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Entrevista

"Desenvolvendo o pensamento correto, o indivduo pode eliminar as causas de sua dor"


Os ensinamentos do Buda Sakyamuni
Um professor universitrio foi visitar o Mestre Ch'an Nan-yin e pediu a ele para definir o Ch'an. O
mestre serviu-lhe uma xcara de ch, mas continuou a encher a xcara apesar de o ch j estar
derramando. Tendo visto isto, o professor observou: "Mestre, a xcara est cheia". Mas o Mestre Nanyin explicou: "Voc justamente como esta xcara, cheio de conceitos e idias. Se no esvaziar
primeiro a xcara que est em sua mente, ento como eu posso comear a explicar o Ch'an para
voc?"
Apresentada no livro Histrias Ch'an - comentadas pelo venervel Mestre Hsing Yn recm-lanado em
portugus, esta uma das parbolas que procuram mostrar os pontos bsicos do pensamento budista
Ch'an. Como esclarece o mestre chins, o verdadeiro sabor do Ch'an (que equivale ao Budismo Zen do
Japo) somente pode ser experimentado quando algum se desliga do entendimento intelectual. No
momento em que o indivduo percebe a verdade no fundo do seu corao, ele passa a praticar o
Budismo Ch'an no seu dia-a-dia e todas as suas atitudes tornam-se conscientes. Ch'an comer quando
voc come, trabalhar quando trabalha, dormir quando dorme, enfim, estar inteiro e presente em tudo o
que faz.
O Budismo uma filosofia de vida baseada integralmente nos profundos ensinamentos do Buda
Sakyamuni, seu fundador, que nasceu no norte da ndia (atualmente Nepal), no sculo VI a.C., como um
prncipe chamado Sidarta Gautama. Para poup-lo de experincias dolorosas, seu pai, o rei
Suddhodana, mantinha-o confinado dentro do palcio, at que, aos 29 anos de idade, saindo em sua
carruagem, o prncipe viu pela primeira vez o sofrimento alheio na forma da velhice, da doena e da
morte. Movido pela compaixo, deixou a famlia e a fortuna e foi viver como um asceta na floresta.
Aps seis anos de autopurificao espiritual, ainda sem uma resposta de como acabar com essas
aflies, sentou-se sob uma rvore Bodhi, onde permaneceu durante sete dias e sete noites, chegando
ento verdadeira iluminao. Compreendeu que toda existncia insatisfatria, pois a morte e o
sofrimento so inevitveis, e que a angstia vem do esforo constante de encontrar algo permanente e
estvel num mundo onde tudo transitrio. A partir da, passou a ser chamado Buda Sakyamuni (Buda
significa 'o iluminado'), dedicando o resto de seus dias a ensinar seus princpios de como alcanar a
cessao do sofrimento. Esse conhecimento foi difundido por toda a ndia, chegando depois China e,
finalmente, espalhando-se pela sia.
"Buda era um grande mestre", salienta a Reverenda Sinceridade, discpula do Mestre Hsing Yn, que
veio da China h oito anos e assumiu a misso de divulgar os ensinamentos budistas no Brasil. "Ele
dizia que todo ser traz em si a semente da iluminao e o poder da autotransformao. O que o impede
de atingir esse estado a ignorncia. Dizia tambm que grande parte do sofrimento das pessoas autoinfligida e advm do prprio modo de ver as coisas e de suas aes. O anseio exagerado por dinheiro,
poder e fama, o apego aos bens materiais, emoes como raiva e cime, a obsesso pela beleza fsica e
a preocupao com o que os outros pensam a nosso respeito, por exemplo, so fontes de angstia.
Desenvolvendo o pensamento correto, o indivduo pode eliminar as causas de sua dor e conseguir a
libertao do ego do ciclo de nascimento, doena e morte."
Segundo ela, um dos princpios fundamentais da religio budista no prejudicar os outros ou a si
mesmo com pensamentos, palavras ou aes. Caridade, moralidade, tolerncia, perseverana,
meditao e sabedoria so virtudes que devem ser cultivadas para combater a confuso mental e as
vises incorretas que provocam infelicidade. Esses conceitos, entretanto, no constituem dogmas ou
imposies. So simplesmente proposies de como resgatar a natureza pura que todo ser possui, mas
que acaba se desvirtuando no convvio com a sociedade corrompida. "Buda no exigia crena cega",
ressalta, "apenas ensinava o caminho do crescimento espiritual e da paz interior. Venha e experimente
voc mesmo - esta era sua postura, que cativou milhares de adeptos."

A morte, para os budistas, meramente a separao de corpo e conscincia. A conscincia continua e


busca abrigo em um novo corpo. "No falamos morrer, mas renascer. O corpo apenas uma casa que
abriga temporariamente a conscincia. O ser humano pode ter milhares de outras vidas e, atravs delas,
tem oportunidade de ir se aperfeioando e melhorando seu carma. Se entendermos isso, no h razo
para lamentaes. Ao contrrio, tentaremos ajudar os que esto beira da morte a ter um renascimento
positivo", diz a mestra.
No Brasil, o Budismo Ch'an vem crescendo muito nos ltimos anos. A Reverenda Sinceridade, Abadessa
do Templo Zu Lai e responsvel pela Associao Internacional Buddha's Light do Brasil, ambos com
sede em Cotia, So Paulo, conta hoje com mais de 2 mil discpulos. Alm disso, desenvolve
semanalmente um trabalho em hospitais, entre eles o do Servidor Pblico Municipal de So Paulo, onde
foi criado um espao de meditao para permitir uma qualidade de vida melhor aos pacientes.
"A auto-reflexo e a serenidade ajudam a substituir a tristeza e a preocupao pelo pensamento positivo,
o que essencial para a recuperao", explica a mestra. "Atravs da meditao, o paciente pode
regularizar o fluxo de ondas cerebrais e adquirir energia para ativar a corrente sangnea. Aprende
tambm a compreender sua imperfeio interna e a dialogar com seu organismo de forma amorosa,
conseguindo muitas vezes que aquele mal desaparece aos poucos."
A Reverenda Sinceridade observa ainda que o conhecimento amplo do Dharma (ensinamentos do Buda)
pode ser adquirido por meio de leitura, palestras e cursos. "Conhecer o Budismo j um caminho para
melhorar sua vida", enfatiza. "Mas importante praticar. O ideal reservar no mnimo meia hora todos os
dias para, na calma e no silncio, exercitar a respirao, inspirando e expirando pausadamente e fazer
uma auto-reflexo. Como o combustvel que faz o carro andar, essa energia adquirida vai ajudar a ter
autodisciplina, a realizar as atividades de forma consciente e a agir melhor com as outras pessoas."

Para ler
Histrias Ch'an - Mestre Hsing Yn
Budismo: Psicologia do Autoconhecimento - Silva e Homenko
Breve Histria do Budismo - Nan Huai-Chin
O Budismo e o Caminho da Vida - Christmas Humphreys
Introduo ao Zen Budismo - D. T. Suzuki
Mente Zen - Mente de Principiante - Shunryu Suzuki
A Essncia da Meditao Budista - Bhikkhu Mangalo
Livro Tibetano do Viver e do Morrer - Sogyal Rinpoche
Textos Budistas e Zen Budistas - Ricardo Gonalves
A Arte da Felicidade - Dalai Lama