estratgia de consolidao de autonomia de um conjunto de
pessoas com interesses parecidos, que se identificam entre si, e compartilham a gesto
comunitria de um territrio que serve para a manuteno de uma forma particular de vida.
Por outro lado, os problemas vivenciados pela comunidade estudada se mostraram, em
grande medida, vinculados aos problemas sociais e econmicos que foram exacerbados
pelo isolamento fsico a que vem sendo submetida pelas aes realizadas por um
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latifundirio, fato que agravado pela negligncia do Estado.

Finalmente, os resultados deste trabalho confirmam a importncia da categoria
territrio para se analisar conflitos emergentes, especialmente naquelas circunstncias em
que a disparidade de foras resulta em formas de isolamento que podem comprometer os
mecanismos de sobrevivncia e permanncia de comunidades em reas que ocupam
tradicionalmente.

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CONFLITOS SOCIOAMBIENTAIS EM COMUNIDADES REMANESCENTES

DE QUILOMBOS SOB A PERSPECTIVA DO TERRITRIO. O CASO DA
COMUNIDADE DE CAROBINHO EM CAMPOS DOS GOYTACAZES (RJ)
EIXO 2 Dinmicas e conflitos territoriais no campo e desenvolvimento rural

RESUMO
O presente trabalho foi realizado na comunidade quilombola do Carobinho, que est localizada
em Morangaba, 9 Distrito do municpio de Campos dos Goytacazes - RJ. O acesso ao Quilombo
do Carobinho difcil, pois o mesmo est situado em rea de forte declividade nas proximidades
do Parque Estadual do Desengano (PED). importante observar que o PED concentra cerca de
60% da rea de preservao ambiental de fragmentos de Mata Atlntica do Rio de Janeiro (IBGE,
2000). H 15 anos um grande proprietrio se instalou no entorno da comunidade e, desde ento,
o contato entre as partes vem se dando de forma antagnica, marcada por disputas territoriais
expressas de forma direta e indireta. Nesse contexto, o territrio se torna uma categoria de
fundamental importncia para compreenso do conflito, partindo do entendimento de que este
definido e delimitado por e a partir de relaes de poder. Assim, o objetivo central deste trabalho
foi verificar como se d o conflito ambiental territorial no Carobinho, e quais so suas
consequncias para a comunidade em termos dos modos de apropriao, usos e significaes do
ambiente. A premissa que orientou a investigao de campo foi que o conflito abordado produz
prejuzos reproduo fsica, social, econmica e cultural da comunidade dificultando a
continuidade das formas de apropriao do meio biofsico e o exerccio da territorialidade
especfica das comunidades quilombolas. A coleta de dados ocorreu com base em trabalhos de
campo em que o cotidiano da comunidade foi observado para determinar os impactos do conflito
socioambiental sobre a reproduo da mesma. A partir das evidncias obtidas em campo
possvel afirmar que o conflito em curso explicita e demarca as diferentes formas de se apropriar
do territrio, e refletem as assimetrias das estruturas sociais existentes na sociedade brasileira.
Por outro lado, os problemas ambientais vivenciados pelos quilombolas se mostraram vinculados
aos problemas sociais e econmicos causados pelo isolamento fsico a que a comunidade vem
sendo submetida a partir de aes realizadas pelo latifundirio. Finalmente, os resultados desta
pesquisa confirmam a importncia da categoria territrio para se analisar conflitos emergentes,
especialmente naquelas circunstncias em que a disparidade de foras resulta em formas de
isolamento que podem comprometer a sobrevivncia e permanncia de comunidades tradicionais
em reas que ocupam sem que lhes seja conferida a propriedade da terra.
Palavras-chave: conflito; territrio; quilombo.

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