TEXTO DE GILLIAN ROSE: SITUACIONES DE CONOCIMIENTO: POSICIONAMIENTO,

REFLEXIVIDADES Y OTRAS TCTICAS

En el campo de la geografa y de otras ciencias, generalmente se dificulta el
anlisis reflexivo y las jerarquas que se generan entre el investigador y el
investigado provocan otra problemtica para la investigacin. La geografa
feminista, particularmente abordada en el texto, le da un carcter ms
reflexivo a la interpretacin y al proceso mismo de una investigacin, pues sta
ha sido discutida por diversas clases de gegrafos en los ltimos aos. Esta
reflexividad se define como una estrategia para situar conocimientos, o como
medio para evitar la neutralidad y la universalidad del conocimiento, incluso el
acadmico. El conocimiento, en cuanto a su produccin, forma tambin un
problema para la disciplina, ya que supone poseer un cierto origen, que alude
al creador del mismo como lo sostienen Haraway y Harding, que adems
sostienen que el conocimiento como tal debe ser producido para tener una
aplicabilidad universal para todos. Adems, se puede establecer que hay una
suerte de conexin entre los trminos de poder con el conocimiento
acadmico, en el sentido de que se tiene mayor acceso a recursos materiales y
capacidad de produccin sobre otros investigadores. Dentro de estas
diferencias en las relaciones de poder, se sita el concepto de posicin,
demarcado dentro de las instituciones en la produccin de conocimiento. Se
denota que en el yo mismo se da una cualidad en trminos como la raza,
nacionalidad, edad, gnero, estatus econmico y social que pueden influir en
los datos que se recolectan, y la forma en que esta se codifica como
conocimiento. Este ltimo alude a que el investigador es quien posee el poder
final en cuanto a la interpretacin. Sin embargo, el producto final de la
investigacin y el proceso mismo de sta, como se seala en el texto,
claramente no depende nicamente del investigador, sino que en gran parte
depende del investigado y de la relacin que surja con el profesional. Por otro

lado, la autora alude al concepto de reflexividad, donde ste se divide en los aspectos
introspectivos del pensamiento autocrtico y consciente; y por otro parte, a la forma en que
el investigador debe reflexionar sobre cmo su investigacin es aceptada en la comunidad
cientfica y se puede convertir en parte de ella. Asimismo, lo de adentro obedece a la
identidad del experto; y la relacin de este con el exterior, con su contexto, corresponde a
lo de afuera. Tambin, se debe buscar dar transparencia al proceso mismo, donde se da
un significado a los espacios que se tiene, a las acciones y contextos. Supone adems, que
dentro del anlisis personal, nuestra conciencia es siempre el medio a travs del cual la
investigacin produce un medio, por ende nuestra capacidad de reflexionar es fundamental.
Un mbito dentro de la reflexin se refiere a que, dentro de la transparencia, se establece
una especie de jerarqua en un mbito de poder, el cual genera distancias entre el
investigador y el investigado. La distancia se observa como un proceso marginal, pues es el
resultado de una conjugacin de variables polticas, econmicas y sociales, esta distancia
es el efecto del material y/o poder analtico del investigador. Por ltimo, el texto destaca
adems que, junto con estas ideas, la reflexividad transparente no contribuye a estos
objetivos. Porque un investigador no puede saber todo, incluso con el poder que tienen las
entrevistas o encuestas. Lo que se puede hacer, segn la autora, es algo ms radical, que
tiene que ver con que en las prcticas de la investigacin, se poseen ausencias y que hay
una cierta posibilidad de cometer errores, dado la diversidad de contextos que se escapan de
las manos del propio investigador y que se agravan an ms con la falta de comprensin

analtica, es decir, falta de contextualizacin (ejemplo: sexo, edad, pas, etc.) ,las fallas en la
bsqueda de posicionamiento y la poca reflexividad que se da en las investigaciones.