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COMO RECONHECER UM VERDADEIRO MESTRE ESPIRITUAL - por

Omraam Mikhael Aivanhov


Para alguns discpulos, encontrar o seu Mestre encontrar uma me que
aceita traz-lo nove meses no ventre para faz-lo nascer no mundo
espiritual. E, depois de nascer, isto , desperto, os seus olhos descobrem a
beleza da Criao, os seus ouvidos ouvem a palavra divina, a sua boca
saboreia alimentos celestes, os seus ps levam-no aos diferentes lugares do
espao para fazer o bem e as suas mos aprendem a criar no mundo sutil
da alma.
Muito poucas pessoas sabem o que realmente um Mestre. Algumas leram
livros que contam histrias inverossmeis: que um Mestre perfeito,
onisciente, onipotente.... que ele no tem necessidade de comer, nem de
beber, nem de dormir... que ele est ao abrigo de todas as tentaes e,
sobretudo, que passa o seu tempo a fazer milagres, como no livro de
Spalding: "A Vida dos Mestres".
Quantas pessoas no ficaram exultantes com este livro sem suspeitarem de
que contm imensas histrias sem fundamento. verdade que os grandes
Mestres tm poderes excepcionais, mas no os utilizam para fazer prodgios
diante de gente embasbacada. Aparecer e desaparecer, caminhar sobre as
guas, voar no espao, materializar festins, atravessar as chamas de um
incndio, fazer aparecer casas... mesmo que seja capaz de faz-lo, um
verdadeiro Mestre no o far, pois assistir a tais espetculos no ajuda os
humanos a transformarem-se...
Um Mestre - necessrio que voc o saiba - feito como todos os outros
homens: tem os mesmos rgos, que o fazem sentir as mesmas
necessidades e os mesmos desejos. E se lhe cortar um pedao de carne,
ver que seu sangue correr e que a sua cor vermelha como o de toda a
gente! A diferena est em que a conscincia de um Mestre muito mais
vasta do que a da maioria dos homens: ele tem um ideal, pontos de vista
superiores e, sobretudo, conseguiu um perfeito domnio sobre si prprio.
Evidentemente, para tal necessrio imenso tempo e um trabalho
gigantesco, e por isso ningum pode tornar-se Mestre numa s encarnao.
Se voc encontrar um Mestre, tenha conscincia de que todas as qualidades
e virtudes que ele manifesta no foram adquiridas apenas nesta vida. No,
ele teve que trabalhar durante sculos, milnios at, e, como as qualidades
que adquirimos pelo nosso prprio trabalho no desaparecem no momento
em que temos de deixar a terra, quando regressa ele traz de novo essas
qualidades. Assim, de encarnao em encarnao, ele vai adquirindo
sempre novos elementos espirituais at ao dia em que torna-se um
verdadeiro condutor da luz e das virtudes divinas.
Infelizmente, h tambm seres que se preparam durante sculos para se
tornarem condutores do mal; so os mestres da magia negra. O ser humano
livre de escolher o bem e o mal. claro que, quando escolhe o mal,
mesmo que a Inteligncia Csmica o deixe continuar durante um certo
tempo, ele acabar sempre por ser aniquilado, dado que, pelo seu
comportamento, se ope ordem universal. Mas, partida, o ser humano

tem a hiptese de escolher. Enquanto vivo, livre de se determinar num


sentido ou no outro.
Alguns seres, muito raros, apesar desta liberdade que lhes concedida,
permanecem definitivamente determinados. Os grandes Iniciados, por
exemplo, determinaram-se para a luz e para o amor. Alguns, certo,
caram, mas a maioria deles permaneceram espritos de luz. E, alis, quanto
mais tempo passa, menor a possibilidade de mudarem de direo, pois,
graas ao seu trabalho espiritual, eles foram conseguindo transformar,
divinizar, a matria do seu corpo e esta tornou-se como que um metal
inoxidvel, ouro puro.
Contudo, enquanto um ser no chega a este estado de evoluo, sempre
possvel ele mudar de direo, e existem casos na Histria em que magos
brancos tornaram-se magos negros.
Pergunte como possvel algum tornar-se um mago negro... Na realidade,
muito fcil, mesmo para voc: basta dar vazo sua natureza inferior. Se
transgredir continuamente as leis da bondade, da justia e do amor,
tentando obter xito custa dos outros, tentando derrot-los, destru-los, s
poder tornar-se um mago negro. simples, claro. Muitos imaginam que,
para algum se tornar um mago negro, necessrio que um mestre
diablico lhe ensine a arte dos encantamentos e dos esconjuros malficos.
Isso pode acontecer, mas, para algum colocar-se ao servio do mal, no
absolutamente necessrio ter um mestre; sem instrutor, sem receita, sem
nada, qualquer um pode tornar-se um mago negro se deixar-se guiar
demasiado pela sua natureza inferior. E o mesmo se passa com um homem
que s pense em ajudar e em esclarecer os outros: mesmo que no tenha
um Mestre para o instruir, estar a caminho de tornar-se um mago branco.
Na realidade, cada ser humano tem um Mestre, e se no for um Mestre
visvel, ser um Mestre invisvel. Os criminosos tm, no mundo invisvel, um
mestre que no cessa de aconselh-los a prejudicar os outros. E mesmo que
eles digam:
"Ns, um mestre? Nunca!", devem ficar a saber, estes cegos, que tm um
mestre cujos conselhos perniciosos seguem dia e noite.
evidente que, quando eu lhe falo de Mestres, refiro-me sempre aos
verdadeiros grandes Mestres espirituais, aos magos brancos. Sei bem que
se d este ttulo de Mestre a muitos artesos para se mostrar que so
excelentes na sua profisso e tambm aos notrios, aos magistrados, aos
artistas, etc... uma maneira de ver as coisas e eu no lhes recuso este
ttulo. Mas, voc deve saber que um verdadeiro Mestre, no sentido espiritual
do termo, um ser que, em primeiro lugar, conhece as verdades essenciais;
no aquilo que os homens escreveram, criaram ou contaram, mas o
essencial segundo a Cincia Csmica.
Em segundo lugar, um Mestre deve ter tido a vontade de dominar, dirigir e
controlar tudo em si, e realizado essa vontade. Por ltimo, esta cincia e
este domnio que ele adquiriu devem servir apenas para manifestar todas as
qualidades e virtudes do amor desinteressado.

pelo seu desinteresse que reconhecer um verdadeiro Mestre. Cada


Mestre vem terra para nela manifestar uma qualidade particular: h,
portanto, Mestres da sabedoria, Mestres do amor, ou da fora, ou da
pureza... Mas todos os verdadeiros grandes Mestres tm, obrigatoriamente,
uma qualidade em comum: o desinteresse.
H tantos impostores e charlates dispostos a aproveitarem-se da
ingenuidade dos humanos!
Limitaram-se a ler livrecos de cincias ocultas, muitas vezes escritos por
ignorantes, e pronto! Passam a apresentar-se em todo o lado como grandes
Mestres. No trazem consigo qualquer sinal de que o Cu os reconheceu
como tal; foram eles prprios que se declararam Mestres e acreditam que
isso chega.
E os outros, em vez de estudarem um pouco um ser destes para ver como
ele se comporta, seguem-no de olhos fechados. Ele ir engan-los, despojlos, subjug-los, mas eles no se daro conta. Bom, magnfico, eis pelo
menos um ser inteligente! Os outros que so estpidos. Porque no
procuraram saber de onde que ele vem, como vive, quem foi seu Mestre,
quem o enviou?... Ah, no, no, intil colocar essa questo; desde que ele
lhes prometa inici-los em trs dias - a troco de alguns milhares de dlares,
claro - acreditam nele.
Tm pressa, compreende? A iniciao no deve durar mais do que trs dias.
O mundo est cheio de gente desta, de burles, de vigaristas, que se
aproveitam da ingenuidade e da estupidez dos outros. Mas eles, pelo
menos, so inteligentes!
No nego que essas pessoas possam ter alguns poderes - qualquer um,
desde que se exercite, pode obter certos poderes -, mas a questo est em
saber como os empregam e em que sentido. a esse respeito que o Cu se
pronuncia. O Cu no se preocupa com os meios que possui, mas com o uso
que deles faa. O que conta para o Cu no sua cincia, nem sua
clarividncia, nem seus poderes, mas seu desinteresse. Voc pode ter a
cincia, a clarividncia e os poderes, mas enquanto no for desinteressado,
mesmo que os humanos o reconheam como Mestre, o Cu no o
reconhecer.
A desgraa dos humanos a sua falta de discernimento: ao encontrarem
um verdadeiro Mestre, desinteressado, desconfiaro, mas seguiro o
primeiro indivduo que aparea e lhes lance poeira para os olhos,
apresentando-se como Mestre. Na realidade, um verdadeiro Mestre, nunca
lhe dir que um Mestre, nunca; ele deixar senti-lo e compreend-lo, no
tem pressa de ser reconhecido. Um falso Mestre, pelo contrrio, a partir do
momento em que decretou que um Mestre, tem somente uma idia:
impr-se aos outros.
Acabei de receber uma carta de um homem que acreditou ser capaz de
tornar-se um guia espiritual: escreveu-me para contar as suas dificuldades e
as suas angstias. Evidentemente, era de esperar. Por que motivo se ps ele
a enganar as pessoas com a pretenso de gui-las, enquanto ele prprio
no estava em condies de faz-lo? Mas os humanos so assim, julgam-se

capazes de guiar os outros antes de terem adquirido as virtudes


necessrias: a sabedoria, o amor, a pureza, a fora, o desinteresse. No!
Enquanto no se tiver recebido ordem de um ser superior para assumir a
esmagadora tarefa de guiar os humanos, muito perigoso, para quem quer
que seja, querer desempenhar este papel.
Eu gostaria muito de ajudar este homem, porque vejo que ele muito infeliz
e nem sabe porqu. Imaginou que bastava ler alguns livros de cincias
ocultas e ps-se a evocar as foras poderosas do mundo invisvel para as
utilizar, sem ter aprendido previamente a entrar em harmonia com elas. Pois
bem, quando assim , essas foras vingam-se e dizem:
"Porque procura servir-se de ns para satisfazer os seus caprichos? Ns no
queremos submeter-nos a voc. fraco e ignorante e merece uma boa
lio."
Quantos pretensos ocultistas no tm sequer um verdadeiro conhecimento
das leis do mundo espiritual! Pode crer: eles leram alguns livros e, sem se
prepararem, querem fazer figuras aos olhos de alguns discpulos, realizando
prodgios perante eles. Pois bem, no assim que se deve fazer.
Para se assumir o papel de guia espiritual, necessrio ter-se recebido um
diploma, pois no mundo espiritual tambm se recebem diplomas. Os
diplomas que existem no plano fsico tm a sua correspondncia no plano
espiritual, imagem do qual o plano fsico foi criado. Os espritos luminosos
que nos enviaram terra observam-nos, medem-nos e, se vem que
fizemos esforos, que conseguimos dominar-nos e corrigir alguns dos nossos
defeitos, do-nos o diploma. E onde est esse diploma? No ser um papel,
que pode ser apagado ou destrudo. como um selo que se imprime no
nosso rosto e em todo o nosso corpo, para mostrar que obtivemos vitrias
sobre ns prprios. Talvez os humanos no vejam isso, mas todos os
espritos da natureza, todos os espritos luminosos, o vem, mesmo de
longe, e ento obedecem-nos e ajudam-nos.
Sim, para se ter o direito de executar certas tarefas no plano espiritual,
necessrio obter tambm a aprovao de certos seres, e no pense que
fcil.
Muitas pessoas acham que os estudos necessrios para se obter o diploma
de educador ou de professor so muito demorados e difceis. Mas isso no
nada, nada mesmo, comparado com as condies que tm que ser
preenchidas por aqueles que querem ensinar aos discpulos as verdades da
cincia inicitica.
Eu fico sempre espantado ao ver a ignorncia e a ingenuidade das pessoas
perante esta questo: todas, ou quase todas, crem que esto altura de
poder usar o ttulo de Mestre, imaginam que ele caiu assim do cu, j
perfeito, sem Ter realizado o mnimo esforo.
Pois bem, voc no encontrar criatura alguma que tenha vindo perfeita
terra. Quer a mostrem, quer a escondam, todos tm a fraqueza, ou mesmo
vrias.

At os grandes Iniciados tm pelo menos uma fraqueza; por vezes o


medo, outras vezes o orgulho, ou a avareza, ou at a sensualidade. Mas a
superioridade de um Iniciado advm-lhe, em primeiro lugar, de ele estar
consciente dessa fraqueza e, em segundo lugar, do fato de empregar todos
os meios para triunfar sobre ela.
Qualquer ser, independentemente da elevao do seu esprito, ao encarnar
na terra, recebe dos pais como herana uma matria mais ou menos
defeituosa que dever transformar, o que conseguir graas s suas
qualidades e virtudes.
E, quando o consegue, alcana uma elevao ainda maior, porque foi capaz
de transformar uma matria bruta em uma matria elaborada de que
poder servir-se para o seu trabalho. , pois, nos Iniciados que se descobre
verdadeiramente a fora do esprito, pois eles conseguem dominar tudo, ao
passo que a maioria dos humanos arrasta consigo, durante toda a vida,
defeitos que no consegue vencer.
No entanto, tambm necessrio que se saiba que um Iniciado vem terra
trazendo com ele as qualidades sobre as quais trabalhou nas encarnaes
precedentes. Graas a essas qualidades, ele afasta-se instintivamente do
mau caminho e direciona-se, pelo contrrio, para atividades construtivas,
luminosas. Mesmo que no se lembre de nada, ele impelido, sem se
aperceber, a caminhar na mesma direo que seguiu no passado. Pela
minha parte, durante muito tempo no tive qualquer lembrana das minhas
encarnaes, mas nasci nesta vida com marcas, registros, que me
impeliram em uma determinada direo
OS MESTRES E O DISCERNIMENTO ESPIRITUAL
H uma barreira muito forte que costuma afastar os levianos do estudo
hermtico: a ausncia do atrativo extico, que constitui um anseio seguro
para pessoas ingnuas, que buscam a imagem chamativa, em detrimento
da verdade intelectualmente discernida.
Deste modo, prestam toda a sua ateno aos supostos mestres que usam
vestimentas inslitas e de cores chamativas, ou que usam turbantes e
estranhas gemas. O sujeito de aparncia comum passar seguramente
inadvertido, ainda que seja um grande e genuno mestre.
O problema reside em que pessoas que tm tido algum tipo de contato com
o esotrico, difundem a crena de que os mestres so seres etreos, que
vivem isolados da matria e que no necessitem talvez comer, defecar e
nem respirar. Pensam que a espiritualidade dever transparecer de tal
maneira que o sujeito ser sempre incrivelmente formoso, vidente, telepata,
possuidor de um estado contnuo de desdobramento e que repudie as coisas
materiais.
Para o vulgo, um mestre espiritual no pode ser de aparncia comum. Deve
ser muito ancio; fazer milagres; viver em um templo, gruta ou retiro. Deve
vestir-se de maneira diferente; ter uma biografia cheia de eventos
milagrosos e ter tido como mestre alguma autoridade superior a ele mesmo.
Um homem estelar! Segundo este critrio, deveria parecer um

extraterrestre; usar gemas provenientes de outro planeta e vestir roupas de


estilo galctico.
Nada disto por certo corresponde ao real, j que um autntico mestre no
se diferencia em nada do homem comum, e assim deve ser precisamente.
Muitos bobos perguntam de onde vem a autoridade de determinado mestre,
acreditando talvez que se alcance esta condio por delegao de funes
de uma espcie de "sindicato de mestres".
Nisto influi consideravelmente o costume dos ttulos profissionais,
dignidades outorgadas pela sociedade aos que tm xito em determinadas
matrias. Provavelmente, se considera que se chega a ser mestre da
mesma forma, isto , sendo nomeado por um comit de autoridades
superiores. preciso assinalar que a condio de mestre corresponde a um
nvel de desenvolvimento espiritual, e no a uma dignidade outorgada por
outras pessoas, mesmo que para chegar a ser mestre seja preciso faz-lo
sob a direo de algum que j possua esse dito estado de conscincia.
Existe por acaso algum tipo de documento que possa certificar que "fulano
de tal" possui um estado de conscincia determinado? Tal suposio
absurda, j que o nvel consciente se demonstra na prtica, e no pelo aval
de supostos colgios superiores de iniciados ou mestres. A maestria um
estado de conscincia alcanado dentro do mecanismo das leis da natureza,
no uma concesso graciosa de alguma divindade ou autoridades
superiores.
O autntico mestre reconhecido invariavelmente pelos guardies ocultos
que existem no plano da energia-mente, e s estes, ao reconhec-lo como
tal, podem dar-lhe o passe para atuar em determinados contextos. Estes
guardies a que nos referimos so grandes mestres da antiguidade que
vivem sem corpo fsico, e que tm por misso manter a pureza do
conhecimento hermtico, evitando que seja contaminado pelas ambies
pessoais de pseudomestres. Estes seres se encarregam de anular os
estudantes de hermetismo que chegaram a obter certos conhecimentos e
pretendem fazer mau uso deles.
Perguntemos a ns mesmos qual a diferena entre um menino e um adulto,
e o bvio da resposta nos permitir de maneira equivalente separar o falso
mestre do autntico, j que s o desenvolvimento efetivo do ser estabelece
a diferenciao.

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