Universidade Gama Filho

Curso de Histria
Disciplina Amrica I
Prof. Wilmar Vianna
Aluna Luciana Gomes

OS INCAS

1. Introduo
O presente trabalho visa discutir alguns dos principais pontos em relao
civilizao Inca, abordando questes polticas, sociais, culturais e
econmicas, sem deixar de lado o fato de que a religio permeava todos esses
mbitos da vida. A expanso Inca, por exemplo, tem motivos religiosos: esse
povo, com base em sua mitologia, se via como o grande civilizador de outros
povos.
Segundo Favre, os Incas acreditavam que de uma caverna, distante de
Cuzco cerca de 30 km ao sul, Paqariqtampu, haviam sado quatro irmos, um
deles seu ancestral-fundador, que foi o nico sobrevivente ao fim da jornada,
Manko Kapaq. Ele seria o construtor da cidade de Cuzco, onde reuniu sob sua
autoridade as populaes esparsas das redondezas, que viviam na barbrie,
para faz-las penetrar na civilizao1, fundando o Imprio Inca.
Esse mito-fundador pode ser explicado atravs da aliana que os Incas formam
com trs outros povos, Sawasiray, Allkawisa e Maras, cada um descendente de
um dos trs irmos de seu ancestral-fundador. Os Incas, entretanto, estavam,
inicialmente, em uma posio inferior em relao a esses povos com que se
juntam em confederao e ficam responsveis apenas pelas funes militares,
sendo toda a funo religiosa reservada para os outros povos, de quem
dependiam ritualmente.
Os consecutivos sucessos que os chefes militares Incas conseguem ao
longo do sculo XIV alteram esse cenrio. Tanto a posio da confederao da
cidade de Cuzco na regio quanto a posio dos Incas em relao aos seus
confederados foram reforadas. Inka Roka, lder Inca, toma o poder
acumulando as funes militares e religiosas, impondo o culto divindade solar
aos outros trs povos. sob a liderana de Inka Roka que os Incas comeam
seu processo de expanso.

1 FAVRE, H. A civilizao Inca. Rio de Janeiro, Zahar, 2004. p. 11

2. A poltica e a expanso dos Incas

O Imprio Inca, chamado Tawantinsuyu (as quatro partes juntas) 2, cobria

no sculo XV uma superfcie de 950 mil km 2 onde viviam cerca de 10 milhes
de pessoas. Essas pessoas, porm vinham de uma centena de etnias
diferentes, formando um todo poltico heterogneo sob o comando da etnia
Inca.
A prpria denominao, Tawantinsuyu, tem um sentido na organizao dos
incas: Tawantin significa quatro e suyu significa terra, tendo Cuzco como
capital e centro do mundo, traavam duas linhas imaginrias: uma que ia de
noroeste para sudeste e outra de nordeste para sudeste, formando um X que
dividia o mundo em quatro partes, cuja interseco a capital. Cada parte, ou
suyu, era tida como independente e governada por um Apu, segundo
Figueiredo. O Apu se reportava diretamente ao Imperador inca, desta forma,
cada um deles era uma espcie de vice-imperador.
Por sua vez os suyus eram divididos em partes, em provncias, que
eram administradas por um Tukriquq, um governador. Tambm essas
provncias sofriam diviso e cada parte era governada por um kuraka, um chefe
da regio antes da conquista que era mantido no poder. Vemos a uma forte
hierarquizao poltico-administrativa. Tambm a partir dessa anlise da
estrutura administrativa podemos vislumbrar os motivos de resistncia aos
incas: um chefe, antes lder absoluto em seus domnios, se v colocado dentro
de uma mquina administrativa onde se encontra abaixo no apenas do
imperador, mas de vrios outros homens.
Favre diz que os Incas no eram especialmente agressivos e que
valorizavam mais a paz do que a guerra, mas que teriam ficado suspensos,
aps os primeiros conflitos com outros povos, em um ciclo vicioso. Aps vencer
seus atacantes Chanka e conquist-los ficaram em uma posio vantajosa em
relao aos outros povos, mas em compensao a inimizade das outras tribos
cresceu, o que levou a novas guerras, logo, novas conquistas, e assim
sucessivamente.
Como em outros imprios, a guerra com os demais povos e a constante
tenso na fronteira acabou por se tornar crucial para a manuteno da paz
interna, ela permitia a integrao entre as etnias que faziam parte do Imprio
Inca e a mobilidade social dentro desse Imprio. Atravs do conflito os
guerreiros, de qualquer etnia, podiam aspirar a ttulos, bens e mo de obra
servil, recrutada entre os conquistados, e seus sucessos reverberavam para a
2 DALTROY, T. N. The Incas. Oxford: Blackwell Publishing Ltd., 2002. (The

peoples of America). p. xiii.

etnia a qual pertenciam. Com essa possibilidade de ascenso social levada em

conta, provvel que houvesse presso constante das etnias subjugadas para
novas empreitadas militares.
Paralelamente, pequenas etnias da circunvizinhana do imprio se
colocavam voluntariamente sob o comando Inca, no s para se defender de
possveis ataques, mas tambm para usufruir dos benefcios da empreitada
expansionista. Ao contrrio de outras, tanto as conquistadas belicamente
quanto as que aceitaram ser subjugadas

Referncia
DALTROY, T. N. The Incas. Oxford: Blackwell Publishing Ltd., 2002. (The
peoples of America). Disponvel em < http://books.google.com.br/books?hl=ptBR&lr=&id=abw07qWlncIC&oi=fnd&pg=PR4&dq=incas&ots=BrMwjcQKYI&sig=
Y77qygWM4KqiRr0-TjF83g7ztrg#v=onepage&q=incas&f=false>. ltimo acesso
em: 15/04/2012.
FAVRE, H. A civilizao Inca. Rio de Janeiro, Zahar, 2004.
FIGUEIREDO, D. J. Tawantinsuyu: O Imprio Inca. Disponvel em: <
http://www.klepsidra.net/tawantinsuyu.html>. ltimo acesso em: 15/04/2012.