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CIDADANIA, ERUDIO E PESQUISAS SOBRE A

ANTIGIDADE CLSSICA NO BRASIL1

Pedro Paulo A. Funari2

com grande satisfao que tomo parte desta mesa-redonda, para


discutir os rumos do ensino e da pesquisa sobre a Antigidade. Em primeiro
lugar, por tratar-se de uma discusso que retoma uma mesa-redonda, h
dez anos, na reunio da ANPUH em Braslia (1987), que teve como resultado a publicao de um artigo na Revista Brasileira de Histria, cujo ttulo j
mostrava seu carter no-conformista: Poder, posio, imposio no ensino de Histria Antiga: da passividade forada produo de conhecimento.
Naquela ocasio, o artigo culminava, exatamente, com a concepo de cidadania, tema, agora, desta reunio de historiadores. Como teria a situao
se alterado, em dez anos, e quais as implicaes para a discusso atual
1

Apresentao em Mesa-Redonda sobre Os caminhos, problemas e desafios do ensino e

pesquisa em Histria Antiga no Brasil, XIX Simpsio Nacional de Histria, 21 de julho de 1997,
em Belo Horizonte, MG.
2

Livre-Docente, Departamento de Histria, Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Universi-

dade Estadual de Campinas, C. Postal 6110, Campinas, 13081-970, SP, fax: 019-2393327,
pedrofunari@esti.com.br.

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sobre a cidadania? Antes de mencionar o ensino de primeiro e segundo
graus, tributrios do sistema de ensino superior e da produo de livros didticos e paradidticos, deve voltar-se para a universidade.
O ensino universitrio de Histria Antiga tem tido a oportunidade de
contar com um crescente nmero de tradues de obras estrangeiras sobre
a Antigidade, algumas delas no apenas aprofundadas como bem traduzidas. Duas delas poderiam ser citadas como exemplos paradigmticos: sobre a cultura grega, a obra de Jean-Pierre Vernant Mito e Pensamento entre os Gregos, estudos de psicologia histrica (Rio de Janeiro, Paz e Terra,
1990), traduzido com preciso e rigor por Haiganuch Sarian e, sobre o
mundo antigo e a ideologia moderna, outro clssico, de Moses I. Finley,
Escravido Antiga e Ideologia Moderna (Rio de Janeiro, Graal, 1991), em
verso acurada de Norberto Luiz Guarinello (cf. Funari 1992), ambos utilssimos no apenas para o estudo da Antigidade. Outros, talvez mais populares, por causa da editora que publicam os livros ateno, s no Brasil h
moda at para editora! , como o caso dos best sellers da Companhia das
Letras. Um exemplo basta: a Histria da Vida Privada, volume primeiro, a
cargo de Paul Veyne, sobre o Imprio Romano. H erros de cpia do original, quando est em latim, como ao apresentar sufragia (sic) por suffragia
(p. 106), e galicismos que levam ao uso de trs palavras diversas, em duas
frases sucessivas, para se referir ao escravismo:
O escravagismo (sic) no um trao essencial da Antiguidade romana mais do que a escravatura no sul dos Estados Unidos antes de 1865
constutitui uma caracterstica do Ocidente moderno. Fora dessas regies de
eleio (sic), a escravido apenas uma das relaes de produo...
(Veyne 1990: 63).

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A expresso regies de eleio, para um estudante brasileiro que
no conhea o francs afinal, o leitor da traduo, presume-se, no precisa conhecer a lngua do original! deve ser entendida como regies
onde havia eleio, induzindo a erro de interpretao. O mesmo ocorre
com uillae, traduzido como castelos no campo (p. 174), novo galicismo,
em lugar de fazendas ou, quando muito, casas de campo. Deixando de
lado as verses, seria o caso de tratar dos livros produzidos por autores
nacionais para o ensino superior que, em sua primeira leva de trabalhos,
pioneiros, ressentiu-se, ainda, de um certo apego aos manuais e livros
estrangeiros; no raramente, havia erros no uso das lnguas clssicas,
traindo a falta de familiaridade do autor com o latim e o grego (Funari
1991:171). Em seguida, classicistas mais preocupados com o domnio da
documentao e mais acostumados a uma literatura cientfica alentada, viriam a produzir os primeiros manuais a um s tempo corretos e bem informados. Dois bons exemplos podem ser citados: Imperialismo GrecoRomano, de Norberto Luiz Guarinello (So Paulo, tica, 1987) e Nascer,
viver e morrer na Grcia Antiga, de Maria Beatriz Borba Florenzano (So
Paulo, Atual, 1996). O primeiro manual, especificamente voltado para o ensino superior de disciplinas ligadas ao estudo da Antigidade Clssica, em
particular Histria Antiga, com a apresentao de documentos comentados,
sairia apenas em 1995 (Funari 1995). A resenha do livro por estudiosos
brasileiros e estrangeiros parece indicar que pode se constituir em obra til
para alunos e professores (Florenzano 1996; Oliva 1996b; Aguilera-Martn
1996; Chic-Garca 1996).
Os docentes de Histria Antiga contam, portanto, com uma literatura,
em vernculo, mais diversificada e especializada do que h dez anos. Ainda
predominam os professores leigos, em geral especialistas em Histria do
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Brasil que devem pagar a corvia, de quando em quando, lecionando tema
que no escolheram como sua rea de investigao. Estes so, infelizmente, aqueles que, mais a mide, utilizam uma bibliografia mais antiquada
e menos recomendvel. Ainda se pode falar em best sellers como os livros
de Mrio Curtis Giordani, cujo xito ainda persiste graas, em grande parte,
falta de formao e, por que no?, desinteresse de docentes que no
sentem qualquer atrativo pelo tema. evidente que, como uma reao em
cadeia, os alunos tambm no se interessam por algo que no fascina o
professor e, em seguida, sero os alunos de primeiro e segundo graus a
sofrerem as conseqncias desse abandono.
Muitas universidades, no entanto, comearam a se preocupar com a
contratao de especialistas, oriundos dos programas de ps-graduao.
No h, via de regra, flexibilidade suficiente, nos currculos de cursos superiores, para que os alunos que iniciam o curso de graduao possam dedicar-se, desde a Iniciao Cientfica, s disciplinas mais diretamente ligadas
Antigidade Clssica. Assim, poucas so as oportunidades para que os
graduandos de Histria consiguam seguir, com a regularidade necessria,
as disciplinas de lnguas clssicas, latim e grego, nem muitas disciplinas
imprescindveis para a formao geral de um bom historiador da antigidade so fornecidas pela Universidade brasileira, como Arqueologia Clssica
ou Numismtica, para citar apenas duas. Na verdade, este um problema
generalizado na formao do historiador no Brasil, pois, embora se saiba
que a Histria e feita com documentos para ater-me a uma definio tradicional e que, por isso mesmo, h que se conhecer a lngua em que os
documentos esto escritos, no h preocupao com o ensino das lnguas
em que esto os documentos; o mesmo se aplica ao estudo da Paleografia, indispensvel para a leitura de manuscritos antigos. Se esta j uma
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deficincia na formao do historiador, em geral, maior a falta no que se
refere ao estudo da Antigidade Clssica.
Esta deficincia estrutural exige que o aluno desenvolva as suas aptides de maneira auto-didata, o que no deixa de ter seu aspecto positivo,
mas que, de qualquer forma, revela um problema estrutural que afeta a todos os graduandos em Histria. As dificuldades sero menores para aqueles, em grande nmero, que se dedicam Histria do Brasil, pois a grafia
antiga no to distante da nossa, nem o portugus antigo to diferente do
nosso. As muitas expresses em latim, por exemplo, podem ser estudadas
e traduzidas, com algum esforo, pelo aprendiz de historiador do Brasil. O
mesmo no se passa com o classicista, cujo conhecimento do latim e do
grego no pode ser demasiadamente limitado. Na prtica, as dificuldades
so muitas e, em alguns casos, no se d a devida nfase ao domnio da
lngua da documentao, o que resulta numa formao, s vezes excelente
para os parmetros locais, mas que fica aqum do que se esperaria de um
especialista.
O estudo da Histria Antiga, portanto, cheio de percalos, no pode
prescindir de parmetros universais, externos ao nosso prprio meio acadmico, sob risco de atrofiar-se. Este perigo, felizmente, no significativo
no campo dominante, a Histria do Brasil, pois a Histria de nosso pas, por
definio, criao de brasileiros. O mesmo se passa, mutatis mutandis,
com a Histria Nacional dos outros pases latino-americanos, pois no h
dvida que a Histria do Chile encontra seus principais referenciais no prprio Chile, assim como se passa nos demais pases. Tambm como decorrncia, as outras historiografias de nosso continente ignoram-se mutuamente, ao que parece sem grandes prejuzos. O mesmo no se passa com
a Histria dos outros rinces da terra e de outros perodos histricos. Existe
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um universo historiogrfico referente Antigidade, ou Idade Mdia, que
independe de estados nacionais, com inmeras publicaes peridicas,
com livros, resenhas e discusses que, apropriadamente, podem ser chamadas de universais, diferena das Histrias nacionais. Os clssicos da
historiografia brasileira e chilenas so clssicos nesses pases, no so
universais, enquanto os clssicos sobre a Antigidade e sobre a Idade Mdia, seja eles autores antigos, como Tito Lvio ou Isidoro, ou modernos,
como Gibbon, Mommsen, Veyne, Finley ou Duby, so referncias universais.
Esta digresso fazia-se necessria para que ficasse claro que o
campo discursivo da Histria do Brasil talvez possa resumir-se ao Brasil,
enquanto o estudo da Antigidade no pode restringir-se, artificialmente, s
fronteiras do estado nacional. Um estudo sobre a Revoluo de 1930
pode restringir-se a dialogar com autores brasileiros, mas um ensaio sobre
um tema qualquer da Antigidade no deveria contentar-se com isso. Da a
redobrada importncia do conhecimento de lnguas e da erudio, em geral.
Apesar das dificuldades, pode-se produzir, em nosso meio, estudos que
dialogam com a cincia universal e que passam a ser debatidos, tomados
como referncia ou, mesmo, contestados, mas sempre em um ambiente
acadmico internacional. Para tanto, como disse, faz-se necessrio enfatizar a formao do estudioso, o que permitir sua insero nos debates cientficos universais. Assim, sintomtico que o nico brasileiro a ter escrito
na prestigiosa coleo francesa de Histria, Nouvelle Clio, tenha
sido...uma classicista! Haiganuch Sarian (1989) foi encarregada de escrever
o captulo conclusivo, interpretativo por excelncia, do volume sobre as Civilizaes Egias. Os trs livros e mais de vinte artigos que publiquei no

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exterior traduziram-se em muitas citaes e resenhas e, em alguns casos,
como no livro de Antonio Varone (1994), Erotica Pompeiana, tive uma
obra elencada entre as abreviadas, ao lado do Corpus Inscriptionum Latinarum.
Nossos especialistas na Histria Antiga podem, portanto, dialogar
com a literatura cientfica internacional. Alm da formao do pesquisador,
h que se estar aberto ao contato com o exterior, no apenas, nem principalmente, pelas lacunas bibliogrficas, em nosso meio. De fato, os meios
eletrnicos permitem que, hoje, se tenha acesso s fontes e literatura cientfica, moderna ou antiga, com certa facilidade. Os contatos com o meio
acadmico internacional, neste contexto, mantm sua importncia enquanto
insero em uma cultura acadmica. Nada substitui essa participao direta, tanto na forma de aulas de professores estrangeiros, no Brasil, como
pelo contato com pesquisadores e instituies estrageiras. No mnimo, para
que conheam os parmetros universais. Assim se evitariam pesquisas
abortadas ab initio, como o estudo de Mommsen, por algum que no sabe
bem o alemo, ou uma anlise scio-cultural, sem o necessrio conhecimento do latim ou do grego. Ainda neste caso, felizmente no se trata de
um wishful thinking, pois h j exemplos de cooperao slida entre instituies e entre pesquisadores, implicando, no apenas na importao de docentes e cursos estrangeiros como, de maneira mais significativa ainda, a
exportao de professores e de cursos. H relaes slidas, por exemplo,
com a Brown University, com as escolas francesas de Atenas e de Roma,
com o CEIPAC de Barcelona, entre outras instituies.
No incio desta palestra, lembrava da cidadania, presente h dez
anos e hoje, nesta mesma ANPUH. A Histria Antiga e suas vicissitudes no
Brasil atual relacionam-se com a questo da cidadania de diversas formas
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interrelacionadas. Em primeiro lugar, a formao de bons cidados implica
no desenvolvimento de uma conscincia crtica, que comea a ser cultivada
nos bancos escolares. Esse discernimento esse o sentido de krisis, em
grego no se d em um vazio, como se todos os discursos fossem igualmente vlidos, pois as diferentes interpretaes ligam-se a interesses de
grupos sociais. A manuteno de desigualdades e de opresses depende,
diretamente, da propagao de valores considerados clssicos. Um bom
exemplo consiste na divulgao de noes de raa, lngua e cultura, como
um todo nico e homogneo (Jones 1997: 15-26), a partir de um modelo
normativo de cultura. Este modelo funda-se na trade ein Volk, eine Sprache, eine Heimat, um povo, uma lngua e uma ptria, cuja formulao dependeu, diretamente, do desenvolvimento da noo de lngua indoeuropia
e conseqentes povo (ou raa) e ptria primignia indoeuropias (Bernal
1991 passim).
As teorias cientficas relacionam-se, de forma muito clara, aos interesses de grupos sociais e essa reificao dos conceitos de lngua, raa e
ptria no pode ser desvencilhada do avano europeu pelo mundo que levaria formulao de teorias que dessem sustentao s desigualdades e
opresses, em particular, que justificassem a escravido negra e a submisso de inmeros povos colonais. Os preconceitos, que exisitiam, h muito,
quanto a diferentes grupos culturais, tornaram-se, no sculo XVIII e incio
do XIX, cientficas constataes de superioridade de uns os arianos e
inferioridade de outros negros, semitas inter alios , gerando-se, ainda, a
moderna formulao do estado-nacional, centrado na unidade cultural,
intolerante quanto diversidade (Martiniello 1995: 119). O que nos interessa, nesta ocasio, o papel da Altertumswissenschaft, ou Estudo da Antigidade, na construo de teorias cientficas que estiveram na base das
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ideologias opressoras nos ltimos dois sculos. Assim, a compreenso do
racismo institucionalizado no mundo contemporneo teria muito a ganhar
com um conhecimento crtico e aprofundado da construo dos estudos
sobre a Antigidade.
Dois campos distantes, cronologicamente, da Antigidade, podem
servir como exemplos da importncia de um estudo aprofundado de Histria
Antiga e de suas formulaes modernas. Por um lado, a transformao da
escravido como sujeio de pagos ou de pobres aos poderosos, em superioridade dos proprietrios e inferioridade dos escravos dependeu de uma
nova interpretao dos autores antigos e da cientifizao da noo de raa
e lngua. Portanto, toda a historiografia sobre a escravido moderna, em
geral, e no Brasil, em particular, no poderia prescindir de uma crtica da
construo desse discurso. Por outro lado, o discurso sobre os indgenas
americanos, antes do contato com os europeus e nos sculos posteriores,
ainda constri-se, no Brasil, a partir dos conceitos arianistas, aqui transpostos para os grupos indgenas. Lngua guarani, povo guarani, cultura
guarani, territrio guarani, migraes guaranis, remetem ao modelo arianista de Kossina (1911), agora aplicados aos amerndios (e.g. Brochado
1984; Noelli 1996; Soares 1997; cf. crtica em Eduardo Viveiros de Castro
1996). No casual que teorias racistas vicejam (cf. anlise de Maestri
1997) na sociedade abrangente, pois, no interior da academia, geram-se
intepretaes culturalistas que retornam sociedade, intensificando os preconceitos do senso-comum. Raas (ou povos) so assim ou assado, as
sociedades so todos coesos, homogneos, cujos integrantes seguem regras e normas de comportamento socialmente aceitos; conseqentemente,
grupos ou indivduos que no se amoldam a essa suposta coeso regras
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so anmalos. Em outras palavras, a manuteno de desigualdades e
opresses funda-se, em parte, no desconhecimento dos fundamentos
epistemolgicos de diversas noes oriundas da Altertumswissenschaft.
Resultado de uma Histria Antiga pouco desenvolvida.
A Histria Antiga, contudo, j avanou muito, em nosso meio. Pode
dizer-se que h uma massa crtica de estudiosos brasileiros sobre a Antigidade comparvel, no em nmero, mas em vitalidade, quela de Histria
do Brasil, ainda que tenha se desenvolvido, como se disse, apenas nos ltimos anos. Os artigos sobre temas da Antigidade, publicados em revistas
brasileiras, so numerosos, tendo surgido, alm disso, publicaes especializadas como Classica, que congrega artigos de Letras, Histria, Arqueologia, Filosofia, Phoenix, revista de Histria Antiga da UFRJ, ou o Boletim
do Centro de Pensamento Antigo da UNICAMP, de carter interdisciplinar.
Esta produo deveria servir, em primeiro lugar, para uso nos cursos de
Histria Antiga, j que os artigos esto em vernculo e as revistas podem
ser obtidas por intercmbio, embora, na prtica, sua difuso no seja to
ampla como poderia ser. Alm disso, h, ainda, certa resistncia infundada
ao uso de artigos brasileiros, preteridos em favor de textos, s vezes antigos, de autores estrangeiros. Entretanto, h casos de discusso acadmica
de autores e interpretaes nacionais, demonstrao do vigor da Histria
Antiga no Brasil. Dois casos podem ser citados como bons exemplos: os
estudos sobre a sociedade e cultura romanas, a partir da obra de Petrnio,
cujos estudiosos citam-se e trocam idias (e.g. Aquati 1995; Faversani
1995; Gonalves 1996; Garraffoni 1997) e sobre a cultura popular na Antigidade, a partir de um livro que publiquei em 1989, em portugus, e em
1992, em espanhol (Funari 1989; 1992; Hayashi 1989; Losnak 1990; Trabulsi 1990; Cardoso 1990; Moura 1991; Guarinello 1993; Faversani 1994).
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O ensino de Histria Antiga nos cursos superiores, portanto, conta
com um conjunto de docentes crescentemente especializado. Neste contexto, deve superar-se o conceito, pedagogicamente desaconselhvel, de
programas de disciplina, que independeriam dos docentes. Essa uniformizao e empobrecimento de contedos no se coaduna com a capacidade
criativa de docentes pesquisadores, produtores de conhecimento que visam
transformar seus alunos em produtores, eles tambm, de conhecimento.
Da a importncia da nfase no trato com a documentao, ainda mais que
se difudem as publicaes de textos clssicos, no original e em traduo,
com notas explicativas e esclarecimentos vrios (e.g. Torrano 1995; Oliva
1996a). A comparao de diferentes tradues, como o premiado livro de
Joo Angelo Oliva sobre Catulo permite fazer, representa uma ferramenta
importante nas mo do docente de Antiga. Outro recurso didtico muito
aconselhvel a leitura dramtica de peas clssicas, prtica tornada mais
acessvel graas s tradues, voltadas para a representao, do grupo de
latinistas e helenistas da UNESP de Araraquara (e.g.Dezotti 1995; 1996).
aridez da erudio que a disciplina no pode dispensar, as leituras dramticas de peas e de poemas fornecem um contraponto, pois a emoo
e o prazer so indispensveis para que o conhecimento seja criativo e
proveitoso.
Como concluso desta exposio, caberia ressaltar que, embora os
avanos tenham sido notveis, no que se refere pesquisa e docncia
superior, ainda h muito que se fazer para que a Histria Antiga possa
influir, de maneira mais decisiva, na formao da cidadania. necessrio
expandir a ps-graduao em Antiga, para que as disciplinas de graduao
passem a ser ministradas por pesquisadores, em muitas instituies em
que ainda no o so. Impe-se, para tanto, flexibilizar o currculo, para que
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os graduandos possam especializar-se desde cedo. A massa crtica existente e em formao deve preocupar-se em integrar-se cincia internacional. Como resultado, o conhecimento crtico sobre a Antigidade poder
reverter em benefcios para reas como a Histria do Brasil, em particular
ao permitir uma formao mais slida e crtica para os estudiosos de temas
como a escravido, o racismo, a pr-histria e os contatos culturais, em geral. Apenas dessa forma, o ensino fundamental e os meios de comunicao
podero oferecer leituras alternativas, menos comprometidas com a explorao e a mistificao das relaes sociais, no passado e no presente. A
Histria Antiga apenas um componente desse processo, mas como grande parte das construes ideolgicas contemporneas fundam-se em noes desenvolvidas pela Altertusmkunde, a cidadania, como um todo, que
tem a ganhar com seu conhecimento.

AGRADECIMENTOS
Agradeo aos seguintes colegas que, de uma ou outra forma, contriburam para as reflexes desenvolvidas, ainda que a responsabilidade limite-se ao autor: Antnio Aguilera, Martin Bernal, Jos P. Brochado, Zlia de
Almeida Cardoso, Genaro Chic, Jos Dejalma Dezotti, Fbio Faversani, Maria Beatriz Florenzano, Renata Senna Garraffoni, Claudiomar dos Reis
Gonalves, Norberto Luiz Guarinello, Nobuo Hayashi, Sin Jones, Clio Jos Losnak, Mrio Maestri, Antnio de Paiva Moura, Joo Angelo Oliva Neto,
Haiganuch Sarian, Andr Luiz Soares, JAA Torrano.

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