Denes Martos

Lavado de Cerebros

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LAVADO DE
CEREBROS
La manipulacin de la mente humana

Edicin Original: Ao 2016

Edicin Electrnica: Ao 2016
denesmartos.blogspot.com

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Lavado de Cerebros

INDICE

Prlogo ____________________________________________________________________ 3
Una nueva terminologa ______________________________________________________ 6
La ideologa del "Hombre Nuevo" __________________________________________________ 6
Un hombre llamado Pavlov _______________________________________________________ 8
Las purgas de Stalin ____________________________________________________________ 12
El secreto de la guerra __________________________________________________________ 16
El juicio a Bukharin _____________________________________________________________ 23
La versin china _______________________________________________________________ 26
El modelo norteamericano ______________________________________________________ 28

La tcnica _________________________________________________________________ 31
Acondicionamiento ____________________________________________________________ 33
Adoctrinamiento ______________________________________________________________ 35

Las posibilidades del procedimiento ___________________________________________ 40

Manipulacin de creencias ______________________________________________________ 43

La resistencia a la manipulacin ______________________________________________ 46

Resistencia al acondicionamiento _________________________________________________
Resistencia al adoctrinamiento ___________________________________________________
Quin lo dice? _____________________________________________________________
Cmo lo sabe? ____________________________________________________________
Qu est faltando? _________________________________________________________
No se cambi el tema en cuestin? ____________________________________________
Tiene sentido? ____________________________________________________________

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Prlogo
Existen leyes para proteger la libertad de prensa,
pero no hay leyes que sirvan en lo ms mnimo
para proteger al pblico de la prensa.
Mark Twain
Hasta que te des cuenta de lo fcil
que es manipular tu mente seguirs
siendo el ttere del juego de algn otro.
Evita Ochel

Para entender al mundo actual una de las cosas que hay que
comprender es que el proceso de globalizacin nacido en
parte por la propia ambicin hegemnica del Poder Real
existente detrs de las principales estructuras polticas formales
ha generado varias pretensiones imperiales y pseudoimperiales en pases de los cuales se supona que quedaran al
margen y no participaran del proceso.
Por consiguiente, la posguerra fra se debate en una serie de
conflictos imperiales que muy probablemente se estirar
bastante en el tiempo. La pretensin imperial norteamericana se
halla actualmente dedicada a emplear todos los medios posibles
para tratar de debilitar a todos sus rivales y para ello busca
destruir e interferir todo el sistema de intercomunicacin y
entendimiento que pueda existir entre quienes no se avienen a
la hegemona norteamericana. Las mayores crisis del ao 2015
apuntan todas en este sentido.
Por ejemplo, si tomamos como referencia al continente europeo
veremos que el 2015 estuvo dominado por tres grandes crisis
que, al mismo tiempo, figuraron tambin como temas
destacados en la primera plana de todos los grandes medios de
difusin masiva. En orden cronolgico tuvimos: la crisis
ucraniana, la crisis griega y luego la crisis de los "refugiados"
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musulmanes. La forma en que estas crisis fueron manejadas a

nivel meditico demuestra que los formadores de opinin al
servicio del Poder Real saben perfectamente hasta qu punto
los millones de consumidores de noticias admiten la sperexaltacin de un hecho antes de cansarse del tema. Lo cual, por
supuesto, obliga a buscar o dado el caso inventar un tema
nuevo.
De hecho, la cuestin griega no desplaz a la cuestin
ucraniana porque en Ucrania los problemas se solucionaran en
lo ms mnimo. Tampoco el problema de los "refugiados"
musulmanes desplaz a la crisis griega porque sta se
resolviese aunque ms no sea en una pequesima parte. En
ambos casos los titulares sensacionalistas cambiaron porque se
necesitaba una nueva conmocin, unos relatos nuevos y
chocantes y, por sobre todas las cosas, un nuevo y emocionante
espectculo. Porque quien domina el espectculo, domina el
"significado" del mundo, y quien domina esto termina
poseyendo el poder mundial.
No es ninguna casualidad que la teora meditica moderna
utilice los trminos "visualizacin" y "espectacularizacin" para
la descripcin programada del mundo con utilizacin de la
tecnologa del espectculo disponible. Por consiguiente, no
tengamos duda alguna de que en el futuro el "relato" meditico
no se referir a los escenarios y a las trastiendas del mundo real
sino a las imgenes de un mundo falsificado segn las
necesidades estratgicas de las ambiciones imperiales en pugna.
La batalla no es solamente por el comercio y el dinero. Casi
estara tentado a afirmar que, en primer trmino, es por el tercer
pilar del demoliberalismo global postmoderno: la mente de las
personas. Y la mente de las personas se controla o al menos
se manipula a travs del aparato meditico.

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La forma en que esto se hace, los trucos que se emplean y los

recursos disponibles para resistirlo son los temas principales de
este pequeo ensayo cuya nica aspiracin es servir de gua a
quienes, hartos de servir de pblico a los manipuladores de
informacin, desearan conocer algunas herramientas para
obtener una visin ms crtica y menos distorsionada de la
realidad objetiva.
Denes Martos
Enero 2016

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Una nueva terminologa

El trmino "lavado de cerebro" (1) apareci y se extendi
rpidamente por el mundo durante los aos '50 del Siglo XX,
especialmente despus de la Guerra de Corea. Surgi, sin
embargo, como una descripcin ms o menos grfica de las
tcnicas de reeducacin, persuasin o readaptacin empleadas
en la rbita comunista, particularmente en China, desde haca
varias dcadas atrs. Durante bastante tiempo la expresin fue
tratada como otro de esos neologismos periodsticos que aparecen
de vez en cuando y que, por regla, slo sirven para comprimir en
un trmino ms o menos pintoresco todo un conjunto de
analogas destinadas a darle una nota de color a la noticia. La
enorme mayora de la gente no la tom demasiado en serio y aun
hoy muchas personas siguen creyendo que se trata de un trmino
ms o menos novelesco, sin mayores fundamentos reales, que slo
sirve para confeccionar titulares sensacionalistas y pelculas de
suspenso.
Sin embargo, tanto las personas que fueron prisioneros de guerra
en los campamentos y campos de concentracin del rea marxista
como los propios habitantes de esos territorios que estuvieron
durante dcadas sujetos a las campaas de "educacin y
adoctrinamiento", han aportado testimonios que hablan de una
historia muy concreta y real; rastreable hoy hasta sus orgenes
cientficos.
La ideologa del "Hombre Nuevo"
No es un secreto para nadie que el rgimen sovitico busc,
prcticamente hasta su extincin en 1991, la realizacin de un
nuevo tipo de ser humano: el "Nuevo Hombre Sovitico", dotado
de todas las virtudes del socialismo o, al menos, de todas
aquellas virtudes que el Partido Comunista exiga de los
"constructores del socialismo". Lo que ya no se conoce con la

)- Del ingls "brainwashing" que significa, literal y exactamente, lo mismo.

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misma universalidad es la tcnica con la que se esperaba lograr

este nuevo tipo de ser humano.
Por de pronto, lo que hay que tener presente es que los marxistas
heredaron de la Revolucin Francesa toda una serie de mitos
ideolgicos. Tal es el caso de la famosa "Libertad, igualdad y
Fraternidad" lema que ha movilizado a liberales y marxistas por
igual; los primeros poniendo un nfasis especial en el concepto de
"libertad", los segundos en el de "igualdad". Dentro de este mbito
de ideas, los marxistas tambin heredaron los no menos
extendidos mitos liberales de la decisiva influencia del
medioambiente y la infinita educabilidad del ser humano.
Segn este conjunto de mitos, que se bas en toda una serie de
postulados y corrientes filosficas y que luego se expres a travs
tambin de toda una serie de ideologas, lo que hace
esencialmente a un ser humano vendra a estar dado en forma
principal y para algunos hasta exclusiva por dos factores: (A)
su medioambiente y (B) su educacin. Dentro del medioambiente,
por supuesto, se poda considerar toda una gama de factores o
"estmulos" relacionados tanto con los factores fsicos a veces
agrupados bajo la denominacin de contorno como con los
factores humanos a veces denominados como entorno. Dentro
del concepto de educacin, a su vez, se poda agrupar toda una
gama de actividades y tambin "estmulos" como, por ejemplo:
adiestramiento, aprendizaje, sugestin, disponibilidad de
conocimientos, etc. etc. El ser humano concreto no sera, as, ms
que el resultado de toda esta serie de estmulos actuando algunas
veces en forma "favorable" y otras de modo "inhibitoria" a su
proceso de "socializacin" o "desarrollo" dentro de los parmetros
establecidos por una cultura, por un sistema o por un determinado rgimen. De esta forma, se crey y se sigue creyendo
hasta hoy en da que se podran lograr distintos Tipos de
"Hombre Nuevo", cada uno de ellos modelado segn los
parmetros ideolgicos de la cultura, sistema o rgimen que se
quiera implementar.
Ms an: se afirm, y se afirma, no slo que esto se puede hacer.
De hecho, se afirm, y se sigue afirmando, que esto es lo que en
realidad sucede y ha venido sucediendo desde tiempos
inmemoriales. Medioambiente y educacin, en las distintas
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civilizaciones y culturas, habran modelado al ser humano de

acuerdo a un determinado contexto de pautas, estmulos e
inhibiciones. Implcitamente, esto significara que los seres
humanos vendran a ser casi intercambiables a los efectos
prcticos: una persona actual, de haber nacido en la Grecia de
Pericles, hubiera llegado a ser un heleno prcticamente
indistinguible de los dems; y viceversa: si tomramos a un
hoplita del ejrcito de Lenidas y lo haramos nacer hoy en
Londres, lo podramos convertir en un perfecto britnico,
totalmente indiferenciable de los dems gentlemen de la City
londinense.
El gran problema, durante mucho tiempo, fue que esta posibilidad
terica no hall un mtodo prctico de aplicacin. En nuestro pas
Sarmiento propona "educar al soberano" precisamente desde
este punto de vista. Lo que no tena a mano era el mtodo que
garantizara el xito y por eso lo fue a buscar a los Estados Unidos.
Las diferentes escuelas pedaggicas ofrecieron un abanico
bastante amplio de alternativas para encarar el problema. A esto
se le sumaron, despus, las posibilidades aportadas por el
psicoanlisis y las dems teoras psicolgicas y pedaggicas. El
problema de estructurar el medioambiente adecuado qued
mayormente a cargo de las corrientes e ideologas polticas. Lo
que, sin embargo, faltaba era una concepcin integradora, unitaria
y coherente que ofreciera un mtodo cientficamente confiable
para construir al "Hombre Nuevo".
Un hombre llamado Pavlov
Para muchas personas el nombre de Ivan Petrovich Pavlov no
significa absolutamente nada. Para otras es solamente el nombre
de un fisilogo ruso que hizo algunos experimentos con perros y
descubri los "reflejos condicionados". Muy pocas personas saben
la tremenda influencia que los descubrimientos de Pavlov
tuvieron sobre toda nuestra civilizacin; en la enorme mayora de
los casos a pesar de Pavlov mismo, que nunca lleg a sospechar el
empleo que se hara de ellos.
Cuando los bolcheviques de Lenin tomaron el Poder en Rusia, en
1917, Ivan Pavlov tena 68 aos. Haba recibido el Premio Nobel
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en 1904 por sus importantes trabajos sobre el aparato digestivo y,

hacia 1902, se haba volcado a estudiar el funcionamiento del
cerebro animal. Para cuando la Primer Guerra Mundial estall en
1914 Pavlov, trabajando especialmente con perros, ya haba
descubierto el ncleo de su teora sobre los reflejos y las
inhibiciones. En forma muy simplificada y resumida, el
experimento clsico de Pavlov consiste en tomar un animal por
ejemplo, un perro y darle de comer mientras, simultneamente,
se lo somete a otro estmulo: por ejemplo, encendiendo una luz o
haciendo sonar un timbre. La reaccin del animal puede, a su vez,
medirse observando la produccin de sus glndulas salivales: cada
vez que ve aparecer su escudilla de comida, el perro comienza a
salivar.
Al comienzo del experimento, con cada entrega de alimento al
perro se hace sonar el timbre o se hace que se encienda una luz.
Luego se vara un poco la rutina: a veces se ofrece al perro la
escudilla vaca y no se hace sonar el timbre mientras que otras
veces la escudilla contendr alimento y el timbre sonar en forma
correspondiente. Siguiendo con este entrenamiento durante el
tiempo suficiente, se logra un fenmeno curioso: el perro aprende
que hay una relacin entre el timbre y el alimento. Y no slo eso,
bastar con tocar el timbre para que, automticamente, empiece a
salivar; haya, o no, alimento al alcance de su vista. El estmulo
externo (sonido del timbre, brillo de la luz) terminar
reemplazando al alimento en la mente del perro.
Cuando un perro ve comida, sus glndulas salivales comienzan a
funcionar naturalmente, anticipndose a la ingestin de alimento.
Esto es lo que Pavlov llam "reflejo natural": la produccin de
saliva es un acto "reflejo", causado por la visin del alimento,
producido por cientos de miles y acaso millones de aos de
evolucin. Lo que el experimento demuestra es que,
sorprendentemente, el cerebro puede ser engaado: el
estmulo natural (el alimento) puede ser "sustituido" por un
estmulo artificial (el timbre o la luz) logrndose exactamente los
mismos resultados (la salivacin). A este fenmeno Pavlov lo
llam "reflejo condicionado" puesto que el animal, dentro de un
medioambiente controlado, ha sido condicionado para equiparar
el estmulo artificial con el natural.
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Otro experimento, bastante menos conocido y sensiblemente ms

dramtico, es el que se puede realizar para demostrar la existencia
de inhibiciones. La forma en que funciona este mecanismo puede
explicarse por el conocido proverbio popular que dice:"el que se
quema con leche, ve la vaca y llora". Si a un animal se le da una
escudilla con comida pero, cada vez que se aproxima a ella para
comer, se le causa un dolor insoportable (por ejemplo mediante
una descarga elctrica), en bastante poco tiempo se puede lograr
que el pobre termine literalmente murindose de hambre
teniendo comida por delante. Despus de un tiempo, el animal no
tocar la comida y se dejar morir contradiciendo en esto su
instinto ms bsico que es el de supervivencia porque en su
mente se habr formado una inhibicin infranqueable. El sistema
de Pavlov, muy a grandes rasgos, se construye as sobre los
principios bsicos del placer y el desplacer; el estmulo y la
inhibicin; el ltigo del castigo y la zanahoria del premio.
Pavlov realiz muchos otros experimentos con sus perros y
descubri varias otras particularidades en cuanto al
funcionamiento del instinto, el comportamiento y el aprendizaje.
Como la enorme mayora de los grandes investigadores, no
consigui obtener demasiado apoyo y financiacin. Especialmente
despus de la Primer Guerra Mundial, cuando toda la Rusia
zarista se desmoron y el gobierno pas finalmente a manos de los
bolcheviques, Pavlov qued poco menos que en la miseria.
Durante los primeros aos de la Revolucin, perdi a la mayora
de sus animales ante la imposibilidad de darles de comer y
durante el crudo invierno ruso tuvo que permanecer muchos das
en la cama porque no tena dinero para comprar combustible y
encender su estufa.
De pronto, tal como l mismo lo relat a su amigo Michael
Korostevetz, recibi una invitacin completamente inesperada.
Lenin en persona lo cit para tener una entrevista personal con l
en el Kremlin. Fue, por supuesto, recibido con todos los honores
pero cuando en la conversacin Pavlov comenz a darle detalles
de su carrera bien pronto qued en claro que Lenin no se hallaba
interesado en sus trabajos sobre el aparato digestivo ni en sus
estudios sobre el aparato circulatorio. Lo que quera saber era el
resultado de sus experimentos recientes y, muy especialmente, la
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posible conexin entre estos experimentos con perros y el

comportamiento de los seres humanos.
Pavlov se mostr sumamente cauto en este terreno, aclarando que
se trataba de una teora en pleno estado experimental, pero
manifestando tambin en que confiaba que su descubrimiento de
los reflejos condicionados y de las inhibiciones podra ser aplicado
tambin beneficiosamente para tratar distintos problemas en el
comportamiento humano. Lenin insisti en la necesidad de
extender el campo de estudio a seres humanos y finalmente le
encomend una misin: deba quedarse y presentarle un
memorndum preciso y detallado sobre cmo sus trabajos
afectaban, o podan afectar, el comportamiento de seres humanos.
Pavlov permaneci en el Kremlin durante tres meses. Ocup una
habitacin, con todas las comodidades correspondientes a un
husped de honor del Jefe de Estado. Complet un manuscrito de
unas 400 pginas y se lo envi a Lenin. Al da siguiente fue
recibido, felicitado, y enviado de regreso a su laboratorio con la
promesa de que nada le faltara para hacer su trabajo.
Lenin cumpli con sus promesas. La localidad de Koltushy, dnde
Pavlov tena sus instalaciones, cambi radicalmente en tan slo
unos pocos aos. El Dr. W.H. Gantt, director del Pavlovian
Laboratory de la John Hopkins University de Baltimore viaj a
Rusia y conoci a Pavlov a principios de la dcada del 1920,
siendo uno de sus colaboradores entre 1925 y 1929. En la
introduccin que hizo a la traduccin de los trabajos del cientfico
ruso al ingls, Gantt testimoni su asombro cuando volvi a
Koltushy en 1933 y encontr que "... haba surgido una nueva
ciudad con edificios destinados a laboratorios que dominaba a la
aldea y ocultaba el bosque."
Curiosamente, la actitud de Pavlov hacia la ideologa del Estado
que tan bien lo trataba no fue, durante mucho tiempo, demasiado
entusiasta. Pero sus opiniones crticas, que a otro le hubieran
significado inmediatamente un pasaje a Siberia, encontraron una
extraa comprensin y tolerancia, tanto en Lenin primero como
en Stalin despus. Era obvio y evidente que el Kremlin lo
necesitaba. Hasta le permitieron viajar, algo que en la Rusia
sovitica de la poca era verdaderamente un raro privilegio.

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Estuvo en Estados Unidos en 1923, en Francia en 1926 y en

Londres en 1928. Finalmente, es cierto que hacia el final de su
vida apoy al rgimen que tan bien lo haba tratado y hasta
escribi un documento elogiando el sistema Stakhanovista
mediante el cual el Estado sovitico presionaba para aumentar la
produccin (2). De hecho, su agradecimiento tena motivos
valederos: su Instituto de Medicina Experimental haba sido
rebautizado como Instituto Pavlov; todo el complejo en el que se
encontraban sus instalaciones estaba cuidadosamente aislado y
protegido; los subsidios del gobierno aumentaban constantemente
y se asignaba cada vez ms personal a los proyectos. Hasta el
pueblo de Koltushy fue rebautizado con su nombre y en su honor.
Pavlov muri el 27 de Febrero de 1936, a los 86 aos de edad
curiosamente muy poco antes de que comenzaran las grandes
purgas con las que Stalin se desembaraz expeditivamente de toda
la Vieja Guardia bolchevique. De haber vivido lo suficiente para
presenciarlas, Pavlov seguramente poda haberse dado una idea
mucho ms clara de la utilidad que le daran los soviticos a sus
descubrimientos.
Las purgas de Stalin
Cuando el 1 de Noviembre de 1934 un oscuro y semi
desequilibrado militante comunista de nombre Leonid
Viktorovich Nikolayev mat de un disparo de revlver a Sergey
Kirov quien en ese momento era nada menos que secretario del
Comit Central del partido bolchevique de Leningrado y miembro
del Presidium del Comit Ejecutivo Central de la URSS, nadie
ni en Rusia ni fuera de ella poda imaginar la enorme matanza
que seguira. Para fines de 1938, de todos los miembros del
)- En agosto de 1935, Alexei Stakhanov, un obrero ruso de que trabajaba en una mina de
carbn, consigui superar en aproximadamente catorce veces el cupo de produccin
establecido. Las autoridades comunistas tomaron su ejemplo y lo publicitaron ampliamente,
fomentando as la competencia entre los trabajadores para lograr producciones
extraordinarias que luego eran publicitadas y premiadas como "gestas heroicas en el
trabajo". Algunas de estas "hazaas" eran simples fraudes y los obreros las teman en general
porque le brindaban a la Junta de Planificacin Estatal la excusa para imponer cupos de
rendimiento que estaban muy por encima de lo normal y, a veces, hasta por encima de lo
humanamente posible.
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gobierno bolchevique de 1918, slo tres continuaran con vida:

Stalin, Trotzky y Alexandra Kollontay. Trotzky estaba en el
destierro y Stalin terminara mandndolo asesinar en Mjico aos
ms tarde. La Kollontay era embajadora en Estocolmo. En las
palabras de Robert Paine, uno de los mejores bigrafos de Stalin:
"Segn un clculo conservador, de siete a ocho millones de
personas segn otros fueron veintitrs millones perecieron
en la gran "chistka" de 1937-1938. Jams se haba infligido un
castigo tan grande sobre ningn pueblo." (3) Con todo, ni en su
mtodo, ni en su sistema, los bolcheviques seran demasiado
originales; de hecho, no haran sino aplicar consecuentemente el
viejo consejo que Saint Just le haba dado a Robespierre: "Una
repblica se establece mediante la destruccin de todo lo que se le
opone". El mtodo de Stalin no fue, en esencia, sino el antiguo
mtodo liberal de la Revolucin Francesa transportado al Siglo
XX.
Sin embargo, hubo al menos un hecho notorio que caracteriz
extraamente al mtodo bolchevique. Si bien la revolucin rusa
result otra loba ms que se coma a sus propios hijos, sus
vctimas ms notorias no moran pronunciando frases heroicas de
protesta antes de ser ajusticiados; todo lo contrario: moran
confesando horribles crmenes y pidiendo por favor a los verdugos
que los ejecutasen.
El 19 de Agosto de 1936 empez el primero de los juicios
organizados por Stalin para liquidar a la Vieja Guardia
bolchevique, preferentemente bajo la acusacin de conspirar
contra l y a favor de su archienemigo interno Trotzky. Durara
cinco das. En el banquillo fueron sentados hombres de tan larga
trayectoria dentro del partido como Kamenev y Zinoviev. En total,
el nmero de acusados ascendi a diecisis. Lo realmente notable
de este juicio es que Kamenev y Zinoviev junto con Bukharin
)- Robert Paine: "Stalin" - Editorial Bruguera, 1967, pg. 363 - La palabra rusa "chistka"
equivale aproximadamente a "purga" o "limpieza". Paine document profusamente su
biografa de Stalin. En la misma pgina, hay una cita realmente espeluznante, en dnde
reproduce un documento que contiene una orden de Nikolai Yezhov, en ese momento Jefe de
la NKVD: "En 1937 la mquina carnicera se haba vuelto tan hambrienta de vctimas que ya
no bastaba alimentarla con nombres y la alimentaban con nmeros: A NKVD, Frunze:
Queda encargado del exterminio de diez mil enemigos del pueblo. Informe de los resultados
en clave. Yezhov"
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que sera ajusticiado despus eran las nicas personas que

podan afirmar que haban sido amigos ntimos de Lenin, el padre
de la revolucin.
Cuando se leyeron las acusaciones, todos se declararon culpables
de haber formado parte de una conspiracin trotzkista contra
Stalin. La nica excepcin fue Ivan Nikitsh Smirnov, un ex-jefe del
Ejrcito Rojo de Siberia que se declar inocente. La mayora de los
acusados haba permanecido detenida desde haca ya dos aos. Lo
que sigui despus se pareci ms a una obra de teatro mal
ensayada que a un juicio real.
Casi todos los prisioneros ofrecan un aspecto lastimoso; algunos
se hallaban en un estado de cuasi imbecilidad. Incluso Smirnov,
que haba rechazado la acusacin, dio la sensacin de estar
sumido en un sopor del cual a duras penas consegua despertar de
a ratos. La mayora hasta pareca ansiosa de ir rpidamente al
cadalso, como si tuviese algn tenebroso y malfico afn por
suicidarse en pblico. Los interrogatorios del fiscal Vyzhinsky se
metan en interminables laberintos y terminaban en el vaco con
el acusado repitiendo casi mecnicamente las mismas palabras
como un viejo disco rayado:
VYZHINSKY: Estaba usted en comunicacin directa con
Trotzky?
SMIRNOV: Yo tena dos direcciones.
V: Le pregunto si haba alguna comunicacin
S: Tena dos direcciones.
V: Respndame, haba alguna comunicacin?
S: Si el tener dos direcciones puede llamarse alguna
comunicacin....
V: Cmo la llamara usted?
S: He dicho que recib dos direcciones
V: Mantena comunicacin con Trotzky?
S: Yo tena dos direcciones.. (4)
Desde el punto de vista de la puesta en escena, este primer juicio
fue un fracaso. Nada de la complicada maraa de conspiraciones
dentro de otras conspiraciones result claro. Y, sin embargo, los
4

)- Robert Paine O.Cit. pg. 391

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acusados se mostraron abrumados por su propia culpabilidad en

la participacin de horrendos crmenes contra el Estado que
jams se aclararon. Al final, Vyzhinsky luego de un discurso de
cuatro horas pidi la sentencia de muerte para todos. O, ms
exactamente, solicit que "se los matara a tiros como a perros
rabiosos". En sus ltimas peticiones solo uno de los acusados
pidi clemencia. Los dems terminaron auto-incriminndose de la
forma ms increble: "ramos unos bandidos, unos asesinos,
unos agentes de la Gestapo. Doy gracias al fiscal por haber
solicitado para nosotros la nica pena que merecemos"
(Evdokimov). "Me voy como un traidor a mi partido, como un
traidor al que se debe fusilar" (Mrachovsky) "Soy culpable del
asesinato de Kirov" (Bakayev). Esa postrera confesin de Bakayev
era completamente falsa y hasta imposible. El hombre se estaba
auto-acusando de un crimen que ni siquiera se le imputaba. Todos
fueron condenados a muerte y fusilados entre el 24 y el 25 de
Agosto de 1936.
Algunos meses ms tarde, en Enero de 1937, comenz otro juicio
cuyo acusado principal fue Karl Radek, un periodista y
propagandista inquieto, sagaz y en ocasiones brillante. Haba sido
director de Izvestia, consejero de poltica exterior y colaborador
de la Constitucin que Stalin dict en 1936.
Bsicamente, el juicio a Radek y siete otros bolcheviques de la
Vieja Guardia, ms nueve ex agentes de la NKVD, fue montado
sobre los mismos parmetros que el anterior. Esta vez, sin
embargo no se cometieron tantos gruesos errores. Cuando alguno
de los acusados se escapaba del guin, el fiscal Vyzhinsky le
recordaba el contenido de su confesin, obtenida en los
interrogatorios anteriores al juicio, y con ello la obra se
encarrilaba aproximadamente segn lo previsto. El novelista Lion
Feuchtwanger, que se hallaba presente en el juicio y que
simpatizaba con el rgimen, opin ms tarde que toda la puesta en
escena "se pareca menos a un juicio que a un debate llevado en
tono de dilogo entre unos educados caballeros..." (5)
evidentemente culpables, que estaban tratando de descifrar la
verdad.
5

)- Robert Paine Op.Cit. pg. 410

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La verdad nunca se descifr, por supuesto, aunque ms no sea por

la sencilla razn de que no haba ninguna verdad para descifrar.
Todos eran tan evidentemente culpables que la verdad no
necesitaba de ninguna demostracin. En su alegato final, el
acusado Pyatakov lleg, por ejemplo, a decir: "Dentro de pocas
horas dictarn ustedes su sentencia y aqu estoy yo ante ustedes,
lleno de suciedad, aplastado por mis propios delitos...". El 30 de
enero de 1937 el tribunal sentenci a muerte a todos los acusados,
menos a cuatro de ellos entre los cuales sorprendentemente
estuvo el propio Radek quien result condenado a un largo
perodo de prisin y que, luego de ello, desapareci de escena
definitiva y misteriosamente. Qu haba pasado?
El secreto de la guerra
Aqu quizs valga la pena hacer un pequeo desvo y tocar una
cuestin que no tiene una relacin directa con lo que se puede
obtener mediante un lavado de cerebro pero que resulta
sumamente inquietante y quizs ayude en algo para dar el marco
adecuado a todo el tema.
Radek saba, desde el principio, que estaba jugando con su vida.
Con el antecedente del juicio anterior no poda quedar duda
alguna en su mente de que sin importar las posibles promesas
de la NKVD la sentencia final, prevista para todos los acusados,
era la pena de muerte. Stalin estaba realmente dispuesto a
deshacerse de toda la plana mayor revolucionaria bolchevique que
haba acompaado a Lenin. No se detendra precisamente ante l,
Radek, aunque ms no sea porque matarlo no le haca correr
ningn riesgo y le proporcionaba el beneficio de quitrselo de
encima. Radek, cnico y tortuoso l mismo, saba perfectamente
bien que a nadie le importaba un bledo la verdad o la falsedad de
las acusaciones. El juego no era: los inocentes se salvan y los
culpables se fusilan. El juego era: todo el mundo debe declararse
culpable para que nadie pueda objetar los fusilamientos.
Culpable de qu? A quin le importaba eso? Culpable de
conspirar con Trotzky contra Stalin. O de cualquier otra cosa.
Pruebas? Para qu se necesitaban pruebas si los acusados ya se
haban declarado culpables?
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Discutir las pruebas no tena ningn sentido. Tampoco lo tena,

como algunos intentaron tibiamente, demostrar la lealtad al
partido, sacar a relucir los largos aos de militancia, demostrar la
fidelidad revolucionaria y hacer referencia a laureles anteriores.
Eso, precisamente, poda resultar hasta ms peligroso todava.
Stalin no quera a su lado nadie que le hiciese sombra. No
confiaba en nadie. En absolutamente nadie. La forma en que
haba llegado al Poder y la manera en que lo estaba ejerciendo
demostraban a cualquiera que estuviese dotado de la perspicacia
de Radek que, mientras ms laureles partidarios se exhibiesen,
tanto peor sera para el acusado. El odio de Stalin contra Trotzky
era, en realidad, el odio de un megalmano contra otro. Ninguno
de los dos se toleraba porque ambos estaban convencidos de que
en el mundo haba lugar solamente para uno de ellos. Todo el
proceso no tena nada que ver ni con lealtades polticas ni con
intenciones revolucionarias. Era pura, nica y descarnadamente,
una lucha por el Poder y Stalin era de los que pensaban que el
Poder es Poder mientras es de un hombre solo.
Desde la ptica del acorralado Radek haba solamente dos
posibilidades de salir con vida de aquello. Una era demostrando
ser tan insignificante que la maquinaria lo pasara por alto sin
siquiera percatarse de su existencia. Para eso ya era tarde. Aun
desde su puesto relativamente secundario, Radek ya haba sacado
la cabeza demasiado por fuera de la lnea del anonimato. Todo el
mundo conoca su astucia, su cinismo, su sarcasmo y su a veces
increble habilidad para salvarse de situaciones difciles. Lenin
haba dicho de l que se pareca a un mono pero, aun as, lo
admiraba y le desconfiaba probablemente en proporciones
iguales. La otra posibilidad, la nica que le quedaba, era encontrar
el modo en que su muerte resultase poco beneficiosa para Stalin.
De algn modo deba convencer a sus acusadores de que no les
convena fusilarlo. Mejor aun: deba tratar de hacerles ver que
poda resultar peligroso matarlo como a los dems. Si se
analizan desde esta ptica las declaraciones que Radek hizo en su
juicio y si se recuerda que sali, si no absuelto al menos sin una
pena de muerte, sus palabras adquieren un significado ms que
interesante.

17

Denes Martos

Lavado de Cerebros

Que la mente de Radek no se haba doblegado a sus captores lo

demuestra la forma casi genial en que, con una sola pregunta,
destruy todas las pruebas presentadas por Vyzhinsky. Si bien
discutir las pruebas no tena demasiado sentido; s lo tena
demostrar en medio del juicio (cuando ya no haba demasiado
tiempo fsico para lograr que lo destruyeran por completo
mediante la tortura) que an conservaba suficiente lucidez como
para ser peligroso. As, una vez presentados los argumentos de la
acusacin, Radek se sali del libreto de Vyzhinsky para expresar:
"Existen las pruebas aportadas por dos personas: el testimonio
prestado por mi mismo ... y el testimonio prestado por Pyatakov
que habl con Trotzky. Todas las pruebas contra los otros
acusados descansan sobre estos testimonios. Si estn tratando
ustedes con dos hombres que no son ms que unos bandidos y
unos criminales, sobre qu base pueden fundar su conviccin de
que lo que nosotros hemos dicho es la verdad, la verdad slida y
firme? ". El recurso es realmente de un ingenio casi increble,
dadas las circunstancias. Lo que Radek le estaba diciendo a los
jueces decididos a condenarlo a muerte es: "dado que somos unos
malditos criminales mentirosos, cmo pueden ustedes saber que
lo que dijimos no es mentira?".
Lo que sigui despus merece ser ledo detenidamente. Radek
declaro:
"... debemos explicarle tambin al mundo lo que Lenin... dijo en
una carta, en las instrucciones que dio a la delegacin que estaba
a punto de partir para La Haya, sobre el secreto de la guerra.
Una parte de ese secreto estaba en poder del joven nacionalista
serbio, Gavrilo Prinzip, el cual morira en una fortaleza sin
revelarlo. Era un nacionalista serbio y comprenda la justicia de
su propia causa cuando luchaba por el secreto que guardaba el
Gobierno nacionalista serbio. Yo no puedo esconder este secreto
y llevarlo conmigo a la tumba, porque, si bien a la vista de lo que
he confesado aqu no tengo derecho a hablar como un comunista
arrepentido, los treinta y cinco aos de trabajar en el
movimiento obrero, a despecho de los errores y delitos en los que
terminaron, me autorizan a pedirles a ustedes que crean una
cosa: que, despus de todo, las masas de personas con las cuales
caminaba, significan algo para m. Y si yo escondiese esa verdad
18

Denes Martos

Lavado de Cerebros

y me marchase de esta vida con ella, como lo hicieron Kamenev,

Zinoviev y Mrachovsky, entonces, cuando meditase estas cosas,
habra de or en mi hora de muerte las execraciones de las
personas que morirn en la degollina de la guerra futura y a las
cuales, con mi testimonio, habra podido proporcionar un arma
contra la guerra que se est fomentando".
Para que el lector tenga una idea de lo que estas palabras
significan: son de una persona en riesgo de ser condenada a
muerte, en Rusia, en enero de 1937, apenas 19 meses antes del
estallido de la Segunda Guerra Mundial (6). Y esta persona,
para no dejar dudas, hace una referencia directa a Gavrilo Princip,
el joven serbio cuyo atentado contra el heredero al trono
austrohngaro haba desatado la Primer Guerra Mundial. De qu
"secreto de la guerra" estaba hablando Radek? Nunca lo revel
durante su juicio. Se limit a mencionarlo y lo nico que tenemos
es su referencia a las instrucciones que Lenin escribi el 4 de
diciembre de 1922 para una delegacin que concurrira al
Congreso Internacional de Cooperativistas y Sindicalistas de La
Haya. El pasaje relevante de estas instrucciones dice:
"Hay que explicarle al pueblo el gran secreto con que surge la
guerra y lo importantes que son las organizaciones obreras
corrientes ante la guerra que est realmente por estallar, aun en
el caso de que estas organizaciones se den el nombre de
revolucionarias.
Una y otra vez se le debe explicar a la gente, de la manera ms
concreta, como estaban las cosas en la ltima guerra (7) y el por
qu no podan ser distintas.
Boicotear la guerra... es una frase estpida. Los comunistas
deben tomar parte hasta en la guerra ms reaccionaria.
Hemos de narrar y analizar lo que sucedi durante la ltima
guerra, dicindoles a todos los presentes que ellos no lo saben, o
fingen que no lo saben, siendo as que en realidad cierran los ojos

)- Hitler invadi Polonia, luego de firmar un pacto con Stalin, el 1 de Septiembre de 1939

)- Lenin se refiere aqu, obviamente, a la Primer Guerra Mundial.

19

Denes Martos

Lavado de Cerebros

al mismo meollo de la cuestin, el cual si no se comprende, pone

fuera del caso todos los esfuerzos por combatir la guerra (8).
De qu estn hablando estas personas? Por de pronto, algo est
meridianamente claro: ambos saban que haba una guerra en el
horizonte. Lenin habla en 1922! de la importancia de las
organizaciones obreras "ante la guerra que est realmente por
estallar". Radek, en su discurso desesperado, para salvarse de la
muerte, amenaza con revelar, apenas un ao y medio antes de la
Segunda Guerra Mundial, el secreto de "la degollina de la guerra
futura" y quiere proporcionar un arma "contra la guerra que se
est fomentando".
Tanto Lenin como Radek eran eximios publicistas y avezados
conspiradores. Haban pasado la mayor parte de sus vidas
formando parte de organizaciones revolucionarias clandestinas,
luchando por convencer a la gente de una determinada ideologa
que inclua la lucha de clases y el enfrentamiento violento entre
pobres y ricos como un argumento principal. Pero ninguno de los
dos era un militar profesional. Ninguno de ellos poda estar
hablando de un "secreto" militar en el sentido tradicional del
trmino. Lo que ambos saban era un hecho en el que hasta
entonces pocas personas haban reparado: la violencia y por lo
tanto la guerra est en la mente de las personas mucho antes
de aparecer en el campo de batalla. Por eso era que "boicotear la
guerra" constitua, segn Lenin, una frase estpida. De nada sirve
organizar una huelga en una fbrica de municiones como hicieron
los socialistas alemanes hacia fines de la Primer Guerra Mundial.
Si dos personas han llegado al estado mental de querer matarse,
tratarn de hacerlo aunque ms no sea ahorcndose mutuamente
con las manos desnudas. No se puede "boicotear" a la violencia
porque la violencia no est en las armas sino en la mente de las
personas que las empuan.
Por eso, tambin, Radek mencion a Gavrilo Princip. El joven
serbio no era sino un asesino mentalmente manipulado por una
organizacin. Entre l y Leonid Nikolayev, el asesino de Kirov, no
haba ninguna diferencia. El coronel Dimitrijevic, jefe del servicio
8

)- Robert Paine Op.Cit. pgs. 412 - 413

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Denes Martos

Lavado de Cerebros

secreto serbio y dirigente de la sociedad secreta serbia "Union o

Muerte", haba sido para con Princip lo mismo que Ivan
Zaporozhets, subjefe de la NKVD de Leningrado, haba sido para
con Nikolayev: un manipulador que haba conseguido inducir a
una persona a cometer un asesinato. Y no costaba mucho trazar
otro paralelo casi exacto entre Artamanov, el agregado militar
ruso en Belgrado en 1914, y el Stalin de 1937 quien no slo estaba
concentrado en sus manos todo el Poder real sino que, adems,
era el jefe de un movimiento revolucionario cuya ideologa
prcticamente exiga una confrontacin violenta con "la burguesa
capitalista" y con todos los dems elementos sociales y polticos
que podan ser cobijados bajo la convenientemente amplia
denominacin de "enemigos del pueblo trabajador".
El "secreto" que Radek estaba amenazando con revelar,
probablemente a travs de sus mltiples conexiones
internacionales, era el de que se puede "fabricar" una guerra
si se consigue implantar en la mente de las personas la
idea que la misma es necesaria o inevitable. En el caso
particular de la Rusia sovitica, el postulado estaba implcito en el
materialismo dialctico, en la doctrina de la lucha de clases y en la
teora de la dictadura del proletariado. Y lo que los soviticos
estaban haciendo era precisamente eso: manipulando las mentes
de las personas para sembrar en ellas la idea de que la "dialctica
de la historia" conduca "inevitablemente" al enfrentamiento
violento entre la "burguesa capitalista reaccionaria" y las "fuerzas
revolucionarias del proletariado". Por eso Radek habl de la
guerra que se estaba fomentando. Stalin estaba construyendo
una guerra para expandir su imperio sovitico y Radek amenaz
con revelar sus planes al mundo con lo que, indirectamente,
habra terminado por justificar al propio Hitler quien no se
cansaba de acusar a los comunistas soviticos de hacer
precisamente eso.
Si bien esto pone la tesis de la exclusiva responsabilidad alemana
por la Segunda Guerra Mundial bajo una ptica algo diferente, lo
cierto es que para Radek la amenaza surti el efecto deseado.
Obviamente lo condenaron, pero salv su vida. Despus del juicio,
con una condena de varios aos de prisin, desapareci de escena.

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Denes Martos

Lavado de Cerebros

Casi lo primero que hizo Stalin despus del juicio de Radek fue
ordenar la muerte de Sergo Ordjonikizde, un comunista georgiano
que no slo haba sido su amigo sino que hasta haba estado junto
con l en la crcel en 1902. La prensa sovitica anunci la muerte
de Ordjonikizde el 18 de febrero de 1937. Durante la semanas
siguientes fueron ejecutadas, adems, la madre, la esposa y la hija
del ex-amigo. Es altamente significativo que, despus del juicio de
Radek, lo primero que Stalin hizo fue eliminar a sus ms ntimos.
A todos los que conocan, o podan conocer, el "secreto". No
solamente eso: liquid poco ms tarde tambin a toda la plana
mayor del Ejrcito Rojo.
Apenas unas semanas despus de la masacre de toda la familia
Ordjonikizde, el 3 de marzo de 1937, pronunci un discurso muy
revelador ante el Comit Central del Partido Comunista en el cual,
entre otras cosas, dijo: "Debemos aplastar y desechar la sucia
teora de que a cada paso que demos adelante la lucha de clases
ir muriendo, de que la clase enemiga se ir domesticando en
proporcin a nuestros triunfos. Esta teora no es solamente sucia
sino peligrosa, porque incita al pueblo a dormirse, le gua hacia
una trampa y hace posible que la clase enemiga rena sus
fuerzas para la lucha contra el poder sovitico. Por el contrario,
cuanto ms avanzamos, cuantos ms triunfos cosechamos, ms
odio sienten los restos de las vencidas clases explotadoras, ms
se apresuran a recurrir a formas ms contundentes de lucha,
ms daos le causan al Estado sovitico, ms se aferran a
medidas ultratemerarias, como ltimo recurso de los
condenados". Y, tanto como para no dejar dudas de que no se
trataba solamente de un asunto domstico, agreg ms adelante:
"Los saboteadores trotzkistas poseen reservas, y estas reservas
las componen principalmente los restos de las vencidas clases
explotadoras de la Unin Sovitica. Las componen tambin toda
una serie de grupos y organizaciones fuera de las fronteras de la
Unin Sovitica que nos son hostiles". (9) Stalin estaba consciente
y deliberadamente preparando la mente de sus seguidores para
aceptar la necesidad y la inevitabilidad de la prxima guerra. No

)- Robert Paine Op.Cit. pgs. 419 - 420

22

Denes Martos

Lavado de Cerebros

poda ni quera darse el lujo de admitir las dudas intelectuales de

un puado de tericos de la revolucin.
El juicio a Bukharin
Despus del discurso, las purgas continuaron con redoblada
intensidad. El 4 de Abril de 1937 fue detenido el propio jefe de la
NKVD, Genrikh Yagoda junto con aproximadamente dos mil de
sus agentes. Reapareci once meses despus, hecho una ruina de
ser humano, con el cabello blanco y temblando constantemente.
El 11 de junio se anunci oficialmente que toda la plana mayor del
Ejrcito Sovitico, con el mariscal Tukhachevsky a la cabeza, haba
sido pasada por las armas.
El ltimo de los grandes juicios de Stalin tuvo lugar el 2 de marzo
de 1938, con 21 acusados en el banquillo. Entre ellos se hallaban
Yagoda y Bukharin, el otrora ntimo amigo de Lenin. Todo se
desarroll segn el esquema ya conocido. Vyzhinsky ley las
acusaciones y, por supuesto, todos se declararon culpables. Pero,
de nuevo, algo fall. Nikolay Krestinsky, un ex-vicecomisario de
Asuntos Exteriores, se puso de pi exclamando: "Yo no admito
ninguna culpa!". Vyzhinsky, azorado, le pregunt qu quera decir
con eso. "Antes de que me detuvieran era miembro del Partido
Comunista, y sigo sindolo". La situacin se estaba poniendo tan
fuera de control que hasta tuvo que intervenir Ulrich, el
presidente del tribunal. Pero Krestinsky segua en sus trece:
"Nunca pertenec al bloque trotzquista-derechista, y nunca he
cometido ningn delito". Tuvieron que aceptar esa declaracin y
siguieron con los dems acusados que, por supuesto, se
declararon culpables. Al final de la sesin de esa maana
Vyzhinsky volvi a la carga indicando las confesiones de los dems
que lo involucraban y se estableci el siguiente dilogo:
VYZHINSKY: Acusado Krestinsky, ha odo este testimonio?
KRESTINSKY: Lo niego
V: Lo niega?
K: S
V: Absolutamente?
K: Absolutamente

23

Denes Martos

Lavado de Cerebros

V: Sin duda alguna?

K: Sin duda alguna
Lo sorprendente sucedi al da siguiente. Luego de producir una
carta en la que Krestinsky criticaba a Trotzky, Vyzhinsky se volvi
hacia l y le exigi su comentario. Krestinsky se puso de pie
lentamente y se estableci este dilogo casi increble:
KRESTINSKY: Ayer, bajo la influencia de un vivo sentimiento
pasajero de falsa vergenza, suscitado por la atmsfera del
banquillo y la penosa impresin que me caus la lectura del
pliego de cargos, agravada por mi mal estado de salud, no supe
resignarme a decir la verdad, no supe resignarme a decir que
era culpable. Y en lugar de decir "soy culpable", casi
mecnicamente respond "no, no soy culpable".
VISHINSKY: Mecnicamente?
KRESTINSKY: Ante la opinin mundial no tuve fuerzas para
decir que libraba desde haca tiempo una lucha trotzkista contra
el rgimen sovitico. Suplico al tribunal que tome nota de mi
declaracin de que confieso plena y absolutamente que soy
personalmente culpable de las graves acusaciones dirigidas
contra m y confieso mi completa responsabilidad por las
traiciones que he cometido". (10)
Una sola noche en los stanos de la prisin haba bastado para
cambiar la declaracin del nico testigo rebelde. El sistema era
tremendamente burdo. Pero funcionaba.
Aunque, a decir verdad, funcionaba la mayor parte del tiempo y, a
veces, mostraba gruesas fallas. En ocasiones rayaba lo grotesco y,
de no haber estado la muerte de los involucrados de por medio,
hasta hubiera podido resultar gracioso. Bukharin, por ejemplo,
que era un intelectual muy bien formado, se sali varias veces de
libreto con observaciones que volvan casi loco a Vyzhinsky:
VYZHINSKY:... Confirma usted que hubo tal conversacin?
BUKHARIN: Tal conversacin, no; sino una diferente, y tambin
relacionada con una conspiracin.
10

)- Robert Paine Op.Cit. pgs. 438 - 439

24

Denes Martos

Lavado de Cerebros

V: Yo no le pregunto sobre conversaciones en general, sino sobre

esta conversacin.
B: En la Lgica de Hegel, la palabra esta se considera la ms
difcil...
........
V: Pero la atmsfera era...
B: La atmsfera era la atmsfera...
Las "confesiones" de los juicios de Stalin han sido generalmente
explicadas mediante la tortura. Es obvio que en los stanos de la
Lubyanka se torturaba a los prisioneros; pero sa es solamente la
mitad de la historia. La utilizacin del dolor fsico, la reduccin de
una persona a la condicin de ruina humana, la extraccin de una
confesin por la fuerza bruta, son mtodos archiconocidos y,
precisamente por eso, se sabe que su aplicabilidad tiene lmites.
Para lo nico que sirve la tortura es para destruir a un ser humano
y obtener de l lo que se desea en forma ms o menos inmediata.
Despus de eso solamente hay dos posibilidades: o se lo mata; o se
lo deja ir. Stalin optaba preferentemente por lo primero y slo en
raros casos, como el de Radek, por lo segundo.
La mayora de las personas asocia al lavado de cerebro con la
tortura pero la verdad es que la utilidad de la tortura tradicional
resulta, en realidad, bastante limitada. El torturador le dice a su
vctima: "quiero que confieses que has cometido tal, o cual,
hecho" y la vctima, para escapar del dolor (o de la amenaza de
dolor) termina aceptando la proposicin de su torturador. En
trminos pavlovianos, la tortura funciona como una inhibicin
efectiva: cada vez que la vctima tiene un comportamiento no
aceptable, sufre un castigo que cesa cuando el comportamiento se
convierte en el deseado. La tortura es un sistema de castigos, en
dnde el nico premio es la ausencia del castigo y el
comportamiento deseado le es dictado a la vctima desde afuera.
El problema para el torturador es que cuando la amenaza de
castigo cesa, o se vuelve improbable, el comportamiento de la
vctima se vuelve impredecible. Para que el sistema de la tortura
funcione, la amenaza de castigo debe ser constante y permanente.
Ms aun: la amenaza del castigo debe suplantar al castigo
mismo. Un sistema basado en el terror tiene que asegurarse de
que el terror sea incesante, ininterrumpido y omnipresente. Stalin
25

Denes Martos

Lavado de Cerebros

consigui montar un sistema semejante y sus continuadores no

supieron, no quisieron o no se atrevieron a mantenerlo;
probablemente porque se dieron cuenta de que el terror, una vez
desatado, es muy difcil de controlar ya que los victimarios se
convierten en vctimas con demasiada facilidad. Pero, sin
coercin, todo el rgimen sovitico no poda funcionar. En el largo
plazo, todo el sistema se volvi imposible de sostener y, al final,
colaps en 1991 luego de la perestroika y la glaznost.
La versin china
Los chinos, ya sea por su idiosincrasia, su tradicin y su particular
forma de ver las cosas, intentaron lo mismo que los soviticos,
pero de otro modo. Superficialmente ambos sistemas se parecen.
Analizados en profundidad, sin embargo, aparecen grandes
diferencias que al menos hasta cierto punto explican por qu
la China comunista ha sobrevivido al derrumbe sovitico.
Internamente, los chinos fueron sometidos al sistema con el
ascenso al Poder de Mao Tse Tung. Occidente tuvo la primera
experiencia directa con los mtodos del lavado de cerebro chino
en ocasin de la Guerra de Corea (1950 1953). Apoyados por
especialistas del Instituto Pavlov sovitico, los chinos pusieron
bajo tratamiento a los prisioneros de guerra norteamericanos e
ingleses capturados en Corea. Para los marxistas rusos,
principalmente interesados en la construccin del Nuevo
Hombre Sovitico probablemente no se trataba de mucho ms
que de experimentar con las nuevas tcnicas psicolgicas para
averiguar su alcance y su aplicabilidad al control de grandes
masas de poblacin. Para los chinos, sin embargo, esas mismas
nuevas tcnicas aparte de servir como mtodo de orden interno
para consolidar su rgimen se convirtieron rpidamente en un
arma ms del arsenal militar y Corea se convirti en el primer
teatro de operaciones en dnde el arma fue utilizada
sistemticamente por primera vez.
Visto en perspectiva, el objetivo principal de los interrogadores
chinos en Corea aparece claro. Por un lado, como un objetivo que
podra definirse de largo plazo, intentaron adoctrinar a
prisioneros de guerra para atraerlos a su ideologa poltica y
26

Denes Martos

Lavado de Cerebros

convertirlos en marxistas-leninistas militantes. Por el otro, en el

marco de un objetivo ms inmediato, la tcnica se orient a
extraer confesiones de los prisioneros con el propsito ulterior
de utilizar dichas confesiones como material de propaganda
anticapitalista. As, por ejemplo, se ejerci una gran presin sobre
los prisioneros especialmente los pertenecientes a la Fuerza
Area para que confesaran que Estados Unidos estaba
utilizando armas bacteriolgicas en Corea. Algunas puestas en
escena de estos arrepentidos, que llegaron hasta el montaje de
conferencias de prensa con participacin de periodistas
internacionales, revelaron que el mtodo en manos chinas admita
grandes refinamientos y resultaba infinitamente ms eficaz que
las relativamente burdas parodias montadas por Vyzhinsky en
ocasin de las purgas de Stalin. En la mayora de los casos, los
sujetos preparados por los chinos contestaban las preguntas del
periodismo con precisin, sin vacilar, yendo derecho al grano y
dando la impresin de una incuestionable sinceridad. Lo nico
que todava segua llamando la atencin del observador perspicaz
era lo relativamente estereotipado de las respuestas: a la misma
pregunta, el interrogado responda, por lo general, con casi
exactamente las mismas palabras una y otra vez.
Finalizado el conflicto coreano, los chinos hicieron balance de los
xitos y fracasos obtenidos. De los 7.190 prisioneros de guerra
norteamericanos alojados en China, un 70% haba hecho
confesiones o haba firmado peticiones para que los EE.UU.
pongan fin a la guerra. Un 15% colabor plenamente con los
chinos y solo un 5% consigui resistirse por completo. Lo
alarmante del caso para los norteamericanos es que un gran
nmero de los prisioneros mantuvo sus declaraciones aun
despus de ser liberados. Se esperaba que se retractaran ni bien
pisaran territorio norteamericano pero se no fue el caso. [11] Con
el tiempo, sin embargo, los efectos del lavado de cerebro
disminuyeron y los sujetos se dieron cuenta de que haban sido
manipulados.

)- John Marks, The Search for the Manchurian Candidate Cap. 8 - Cf.
http://www.druglibrary.org/schaffer/lsd/marks.htm ( Consultado el 15/01/2016)
11

27

Denes Martos

Lavado de Cerebros

No obstante, los xitos parecan prometedores. La guerra de Corea

termin en julio de 1953. Ya en septiembre de ese ao tuvo lugar
en Pekn una gran conferencia que congreg a mdicos,
psiclogos, bilogos y psiquiatras chinos. Segn el comunicado
oficial del gobierno chino, el propsito de la conferencia fue el de
reunir a los mejores especialistas de todo el pas para ponerlos al
tanto de ...la verdad universal del marxismo-leninismo aplicada a
los trabajos de Pavlov. Los invitados, segn el comunicado,
...participaron en el trabajo experimental sobre reflejos
condicionados conducido por los especialistas en psicologa de la
Universidad Nacional y el Colegio de la Unin Mdica de China.
(...) Se dise un diagrama tentativo para el estudio y la discusin
de las teoras de Pavlov....
Cinco meses ms tarde, en Febrero de 1954, el gobierno chino
anunciaba que ... profesores universitarios y trabajadores
cientficos y mdicos en ms de veinte ciudades principales estn
estudiando sistemticamente las teoras de Pavlov sobre las
actividades del sistema nervioso superior. Desde que ochenta
prominentes psiclogos y otros especialistas completaron un
curso especial sobre Pavlov el ao pasado, su estudio se ha
extendido a Shanghai, Tsingtao, Lanchow, Mukden, Harbin,
Cantn y otras ciudades. Se han instituido laboratorios para
trabajos sobre reflejos condicionados en institutos mdicos y
hospitales para desarrollar investigaciones pavlovianas. (12)
El modelo norteamericano
En vista del aparente xito logrado por chinos y norcoreanos, los
norteamericanos lanzaron su propio proyecto de control mental
en 1953 a travs de la CIA entonces dirigida por Allen Dulles. El
proyecto, denominado MKUltra, dur 20 aos y se desactiv al
menos en teora en 1973.
El proyecto norteamericano estuvo centrado principalmente en
drogas y en manipulacin psicolgica. La CIA emple
)- Citado por Edward Hunter, Brainwashing, Farrar, Strauss & Cudahy Nueva York
1956 pgs. 261-262
12

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Denes Martos

Lavado de Cerebros

preferentemente el LSD pero tambin otras drogas como herona,

morfina, mezcalina, scopolamina, pentotal sdico y varias otras.
En forma paralela, se utilizaron mtodos psicolgicos tales como
amenazas, coercin, encarcelamiento, aislamiento, humillacin,
dolor, hipnosis etc. etc., y combinaciones de estas tcnicas con o
sin productos qumicos. Una de las tcnicas ms exploradas en
este sentido fue la prctica de la "privacin sensorial" mediante la
cual el sujeto quedaba largo tiempo encerrado, en absoluto
silencio y soledad, en una pequea cmara especial con las manos
vendadas, los odos tapados y los ojos tambin vendados.
Con el empleo de estas drogas y la presin psicolgica, el principal
objetivo de la CIA fue el de tratar de lograr la "autoacusacin" de
las vctimas hacindoles creer que eran ellas mismas las culpables
por los mtodos a los cuales se las someta. Las drogas y la presin
psicolgica lograban la destruccin personal del sujeto en mucho
menos tiempo que el engorroso sistema chino original basado
principalmente en el agotamiento y debilitamiento fsico.
Uno de los grandes problemas de estos mtodos (y tambin de los
anteriores que hemos venido comentando) es que, despus del
"tratamiento", los sujetos se vuelven inestables e incontrolables si
no se hallan bajo supervisin constante. En otras palabras: el
condicionamiento mental no dura demasiado tiempo y sus efectos
secundarios pueden volverse imprevisibles e incontrolables en el
largo plazo.
Quizs lo ms ilustrativo de lo dicho es el caso de Theodore J.
Kaczynski, un ciudadano norteamericano hijo de inmigrantes
polacos, que hizo una brillante carrera acadmica en la
Universidad de Harvard, hizo un mster y doctorado de
matemticas en la Universidad de Michigan y fue luego profesor
de matemticas en la Universidad de California, Berkeley. El
detalle es que, durante su estada en Harvard, Kaczynski fue uno
de los 22 estudiantes que particip voluntariamente en los
experimentos de control mental llevados a cabo entre 1959 y 1962
en el marco del proyecto MKUltra de la CIA por el profesor de
psicologa Henry Murray.

29

Denes Martos

Lavado de Cerebros

Habiendo, pues, completado esta brillante carrera acadmica [13] y

siendo ya profesor de matemticas en Berkeley, de repente
renunci a su puesto en 1969 y se fue a vivir una vida de ermitao
a una cabaa solitaria en los bosques de Montana.
Nueve aos ms tarde, en 1978, ciertas personas del mbito
universitario y de las compaas areas comenzaron a recibir
paquetes-bomba por correo. Al ao siguiente, una bomba que
afortunadamente no lleg a explotar, fue hallada en el espacio de
carga de un Boeing 727 de American Airlines. Desde el momento
que un atentado contra un avin es un delito federal, el FBI se
hizo cargo del caso y a partir de all el por entonces todava
desconocido remitente de las bombas fue bautizado como
Unabomber. [14] Durante 17 aos entre 1978 y 1995 Kaczynski
envi o coloc personalmente 16 bombas que mataron a tres
personas e hirieron a 23.
En 1995 Kaczynski envi varias cartas en las que prometa que, si
algn diario o revista importante publicaba su ensayo La Sociedad
Industrial y su Futuro, l por su parte pondra fin a los atentados.
El ensayo en s es un documento basado principalmente en la idea
del "noble salvaje" de Rousseau y las teoras anarquistas de
Jacques Ellul y otros, argumentando que la mayor desgracia para
la raza humana ha sido la Revolucin Industrial y que es necesario
volver a las fuentes originales del comportamiento humano para
lo cual el sistema actual debe ser destruido.
Dentro del FBI se discuti largo rato sobre la conveniencia o
inconveniencia de publicar el ensayo. Finalmente, despus de
algunas idas y venidas se accedi a su publicacin en el New York
Times y el Washington Post en septiembre de 1995. [15] La idea fue
)- Mientras estaba en la Universidad de Michigan resolvi un problema matemtico con
una solucin que, segn el profesor Maxwell O. Reade, solamente unas 10 o 12 personas en
todo el pas podan entenderla o apreciarla. Cf. Robert D. McFadden: PRISONER OF RAGE
-- A special report. From a Child of Promise to the Unabom Suspect New York Times, 26 de
Mayo 1996 http://www.nytimes.com/1996/05/26/us/prisoner-of-rage-a-special-reportfrom-a-child-of-promise-to-the-unabom-suspect.html?pagewanted=8 (Consultado el
15/01/2016)
13

14

) Acrnimo construido a partir de UNiversity, Aviation y Bomb.

)- El documento est disponible (en ingls) en http://editionshache.com/essais/pdf/kaczynski2.pdf - Consultado el 16/01/2016

15

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Denes Martos

Lavado de Cerebros

permitir su publicacin especulando con que alguien sea por el

estilo, sea por alguna expresin en particular consiguiese
reconocer al autor. Y la especulacin dio resultado, aunque de la
manera ms inesperada: el que, por la redaccin del documento,
descubri al autor del "Unabomber Manifesto" fue el propio
hermano de Theodore Kaczynski, David Kaczynski. Al final,
Theodore Kaczynski fue apresado, juzgado y condenado a cadena
perpetua.
En una parte de su ensayo, Kaczynski expresa: "Imagine una
sociedad que somete a su gente a condiciones que la hace
terriblemente desdichada y despus le suministra las drogas que
les quitan la infelicidad. Ciencia ficcin? Est sucediendo hasta
cierto punto en nuestra propia sociedad. Es bien conocido que la
tasa de depresin clnica ha estado aumentando fuertemente en
las ltimas dcadas. [16] () La industria del entretenimiento
funciona como una importante herramienta del sistema,
posiblemente aun cuando est sirviendo en bandeja grandes
cantidades de sexo y violencia. El entretenimiento le provee al
hombre moderno una esencial va de escape. Mientras est
absorto en televisin, videos, etc. puede olvidarse del estrs, la
ansiedad, la frustracin y la insatisfaccin." [17]
No hace falta un anlisis demasiado profundo para descubrir
detrs de estas lneas el impulso intelectual y emocional
experimentado por Kaczynski en su paso por el programa
MKUltra durante su estada en Harvard.

La tcnica
Desde principios a mediados del siglo pasado hasta el presente
muchas cosas, por supuesto, han cambiado y se han desarrollado.
)- Theodore Kaczynski, Industrial Society and its Future, 1995, 145 en http://editionshache.com/essais/pdf/kaczynski2.pdf - Consultado el 16/01/2016
16

17

)- Ibid. 147

31

Denes Martos

Lavado de Cerebros

Interesaba, sin embargo, demostrar una cosa esencial: el lavado

de cerebro no es un invento nuevo en absoluto. En su forma
actual lleva ms de medio siglo de desarrollo y sus races se
remontan ms lejos an. No es algo que ha nacido con la
globalizacin y la omnipresencia planetaria de los grandes medios
de difusin. Si bien se ha desarrollado y refinado mucho durante
las ltimas dcadas, sus tcnicas bsicas vienen siendo estudiadas
y aplicadas desde hace muchsimo tiempo. Y, adems, si bien en
tiempos contemporneos el rea marxista ha sido de algn modo
la pionera en la materia, para nada debe creerse que su
competidora capitalista ha permanecido ajena a la cuestin. De
hecho, ltimamente los especialistas en ingeniera social del
rea capitalista han obtenido logros que van mucho ms all de
las hoy ya algo primitivas y en cierto modo superadas teoras
de Pavlov y han cosechado xitos con los que los dogmticos
marxistas-leninistas de la dcada del 50 del Siglo XX solamente
se limitaban a soar.
Con todo, la base del lavado de cerebro contina siendo la
misma y es, esencialmente, bastante simple. Consiste
fundamentalmente de dos procesos y varios mtodos. Los
procesos son:
1) - Condicionamiento o ablandamiento para lograr el
control sobre la persona y/o aumentar su receptividad.
2)- Adoctrinamiento o persuasin con el propsito de lograr la
conversin.
Uno de los mitos popularmente muy extendidos es que el lavado
de cerebro o la accin psicolgica como a veces tambin se la
denomina es posible de realizar sobre cualquier persona
desprevenida con tan slo utilizar los medios adecuados. No es
cierto. Para que los mtodos empleados realmente funcionen
como se espera, la persona debe ser previamente acondicionada.
No somos receptores naturales para los mtodos de la accin
psicolgica. Casi podramos decir que todo lo contrario: en forma
instintiva reaccionamos normalmente rechazando los intentos
de manipular nuestra mente, nuestras ideas o nuestras
convicciones. Precisamente, para vencer este rechazo casi
automtico, el manipulador debe destruir en los sujetos todas las

32

Denes Martos

Lavado de Cerebros

barreras psicolgicas que se oponen en forma natural a la

manipulacin.
El otro mito que tambin tiene amplia aceptacin es el que afirma
que la manipulacin psicolgica tiene por objeto convencer a las
personas de determinadas proposiciones, ideologas, doctrinas o
ideas. En realidad, tambin esto es falso. Si bien la argumentacin
racional es una de las tcnicas empleadas (en cierta medida y
hasta cierto lmite) el objetivo final no es tanto la conviccin sino
la conversin del sujeto. No se trata de lograr personas que
opinen de determinada manera. De lo que se trata es de lograr
personas que crean en determinadas cosas, siendo que personas
que creen en determinadas cosas luego opinarn de la manera
previamente definida como correcta. El proceso est mucho ms
cerca de lo religioso que de lo racional; est mucho ms orientado
a la implantacin de un dogma de fe que a la persuasin
argumental o al cambio de una opinin por medios dialcticos
racionales.
Acondicionamiento
El acondicionamiento se logra, ya sea por medios fsicos o bien
por medios psicolgicos. Los mtodos ms eficaces han
demostrado ser:

El estrs
El hambre
El cansancio (hasta el agotamiento)
El aislamiento (la soledad)
Las amenazas
La violencia (tanto la efectivamente empleada como la mera
amenaza de su empleo)
Drogas
Accin de psiclogos especializados (en casos extremos).
Lo esencial del acondicionamiento es poner la mente del sujeto en
un estado nebuloso en el cual, absolutamente desorientado, se
vuelve sediento de alguna explicacin o gua orientadora que le
permita salir de ese estado. Todos los mtodos arriba apuntados

33

Denes Martos

Lavado de Cerebros

conducen a producir ese tipo de desorientacin mental que, dado

el caso, puede ser casi absoluta. Un individuo puesto bajo presin
ya sea mediante el hambre, el estrs, el agotamiento, la soledad,
las amenazas, la violencia o algunas drogas tarde o temprano se
quiebra; es decir: entra en un estado de desorientacin mental
que lo induce a pedir ayuda. Precisamente en ese momento es
cuando est maduro para el segundo procedimiento que es el del
adoctrinamiento: su adoctrinador lo ayudar a salir del estado
en que se encuentra suministrndole las claves para el
comportamiento adecuado.
Luego de las experiencias chinas y soviticas muchos continan
creyendo que estos mtodos solamente son utilizables en un
medio controlado como, por ejemplo, una prisin, un campo de
concentracin o un rgimen dictatorial. Ese es otro de los mitos
del lavado de cerebro. La gran ventaja que los expertos de
Occidente lograron sobre sus colegas marxistas es la de haber
descubierto que esto no tiene por qu ser necesariamente as. Si
bien un medio absolutamente controlado facilita enormemente las
cosas, el procedimiento es perfectamente utilizable en un entorno
cotidiano reputado de normal.
El estrs puede ser producido por condiciones laborales extremas.
El hambre puede ser bastante bien sustituido por una
alimentacin deficiente. El agotamiento puede ser perfectamente
logrado por compromisos y presiones que conducen a la autoexplotacin, obligando a actividades de jornadas completas
interrumpidas apenas por pocas horas de un sueo agitado. La
soledad y el aislamiento es casi un subproducto espontneo del
hacinamiento de nuestras grandes ciudades. La constante
amenaza de ser despedido, o de no ser promovido, acta, en la
mayora de los casos, con la misma eficacia que la amenaza de ser
detenido por la polica poltica. La violencia extendida y
generalizada bajo la forma del crimen descontrolado har que las
personas se sientan inseguras no slo con poner un pie en la calle
sino hasta en la intimidad de sus propios hogares o empresas. Y,
en casos extremos, el consumo de drogas a veces disfrazadas de
medicamentos recetados ofrecer la ilusin de una ayuda que,
por supuesto, terminar siempre en una espiral neurtica en

34

Denes Martos

Lavado de Cerebros

dnde el remedio ser siempre peor que la enfermedad a

combatir.
El hecho es que no es, para nada, forzoso imaginarse un campo de
concentracin como entorno necesario para la aplicacin de los
mtodos del proceso de acondicionamiento. La enorme mayora
de los gerentes de nivel medio y superior en las grandes
corporaciones viven en un medioambiente casi ideal para la
aplicacin de los mtodos sealados y lo mismo puede decirse de
una buena parte de sus empleados subordinados.
No hacen falta alambradas de pas, perros adiestrados y guardias
armados para lograr el entorno adecuado. Prcticamente el
mismo ambiente puede lograrse en los mbitos civilizados de una
sociedad reputada de democrtica y capitalista que proclama
oficial y oficiosamente su compromiso con la libertad de opinin,
de trabajo y de empresa. Es slo una simple cuestin de hipocresa
y de doble discurso. Con la ventaja adicional de que admite
sutilezas casi imposibles de implementar dentro del burdo marco
del campo de concentracin. La confusin intelectual, por
ejemplo, es bastante fcil de lograr haciendo base en la
proclamada libertad de opinin. Con la relativizacin de valores
resultante unida a una formacin cultural superficial y
deficiente, orientada al facilismo intelectual se produce en
grandes masas sociales una desorientacin poco menos que
colosal. Despojado de sus valores tradicionales, el miembro de
esta masa social buscar desesperadamente alguna verdad
sustituta, o Erzatz-verdad, que le sirva de gua orientadora de
conducta. Y all es dnde hallar un punto de aplicacin casi ideal
el pensamiento polticamente correcto insistentemente
machacado hasta el cansancio por los miles de canales de los
medios masivos de difusin.
Adoctrinamiento
En los ambientes controlados, construidos por los chinos y los
soviticos, el adoctrinamiento se lograba otrora por medio de
sesiones de enseanza o aprendizaje y, de un modo muy
importante, por confesiones o autocrticas. Por ejemplo, en los
campos de prisioneros, los coreanos y los vietnamitas
35

Denes Martos

Lavado de Cerebros

seleccionaban a soldados norteamericanos capturados, los

dividan en grupos segregando a negros de blancos en muchos
casos y le asignaban a cada grupo un equipo de instructores.
Estas personas se encargaban luego de ensear la doctrina
marxista a los prisioneros, organizando grupos de discusin o de
aprendizaje, en dnde el tema en discusin era la bondad del
rgimen comunista y la maldad del capitalista, con hechos y datos
que por supuesto los prisioneros no podan ni verificar ni
corroborar. Como teln de fondo a todo esto se hallaba el marco
del ablandamiento descripto en el punto anterior, con la amenaza
de empeorarlo si el prisionero demostraba una actitud hostil y
con la promesa de mejorar las condiciones si adoptaba una
actitud positiva frente al mensaje de sus instructores. El objetivo
inmediato de estas prcticas era lograr alguna confesin de
parte del prisionero como, por ejemplo, la de haber participado de
una accin de guerra bacteriolgica o de cualquier otro operativo
de guerra sucia que despus pudiese ser propagandsticamente
utilizado. El objetivo mayor era lograr militantes marxistas que,
una vez liberados despus del conflicto, pasasen a engrosar las
filas de algn Partido Comunista, ya sea en su pas de origen o en
cualquier otro lugar del mundo.
El mtodo en su momento obtuvo algunos xitos, especialmente
en el corto plazo y dentro del entorno controlado construido por
los manipuladores. Varios prisioneros de guerra se volvieron
informantes de sus captores; hubo quienes denunciaron a sus
propios camaradas de armas y hasta se logr que algunos, a la
hora de su liberacin, optasen por permanecer en el mundo
comunista en lugar de retornar a casa. Entre los que volvieron, no
se sabe muy bien cuantos agentes consiguieron infiltrar los
comunistas. Hay todo un conjunto de leyendas al respecto y los
datos, en muchos casos, estn evidentemente manipulados. Pero,
si nos atenemos al caso de los 7.190 prisioneros entre los cuales
solo un 5% consigui resistirse por completo, la tasa de xitos
inmediatos debe haber sido considerablemente alta.
Pero el xito inmediato no es necesariamente un buen indicador
del xito a mediano y largo plazo. Y no lo es especialmente cuando
no hay posibilidad de mantener un firme control sobre el sujeto
"adoctrinado". Pasados algunos aos despus de la guerra el
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

nmero de conversos infiltrados realmente activos difcilmente

lleg a ser significativo. En primer lugar, porque los conversos
fueron naturalmente considerados traidores por sus compaeros,
resultaron fcilmente identificables y, al producirse su liberacin,
sus nombres pasaron casi inmediatamente a engrosar las listas de
la Inteligencia Militar norteamericana. No se olvida tan fcilmente
a un traidor; menos an en esas condiciones; y menos todava se
olvida uno de mencionar el caso ante las autoridades que
especficamente tratan de detectarlos.
Adems, la mayora enorme de los conversos, o bien no
terminaba de entender demasiado bien lo que les haba sucedido
y esto especialmente entre personas simples de poca o baja
formacin cultural an cuando algunos de ellos tuviesen alguna o
buena formacin profesional o bien sentan vergenza por su
debilidad y su comportamiento, lo cual los llevaba a racionalizar
su traicin encontrando toda una serie de argumentos para
explicarla o justificarla. Todo lo cual permiti la bastante rpida y
sencilla reconversin de la enorme mayora de los manipulados,
ms all de algunos casos clnica o acadmicamente interesantes.
Con todo, las experiencias obtenidas hallaron luego un muy
amplio campo de aplicacin y experimentacin, tanto en la esfera
sovitica como en Occidente. Lo primero que se hizo luego de las
experiencias iniciales fue, precisamente, ampliar los alcances del
procedimiento. Mientras las experiencias en ambientes
controlados tales como prisiones o, incluso algunos hospitales
psiquitricos soviticos, pueden considerarse experimentos de
laboratorio, el desafo real consisti en expandir el mbito hasta
abarcar a todo un pas, a toda una sociedad y hasta a todo el
planeta en ltima instancia. Luego de las experiencias iniciales, no
slo los chinos y los soviticos sino tambin los expertos
occidentales en ingeniera social consideraron la posibilidad de
emplear el procedimiento con grandes grupos sociales. La tesis de
base para estos proyectos fue que, si se poda establecer un
ambiente controlado en mbitos pequeos tales como una prisin
o un hospital, no era imposible pensar en alguna forma de
convertir, por ejemplo a todo un pas, en un ambiente igualmente
controlado especialmente si, como hemos demostrado en el
punto anterior, la construccin de un entorno favorable al
37

Denes Martos

Lavado de Cerebros

condicionamiento resulta perfectamente posible en un medio

urbano supuestamente normal. Con ello se inici el desarrollo
de toda una serie de tcnicas cuya ampliacin y perfeccionamiento
contina hasta nuestros das.
En principio, el adoctrinamiento abarca un amplio espectro de
mtodos que van desde literatura, medios audiovisuales y
conferencias, hasta exmenes, reiteracin de exmenes, ejercicios
de crtica, autocrtica, elaboracin de conclusiones e incluso
ejercicios de aprender haciendo. Estos mtodos han sido
tomados libremente de tres fuentes principales: la religin, la
psiquiatra y las ciencias en general, especialmente las
directamente relacionadas con el Hombre como la medicina, la
psicologa y la sociologa, con todo su arsenal de disciplinas
auxiliares tales como la semntica, la neurolingstica, la
psicologa social o la etologa.
El objetivo a largo plazo del adoctrinamiento es lograr un
comportamiento inducido que sea percibido por el sujeto como
un comportamiento voluntario. La estrategia utilizada aqu
tiende a lograr el fenmeno cuasi-religioso de la conversin del
sujeto. Como ya hemos sealado antes, no se trata de lograr
personas que opinen de determinada manera. De lo que se trata es
de lograr que las personas adopten un dogma de fe que les haga
creer en determinadas cosas. En el fondo y en buena medida, es
una estrategia basada en mecanismos de religiosidad, no muy
diferentes a los descubiertos y utilizados empricamente por
hombres como, por ejemplo, San Ignacio de Loyola o los
predicadores protestantes. (18)
Para ello, as como es posible implantar un ambiente de
condicionamiento actuando sobre pautas laborales y sociales de la
vida cotidiana, se ha descubierto que tambin es posible fabricar
un entorno de adoctrinamiento actuando sobre el ambiente
cultural e informativo de las personas. Naturalmente, no ser
posible dividir a los millones de habitantes de una gran ciudad en
)- La extraa similitud entre ciertas doctrinas polticas y conocidos dogmas religiosos no
ha escapado de la atencin de varios investigadores. Para el anlisis de la sorprendente
similitud del marxismo con dogmas religiosos bastante extendidos por Occidente, vase por
ejemplo la obra de Nicols Berdiaeff.
18

38

Denes Martos

Lavado de Cerebros

pequeos grupos a cargo de instructores; ni ser posible

tampoco hacer pasar a todos estos grupos por las ceremonias del
aprendizaje, los exmenes, las autocrticas, las re-examinaciones
y las discusiones de grupo dirigidas y controladas por un
instructor. Pero s es posible simular, por ejemplo, discusiones
virtuales en los talk-shows o debates televisados, en los cuales
los televidentes podran comenzar identificndose con alguno de
los participantes tan slo para enterarse de que la posicin
correcta es la sustentada por los invitados de mayor renombre y
prestigio que siempre quedan mucho mejor parados, se llevan la
mayor parte de los aplausos y terminan indefectiblemente en el
papel de vencedores de la discusin.
Del mismo modo el material volcado sobre los prisioneros de
guerra cuyo contenido los prisioneros no podan ni verificar ni
corroborar puede ser eficazmente sustituido por los noticieros
habituales, cuyo contenido el pblico tampoco puede verificar ni
corroborar, en primer lugar porque no tiene cmo averiguar si el
funcionario de Tanzania procedi realmente como la agencia de
noticias dice que procedi y, en segundo lugar, tampoco le servir
de nada mirar otro programa de noticias en otro canal ya que ese
otro programa seguramente pasar la misma noticia, de la misma
manera, con los mismos comentarios y hasta con las mismas
imgenes ya que con toda probabilidad ambos canales se
hallarn suscriptos a la misma agencia internacional de noticias.
Detrs de todo esto, naturalmente, no hay ningn Gran
Hermano que, actuando de Inquisidor, vigila celosa y
subrepticiamente el contenido de la informacin pblica. En
realidad, el aparato funciona de una manera mucho ms simple y
sencilla de lo que se imagin en su momento George Orwell. Los
operadores del sistema sean stos periodistas, directores,
productores, autores, libretistas, locutores, comentaristas,
presentadores, columnistas, intelectuales, maestros, profesores,
acadmicos, investigadores y hasta polticos que se comportan
del modo polticamente correcto reciben publicidad,
promociones, oportunidades, contratos y dinero. Quienes adopten
una actitud hostil al pensamiento polticamente correcto no
reciben nada de ello y, de ser necesario, hasta pueden ser objeto
de algo que en la jerga del ambiente se conoce con el nombre de
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

operativo de prensa y que consiste esencialmente en una

maniobra de descrdito utilizando los argumentos ms variados
que van desde la difusin de simples sospechas malvolas hasta
la difamacin lisa y llana protegida por los vericuetos jurdicos de
la libertad de prensa y de opinin.
De este modo los dueos del sistema que en el mundo sovitico
eran los jerarcas del Partido y en el mundo capitalista son hoy los
dueos del dinero tienen en sus manos tanto el ltigo del
descrdito como la zanahoria de la promocin. Desde este punto
de vista no es en absoluto sorprendente que los jerarcas
comunistas del establishment chino acepten la capitalizacin de
su versin del comunismo. Mucho ms sutiles y astutos que sus
camaradas rusos, los chinos ya desde la poca de Kissinger se han
dado cuenta de que la metodologa puede perfectamente
permanecer siendo esencialmente la misma an cuando sea
necesario o conveniente introducir modificaciones en el envoltorio
econmico del rgimen.

Las posibilidades del procedimiento

Dentro de las democrticas sociedades capitalistas, el consenso
es fabricado con bsicamente los mismos mtodos que los otrora
empleados para fabricar la unanimidad de las decisiones
proletarias en la sociedad marxista: acondicionamiento fsicopsquico seguido de bombardeo informativo
inverificable y todo ello en el marco de una estrategia
orientada al logro de la implantacin de un dogma de fe.
El fracaso del procedimiento en el mbito sovitico puede
adscribirse al menos en parte a la falta de sutileza en su
implementacin; factor que explicara tambin en parte el
relativo xito alcanzado en China. Sin embargo, profundizando el
anlisis bien pronto se descubre que no todo se explica por una
mayor o menor adaptabilidad del procedimiento a las condiciones
objetivas de una sociedad o una cultura. Porque si bien los
soviticos fueron bastante chabacanos y rudimentarios en sus
procedimientos de accin psicolgica, no lo fueron tanto como
para que esto alcance a explicar cmo prcticamente tres
40

Denes Martos

Lavado de Cerebros

generaciones de seres humanos, adoctrinados desde la escuela

primaria hasta la universidad y en todos los lugares de trabajo
tiraran por la borda el dogma comunista con la rapidez con que
esto sucedi despus de 1989 luego de la cada del Muro de Berln.
Y, por el otro lado, si bien los chinos demostraron mucha mayor
habilidad y agudeza en la materia, esto tampoco alcanza para
explicar, por s solo, la supervivencia del rgimen comunista en
China y su subsistencia an despus de aceptar una buena dosis
de elementos capitalistas, siendo que varias de las campaas de
accin psicolgica chinas estuvieron muy pobremente diseadas y
terminaron en resonantes fracasos.
El gran problema del lavado de cerebros es el largo plazo. Si
bien los mtodos someramente descriptos aqu permiten obtener
xitos a veces hasta sorprendentes en lo inmediato y, quizs, a
mediano plazo; los acontecimientos de los ltimos 50 aos
tienden a hacer dudar seriamente de su aplicabilidad a grandes
masas poblacionales durante largos perodos de tiempo. El
lavado de cerebro puede utilizar mtodos adoptados de
prcticas religiosas pero el dogma que busca implantar, an
siendo bsicamente un dogma de fe, no es una religin. Del
mismo modo, podr utilizar fenmenos de catarsis y de represin
adoptados de la psicologa, pero su procedimiento sigue no siendo
equiparable a un tratamiento psiquitrico o psicolgico.
El gran problema que sigue planteado es el de hasta qu punto se
pueden lograr comportamientos confiables es decir:
predecibles en plazos de tiempo relevantes y por parte de
poblaciones enteras. Las experiencias marxistas, globalmente
consideradas son ms bien negativas. Tanto en la Unin Sovitica
como en los dems pases comunistas, ha quedado prcticamente
demostrado que el adoctrinamiento explcito exclusivamente
referido a una idea o doctrina de caractersticas cuasireligiosas, o presentado como religin sustituta no es un
procedimiento que arroje resultados razonablemente confiables.
No parece ser posible o bien, como mnimo, no parece ser tan
sencillo construir una Ecclesia sobre la base de una
Erzatzreligion.
El mundo capitalista ha superado el escollo, relacionando la
doctrina polticamente correcta con verdades autoexplicativas
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

o evidentes por s mismas, dndole as una base de racionalidad

al mensaje. El paraso proletario y la sociedad de obreros,
estudiantes y campesinos sigue siendo una utopa mstica
comparada con el aparente pragmatismo realista de la sociedad de
consumo y su mercado. En esto el capitalismo ha logrado una
innegable ventaja ya que, mientras la utopa marxista es
simplemente una entelequia sin mucha correlacin con la vida
cotidiana real, la mano invisible del mercado tambin es una
entelequia pero resulta fcilmente relacionable con la heladera, el
automvil, las vacaciones, y todas las dems cosas agradables que
todos desean tener y disfrutar, siendo que el sistema capitalista
realmente ofrece la posibilidad de tener algo de ello, aunque ms
no sea en algn grado y hasta cierto punto, ya sea en la forma de
algn modelo ms econmico o en su versin en cuotas, por ms
que todo ello sea a condicin de hacer lo correcto y tener la
actitud adecuada para alinearse con los objetivos de quienes se
arrogan el derecho de decidir qu es democrtico y qu no lo es
con lo que tambin se reservan el derecho de establecer quin
merece la libertad y quien no la merece.
Pero as como los comunistas soviticos cometieron el error de
creer que mientras un hombre se comportase segn lo deseado el
adoctrinamiento ha tenido xito, los capitalistas cometen el gran
error de creer que mientras las personas permanezcan alineadas
con los objetivos de la sociedad libre y las empresas sigan
arrojando ganancias todo lo dems est bien.
Y no es as. Como lo demuestra el experimento sovitico, en el
largo plazo las personas simplemente se adaptan y adquieren
pero no necesariamente adoptan el comportamiento
correcto. Ms an: por un principio psicolgico muy bsico, an
las personas que adquieren bovinamente un dogma de fe
impuesto por terceros necesitan cada vez ms estmulos para
retenerlo. Un comportamiento inducido necesita progresivamente
de cada vez ms presin de induccin para poder ser mantenido.
Tal como lo descubrieron probablemente demasiado tarde los
rusos, se llega a un punto en que la presin, o bien resulta excesiva
y sucede lo que sucedi ya sea en la Primavera de Praga de 1968,
en la revolucin de Octubre de 1956 de Budapest o bien en los
astilleros polacos en 1980; o bien las necesidades de control
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

resultan ya tan enormes que exceden las capacidades del sistema

para satisfacerlas y toda la estructura queda anarquizada en muy
poco tiempo, tal como ocurri en Rusia y en los pases satlites
luego de 1989.
El sistema capitalista an arroja ganancias. Los dogmas de fe
sobre los que se basa an cuentan con poderosos aparatos de
adoctrinamiento y acondicionamiento. Es mucho ms flexible y
elstico que el rgido sistema marxista-leninista. Es ms sutil en
sus operaciones de ingeniera social y de accin psicolgica. Pero,
an as, el lavado de cerebros tiene un lmite. La fabricacin del
consenso tiene un lmite. La manipulacin tiene un lmite.
Manipulacin de creencias
En muy ltima instancia el lavado de cerebro apunta a manipular
nuestro sistema de creencias, sean las de una persona, un grupo
humano o incluso las de toda una sociedad. Por consiguiente, para
entender cmo opera el procedimiento en las profundidades de
nuestra psique, es necesario echarle aunque ms no sea un muy
breve vistazo a cmo funciona nuestro sistema de creencias y
convicciones.
Por de pronto, cuando decimos que "creemos", no siempre
estamos refirindonos a lo mismo. Por regla general, el secreto
est en lo que sigue al verbo: podemos "creer que"; o bien "creer
a", o bien "creer en". Las tres posibilidades generan tres clases
bastante diferentes de convicciones.
El "creer que" manifiesta simplemente una opinin de conviccin
mayormente contingente. "Creo que llover maana". "Creo que
esta herramienta es la correcta". "Creo que Pablo lograr lo que
se propone". Son todas expresiones de una opinin que,
implcitamente, admite la situacin contraria. Es decir: si maana
no llueve tampoco me voy a suicidar por eso; si la herramienta no
es la correcta, pues tendr que buscar una que lo sea, y si Pablo no
lo logra, pues lstima!, pobre Pablo! y a otra cosa en todo caso
veamos cmo podemos darle una mano.
El "creer a" es la actitud manifestada frente al llamado "juicio de
autoridad". Es cuando creemos algo porque lo dice una autoridad
43

Denes Martos

Lavado de Cerebros

que consideramos competente o confiable. Es a lo que hace

referencia Arturo Jauretche en su "Manual de Zonceras
Argentinas" cuando en la Zoncera N 38 habla de "Dice La
Nacin, dice La Prensa". Hoy los personajes jauretcheanos diran:
"Lo vi en la tele!"; o bien "Buscalo, est en youtube" y sera lo
mismo. En una cultura fuertemente basada en lo audiovisual, es
relativamente fcil hacer creer que "la imagen no miente", como
les encanta decir a los periodistas grficos cuando, si hay algo
fcil de hacer, ese algo es precisamente mentir con imgenes; ya
sea manipulndolas o seleccionndolas segn un criterio
predeterminado.
Naturalmente, esta clase de creencia es tambin la que ms se
presta a manipulaciones basadas en la influencia personal. Desde
demagogos hbiles, pasando por taumaturgos hasta sujetos
simplemente simpticos capaces de convencer a cualquiera de
cualquier cosa, el abanico es muy amplio. Para colmo, a todo esto
se agrega la "apelacin institucional" que es cuando el juicio de
autoridad hace referencia a alguna institucin de renombre:
"segn una investigacin de la Universidad John Hopkins"; "de
las estadsticas compiladas por un grupo de estudios de la
UBA"; "El Premio Nobel XX ha manifestado que", etc. etc.
Finalmente tenemos la actitud del "creer en", cuya manifestacin
tpica es la fe religiosa pero que tambin se verifica en el mundo
profano. Es la creencia ms all de cualquier argumento racional o
lgico. Ms todava, segn la tantas veces (mal) citada frase de
Tertuliano Credo quia absurdum (Creo porque es absurdo)
muchos de los que "creen en" lo hacen precisamente porque la
creencia desafa toda lgica y racionalidad. El argumento detrs
de esta actitud es que, si la persona que propone la creencia
quisiera engaar, no recurrira a un argumento tan increble ni
tan fsicamente imposible. [19] Aunque es obvio que este

)- Lo que el filsofo cristiano Tertuliano (160-225 DC) realmente escribi en su libro De

Carne Christi, Cap. 5 es:
19

Crucifixus est dei filius; non pudet, quia pudendum est.

Et mortuus est dei filius; credibile prorsus est, quia ineptum est.
Et sepultus resurrexit; certum est, quia impossibile.

44

Denes Martos

Lavado de Cerebros

argumento es dbil al no tener en cuenta la existencia de

fabuladores, de necesidades psicolgicas profundas por parte de
los creyentes, del extrao atractivo de las supersticiones y toda
una serie de numerosos otros factores, lo cierto es que la fe
profana est tan alejada de la racionalidad y de la lgica que
directamente no admite argumento racional alguno. La persona
que "cree en" una doctrina poltica o en un dogma sociocultural
seguir creyendo en eso aunque la propia realidad se lo desmienta
todos los das.
Lo ms importante de todo es que, si bien las tres clases de
conviccin son diferentes en cuanto a su profundidad, persistencia
y estabilidad, ninguna de las tres es necesariamente permanente.
Si bien la mera opinin es por cierto mucho ms inestable que la
fe profana, ni la opinin, ni la confianza en la autoridad, ni la fe en
un dogma tienen garanta de continuidad en el tiempo. Es por ello
que estas creencias necesitan ser constantemente reforzadas con
nuevos estmulos y el procedimiento debe hacerse con mucha
habilidad porque como lo demuestra el experimento sovitico
el simple machacar los mismos lemas, los mismos personajes y los
mismos razonamientos promueve resultados relativamente
eficaces en el corto y mediano plazo pero no solo pierde
progresivamente efectividad en el tiempo sino que termina
produciendo resultados directamente contrarios.
Cuenta la leyenda que en la Polonia todava comunista a un
ministro le toc recibir a un importante funcionario eclesistico
del Vaticano. Ya casi al final de la entrevista de pronto el prelado
pregunta:
Seor ministro sepa disculpar la indiscrecin pero es usted
catlico?,
Creyente pero no practicante, excelencia.
Dadas las circunstancias, lo entiendo. Pero usted es comunista,
no es as?

El Hijo de Dios fue crucificado; no me avergenza, porque es vergonzoso.

El Hijo de Dios muri; es exactamente creble, porque es una tontera.
Fue enterrado y resucit; es cierto, porque es imposible.

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Denes Martos

Lavado de Cerebros

Practicante, excelencia pero no creyente.

Fue lo mximo que el atesmo del materialismo dialctico
comunista pudo lograr en sus ltimas pocas en millones de
personas expuestas a una presin propagandstica constante.

La resistencia a la manipulacin
Conociendo al menos a grandes rasgos los mtodos y
procedimientos de la manipulacin de creencias, se pueden
elaborar estrategias y comportamientos para resistir dicha
manipulacin.
Recuerde: la tcnica del "lavado de cerebro" se apoya bsicamente
sobre dos factores principales: 1)- el acondicionamiento
psicofsico y 2)- el adoctrinamiento intelectual. Ambos deben
concurrir para que la manipulacin tenga xito. De nada sirve el
acondicionamiento sin un adoctrinamiento posterior y tampoco el
adoctrinamiento puede producir resultados relevantes sin un
acondicionamiento previo. Si Usted logra "desconectar" ambos
procesos, por ejemplo no exponindose al adoctrinamiento
cuando est psicofsicamente en un estado de debilidad, o
hacindolo pero solo cuando est psicofsicamente fuerte, ya
tendr la mitad de la batalla ganada.
Resistencia al acondicionamiento
Tenga presente las situaciones que pueden llevarlo a un estado de
debilidad psicofsica. Como ejemplos valgan las siguientes:
Desempleo. Prdida de trabajo. Angustia respecto del
futuro.
Deudas impagables. Sueldos que no cubren los gastos
esenciales. Endeudamientos progresivos.
Divorcios. Dramas sentimentales. Sentimientos de
abandono.
Enfermedades, especialmente las muy graves y las difciles
de diagnosticar.
Fallecimiento de seres muy queridos. Angustias
existenciales.
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

Aislamiento. Soledad. Falta de contacto con el entorno.

Cualquier situacin que pueda producir los efectos
detallados en el captulo que dedicamos a La Tcnica
Acondicionamiento.
Por lo tanto, regla N1: No consuma noticias bajo stress o
cansancio. En una situacin as, dedquese a resolver su
situacin o problema y a descansar. Si siente que necesita
entretenerse y "despegar" un poco de la rutina que lo agobia, elija
alguna actividad al aire libre, lea un buen libro o, mejor aun:
escuche buena msica. Recuerde: la televisin NO ES un
entretenimiento. Ni siquiera los "programas de entretenimiento"
estn para entretener. La televisin es un canal que transmite los
valores y los comportamientos esperados y aceptados por quienes
dirigen los canales. Exponindose sistemticamente a ese mensaje
usted terminar aceptando y adoptando el comportamiento, las
opiniones y los valores sugeridos.
Regla N2: si ya escuch o vio una noticia, no la escuche ni mire
otra vez. Haga "zapping" buscando otra cosa. La reiteracin es una
de las tcnicas utilizadas para "fijar" determinados conceptos en la
mente del pblico.
Si prcticamente todos los canales repiten la misma noticia con
prcticamente las mismas palabras e imgenes, lo ms probable
es que todos estn repitiendo como loros el producto de alguna
agencia de noticias. Dado el caso, tambin puede tratarse de un
"operativo de prensa" a favor, o en contra, de determinada
persona, empresa o grupo. La unanimidad en los medios
siempre es sospechosa.
Regla N 3: mantenga el volumen en un nivel medio. El bajar el
volumen hasta cierto nivel es uno de los trucos empleados para
obligarlo a Usted a prestar ms atencin. En muchos casos notar
que el volumen del programa es menor que el de la publicidad.
Trate de mantener el volumen del programa en un nivel
cmodamente entendible y, en todo caso, silencie la publicidad
por completo con el control remoto.
Regla N 4: Internet es una buena va para escapar de los medios
masivos de difusin usuales. Pero tenga cuidado. Antes de adoptar
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

Internet como su fuente habitual de informaciones asegrese de

conocer bien el medio y sus recovecos as como las trampas ms
habituales. Aprenda a buscar y a filtrar informacin. Clasifique
sus fuentes de acuerdo a la tendencia de las mismas. Contraponga
informaciones y saque sus propias conclusiones.
Resistencia al adoctrinamiento
Las clsicas cinco preguntas de Darrell Huff para descubrir la
manipulacin de estadsticas son muy tiles para poner en
evidencia los intentos de adoctrinamiento y la propaganda
subliminal. [20]
Quin lo dice?
En primer lugar y antes que nada fjese si el que presenta la
informacin no tiene algn inters especial en mostrar las cosas
de determinada manera. Si hay despidos, obviamente el sindicato
no admitir nunca que los despidos estn justificados. Si se
aumenta el presupuesto del Ministerio de Defensa, las
organizaciones pacifistas (detrs de las cuales bien puede haber
un inters extranjero) jams estarn de acuerdo. Y viceversa: los
"halcones" del gobierno (detrs de los cuales bien puede estar la
industria militar) jurarn y perjurarn que ese aumento es
indispensable para la seguridad de la nacin.
Luego, no se deje obnubilar por algn nombre rimbombante en
una apelacin al juicio de autoridad. "Segn un estudio de la
Universidad de NN.NN." no nos dice nada til. Quin hizo ese
estudio en realidad? Un grupo de alumnos? Un profesor? Un
equipo multidisciplinario dedicado especficamente al tema? La
Universidad de NN.NN. puede ser famossima y muy prestigiosa
pero hay que ver si quienes hicieron ese estudio estn realmente a
la altura de esa fama y ese prestigio.

)- Cf. Darrell Huff, Cmo Mentir con Estadsticas, lanuevaeditorialvirtual.blogspot.com

https://drive.google.com/file/d/0B6QXUcoelzmpUGxYcmVqVXlhdVU/edit?usp=sharing
20

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Denes Martos

Lavado de Cerebros

Cmo lo sabe?
La informacin suministrada proviene de alguien que presenci
los hechos en forma personal o al periodista alguien le cont cmo
sucedieron las cosas? Porque, si el periodista est hablando por lo
que le contaron, hay que aplicar la primera pregunta a la fuente
original con gran atencin e intensidad. Quin es, en realidad, el
que suministr la informacin? Por qu lo hizo? Y, naturalmente,
cmo lo supo?
Un detalle que siempre vale la pena constatar es si la persona que
originalmente suministr la informacin est en condiciones y en
situacin de comprenderla. El guardia de seguridad de una central
nuclear difcilmente pueda informar fehacientemente sobre un
incidente en el reactor. Un vecino que vio los hechos por la noche,
desde una ventana del 10 piso, difcilmente pueda dar muchos
detalles.
Y, si no est indicado en absoluto de dnde sali la informacin y
cmo fue recabada, desconfe. Mucho.
Qu est faltando?
En muchsimos casos la informacin que Usted consume a travs
de los medios masivos es parcial. Si le informan, por ejemplo, que
"un estudio demuestra que el nivel de desocupacin de los
hombres mayores de 45 aos llega al 80%" lo primero que
tendra que saber es el tamao de la muestra. Desde el momento
en que es prcticamente imposible que hayan entrevistado a todos
los hombres mayores de 45 aos del pas, es obvio que la
estadstica se hizo sobre lo que se llama una "muestra
representativa". La primera pregunta es, pues: qu tan
representativa es realmente esa muestra? Se hizo sobre 1.000,
10.000 o solo 300 personas? Se hizo en todo el pas o solamente
en Buenos Aires? Se incluy una multiplicidad de profesiones o
alguna de ellas estuvo sobre-representada? Son todas preguntas
cuya respuesta generalmente falta.
Lo otro que casi nunca se explicita es el tipo de promedio
aplicado. Porque sucede que hay varios tipos de promedio y la
simple media aritmtica (suma de componentes dividida por la
cantidad de componentes) es tan slo una de las opciones
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

posibles. Dado el caso, se podra haber utilizado la media

geomtrica, la media armnica, la mediana, la media ponderada,
la moda o hasta la media cuadrtica. Si no est indicada la media
promedio utilizada, algo est faltando.
Si la informacin se refiere a un cambio hay que ver si se
menciona el factor que caus el cambio y, en caso de que se lo
mencione, hay que analizar si es el factor correcto. O si es el nico,
siendo que hay muchos otros posibles que pudieron concurrir a
producir el fenmeno. Si, por ejemplo, alguien me dice que los
casos de cncer son hoy mucho ms numerosos que hace 500
aos atrs, faltara que me aclare por qu. Y, si me dice que es por
el smog y los campos electromagnticos, no le discutira el punto
pero le tendra que sealar que en 1516 una buena cantidad de
gente mora de lo que en aqul entonces se llamaban "pstulas
malignas" algunas de las cuales bien pudieron haber sido
tumores cancerosos y que el cncer como tal, como enfermedad
especfica, no se conoca. La cuestin es que no sabemos qu
proporcin de gente mora de cncer en el Siglo XVI y, por lo
tanto, la comparacin es falaz.
No se cambi el tema en cuestin?
Tenga presente que muchas veces una cosa es el hecho informado
en s y otra cosa son las conclusiones que el medio o el periodista
saca del hecho o el mensaje que se quiere transmitir a propsito
del hecho que, incluso, puede no haber existido en absoluto.
Dos de los trucos ms usados con los que se "plantan" ideas en el
subconsciente es el uso del potencial y la pregunta. Por ejemplo,
un gran titular como: "JUEZ NNN SERA INVESTIGADO POR
RELACIONES CON EL NARCOTRFICO" relaciona
indefectiblemente al juez NNN con la droga porque nuestro
cerebro hace caso omiso del potencial "sera". El mismo efecto se
logra poniendo el titular como pregunta: "JUEZ NNN
RELACIONADO CON EL NARCOTRFICO?" No importa la
noticia en s; no importa ahora por qu hecho concreto se
menciona al juez NNN. Lo que importa es que se lo ha relacionado
con el narcotrfico en la mente de las personas que ven la noticia.
Expresiones tales como "habra"; "sera", "presuntamente", etc.
etc. permiten detectar este tipo de manipulacin. El medio o el
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Denes Martos

Lavado de Cerebros

periodista no estn para nada seguros de la veracidad del hecho

(quizs hasta sepan perfectamente bien que el hecho no sucedi
en absoluto) pero tienen inters en utilizarlo para "plantar" en el
subconsciente del pblico determinada idea u opinin.
Lo maquiavlico del procedimiento est en que el desmentido
produce exactamente el mismo resultado: "JUEZ NNN NIEGA
RELACIN CON NARCOTRFICO" sigue relacionando al juez
NNN con el narcotrfico de la misma manera en que lo hacen los
titulares anteriores. Y si el juez no llegara a desmentir la noticia
podra muy fcilmente aplicrsele el principio aqul de "el que
calla, otorga". Con lo que palos si bogas y palos si no bogas.
En buena medida en esto reside el gran poder de los medios: haga
Usted lo que haga, el periodista y su medio siempre terminarn
teniendo razn. Aun cuando, como deca Unamuno, teniendo
razn no tengan verdad.
Tiene sentido?
En muchos casos, las falacias de la manipulacin quedan al
descubierto aplicando el simple sentido comn. Los periodistas y
redactores no siempre tienen tiempo y tranquilidad para armar un
relato bien estructurado y pulido. Rod Sterling sola quejarse de
que es difcil producir un documental de TV que sea tanto incisivo
como profundo cuando cada doce minutos lo interrumpen doce
conejos danzantes que cantan algo sobre las bondades de un papel
higinico. Consecuentemente, varias veces las noticias salen con
fallas de coherencia y consistencia que el simple sentido comn
puede detectar con facilidad con el nico requisito de prestar la
debida atencin.
Vaya un ejemplo local para ilustrar el punto.
Hacia fines de Diciembre de 2015 tres peligrosos delincuentes se
fugaron de la crcel de General Alvear, Provincia de Buenos Aires.
En medio del cinematogrfico sainete que fue su persecucin, en
un momento dado los prfugos vuelcan en una camioneta pintada
con los colores, las letras y el logotipo de la gendarmera. Ahora

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Lavado de Cerebros

bien, segn los medios, originalmente: "Los tres prfugos le

habran robado el vehculo a un ingeniero agrnomo" [21] (ntese
el potencial "habran"). Ms adelante se detalla: "Se trata de una
camioneta Amarok blanca. El vuelco fue sobre la ruta provincial
1, a la altura de la localidad de Campo del Medio. El vehculo fue
hallado alrededor de las 3.30 en una cuneta y estaba ploteado
con inscripciones de Gendarmera." [22]
A ver; apliquemos un poco de sentido comn. Tres tipos se
escapan de una crcel. En medio de su fuga se roban una
camioneta blanca. Poco despus, la camioneta aparece volcada y
pintada con los colores y las inscripciones de la gendarmera.
Bien. Ahora, yo al menos, tendra un par de preguntas. Alguna
vez alguien de ustedes estuvo en un taller de chapa y pintura? De
dnde sacaron estos tres sujetos la pintura con el color exacto de
las inscripciones que llevan las camionetas de Gendarmera? Y el
compresor y el soplete para pintar? Y el molde para el logotipo y
las letras? Dnde pintaron esa camioneta? En medio de la ruta y
con aerosoles? Podra hacer cincuenta preguntas ms y todas
terminaran apuntando a lo mismo: lo que la noticia sugiere
simplemente no tiene sentido. La pregunta que yo me hara (y que
evidentemente el diario no quiere hacer) es: quin le prest una
camioneta de Gendarmera a los prfugos? O, en su defecto: en
qu taller de Gendarmera pintaron esa camioneta robada?
Por supuesto; aun siendo como dicen, el menos comn de los
sentidos, el sentido comn hace preguntas por dems incmodas.
Por eso mismo, selo cada vez que pueda.
Es una de sus mejores armas contra el lavado de cerebro.
**********************

)- Cf. http://www.lanacion.com.ar/1860833-fuerzas-federales-realizan-operativos-en-laciudad-de-santa-fe 21

22

)- Ibid.

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