UNIVERSIDAD DE LOS ANDES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIN

ESCUELA DE EDUCACIN
EDUCACIN MENCIN BSICA INTEGRAL
ASIGNATURA: EDUCACIN ESTTICA

TRABAJO COLECTIVO
GRUPO 2:
FORMACIN ESTTICA AUDITIVA

ANIMADORA PEDAGGICA:
LIC. BETTY OSORIO
REALIZADO POR:
GUILLEN, MARA
IZARRA, KARELLYA
MANRIQUE, KAREN
MRQUEZ F. DEXY
MRQUEZ P. LILIANA
FEBRERO, 2016
INDICE
Pg.

Introduccin

1-Formacin Esttica

1.1-Formacin Esttica Auditiva

6
1.1.1-Coral

1.1.2-Orquesta sinfnica

1.1.3-Musica

1.1.4-Sonido

1.1.5-Ruido

1.1.6-Instrumentos musicales

1.1.7-Radio

1.1.8-Importancia de la Formacin Esttica Auditiva

1.1.9-La Msica en el Programa Educativo Venezolano

1.1.10-La realidad de la aplicacin de la msica en el contexto

educativo venezolano
2- Lnea del Arte en el Tiempo

10
11

2.1- Arte Renacimiento

11

2.1.1-Arquitectura

11

2.1.2-America Latina

12

2.1.3-Escultura

13

2.1.4-Pintura

13

2.1.5-Arte Industrial

14

2.1.6-Msica

15

2.1.7-Danza

15

2.2- Arte Barroco

16

2.2.1-Arquitectura

16

2.2.2-Escultura

17

2.2.3-Pintura

17

2.2.4-Msica

18

2.3- Arte Rococ

18

2.4- Arte Neoclasicismo

19

2.4.1-Arquitectura

19

2.4.2-Escultura

19

2.4.3-Pintura

20

2.4.4-Msica

20

2.5- Arte Romanticismo y Realismo Social

21

2.7- Impresionismo

22

2.8- Puntillismo

22

2.9- Post Impresionismo

23

2.10- Arte Simblico

23

2.11- Arte Moderno

24

3-Tratamiento Curricular

26

3.1- Ejes Transversales

26

3.1.1- Lenguaje

26

3.1.2-Desarrollo del Pensamiento

27
3.1.3-Valores

27

3.1.4-Trabajo

28

3.1.5-Ambiente
4-Tratamiento Pedaggico
4.1- Aprendizaje por Problema Ldico y Creativo
5-Pensadores Filosficos

28
28
29
33

5.1- Kant

33

5.2- Hegel

34

5.3- Schiller

35

5.4- Schopenhauer

37

5.5- Nietzsche

38

6- Interdisciplinariedad Transdisciplinariedad de la Esttica y El Arte

6.1- Pedagoga

39
40

Conclusin

43

Referencias bibliogrficas

44

INTRODUCCIN
Desde hace millones de aos el ser humano se ha regido y guiado por los sonidos que la
naturaleza produce, actualmente es la formacin esttica auditiva que se encarga de la msica, el
sonido, los instrumentos musicales como los lenguajes y manifestaciones artsticas de la vida diaria.
La formacin esttica auditiva en particular, conllevan diversas aportaciones positivas en todos
los aspectos de desarrollo del ser humano, por lo que es bsico para que el desarrollo del mismo.

Para ser creadores, es necesario abordar el mundo mgico del nio, para poderlo potenciar dentro de
lgicas combinatorias y transformativas que nos permitan vivir el mundo de la creacin a travs de la
msica. La creacin, desde sta ltima perspectiva, no es producto de un slo plano del pensamiento
racional, sino que el acto creativo es producto de una actividad mental en que operan los dos mundos.
Mundo de la objetividad y mundo de la fantasa.
En el mismo sentido se hablar sobre el sistema auditivo y su importancia, tambin se har
referencia a grandes pensadores filosficos como Kant, Hegel, Schiller, Schopenhauer y Nietzsche.
As como el arte del renacimiento, arte barroco, arte neoclasicismo, arte barroco, arte romanticismo,
arte del realismo social, impresionismo, puntillismo, post impresionismo y moderno. En base a la
educacin se sealarn los ejes transversales especficamente de 5to grado con relacin al
tratamiento curricular, y en el tratamiento pedaggico los juegos y la creatividad como estrategia
educativa.

FORMACIN ESTTICA
Principalmente, se dar a conocer la etimologa de:
La palabra formacin proviene del latn formatio, se trata de un trmino asociado al verbo
formar (otorgar forma a alguna cosa, concertar un todo a partir de la integracin de sus partes). Segn
la Real Academia Espaola es "la accin y efecto de formar o formarse". Se puede decir que es una
palabra que se adapta a muchos contextos y permite la adaptacin de la misma.
La palabra esttica proviene del latn aesthetica, que significa dotado de percepcin o
sensibilidad, perceptivo, sensitivo. Los antiguos filsofos griegos, como Plato y Aristteles, vinculaban
esta palabra con la percepcin de la belleza y el influjo que ejerce sobre nuestra mente, indicando a la
esttica como la teora de la belleza y la filosofa del arte. En pocas palabras, esttica es aquella
apreciacin de la belleza, es placer hacia el arte, es armona, agrada al ser humano. ( Trejo Aurea)

FORMACIN ESTTICA AUDITIVO

La

formacin

esttica

auditiva

pretende

formar

una

conciencia

auditiva,

para

or

conscientemente sonidos y sonidos musicalmente desarrollados entre s. Pretende desarrollar en el

alumno la representacin de la escritura, la audicin y ejecucin musicales, integrndolas en una
imagen global, la audicin interna. Pretende capacitarlo para que conscientemente pueda captar,
retener y reproducir los sucesos musicales, ms concretamente: el alumno debe aprender a reconocer
y nombrar los sonidos y sus relaciones contextuales por l escuchados, o sea, a definirlos
tcnicamente. Debe aprender a traducir ejemplos musicales a signos musicales con la ayuda de dicha
definicin. De la misma manera, esa definicin debe hacerlo capaz de reproducir en su instrumento lo
que haya escuchado. (Snchez Marbella)
La coral:
El trmino coral se utilizaba originalmente para designar los cantos mondicos que tenan lugar
en la liturgia de la Iglesia Occidental, como, por ejemplo, el canto gregoriano. En el siglo XIV se
distingua entre los cantos corales o eclesisticos. Los primeros eran mondicos y eran interpretados
por la Schola (de ah el trmino coral). Los segundos correspondan a la msica polifnica interpretada
en la iglesia. (Troconis Diana)
La orquesta:
La orquesta sinfnica u orquesta filarmnica es una agrupacin o conjunto musical de gran
tamao que cuenta con varias familias de instrumentos musicales, como el viento madera, viento
metal, percusin y cuerda. Una orquesta sinfnica o filarmnica tiene, generalmente, ms de ochenta
msicos en su lista. Slo en algunos casos llega a tener ms de cien, pero el nmero de msicos
empleados en una interpretacin particular puede variar segn la obra que va a ser ejecutada. El
trmino orquesta se deriva de un trmino griego que se usaba para nombrar a la zona frente al
escenario destinada al coro y significa lugar para danzar'. ( Yolibeth Rivas )
La Msica:
Viene del griego mousike que significa "el arte la musa", segn la Real Academia Espaola, es
la meloda, ritmo y armona, combinados. Ms adelante explica la sucesin de sonidos modulados
para recrear el odo. (Guillen Mara)
El Sonido:

Es la sensacin o impresin producida en el odo por un conjunto de vibraciones que se

propagan por un medio elstico, asimismo, la manera especial y propia de sonar que tiene una
determinada cosa. (Guillen Mara)
El Ruido:
Viene del latn rugitus que significa rugido o sonido ronco y sordo. Segn la Real Academia es
el sonido inarticulado, por lo general desagradable. (Guillen Mara)
Los Instrumentos Musicales:
Es un objeto construido con el propsito de producir sonido en uno o ms tono que puedan ser
combinados por un intrprete o msico para producir una meloda. Existe la divisin de los
instrumentos en tres familias: viento, cuerda y percusin. Adicional a ellos la voz, los teclados y los
instrumentos electrnicos. (Cuevas Salome)
El Radio:
Es un trmino de comunicacin que se basa en el envi de seales de audio a travs de ondas
de radio. (Guillen Mara)
Importancia:
El ser humano desde su gestacin posee la capacidad auditiva, lo que posibilita la relacin con
las personas que lo rodean y en el conocimiento de su entorno. Esta capacidad permite tambin,
desde el origen de la humanidad, el desarrollo de la msica a travs de la utilizacin de la voz
mediante la creacin de instrumentos musicales y nos posibilita el acceder a los diferentes estmulos
musicales que nos rodea en nuestra vida cotidiana.
La audicin es bsica en la educacin musical por lo que es necesario que en la escuela se
desarrolle esta formacin a travs de la planificacin pedaggica de actividades musicales desde el
inicio de la escolarizacin ya que:
1. Perfecciona la capacidad auditiva, implica la mejora de las capacidades sensoriales lo
que supone una estimulacin en las habilidades perceptivas, cognitivas y de aprendizaje.
2. Adquisicin del razonamiento matemtico, pues ambas esperas desarrollan aspectos de
cuantificacin y de organizacin espacio-temporal.
3. Permite mayor control y coordinacin del propio cuerpo ya que a travs de diversas
actividades musicales se tratara de poner en relacin lo escuchado con la representacin
motriz y grafica.

4. Posibilita el desarrollo de las actitudes de respeto hacia otros y el saber manifestar una
postura y actitud adecuada en el momento de escuchar.
5. La capacidad de atencin y concentracin, cualidades de gran importancia para las
actividades escolares y la vida cotidiana.
6. Adems, la educacin auditiva como parte de la educacin musical y por tanto en clara
relacin con la creacin, permite al alumnado el desarrollo de la imaginacin y de la
creatividad, as como del pensamiento divergente ya que el alumnado puede compartir
diferentes respuestas emocionales ante la audicin de una misma pieza musical.
Por ello se hace imprescindible el llevar a cabo desde la escuela actividades que estn dirigidas
a la educacin auditiva para que el alumnado desarrolle mltiples capacidades. (Guillen Mara)
La msica en el programa educativo Venezolano.
Antiguamente, existan en los programas educativos la enseanza de la msica en forma
especfica y detallada por grados en donde se deba impartir todos los elementos concernientes a
esta: elementos de lenguaje musical de la produccin instrumental (como la flauta y el cuatro) y
aspectos relacionados con la tcnica del canto: para la enseanza se recurra a personal que
dominara algn instrumento musical y se insertaban como maestros del rea musical, aunque no
cumpliera los aspectos indispensables que todo docente debe dominar como lo es la didctica
pedagoga, psicologa u adems los conocimientos en cuanto a los diferentes sistema de enseanza
musical que existen.
El Ministerio del Poder Popular para la Educacin creo en el ao 2007 un nuevo subsistema de
educacin primaria bolivariana donde garantiza la formacin integral de los nios y nias de (6) a (12)
aos de edad o hasta su ingreso al subsistema siguiente. Se definen como reas de aprendizaje en el
subsistema de educacin primaria bolivariana las siguientes: Ciencias Sociales, Lenguaje,
Comunicacin Y Cultura, Ciudadana E Identidad, Ciencias Naturales Y Sociales, Deporte Y
Recreacin. Ahora bien en cuanto al aspecto cultural el ministerio precisa en el CBN el abordaje de
los mismos segn el grado.
Quinto grado de la educacin Primaria.

Manifestacin emocional a travs de la creacin artstica.

Clasificacin de los instrumentos musicales.
Estudio del timbre de voz en la formacin de coros
Diferenciacin de sonidos
Contaminacin snica.
Desarrollo de la danza a travs de ritmos nacionales.
Ejecucin de instrumentos musicales.

Entonacin del himno nacional, y otros himnos de importancia.

Representacin creativa de una meloda.
Desarrollo de la danza de forma libre y organizada provenientes de ritmos provenientes de

culturas locales, regionales, nacionales y mundiales.

Creacin colectiva o individual de diversas melodas y canciones.
Manifestacin de opiniones sobre la diversidad musical (Guillen Mara)

La realidad de la aplicacin de la msica en el contexto educativo venezolano.

Se observ con lo expuesto anteriormente, que el CBN

todava engloba, a pesar de los

diferentes cambios y reformas educativas que se han hecho, las expresiones musicales, artes platicas
y escnicas dentro de la educacin esttica, quedando establecidas dentro de una sola rea. Ahora
bien Quin transmite la educacin esttica y ms especficamente los conocimientos musicales
segn el CBN? Es la Maestre integral quien se encarga de la educacin esttica dentro del aula. Y al
maestro de msica se le asignan actividades de extensin, como lo es la constitucin coral del
colegio, a entonar el himno nacional o el del estado en fechas especiales.
El CBN seala contenidos especficos en cuanto a la enseanza de la msica y sus elementos
bsicos como:

Timbre
Ritmo
Duracin
Intensidad
Altura
Elementos primarios
El silencio musical.

Adems seala la ejecucin de instrumentos musicales, en el que no solamente debera ser el

cuatro sino la guitarra, y como en otros currculos se establece la enseanza de la flauta dulce.
(Guillen Mara)

Lnea del Arte en el Tiempo

De 1500 a 1900
Arte del Renacimiento (Viloria Dayana)
Movimiento artstico de renovacin cultural y artstica que se produjo en Europa y muy
especficamente en Italia, durante los siglos XV y XVI.

De la concepcin teocentrista medieval, en la que Dios era considerado, el centro de todas las
cosas, se pas a una concepcin humanista, donde cobr mayor relevancia la representacin del ser
humano y su entorno, apareciendo nuevas temticas como la mitolgica o la histrica, o nuevos
gneros como el paisaje, el bodegn e, incluso, el desnudo. La belleza dej de ser simblica, como en
la era medieval, para tener un componente ms racional y mesurado, basado en la armona y
la proporcin. A partir de este renacimiento surgieron los llamados mecenas, ya que los artistas
pudieron desligarse de la rgida estructura de los gremios y convertirse en autores individuales, con un
rango muy superior al de su antigua condicin de artesanos.
La arquitectura
Se abandonan las dimensiones sobrenaturales del gtico y pasa a construir edificios a la medida
humana, en los que las leyes de la simetra y de las proporciones dan la medida de la belleza. As,
que la verticalidad del gtico deja pas a la arquitectura de lneas predominantes horizontales, en la
que los principales elementos estructurales son el arco de medio punto, la columna, que sustituye al
pilar gtico, y la cubierta plana con casetones.
La cpula central de los romanos vuelve a adquirir un gran protagonismo y se aplica sobre plantas que
son preferentemente centrales o basilicales, pero que pueden ser tambin de cruz latina. La repeticin
simtrica de elementos (ventanas, columnas y frontones) pasa a ser algo habitual y a menudo los
edificios y las fachadas se conciben como un juego perfectamente calculado de figuras geomtricas.

Santa Mara Novella

Templete de San Pedro en Roma

Cupula de la catedral de florencia

En Amrica latina
El renacimiento llego de la mano de las rdenes religiosas y dieron vida a un estilo original en el
que la ornamentacin se inspira en elemento decorativo. Las construcciones que ms destacaron
fueron la de los conventos, los cuales estaban acompaados de una iglesia precedida por un enorme
atrio para la catequesis.
Las ms destacadas se encuentran en Mxico
Catedral de la Ciudad de Mxico

La escultura
La principal caracterstica de la escultura renacentista es su inspiracin en los modelos
clsicos, de los que adopta su preocupacin por la perfecta reproduccin de las proporciones y de la
anatoma del cuerpo humano. Los materiales ms usados era el mrmol y el bronce y los gneros
ms cultivados son a escultura de bulto redondo, los sepulcros monumentales y los medallones o
tondos; en menor medida se realizan tambin relieves, bustos y retratos ecuestres, directamente
inspirados estos ltimos en la antigedad clsica.

Puerta del paraso de Lorenzo Ghiberti

Cenotafio de Felipe II de Pompeyo Leoni

La pintura
Sin duda alguna, la manifestacin artstica que experiment una revolucin ms profunda
durante el renacimiento fue la pintura. Ello se debe en primer lugar a la introduccin de la perspectiva
lineal, que permiti crear la ilusin de espacio y de profundidad, y en segundo lugar a la bsqueda de
una reproduccin exacta de la realidad.
El retablo, predominante durante el gtico, desaparece casi totalmente y aumenta el nmero de
cuadros de caballete, en los que ya no se cultiva slo la temtica religiosa, sino tambin el retrato y las
escenas mitolgicas y alegricas.

Expulsin de Adn y Eva del paraso por Masaccio

Cristo muerto de Andrea Mantegna

La Gioconda o Mona Lisa de Leonardo Da Vinci

Las artes industriales

Tuvieron un gran auge debido al gusto por el lujo de las nuevas clases adineradas: se
desarroll la ebanistera, sobre todo en Italia y Alemania, destacando la tcnica de la intarsia,
embutidos de madera de varios tonos para producir efectos lineales o de ciertas imgenes.
La tapicera destac en Flandes, con obras basadas en bocetos desarrollados por pintores
como Bernard van Orley. La cermica se elabor en Italia con barnices vidriados, consiguiendo tonos
brillantes de gran efecto. El vidrio se desarroll notablemente en Venecia (Murano), decorado a veces
con hilos de oro o con filamentos de vidrios de colores. La orfebrera fue cultivada por escultores como
Lorenzo Ghiberti, con piezas de gran virtuosismo y elevada calidad, destacando especialmente
los esmaltes y camafeos.

Bernard van Orley

La msica renacentista
La msica renacentista supuso la consagracin de la polifona, as como el afianzamiento de la
msica instrumental, que ira evolucionando hacia la orquesta moderna. Apareci el madrigal como
gnero profano que aunaba texto y msica, siendo la expresin paradigmtica de la msica
renacentista. En 1498 Ottaviano Petrucci ide un sistema de imprenta adaptado a la msica,
enpentagrama, con lo que se empez a editar msica. Como compositores renacentistas
destacaron Orlandus Lassus, Carlo Gesualdo,Giovanni Gabrieli, Toms Luis de Victoria, Cristbal de
Morales, Claudio Monteverdi y Giovanni Pierluigi da Palestrina. A finales del siglo XVI naci la pera,
iniciativa de un crculo de eruditos (la Camerata Fiorentina) que, al descubrir que el teatro
griego antiguo era cantado, tuvieron la idea de musicalizar textos dramticos. La primera pera

fue Dafne (1594), de Jacopo Peri, a la que sigui Euridice (1600), del mismo autor; en 1602 Giulio
Caccini escribi otra Euridice; y, en 1607, Claudio Monteverdi compuso La favola d'Orfeo, donde
aadi una introduccin musical que denomin sinfona, y dividi las estructuras cantadas en arias.

La Danza
La danza renacentista tuvo una gran revitalizacin, debida de nuevo al papel preponderante del
ser humano sobre la religin, de tal manera que muchos autores consideran esta poca el nacimiento
de la danza moderna. Se desarroll sobre todo en Francia donde fue llamado ballet-comique, en
forma de historias bailadas, sobre textos mitolgicos clsicos, siendo impulsado principalmente por la
reina Catalina de Mdicis. Se suele considerar que el primer ballet fue el Ballet comique de la Reine
Louise (1581), de Balthazar de Beaujoyeulx. Las principales modalidades de la poca eran la gallarda,
la pavana y el tourdion. En esta poca surgieron los primeros tratados sobre danza:Domenico da
Piacenza escribi De arte saltandi et choreas ducendi, siendo considerado el primer coregrafo de la
historia; Thoinot Arbeau hizo una recopilacin de danzas populares francesas.
Arte Barroco (Ramrez Yuraima)
Se denomina barroco al periodo que transcurre desde 1600 a 1750. Adquiri mayor importancia
en Espaa y en las ciudades latinoamericanas.
Se sita en un periodo histrico y poltico marcado por la dialctica entre la reforma protestante
y la contrarreforma catlica y entre el absolutismo monrquico y las tentativas del parlamentarismo
protestante. En este sentido, aunque identificado con la tendencia espectacular hacia lo decorativo y
la fantasa y un abandono de las reglas de la esttica clsica, el barroco propone en realidad una
doble tendencia: un gusto por la realidad y la cotidianidad y a la vez un gusto por lo monumental y
aparatoso, como expresin e instrumento propagandstico de la monarqua y de la iglesia.
La arquitectura
El arte barroco comenz en Roma al servicio de la iglesia Catlica y de los ricos prncipes de la
iglesia. Los edificios barrocos ms representativos son las iglesias y palacios, en ocasiones realzados
por magnificas plazas y jardines. Destacan tambin construcciones pblicas como fuentes, teatros o
puentes.
Las iglesias barrocas son espacios en los que se intran todas las artes, con un carcter
plenamente escenogrfico y teatral. Los arquitectos barrocos se inclinan por las plantas centralizadas,
con grandes cpulas y espacios fluyentes, en las que impera el dinamismo de la lnea curva y el
movimiento cncavo-convexo as como los efectos del claroscuro. Perviven algunos elementos
clsicos como columnas, frontones t balaustradas, pero dispuestos de forma poco ortodoza, y
aparecen otros como la columna salomnica. Los palacios se organizan en Italia en torno al cortile,
del que sale la majestuosa escalera principal, mientras que en Francia se sustituye por la cour d
honneur.

La fachada de la iglesia Il ges de Roma

El palacio de Versalles

La escultura
En la expresin plstica del Barroco desaparece la contencin: el verdadero tema que se
esculpe no es ya la figura, sino el movimiento, tal como manifiesta la importancia otorgada a ropajes,
plegados, gesto y expresin, que encuentran un paradigma en las apoteosis, martirios y xtasis de la
escultura religiosa.
Dada su carcter de subordinacin a la arquitectura, las esculturas barrocas estn concebidas
para ser contempladas no como esculturas exentas, sino siempre como elementos de un conjunto
ms vasto, contribuyendo, con su carcter teatral y tensin dramtica, a conmover y persuadir al
espectador. Incluso cuando estn destinadas a plazas y lugares descubiertos, se realizan en funcin
de las grandes lneas arquitectnicas o urbansticas de las que forman parte.

La beata ludovica de Albertoni Bernini

La Pintura
A fines del siglo XVI se produce una frontal oposicin al estilo manierista, proponindose un
arte capaz de estimular el sentimiento popular religioso. Este inters por lo real, por el naturalismo, se
traduce desde el punto de vista iconogrfico en los pases catlicos con una temtica asequible, capaz
de acercar la religin a los fieles, y en los protestantes con una obra que refleje la realidad ms
cotidiana, en una temtica banal, de gnero,. As, se realizarn desde retablos de gran tamao hasta
apoteosis celestiales al fresco en bvedas y cpulas.

Se cultivar la temtica de gnero, bodegones, floreros, vistas urbanas, marinas. Etc., en obras
que se movern dentro del formulismo pictrico y dibujstico y en las que destaca la luz como
elemento definidor de las formas.

La leccin de Anatoma de Rembrandt

La msica
La msica barroca destac por el contraste, los acordes violentos, los volmenes mviles, la
ornamentacin exagerada, la estructura variada y contrastada. Se caracteriz especialmente por la
utilizacin del bajo continuo, seccin instrumental grave que sostena ininterrumpidamente la parte
meldica superior. En esta poca la msica alcanz cotas de gran brillantez, desvinculndose
plenamente de la voz y el texto, surgiendo las formas instrumentales puras (suite, sonata, tocata,
concierto, sinfona).
Con
la
sonata
nacieron
los
nombres
de
velocidad: allegro, adagio, presto, vivace, andante, etc. En la msica religiosa nacen el oratorio y
la cantata, mientras que la msica coral triunf especialmente en el mundo protestante. En Espaa
nacieron la zarzuela y la tonadilla como manifestaciones de la msica popular. Entre las grandes
figuras de la msica barroca conviene recordar a Antonio Vivaldi, Tommaso Albinoni, Arcangelo
Corelli, Marc-Antoine Charpentier, Johann Pachelbel, Heinrich Schtz, Johann Sebastian Bach, Georg
Philipp Telemann, Georg Friedrich Haendel, etc.
Arte Rococ (Carrero Limarvic)
Desarrollado en el siglo XVIII en convivencia a principios de siglo con el barroco, y a finales con
el neoclasicismo, supuso la pervivencia de las principales manifestaciones artsticas del barroco, con
un sentido ms enfatizado de la decoracin y el gusto ornamental, que son llevados a un paroxismo
de riqueza, sofisticacin y elegancia. El progresivo auge social de la burguesa y los adelantos
cientficos, as como el ambiente cultural de la Ilustracin, conllevaron el abandono de los temas
religiosos a favor de nuevas temticas y actitudes ms mundanas, destacando el lujo y la ostentacin
como nuevos factores de prestigio social.

Arte Neoclasicismo (Uzctegui Jorge)

Es la corriente artstica literaria y musical que, a partir de 1760, aproximadamente, reaccion

contra las formas extravagantes y recargadas a las que haba llegado el rococ, restaurando la
sencillez de las formas, tanto en los volmenes arquitectnicos como en la decoracin.
Los tericos del arte de este periodo lo definieron como una bsqueda de la belleza ideal que,
al no existir en la naturaleza, deba ser creada por el hombre con la fuerza de su espritu artstico. Y
como los griegos fueron los autnticos maestros en la creacin de esta belleza ideal, el artista
neoclasicista busca imitarlos.
La arquitectura
El postulado principal de la arquitectura neoclasicista es la vuelta a la simplicidad y la
racionalidad grecolatinas, mediante formas puras de textura evidente y carente de todo engao visual
y de cualquier forma de decorativismo. Los modelos bsicos a imitar son el templo griego, y las
cpulas, los arcos triunfales y las columnas conmemorativas del arte romano.

La iglesia de la Madeleine por Pierre Vignon

El Capitolio de Washington de Benjamn Latrobe

La escultura
El inters por el mundo antiguo se refleja en la escultura neoclsica en la preferencia del
mrmol blanco sobre la madera (dominante en el barroco), en los acabados lisos y pulidos y en la
ausencia de toda expresin y sentimiento en los personajes representados. Se cultivan por igual la
escultura de busto redondo y el bajo relieve, aplicado este ltimo por lo general a la decoracin de
monumentos arquitectnicos.

Paulina Bonaparte de Antonio Canova

La pintura
Los pintores neoclsicos, que cultivaron principalmente el retrato, los temas mitolgicos y la
pintura de historia, se definen estilsticamente por el predominio del dibujo sobre el color. Este rasgo
esencial se concreta en una definicin muy precisa de los contornos y en el empleo de una gama
cromtica reducida y de gran sobriedad. Tambin hay que destacar su preferencia por la luz fra y
homognea, sin ningn tipo de contraste de claroscuro, y la frecuente presencia de arquitecturas en
los cuadros.

La familia de Carlos IV de Francisco Goya

La msica
La msica clsica supuso entre el ltimo tercio del siglo XVIII y principios del XIX la culminacin
de las formas instrumentales, consolidadas con la definitiva estructuracin de la orquesta moderna. El
clasicismo se manifest en el equilibrio y la serenidad de la composicin, la bsqueda de la belleza
formal, de la perfeccin, en formas armoniosas e inspiradoras de altos valores. Naci el desarrollo,
nueva forma de composicin que consista en desmontar el tema, cogiendo el ritmo o la meloda, pero
cambiando la tonalidad a travs de la modulacin. Evolucion la msica de cmara al desaparecer
el bajo continuo, en distintos formatos: do, tro, cuarteto, quinteto, etc. La msica clsica est
representada principalmente por: Franz Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart, Christoph Willibald
Gluck, Luigi Boccherini y Domenico Cimarosa. La pera clsica era menos recargada que la barroca,
con una msica austera, sin ornamentos vocales, arias limitadas, recitativo con acompaamiento
orquestal, argumentos ms slidos y personajes ms verdicos. Destacan: Jean-Philippe
Rameau, Christoph Willibald Gluck y, especialmente, Wolfgang Amadeus Mozart, autor de varias de
las mejores peras de la historia (Le Nozze di Figaro, 1786; Don Giovanni, 1787; La flauta mgica,
1791).

El romanticismo y realismo social (Albornoz Yamelit y Torres Mara)

A finales del siglo XVIII y como reaccin frente a la estricta rigidez y frialdad del academicismo
neoclsico, se produce una afirmacin de libertad sin lmites, que da origen a dos corrientes estticas;
el romanticismo y el realismo. Ambas corrientes se desarrollan fundamentalmente en el campo de la
pintura, pero dan tambin algunas manifestaciones escultricas notables. Simultneamente, la
arquitectura se orienta hacia el florecimiento de los estilos neogticos y neogriegos, y al mismo tiempo
comienza a dar frutos la nueva y moderna construccin en hierro. Frente al racionalismo del siglo de

las luces, el romanticismo preconiza un culto a los sentimientos, a la subjetividad y a la individualidad

de artista, valores que pasan a ser prioritarios.
El realismo, por su parte, surge como oposicin al idealismo de neoclsicos y romnticos, y
propone buscar en la obra de arte un reflejo lo mas fiel posible de la realidad objetiva, as como la
descripcin de la naturaleza y de la vida cotidiana.

La balsa de la medusa es la obra maestra de theodore gericault

El Angelus de Jean Francois Millet

El impresionismo (Trejo Aurea)

Se conoce con este nombre el movimiento artstico nacido en francia hacia el 1860. Tiene como
principal obajetivo la plasmacin de las impresiones recibidas por el artista en su contemplacin de la
naturaleza. Los impresionistas abandonaron todos los convencionalismos formales que arrastraba la
pintura y pasaron a pintar al aire libre, copiando directamente de la naturaleza y centrandoce
directamente en la plasmacin de los efectos de la luzc y color. Abandonando el dibujo, construyeron
sus formas a base de manchas de color y convirtieron el tema e un mero pretexto para la
experimentacin lumnica.

Serie de la catedral de Ran de Claude Monet

El puntillismo (Viloria Dayana)

La consecuencia ms extrema del impresionismo fue el puntillismo, tcnica pictrica creada por
Georges Seurat (1859-1891) y basada en el hecho de que toda mezcla de colores disminuye la
luminosidad de sus componentes, aumentando el sentido negro. Para evitar este inconveniente, los
puntillistas aplican los colores sobre la tela sin mezclar, en forma de pequeos toques o puntos,
dejando que la mezcla se realice en la retina del espectador.

Una tarde de domingo de Seurat

El post impresionismo (Torres Mara)

El impresionismo fue el partida de algunas pintores sea llegaron, el sin embargo, ms all en
su interpretacin libre y expresiva de la realidad. Son los representantes del post impresionismo,
corriente en la que se inspiraron los creadores de las primeras vanguardias del siglo XX . Todos los
pintores postimpresionistas ocupan un lugar destacadisimo en la historia de la pintura.

Una noche estrellada de vicen van gogh

El simbolismo (Uzctegui Jorge)

La corriente que cierra la evolucin artstica del siglo XIX es el simbolismo, que surgi en
Francia hacia 1885 aproximadamente. Los simbolistas, sin renunciar a la reproduccin de la
naturaleza, buscaron una sntesis entre realidad y ficcin, entre lo natural y lo imaginario.

Los Baistas de Paul Cezanne

Parau api de Gauguin

Arte Moderno (Troconis Diana)

El periodo que va desde la segunda guerra mundial hasta mediados de los aos setenta del
siglo XX es el ms prolfico de toda la historia del arte. Durante esos aos, multitud de tendencias y
movimientos ms o menos estructurados se fueron sucediendo vertiginosamente. La mayora de esas
manifestaciones artsticas tienen un carcter internacional, aunque en algunos se dan diferencias
significativas de forma local.
La postura innovadora de los artistas de este periodo produjo una apertura de las
delimitaciones o fronteras del mbito artstico que condujo a la desaparicin de los rasgos inherentes
a lo propiamente artstico.
El arte moderno puso de manifiesto que la deformacin de los objetos que se representaban
no era involuntaria, sino deliberada, artstica, buscada con el fin de satisfacer cierta concepcin
potica de las cosas.
El sacrificio de la razn, este irracionalismo es lo que el arte moderno ha hecho valer por
encima de las normas tradicionales.
Se define por tanto al arte moderno como irracionalismo en su forma ms amplia. No
obstante, podemos decir que el irracionalismo es una condicin necesaria del arte, y que est
presente en todas las expresiones artsticas de la humanidad, por lo que no puede considerarse como
algo caracterstico peculiar del arte moderno.
Pero teniendo en cuenta que el arte moderno es el ms artstico, el ms puro como arte, el
arte por el arte, se entiende en qu sentido la definicin anterior es cierta; porque debe verse en el
arte moderno el ms puro, el ms absoluto irracionalismo esttico que ha conocido la humanidad.
Ninguno de los irracionalismos de los artes anteriores, de carcter mstico, popular o
tradicional lo era por completo ya que siempre estuvieron ligados a alguna forma de la significacin, es
decir, al entendimiento.

En el irracionalismo del arte moderno no hay sitio para ninguna clase de significacin, se
trata de un irracionalismo objetivista. Esto significa que considera la irracionalidad como una
propiedad esencial del objeto y no como un defecto interior de la conciencia. A esta concepcin debe
el arte moderno su carcter profundamente revolucionario e impopular.
De acuerdo con esta concepcin, las representaciones de los msticos tanto como las de los
locos adquieren validez objetiva, se refieren a la misma realidad que las representaciones de los
laicos y de los cuerdos; en otras palabras, considera que la falta de significacin, o sea la
irracionalidad es una cualidad esencial y natural de la realidad que confronta a nuestro entendimiento.
Las primeras obras del arte moderno se corresponden a los movimientos romntico y
realista. Ms tarde, se empez a jugar con la luz y el espacio, a travs de la pintura y el color, lo que
di lugar al impresionismo y posimpresionismo.
Unos aos antes de la Primera Guerra Mundial, se desarrollaron los movimientos del
cubismo, el fauvismo, el expresionismo y el futurismo. Ms tarde vino el surrealismo.
A partir de los aos 50 y 60 fueron apareciendo otras formas de expresin del arte moderno
como el expresionismo abstracto, el pop-art y el minimalismo.

TRATAMIENTO CURRICULAR
Constituye el proceso por el cual se disea y diversifica un currculo. Es decir la denominacin
de tratamiento curricular a los quehaceres mas especializados del campo de la educacin (el diseo,
la adaptacin, y el re-diseo). Respondiendo a las demandas socio-educativo de la realidad y
especialmente a las del alumno. (Snchez Marbella)
EJES TRANSVERSALES (Ramrez Mara)
Son mecanismos que permiten la interrelacin entre el contexto escolar, familiar y socio
cultural. As mismo garantiza la integracin de todas las reas acadmicas, el enfoque transversal que
se propone, considera cinco ejes en la educacin bsica:
-Lenguaje
-Desarrollo del pensamiento
-Valores
-Trabajo
-Ambiente
Ejes transversales: Lenguaje (Rivas Yolibeth)

El lenguaje siempre ha estado presente durante la evolucin del hombre, ya que siempre ha
sentido la necesidad de expresarse, como lo es: la pintura, la msica, las obras de teatro os dilogos,
entre otras expresiones
La misin de la escuela es enriquecer el lenguaje o el conocimiento lingstico que posee el
nio, variara de los usos de lenguajes impuestos por la cultura donde se desenvuelven.
Las situaciones que se proponen en este eje, parten de un enfoque comunicacin funcional,
como el uso de verbales y no verbales.
Intercambiar ideas, expresar puntos de vista, expresar su curiosidad a cerca del poder de las
cosas, transmitir mensajes, manejar el lenguaje

de las normas e instrucciones, inventar mundo

posible a travs de la palabra o escrita, leer mapas, grficos, seales hasta llegar a jugar con las
palabras.
Ejes transversales: Desarrollo del Pensamiento ( Rivas Yolibeth)
Permite considerar el desarrollo de habilidades cognitivas y actitudes, que propician el uso
adecuado de la informacin, para tomar decisiones e interactuar efectivamente en el medio
sociocultural.
El propsito de este eje, es implementarle el mismo valor en los contenidos y la prctica,
(creatividad)
El desarrollo social es importante tener estudiantes creativos y

atentos; eliminando

las

actitudes pasivas y sin criticas

Finalidades del desarrollo del pensamiento, propiciar la capacidad que tiene el estudiante para
actuar intencionalmente, pensar racionalmente e interactuar creativamente. Desarrollar la resolucin
de problemas inmediatos
Ejes transversales: Valores (Rivas Yolibeth)
Conseguimos:
El respeto por la vida: aprecia la autoestima, el amor hacia s mismo y hacia los dems, respeta
y cuida su cuerpo.
Ciudadana: conozca sus derechos y cumpla con sus deberes. Disfruta las prcticas culturales
fsicas y recreativas y le facilitan la incorporacin a los grupos social.

Libertad: sea autnomo en su actuacin, y que acepte las crticas que le hacen
Solidaridad: que sea sensible ante el dolor ajeno, que colabore en las tareas en la instituciones
y su casa
Convivencia: que coopere con los objetivos comunes, respete la diversidad cultural.
Honestidad: que valore la honradez como norma de vida. Que manifieste coherencia en re lo
que dice y lo que hace
Identidad nacional: que se sienta orgulloso de ser r venezolano.
Perseverancia: que demuestre capacidad para enfrentar dificultades
Justicia: sensible ante los problemas sociales y econmicos que afectan la calidad de vida de
los seres humanos.
Responsabilidad: que sea responsables en las actividades de la escuela, familia y comunidad.
Ejes transversales: Trabajo (Rivas Yolibeth)
Se aspira que el estudiante valore el trabajo como una actividad que dignifica al hombre que lo
defienda para su crecimiento personal y social, que emprenda una visin que le permita participar en
proyectos para mejorar su calidad de vida.
1.- Valoracin del trabajo
2.- Validad y productividad
3.- Labores y ocupaciones
4.- Visin de la realidad laboral e institucional
Ejes transversales: Ambiente (Rivas Yolibeth)
Es importante conocer la dinmica del ambiente y su problemtica. As mismo se requiere el
fortalecimiento de los valores ambientales, tico, esttico y la participacin organizada de la
ciudadana en las soluciones de problemas socio ambientales.

TRATAMIENTO PEDAGGICO
Son las actividades que se dan del nio junto a un maestro de apoyo para adquirir
conocimientos. (Pea Jess)

APRENDIZAJE POR PROBLEMA LDICO Y CREATIVO

Primeramente definiremos cada palabra:
La palabra Aprender viene del latn apprehendere, compuesto por el prefijo ad (hacia), el prefijo
prae (antes) y el verbo hendere (atrapar, agarrar). Segn la Real Academia Espaola es la accin y
efecto de aprender algn arte, oficio u otra cosa. Tiempo que en ello se emplea. El aprendizaje se
puede definir como un cambio relativamente permanente en el comportamiento, que refleja la
adquisicin de conocimientos o habilidades a travs de la experiencia, y que pueden incluir el estudio,
la instruccin, la observacin o la prctica. Los cambios en el comportamiento son razonables
objetivos, y por lo tanto, pueden ser medidos. Se aprende de todo; lo bueno y lo malo.
La palabra Problema es una cuestin que se tiene que solucionar viene del griego problema
compuesto por el prefijo pro (delante), el verbo ballein (arrojar con fuerza) y el sufijo ma (resultado de
la accin). Un problema es un determinado asunto o una cuestin que requiere de una solucin.
La palabra Ldico es un adjetivo derivado por etimologa popular del sustantivo latino ludus que
significa "juego" entre otras acepciones. Designa pues todo lo relativo al juego, entretenimiento o
diversin. La ldica como capacidad se entiende como una dimensin del desarrollo humano, siendo
parte constitutiva del ser humano, como factor decisivo para lograr poner en marcha y enriquecer
todos los otros procesos que como capacidades puede realizar el ser humano.
La palabra Creatividad indica la cualidad de crear, es la capacidad humana que consiste en la
generacin de nuevas ideas o conceptos o de nuevas asociaciones entre ideas ya conocidas, que
suele producir soluciones originales.
Ahora bien, el aprendizaje por problema ldico y creativo, es aquel conocimiento que se le
engendra al estudiante o nio a travs de un problema (juego) para que a partir de ello el genere
nuevas ideas e integre con distintas reas y experiencia el aprendizaje.
Es un mtodo de enseanza-aprendizaje centrado en el estudiante en el que ste adquiere
conocimientos, habilidades y actitudes a travs de situaciones de la vida real. Su finalidad es formar
estudiantes capaces de analizar y enfrentarse a los problemas de la misma manera en que lo har
durante su actividad profesional, es decir, valorando e integrando el saber que los conducir a la
adquisicin de competencias profesionales. (Pea Jess)

La Metodologa Ldico Creativa: Una Alternativa de Educacin no Formal. (Murillo, Marielos.

1996)
El juego, representa un sinnmero de experiencias, descubrimientos, relaciones y sentimientos.
Su valor es incalculable. Para quienes lo practican, la vida se hace ms placentera. La actividad ldica
o juego es un importante medio de expresin de los pensamientos ms profundos y emociones del
ser; lo que le permite exteriorizar conflictos internos de la persona y minimizar los efectos de
experiencias negativas. Propicia el desarrollo integral del individuo equilibradamente, tanto en los
aspectos fsicos, emocionales, sociales e intelectuales, favoreciendo la observacin, la reflexin y el
espritu crtico, enriqueciendo el vocabulario, fortaleciendo la autoestima y desarrollando su
creatividad.
Ldica como Estrategia Didctica (Martnez, Lourdes. 2008)
La actividad ldica es un ejercicio que proporciona alegra, placer, gozo, satisfaccin. Es una
dimensin del desarrollo humano que tiene una nueva concepcin porque no debe de incluirse solo en
el tiempo libre, ni ser interpretada como juego nicamente. Lo ldico es instructivo. El alumno,
mediante ldica, comienza a pensar y actuar en medio de una situacin determinada que fue
construida con semejanza en la realidad, con un propsito pedaggico. El valor para la enseanza
que tiene la ldica es el hecho de que se combina la participacin, la colectividad, el entretenimiento,
la creatividad, la competicin y la obtencin de resultados en situaciones problemticas reales.
Implementar la ldica en la escuela Es una estrategia de trabajo compleja, centrada en el alumno, a
travs de la cual el docente prepara y organiza previamente las actividades, propicia y crea un
ambiente estimulante y positivo para el desarrollo, monitorea y detecta las dificultades y los progresos,
evala y hace los ajustes convenientes.
El Aprendizaje Ldico: Una Novedosa Estrategia de Capacitacin (Reyes, Francisco. 2014)
El aprendizaje ldico se desarrollan estrategias directas e indirectas:
DIRECTAS:
Estrategias nemotcnicas: para adquirir conocimiento o ser capaz de repetir actividades
eficientemente.
Estrategias cognitivas: se utilizan como instrumento de generacin de conocimientos; permiten
deducir, inferir y formular hiptesis.

Estrategias comunicativas: permiten una comunicacin real entre participantes y entre

facilitador y participantes.
Estrategias compensatorias: por medio de la evaluacin, se confirma el aprendizaje y se corrige
lo necesario.
INDIRECTAS:
Estrategias metacognitivas: se interiorizan y transfieren los conocimientos para volverlos
significativos, porque el juego permite experimentar, probar, investigar, ser protagonista, crear y
recrear.
Estrategias afectivas: se manifiestan los estados de nimo y las ideas propias, lo que conlleva
al desarrollo de la inteligencia emocional. La necesidad incide en la motivacin y, cuanto ms
motivado est un participante, ms aprovechar los recursos de los que dispone, ms estrategias
utilizar para conseguir su objetivo, generar mayor confianza y aprender mejor y ms rpido.
Estrategias sociales: al programar los contenidos estratgicos se tiene en cuenta la variedad de
participantes con diferentes estilos de aprendizaje, necesidades y culturas. Se logra que el
participante tenga diversas perspectivas del mundo y se integre a los espacios sociales que se le
presentan.
Ldica, Creatividad y Desarrollo Humano (Jimenez, Carlos. 1999)
El juego debe entenderse en trminos propedeticos, es decir, sirve para preparar y potenciar
procesos de desarrollo humano, no es el rasgo predominante de la infancia, sino un factor bsico
creador y potenciador de zonas de desarrollo de evolucin inmediata; su funcin, en ltimas, est
ligada a la vida cotidiana como experiencia cultural, ya que el juego conduce en forma natural a sta.
A travs del juego los nios y los adultos participan en la cultura; en la medida que los actos de
creacin producidos por stos puedan transformar la cultura y, en consecuencia, dotarla de sentido y
de significacin.
La creatividad es la forma ms libre de expresin de uno mismo. No hay nada ms satisfactorio
para los nios que poder expresarse abiertamente y sin juicio. La capacidad de ser creativo, de crear
sensaciones personales y experiencias, pueden reflejar y consolidar la salud emocional de los nios.
Las experiencias que los nios tienen durante sus primeros aos de la vida pueden realzar
perceptiblemente el desarrollo de su creatividad. ( Ramrez Yuraima)

El juego ayuda a desarrollar la perspectiva nica y el estilo individual de la expresin creativa

de cada nio.. El juego es una actividad expresiva de uno mismo que traza en las potencias del nio
de la imaginacin. El juego es ampliable, la forma libre y los nios tienen la libertad de probar nuevas
ideas as como estructura en y el experimento con lo viejo. ( Ramrez Yuraima)
El juego debe ser el resultado de las ideas de los nios y no dirigido por el adulto. Nuestra meta
es estimular el juego - no controlar - y animar la satisfaccin de los nios en jugar con cada uno.
(Ramrez Yuraima)
Para finalizar, la naturaleza de los entorno de aprendizaje se convierten en un espacio ideal
para generar ambientes ldicos que fomenten el desarrollo de la creatividad. El juego es una accin
libre y voluntaria, generalmente se ejecuta fuera de las actividades de la vida cotidiana en un tiempo y
lugar determinado; su motivacin es intrnseca. El objetivo del aprendizaje por problema ldico y
creativo es una estructura imaginativa (micromundos), retroalimentacin, oportunidades de
aprendizaje, y lo ms importante la integracin del entorno a las actividades de educacin. (Ramrez
Yuraima)

PENSADORES FILOSFICOS
Un filsofo es un hombre en busca de sabidura.
Kant

(Mendoza Yuleisy)
Immanuel Kant naci en 1724 y muri en 1804, filsofo alemn, considerado por muchos como
el pensador ms influyente de la era moderna.
Nacido en Knigsberg, Rusia, el 22 de abril de 1724, Kant se educ en el Collegium
Fredericianum y en la Universidad de Knigsberg. En la escuela estudi sobre todo a los clsicos y en

la universidad, fsica y matemticas. Tras la muerte de su padre, tuvo que abandonar sus estudios
universitarios y ganarse la vida como tutor privado. En 1755, ayudado por un amigo, reanud sus
estudios y obtuvo el doctorado. Despus, ense en la universidad durante 15 aos, y dio
conferencias primero de ciencia y matemticas, para llegar de forma paulatina a disertar sobre casi
todas las ramas de la filosofa.
Imanuel Kant confi moderadamente en la Razn: no pens que ella sola pueda despegarse
del mundo emprico y desde sus altos vuelos planear sobre la regin de lo metafsico (el "sueo
dogmtico" que critic), pero s que penetrando a la Sensibilidad y en armona con ella era capaz de
ofrecernos conocimientos plenos y verdaderos. A la vez, esta misma Razn puede llamarnos desde lo
ms ntimo de nuestro ser e incitarnos a la vida buena, en un mandato del bien que nada en el mundo
puede quebrar
Aportaciones Filosficas:
En Crtica de la razn prctica y analiza la conducta moral. El concepto del deber es esencial,
defiende el cumplimiento del deber por el deber. Se deben colocar los criterios racionales por encima
de todo inters aunque se tengan que hacer sacrificios. Esto se logra por medio de la educacin.
Aportaciones Pedaggicas
El pensamiento pedaggico de Kant esta formado por principios filosficos y morales y el fin de
la educacin en particularmente tico. La educacin debe modelar a hombres de carcter, capaces de
decidirse por si mismos. Esto supone una voluntad libre que quiere el bien por el bien La educacin
debe proponerse preparar al hombre al cumplimiento puro del deber. Disciplinada: poseedora de una
humanidad.
Caractersticas de la educacin segn Kant:
Cultivada: dotada de instruccin y enseanza
Moralizada: Consiste en que uno obre por el deber y slo por el deber. Se logra a travs de la
formacin del carcter y fortalecimiento de la voluntad.
Prudencia: desarrollo de la civilidad para la convivencia humana.
Kant piensa que la buena educacin comprende disciplina e instruccin y dice el que no es
ilustrado es necio, el que no es disciplinado es salvaje. (Albornoz Yamelit)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

(Mendoza Yuleisy)
Filsofo alemn. Hegel estudi primero en el instituto de su ciudad natal, y entre 1788 y 1793
sigui estudios de teologa en Tubinga, donde fue compaero del poeta Hlderlin y del filsofo
Schelling, gracias al cual se incorpor en 1801 como docente a la Universidad de Jena, que sera
clausurada a la entrada de Napolen en la ciudad (1806).
Al tiempo que se introduca en la obra de pensadores como Schiller, Herder, Lessing y Kant,
Hegel comparti con sus compaeros el entusiasmo por la Revolucin Francesa. Aunque al principio
se hallaba muy prximo al idealismo de Fichte y Schelling, a medida que fue elaborando su propio
sistema filosfico, ya profesor en la Universidad de Heidelberg (1816-1818) y luego en Berln (18181831), se alej progresivamente de ellos.
El propio Hegel calificaba el idealismo de Fichte de subjetivo, el de Schelling de objetivo y
el suyo como Absoluto para denunciar la incapacidad de stos para resolver la contradiccin, tarea
que para l constitua el objetivo ltimo de la filosofa: La supresin de la diferencia es la tarea
fundamental de la filosofa.
No en vano el de Hegel es el ltimo de los grandes sistemas concebidos en la historia de la
filosofa. La contradiccin significa aqu el conjunto de oposiciones que haba venido determinando
la historia de las ideas desde el pensamiento clsico: lo singular y lo universal, la Naturaleza y el
Espritu, el bien y el mal, etc. La superacin de la contradiccin debe llevarse a cabo a partir del
pensamiento dialctico, cuyas fuentes estn en Herclito y en Platn.

Si la filosofa alemana del momento se hallaba dominada por el concepto kantiano de nomeno,
que estableca el lmite ms all del cual el conocimiento no poda avanzar, para Hegel la filosofa
tiene que dejar de ser "tendencia" al saber para ser un efectivo y pleno "saber", para ser ciencia
(Wissenschaft). Hegel parte de la realidad como un todo (monismo) compuesto por partes
integrantes cuyo sentido slo puede ser aprehendido por remisin a la totalidad en la que se inscriben.
La Idea de la Educacin en Hegel.
El tema de la educacin es percibido y preconcebido por Hegel desde la esencia natural del ser
humano hasta crearse, la parte primera de crecimiento y desarrollo del mismo. La educacin, a travs
de los vnculos socio-poltico-culturales, se nos permite respirarla desde lo que Hegel pronuncia,
siguiendo el pensamiento de Kant, como una esencia pragmtico-trascendental: "[] detrs de la
educacin se esconde el secreto de la perfeccin de la naturaleza humana". (Albornoz Yamelit)
Shiller

(Mendoza Yuleisy)
Johann Christoph Friedrich Schiller, desde 1802 von Schiller, fue un poeta, dramaturgo, filsofo
e historiador alemn. Se le considera junto a Goethe el dramaturgo ms importante de Alemania, as
como una de las figuras centrales del clasicismo. Muchas de sus obras de teatro pertenecen al
repertorio habitual del teatro en alemn, sus baladas se cuentan entre los poemas ms famosos.
Friedrich Schiller conocido como poeta y dramaturgo tambin es filsofo inclinando, sus
reflexiones al mundo de la esttica donde, la obra de arte tiene un valor elevado. Quiz sea por el
hecho de su oficio como creador artstico pero, lo cierto es que slo por medio del arte -nos plantea
ste autor- que se encontrara la verdadera esencia de nosotros.
Estas reflexiones se encuentran sealadas en un libro titulado Cartas sobre la educacin
esttica del hombre. Ya el ttulo nos avisa del contenido y las observaciones aqu apuntadas nos

refiere al proceso de cmo el sujeto se vuelve receptivo a la obra de arte, sensible a las emociones
estticas. Todo basado desde el punto de vista del juego.
Nuestro autor nos adentrar al punto en que la sociedad moderna tiende a considerar al
hombre ms que bajo su aspecto profesional, y, por tanto, a limitarlo y hacer de l un ser fragmentario
y especializado. Ser necesario, pues, restablecer la armona del ser humano global, capaz de
dignidad y libertad. ste es el papel del arte.
tenemos que dejarnos invadir por ese arte que nos une; ya sea a travs de la msica, de la
plstica, de la literatura, del cine y comenzar a reconocernos a nosotros mismos en nuestra esencia,
en nuestra identidad, a travs del arte que es el nico mundo en el que podemos encontrar la
revelacin autentica de nuestro ser. El ser autentico lo revela el arte como portador de la belleza, que
es ser, es bien y que es verdad
La educacin esttica, se produce por el dinamismo de las luchas sociales, por una
autorreflexin de la humanidad. Schiller afirma: en una palabra, no hay otro medio de hacer razonable
al hombre sensitivo ms que hacerle primero esttico. La educacin esttica anticipa al hombre
entero, ella no concierne nicamente el lado racional, comprende los dos, ella reemplaza la discordia
entre la naturaleza, la razn por la armona. Lo esencial es encontrar el equilibrio entre sus dos
determinaciones fundamentales: entre sentir y pensar, entre la sensibilidad, la diversidad de la
receptividad y la estabilidad de la forma intelectual. (Albornoz Yamelit)

Arthur Schopenhauer

(Mendoza Yuleisy)
(Danzig, actual Gdansk, Polonia, 1788-Frankfurt, Alemania, 1860). Filsofo alemn. Fue hijo de
un rico comerciante que se traslad con su familia a Hamburgo cuando Danzig cay en manos de los

prusianos en 1793. Su madre fue una escritora que lleg a gozar de cierta fama, y aunque el
Schopenhauer maduro no tuvo buenas relaciones con ella, el saln literario que fund en Weimar
proporcion al filsofo la ocasin de entrar en contacto con personalidades como Goethe.
En 1805 inici, contra sus deseos, una carrera comercial como aprendiz por voluntad de su
padre; la muerte de ste (al parecer, por suicidio) le permiti prepararse para los estudios superiores e
ingres en la Universidad de Gotinga como estudiante de medicina en 1809.
Con Schopenhauer se inicia la crtica a la identidad entre el ser y el bien que domina la filosofa
occidental de Platn a Hegel; su filosofa ha de ser entendida desde el prisma de su ataque al
cristianismo y como reaccin contra el hegelianismo que entonces empezaba a dominar en la
universidad alemana: nada ms significativo a este respecto que la constatacin de que la obra capital
de Schopenhauer, El mundo como voluntad y representacin fue publicada tan slo un ao despus
que la primera edicin de la gran sistematizacin del pensamiento de Hegel, la Enciclopedia de las
ciencias filosficas. La filosofa de Schopenhauer parte de un primer pensamiento capital: el ser es
voluntad, el ser quiere ser y quiere permanecer como querer; el ser es esa voluntad que quiere ser
siempre voluntad.
El modo de ser de la voluntad es un continuo devenir en el que se afirma el querer-vivir. Todos
los seres se disuelven en la voluntad nica y en su afirmacin en el incontenible devenir; el
determinismo absoluto es la expresin de esta disolucin de los mltiples en la serialidad del devenir:
todo momento del devenir procede de un momento anterior y va hacia un momento siguiente; en la
serie del proceso todo tiene una razn suficiente de su ser. (Albornoz Yamelit)
Nietzsche
Friedrich Nietzsche Filsofo alemn, nacionalizado suizo. Su abuelo y su padre fueron pastores
protestantes, por lo que se educ en un ambiente religioso. Tras estudiar filologa clsica en las
universidades de Bonn y Leipzig, a los veinticuatro aos obtuvo la ctedra extraordinaria de la
Universidad de Basilea; pocos aos despus, sin embargo, abandon la docencia, decepcionado por
el academicismo universitario.

(Mendoza Yuleisy)
Nietzsche recibi amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo XX como una figura
significativa en la filosofa moderna. Su influencia fue particularmente notoria en los filsofos
existencialistas, crticos, fenomenolgicos, post-estructuralistas y posmodernos.
Aportes acerca de la Filosofa:
1. La filosofa como forma del nihilismo, como el modo ms elevado del valor "conocimiento", al
lado de la religin y la moral como otras formas de valor. La filosofa como crtica de la filosofa.
2. La filosofa como contramovimiento frente al nihilismo. La filosofa como transmutacin de
todos los valores, como transvaluacin.
3. La filosofa como doctrina de la voluntad de poder. El nuevo fundamento para toda
valoracin: hacia una tabla de valores nuevos.
4. Los discursos de Zaratustra como el puente entre el ltimo hombre y el superhombre. La
enseanza de Zaratustra: el pensamiento del eterno retorno de lo igual y el anuncio del superhombre
como culminacin del pensamiento de Nietzsche.
5. La filosofa como preparacin del superhombre: disciplina y educacin. Filosofa y educacin.
(Albornoz Yamelit)

INTERDISCIPLINARIEDAD Y TRANSDISCIPLINARIEDAD DE
LA ESTTICA Y EL ARTE
En primer lugar definiremos:

Interdisciplinariedad: se cono como la cualidad de interdisciplinario es decir, aquello que se

lleva a cabo a partir de la puesta en prctica de varias disciplinas. El trmino, fue desarrollado por el
socilogo Louis Wirtz y habra sido oficializado por primera vez en 1937.
Transdisciplinariedad: Transdisciplina y complejidad estn estrechamente unidas como formas
de pensamiento relacional, y como interpretaciones del conocimiento desde la perspectiva de la vida
humana y el compromiso social: Volvemos entonces a la imperiosa necesidad de proponer, vivir,
aprender y ensear un pensamiento complejo, que vuelva a tejer las disciplinas como posibilidad de
humanidad en completud; y que slo de esta manera se vencera la eterna limitacin y fragmentacin
del sujeto separado de s mismo en la bsqueda del conocimiento. (Nicolescu, Basarab (1996): La
Transdisciplinariedad. Manifiesto. Ediciones Du Rocher)

Interdisciplinariedad y Educacin
La interdisciplinariedad en la educacin son abordados de modo integral y se promueve en el
desarrollo de nuevos enfoques metodolgicos para la resolucin de problemas. En otras palabras,
puede decirse que la interdisciplinariedad ofrece un marco metodolgico que est basado en la
exploracin sistemtica de fusin de las teoras, instrumentos y frmulas de relevancia cientfica
relacionadas a distintas disciplinas que surge del abordaje multidimensional de cada fenmeno.
Transdisciplinariedad y Educacin
Su implementacin en la educacin es un poco ms compleja y delicada ya que debe evitarse
el menosprecio hacia las distintas reas del saber o su minusvaloracin. El objetivo es apreciar cada
campo, pero ser capaces de ver ms all de sus barreras y lmites convencionales, en un continuo
saber infinito que se extiende y conecta todas las ramas del saber y el quehacer. Se proponen
actividades para promover el aprendizaje combinando varias reas, lo cual ayudar a que los alumnos
consigan asociar conceptos y obtengan una educacin integral y no fragmentada. ( Gmez Mayerlyn)
PEDAGOGA
La palabra pedagoga tiene su origen en el griego antiguo paidagogs. Este trmino estaba
compuesto por paidos (nio) y goga (conducir o llevar). Por lo tanto, el concepto haca referencia
al esclavo que llevaba a los nios a la escuela.

En la actualidad, la pedagoga es el conjunto de los saberes que estn orientados hacia la

educacin, entendida como un fenmeno que pertenece intrnsecamente a la especie humana y que
se desarrolla de manera social.
La pedagoga, por lo tanto, es una ciencia aplicada con caractersticas psicosociales que tiene
la educacin como principal inters de estudio.
En este aspecto es tan importante la mencionada disciplina que desde hace algunos aos en
todos los centros educativos pblicos que forman parte de la Red de Enseanza de Espaa existe un
pedagogo o pedagoga que no slo se encarga de respaldar el trabajo de los profesores sino que
tambin ayuda a los alumnos que lo necesitan en determinadas reas.
Ms concretamente esta figura tiene en cualquier escuela o instituto unas funciones claramente
delimitadas como son las siguientes: servicio de orientacin y organizacin escolar, programacin de
metodologas especficas, asesoramiento al profesor, elaboracin de terapias especficas, tcnicas de
estudio, diagnstico del discente
Es importante destacar que la pedagoga se nutre de los aportes de diversas ciencias y
disciplinas, como la antropologa, la psicologa, la filosofa, la medicina y la sociologa. De todas
formas, cabe destacar que hay autores que sostienen que la pedagoga no es una ciencia, sino que es
un arte o un tipo de conocimiento.
Para finalizar, las prcticas del arte interactan como modelos operativos abiertos,
transversales, desde mltiples perspectivas, en la generacin de ideas, formas e imgenes que
operan de un modo u otro en los diferentes contextos (fsicos, sociales, cotidianos). Conocer como
stas operan, puede contribuir a exploraciones e investigaciones que permitan comprender tambin,
como operan el pensamiento en los procesos y creacin de parmetros diversos, en la formulacin de
otros modos o modelos heterogneos. Siendo la interdisciplinariedad y transdisciplinariedad las
formas pedaggicas que permiten la eliminacin de barreras impulsando el desarrollo de integracin
de conocimiento. (Carrero Limarvic)

CONCLUSIN
En el trabajo expuesto anteriormente se habl de la formacin esttica auditiva, mencionando
de forma especial lo que es la coral, orquesta sinfnica, la msica, el sonido, el ruido, los instrumentos
musicales y radio; debido a la importancia de la msica en el proceso de enseanza. Dentro de los
beneficios que estos elementos le aportan a la educacin, tenemos:

Perfeccionamiento de la capacidad auditiva.

Adquisicin del razonamiento matemtico.
Coordinacin y mayor control del cuerpo.
Mayor capacidad para prestar atencin.
Mejor desarrollo del respeto.
Desarrollo de la Imaginacin.

Finalmente, cabe acotar que los seres humanos somos parte de una sociedad que tiene la
necesidad de comunicarse a travs de los sonidos, es fundamental obtener este sentido y hacer un
buen uso del mismo. As mismo, se habl de la importancia y del papel fundamental que tiene el
juego en el crecimiento y desarrollo del nio, convirtindose en un mecanismo de apoyo para la
educacin, gracias a la variedad de recursos disponibles que solo requieren de la creatividad y
disposicin del docente, con el fin de generar un aprendizaje interesante y divertido para el mismo,
dejando de lado la educacin bancaria y agotadora que termina por desviar el inters del nio por
aprender.

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