El proceso de El Escorial (noviembre de 1807)

Don Fernando de Borbn, Prncipe de Asturias, pide perdn a Carlos IV, su padre:
Seor: Pap mo: he delinquido, he faltado a V.M. como rey y como padre; pero me
arrepiento y ofrezco a V.M. la obediencia ms humilde. Nada deba hacer sin noticia de V.M.; pero
fuy sorprendido. He delatado a los culpables, y pido a V.M. me perdone por haberle mentido la
otra noche, permitiendo besar sus reales pies a su reconocido hijo.
Fernando. San Lorenzo, 5 de noviembre de 1807.

Don Fernando de Borbn, Prncipe de Asturias, pide perdn a la reina Maria Luisa.
Seora: Mama ma: estoy muy arrepentido del grandsimo delito que he cometido contra
mis padres y reyes, y as con la mayor humildad, le pido a V.M. se digne interceder con pap para
que permita ir a besar sus reales pies a su reconocido hijo.
Fernando. San Lorenzo, 5 de noviembre de 1807.

Carlos IV perdona al Prncipe de Asturias

La voz de la naturaleza desarma el brazo de la venganza, y cuando la inadvertencia
reclama la piedad, no puede negarse a ello un padre amoroso. Mi hijo ha declarado ya los autores
del plan horrible que le haban hecho concebir unos malvados: todo lo ha manifestado en forma de
derecho, y todo consta con la escrupulosidad que exige la ley en tales pruebas. Su arrepentimiento
y asombro le han dictado las representaciones que me ha dirigido y siguen.

Carta de Carlos IV a Napolen en relacin con los sucesos de Aranjuez

Seor, mi hermano: V.M. sabr sin duda con pena los sucesos de Aranjuez y sus resultas, y no ver
con indiferencia a un rey que, forzado a renunciar a la corona, acude a ponerse en los brazos de un
gran monarca, aliado suyo, subordinndose totalmente a la disposicin del nico que puede darle
su felicidad, la de toda su familia y la de sus fieles vasallos.

Yo no he renunciado a favor de mi hijo sino por la fuerza de las circunstancias, cuando el

estruendo de las armas y los clamores de una guardia sublevada me hacan conocer bastante la
necesidad de escoger la vida o la muerte, pues sta ltima seguido despus de la de la reina.

Yo fui forzado a renunciar; pero asegurado ahora con plena confianza en la magnanimidad
y el genio del gran hombre que siempre ha mostrado ser amigo mo, yo he tomado la resolucin de
conformarme con todo lo que este mismo grande hombre quiera disponer de nosotros y de mi
suerte, la de la Reina y la del Prncipe de la Paz.

Dirijo a V.M.I. una protesta contra los sucesos de Aranjuez y contra mi abdicacin. Me
entrego y enteramente confo en el corazn y amistad de V.M. con lo cual ruego a Dios que os
conserve en su santa y digna guardia.

De V.M.I. su rey afecto hermano y amigo. Carlos.

Las Abdicaciones
De Fernando VII a Carlos, en Bayona.
Mi venerado padre y seor: Para dar a V.M. una prueba de mi amor, de mi obediencia y de
mi sumisin () renuncio a mi corona a favor de vuestra majestad, deseando que vuestra Majestad
pueda disfrutarla durante muchos aos ().

De Carlos a Napolen, en Bayona.

Su Majestad el rey Carlos que no ha tenido en toda su vida otra mira que la felicidad de
sus vasallos ha resuelto ceder como cede por el presente todos sus derechos al trono de Espaa y
de las Indias a Su Majestad al emperador Napolen como el nico que, en el estado en el que han
llegado las cosas, puede establecer el orden; entendindose que dicha cesin solo ha de tener
efecto para hacer gozar a sus vasallos de las condiciones siguientes: 1 La integridad del reino ser
mantenida () 2 La religin catlica, apostlica y romana ser la nica de Espaa ().

La destitucin de Godoy en 1808

Bando: Por Real Orden comunicada en la tarde de este da por el Excelentsimo Seor Marqus
Caballero al Ilustrsimo Seor Gobernador Interino del Consejo se participa a ste, que el Rey
nuestro Seor se ha servido autorizar al Prncipe de Asturias nuestro Seor, para que forme y
sustancie conforme a derecho, causa a don Manuel Godoy, ya preso. Y el Consejo, enterado de ello
en la posada de S.I., ha acordado se anuncie al Pblico esta orden de S.M. con otra, en que
manifiesta que los bienes y efectos existentes en las casas que habit en esta Corte dicho don Manuel
Godoy pertenecen a S.M.; para que confiado en su justicia y la del Consejo este pueblo se
tranquilice, como lo espera de su lealtad; y que todos se retiren a sus casas inmediatamente...
Madrid, 19 de marzo de 1808.

La proclama de Murat ante el levantamiento del 2 de mayo

Soldados: mal aconsejado el populacho de Madrid, se ha levantado y ha cometido asesinatos;
bien s que los espaoles, que merecen el nombre de tales, han lamentado tamaos desrdenes, y
estoy muy distante de confundir con ellos a unos miserables que slo respiran robos y delitos. Pero
la sangre francesa vertida clama venganza. Por tanto, mando lo siguiente:
[...] Art. 2. Sern arcabuceados todos cuantos durante la rebelin han sido presos con armas.
Art. 3-. La junta de gobierno va a mandar desarmar a los vecinos de Madrid. Todos los moradores
de la corte que anden con armas o las conserven en sus casas sin licencia especial, sern
arcabuceados.
Art. 4-. Todo corrillo que pase de ocho personas, se reputar reunin de sediciosos y se disparar
a fusilazos.
Art. 5-. Toda villa o aldea donde sea asesinado un francs, ser incendiada.
Art. 7-. Los autores de libelos impresos o manuscritos, que provoquen a la sedicin... sern
pasados por las armas.

Dado en nuestro cuartel general de Madrid a 2 de Mayo de 1808. Firmado, Joaqun Murat.

Manifiesto de la Junta Suprema de Sevilla (3 de agosto de 1808)

La defensa de la Patria y del Rey, la de las Leyes, la de la Religin, la de los derechos todos del
hombre, atropellados y violados de una manera que no tiene exemplo por el Emperador de los
Franceses Napolen I, y por sus tropas en Espaa, forz a la Nacin toda a tomar las armas, y a
elegirse una forma de gobierno; y en la angustia y estrechez en que la pusieron los Franceses,
como por una inspiracin del Cielo, que casi puede reputarse por milagro, todas o casi todas las
provincias crearon Juntas Supremas, se entregaron a ellas, y pusieron en sus manos los derechos y
la suerte ltima de Espaa.
Los efectos hasta ahora han correspondido felizmente a los designios que se tuvieron en su
creacin. Las Provincias se han armado; algunas han formado exrcitos numerosos..., todas o casi
todas han peleado y pelean contra los Franceses y por su Rey y Sr. Fernando VII, con un valor y
una constancia, de los quales ni Grecia, ni Roma, ni ninguna otra Nacin del mundo ha tenido
idea.
Seleccin de artculos de la Constitucin espaola de 1812.
Art. 1. La Nacin espaola es la reunin de todos los espaoles de ambos hemisferios.

Art. 2. La Nacin espaola es libre e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de ninguna

familia ni persona.
Art. 3. La soberana reside esencialmente en la Nacin, y por lo mismo pertenece a sta
exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales.
Art. 4. La Nacin est obligada a conservar y proteger por leyes sabias y justas la libertad civil, la
propiedad y los dems derechos legtimos de todos los individuos que la componen.[ ... ]
Art. 12. La religin de la Nacin espaola es y ser perpetuamente la Catlica, Apostlica,
romana, nica verdadera. La Nacin la protege por leyes sabas y justas y prohbe el ejercicio de
cualquiera otra.
Art. 14. El Gobierno de la Nacin espaola es una Monarqua moderada hereditaria.
Art. 15. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Art. 16. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey.
Art. 17. La potestad de aplicar las leyes en las causas civiles y criminales reside en los tribunales
establecidos por la ley.[ ... ]
Art. 27. Las Cortes son la reunin de todos los diputados que representan la Nacin, nombrados
por los ciudadanos en la forma que se dir.[ ... ]
Art. 168. La persona del Rey es sagrada e inviolable y no est sujeta a responsabilidad.
Art. 172. Las restricciones a la autoridad del Rey son las siguientes:
Primera. No puede el Rey impedir bajo ningn pretexto la celebracin de las Cortes en las pocas
y casos sealados por la Constitucin, ni suspenderlas, ni disolverlas.
Segunda. No puede el Rey ausentarse del Reino sin consentimiento de las Cortes.
Tercera. No puede el Rey enajenar, ceder, renunciar o en cualquiera manera traspasar a otro la
autoridad real ni alguna de sus prerrogativas [ ... ]
Quinta. No puede el Rey hacer alianza ofensiva, ni tratado especial de comercio con ninguna
potencia extranjera, sin el consentimiento de las Cortes.
Sptima. No puede el Rey ceder ni enajenar los bienes nacionales sin el consentimiento de las
Cortes.
Octava. No puede el Rey imponer por s, directa ni indirectamente, contribuciones.
Undcima. No puede el Rey privar a ningn individuo de su libertad ni imponerte por s pena
alguna [ ... ]
Duodcima. El Rey, antes de contraer matrimonio, dar parte a las Cortes para obtener su
consentimiento, y s no lo hiciere entindase que abdica la Corona.

Los principios que inspiran la Constitucin de 1812

Para darle toda la claridad y exactitud que requiere la ley fundamental de un Estado, ha dividido
esta Comisin la Constitucin en cuatro partes, que comprenden: Primera. Lo que corresponde a la
nacin como soberana e independiente, bajo cuyo principio se reserva la autoridad legislativa.
Segunda. Lo que pertenece al Rey como participante de la misma autoridad y depositario de la
potestad ejecutiva en toda su extensin. Tercera. La autoridad judicial delegada a los jueces y tribunales. Y cuarta. El establecimiento, uso y conservacin de la fuerza armada y el orden
econmico y administrativo de las rentas y de las provincias. Esta sencilla clasificacin est
sealada por la naturaleza misma de la sociedad, que es imposible desconocer, aunque sea en los
gobiernos ms despticos, porque al cabo los hombres se han de dirigir por reglas fijas y sabidas
de todos, y su formacin ha de ser un acto diferente de la ejecucin de lo que ellas disponen [...] La
experiencia de todos los siglos ha demostrado hasta la evidencia que no puede haber libertad ni
seguridad, y por lo mismo justicia ni prosperidad, en un Estado en donde el ejercicio de toda la
autoridad est reunido en una sola mano. Su separacin es indispensable...
AGUSTN DE ARGELLES: Discurso preliminar al presentar la Comisin de Constitucin el
Proyecto de sta (24 diciembre 1811)
Decreto de abolicin de los seoros.
Deseando las Cortes generales y extraordinarias remover los obstculos que hayan podido
oponerse al buen rgimen, aumento de poblacin y prosperidad de la Monarqua espaola,
decretan:
I. Desde ahora quedan incorporados a la Nacin todos los seoros jurisdiccionales de cualquiera
clase y condicin que sean.
II. Se proceder al nombramiento de todas las Justicias y dems funcionarios pblicos por el
mismo orden y segn se verifica en los pueblos de realengo [ ... ]
IV. Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje, y las prestaciones as reales como
personales, que deban su origen a ttulo jurisdiccional, a excepcin de las que procedan de contrato
libre en uso del sagrado derecho de propiedad.
V. Los seoros territoriales y solariegos quedan desde ahora en la clase de los dems derechos de
propiedad particular, si no son de aqullos que por su naturaleza deban incorporarse a la nacin, o
de los en que no se hayan cumplido las condiciones con que se concedieron, lo que resultar de los
ttulos de adquisicin.
VI. Por lo mismo los contratos, pactos o convenios que se hayan hecho en razn de
aprovechamientos, arriendos de terrenos, censos, u otros de esta especie, celebrados entre los
llamados seores y vasallos, se debern considerar desde ahora como contratos de particular a
particular.
VII. Quedan abolidos los privilegios llamados exclusivos, privativos y prohibitivos que tengan el
mismo origen de seoro, como son los de caza, pesca, hornos, molinos, aprovechamientos de

aguas, montes y dems; quedando al libre uso de los pueblos, con arreglo al derecho comn, y a las
reglas municipales establecidas en cada pueblo.
MANIFIESTO DE LOS PERSAS. 1814.
"Era costumbre en los antiguos persas pasar cinco das en anarqua despus del fallecimiento de su
rey, a fin de que la experiencia de los asesinatos, robos y otras desgracias les obligase a ser ms
fieles a su sucesor. Para serlo Espaa a V.M. no necesitaba igual ensayo en los seis aos de su
cautividad...
La nobleza siempre aspira a distinciones; el pueblo siempre intenta igualdades; ste vive receloso
de que aqulla llegue a dominar; y la nobleza teme que aqul no la iguale; si, pues, la discordia
consume los gobiernos, el que se funda en tan desunidos principios, siempre ha de estar
amenazado su fin...
La monarqua absoluta es una obra de la razn y de la inteligencia; est subordinada a la ley
divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado; fue establecida por derecho de
conquista o por la sumisin voluntaria de los primeros hombres que eligieron a sus reyes... Ha sido
necesario que el poder soberano fuese absoluto, para prescribir a los sbditos todo lo que mira el
inters comn. Pngase al lado de esta definicin la antigua constitucin espaola y medtese la
injusticia que se le hace.
Es arriesgado que todo dependa de uno solo, y es ms infelicidad por razn opuesta, que todo
dependa de muchos...
Que a este fin se proceda a celebrar Cortes con la solemnidad y en la forma en que se celebraron
las antiguas... No pudiendo dejar de cerrar este respetuoso manifiesto con que se estime siempre
sin valor esa Constitucin de Cdiz y por no aprobada por V.M.
Madrid, 12 de abril de 1814."

Suspensin de la Constitucin de 1812 y de los decretos emanados de sta por Fernando VII.
[ ... ] declaro que mi real nimo es no solamente no jurar ni acceder a dicha Constitucin ni a
decreto alguno de las Cortes generales y extraordinarias, y de las ordinarias actualmente abiertas, a
saber, los que sean depresivos de los derechos y prerrogativas de mi soberana, establecidos por la
constitucin y las leyes en que de largo tiempo la nacin ha vivido, sino el declarar aquella constitucin y tales decretos nulos y de ningn valor y efecto, ahora si en tiempo alguno como si no
hubiesen pasado jams tales actos, y se quitasen de en medio del tiempo, y sin obligacin en mis
pueblos y sbditos, de cualquiera clase y condicin, a cumplirlos ni guardarlos. Y corno el que
quisiere sostenerlos, y contradijese esta mi real declaracin, tomada con dicho acuerdo y voluntad
atentara contra las prerrogativas de mi soberana y la felicidad de la nacin, y causara turbacin y
desasosiego en mis reinos, declaro reo de lesa Majestad a quien osare o intentara, y que como a tal
se le imponga la pena de la vida, ora lo ejecute de hecho, ora por escrito o de palabra, moviendo o
incitando, o de cualquier modo exhortado y persuadiendo a que se guarden y observen dicha
constitucin y decretos [ ... ] hasta que odas las. Cortes que llamar, se asiente el orden estable de
esta parte del gobierno del reino. Y desde el da en que este mi decreto se publique y fuere
comunicado al presidente que a la sazn lo sea de las Cortes que actualmente se hallan abiertas.

Cesarn stas en sus sesiones [ ... ] y a cualquiera que trate de impedir la ejecucin de esta parte de
mi real decreto, de cualquier modo que lo haga, igualmente le declaro reo de lesa Majestad, y que a
como tal se le imponga la pena de vida [ ... ]
Dado en Valencia a 4 de Mayo de 1814. Yo el Rey.

MANIFIESTO REGIO DE FERNANDO VII

Mientras Yo meditaba maduramente, con la solicitud propia de mi paternal corazn las
variaciones de nuestro rgimen fundamental que parecan ms adaptables al carcter nacional y al
estado presente de las diversas porciones de la Monarqua espaola, as como ms anlogas a la
organizacin de los pueblos ilustrados, me habis hecho entender vuestro anhelo de que se
restableciese aquella Constitucin, que entre el estruendo de las manos hostiles, fue promulgada en
Cdiz el ao 1812 (). He jurado esta Constitucin por la cual suspirabais y ser siempre su ms
firme apoyo (). Marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional.
10 de marzo de 1820

Decreto de abolicin de la legislacin del Trienio Liberal

Fernando VII el 1 de octubre en el Puerto de Santa Mara.
Bien pblicos y notorios fueron a todos mis vasallos los escandalosos sucesos que precedieron,
acompaaron y siguieron al establecimiento de la democrtica Constitucin de Cdiz en el mes de
marzo de 1820: la ms criminal situacin, la ms vergonzosa cobarda, el desacato ms horrendo a
mi Real Persona, y la violencia ms inevitable, fueron los elementos empleados para variar esencialmente el gobierno paternal de mis reinos en un cdigo democrtico, origen fecundo de
desastres y de desgracias. Mis vasallos acostumbrados a vivir bajo leyes sabias, moderadas y
adaptadas a sus usos y costumbres, y que por tantos siglos haban hecho felices a sus antepasados,
dieron bien pronto pruebas pblicas y universales del desprecio, desafecto y desaprobacin del
nuevo rgimen constitucional. Todas las clases del Estado se resistieron a la par de unas
instituciones, que prevean y sealaban su miseria y desventura. [ ... ]
La Europa entera, conociendo profundamente mi cautiverio y el de toda mi familia, la msera
situacin de mis vasallos fieles y leales agentes espaoles, por todas partes determinaron poner fin
a un estado de cosas que era el escndalo universal, que caminaba a trastornar todos los tronos y
todas las instituciones antiguas, cambindolas en la irreligin y en la inmoralidad.
[ ... ] he venido a decretar lo siguiente:
1 Son nulos y de ningn valor los actos del llamado gobierno constitucional (de cualquier clase y
condicin que sean) que ha dominado a mis pueblos desde el da 7 de marzo de 1820 hasta hoy 1
de octubre de 1823 [ ... ]

2 Apruebo todo cuanto se ha decretado y ordenado por la junta provisional de gobierno, y por la
regencia del reino creadas, aqullas en Oyarzun el da 9 de abril, y sta en Madrid el 26 de mayo
del presente ao
Puerto de Santa Mara, 19 de octubre de 1823.

Las promesas de Fernando VII

Decidido, pues, a hacer cesar los desastres de la guerra, he resuelto salir de aqu el da de maana,
pero antes de verificarlo, quiero publicar los sentimientos de mi corazn:
1-. Declaro de mi libre y espontnea voluntad, y prometo bajo la fe y seguridad de mi Real
palabra, que si la necesidad exigiere la alteracin de las actuales instituciones polticas de la
Monarqua, adoptar un Gobierno que haga la felicidad completa de la Nacin, afianzando la
seguridad personal, la propiedad y la libertad civil de los Espaoles.
2-. De la misma manera prometo libre y espontneamente un olvido general, completo y absoluto
de todo lo pasado, sin excepcin alguna...
4-. Tambin prometo y aseguro que todos los Generales, Jefes, Oficiales... del ejrcito y armada
que hasta ahora se han mantenido en el actual sistema de Gobierno, conservarn sus grados,
empleos, sueldos y honores.
Cdiz, 30 de septiembre de 1823. Fernando.

TRATADO SECRETO DE VERONA

Los infrascritos Plenipotenciarios autorizados especialmente por sus Soberanos para
hacer algunas adiciones al tratado de la Santa Alianza han convenido en los artculos siguientes:
Art. 1. Las Altas Partes Contratantes, plenamente convencidas de que el sistema de
gobierno representativo es tan incompatible con el principio monrquico, como la mxima de la
Soberana del Pueblo es opuesta al principio de derecho divino, se obligan del modo ms solemne
a emplear todos sus medios, y unir todos sus esfuerzos para destruir el sistema del gobierno
representativo de cualquier Estado de Europa donde exista, y para evitar que se introduzcan en los
Estados donde no se conoce.
Art. 2. Como no puede ponerse en duda que la libertad de imprenta es el medio ms eficaz
que emplean los pretendidos defensores de los derechos de las Naciones por perjudicar a los de los
Prncipes, las Altas Partes Contratantes prometes recprocamente adoptar todas las medidas para
suprimirla no solo en sus propios Estados, sino tambin en todos los dems de Europa.
Art. 3. Estando persuadidos de que los principios religiosos son los que pueden todava
contribuir ms poderosamente a conservar las Naciones en el estado de obediencia pasiva que
deben a sus Prncipes, las Altas Partes Contratantes declaran que su intencin es la de sostener
cada uno en sus Estados las disposiciones que el Clero por su propio inters est autorizado a

poner en ejecucin, para mantener la autoridad de los Prncipes, y todas juntas ofrecen su
reconocimiento al Papa
Art. 4. Como la situacin actual de Espaa y Portugal rene por desgracia todas las
circunstancias a que hace referencia este tratado, las Altas Partes Contratantes, confiando a Francia
el cargo de destruirlas, le aseguran auxiliarle del modo que menos puede comprometerles con sus
pueblos, y con el pueblo francs, por medio de un subsidio de 20 millones de francos anuales cada
uno, desde el da de la ratificacin de este tratado, y por todo el tiempo de la guerra.
Extracto del tratado firmado por Austria, Francia, Prusia y Rusia el
22 de noviembre de 1822, que dio pie a la intervencin en Espaa de los Cien Mil Hijos de San
Luis, con 60000 franceses y ms de 35000 realistas espaoles, al mando de Louis Antoine de
Borbn, duque de Angulema, en abril de 1823, para restablecer a Fernando VV como rey
absoluto.

Los primeros movimientos carlistas: els agraviats de Catalua.

Desde el pasado mes de marzo, Catalua est entregada a perturbaciones que, habiendo
comenzado parciales y aisladas, han tomado ms tarde cierto aumento y se desarrollan de manera
tan amenazadora que hay que temer que muy pronto cubran la provincia entera. Al comienzo los
gritos de los rebeldes eran `Viva Carlos quinto, viva la Inquisicin, muerte a los negros', fuera los
franceses'. Al pasar del sur al norte la sedicin los ha cambiado y ahora son: `Viva el rey absoluto,
viva la Inquisicin, fuera la polica y los sectarios'. Tomaban antes el nombre de `carlistas';
actualmente se laman `realistas agraviados'. El triunfo de la religin, el restablecimiento de la
inquisicin y la muerte de los negros: he aqu lo que es comn a los facciosos del sur y del norte, a
los de ayer y a los de hoy.
Informe del embajador francs en Espaa (agosto 1827) 'Los negros son los liberales, en
contraposicin a los blancos o absolutistas.

La Proclama de Torrijos (1830)

SOLDADOS! Nuestra obediencia al Gobierno Interino de la Nacin, nuestro respeto a las leyes,
nuestro amor a la libertad, y nuestro patriotismo debe manifestarse haciendo desaparecer a cuantos
se opongan a la rejeneracin poltica de nuestra patria. Las leyes del reyno dan derecho a todo
Espaol para levantarse contra el despotismo, y la conducta del rey y de su gobierno justifica
sobradamente este paso. Pblico es el estado de degradacin y de ignominia en que el nombre
espaol ha cado en todas partes, pblica la perfidia y desmoralizacin del Gobierno de Madrid, y
todos lloramos an las desgracias y persecuciones que han causado tantas vctimas. La medida del
sufrimiento lleg a su colmo; la Nacin reclama nuestra ayuda, nosotros somos sus esperanzas, y
slo nuestro valor podr sacarla de la opresin en que jime. La empresa es digna de vosotros, y la
victoria pronta y segura, si tenis nimo, si confiis en vuestros jefes y guardis sumisos las leyes
de la disciplina. En casi todas las provincias resuenan ya los nombres de PATRIA y
LIBERTAD.

Fernando VII anula la derogacin de la Pragmtica Sancin. Gaceta de Madrid, 1 de enero

de 1833.
Sorprendido m real nimo, en los momentos de agona, a que me condujo la grave enfermedad, de
que me ha salvado prodigiosamente la divina misericordia, firm un decreto derogando la
pragmtica sancin de 29 de marzo de 1830, decretada por mi augusto padre a peticin de las
cortes de 1789, para restablecer la sucesin regular en la corona de Espaa.
[...]
Hombres desleales o ilusos cercaron mi lecho, y abusando de mi amor y del de mi muy cara
Esposa a los espaoles, aumentaron su afliccin y la amargura de mi estado, asegurando que el
reino entero estaba contra la observancia de la pragmtica, y ponderando los torrentes de sangre y
la desolacin universal que habra de producir si no quedaba derogada.
[...] declaro solemnemente de plena voluntad y propio movimiento, que el decreto firmado en las
angustias de mi enfermedad fue arrancado de M por sorpresa: que fue un efecto de los falsos
terrores con que sobrecogieron mi nimo; y que es nulo y de ningn valor siendo opuesto a las
leyes fundamentales de la Monarqua, y a las obligaciones que, como rey y como Padre, debo a m
augusta descendencia.
En mi Palacio de Madrid, a 31 das de diciembre de 1832.

Manifiesto de Abrantes.
Espaoles: Cun sensible ha sido a mi corazn la muerte de mi caro hermano! Gran satisfaccin
me caba en medio de las aflictivas tribulaciones, mientras tena el consuelo de saber que exista,
porque su conservacin me era ms apreciable. Pidamos todos a Dios le d su Santa gloria, si an
no ha disfrutado de aquella eterna mansin.
No ambiciono el trono; estoy lejos de codiciar bienes caducos; pero la religin, la observancia y
cumplimiento de la ley fundamental de la sucesin, y la singular obligacin de defender los
derechos imprescriptibles de mis hijos y todos los amados consanguneos me esfuerzan a sostener
y defender la corona de Espaa del violento despojo que de ella me ha causado una sancin tan
ilegal como destructora de la ley que legtimamente y sin interrupcin debe ser perpetua.
Desde el fatal instante en que muri mi caro hermano, cre se habran dictado en mi defensa las
providencias oportunas para mi reconocimiento; y si hasta aquel momento habra sido traidor el
que lo hubiese intentado, ahora lo ser el que no jure mis banderas; a los cuales, especialmente a
los generales, gobernadores y dems autoridades civiles y militares, har los debidos cargos,
cuando la misericordia de Dios, si as conviene, me lleve al seno de mi amada Patria, y a la cabeza
de los que me sean fieles. Encargo encarecidamente la unin, la paz y la perfecta caridad. No
padezca yo el sentimiento de que los catlicos espaoles que me aman, maten, injurien, roben, ni
cometan el ms mnimo exceso. El orden es el primer efecto de la justicia; el premio al bueno y sus
sacrificios y el castigo al malo y sus inicuos secuaces es para Dios y para la ley, y de esta suerte
cumplen lo que repetidas veces he ordenado.
Abrantes, 19 de octubre de 1833. -Carlos Mara Isidro de Borbn-

La sublevacin carlista
Vizcanos: una faccin anti-religiosa y anti-monrquica se ha apoderado del mando durante la
larga enfermedad de nuestro difunto rey, y trata de adquirir ascendientes para exponernos sin
defensa a los ataques de la revolucin y de la anarqua que combatimos en 1823. Sus partidarios
consideran las leyes antiguas y fundamentales del Reino abolidas por otras nuevas, y despus de
haber alterado el orden de sucesin al trono con una audacia que no presenta otro ejemplo en la
Historia, quieren hacer a Espaa cmplice de las abominables maquinaciones que la propaganda
revolucionaria inventa para destruir el orden social en Europa.
Vizcanos, habis proclamado a vuestro legtimo soberano, el magnnimo y virtuoso D. Carlos
Mara Isidro de Borbn, que se os ha presentado rodeado del amor de todos los espaoles, para
cicatrizar las llagas que el genio destructor del orden social os haba causado...
Proclama de la Diputacin de Vizcaya. Bilbao, 5 de octubre de 1833.

Seleccin de artculos del ESTATUTO REAL de 1834.

"Art. 1. ...Su majestad la Reina Gobernadora, en nombre de su excelsa hija doa Isabel II, ha
resuelto convocar las Cortes generales del Reino.
Art. 2. Las Cortes se compondrn de dos Estamentos: el de Prceres del Reino y el de
Procuradores del Reino.
Art. 3. El Estamento de Prceres del Reino se compondr: 1. De muy reverendos arzobispos y
reverendos obispos. 2. De Grandes de Espaa. 3. De Ttulos de Castilla. 4. De Secretarios del
Despacho. Consejeros de Estado, Embajadores, Generales de mar o de tierra...5. De los
propietarios territoriales o dueos de fbricas... que renan a su mrito personal y a sus
circunstancias relevantes, el poseer una renta anual de sesenta mil reales...
Art. 14. Para ser Procurador del reino se requiere... estar en posesin de una renta propia anual de
doce mil reales.
Art. 24. Al Rey toca exclusivamente convocar, suspender y disolver las Cortes.
Art. 31. Las Cortes no podrn deliberar sobre ningn asunto que no se haya sometido
expresamente a su examen en virtud de un Decreto Real."

Seleccin de artculos de la CONSTITUCIN DE 1837.

"Art. 2. Todos los espaoles pueden imprimir y publicar libremente sus ideas sin previa censura,
con sujecin a las leyes...
Art. 5. Todos los espaoles son admisibles a los empleos y cargos pblicos segn su mrito y
capacidad.

Art. 6. Todo espaol est obligado a defender la patria con las armas cuando sea llamado por la ley
y a contribuir en proporcin de sus haberes para los gastos del Estado.
Art. 7. No puede ser detenido, ni preso, ni separado de su domicilio ningn espaol, ni allanada su
casa, sino en los casos y en la forma que las leyes prescriban.
Art. 11. La Nacin se obliga a mantener el culto y los ministros de la Religin Catlica que
profesan los espaoles.
Art. 12. La potestad de hacer las leyes reside en la Cortes con el Rey.
Art. 13. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores iguales en facultades; El Senado y
el Congreso de Diputados.
Art. 45. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey.
Art. 70. Para el gobierno interior de los pueblos habr Ayuntamientos, nombrados por los vecinos a
quienes la ley concede este derecho."

Exposicin de la Milicia Urbana de Madrid a la Regente Mara Cristina

La Milicia Urbana de Madrid, Seora, como ms interesada en el sostenimiento del trono de
vuestra hija y las instituciones libres..., no puede menos de hacerse intrprete cerca de V.M. de los
votos de la nacin en estas circunstancias, y de suplicarle se digne a adoptar las peticiones
siguientes:
1. Exclaustracin de los regulares efectuada con consideracin y decoro para los religiosos.
2 . Devolucin de !os bienes nacionales vendidos en la poca constitucional.
3. La separacin de los empleados y funcionarios cuyos actos anteriores los liguen marcadamente
con los intereses del pretendiente.
4. . Ensanche de las bases de la ley de la milicia urbana y restitucin de su antiguo y glorioso
nombre de milicia nacional.
5 . Movilizacin de la misma para el sostn del trono, de la libertad y del orden pblico.
6. Alistamiento extraordinario de 200.000 hombres, destinados a operar activamente contra las
facciones.
8. Presentar a la prximas Cortes una nueva ley de elecciones sobre bases amplias y populares.
9. La libertad de imprenta, sujetando su ejercicio a la garantas que reclama el inters de la
sociedad.

Y como medio de asegurar la ejecucin de estas determinaciones, la composicin de un ministerio

cuyos miembros no se encuentren ligados por opiniones y votos contrarios a las medidas de
salvacin pblica, cuya adopcin pedimos rendidamente a V.M.
Verano de 1835

La desamortizacin de Mendizbal.
Real Decreto de 19 de febrero del 1836, que declara en venta todos los bienes que hayan
pertenecido a las corporaciones religiosas suprimidas.
Atendiendo a la necesidad y conveniencia de disminuir la Deuda Pblica consolidada, y de
entregar al inters individual la masa de bienes races que han venido a ser propiedad de la nacin,
a fin de que la agricultura y el comercio saquen de ellas las ventajas que no podran conseguirse
por entero de su actual estado, o que se demoraran con notable detrimento de la riqueza nacional
otro tanto tiempo como se tardara en proceder a su venta [ ... ], en nombre de mi excelsa hija la
Reina doa Isabel II he venido en decretar lo siguiente:
Art.1. Quedan declarados en venta desde ahora todos los bienes races de cualquier clase que
hubiesen pertenecido a las comunidades y corporaciones religiosas extinguidas y los dems que
hayan sido adjudicados a la nacin por cualquier ttulo o motivo [ ... ]
Art. 10. El pago del precio del remate se har de uno de estos dos modos: o en ttulos de Deuda
consolidada o en dinero efectivo.
En el Pardo, a 19 de febrero de 1836.- A don Juan lvarez y Mendizbal.

Crtica a la desamortizacin eclesistica

La cuestin que hay que resolver es la siguiente: El gobierno debe pagar de una vez toda su
deuda vendiendo las fincas, o convendr que arriende en enfiteusis todas esas fincas y reparta su
renta entre los acreedores? Hacer ver que el segundo mtodo es el nico justo, el nico compatible
con la prosperidad de nuestra industria (economa), el nico conveniente a los intereses de los
acreedores, el nico popular y, por consiguiente, ventajoso al sostn del trono de Isabel II, el nico
que no perjudica a la clase propietaria, el nico, en fin, por cuyo medio se puede mejorar la suerte
de la desgraciada clase proletaria en todas pocas y por todos los gobiernos, es lo que propongo
hacer ver...
Con el sistema enfitutico, todas las familias de la clase proletaria seran dueas del dominio til
de la tierra que cultivasen y, por consiguiente, interesadas en sostener las reformas y el trono de
Isabel II, pues en ellas veran cifrado su bienestar. Por el contrario, el sistema de vender las fincas,
har la suerte de esta numerosa clase ms desgraciada de lo que lo es an en la actualidad y, por
consiguiente, odiarn la reforma y el orden existente de cosas.
Fragmentos de artculos publicados por A. FLREZ DE ESTRADA en los peridicos El Espaol
y El Eco del Comercio, 28 de febrero de 1836.

CONVENIO DE VERGARA
Artculo. 1. El Capitn General D. Baldomero Espartero recomendar con inters al gobierno el
cumplimiento de su oferta de comprometerse formalmente a proponer a las Cortes la concesin o
modificacin de los fueros.
Artculo. 2. Sern reconocidos los empleos, grados y condecoraciones de los generales, jefes y
oficiales, y dems individuos dependientes del ejrcito de mando del Teniente General D. Rafael
Maroto () quedando en libertad de continuar sirviendo y defendiendo la Constitucin de 1837, el
trono de Isabel II y la Regencia de su augusta Madre, o bien retirarse a sus casas los que no quieran
seguir con las armas en la mano.
Artculo. 3. Los que adopten el primer caso () tendrn colocacin en los cuerpos del ejrcito
().
Artculo. 4. Los que prefieran retirarse a sus casas siendo generales y brigadieres obtendrn su
cuartel para donde lo pidan con el sueldo que por reglamento les corresponda ().
Cuartel general de Vergara, a 31 de agosto de 1839

Prembulo y seleccin de artculos de la Constitucin de 1845

Doa Isabel II, por la gracia de Dios y de la Constitucin de la Monarqua espaola, Reina de las
Espaas; a todos los que la presente vieren y entendieren, sabed: Que siendo nuestra voluntad y la
de las Cortes del Reino regularizar y poner en consonancia con las necesidades actuales del Estado
los antiguos fueros y libertades de estos Reinos, y la intervencin que sus Cortes han tenido en
todos tiempos en los que los negocios graves de la Monarqua, modificando al efecto la
Constitucin promulgada en 18 de junio de 1837, hemos venido, en unin y de acuerdo con las
Cortes actualmente reunidas, en decretar y sancionar la siguiente.
Art. 2. Todos los espaoles pueden imprimir y publicar libremente sus ideas sin previa censura,
con sujecin a las leyes [ ... ]
Art. 7. No puede ser detenido, ni preso, ni separado de su domicilio ningn espaol, ni allanada su
casa, sino en los casos y en la forma que las leyes prescriban [ ... ]
Art, 8. Si la seguridad del Estado exigiese en circunstancias extraordinarias la suspensin
temporal en toda la Monarqua o parte de ella, de lo dispuesto en el artculo anterior, se
determinar por una ley.[ ... ]
Art. 11. La Religin de la Nacin espaola es la Catlica, Apostlica, Romana. El Estado se
obliga a mantener el culto y sus ministros.
Art. 12. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Art. 13. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en facultades: el Senado
y el Congreso de los Diputados.

Art. 14. El nmero de senadores es ilimitado: su nombramiento pertenece al Rey [ ... ]

Art. 15. Slo podrn ser nombrados senadores los espaoles que, adems de tener 30 aos
cumplidos, pertenezcan a las clases siguientes: Presidentes de alguno de los Cuerpos Legislativos.
Senadores o diputados admitidos tres veces en las Cortes. Ministros de la Corona. Consejeros de
Estado, Arzobispos, Obispos, Grandes de Espaa, Capitanes Generales [ ... ] Los comprendidos en
las categoras anteriores debern adems disfrutar de 30.000 reales de renta [ ... ] Ttulos de
Castilla que disfruten 60.000 reales de renta. Los que paguen con un ao de antelacin 8.000 reales
de contribuciones directas y hayan sido senadores o diputados a Cortes, diputados provinciales, o
alcaldes en pueblos de 30.000 almas.
Art. 17. El cargo de senador es vitalicio.
Art. 20. El Congreso de los Diputados se compondr de los que nombren las Juntas Electorales en
la forma que determine la ley. Se nombrar un Diputado a lo menos por cada 50.000 almas.
Art. 22. Para ser Diputado se requiere ser espaol, del estado seglar, haber cumplido 25 aos,
disfrutar la renta procedente de bienes races, o pagar por contribuciones directas la cantidad que la
ley electoral exija [ ... ]
Art. 26. Las Cortes se renen todos los aos. Corresponde al rey convocarlas, suspender y cerrar
sus sesiones y disolver el Congreso de los Diputados,
pero con la obligacin, en este ltimo caso, de convocar otras Cortes y reunirlas dentro de tres
meses [ .. ]
Art. 45. Adems de las prerrogativas que la Constitucin seala al Rey, le corresponde:
[ .. ] Declarar la guerra y hacer ratificar la paz.
[... ] Disponer de la fuerza armada, distribuyndola como ms convenga.
[ ... ] Decretar la inversin de los fondos.
[...] Nombrar y separar libremente los ministros.

Concordato de 1851.
Art. 19. La religin catlica, apostlica, romana, que con exclusin de cualquiera otro culto
contina siendo la nica de la nacin espaola, se conservar siempre en los dominios de S. M.
catlica con todos los derechos y prerrogativas de que debe gozar segn la ley de Dios y lo
dispuesto por los sagrados cnones.
Art. 2. En su consecuencia la instruccin en las Universidades, Colegios, Seminarios y Escuelas
pblicas o privadas de cualquiera clase, ser en todo conforme a la doctrina de la misma religin
catlica: y a este-fin no se pondr impedimento alguno a los obispos y dems prelados diocesanos
encargados por su ministerio de velar sobre la pureza de la doctrina de la fe y de las costumbres, y
sobre la educacin religiosa de la juventud en el ejercicio de este cargo, an en las escuelas
pblicas.

Art. 3. Tampoco se pondr impedimento alguno a dichos prelados ni a los dems sagrados
ministros en el ejercicio de sus funciones, ni los molestar nadie bajo ningn pretexto en cuanto se
refiera al cumplimiento de los deberes de su cargo; antes bien cuidarn todas las autoridades del
reino de guardarle y de que se les guarde el respeto y consideracin debidos, segn los divinos
preceptos, y de que no se haga cosa alguna que pueda causarles desdoro o menosprecio, S.M. y su
real gobierno dispensarn asimismo su poderoso patrocinio y apoyo a los obispos en los casos que
le pidan, principalmente cuando hayan de oponerse a la malignidad de los hombres que intenten
pervertir los nimos de los -fieles y corromper las costumbres, o cuando hubiere de impedirse la
publicacin, Introduccin o circulacin de libros malos y nocivos.
Art. 4. En todas las dems cosas que pertenecen al derecho y ejercicio de la autoridad eclesistica
y al ministerio de las rdenes sagradas, los obispos y el clero dependiente de ellos gozarn de la
plena libertad que establecen los sagrados cnones. [ ... ]
Art. 42. A este supuesto, atendida la utilidad que ha de resultar a la religin de este convenio, el
Santo Padre, a instancia de S. M. catlica, y para proveer a la tranquilidad pblica, decreta y
declara que los que durante las pasadas circunstancias hubiesen comprado en los dominios de
Espaa bienes eclesisticos, al tenor de las disposiciones antes a la sazn vigentes, y estn en
posesin de ellos, y los que hayan sucedido o sucedan en sus derechos a dichos compradores, sern
molestados en ningn tiempo ni manera por Su Santidad ni por los Sumos Pontfices sus sucesores
antes bien, as ellos como sus causa-habientes disfrutarn segura y pacficamente la propiedad de
dichos bienes y sus emolumentos y productos

La preponderancia militar
Mucho se habla en estos ltimos tiempos de la necesidad de destruir la preponderancia militar
para fortalecer el poder civil; parcenos que la situacin se ha planteado al revs y que ms bien
debiera pensarse en robustecer el poder civil para destruir la preponderancia militar...
La quejas contra la preponderancia militar datan de mucho tiempo: hace largos aos que las
fracciones liberales se acusan unas a otras por los estados de sitio. Lo que en 1834 y 1835 decan
los progresistas contra los moderados, dijeron los moderados contra los progresistas en 1836 y
1837; hasta 1840 les toc a los progresistas repetir los mismos cargos que luego reprodujeron los
moderados hasta 1843; desde el pronunciamiento de junio de dicho ao se quejan otra vez los
progresistas...
El poder militar es fuerte porque el civil es flaco, no tanto se debe pensar en abatir aquel como en
fortalecer ste; la fuerza del poder civil ser la ruina del militar, que dejar de ser poder y pasar a
ser una clase como las dems del Estado ..."
El Pensamiento de la Nacin, 18 de marzo de 1846.

El Manifiesto de Manzanares de 1854

Nosotros queremos la conservacin del trono, pero sin camarilla que lo deshonre; queremos la
prctica rigurosa de las leyes fundamentales, mejorndolas, sobre todo la electoral y la de

imprenta; queremos la rebaja de los impuestos, fundada en una estricta economa; queremos que se
respeten en los empleos militares y civiles la antigedad y los merecimientos; queremos arrancar a
los pueblos la centralizacin que los devora, dndoles la independencia local necesaria para que
conserven y aumenten sus ingresos propios, y como garanta de todo esto queremos y
plantearemos, bajo slidas bases, la Milicia Nacional ().

Propaganda electoral aparecida en La Esperanza.

Madrid, 4 de octubre de 1854
CANDIDATURA REPUBLICANA
Soberana nacional con todas sus consecuencias.
Sufragio universal, sancin de las leyes por el pueblo.
Libertad de cultos, de enseanza, de Imprenta, sin restriccin de ninguna clase.
Derecho de peticin, de reunin y asociacin.
Armamento general del pueblo.
Abolicin de las quintas y del Ejrcito permanente.
Abolicin de todas las contribuciones indirectas, remplazando por una sola directa impuesta sobre
el capital [ ... ]
Completa descentralizacin municipal y provincial.
Jurado para toda clase de delitos
Aunque la ley electoral vigente excluye del derecho de sufragio a este partido, completo en gran
parte de las clases trabajadoras, algunos demcratas que consideran los principios arriba
consignados como la expresin de las necesidades del pas y de la gloriosa revolucin de julio,
deseosos de que ambos estn dignamente representados en las Cortes constituyentes, proponen a
los electores Independientes de esta provincia la candidatura siguiente.

Seleccin de artculos de la Constitucin non nata de 1856.

Artculo 1. Todos los poderes pblicos emanan de la nacin, en la que reside esencialmente la
soberana.
Artculo 3. Todos los espaoles pueden imprimir y publicar libremente sus ideas sin previa
censura, con sujecin a las leyes.

Artculo 14. La nacin se obliga a mantener y proteger el culto y los ministros de la religin
catlica que profesan los espaoles. Pero ningn espaol ni extranjero podr ser perseguido por sus
opiniones o creencias religiosas, mientras no las manifieste por actos pblicos contrarios a la
religin.
Artculo 15. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Artculo 16. Las Cortes se componen de dos cuerpos colegisladores, iguales en facultades: el
Senado y el Congreso de los Diputados.
Artculo 48. La persona del rey es sagrada e inviolable, y no est sujeta a responsabilidad. Son
responsables los ministros.
Artculo 49. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el rey.
Artculo 50. El rey sanciona y promulga las leyes.

La noche de San Daniel

La serenata () fue negra anoche a ltima hora, cuando ya Madrid entero se haba citado
en la calle de Santa Clara (), ms diez mil jvenes que iban dispuestos a saludar al rector y no a
encontrarse con un ejrcito. () El ejrcito desaguaba como un ro por todas las esquinas, los
caballos pisaban a los jvenes indefensos, centelleaban los sables, se oan voces de alarma y
confusin reinaba en todas partes.
Conceder esta serenata, negarla a ltima hora; ocupar militarmente las pacficas calles
adyacentes al teatro de la pera, salir el gobernador civil a la cabeza de sus huestes, () ocupar
toda la infantera la Puerta del Sol, bajar la caballera por la calle de la Montera, dar cargas en la
carrera de San jernimo y en la calle del Prncipe. Necesitar el general Narvez declarar a
Espaa en estado de sitio y deportar la mitad de los espaoles a Filipinas para despojar de su
ctedra al catedrtico?
La Democracia, 9 de abril de 1865

MANIFIESTO DE ESPAA CON HONRA

Espaoles!: la ciudad de Cdiz, puesta en armas toda su provincia (...), declara
solemnemente que niega su obediencia al Gobierno que reside en Madrid, (...) y resuelta a no
deponer las armas hasta que la nacin recobre su soberana, manifieste su voluntad y se cumpla.
Habr algn espaol tan ajeno a la desventura de su pas que nos pregunte las causas de
tan grave acontecimiento?.

Pisoteada la ley fundamental (...), corrompido el sufragio (...), muerto el municipio (...),
tiranizada la enseanza, muda la prensa... Espaoles!, quin la aborrece tanto que se atreva a
exclamar As ha de ser siempre?.
Queremos que un Gobierno Provisional que represente todas las fuerzas vivas de su pas
asegure el orden en tanto que el Sufragio Universal eche los cimientos de nuestra regeneracin
social y poltica.
Contamos para realizarlo (...) con el concurso de todos los liberales (...), con el apoyo de
las clases acomodadas (...), con el pueblo todo...
Viva Espaa con Honra!.
Cdiz 19 de septiembre de 1868. Generales Topete, Serrano...

Proclama de la Junta provisional revolucionaria de Sevilla, el 20 de septiembre de 1868

La junta revolucionaria de Sevilla faltara al primero de sus deberes si no comenzara por dirigir su
voz a los habitantes de esta provincia y a la nacin entera, manifestndose los principios que se
propone sustentar y defender como base de la regeneracin de este desgraciado pas
1. La consagracin del sufragio universal y libre como base y fundamento de la
legitimidad de todos los poderes y nica verdadera expresin de la voluntad nacional.
2. Libertad absoluta de imprenta

3. La consagracin prctica e inmediata de todas las dems libertades, la de enseanza, la

de cultos, la de trfico e industria y la reforma prudente y liberal de las leyes arancelarias, hasta
que el estado del pas permita establecer de lleno la libertad de comercio.
4. La abolicin de la pena de muerte.
5. La seguridad individual eficazmente garantizada, as como la absoluta inviolabilidad de
domicilio y de la correspondencia.
6. La abolicin de la Constitucin bastarda que nos vena rigiendo
7. La abolicin de las quintas y la organizacin del ejrcito bajo la base de alistamientos
voluntarios
9. abolicin de los derechos de puertas y consumos.

11. Cortes Constituyentes por sufragio universal directo, para que decreten una
Constitucin en armona con las necesidades de la poca
Viva la libertad! Abajo la dinasta! Viva la soberana nacional!

MANIFIESTO POR LA INDEPENDENCIA DE CUBA

Al levantarnos armados contra la opresin del tirnico gobierno espaol, manifestamos al
mundo las causas que nos han obligado a dar este paso () Espaa nos impone en nuestro
territorio una fuerza armada que no lleva a otro objeto que hacernos doblar el cuello al yugo frreo
que nos degrada.
Nuestros valiosos productos, mirados con ojeriza por las repblicas de los pueblos
mercantiles extranjeros (por los perjuicios) que provoca el sistema aduanero espaol para
coartarles su comercio; si bien venden a grandes precios en los puertos de otras naciones, aqu el
infeliz productor no alcanza siquiera para cubrir sus gastos
Nosotros consagramos estos dos venerables principios: nosotros creemos que todos los
hombres son iguales () admiramos el sufragio universal, que asegura la soberana del pueblo;
deseamos la emancipacin gradual y bajo indemnizacin de la esclavitud, el libre cambio con las
naciones () demandamos la religiosa observancia de los derechos imprescindibles del hombre,
constituyndonos en nacin independiente, porque as cumple a la grandeza de nuestros futuros
destinos y porque estamos seguros que bajo el cetro de Espaa nunca gozaremos del franco
ejercicio de nuestros derechos ()
Carlos Manuel de Cspedes (10 de octubre de 1868)

CONSTITUCIN DE 1869
La Nacin espaola, y en su nombre las Cortes Constituyentes, elegidas por sufragio
universal, deseando afianzar la justicia, la libertad y la seguridad, y proveer al bien de cuantos
vivan en Espaa, decretan y sanciona la siguiente Constitucin:
Ttulo I: de los espaoles y sus derechos.
Art. 2. Ningn espaol ni extranjero podr ser detenido ni prso sino por causa de delito.
Art. 3. Todo detenido ser puesto en libertad o entregado a la autoridad judicial dentro de
las 24 horas siguientes al acto de la detencin

Art. 4. Ningn espaol podr ser preso sino en virtud de mandamiento del juez
pertinente
Art. 17. Tampoco podr ser privado ningn espaol:
Del derecho de emitir libremente sus ideas y opiniones...
Del derecho de reunirse pacficamente.
Del derecho de asociarse...
Art. 21. La Nacin se obliga a mantener el culto y los ministros de la religin catlica.
El ejercicio pblico o privado de cualquier otro culto queda garantizado a todos los extranjeros
residentes en Espaa, sin ms limitaciones que las reglas universales de la moral y del derecho.
Si algunos espaoles profesaren otra religin que la catlica, es aplicable a los mismos todo lo
dispuesto en el prrafo anterior.
Art. 32. La soberana reside esencialmente en la Nacin, de la cual emanan todos los
poderes...
Art. 34. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes.
Art. 38. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, a saber: Senado y
Congreso.
Art. 65. El Congreso se compondr de un Diputado al menos por cada 40000 almas de
poblacin, elegido con arreglo a la ley electoral.
Art. 66. Para ser elegido Diputado se requiere ser espaol, mayor de edad y gozar de todos
los derechos civiles...

DISCURSO DE RENUNCIA DE AMADEO DE SABOYA

Dos aos largos ha que cio la Corona de Espaa, y la Espaa vive en constante lucha,
viendo cada da ms lejana la era de paz y de ventura que tan ardientemente anhelo. Si fuesen
extranjeros los enemigos de su dicha, entonces, al frente de estos soldados tan valientes como
sufridos, sera el primero en combatirlos; pero todos los que con la espada, con la pluma, con la
palabra, agravan y perpetan los males de la Nacin son espaoles, todos invocan el dulce nombre
de la patria, todos pelean y se agitan por su bien, y entre el fragor del combate, entre el confuso,
atronador y contradictorio clamor de los partidos, entre tantas y tan opuestas manifestaciones de la
opinin pblica, es imposible atinar cul es la verdadera () nadie achacar a flaqueza de mi

nimo esta resolucin. No habra peligro que me moviera a desceirme la corona si creyera que la
llevaba en mis sienes para bien de los espaoles ().
11 de febrero de 1873

EL FEDERALISMO
Queremos los federales en el orden humano: Libres de pensamiento, la conciencia, los
cultos; respeto a todas las religiones, preferencia ni privilegio a ninguna; suprimidas las
obligaciones del culto y del clero; dotados los sacerdotes de todas las iglesias de los mismos
derechos que los dems ciudadanos, atenidos a los mismos deberes y sujetos a la misma
jurisdiccin y las mismas leyes; civiles el matrimonio, el registro y el cementerio.
Garantizados la vida y el trabajo; inviolables la personalidad, el domicilio y la
correspondencia; abolida la pena de muerte; perseguida sin piedad la vagancia.
Queremos en el orden poltico: la voluntad del pueblo como el nico origen legtimo del
poder pblico; los tres poderes limitados. El sufragio universal; las leyes fundamentales, sometidas
a la sancin del pueblo. La Repblica por forma de gobierno; la Federacin por sistema. La Nacin
dividida en Regiones, y las Regiones en Municipalidades; las municipalidades y las regiones
autnomas a par de la Nacin en todo lo que a su vida interior corresponda ().
Los estados regionales, que han de tener a su cargo el rgimen de la vida regional en lo
poltico, lo econmico y lo administrativo () la garanta y la defensa de la libertad y el orden
() la organizacin de las milicias regionales, subordinadas al estado central solo en caso de
guerra con el extranjero () la imposicin y la cobranza de los tributos ().
PROGRAMA DEL PARTIDO FEDERAL

PROCLAMA DEL CANTN DE CARTAGENA

Junta Soberana (del Cantn de Cartagena) (), interpretando las aspiraciones del pueblo
de Cartagena, ha estimado conveniente establecer:
1 La instruccin gratuita, obligatoria, elemental, con responsabilidad personal de los jefes de
familia y colectividades encargados de la educacin de la infancia ().
4 Queda terminantemente prohibida, bajo la ms estricta responsabilidad de los profesores y
encargados de los colegios () la enseanza en los mismos dogmas, ni religin positiva, debiendo
atenerse para la moral en los principios de la ciencia y de los deberes sociales ().

Considerando que las iglesias han sido constituidas con los intereses colectivos del pueblo
y que por tanto no pueden ser propiedad exclusiva de una asociacin particular (). Esta Junta
Soberana de salvacin acuerda:
Quedan confiscados todos los bienes que pertenezcan a las asociaciones religiosas, que
pasan desde luego a la propiedad colectiva del Cantn ().

Considerando que la propiedad es uno de los derechos ms legtimos del hombre, siempre
que sea resultado indispensable de su trabajo. ()
1 Quedan confiscados y declarados propiedad colectiva del Cantn todos los bienes () que
disfruten sus actuales dueos por herencia y con origen de gracia y donacin real, tales como
vinculaciones, mayorazgos, capellanas ()
Cartagena, 1 de octubre de 1873

Exposicin del programa gobierno de Pi y Margall, 13 de junio de 1873

Y estoy en que la Repblica tiene bastante fuerza para desconcertar las maquinaciones de todos
sus enemigos, pero con una condicin: con la de que no perdamos el tiempo en cuestiones estriles; de que no nos dividamos... de que aceleremos la Constitucin de la Repblica espaola.
Antes de venir al Parlamento haba presumido que el partido republicano se dividira en fracciones,
pero no pude jams calcular que se dividiera antes de que se discutieran las altas cuestiones
polticas o econmicas...
Tenemos, seores Diputados, una verdadera guerra civil: la tenemos en las provincias del Norte y
de Oriente, y aunque de menor importancia, en algunas provincias del Centro (1)... La primera
necesidad, la ms universalmente sentida es poner trmino a esa guerra... Qu debemos hacer
para conseguirlo? Ante todo, contener la indisciplina del ejrcito...
(1) Se refiere a las provincias vascongadas y Navarra, bastiones principales de la guerra carlista.
La tercera guerra carlista, conflicto iniciado en 1872, a la altura de 1873 se haba extendido al
interior de Catalua y el Maestrazgo. Incluso algunas partidas carlistas operaban en Galicia,
Castilla y Andaluca, convirtindose en una autntica guerra civil que se alargara hasta 1876.

La Primera Repblica vista por un marxista

Madrid 19 de febrero de 1873

Mi querido Engels:
La proclamacin de la Repblica no ha sido para m un hecho inesperado; hace tiempo que lo
haba anunciado como un resultado natural de la falsa situacin de Amadeo frente a los partidos
liberales y sobre todo de la evolucin operada en el seno del partido republicano espaol... La
repblica espaola es el resultado de una coalicin entre los diferentes partidos liberales de la
burguesa... Esto le explicar cmo el cambio se ha hecho de una manera tan tranquila... Pero an
no hemos llegado al final; los cuatro republicanos que han aceptado carteras (Figueras, Pi,
Salmern y Castelar) son gente honesta, pero no estn a la altura de la situacin; tienen que
gobernar con una mayora parlamentaria que no est de acuerdo con ellos en la mayor parte de las
cosas prcticas... De otro lado, la parte popular del republicanismo, que est dirigida por los
intransigentes, se agita y pide -no reformas- sino puestos para sus jefes...
El momento, como ve, no puede ser favorable para nosotros. Si los intransigentes se pelean con el
gobierno, intentarn hacer una revolucin que llamarn social...; si, por el contrario, los jefes de los
intransigentes obtienen puestos, el elemento popular que ellos dirigen por fin ver claro y se
separar definitivamente del partido republicano, para venir ' a nosotros. Qu magnfica ocasin
para fundar el partido obrero en Espaa!...
Salude de mi parte a Marx, Lafargue y su familia.
Correspondencia entre Jos MESA y Federico ENGELS.

La desamortizacin de Mendizbal.
Atendiendo a la necesidad y conveniencia de disminuir la Deuda Pblica consolidada, y de
entregar al inters individual la masa de bienes races que han venido a ser propiedad de la nacin,
a fin de que la agricultura y el comercio saquen de ellas las ventajas que no podran conseguirse
por entero de su actual estado, o que se demoraran con notable detrimento de la riqueza nacional
otro tanto tiempo como se tardara en proceder a su venta [ ... ], en nombre de mi excelsa hija la
Reina doa Isabel II he venido en decretar lo siguiente:
Art.1. Quedan declarados en venta desde ahora todos los bienes races de cualquier clase que
hubiesen pertenecido a las comunidades y corporaciones religiosas extinguidas y los dems que
hayan sido adjudicados a la nacin por cualquier ttulo o motivo [ ... ]
Art. 10. El pago del precio del remate se har de uno de estos dos modos: o en ttulos de Deuda
consolidada o en dinero efectivo.
En el Pardo, a 19 de febrero de 1836.- A don Juan lvarez y Mendizbal.

Real Decreto de 19 de febrero del 1836, que declara en venta todos los bienes que hayan
pertenecido a les corporaciones religiosas suprimidas.

Ley de desamortizacin de Pascual Madoz (1855).

Ttulo primero, bienes declarados en estado de venta enajenacin y condiciones generales de su
enajenacin
Art. 1 . Se declaran en estado de venta, con arreglo a las prescripciones de la presente ley, y sin
perjuicio de las cargas y servidumbres a que legtimamente estn sujetos, todos los predios rsticos
y urbanos, censos y foros pertenecientes:
Al Estado. Al clero. A las rdenes militares de Santiago, Alcntara, Calatrava, Montesa y San Juan
de Jerusaln. A cofradas, obras pas y santuarios. Al secuestro del ex infante don Carlos. A los
propios y comunes de los pueblos. A la Beneficencia. A la Instruccin pblica. Y cualesquiera otros
pertenecientes a manos muertas, ya estn o no mandados vender por leyes anteriores.
Art.3. Se proceder a la enajenacin de todos y cada uno de los bienes mandados vender por esta
ley, sacando a pblica licitacin las fincas o sus suertes a medida que lo reclamen los compradores,
y no habiendo reclamacin, segn lo disponga el Gobierno, verificndose las ventas con la mayor
divisin posible de las fincas, siempre que no perjudique a su valor.
Art.4. Cuando el valor en tasacin de la finca o suerte que se venda no exceda de diez mil reales
de velln, su licitacin tendr lugar en dos subastas simultneas, a saber:
Una en la cabeza del partido judicial donde la finca radique. Y otra en la capital de su respectiva
provincia.
Art.5. Cuando el valor de tasacin de la finca o suerte que se venda exceda de diez mil reales de
velln, adems de las dos subastas que previene el artculo anterior, tendr lugar otra tercera,
tambin simultnea con aqullas, en la capital de la Monarqua.
Aranjuez, a 19 de mayo de 1855.- Yo, la Reina, El Ministro de Hacienda, Pascual Madoz.

Ley de Ferrocarriles de 1855

Art. 2. Entre las lneas de servicio general se clasificarn como de primer orden las que, partiendo
de Madrid, terminen en las costas o fronteras del reino.

Art. 8. Podr auxiliarse con los fondos pblicos la construccin de lneas de servicio general:
Ejecutando con ellos determinadas obras. Entregando a las empresas en perodos determinados una
parte del capital invertido (...). Asegurndoles por los mismos capitales un mnimo inters o un
inters fijo (...).
Art. 20. Se conceden a todas las empresas de ferrocarriles: Los terrenos de dominio pblico que
haya de ocupar el camino (...). El beneficio de vecindad para el aprovechamiento de lea, pastos
(...). La facultad de abrir canteras (...) en los terrenos contiguos a la lnea (...). La facultad
exclusiva de percibir (...) los derechos de peaje y de transporte (...). El abono, mientras la
construccin y diez aos despus, del equivalente de los derechos marcados en el Arancel de
Aduanas, de (...) todo lo que constituya el material fijo y mvil que deba importarse del extranjero
(...).

Observaciones que varios fabricantes de hierro hacen sobre la reforma de los aranceles
(1862)
Espaa, que slo consume tres millones de quintales de hierro, recibe del extranjero
1.800.000. Nuestras fbricas a la hora presente habran podido producir lo bastante para abastecer
el mercado; pero lo ha impedido el estmulo que ha credo deber darse a las empresas de
ferrocarriles, que tienen el privilegio de importar libre de derechos todo el hierro que necesiten.
Cmo se han de hacer pedidos de rales a nuestras fbricas? LA industria nacional ferrera ha visto
reducido por esa franquicia la tercera parte del consumo su mercado, y no ha podido tener el
desenvolvimiento al que estaba llamada. Lo que deba ser motivo de prosperidad y garanta de
vida, ha sido causa de decadencia y peligro de muerte.

El Programa del PSOE

[ ... ] el Partido Socialista Obrero Espaol declara que su aspiracin es:

Abolicin de clases, o sea, emancipacin completa de los trabajadores. Transformacin de la
propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera. Posesin del poder poltico por la
clase trabajadora.
Y como medios inmediatos para acercarnos a la realizacin de este ideal, los siguientes:
Libertades polticas. Derecho de coalicin o legalidad de las huelgas. Reduccin de las horas.
Prohibicin del trabajo de los nios menores de nueve aos y de todo trabajo poco higinico o
contrario a las buenas costumbres, para las mujeres. Leyes protectoras de la vida y de la salud de
los trabajadores. Creacin de comisiones, elegidas por los obreros, que visitarn las habitaciones

en que stos vivan, las minas, las fbricas y los talleres. Proteccin a las Cajas de socorros mutuos
y pensiones a los Invlidos del trabajo. Reglamento del trabajo de las prisiones. Creacin de
escuelas gratuitas para la primera y segunda enseanza y de escuelas profesionales en cuyos
establecimientos la instruccin y educacin sean laicas. Justicia gratuita y Jurado para todos los
delitos, Servicio de las Armas obligatorio y universal y milicia popular. Reformas de las leyes de
inquilinato y desahucios y de todas aquellas que tiendan directamente a lesionar los intereses de la
clase trabajadora. Adquisicin por el Estado de todos los medios de transporte y de circulacin, as
como de las minas, bosques, etc. y concesin de los servicios de estas propiedades a las
asociaciones obreras constituidas o que se constituyan al efecto. Y todos aquellos medios que el
Partido Socialista Obrero Espaol acuerde segn las necesidades de los tiempos.
Madrid, 9 de julio de 1879. Alejandro Olcina, Gonzalo H. Zubiaurre, Victoriano Caldern, Pablo
Iglesias.

Ideario anarquista
El asalariado, de hecho, reduce al hombre poltica y econmicamente a la esclavitud, porque no
slo coloca al obrero bajo la dependencia del capitalista, sino que adems implica un despojo,
puesto que el capitalista detenta naturalmente, para enriquecerse, el producto del trabajo de todos
en beneficio exclusivamente suyo. Si as no fuera, ocurrira que a la par que aumentase el capital
de un industrial, se veran aumentar tambin y al mismo tiempo los capitales de sus obreros, y lo
que ocurre es precisamente lo contraro, pues que a la par que crecen las riquezas de la burguesa
crece tambin la miseria de los trabajadores.
Por consecuencia obligada de las anteriores premisas, queremos los anarquistas, de acuerdo con
los principios elementales de la justicia, igualdad de condiciones econmicas para todos los
hombres, lo que slo puede alcanzarse poniendo a disposicin de las colectividades productoras la
tierra y los instrumentos M trabajo industrial, para que utilizndolos aquellos directamente atiendan a las necesidades propias y a las generales del cuerpo social por los medios y procedimientos
que juzguen ms adecuados.
Queremos que la vida social se organice de abajo a arriba, por contratos con individuos e
individuos, y contratos entre asociaciones de oficio y asociaciones de oficio, como primer
elemento constituyente del porvenir. Queremos el contrato de momento, siempre revisable y
reformable, que dure tanto como dure su objetivo y la voluntad de las partes contratantes. No
queremos, en fin, que las formas orgnicas de la sociedad se petrifiquen, viniendo a constituir as
una rmora al progreso, y por eso nuestro principio fundamental de accin para todos los
individuos y para todas las colectividades.
Que todo el, mundo disponga de los medios necesarios para trabajar y desenvolverse; [ ... ] que la
ms completa libertad permita a todos obrar y producirse en las ms diversas relaciones sin
coaccin alguna externa; que todos puedan asimismo concentrarse libremente, libremente buscarse

y pactar para hacer agradable la vida, y veris surgir, como coronamiento de este hermoso edificio,
la solidaridad universal de los humanos, la fraternidad verdadera, el bienestar universal.
Una sociedad fundada en la igualdad de condiciones y la libertad ms completa, har hermanos los
hombres y la generosidad los sentimientos para remediar todos los males y suplir todas las
deficiencias.
[ ... ] Esto es, en suma, lo que queremos, la transformacin que buscan gran nmero de
trabajadores, el ideal novsimo del proletariado anarquista.
La Cuestin Social, Valencia, 28 de mayo de 1892
Paniagua, Javier (1989): Anarquistas y socialistas, Historia 16, Madrid, p. 221- 224.

El Manifiesto de Sandhurst
He recibido de Espaa un gran nmero de felicitaciones con motivo de mi cumpleaos, y
algunas de compatriotas nuestros residentes en Francia (). Cuantos me han escrito muestran
igual conviccin de que solo el restablecimiento de la monarqua constitucional puede poner
trmino a la opresin, a la incertidumbre y a las crueles perturbaciones que experimenta Espaa
().
Hurfana la nacin ahora de todo derecho pblico e indefinidamente privada de sus
libertades, natural es que vuelva los ojos a su acostumbrado derecho constitucional y a aquellas
libres instituciones que ni en 1812 le impidieron defender su independencia ni acabar en 1840 otra
empeada guerra civil. Debioles adems muchos aos de progreso constante, de prosperidad, de
crdito y an de alguna gloria ().
Por todo esto, sin duda, lo nico que inspira ya confianza en Espaa es una monarqua
hereditaria y representativa, mirndola como irremplazable garanta de sus derechos e intereses
desde las clases obreras hasta las ms elevadas ().
No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente; sin Cortes no
resolvieron los negocios arduos los Prncipes espaoles all en los antiguos tiempos de la
Monarqua (). Llegado el caso, fcil ser que se entiendan y concierten las cuestiones por
resolver entre un prncipe leal y un pueblo libre (). Sea la que quiera mi propia suerte, no dejar
de ser buen espaol, ni, como todos mis antepasados, buen catlico, ni, como del siglo, verdadero
liberal ().
Nork Town (Sundhurst), a 1 de diciembre de 1874

Cnovas del Castillo plantea la solucin de la Restauracin de Alfonso XII

Para m la monarqua constitucional que ni tiene ni puede tener otro representante que D. Alfonso,
es hoy el nico puerto de salvacin que queda a los verdaderos liberales espaoles...

Toda poltica que conduzca lealmente al restablecimiento de la libertad constitucional en Espaa

tendr mi sincero, desinteresado y constante apoyo. No es culpa ma que sin D. Alfonso sea del todo
punto imposible, como probablemente lo es, el establecimiento de la libertad constitucional. O D.
Alfonso, o D. Carlos, o la Repblica Federal y el cantonalismo; tales son los trminos ineludibles de
la cuestin.

Cnovas del Castillo y el sufragio universal

Yo creo que el sufragio universal si es sincero, si da un verdadero voto en la gobernacin
del pas a la muchedumbre, no solo indocta, que eso sera casi lo de menos, sino a la muchedumbre
miserable y mendiga, ha de ser el triunfo del comunismo y la ruina del principio de propiedad ().
Escjase, pues, entre la permanente falsificacin del sufragio universal o su supresin si no se
quiere tener que elegir entre la existencia y la desaparicin de la propiedad (). Cuando las
minoras inteligentes, que sern siempre las minoras propietarias, encuentren que es imposible
mantener la igualdad de derechos con ellos a la muchedumbre; cuando vea que la muchedumbre se
prevalece de los derechos polticos que se han dado () buscarn dondequiera la dictadura y la
encontrarn.

La Constitucin de 1876
Don Alfonso XII, por la gracia de Dios, Rey constitucional de Espaa; a todos los que las
presentes vieren y entendieren, sabed: Que en unin y de acuerdo con las Cortes del Reino
actualmente, hemos venido en decretar y sancionar lo siguiente: ()
Art. 4. Ningn espaol, ni extranjero, podr ser detenido sino en los casos y en la forma que las
leyes prescriban.
Art. 10. No se impondr jams la pena de confiscacin de bienes, y nadie podr ser privado de su
propiedad sino por autoridad competente y por causa justificada de utilidad pblica, previa siempre
la correspondiente indemnizacin.
Art. 11. La religin Catlica, Apostlica, Romana es la del Estado. La Nacin se obliga a mantener
el culto y sus ministros. Nadie ser molestado en el territorio espaol por sus opiniones religiosas
ni por el ejercicio de su respectivo culto, salvo el respeto debido a la moral cristiana. No se
permitirn, sin embargo otras manifestaciones pblicas que las de la religin del Estado.
Art. 13. Todo espaol tiene derecho: De emitir libremente sus ideas y opiniones, ya de palabra, ya
por escrito, valindose de la imprenta o de otro procedimiento semejante, sin sujecin a la censura
previa. De reunirse pacficamente. De asociarse para los fines de la vida humana.

Art. 14. Las leyes dictarn las reglas oportunas para asegurar a los espaoles en el respeto
recproco de los derechos que este ttulo le reconoce, sin menoscabo de los derechos de la Nacin,
ni los atributos esenciales del Poder pblico [ ... ]
Art. 16. Ningn espaol puede ser procesado ni sentenciado sino por un juez o tribunal
competente, en virtud de leyes anteriores al delito y en la forma que stas prescriban.
Art. 18. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Art. 19. Las Cortes se componen de los Cuerpos colegisladores, iguales en facultades: el Senado y
el Congreso de los Diputados.
Art. 20. El Senado se compone: 1 De senadores por derecho propio. 2 De senadores vitalicios
nombrados por la Corona. 3 De senadores elegidos por las corporaciones del Estado y mayores
contribuyentes en la forma que determine la ley. El nmero de senadores por derecho propio y
vitalicios no podr exceder de ciento ochenta. Este ser el nmero de senadores electivos [...].
Art. 28. Los Diputados se elegirn y podrn ser reelegido indefinidamente por el mtodo que
determine la ley.
Art. 32. [ ... ] Corresponde al Rey convocarlas (las Cortes), suspender y cerrar sus sesiones y
disolver simultnea o separadamente la parte electiva.

Oligarqua y Caciquismo
Los elementos componentes de nuestro rgimen oligrquico son tres: 1 Los oligarcas (los
llamados primates) prohombres o notables de cada bando, que forman su plana mayor residentes
ordinariamente en el centro. 2 Los caciques, de primero, segundo o ulterior grado, diseminados
por el territorio. 3 El gobernador civil, que les sirve de rgano de comunicacin y de instrumento.
A esto se reduce fundamentalmente todo el artificio bajo cuya pesadumbre gime rendida y postrada
la nacin.
Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora o gobernante,
distribuida o encasillada en partidos.
En las elecciones, dice, no es el pueblo, sino las clases conservadoras y gobernantes, quienes
falsifican el sufragio y corrompen el sistema, abusando de su posicin, de su riqueza, de los
resortes de la autoridad y del poder que, para dirigir desde l a las masas, les haba sido entregado.
COSTA, Joaqun (1901): Oligarqua y caciquismo, edicin de Alfonso Ort, Madrid, Ediciones de
la Revista de Trabajo, p. 19-20.
El cacique
Consecuencia de este sistema es el caciquismo, o sea, el entronizamiento de ciertos
individuos en las localidades, los cuales, como instrumento del diputado, son dueos de los
resortes administrativos. El cacique da y quita mseros empleos que disfrutan los ms pobres del
pueblo; suyos son el cartero, el secretario del Ayuntamiento, el pen caminero, el expendedor de

efectos estancados. El cacique es quien al hacer el reparto de la contribucin carga la mano al

adversario, aliviando al amigo, de lo que se originan disgustos mil, y a veces porrazos y hasta
pualadas. Verdad que el tirano de la aldea agobia a sta con sus exigencias, hasta el punto de que
muchos representantes del pas reniegan de la hora en que se metieron en los.
PREZ GALDS, B.: OBRAS COMPLETAS. Vol III.1994.
Catalanismo y espaolismo en el pensamiento de Prat de la Riba (1899).

Enclavada Catalua en el rea geogrfica conocida con el nombre de Espaa, somos espaoles, del
mismo modo que somos europeos por estar comprendida Espaa dentro del continente Europa.
Gobernada Espaa por el Estado espaol, los catalanes somos espaoles como miembros de este
Estado, como ciudadanos de esta sociedad poltica.
No somos, pues, enemigos de Espaa, tomada en este sentido (el nico real), ni al combatir el
Estado espaol queremos otra cosa que rehacerlo pon equidad y justicia y con una organizacin
ms adecuada y perfecta, dentro de la cual Catalua puede encontrar una vida de libertad y de
progreso.
La Veu de Catalunya no es ni ha sido nunca separatista, como no lo son ni lo han sido nunca las
Asambleas catalanistas: las Bases de Manresa, programa de la gran mayora de los autonomistas
catalanes, son incompatibles con una aspiracin separatista. Y esto que decimos ahora lo hemos
dicho siempre () queremos ver la patria catalana unida con vnculos de hermandad con los
dems pueblos de Espaa, formando una familia fuerte y bien avenida, sin Cenicientas explotadas,
sin herederas altivas.
Riquer, Borja (1977): Liga Regionalista. La burguesa catalana; el
nacionalismo (1878- 1904), Barcelona, p. 38.

La ideologa de Prat de la Riba

Pregunta.- Cul es la patria de los catalanes?
Respuesta.- Catalua. ()
P.- Qu es, pues, la patria?
R.- La comunidad de gentes que hablan una misma lengua, tienen una historia comn y viven
hermanados por un mismo espritu. ()
P.- Cmo debemos poner fin a esta industria ()?
R.- Estableciendo que todos los cargos pblicos de Catalua deben ser desempeados por
catalanes. ()
P.- Qu otro derecho se nos ha de reconocer?

R.- El uso de la lengua catalana en todos los actos pblicos y privados como la nica oficial de
Catalua.

E. Prat de la Riba y P. Montanyola, Compendi de la doctrina catalanista, 1894

Las Bases de Manresa de 1892
Poder Central
Base 1. Sus atribuciones.
a.

Las relaciones internacionales.

b.

El ejrcito de mar y tierra, las obras de defensa y la enseanza militar.

c.

Las relaciones econmicas de Espaa con los aranceles y el ramo de Aduanas.

d.
La construccin, y conservacin de carreteras, ferrocarriles, canales y puertos que sean de
inters general
e.

La formacin del presupuesto anual de gastos.

Poder Regional
Base 3: La lengua catalana ser la nica que, con carcter oficial, podr usarse en Catalua y en
las relaciones de esta regin con el poder central.
Base 4: Slo los catalanes, ya lo sean de nacimiento o en virtud de la naturalizacin, podrn
desempear en Catalua cargos pblicos Tambin debern ser ejercidos por catalanes los cargos
militares que comporten jurisdiccin.
Base 6: Catalua ser la nica soberana de su gobierno interior.
Base 7: El poder legislativo Regional radicar en las Cortes catalanas.
Base 8: El poder judicial se organizar restableciendo la antigua Audiencia de Catalua
Base 12: Catalua contribuir a la formacin del ejrcito permanente de mar y tierra por medio de
voluntarios o bien mediante una compensacin en metlico.
Base 13: El mantenimiento del orden pblico y seguridad interior de Catalua estarn confiadas
al Somatn, y para el servicio activo permanente se crear un cuerpo parecido al de los Mossos de
lEsquadra o de la Guardia Civil
Base 15: La enseanza pblica, en sus diferentes ramas y grados, deber organizarse de una
forma adecuada a las necesidades y carcter de la civilizacin de Catalua

Base 16: La Constitucin Catalana y los derechos de los catalanes estarn bajo la salvaguarda del
Poder ejecutivo cataln
Manresa, 27 de marzo de 1892. El presidente, Llus Domnech i Montaner. Los
secretarios, Enric Prat de la Riba, Joseph Soler i Palet.

La pureza de la raza
Los catalanes quisieran que no slo ellos, sino tambin todos los dems espaoles
establecidos en su regin hablasen cataln; para nosotros sera la ruina el que los maketos
residentes en nuestro territorio hablasen euskera. Por qu? Porque la pureza de la raza es, como la
lengua, uno de los fundamentos del lema vizcano, y mientras la lengua, siempre que haya una
buena gramtica y un buen diccionario, puede restaurarse aunque nadie la hable, la raza, en
cambio, no puede resucitarse una vez perdida.
Sabino Arana, Errores catalanistas. 1894.

Sabino Arana: el discurso de Larrazabal (1892)

Fui yo carlista hasta los 17 aos, porque carlista haba sido mi padre, aunque un carlista
que slo trabaj por el lema Religin y Fueros y a quien el dolor de la ruina de nuestras libertades
lo llev al sepulcro
Pero el ao ochenta y dos mi hermano ya era bizcano nacionalista; yo defenda mi
carlismo per accidens tantas pruebas histricas y polticas me present l para convencerme de
que Bizcaya no era Espaaque mi mente entr en la fase de la duda y conclu prometindole
estudiar con nimo sereno la historia de Vizcaya y adherirme firmemente a la verdad
Tres trabajos se presentaron desde le primer da ante mis ojos: estudiar la lengua de mi
patria, que desgraciadamente me era en absoluto desconocida, su historia y sus leyes; y en segundo
lugar, proporcionar a los compatriotas que no poseyeran el euskera, por medio de la publicacin de
una Gramtica, el medio de aprenderlo, e instruirlos, mediante algunos libros, y un peridico, en la
historia y la poltica patrias; y como sntesis de todos estos trabajos, la extirpacin del
extranjerismo e implantacin del patriotismo
Unos cuantos folletos y el opsculo Bizcaya por su Independencia es cuanto mi pluma
hasta el presente ha dado a la publicidad La sociedad nacionalista no est an constituida
Habis de perdonarme que os haya dirigido la palabra en idioma extranjero.
Y ahora, gritad conmigo: Viva la independencia de Vizcaya!.

Resolucin conjunta del Senado y la Cmara de Representantes de Estados Unidos

(18-4-1898)

Considerando que el aborrecible estado de cosas que ha existido en Cuba durante los
ltimos tres aos, en isla tan prxima a nuestro territorio, ha herido el sentimiento moral del
pueblo de los Estados Unidos; ha sido un desdoro para la civilizacin cristiana y ha llegado a un
perodo crtico con la destruccin de un barco de guerra norteamericano y con la muerte de 266 de
entre sus oficiales y tripulantes, cuando el buque visitaba amistosamente el puerto de La Habana
().
El

Senado

la

Cmara

de

Representantes,

reunidas

en

Congreso,

acuerdan:

Primero: Que el pueblo de Cuba es y debe ser libre e independiente.

Segundo: Que es deber de los Estados Unidos exigir, y por la presente su gobierno exige, que el
gobierno espaol renuncie inmediatamente a su autoridad y gobierno en Cuba y retire sus fuerzas
terrestres y navales de las tierras y los mares de la isla.
Tercero: Que se autoriza al presidente de los Estados Unidos y se le encarga y ordena que utilice
todas las fuerzas militares y navales de los Estados Unidos () en el nmero que sea necesario
para llevar a cabo estos acuerdos.
Cuarto: Que los Estados Unidos, por la presente, niegan que tengan ningn deseo ni intencin de
ejercer jurisdiccin ni soberana, ni intervenir en el gobierno de Cuba, si no es para su pacificacin,
y afirman su propsito de dejar el dominio y gobierno de la isla al pueblo de esta, una vez
realizada dicha pacificacin.

El Tratado de Paz de Pars (10-12-1898)

Art. 1. Espaa renuncia a todo derecho de soberana y propiedad sobre Cuba. En atencin
a que dicha isla, cuando sea evacuada por Espaa, va a ser ocupada por los Estados Unidos, los
Estados Unidos mientras dure su ocupacin, tomarn sobre s y cumplirn las obligaciones que por
el hecho de ocuparla les impone el derecho internacional, para la proteccin de vidas y haciendas.
Art. 2. Espaa cede a los Estados Unidos la isla de Puerto Rico y las dems que estn
ahora bajo la soberana en las Indias Occidentales, y la isla de Guam en el archipilago de Las
Marianas.
Art. 3. Espaa cede a los Estados Unidos el archipilago conocido por las islas Filipinas.
Los Estados Unidos pagarn a Espaa la suma de veinte millones de dlares dentro de los tres
meses despus del canje de ratificaciones del presente tratado.
Aprobado por el Senado Estadounidense el 6 de febrero de 1899.

El incidente del Cu-Cut

Barcelona, 25 (5 tarde). Anoche, a primera hora, gran nmero de oficiales del ejrcito,
molestados por las caricaturas y artculos que publicaba la prensa catalana, se reunieron en nmero

de ms de 200 en la plaza real; comenzaron a dar vivas a Espaa y desde all marcharon a la
imprenta del semanario catalanista Cu-Cut ().
Desde all marcharon a la calle del cardenal Casaas, donde se encuentra la redaccin del
mismo peridico y renovaron la escena sacando los muebles y prendindoles fuego, apaleando a
los que encontraban dentro y obligndoles a gritar Viva Espaa!.
Los oficiales marcharon despus a las ramblas de las Flores, donde se encuentra el
peridico de La Veu. Entraron tambin en la redaccin, sacaron gran cantidad de muebles y de
prensa, prendindoles fuego igualmente. En la redaccin dieron varios sablazos, obligando a los
que all estaban a gritar Viva Espaa! Todo lo destrozaron respetando tan slo el escudo de
Catalua, diciendo que Catalua era una provincia espaola.
De resultas de los sablazos que dieron hay varios heridos. Uno de ellos, grave. El
gobernador militar, capitn general interino, acudi ante la redaccin de La Veu, dirigise a los
militares y les oblig a que se retirasen al gobierno militar. Se ha mandado instruir sumario,
habindose nombrado juez especial al comandante seor Gotarredona Mencheta.
El Imparcial, 27 de noviembre de 1905.

El tratado de Algeciras de 1906

La Conferencia de Algeciras fue una solucin intermedia. Francia y Espaa fueron a ella para
hacer imperar la idea de que slo a ellas corresponda efectuar las gestiones que fueran precisas,
relativas a implantar en Marruecos. Alemania quera hacer de Marruecos un problema
internacional.
La solucin haba sido internacionalizar aquellas cuestiones que afectaban a intereses econmicos
generales, y reconocer para todas las dems (Polica, contrabando, etc.) una posicin privilegiada a
Francia y Espaa...
De Algeciras sali fortalecida la amistad de Francia, Gran Bretaa, Rusia y Espaa. Italia
comenzaba a mostrar frialdad en sus relaciones con Alemania, que slo haba conseguido poner un
obstculo al desarrollo de la accin que Francia haba emprendido en el Imperio de Marruecos.
ste continuara descomponindose... No quedaba, pues, en Algeciras liquidada, ni siquiera
encauzada, la cuestin marroqu.

HERNNDEZ DE HERRERA, C.: Accin de Espaa en Marruecos. En GARCA NIETO, Bases

documentales de la Espaa Contempornea, Madrid, 1972.

El mitin de Tarrasa
Considerando que la guerra es una consecuencia fatal del rgimen de produccin capitalista.
Considerando, adems, que dado el sistema espaol de reclutamiento del ejrcito, slo los obreros
hacen la guerra que los burgueses declaran.
La asamblea protesta enrgicamente:
1. Contra la accin del gobierno Espaol en Marruecos.
2. Contra los procedimientos de ciertas damas de la aristocracia, que insultaron el dolor de los
reservistas, de sus mujeres y de sus hijos, dndoles medallas y escapularios en vez de
proporcionarles los medios de subsistencia que les arrebatan con la marcha del jefe de la familia.
3. Contra el envo a la guerra de los ciudadanos tiles a la produccin y en general, indiferentes al
triunfo de la cruz sobre la media luna, cuando se podran formar regimientos de curas y de frailes
que, adems de, estar directamente interesados en el xito de la religin catlica no tienen familia,
ni hogar, ni son de utilidad alguna al pas.
4. Contra la actitud de los diputados republicanos que, ostentando el mandato del pueblo, no han
aprovechado la inmunidad parlamentaria para ponerse al frente de las masas en su protesta contra
la guerra:
Y compromete a la clase obrera a concentrar todas sus fuerzas, por si se hubiera de declarar la
huelga general para obligar al gobierno a respetar los derechos que tienen los marroques a
conservar intacta la independencia de su patria.
Mocin de la asamblea obrera de Tarrasa (21 de Julio de 1909)

La Semana Trgica segn el ensayista Jos Pijon

... Se lo explicar un poco. El lunes comenz una huelga general a consecuencia del descontento
por lo de Melilla y fue aceptada por todo el mundo. Todo el mundo cerr y dej de trabajar a
gusto... Al no saber qu hacer el martes para alborotar, al menos en nuestro barrio, comenz la
diversin de quemar iglesias, y aquella tarde toda Barcelona estaba en as azoteas mirando los
fuegos. Una cosa verdaderamente nueva y curiosa. Se vea el gran fuego de los escolapios que
tapaba medio horizonte; era un da de fiesta; arriba, en los terrados, la gente bailaba y se pas el
tiempo sin disparar un tiro... Todos se fueron a casa y all se han estado muy tranquilos.
El mircoles se empezaron barricadas, al no saber qu hacer y se abri tambin el fuego de los
civiles. En el Portal Nou hubo una verdadera batalla... Fueron llegando tropas y, conseguidos los
barrios del centro, se dirigieron a las afueras. En el Paralelo y el Poble Nou caonearon a las
multitudes que reciban la metralla sin un grito. Si el martes los lerrouxistas en el Ayuntamiento
proclaman la repblica y se ponen al frente, las tropas, seducidas por el pueblo, hubieran seguido y

ahora todava tendramos el alboroto. Yo lo habra preferido a esta revuelta sangrienta sin una
palabra ni una idea.
Carta remitida por Pijon a D. Juan Maragall.

La Ley del Candado (27 de diciembre de 1910)

A todos los que la presente vieren y entendieren, sabed que las Cortes han decretado y Nos
sancionado lo siguiente: Articulo nico: No se establecern nuevas Asociaciones pertenecientes a
rdenes o Congregaciones religiosas cannicamente reconocidas, sin la autorizacin del Ministerio
de Gracia y Justicia consignada en Real Decreto, que se publicar en la Gaceta de Madrid,
mientras no se regule definitivamente la condicin jurdica de las mismas.
No se conceder dicha autorizacin cuando ms de la tercera parte de los individuos que hayan de
formar la nueva Asociacin sean extranjeros.
Si en el plazo de dos aos no se publica la nueva ley de Asociaciones, quedar sin efecto la presente
ley...
YO EL REY
El Presidente del Consejo de Ministros, Jos Canalejas.
GACETA DE MADRID n- 362, 28 de diciembre de 1910.

Real Decreto sobre Mancomunidades (19-XII-1913)

A propuesta del Ministerio de Gobernacin, y de acuerdo con mi Consejo de Ministros Vengo a
decretar lo siguiente:
Art. 1 Para fines exclusivamente administrativos que sean de la competencia de las provincias,
podrn stas mancomunarse... Las Corporaciones solicitadas o requeridas por la entidad iniciadora
de la constitucin de la Mancomunidad, cuando estn dispuestas a concertarse, designarn sus
representantes y una vez reunidos procedern stos a la redaccin del oportuno proyecto... Las
Mancomunidades sern siempre y constantemente voluntarias, pudiendo concretarse a plazo fijo o
por tiempo indefinido...
l Gobierno, por Real Decreto acordado en Consejo de Ministros, a propuesta del de la
Gobernacin, podr ordenar la disolucin de la Mancomunidad, siempre que en sus acuerdos y
propuestas resulte infringida alguna ley del Reino, o cuando de aqullas pueda inferirse algn
peligro para el orden pblico o de los altos intereses de la Nacin.

Las Mancomunidades, una vez constituidas, podrn solicitar delegacin de servicios determinados
y facultades propias de la Administracin Central. La propuesta ser elevada al Gobierno, y en
ningn caso podr sta resolverse sin obtener antes de las Cortes una ley especial de concesin.
Art. 2- El Gobierno dar cuenta de este decreto a las Cortes en la primera sesin que celebren.
Dado en Palacio a dieciocho de diciembre de mil novecientos trece.
ALFONSO XIII. El Ministro de la Gobernacin, JOS SNCHEZ GUERRA. Gaceta
de Madrid, 19-XII-1913.

La postura del Gobierno ante la Primera Guerra Mundial

El Gobierno de S.M., respondiendo a la corts invitacin de la minora de la conjuncin
republicano-socialista, tiene una verdadera satisfaccin al manifestar ante el Congreso que
persevera en la actitud de neutralidad que, con ardoroso aplauso del pas, adopt desde el momento
en que le fue conocida la declaracin de guerra entre naciones con todas las cuales las relaciones
eran de una sincera y leal amistad.
La Nacin Espaola, que no ha recibido de ellas el menor agravio y que es totalmente extraa a las
causas que hayan podido producir el actual pavoroso conflicto, desea verse alejada de los horrores
de la guerra y a esto tiene un derecho incuestionable, siendo por todo extremo satisfactorio
observar que la neutralidad en que se ha colocado es respetada y ha sido reconocida como muy
legtima y prudente por las mismas naciones beligerantes, las cuales han honrado a nuestros
embajadores y ministros en el extranjero confindoles la representacin que tenan que abandonar
de los derechos e intereses de sus sbditos.
Discurso de Eduardo Dato al Congreso de los Diputados
(5 de noviembre de 1914)

La neutralidad espaola en la Primera Guerra Mundial

Lo primero que debe tenerse presente en esta cuestin es que la neutralidad de Espaa no
ha sido ni es una neutralidad libre, declarada por el Gobierno y aceptada por la opinin despus de
maduro examen de todas las conveniencias nacionales, sino neutralidad forzosa, impuesta por
nuestra indefensin, por la carencia absoluta de medios militares capaces de medirse con los
ejrcitos europeos (). De manera que, aunque la independencia de Espaa, la integridad de su
suelo, el porvenir de la Patria hubiesen estado pendientes de nuestra intervencin armada, nosotros
hubiramos tenido que renunciar a nuestra independencia, a nuestra integridad, a nuestro porvenir,
por falta de elementos para ponerlo a salvo.
Azaa, Manuel: Los motivos de la germanofilia, conferencia en el Ateneo de Madrid,
25-5-1917.

Manifiesto UGT-CNT de 27 de marzo de 1917

A los trabajadores espaoles y al pas en general:
La huelga general de 18 de diciembre ltimo deba haber producido alguna atenuacin de
los males. Mas cada da que pasa representa para el proletariado una agravacin creciente de la
miseria ocasionada por la caresta de las subsistencias y por la falta de trabajo
El proletariado organizado ha llegado as al convencimiento de la necesidad de la unificacin de
sus fuerzas en una lucha comn contra los amparadores de la explotacin erigida en sistema de
gobierno. Y respondiendo a este convencimiento, los representantes de la Unin General de
Trabajadores y los de la Conferencia Nacional del Trabajo han acordado por unanimidad:
Primero: Que en vista del examen detenido y desapasionado que los firmantes de este documento
han hecho de la situacin actual y de la actuacin de los gobernantes y del Parlamento; no han
encontrado, a pesar de sus buenos deseos, satisfechas las demandas formuladas por el ltimo
Congreso de la Unin General de Trabajadores y Asamblea de Valencia, y con el fin de obligar a
las clases dominantes a aquellos cambios fundamentales del sistema que garanticen al pueblo el
mnimo de las condiciones decorosas de vida y de desarrollo de sus actividades emancipadoras, se
impone que el proletariado espaol emplee la huelga general, sin plazo definido de terminacin,
como el arma ms poderosa que posee para reivindicar sus derechos.
Tercero. Que los abajo firmantes, debidamente autorizados... se consideran en el deber de realizar
todos los trabajos conducentes a organizar y encauzar debidamente el movimiento, as como
tambin de determinar la fecha en que debe ponerse en prctica, teniendo en cuenta las
condiciones ms favorables para el triunfo de nuestros propsitos.

La crisis de 1917: la Asamblea de Parlamentarios de Barcelona

La Asamblea adopta los siguientes acuerdos:
a) La poltica del actual Gobierno (...) constituye a la vez un agravio al Parlamento y un obstculo
a que las ansias de renovacin que siente el pas puedan obtener normal satisfaccin.
b) Que habiendo declarado el Gobierno y los partidos que tienen mayora en las actuales Cortes,
que stas no pueden actuar en funciones de Constituyentes, y considerando la Asamblea que urge
deliberar y resolver sobre la organizacin del Estado, la autonoma de los municipios y los dems
problemas que las circunstancias plantean con apremio inaplazable para la vida del pas, entiende
que es indispensable la convocatoria de nuevas Cortes con funciones de Constituyentes.

c) Que para que el pas pueda manifestar libremente su opinin, y el pueblo no vea cerrada toda
esperanza de que su voluntad sea conocida y respetada, las Cortes Constituyentes no puedan ser
convocadas por un gobierno de partido, que fatalmente seguira los habituales procedimientos de
adulteracin del sufragio, sino por un Gobierno que encarne y represente la voluntad soberana del
pas.
d) Que es indispensable que el acto realizado por el Ejrcito el da 1 de junio vaya seguido de una
profunda renovacin de la vida pblica espaola, emprendida y realizada por los elementos
polticos; (...)
El acto de Barcelona descrito por los parlamentarios. Narracin expuesta en hoja clandestina
por los asamblestas.
(19 de julio de 1917)

La huelga de 1917
Se provoca un conflicto ferroviario por el despido de algunos trabajadores, y el Gobierno ofrece
su mediacin y el director de la Compaa se aviene a parlamentar con el personal, pero a
condicin de que no se trate de la cuestin que ha sido precisamente objeto del conflicto. Estos
recursos vergonzosos, disfrazados en el lenguaje de la decadencia nacional con el nombre de
habilidades, los rechaza de una vez para siempre el proletario espaol, en nombre de la moralidad
y del decoro nacionales.
Los ferroviarios espaoles no estn solos en la lucha. Los acompaa todo el proletariado,
organizado en huelga desde el da 13. Y esta magna movilizacin del proletariado no cesar hasta
no haber obtenido las garantas suficientes de iniciacin del cambio del Rgimen, necesario para la
salvacin de la dignidad y del decoro nacionales.
Pedimos la constitucin de un gobierno provisional que asuma los poderes ejecutivos y moderador
y prepare, previas las modificaciones imprescindibles en una legislacin viciada, la celebracin de
elecciones sinceras de unas Cortes constituyentes que aborden, en plena libertad, los problemas
fundamentales de la constitucin del pas. Mientras no se haya conseguido este objetivo, la
organizacin obrera espaola se halla absolutamente decidida a mantenerse en su actitud de
huelga.
Ciudadanos, no somos instrumentos de desorden, como en su impudicia nos llaman con
frecuencia los gobernantes que padecemos. Aceptamos una misin de sacrificio por el bien de
todos, por la salvacin del pueblo espaol, y solicitamos vuestro concurso. Viva Espaa!
Francisco Largo Caballero, Daniel Anguiano, Julin Besteiro y Andrs Saborit. 12 de agosto de
1917.

La poltica para Marruecos

El pacto con el Raisuni* ser respetado. Entre los mil rumores que vienen circulando estos das
haba uno de extraordinaria consideracin. Se deca que la nueva situacin estaba decidida a romper
el pacto con el Raisuni, lo cual acaso significara el inmediato desencadenamiento de la guerra en la
zona occidental. Hacemos conocer este rumor al general Primo de Rivera, y nos contesta
rpidamente:
-Eso es completamente falso. Se trata de un pacto, de una palabra, de un compromiso contrado por
el Estado espaol, y nosotros no podemos faltar a l. Sea cual fuere el resultado del contrato hecho
con el Raisuni, la gloria o la culpa ser de los que lo hicieron; pero nosotros no podemos romper un
compromiso seriamente sellado en nombre de Espaa.
Las prximas operaciones en la zona Oriental -prosigue el presidente del Directorio- no hay ms
remedio que operar. No es ste el caso del Raisuni. No vamos a pactar con un rebelde como Abd-el
Krim, que a todo intento pacfico responde construyendo trincheras para asesinar impunemente a
nuestros soldados. El Ejrcito no quiere guerra; pero s necesita establecer slidamente su prestigio
ante el enemigo. Pasaremos por Annual; digo que pasaremos, y no digo que vayamos a establecer all
una posicin. Veremos lo que se hace; pero una vez que nuestras tropas hayan pasado por Annual, el
honor del Ejrcito queda satisfecho.
El Sol, Madrid, 16 de septiembre de 1923.
* Viejo dirigente de la insurreccin rifea, en aquellos momentos aliado de Espaa.

El desastre de Annual
El Rey se hallaba ansioso de un xito espectacular que le permitiera verse libre de una vez del
Parlamento. Los lentos mtodos de penetracin poltica en el Rif le impacientaban, y decidise a
dirigir l mismo, por encima del Ministerio de la Guerra, las operaciones. Envi all a Silvestre, un
general de caballera, cuyo estilo brusco y temerario Alfonso XIII admiraba. Silvestre deba
marchar al frente de su columna atravesando el Rif, desde Melilla, sobre Alhucemas: unos 64
kilmetros. (...) Pero (...) la columna de Silvestre, que haba avanzado sin ninguna precaucin, fue
copada en Annual por las fuerzas rifeas de Abd-el-Krim, mucho ms reducidas. Hubo diez mil
muertos, cuatro mil prisioneros y cayeron en su poder todos los fusiles, ametralladoras, artillera y
aviones. Raro fue el que consigui escapar. El propio general Silvestre se suicid. Una semana o
dos ms tarde, la posicin fortificada de Monte Arruit tuvo que rendirse. Su guarnicin, de unos
siete mil hombres, fue exterminada y los oficiales, cargados de cadenas, guardados para el rescate.
La misma Melilla se vio a punto de caer. (...) Pero ciertas informaciones no pudieron hacerse
pblicas: por ejemplo la carta del Rey al (general) Silvestre (...) en la que le ordenaba: Haz como
yo te digo y no hagas ningn caso del Ministro de la Guerra que es un imbcil.

El expediente Picasso
Se abandona la posicin con todos sus elementos, sin rdenes, sin instrucciones, con
prisas, sin conocer plan ni direccin, revueltas las fuerzas, confundidas, sin jefes, puede decirse,
acosados por el enemigo y sin ms idea visible que la de la salvacin individual por la huida,
vergonzosa en unos, inexplicable en otros y lamentable en todos, siendo intiles los esfuerzos de
unos cuantos para contener esta avalancha, que tan impremeditadamente se haba dejado
desbordar.
Es imposible hacer la descripcin exacta de este momento de pnico, descrito de tan
diversos modos por los diferentes testigos, que de ello no se saca ms que una triste impresin de
dolor.

Proclama de la Dictadura de Primo de Rivera (1923).

Al pas y al Ejrcito espaoles:
Ha llegado para nosotros el momento ms temido que esperado (porque hubiramos querido vivir
siempre en la legalidad y que ella rigiera sin interrupcin la vida espaola), de recoger las ansias,
de atender el clamoroso requerimiento de cuantos, amando la Patria, no ven para ella otra
salvacin que libertarla de los profesionales de la poltica, de los hombres que por una u otra razn
nos ofrecen el cuadro de desdichas e inmoralidades que empezaron en el ao 98 y amenazan a
Espaa con un prximo fin trgico y deshonroso. La tupida red de la poltica de concupiscencias
ha cogido en sus mallas, secuestrndola, hasta la voluntad real. [ ... ]
Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad completamente caracterizada,
que espere en un rincn, sin perturbar los das buenos que para la patria preparamos. Espaoles:
Viva Espaa y viva el Rey!
No tenemos que Justificar nuestro acto, que el pueblo sano demanda e impone. Asesinatos de
prelados, ex gobernadores, agentes de la autoridad, patronos, capataces y obreros; audaces e
impunes atracos; depreciacin de moneda; francachela de millones de gastos reservados;
sospechosa poltica arancelaria por la tendencia, y ms porque quien la maneja hace alarde de
descocada inmoralidad; rastreras intrigas polticas tomando como pretexto la tragedia de
Marruecos; incertidumbres ante este gravsimo problema nacional; indisciplina social, que hace el
trabajo ineficaz y nulo, precaria y ruinosa la produccin agrcola e industrial; impune propaganda
comunista; impiedad e incultura; justicia influida por la poltica; descarada propaganda separatista,
pasiones tendenciosas alrededor del problema de las responsabilidades[ ... ]
Ni somos imperialistas, ni creemos pendiente de un terco empeo en Marruecos el honor del
ejrcito, que con su conducta valerosa a diario lo vindica. Para esto, y cuando aquel ejrcito haya

cumplido las rdenes recibidas buscaremos al problema de Marruecos solucin pronta, digna y
sensata.
El pas no quiere or hablar ms de responsabilidades, sino saberlas exigidas pronta y justamente,
y esto lo encargamos con limitacin de plazo a tribunales de autoridad moral y desapasionados de
cuanto ha envenenado hasta ahora la poltica o la ambicin. La responsabilidad colectiva de los
partidos polticos la sancionamos con este apartamiento total a que los condenamos aun
reconociendo en justicia que algunos de sus hombres dedicaron al noble afn de gobernar sus
talentos y sus actividades, pero no supieron o no quisieron nunca purificar y dar dignidad al medio
en que han vivido [ ... 1
Miguel Primo de Rivera, Capitn General de la IV Regin.

La poltica para Marruecos

El pacto con el Raisuni* ser respetado. Entre los mil rumores que vienen circulando
estos das haba uno de extraordinaria consideracin. Se deca que la nueva situacin
estaba decidida a romper el pacto con el Raisuni, lo cual acaso significara el
inmediato desencadenamiento de la guerra en la zona occidental. Hacemos conocer
este rumor al general Primo de Rivera, y nos contesta rpidamente:

-Eso es completamente falso. Se trata de un pacto, de una palabra, de un compromiso contrado por
el Estado espaol, y nosotros no podemos faltar a l. Sea cual fuere el resultado del contrato hecho
con el Raisuni, la gloria o la culpa ser de los que lo hicieron; pero nosotros no podemos romper un
compromiso seriamente sellado en nombre de Espaa.
Las prximas operaciones en la zona Oriental -prosigue el presidente del Directorio- no hay ms
remedio que operar. No es ste el caso del Raisuni. No vamos a pactar con un rebelde como Abd-el
Krim, que a todo intento pacfico responde construyendo trincheras para asesinar impunemente a
nuestros soldados. El Ejrcito no quiere guerra; pero s necesita establecer slidamente su prestigio
ante el enemigo. Pasaremos por Annual; digo que pasaremos, y no digo que vayamos a establecer all
una posicin. Veremos lo que se hace; pero una vez que nuestras tropas hayan pasado por Annual, el
honor del Ejrcito queda satisfecho.
El Sol, Madrid, 16 de septiembre de 1923.
* Viejo dirigente de la insurreccin rifea, en aquellos momentos aliado de Espaa.

Declaraciones de Alfonso XIII

Solamente ha cambiado una cosa despus del Directorio, y es que se puede pasear
con dinero en el bolsillo sin temor a percance; que ya no hay huelgas; que nuestras
fbricas marchan y que los patronos no ven ya cada maana a los obreros con
revlver en mano (...). El general Primo nos ha hecho saltar por encima de la

Constitucin y esto es grave, evidentemente! (...) Hubiera podido conjugar las

huelgas y regenerar el espritu poltico de Espaa sin salirse de la Constitucin? (...)

Si se volviese a abrir el Parlamento, se vera cmo los viejos partidos, que llevaban el pas a la
ruina, volveran a reanudar sus disputas (...).
De qu se compone el parlamentarismo, tan poco rico en frmulas como en caracteres? Un ideal
intangible para los privilegiados que viven de l; eso es todo (...). Para complacer a seis mil
personas, bamos a sacrificar a veinte millones?
Declaraciones reproducidas en El Sol, Madrid, 1925

Declaracin de los catalanes 13 junio 1929

En estos ltimos aos, adems de la supresin general del sufragio y de las garantas de los
derechos individuales del ciudadano, se ha prohibido, amenazando con fuertes sanciones, la
exhibicin de la bandera catalana; la Mancomunidad Consejo Administrativo de Catalua) ha sido
disuelta; se ha limitado el uso de la lengua catalana, incluso en los actos religiosos, y se ha prohibido
en la enseanza pblica y privada en todos sus grados; se han suspendido peridicos, se han
clausurado asociaciones y otras han sido intervenidas por el Gobierno; los patriotas han sido
perseguidos, y otros han sido juzgados y condenados irregularmente por consejos de guerra; pero el
Pueblo Cataln ha sufrido estos atentados sin que disminuyan ninguna de sus caractersticas
nacionales.
Ante estas persecuciones y ante la negacin obstinada por parte del Gobierno espaol, no slo de los
derechos de Catalua, sino tambin de su personalidad, los catalanes se ven obligados a declarar:
Que la cuestin catalana subsiste, considerablemente agravada.
Que los catalanes reclaman la garanta de los derechos civiles generales, suprimidos por la Dictadura.
Que Catalua necesita el reconocimiento de sus derechos con amplias garantas que permitan el libre
desenvolvimiento de su personalidad en todas sus manifestaciones.
Que mientras no est reglamentada, la cuestin catalana ser para Espaa causa inevitable de
agitacin y de inquietud, al mismo tiempo que un foco eventual de conflictos que, dada la situacin
geogrfica de Catalua, podran tener una importancia internacional.
Barcelona, 13 de junio de 1929.

Real Decreto creando las Confederaciones Hidrogrficas

El aprovechamiento intenso, mximo, de los recursos hidrulicos de las cuencas de nuestros

grandes ros, exige un proceso riguroso, metdico, ordenado, que hasta ahora no ha sido seguido,
con grave dao de uno de nuestros principales elementos de riqueza. El agua meterica que puede
arrasar los mejores y ms productivos terrenos de nuestras frtiles vegas en poca de excesiva
abundancia, llega a faltar en las de escasez para satisfacer las necesidades ms apremiantes de
buena parte del territorio nacional, que por tal motivo no puede sustentar ms que una poblacin
escassima con los productos de una agricultura rudimentaria, de cuyo atraso es causa justificada la
inseguridad.
Para lograr ese grado de aprovechamiento, es, pues, preciso atender a la regularizacin, que es base
obligada para la alimentacin estival de los regados.
Extracto del RD de 5-3-1926.

La oposicin a la dictadura y al rey

Espaoles! Surge de las entraas sociales un profundo clamor popular que demanda
justicia y un impulso que nos mueve a procurarla.
Puestas sus esperanzas en la Repblica, el pueblo est ya en medio de la calle.
Para servirle hemos querido tramitar la demanda por los procedimientos de la ley y se nos
ha cerrado el camino; cuando pedamos justicia, se nos arrebat la libertad, cuando hemos pedido
libertad, se nos ha ofrecido como concesin unas Cortes amaadas como las que fueron barridas,
resultantes de un sufragio falsificado, convocadas por un Gobierno de dictadura, instrumento de un
rey que ha violado la Constitucin y realizadas con la colaboracin de un caciquismo omnipotente
(...)
Venimos a derribar la fortaleza en que se ha encastillado el Poder personal, a meter la
Monarqua en los archivos de la Historia y a establecer la Repblica sobre la base de la soberana
nacional representada en una Asamblea Constituyente. De ella saldr la Espaa del porvenir y un
nuevo Estatuto inspirado en la conciencia universal, que pide para todos los pueblos un Derecho
nuevo, ungido de aspiraciones a la igualdad econmica y a la justicia social.
Entre tanto, nosotros, conscientes de nuestra misin y de nuestra responsabilidad,
asumimos las funciones del Poder Pblico con carcter de Gobierno Provisional.
Viva Espaa con honra!. Viva la Repblica!
Manifiesto del comit revolucionario (octubre de 1830)

Acuerdo para derribar la monarqua

Espaoles! Surge de las entraas sociales un profundo clamor popular que demanda justicia y un
impulso que nos mueve a procurarla. Puestas sus esperanzas en la repblica, el pueblo est ya en
medio de la calle ()
Venimos a derribar la fortaleza en que se ha encastillado el poder personal, a meter la monarqua
en los archivos de la historia y a establecer la repblica sobre la base de la soberana nacional
representada en una asamblea constituyente. De ella saldr la Espaa del porvenir y un nuevo
estatuto inspirado en la conciencia universal que pide para todos los pueblos un Derecho nuevo
ungido de aspiraciones a la igualdad econmica y a la justicia social () Viva Espaa con honra!
Viva la Repblica!
Niceto Alcal Zamora, Alejandro Lerroux, Fernando de los Ros, Manuel Azaa, Santiago
Casares Quiroga, Indalecio Prieto, Miguel Maura, Indalecio Prieto, Marcelino Domingo,
Francisco Largo Caballero, Luis Nicolau DOlwer, Diego Martnez Barrios.

Manifiesto de renuncia de Alfonso XIII

Las elecciones celebradas el domingo me revelan claramente que no tengo el amor de mi pueblo.
Mi conciencia me dice que ese desvo no ser definitivo, porque procurar siempre servir a
Espaa, puesto al nico afn en el inters pblico hasta en las ms crticas coyunturas. Un Rey
puede equivocarse y sin duda err yo alguna vez, pero s bien que nuestra Patria se mostr siempre
generosa ante las culpas sin malicia. Soy el Rey de todos los espaoles y tambin un espaol.
Hallara medios sobrados para mantener mis regias prerrogativas en eficaz forcejeo contra los que
las combaten; pero resueltamente quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra
otro, en fratricida guerra civil.
No renuncio a ninguno de mis derechos, porque ms que mos son depsitos acumulados por la
Historia de cuya custodia me han de pedir un da cuenta rigurosa. Espero conocer la autntica
expresin de la conciencia colectiva. Mientras habla la nacin suspendo deliberadamente el
ejercicio del Poder Real reconocindola como nica seora de sus destinos.
Tambin quiero cumplir ahora el deber que me dicta el amor a la Patria. Pido a Dios que tambin
como yo lo sientan y lo cumplan todos los espaoles. Alfonso. Rey.
Manifiesto de Alfonso de Borbn, publicado en La Vanguardia de Barcelona el 17 de abril de
1931.

Seleccin de artculos de la Constitucin espaola de 1931.

Art. 1. Espaa es una Repblica democrtica de trabajadores de toda clase, que se organiza en
rgimen de Libertad y Justicia. Los poderes de todos sus rganos emanan del pueblo. La Repblica
constituye un Estado integral, compatible con la autonoma de los Municipios y las Regiones.
La bandera de la Repblica espaola es roja, amarilla y morada
Art. 2. Todos los espaoles son iguales ante la ley.
Art. 3. El Estado espaol no tiene religin oficial.
Art. 4. El castellano es el Idioma oficial de la Repblica.
Todo espaol tiene obligacin de saberlo y el derecho de usarlo, sin perjuicio de los derechos que
las leyes del Estado reconozcan a las lenguas de las provincias o regiones [ ... ]
Art. 8. El Estado espaol, dentro de los lmites irreductibles de su territorio actual, estar
integrado por Municipios mancomunados en provincias y por las regiones que se constituyan en
rgimen de autonoma [ ... ]
Art. 25. No podrn ser fundamento de privilegio jurdico: la naturaleza, la filiacin, el sexo, la
clase social, la riqueza, las ideas polticas ni las creencias religiosas.
El Estado no reconoce distinciones y ttulos nobiliarios
Art. 26. Todas las confesiones religiosas sern consideradas como Asociaciones sometidas a una
ley especial [ ... ]. Una ley especial regular la total extincin, en un plazo mximo de dos aos, del
presupuesto del Clero [ ... ].Las dems rdenes religiosas se sometern a una ley especial votada
por estas Cortes Constituyentes y ajustada a las siguientes bases:
1 Disolucin de las que, por sus actividades, constituyan un peligro para la seguridad del Estado. [
... ]
4 Prohibicin de ejercer la industria, el comercio o la enseanza.
Los bienes de las rdenes religiosas podrn ser nacionalizados.
Art. 27. La libertad de conciencia y el derecho de profesar y practicar libremente cualquier religin
quedan garantizados en el territorio espaol [ ... ]
Art. 34. Toda persona tiene derecho a emitir libremente sus ideas y opiniones valindose de
cualquier medio de difusin, sin sujetarse a previa censura [ ... ].

Art. 36. Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de 23 aos, tendrn los mismos derechos
electorales conforme determinen las leyes. [ ... ]
Art. 38. Queda reconocido el derecho de reunirse pacficamente y sin armas. Una ley especial
regular el derecho de reunin al aire libre y el de manifestacin.
Art. 39. Los espaoles podrn asociarse o sindicarse libremente para los distintos fines de la vida
humana conforme a las leyes del Estado [ ... ].
Art. 43. La familia est bajo la salvaguarda especial del Estado. El matrimonio se funda en la
igualdad de los derechos para ambos sexos, y podr disolverse por mutuo disenso o a peticin de
cualquiera de los cnyuges, con alegacin en este caso de justa causa [ ... ].
Los padres tienen para con los hijos habidos fuera del matrimonio los mismos deberes que respecto
de los nacidos en l [ ... ].
El Estado prestar asistencia a los enfermos y ancianos, y proteccin a la maternidad y a la
infancia, haciendo suya la Declaracin de Ginebra o tabla de los derechos del nio.
Art. 51. La potestad legislativa reside en el pueblo, que la ejerce por medio de las Cortes o
Congreso de los Diputados.
Art. 52. El Congreso de los Diputados se compone de los representantes elegidos por sufragio
universal, igual, directo y secreto.
Art. 67. El Presidente de la Repblica es el Jefe del Estado y personifica a la Nacin [ ... ]

La postura de la Iglesia frente a la legislacin republicana

Los principios y preceptos constitucionales en materia confesional no slo no responden
al mnimum de respeto a la libertad religiosa y de reconocimiento de los derechos esenciales de la
Iglesia que hacan esperar el propio inters y dignidad del Estado, sino que, inspirados por un
criterio sectario, representan una verdadera oposicin aun a aquellas mnimas exigencias. (...)
Ms radicalmente todava se ha cometido el grave y funesto error de excluir a la Iglesia de la vida
pblica y activa de la nacin, de las leyes, de la educacin de la juventud, de la misma sociedad
domstica, con grave menosprecio de los derechos sagrados y de la conciencia cristiana del pas.
(...) De semejante separacin violenta e injusta, de tan absurdo laicismo del Estado, la Iglesia no
puede dejar de lamentarse y protestar, convencida como est de que las sociedades humanas no
pueden conducirse, sin lesin de deberes fundamentales, como si Dios no existiese, o desatender a
la Religin, como si sta fuera un cuerpo extrao a ellas o cosa intil y nociva.

(...)Derecho y libertad para todos, tal parece ser la inspiracin formulativa de los preceptos
constitucionales, con excepcin de la Iglesia.
Declaracin colectiva del episcopado ante la nueva Constitucin. (20 de diciembre de 1931)
Manuel Azaa y la cuestin religiosa
Yo no me refiero a las dos primeras, me refiero a esto que llaman problema religioso. La premisa
de este problema, hoy poltico, la formulo yo de esta manera: Espaa ha dejado de ser catlica; el
problema poltico consiguiente es organizar el Estado en forma tal que quede adecuado a esta fase
nueva e histrica del pueblo espaol.
Yo no puedo admitir, seores diputados, que a esto se le llame problema religioso. El autntico
problema religioso no puede exceder de los lmites de la conciencia personal, porque es en la
conciencia personal donde se formula y se responde la pregunta sobre el misterio de nuestro
destino. Este es un problema poltico, de constitucin del Estado, y es ahora precisamente cuando
este problema pierde hasta las semejas de religin, de religiosidad, porque nuestro Estado, a
diferencia del Estado antiguo, que tomaba sobre s la tutela de las conciencias y daba medios de
impulsar a las almas, incluso contra su voluntad, por el camino de su salvacin, excluye toda
preocupacin ultraterrena y todo cuidado de la fidelidad, y quita a la Iglesia aquel famoso brazo
secular que tantos y tan grandes servicios le prest. Se trata simplemente de organizar el Estado
espaol con sujecin a las premisas que acabo de establecer. (...)
Discurso de Manuel Azaa en el Congreso de los Diputados en 1931

Texto elaborado el 1931 por Lorenzo Luzuriaga y encargado por el Consell dInstrucci
Pblica para que fuera la base para la confeccin de la Ley De instruccin pblica.
1.

La educacin pblica es esencialmente funcin del Estado.

a)
[ ... ] No se excluye, sin embargo, a la enseanza privada, siempre que sta no
persiga fines polticos o confesionales partidistas [ ... ].
2. La educacin pblica es laica o extraconfesional.
3. La educacin pblica es gratuita.
a)
Se reconoce la gratuidad en todos los grados de enseanza, especialmente en la
primaria y secundaria, pudindose percibir solamente retribuciones o derechos de matrcula en la
enseanza superior; pero aun en stas se establecer por lo menos un 25 por 100 de matrculas
gratuitas.
4. La educacin pblica tiene un carcter activo y creador.

a)
[ ... ] En todas las instituciones de educacin se aplicarn, pues, los mtodos de la
escuela activa o del trabajo [ ... ].
5. La educacin Pblica tiene un carcter social.
6. La educacin pblica atiende por igual a los alumnos de uno y otro sexo.
a)
Para ello es esencial el establecimiento de la coeducacin en todos los grados de
enseanza [...].
7. La educacin pblica constituye una unidad orgnica. Dentro de ella existen tres grados
esenciales ntimamente relacionados de suerte que pueda pasarse fcilmente de unos a otros:
a)
El primer grado comprende dos ciclos: primero, de los cuatro a los seis aos con
Instituciones preescolares y de asistencia Infantil, de carcter voluntario; segundo, de los seis a los
doce aos, o sea, el de la actual escuela primaria, que se denominar escuela bsica y que ser
obligatoria y comn para todos los nios de aquella edad.
b)
El segundo grado equivalente a la actual enseanza secundaria est constituido
tambin por dos ciclos. El primero, de los doce a los quince aos, ampla la educacin de la
escuela bsica, inicia la preparacin profesional y constituye el fundamento de la segunda
enseanza. En l se incluye a ms de los estudios literarios los de carcter tecnolgico y manual.
Se aspirar a hacer obligatoria la asistencia a este grado al menos en las grandes ciudades. El
segundo ciclo, de los quince a los dieciocho aos, cierra la educacin secundaria y prepara para la
superior y especial, ramificndose en tres grupos: cientfico, tecnolgico y humanista. La
asistencia a l tiene carcter voluntario.
c)
El tercer grado lo constituye la enseanza superior. Consta tambin de dos ciclos
equivalentes a las actuales licenciaturas y doctorados.
Prez Galn, Mariano (1977): La enseanza en la Segunda Repblica Espaola, Madrid,
Cuadernos para el Dilogo, p. 62-64.

Ttulo III del Estatuto de Autonoma de Catalua (1932)

Art. 14. La Generalidad estar integrada por el Parlamento, el Presidente de la Generalidad y el
Consejo ejecutivo.
Las leyes interiores de Catalua ordenarn el funcionamiento de estos organismos, de acuerdo con
el Estatuto y la Constitucin.
El Parlamento, que ejercer las funciones legislativas, ser elegido por un plazo no mayor de
cinco aos, por sufragio universal, directo, igual y secreto.

Los Diputados del Parlamento de Catalua sern inviolables por los votos u opiniones que emitan
en el ejercicio de su cargo.
El Presidente de la Generalidad asume la representacin de Catalua. Asimismo representa a la
regin en sus relaciones con la Repblica, y al Estado en las funciones cuya ejecucin directa le
est reservada al Poder central.
El Presidente de la Generalidad ser elegido por el Parlamento de Catalua, y podr delegar
temporalmente sus funciones ejecutivas, mas no las de representacin, en uno de los Consejeros.
El presidente y los Consejeros de la Generalidad ejercern las funciones ejecutivas, y debern
dimitir sus cargos en caso de que el Parlamento les negara de un modo explcito la confianza.

Azaa y el Estatuto de Autonoma de Catalua

No se puede entender la autonoma, no se juzgarn jams con acierto los problemas orgnicos de
la autonoma, si no nos libramos de una preocupacin: que las regiones autnomas, no digo
Catalua, las regiones, despus que tengan la autonoma, no son el extranjero, son Espaa, tan
Espaa como lo son hoy; quizs ms, porque estarn ms contentas.
No son el extranjero, por consiguiente, no hay que tomar respecto de las regiones autnomas las
precauciones, las reservas, las prevenciones que se tomaran con un pas extranjero, con el cual
acabsemos de ajustar la paz, para la defensa de los intereses espaoles. No es eso.
Y, adems, hay otra cosa. Que votadas las autonomas, sta y las de ms all, y creados ste y los
de ms all gobiernos autnomos, el organismo de gobierno de la regin, en el caso de Catalua, la
Generalidad, es una parte del Estado espaol, no es un organismo rival, ni defensivo, ni agresivo,
sino una parte integrante de la organizacin del Estado de la Repblica espaola. Y mientras esto
no se comprenda as, seores diputados, no entender nadie loquees la autonoma. (...)
Discurso parlamentario de Azaa en las Cortes en 1932.

La reforma militar
Artculo 1. Se concede el pase a la situacin de segunda reserva, con el mismo sueldo que
disfruten en su empleo de la escala activa, a todos los oficiales generales del Estado Mayor
General, a los de la Guardia Civil y Carabineros y a la de los Cuerpos de Alabarderos, Jurdico
Militar, Intendencia, Intervencin y Sanidad, en sus dos secciones de Medicina y Farmacia, que lo
soliciten del Ministerio de Guerra dentro de los treinta das siguientes al de la publicacin de este
decreto.

Artculo 2. Se concede el pase a la situacin de retirado, con el mismo sueldo que disfruten
actualmente en su empleo y cualesquiera que sean sus aos de servicios, a todos los Jefes,
Oficiales y asimilados, as en situacin de actividad como en la de reserva retribuida de las
distintas Armas y Cuerpos del Ejrcito. Incluso los Oficiales menores de Guardias de Alabarderos,
que lo soliciten del Ministerio de la Guerra dentro del plazo sealado en el artculo anterior ()
Gaceta de Madrid, 27 de abril de 1931
Sobre el problema agrario
el problema de los latifundios en Espaa no es una entelequia inventada por unos cuantos
descontentos o idealistas, sino una cuestin grave de enorme trascendencia econmica y social
para nuestra patria. No se trata solo del hecho de que unos 7000 propietarios posean ms de 6
millones de hectreas en las regiones manchega, extremea y andaluza, sino tambin de que
disfrutan la mayor parte de la riqueza que en ellas reproduce, dejado al resto de sus habitantes en
situacin precaria, y, sobre todo, impidiendo que se intensifique la produccin y puedan progresar
esas provincias (). Consecuencia de ellos son: la despoblacin de los campos, el deficiente
cultivo, los jornales bajos, los arrendamientos caros, la escasa y raqutica ganadera, y, en general,
la situacin precaria en que se encuentra la tercera parte del territorio nacional (). Ante estos
hechos, es suicida y criminal cerrar los ojos para no verlos y dejar que pasen los aos y aun siglos,
como hasta ahora ha ocurrido, sin ponerles remedio. Hay, pues, que afrontar su solucin con
serenidad pero con energa ()
Los Latifundios en Espaa, Pascual Carrin, Madrid 1932.

Ley de Bases de la Reforma Agraria

Sern susceptibles de expropiacin las tierras incluidas en los siguientes apartados:
1. Las ofrecidas voluntariamente por sus dueos, siempre que su adquisicin se considere
de inters para el Instituto de Reforma Agraria.
2. Las que se transmitan contractualmente a ttulo oneroso sobre las cuales y a este solo
efecto, podr ejercitar el Estado el derecho de retracto en las mismas condiciones que
determine la legislacin civil vigente.
3. Las adjudicadas al Estado, Regin, provincia o Municipio, por razn de dbito, herencia
o legado y cualesquiera otras que posean con carcter de propiedad privada.
4. Las fincas rsticas de Corporaciones, fundaciones y establecimientos pblicos que las
exploten en rgimen de arrendamiento, aparcera o cualquiera otra forma que no sea
explotacin directa, exceptundose las tierras correspondientes a aquellas fundaciones en
que el ttulo exija la conservacin de las mismas, como requisito de subsistencia, si bien
en este caso podrn ser sometidas a rgimen de arrendamientos colectivos.
5. Las que por las circunstancias de su adquisicin, por no ser explotadas directamente por
los adquirientes y por las condiciones personales de las mismas, deba presumirse que
fueron compradas con fines de especulacin o con el nico objeto de percibir su renta.

6. Las que constituyeron seoros jurisdiccionales y que se hayan transmitido hasta llegar a
sus actuales dueos por herencia, legado o donacin
9 de septiembre de 1932

Formacin de la "CEDA"
Hay, por ltimo, un sector bien definido de las derechas espaolas, en el cual me encuentro, y que
sostiene que hay un problema fundamental o una serie de problemas fundamentales cuyas bases son:
la defensa de la religin y principios espirituales; la defensa de la familia, amenazada de disolucin;
la de la propiedad, combatida por enemigos de ella; la defensa del orden social, que est a punto de
quedarse en manos de la anarqua. (...) Mantenemos el programa de los principios fundamentales de
la Religin, Patria, Familia, Propiedad, Orden y Trabajo.
GIL ROBLES (1932)

Manifiesto del Bloque Nacional

Espaa, pues, ante todo y sobre todo. Una Espaa autntica, fiel a su historia y a su propia
imagen: una e indivisible. De aqu la primera lnea de nuestro programa de accin: defensa a vida
o muerte y exaltacin frentica de la unidad espaola que la Monarqua y el pueblo labraron juntos
a lo largo de quince siglos () el hecho catlico fue factor decisivo y determinante en la
formacin de nuestra nacionalidad.
Creemos caducado el sistema poltico que, nacido de la Revolucin Francesa, sirve de soporte a las
actuales instituciones y, como Cnavos predijera, nos arrastra al comunismo. El futuro Estado ha
de fundarse sobre el deber tanto como sobre el derecho. Los derechos naturales inherentes a la
personalidad humana han de ser reconocidos y garantizados por el Estado, de conformidad con su
distinto rango, sin que ninguno de ellos quepa al absolutismo. Su mejor garanta ser la
organizacin de un Estado fuerte capaz de frenar el abuso con que pretenden ejercerlos o
monopolizarlos ncleos o masas indisciplinadas.
Queremos un estado integrador que, a diferencia del Estado anrquico actual, imponga su peculiar
autoridad sobre todas las clases, sean sociales o econmicas. La era ruinosa de la lucha de clases
est tocando a su fin.
Os proponemos, por tanto, espaoles, la constitucin de un Bloque Nacional que tenga como
objetivo la conquista del Estado.
8 de Diciembre de 1934

Asturias, 1934
Al proletariado asturiano:

Ante la situacin poltica y social por que atraviesa Espaa y teniendo en cuenta las probables
desviaciones del actual estado de cosas, las fuerzas obreras de la regin de Asturias, que pertenece
a los dos sectores sindicales UGT y CNT, y la Federacin Socialista Asturiana han formado una
alianza cuyos objetivos son:
1 Luchar abiertamente contra el fascismo, que intenta imponer sobre el pueblo su caracterstico
sistema de opresin acabando con las organizaciones de clase y con las escasas libertades y
derechos establecidos en la nacin.
2 Realizar amplia labor de oposicin a todo propsito de guerra en lo que se refiere al conjunto
de pases del continente europeo como igualmente en lo que afecta al problema colonial en frica
(). Aquellas otras entidades obreras que de una forma seria estn dispuestas a colaborar por
conseguir los propsitos indicados pueden tramitar su ingreso en la Alianza, mediante una
representacin provincial y no por fracciones ().
Muy en breve, teniendo en cuenta el gran inters con que ha de ser acogida esta unificacin de los
trabajadores asturianos, el Comit de la Alianza dar a la publicidad un manifiesto exponiendo sus
puntos de vista ()

Avance, 1 de Abril de 1934

ltimo manifiesto de los lderes obreros a los mineros asturianos antes de la rendicin (18 de
octubre de 1934)
La lucha entre el capital y el trabajo no ha terminado, ni podr terminar en tanto que los obreros y
campesinos no sean dueos absolutos del poder. El hecho de organizar la paz con nuestros
enemigos no quiere decir que reneguemos de la lucha de clases. No. Lo que hoy hacemos es,
simplemente, un alto en el camino, en el cual subsanaremos nuestros errores para no volver a caer
en los mismos.
R. TAMAMES: Espaa, 1931-1975, una antologa histrica, Barcelona, 1980.

Discurso de Largo Caballero en Madrid

La clase burguesa y sus representantes entienden que se ha llegado ya a la meta de las
instituciones polticas en nuestro pas, y tenemos que decirles que no; la Repblica no es
inmutable; la Repblica burguesa no es invariable; la Repblica burguesa no es una institucin que
nosotros tengamos que arraigar de tal manera que haga imposible el logro de nuestras aspiraciones.
De qu manera? Como podamos! Nuestra aspiracin es la conquista del poder poltico.
Procedimiento? El que podamos emplear! Los que nos hablan tanto de la legalidad, lo primero
que tienen que hacer es ser respetuosos con la ley para no obligar a la clase trabajadora a salirse de
ella. Todos los actos que la clase obrera ha realizado que pueden considerarse ilegales, han sido
provocados por la ilegalidad de los que gobernaban. Y nosotros, los trabajadores, entendemos que
la Repblica burguesa hay que transformarla en una Repblica socialista, socializando los medios
de produccin.

Enero de 1936

Discurso de Calvo Sotelo en el Parlamento

Frente a ese Estado estril, yo levanto el concepto de Estado integrador, que administre la
justicia econmica y que pueda decir con plena autoridad: no ms huelgas, no ms intereses
usurarios, no ms frmulas financieras de capitalismo abusivo, no ms salarios de hambre, no ms
salarios polticos no ganados con un rendimiento afortunado, no ms libertad anrquica, no ms
destruccin criminal contra la produccin, que la produccin nacional est por encima detonas las
clases, de todos los partidos y de todos los intereses. A este Estado le llaman muchos Estado
fascista; pues si se es el Estado fascista, yo, que participio en la idea de ese Estado, yo creo en l,
me declaro fascista. No creo que exista actualmente en el ejrcito espaol un solo militar
dispuesto a sublevarse a favor de la Monarqua y en contra de la Repblica. Si lo hubiera sera un
loco aunque tambin sera un loco el militar que no estuviera dispuesto a sublevarse a favor de
Espaa y en contra de la anarqua, si sta se produjera.

Diario de sesiones del Parlamento, 16 de junio de 1936

Las instrucciones del general Emilio Mola

Base 1 La conquista del poder ha de efectuarse aprovechando el primer momento

favorable, y a ella han de contribuir las Fuerzas Armadas, conjuntamente con las aportaciones que
en hombres y elementos de todas clases faciliten a los grupos polticos, sociedades e individuos
asilados que no pertenezcan a partidos, sectas y sindicatos que reciben inspiraciones del extranjero:
socialistas, masones, anarquistas, comunistas

Base 5 Se tendr en cuenta que la accin ha de ser en extremo violenta para reducir lo
antes posible al enemigo, que es fuerte y bien organizado. Desde luego, sern encarcelados todos
los directivos de los partidos polticos, sociedades o sindicatos no afectos al movimiento,
aplicndose castigos ejemplares a dichos individuos para estrangular los movimientos de rebelda
o huelgas.
Instruccin reservada n 1, 25 de abril de 1936

1.- El plan de El Director

Tan pronto tenga xito el movimiento nacional, se constituir un Directorio, que lo
integrar un presidente y cuatro vocales militares. El Directorio ejercer el poder en toda su
amplitud, tendr la iniciativa de los Decretos-Leyes que se dicten. Dichos Decretos-Leyes sern
refrendados en su da por el Parlamento Constituyente elegido por sufragio, en la forma que
oportunamente se determine.
Los primeros Decretos-Leyes sern los siguientes:

a.- Suspensin de la Constitucin de 1931.

b.- Cese del Presidente de la Repblica y miembros del gobierno.
d.- Defensa de la Dictadura Republicana.
f.- Disolucin de las actuales Cortes.
El Directorio se comprometer durante su gestin a no cambiar el rgimen republicano,
mantener en todo las reivindicaciones obreras legalmente logradas y adoptar cuantas medidas
estimen necesarias para crear un Estado fuerte y disciplinado
General Mola. Documento de circulacin clandestina. 1936

2.- Primeras noticias del levantamiento en ambos bandos. Exageraciones contrapuestas

El Gobierno legal de la Repblica
Se ha frustrado un nuevo intento criminal contra la Repblica. Una parte del Ejrcito que
representa a Espaa en Marruecos se ha levantado en armas contra la Repblica, sublevndose
contra la propia Patria y realizando un acto vergonzoso y criminal de rebelda contra el poder
legtimamente constituido. El Gobierno declara que el movimiento est exclusivamente
circunscrito a determinadas ciudades de la zona del Protectorado, y que nadie, absolutamente
nadie, se ha sumado en la Pennsula a tan absurdo empeo. Por el contrario, los espaoles han
reaccionado de un modo unnime y con la ms profunda indignacin contra la tentativa reprobable
y frustrada ya en su nacimiento.
Emitido por radio, la maana del 18 de julio de 1936.
Los militares sublevados
Espaoles: el Ejrcito es dueo de toda Espaa, menos de algunos puntos aislados donde
luchamos con ventaja. Las columnas victoriosas que se dirigen a Madrid estn en el Guadarrama, a
pocos kilmetros de la capital, que no tardar en caer en nuestras manos. El general Franco se
encontraba ayer en Crdoba al frente de una fuerte columna de tropas procedentes de frica.'Es
intil oponerse al avance de la mayor parte del pueblo espaol sano, que slo desea una Espaa
libre de odios.
EL GENERAL MOLA, 19 de julio de 1936.
3.- Inicio de la sublevacin militar.
Don Francisco Franco Bahamonde, General de divisin, Jefe Superior de las fuerzas
Militares de Marruecos y Alto Comisario
HAGO SABER:
Una vez ms el Ejrcito, unido a las dems fuerzas de la Nacin, se ha visto obligado a
recoger el anhelo de la gran mayora de los espaoles que vean con amargura infinita desaparecer
lo que a todos puede unirnos en un ideal comn: Espaa.
Se trata de restablecer el imperio del orden dentro de la Repblica para llevar a cabo la labor
anunciada.
ORDENO Y MANDO:
Artculo 1 Queda declarado el estado de guerra en todo el territorio del Marruecos espaol y,
como primera consecuencia, militarizadas todas las fuerzas armadas...
Melilla, 17 de Julio de 1936
4.- Manifiesto de Franco
La situacin de Espaa es cada vez ms crtica. La anarqua reina en la mayora de los
campos y pueblos. Huelgas revolucionarias de todo orden paralizan la vida de la poblacin,
arruinando y destruyendo sus fuentes de riqueza (). Al espritu revolucionario e inconsciente de
las masas engaadas y explotadas por los agentes soviticos se unen la malicia y negligencia de las
autoridades de todas clases.

Justicia e igualdad ante las leyes ofrecemos, paz y amor entre los espaoles, trabajo para
todos, justicia social llevada a cabo sin encono ni violencia y una equitativa y progresiva
distribucin de la riqueza (). El espritu de odio y venganza no tiene albergue en nuestro pecho
() haciendo reales en nuestra patria `por primera vez y en este orden la triloga libertad,
fraternidad e igualdad.

Radio Las Palmas, madrugada del 18 de julio de 1936

5.- La represin.
Agustn era un mozo sin inquietudes polticas. Lo que estaba pasando en Espaa no era de su
incumbencia. A l slo le interesaba su lucha diaria con la tierra de labor. Esa tarde volva de la
huerta con el azadn al hombro, dispuesto a pasarlo bien en la taberna. En la carretera se encontr
con Miguel, un muchacho de las Juventudes Socialistas; tambin Miguel regresaba del trabajo en la
huerta, y juntos caminaron hacia el pueblo. Sin saberlo, iban al encuentro de una de esas aventuras
que slo se viven una vez. En el camino se cruzaron con un requet navarro que paseaba con uno de
los nuevos concejales.
El concejal pronunci unas palabras que, en s mismas, eran inofensivas:
-Mira, ah tienes a uno de los ms rojos del pueblo.
El requet no poda or esto sin entrar en santa indignacin. Se despidi de su acompaante y
sigui a los muchachos.
-Venga, veniros conmigo.
-A dnde?
-Al Ayuntamiento.
-Si nosotros no hemos hecho nada!
-Eso ya lo veremos all.
Y nadie se preocup de averiguarlo. Entraron en la celda donde haba ya otras tres personas. El
nico que no tena mucho miedo era Agustn, seguro de que podra aclarar las cosas antes de la
noche.
Ya oscurecido, al terminar su partida de domin, los requets salieron de la taberna y se
enfrentaron con la excitante noche veraniega. Alguien pregunt:
-Hay algn rojo en el Ayuntamiento?
-Seguro que hay alguno.
-Pues vamos a por ellos.
Y as fue como los cinco hombres fueron conducidos a las tapias del cementerio y la noche se
llen de disparos.
Julio de 1936, Rincn de Soto (Rioja), pueblo ocupado por los rebeldes
PABLO URIEL: Mi Guerra Civil Valencia, 1988.

6.- Unamuno y Milln Astray: la razn y la fuerza (30 de septiembre de 1936)

Sumamente significativo fue el episodio protagonizado por Miguel de Unamuno en el paraninfo
de la Universidad de Salamanca de la que era rector.
En el acto, presidido por un gran cuadro de Franco, estaban presentes la esposa de ste, Carmen
Polo, el obispo de Salamanca y las autoridades locales, as como el general Jos Milln Astray, alto
mando militar de la Legin (...). El general tom la palabra para afirmar lo siguiente, ante un
auditorio enfervorizado: "Los catalanes y los vascos son cnceres en el cuerpo de la nacin. El
cirujano de hierro que es el fascismo sabr cmo extirparlos y lo har cortando en carne viva, sin
escrpulos ni falsos sentimentalismos". De entre el pblico surgi un grito expresando el lema
favorito del general; "Viva la muerte!'. Fue en aquel momento en que Unamuno, a quien
correspondi la palabra, levantse con lentitud y apoy cansado sus manos en la gran mesa. Se
hizo silencio y el filsofo vasco habl: "S que estis esperando mis palabras con verdadera
expectacin e inters. Me conocis bien y sabis que soy incapaz de permanecer en silencio.
Muchas veces callar equivale a mentir, porque el silencio puede ser interpretado cmo
complicidad.
Hace un momento he escuchado el necrfilo e insensato grito de Viva la Muerte'. El general
Milln Astray es un invlido. l es un invlido de verdad. Tambin lo fue Cervantes. Pero
desgraciadamente hay hoy en Espaa demasiados mutilados y si Dios no lo remedia pronto habr
muchsimos ms. Me sobrecoge el pensar que el general Milln Astray pudiera algn da dictar
leyes y normas. Un mutilado que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes es hasta cierto
punto lgico que encuentre un terrible alivio a su situacin viendo cmo en torno suyo se
multiplican los mutilados."
En aquel instante el general se levant violentamente gritando entre el clamor falangista: "Abajo
la inteligencia! Viva la Muerte!'. Unamuno hizo otra pausa y esper que cesaran los gritos y con
voz lenta concluy: "ste es el templo de la inteligencia. Y yo, aqu donde me veis, soy un sumo
sacerdote. Estis, pues, profanando su sagrado recinto. Y debo adems deciros lo siguiente:
Venceris, qu duda cabe, porque tenis la razn de la fuerza, pero nunca podris convencer,
porque para convencer hay qu persuadir, y para persuadir carecis de lo ms elemental: de la
fuerza de la razn y del derecho. Nada ms: me parece intil pediros que pensis en Espaa. He
dicho".
Segn parece, se hizo un denso silencio, seguido de actitudes hostiles contra el ilustre anciano que
sali del recinto protegido por varias personas y la mujer de Franco. Nunca ms Unamuno
apareci en pblico, siendo ordenada su detencin domiciliaria.
A. JUTGLAR: H. de Espaa. Barcelona,1989.

7.- Nios en el Madrid sitiado (1937)

Los nios asistan a las escuelas situadas en los refugios antiareos o iban a la Gran Va a recoger
metralla al rojo vivo... El bombardeo artillero no sola comenzar hasta las seis de la tarde. Los
chiquillos esperaban en las travesas del extremo sur de la Gran Va hasta que oan los caones, el
silbido del obs al surcar el aire y el ruido de la explosin al caer sobre la Telefnica. Entonces
salan todos ellos corriendo a la calle para recoger el metal ardiente. A los chiquillos nos pareca

algo precioso, digno de coleccionarse. Una noche en que las cosas se pusieron ms calientes que
de costumbre, me refugi en la tienda de un zapatero. Al disiparse el humo, en la calle vi a un hombre al que la explosin acababa de arrancarle la cabeza... V a dos cros de unos 8 aos jugando a
las canicas. En la entrada de un cine haba una vieja tomando el sol invernal. De repente dos
obuses cayeron sobre la plaza... Uno de ellos explot, el otro qued enterrado en el suelo. Uno de
pequeos levant la cabeza: "Abuela, estn disparando. Vyase a casa, coo, que ahora slo los
hombres pueden estar en la calle". Volvindose a su compaero, dijo: "Venga tira, que ahora te toca
a ti..."
R. FRASER: Recurdalo t y recurdalo a los otros. Historia oral de la guerra civil espaola.
Barcelona, 1979.

8.- Destruccin de Guernica

La versin franquista.
Guernica est destruida por el incendio y la gasolina. La han incendiado y la han
convertido en ruinas las hordas rojas al servicio criminal de Aguirre, presidente de la repblica de
Euskadi. El incendio se produjo ayer y Aguirre ha lanzado la mentira infame porque es un
delincuente comn- de atribuir a la heroica y noble aviacin de nuestro Ejrcito Nacional ese
crimen. Puede probarse en todo momento que la Aviacin no vol ayer a causa de la niebla ni por
Guernica ni sobre ningn otro punto del frente de Vizcaya. Hoy s ha volado la Aviacin sobre
Guernica. Ha volado y ha tomado fotografas del incendio de Guernica que aparece casi totalmente
destrua.
Aguirre acaba de intentar la ms trgica y despreciable de las farsas. Ha quemado, ha
destruido Guernica, la ciudad Santa de los Vascos. Dentro de poco no le quedar al mundo duda
alguna; pero, adems de las pruebas que se han aportado ya sobre la infamia de Aguirre y las que
se aportarn todava aqu est a la vista de todo el mundo, la Espaa reconquistada por Franco,
serena, tranquila, libre, feliz junto a su Ejrcito, que vence al enemigo y reconstruye su patria,
mientras las hordas rojas, asesinan, martirizan, incendian, destruyen y llevan el caos por todas
partes.
Diario de Burgos (29-4-1937)

La versin republicana
Se comprende que las emisoras y los peridicos al servicio de los fascistas espaoles y sus
aliados de Alemania e Italia nieguen porfiadamente los actos vandlicos, sin precedentes en la
historia de la humanidad, cometidos en la histrica villa de Guernika y en Durango. El mundo
entero ha acogido estos hechos con un gesto de horror, la conciencia universal se ha estremecido al
conocer manifestaciones tan inconcebibles de bestialidad. Ha podido ver el mundo, demasiado
pasivo, suicidamente indiferente ante los desmanes fascistas, a qu extremos de aberracin es
capaz de llegar el fascismo cuando se propone extender su hegemona.

Por eso, por tctica y no por arrepentimiento, el fascismo espaol niega estos hechos
horrendos y pretende alejar de si la responsabilidad de los mismos, pretendiendo hacer creer lo
increble: que fueron las fuerzas defensoras de Euskadi las que incendiaron Guernica, como si el
mundo pudiera caer en tanta inocencia como para admitir que sean quienes han de defenderse los
que se destruyen a s mismos.
Qu podr alegar en justicia quien no vacila en destruir un pueblo indefenso? Qu otro
recurso les cabe que negar, que sentirse asustados de su propio crimen por las consecuencias que l
les acarrea en el concierto de la humanidad?
Diario de Bilbao (5-5-1937)

9.- La vida en las trincheras (Frente de Aragn, 1938)

En la posicin tambin haba cambios. El nuevo capitn, era un oficial que no toleraba quietud
en sus hombres. Les oblig a un inmenso trabajo de fortificacin y reposicin de las alambradas.
Los soldados no podan eludir este trabajo porque en cualquier momento se presentaba el Capitn,
que haba requisado una motocicleta averiada, que l mismo haba reparado. Era un hombre activo,
eficaz e inteligente. Se haba evadido de la zona republicana, dejando all a su mujer y a dos hijos,
cuyo canje se estaba entonces gestionando... Con sus hombres era implacable y exigente. Su
ruidosa motocicleta se haca or varias veces al da, siempre recibida por las maldiciones de los
soldados, que tenan que abrir zanjas en un suelo de inclemente dureza. Pocos das despus de
millegada, un sargento me trajo un plato lleno de exquisita miel.
-No crea usted, es un botn de guerra; es una miel casi republicana.
Me llev hasta el parapeto, de cara a las lejanas posiciones enemigas.
-Mire usted; all, a medio camino entre los rojos y nosotros, hay una caada. Un da vimos que
sala de all una columna de humo. Al da siguiente hicimos una descubierta para ver lo que
suceda y encontramos unas colmenas abandonadas. Desde entonces, alternativamente, los rojos y
nosotros vamos con frecuencia para completar nuestras despensas; el humo sirve para alejar a las
abejas y para avisar al enemigo de nuestra presencia. Ni ellos ni nosotros tenemos deseos de
encontrarnos all. Respetamos nuestro turno religiosamente.
PABLO URIEL: Mi guerra civil. Valencia, 1988.

10.- La postura de Portugal

Desde los primeros momentos de la insurreccin militar de Espaa, la parcialidad de
Portugal a favor de los rebeldes ha sido clara, manifiesta y no disimulada.
Podemos asegurar que fueron dadas mayores facilidades para que las labores preliminares
del movimiento sedicioso se desarrollasen con las mayores garantas de seguridad y eficacia ().
Generales significadsimos como el fallecido Sanjurjo, Cavalcanti algunos altos jefes de
la marina espaola, en conexin con los dirigentes del tradicionalismo espaol, () se reunan

constantemente en Estril y en Espinho, manteniendo relacin directa con los comits rebeldes que
actuaban en Espaa, valindose para ello de jvenes fascistas. La afluencia de militares espaoles
en el mes de mayo fue extraordinaria, causando incluso extraeza en las autoridades de la frontera
portuguesa.
C. Snchez Albornoz, embajador de Espaa en Portugal en 1936

11.- La postura de Italia

En Espaa ya se han formado dos frentes. Como uno estn alemanes e italianos; con otro
franceses, belgas y rusos. El Duce est de acuerdo con Hitler en opinar que la determinacin de los
dos frentes es ya un hecho consumado. Italia ha apoyado y sigue apoyando a los espaoles sin
condiciones. Mucha sangre italiana se ha derramado y las Baleares han sido salvadas con ayuda de
hombres y material italiano. Ahora lo importante es vencer. Despus de la victoria no pediremos a
Espaa nada que pueda modificar la situacin geogrfica del Mediterrneo. Slo pediremos a
Espaa que no desarrolle una poltica contraria a los intereses de Italia. Nuestra accin en Espaa
es una prueba efectiva de nuestra participacin en la lucha antibolchevique.
G. Cianao. Ministro de Asuntos Exteriores de Italia (1936-1943)
12.- Francia declara la No intervencin (16 de agosto de 1936)
El gobierno de la Repblica francesa, deplorando los trgicos acontecimientos de que es
teatro Espaa; decidi abstenerse rigurosamente de cualquier ingerencia directa o indirecta en los
asuntos internos de este pas, animado de la voluntad de evitar cualquier complicacin perjudicial
al mantenimiento de las buenas relaciones entre los pueblos; declara lo siguiente:
1.- El Gobierno francs prohbe en lo que concierne, la exportacin directa o indirecta, la
reexportacin y el trnsito a Espaa, () de todas las armas, municiones y material de guerra as
como de todas las aeronaves montadas o desmontadas, y de toda nave de guerra.
2.- Esta prohibicin se cursa a los contratos en curso de ejecucin.
El gobierno francs, en lo que concierne, pondr en ejecucin esta declaracin apenas se hayan
adherido a ella los gobiernos britnico, alemn, italiano, sovitico y portugus.

13.- Nota del Gobierno espaol al Comit de Londres

El Gobierno de la Repblica se cree obligado a dirigir un solemne llamamiento a la
conciencia de los Gobiernos de Francia y Reino Unido, como iniciadores del acuerdo de nointervencin, sobre la tremenda y peligrosa iniquidad de mantener en vigor dicho acuerdo cuando
su violacin abierta, confesada pblica y cnicamente por los Gobiernos de Alemania e Italia, a
favor de los rebeldes, es cosa tan notoria
Italia y Alemania no han cesado un instante desde que estall la rebelin espaola de
proveer a los rebeldes no slo con inmensas cantidades de material blico de todas clases sino

de considerables masas de combatientes y gran nmero de expertos, formando parte de los

ejrcitos regulares de ambos pases ().
Pablo de Azcrate, embajador en Londres en 1937

14.- Guerra y Revolucin: la visin anarquista

Que quede bien entendido que no estamos luchando por la repblica democrtica. Estamos
luchando por el triunfo de la revolucin proletaria. La revolucin y la guerra son inseparables.
Todo lo que se diga en sentido contrario es contrarrevolucin reformista.
Boletn de Informacin de la CNT-FAI (enero,1937)

15.- Negrn y el apoyo comunista

En la poltica interior aqu se ha llegado a una unidad que an no es perfecta pero si se
tienen en cuenta el periodo de anarqua por el que hemos pasado, no deja de ser satisfactoria.
Por influjos exteriores, por influjo de la propaganda enemiga; por celos de partidos que han
perdido vitalidad o no han encontrado arraigo en el pueblo, sigue mantenindose una enconada y
dura campaa contra los comunistas. Yo no debo ocultrselo a Vd., a quien no vacilo en decirle
que son mis mejores y ms leales colaboradores. Los ms propicios a la abnegacin y al
renunciamiento en aras de la victoria. Pero el hecho es que el menor pretexto sirve de motivo para
emponzoar el ambiente intentando hacer creer que el gobierno est manejado por influencias
extraas.
Grave es el problema que nos plantea el abastecimiento, estrechamente ligado con la
situacin financiera. Sobre el particular urge llegar a acuerdos concretos, pues su demora puede ser
perniciosa para el desarrollo de la guerra.
Carta de Negrn a Stalin (11-11-38)

16.-Los Trece Puntos de Juan Negrn

1. La independencia de Espaa.
2. Librar a Espaa de los militares extranjeros invasores.
3. Repblica democrtica con un gobierno con autoridad plena.
4. Plebiscito para determinar la estructuracin jurdica y social de la Repblica espaola.
5. Libertades regionales sin detrimento de la unidad espaola.

6. Conciencia ciudadana generalizada por el Estado.

7. Garanta de la propiedad legtima y proteccin a la produccin.
8. Democracia campesina y liquidacin de la propiedad semifeudal.
9. Legislacin social que garantice los derechos de los trabajadores.
10. Mejora cultural, fsica y moral de la Raza.
11. Ejrcito al servicio de la Nacin, libre de tendencias y partidos.
12. Renuncia a la guerra como instrumento de poltica nacional.
13. Amnista amplia para los espaoles que quieran reconstruir y engrandecer Espaa .

17.- El discurso de las tres P

No tengo el optimismo de un Pangloss ni voy a aplicar a este drama espaol la simplsima
doctrina del adagio de que no hay mal que por bien no venga. No es verdad. Pero es obligacin
moral, sobre todo de los que padecemos la guerra, cuando se acabe como nosotros queremos que
se acabe, sacar de la leccin y de la musa del escarmiento el mayor bien posible y, cuando la
antorcha pase a otras manos, a otros hombres, a otras generaciones, que se acordarn, si alguna vez
sientes que les hierve la sangre iracunda y otra vez el genio espaol vuelve a enfurecerse con la
intolerancia y con el odio y con el apetito de destruccin, que piensen en los muertos y que
escuchen seleccin: la de esos hombres que han cado embravecidos por la batalla, luchando
magnnimamente por un ideal grandioso, que, ahora abrigados en la tierra materna, ya no tienen
odio, ya no tienen rencor, y nos envan, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de
una estrella, el mensaje de la patria eterna, que dice a todos sus hijos: Paz, Piedad y Perdn.
Manuel Azaa, Presidente de la Repblica 1939

18.- Franco, jefe de Estado y Generalsimo

La Junta de Defensa Nacional, creada por Decreto de 24 de julio de 1936, y el rgimen provisional
de mandos combinados respondan a las ms apremiantes necesidades de la liberacin de Espaa.
() Razones de todo linaje sealan la alta conveniencia de concentrar en un solo poder todos
aquellos que han de conducir a la victoria final y al establecimiento, consolidacin y desarrollo del
nuevo Estado, con la asistencia fervorosa de la Nacin.

En consideracin a los motivos expuestos y segura de interpretar el verdadero sentir nacional esta
Junta, al servicio de Espaa, promulga lo siguiente:
Artculo 1.- En cumplimiento del acuerdo adoptado por la Junta de Defensa Nacional se nombra
Jefe del Gobierno del Estado Espaol al Excelentsimo seor General de Divisin don Francisco
Franco Bahamonde, quien asumir todos los poderes del nuevo Estado.
Artculo 2.- Se le nombra asimismo, Generalsimo de las fuerzas nacionales de tierra, mar y aire, y
se le confiere el cargo de General Jefe de los ejrcitos de operaciones.
Decreto de 29-9-1936

19.- Decreto de Unificacin

Llegada la guerra a punto muy avanzado y prxima la hora victoriosa, urge acometer la gran tarea
de la paz, cristalizando en el estado nuevo el pensamiento y el estilo de nuestra Revolucin
Nacional. Unidos por un pensamiento y una disciplina comn, los espaoles todos han de ocupar
su puesto en la gran tarea. Esta unificacin que exijo en el nombre de Espaa no quiere decir ni
conglomerado de fuerzas, ni mera concentracin gubernamental, ni unin pasajera.

Art 1.- Falange Espaola y Requets se integran, bajo mi jefatura, en una sola entidad poltica de
carcter nacional, que de momento se denominar Falange Espaola Tradicionalista y de las JONS.
Quedan disueltas las dems organizaciones y partidos polticos.
Art 2.- Sern rganos rectores de la nueva entidad poltica nacional el Jefe del Estado, un
Subsecretario o Junta Poltica y el Consejo Nacional.
Art 3.- Quedan fundidas en una sola Milicia Nacional las de Falange Espaola y de Requets.
Salamanca, 19 de abril de 1937. Francisco Franco. BOE, 20 de abril de 1937

20.- Carta colectiva del episcopado espaol: la postura de la Iglesia.

El 27 de de febrero de 1936, a raz del triunfo del Frente Popular, la Komintern rusa decretaba la
revolucin espaola y la financiaba con exorbitantes cantidades. El 1 de mayo siguiente
centenares de jvenes postulaban pblicamente en Madrid para bombas y pistolas, plvora y
dinamita para la prxima revolucin.
La guerra es, pues, como un plebiscito armado. La lucha de los comicios de 1936, en que
la falta de conciencia poltica del gobierno nacional dio arbitrariamente a las fuerzas
revolucionarias un triunfo que no haban logrado en las urnas, se transform por la contienda
cvico-militar, en la lucha cruenta de un pueblo partido en dos tendencias: la espiritual, del lado de
los sublevados, que sali a la defensa del orden, la paz social, la civilizacin tradicional y la patria,
y muy ostensiblemente en un gran sector, para la defensa de la religin; y de otra parte, la

materialista, llmese marxista, comunista o anarquista, que quiso sustituir, la vieja civilizacin de
Espaa, con todos sus factores, por la novsima civilizacin de los soviets rusos ()
Primero. Que la Iglesia, a pesar de su espritu de paz y de no haber querido la guerra ni haber
colaborado con ella, no poda ser indiferente en la lucha: se lo impeda su doctrina y su espritu, el
sentido de conservacin y la doctrina de Rusia ()
Cuarta. Hoy por hoy no hay en Espaa ms esperanza para reconquistar la justicia y la paz, y los
bienes que de ellas derivan, que el triunfo del movimiento nacional. Tal vez hoy menos que en los
comienzos de la guerra porque el bando contrario, a pesar de todos los esfuerzos de sus hombres
de gobierno, no ofrece garantas de estabilidad poltica y social
1 de julio de 1937

21.- La supresin de la coeducacin

Las disposiciones de la Junta de Defensa Nacional, encaminadas a la moralizacin de las
costumbres, suprimieron la coeducacin en los centros de enseanza secundaria y similares. En las
poblaciones donde existe ms de un Instituto, se transforma uno en Instituto femenino. Cuando el
triunfo seguro del glorioso Ejrcito nacional quede consumado, se podr fijar el nmero de
Institutos femeninos que conviene fijar en las capitales no sometidas.
Constituir el ideal que el profesorado de estos Institutos, excepto el de Religin, fuese
completamente femenino.
Boletn oficial, 25 de septiembre de 1936.

La nueva Espaa del general Franco

(...) Queremos una Espaa fraternal, una Espaa laboriosa y trabajadora, donde los parsitos no
encuentren acomodo. Una Espaa sin cadenas ni tiranas judaicas, una nacin sin marxismo ni
comunismo destructores, un Estado para el pueblo, no un pueblo para el Estado. Una Espaa sin
bandos polticos en constante guerra, sin preponderancias parlamentarias ni asambleas
irresponsables. Queremos una Espaa grande, fuerte y unida, con autoridad, con direccin y
con orden.
Franco, en la Introduccin a los 26 puntos de la Revolucin Nacional, 1939

Imperio y religin
La grandeza y la decadencia de Espaa coincide siempre con la unin o el divorcio de lo
espiritual y lo nacional.

As, la unidad nacional que forjan nuestros Reyes Catlicos va estrechamente unida a la unidad
espiritual y a la expansin de nuestra fe, y al lado de las banderas de nuestros capitanes marcha
inseparable la Cruz del Evangelio. Cuando, en cambio, nuestros valores espirituales sufren la
enorme crisis de fines del siglo XVIII, con su invasin enciclopdica y sus logias masnicas, se
resquebraja nuestra unidad y perdemos nuestro Imperio.
Y es que Espaa es la nacin predilecta de Dios; sus grandes servicios a la Iglesia, por ningn
pueblo igualado, no podan quedar sin recompensa; por ello, en medio de sus grandes crisis, no le
falt jams su poderosa ayuda...
Discurso de Franco, 1942

Una interpretacin del Alzamiento Nacional

El 18 de julio no fue un Movimiento contra el marxismo o contra el capitalismo, contra la
insolencia de los partidos o contra los separatistas. Fue un Movimiento por una idea mucho ms
amplia, que englobaba dentro de s estas cosas, pero que englobaba tambin otras muchas, quiz
solamente presentidas.

Fue el estallido de una Espaa que vena siendo escarnecida, traicionada y envilecida, para surgir
en forma de vida nueva, total y entera. Por eso, desde ese da, pudimos asistir todos a un
interesante espectculo. Los partidos de izquierdas que se situaron enfrente, perdieron su
fisonoma propia, dejaron de ser quienes eran en cuanto defendan, dada una posicin especial en
el marco artificial de la poltica espaola, y se convirtieron todos ellos en los rojos. Esto es, los que
oponan una idea total de negacin a la idea total de liberacin espaola que implicaba el
Alzamiento Nacional. Y los partidos de derecha, que incluan cada uno en su programa parte de los
principios que informaron el Movimiento, desaparecieron tambin como por encanto, y en su lugar
apareci, cobrando instantneamente gigantesco vigor, la nica fuerza que hasta entonces haba
venido mantenindose alejada de las contiendas polticas, la nica fuerza que en lugar de ofrecer,
como las dems, soluciones concretas, espordicas y desconectadas, traa como razn de su
Movimiento la realidad exacta y entraable de una actitud total ante la vida y la Historia: la
Falange Espaola Tradicionalista y de las JONS.
Jos Luis ARRESE (Ministro Secretara General del Movimiento), discurso pronunciado el 18
de julio de 1941.

Cruce de telegramas entre el Papa y Franco

Su Santidad el Papa Po XII ha dirigido al Generalsimo Franco el siguiente telegrama:

Levantando nuestro corazn al Seor, agradecemos sinceramente, con V.E. deseada

victoria catlica Espaa. Hacemos votos para que este queridsimo pas, alcanzada la paz,
emprenda con nuevo vigor sus antiguas y cristianas tradiciones, que tan grande le hicieron. Largos
sentimientos efusivamente enviamos a Vuestra Excelencia y a todo el noble pueblo espaol nuestra
apostlica bendicin.
Papa Po XII .
El Generalsimo Franco ha contestado a su vez el telegrama del Papa con el siguiente:
Intensa emocin me ha producido paternal telegrama de Vuestra Santidad con motivo de
la victoria total de nuestras armas que en heroica cruzada han luchado contra los enemigos de la
Religin, de la Patria y de la civilizacin cristiana. El pueblo espaol, que tanto ha sufrido, eleva
tambin, con Vuestra Santidad, su corazn al Seor, que le dispens su Gracia, , y le pide
proteccin para su gran obra del porvenir, y conmigo expresa a Vuestra Santidad inmensa gratitud
por sus amorosas frases y por su apostlica bendicin, que ha recibido con religioso fervor y con la
mayor devocin hacia Vuestra Santidad. Francisco Franco, Jefe del Estado Espaol.
Madrid, 2 de abril de 1939

Discurso de Ramn Serrano Ser

Camaradas: No es hora de discursos. Pero s de que la Falange dicte en estos momentos su
sentencia condenatoria: Rusia es culpable! ( Grandes aclamaciones y gritos de Muera el
comunismo!) Culpable de nuestra guerra civil (Se reproducen las aclamaciones con vivas a
Espaa). Culpable de la Muerte de Jos Antonio , nuestro Fundador ( Jos Antonio, Presente!,
grita la multitud). Y de la muerte de tantos camaradas y tantos soldados cados en aquella guerra
por la opresin del comunismo ruso ( Grandes ovaciones).
El exterminio de Rusia es exigencia de la Historia y del porvenir de Europa (Frenticas
aclamaciones y gritos de Arriba Espaa!, Viva Franco! y Muera la Rusia sovitica!).
El camarada Serrano Ser se dirige a todos para decirles que despus de cantar el Himno de
nuestra Revolucin se disuelvan con orden, y les recomienda que estn slo atentos a la voz del
mando y vigilantes de las voces insidiosas y prfidas de los enemigos para sellarles la boca.
Arriba, 25 de junio de 1941

Protocolo secreto firmado en Hendaya

Los Gobiernos italiano, alemn y espaol se han mostrado conformes en lo siguiente:

1. El intercambio de opiniones entre el Fhrer del Reich alemn y el Jefe del Estado espaol,
siguiendo a esto conversaciones entre el Duce y el Fhrer as como entre los ministros de Asuntos
Exteriores de los tres pases en Roma y Berln, ha aclarado la presente posicin de los tres pases
entre s, as como las cuestiones implcitas al modo de llevar la guerra y que afectan a la poltica
general.
3. Por el presente Protocolo, Espaa declara su conformidad al Tratado de Amistad y Alianza entre
Italia y Alemania y al mencionado Protocolo Secreto complementario de 22 de mayo de 1939.
4. En cumplimiento de sus obligaciones como aliada, Espaa intervendr en la presente guerra al
lado de las Potencias del Eje contra Inglaterra, una vez que la hayan provisto de la ayuda militar
necesaria para su preparacin militar, en el momento en que se fije de comn acuerdo por las tres
Potencias, tomando en cuenta los preparativos militares que deban ser decididos. Alemania
garantizar a Espaa ayuda econmica, facilitndole alimentos y materias primas, as como a
hacerse cargo de las necesidades del pueblo espaol y de las necesidades de la guerra.
5. Adems de la reincorporacin de Gibraltar a Espaa, las Potencias del Eje que, en principio,
estn dispuestas a considerar, de acuerdo con una determinacin general que debe establecerse en
frica y que puede ser llevada a efecto en los tratados de paz despus de la derrota de Inglaterra
que Espaa reciba territorios en frica en extensin semejante en la que Francia pueda ser
compensada, asignando a la ltima otros territorios de igual valor en frica; pero siempre que las
pretensiones alemanas e italianas contra Francia permanezcan inalterables. (Nota escrita a mquina
al pie del documento que dice lo siguiente: El texto original dice: protegiendo as cualquier
reclamacin alemana que sea hecha contra Francia, y fue corregido en la forma que figura arriba
por la mano de su Excelencia el ministro Ciano).
6. El presente Protocolo ser estrictamente secreto, y los aqu presentes se comprometen a guardar
su ms estricto secreto, a no ser que por comn acuerdo decidan hacerlo pblico.
Hecho en tres textos originales en italiano, alemn y espaol. Hendaya, 23 de octubre de 1940.

La conferencia de Hendaya segn Serrano Ser

[] la verdad es que entre Franco y yo hubo siempre una perfecta compenetracin y una
identidad de puntos de vista en las referencias a la poltica exterior [] Creyendo, pues,
ciegamente en la victoria alemana, tuvimos por fuerza franco y yo que prever la necesaria
acomodacin de Espaa al orden europeo que de esa victoria al orden europeo que de esa victoria
haba de deducirse, y tratar de conseguir en l para nuestro pas una situacin ms ventajosa que la
que en el pasado inmediato nos haba deparado la hegemona anglo-francesa [] Franco hizo en la
Conferencia de Hendaya todo cuanto pudo para mantener nuestro difcil equilibrio frente a las
pretensiones de Hitler y repiti los datos y argumentos que, de acuerdo con l, haba yo anticipado
en Berln.

R. Serrano Ser: Entre el silencio y la propaganda. Memorias.

LEY DE RESPONSABILIDADES POLITICAS DE 1940

Artculo primero. Constituye figura de delito, castigado conforme o las disposiciones de la
presente Ley, el pertenecer a la masonera, al comunismo y dems sociedades clandestinas a que se
refieren los artculos siguientes. El Gobierno podr aadir o dichas organizaciones las ramas o
ncleos auxiliares que juzgue necesario y aplicarles entonces las mismas disposiciones de esta Ley
debidamente adaptadas.
Artculo segundo. Disueltas las indicadas organizaciones, que quedan prohibidas y fuera de la
Ley, sus bienes se declaran confiscados y se entienden pues tos a disposicin de la jurisdiccin de
responsabilidades polticas.
Artculo tercero. Toda propaganda que exalte los principios o los pretendidos beneficios de la
masonera o del comunismo o siembre ideas disolventes contra la Religin, la Patria y sus
instituciones fundamentales y contra la armona social, ser castigada con la supresin de los
peridicos o entidades que la patrocinasen e incautacin de sus bienes, y con pena de reclusin
mayor para el principal o principales culpables, y de reclusin menor para los cooperadores (...)
BOE, 2 de marzo de 1940.
Fuero del Trabajo de 1938 (9 de marzo de 1938)
Renovando la tradicin catlica de justicia social y alto sentido humano que inform la legislacin
de nuestro glorioso pasado, el Estado asume la tarea de garantizar a los espaoles la Patria, el Pan
y la Justicia.
Para conseguirlo atendiendo, por otra parte, a robustecer la unidad, libertad y grandeza de Espaa
acude al plano de lo social con la voluntad de poner la riqueza al servicio del pueblo espaol,
subordinando la economa a la dignidad de la persona humana, teniendo en cuenta sus necesidades
materiales y las exigencias de su vida intelectual, moral, espiritual y religiosa ()
I.
2.- Por ser esencialmente personal y humano, el trabajo no puede reducirse a un concepto material
de mercanca, ni ser objeto de transaccin incompatible con la dignidad personal de quien lo
preste.
3.- El derecho de trabajar es consecuencia del deber impuesto al hombre por Dios, para el
cumplimiento de sus fines individuales y la prosperidad y grandeza de la Patria.

4.- El Estado valora y exalta el trabajo, fecunda expresin del espritu creador del hombre y, en tal
sentido, lo proteger con la fuerza de la ley, otorgndole las mximas consideraciones y hacindole
compatible con el cumplimiento de los dems fines individuales, familiares y sociales.
8.- Todos los espaoles tienen derecho al trabajo. La satisfaccin de este derecho es misin
primordial del Estado.
II.
1.- El Estado se compromete a ejercer una accin constante y eficaz en defensa del trabajador, su
vida y su trabajo. Limitar convenientemente la duracin de la jornada para que no sea excesiva, y
otorgar al trabajo toda suerte de garantas de orden defensivo y humanitario. En especial prohibir
el trabajo nocturno de las mujeres y nios, regular el trabajo a domicilio y liberar a la mujer
casada del taller y de la fbrica.
2.- El Estado mantendr el descanso dominical como condicin sagrada en la prestacin del
trabajo.
4.- Declarado fiesta nacional el 18 de julio, iniciacin del Glorioso Alzamiento, ser considerado,
adems, como Fiesta de Exaltacin del Trabajo.
5.- Todo trabajador tendr derecho a unas vacaciones anuales retribuidas para proporcionarle un
merecido reposo, organizndose al efecto las instituciones que aseguren el mejor cumplimiento de
esta disposicin.

III.
1.- La retribucin del trabajo ser, como mnimo, suficiente para proporcionar al trabajador y su
familia una vida moral y digna.
2.- Se establecer el subsidio familiar por medio de organismos adecuados.
3.- Gradual e inflexiblemente se elevar el nivel de vida de los trabajadores, en la medida que lo
permita el superior inters de la Nacin.
4.- El Estado fijar las bases mnimas para la ordenacin del trabajo, con sujecin a las cuales se
establecern las relaciones entre los trabajadores y las empresas. El contenido primordial de dichas
relaciones ser tanto la prestacin del trabajo y su remuneracin, como la ordenacin de los
elementos de la empresa, basada en la justicia, la recproca lealtad y la subordinacin de los
valores econmicos a los de orden humano y social.
5.- A travs del Sindicato, el Estado cuidar de conocer si las condiciones econmicas y de todo
orden en que se realiza el trabajo son las que en justicia corresponden al trabajador.

XI.
1.- La produccin nacional constituye una unidad econmica al servicio de la Patria. Es deber de
todo espaol defenderla, mejorarla e incrementarla. Todos los factores que en la produccin
intervienen quedan subordinados a su supremo inters de la Nacin.
2.- Los actos ilegales, individuales o colectivos, que perturben de manera grave la produccin o
atenten contra ella, sern sancionados con arreglo a las leyes.
4.- En general, el Estado no ser empresario sino cuando falte la iniciativa privada o lo exijan los
intereses superiores de la Nacin.
6.- El Estado reconoce la iniciativa privada como fuente fecunda de la vida econmica de la
Nacin.

XIII.
1.- Los espaoles, en cuanto participan en el trabajo y la produccin, constituyen la Organizacin
Sindical.
3.- Los Sindicatos tendrn la condicin de corporaciones de derecho pblico de base
representativa, gozando de personalidad jurdica y plena capacidad funcional en sus respectivos
mbitos de competencia. Dentro de ellos y en la forma que legalmente se determine, se
constituirn las asociaciones respectivas de empresarios, tcnicos y trabajadores que se organicen
para la defensa de sus intereses peculiares y como medio de participacin, libre y representativa,
en las actividades sindicales y, a travs de los Sindicatos, en las tareas comunitarias de la vida
poltica, econmica y social.
BOE, 10 DE MARZO DE 1938
El manifiesto de Lausana.
Han pasado seis aos desde que finaliz la Guerra Civil, el Rgimen implantado por el general
Franco, inspirado desde el principio en los sistemas totalitarios de las potencias del eje, tan
contrario al carcter y a la tradicin de nuestro pueblo, es fundamentalmente incompatible con las
circunstancias que la guerra presente est creando en el mundo. La poltica exterior seguida por el
rgimen compromete tambin el porvenir de la nacin.
Corre Espaa el riesgo de verse arrastrada a una nueva lucha fratricida y de encontrarse totalmente
aislada del mundo. El Rgimen actual, por muchos que sean sus esfuerzos para adaptarse a la
nueva situacin, `provoca este doble peligro; y una nueva repblica, por moderada que fuera en sus
comienzos o intenciones, no tardara en desplazarse hacia uno de los extremos reforzando as al
otro, para terminar en una nueva guerra civil
Manifiesto de don Juan desde Lausana (Suiza) 1945.

La condena de la ONU
"A. Por su origen, naturaleza, estructura y comportamiento general, el rgimen de Franco es un
rgimen fascista, organizado e implantado en gran parte merced a la ayuda de la Alemania nazi y
de la Italia fascista de Mussolini. . .
B. Durante la largo lucha de las Naciones Unidas contra Hitler y Mussolini, Franco prest una
ayuda muy considerable a las potencias enemigas, a pesar de las continuas protestas de los aliados
[...].
La Asamblea General, convencida de que el Gobierno fascista de Franco en Espaa [...] no
representa al pueblo espaol [...] recomienda que se prohba al Gobierno de Franco pertenecer a
los organismos internacionales creados por las Naciones Unidas o relacionados con ellas [...] hasta
que se forme en Espaa un Gobierno nuevo y adecuado [...]
Asimismo, la Asamblea recomienda que todos los Estados miembros de las Naciones Unidas
retiren inmediatamente los embajadores y ministros plenipotenciarios que tienen acreditados en
Madrid.
(Recomendacin de la Asamblea General de la ONU, Nueva York, 12 de diciembre de 1946).

Ley de Sucesin en la Jefatura del Estado (1947)

() De conformidad con la propuesta de las Cortes, y con la expresin autntica y directa de la
voluntad de la Nacin. Dispongo:
Art 1. Espaa, como unidad poltica, es un Estado catlico, social y representativo, que, de
acuerdo con su tradicin, se declara constituido en Reino.
Art 2. La Jefatura del Estado corresponde al Caudillo de Espaa y de la Cruzada, Generalsimo de
los Ejrcitos, don Francisco Franco Bahomonde.
Art 3. Vacante la Jefatura del Estado, asumir sus poderes un Consejo de Regencia;
Art 4. Un Consejo del Reino asistir al Jefe del Estado en todos aquellos asuntos y resoluciones
trascendentales de su exclusiva competencia. Su Presidente ser el de las Cortes

Art 6. En cualquier momento el Jefe del Estado podr proponer a las Cortes la persona que estime
deba ser llamada a sucederle, a ttulo de Rey o de Regente, con las condiciones exigidas por esta
ley

Fuero de los Espaoles de 1945 (17 de Julio de 1945) modificado por L.O.
del Estado de 10 de enero de 1967, aprobada por Decreto 779/1967,
de 20 de abril, BOE n. 95, de 21 de abril)

Francisco Franco Bahamonde, Caudillo de Espaa, Jefe del Estado y Generalsimo de los Ejrcitos
de la Nacin:
Por cuanto las Cortes Espaolas, como rgano superior de participacin del pueblo en las tareas
del Estado, segn la Ley de su creacin, han elaborado el Fuero de los Espaoles, texto
fundamental definidor de los derechos y deberes de los mismos y amparador de sus garantas; y
teniendo en cuenta, al igual que ocurre en el Fuero del Trabajo, que sus lneas maestras acreditan el
valor permanente del ideario que las inspira y gran nmero de sus declaraciones y preceptos
constituyen un fiel anticipo de la doctrina social-catlica, recientemente puesta al da por el
Concilio Vaticano II y finalmente, dada la modificacin introducida en su Artculo 6 por la Ley
Orgnica del Estado, aprobada previo referndum de la Nacin, a los efectos de adecuar su texto a
la Declaracin Conciliar sobre la libertad religiosa, promulgada el 1 de diciembre del ao 1965,
que exige el reconocimiento explcito de este derecho, en consonancia, adems, con el segundo de
los Principios Fundamentales del Movimiento, segn el cual la Doctrina de la Iglesia habr de
inspirar nuestra legislacin: Vengo en disponer lo siguiente:
Artculo nico.- Queda aprobado, con el carcter de Ley fundamental reguladora de sus derechos
y deberes, el Fuero de los Espaoles, que a continuacin se inserta:
Artculo 1.- El Estado espaol proclama como principio recto de sus actos el respeto a la dignidad,
la integridad y la libertad de la persona humana, reconociendo al hombre, en cuanto portador de
valores eternos y miembros de una comunidad nacional, titular de deberes y derechos, cuyo
ejercicio garantiza en orden al bien comn.
Ttulo I. Deberes y Derechos de los espaoles
Captulo I
Artculo 2.- Los espaoles deben servicio fiel a la Patria, lealtad al Jefe del Estado y obediencia a
las leyes.
Artculo 3.- La Ley ampara por igual el derecho de todos los espaoles, sin preferencia de clases
ni acepcin de personas.

Artculo 5.- Todos los espaoles tienen derecho a recibir educacin e instruccin y el deber de
adquirirlas, bien en el seno de su familia o en centros privados o pblicos, a su libre eleccin. El
Estado velar para que ningn talento se malogre por falta de medios econmicos.
Artculo 6.- La profesin y prctica de la Religin Catlica, que es la del Estado espaol, gozar
de la proteccin oficial.
El Estado asumir la proteccin de la libertad religiosa, que ser garantizada por una eficaz tutela
jurdica que, a la vez, salvaguarde la moral y el orden pblico.
Artculo 9.- Los espaoles contribuirn al sostenimiento de las cargas pblicas segn su capacidad
econmica. Nadie estar obligado a pagar tributos que no hayan sido establecidos con arreglo a ley
votada en Cortes.
Artculo 10.- Todos los espaoles tienen derecho a participar en las funciones pblicas de carcter
representativo, a travs de la familia, el municipio y el sindicato, sin perjuicio de otras
representaciones que las leyes establezcan.
Artculo 12.- Todo espaol podr expresar libremente sus ideas mientras no atenten a los
principios fundamentales del Estado.
Artculo 13.- Dentro del territorio nacional, el Estado garantiza la libertad y el secreto de la
correspondencia.
Artculo 15.- Nadie podr entrar en el domicilio de un espaol ni efectuar registros en l sin su
consentimiento, a no ser con mandato de la Autoridad competente y en los casos y en la forma que
establezcan las Leyes.
Artculo 16.- Los espaoles podrn reunirse y asociarse libremente para fines lcitos y de acuerdo
con lo establecido por las leyes.
El Estado podr crear y mantener las organizaciones que estime necesarias para el cumplimiento
de sus fines. Las normas fundacionales, que revestirn forma de ley, coordinarn el ejercicio de
este derecho con el reconocido en el prrafo anterior.
Artculo 17.- Los espaoles tienen derecho a la seguridad jurdica. Todos los rganos del Estado
actuarn conforme a un orden jerrquico de normas preestablecidas, que no podrn arbitrariamente
ser interpretadas ni alteradas.
Artculo 18.- Ningn espaol podr ser detenido sino en los casos y en la forma que prescriben las
Leyes.
En el plazo de setenta y dos horas, todo detenido ser puesto en libertad o entregado a la Autoridad
judicial.

Artculo 19.- Nadie podr ser condenado sino en virtud de Ley anterior al delito, mediante
sentencia de Tribunal competente y previa audiencia y defensa del interesado.

Artculo 22.- El Estado reconoce y ampara a la familia como institucin natural y fundamento de
la sociedad, con derechos y deberes anteriores y superiores a toda ley humana positiva.
El matrimonio ser uno e indisoluble.
BOE 18 DE JULIO DE 1945

Convenio defensivo, de mutua defensa y ayuda econmica entre Estados Unidos y Espaa.
A) Convenio defensivo
" ... Los Gobiernos de los Estados Unidos y de Espaa, deseosos de contribuir al mantenimiento de
la paz y de la Seguridad Internacional (...) han convenido 10 siguiente:
Art. 1. (...) Esta poltica comprender lo siguiente:
1. Por parte de los Estados Unidos, el apoyo del esfuerzo defensivo espaol para los fines
convenidos, mediante la concesin de asistencia a Espaa en forma de suministro de material de
guerra y a travs de un periodo de varios aos, a fin de contribuir, con la posible cooperacin de la
industria espaola, a la eficaz defensa area de Espaa y para mejorar el material de sus fuerzas
militares y navales (...)
2. (...) El Gobierno de Espaa autoriza al Gobierno de los Estados Unidos, con sujecin a los
trminos y condiciones que se acuerden, a desarrollar, mantener y utilizar para fines militares,
juntamente con el Gobierno de Espaa, aquellas zonas e instalaciones en territorio bajo
jurisdiccin espaola que se convenga por las Autoridades competentes de ambos Gobiernos como
necesarias para los fines de este Convenio. (...)
Art. 2. Se autoriza a los Estados Unidos a preparar y mejorar las zonas e instalaciones convenidas
para uso militar y realizar, en cooperacin con el Gobierno de Espaa, las construcciones
necesarias a tal fin, para acuartelar y alojar el personal civil y militar indispensable en las mismas y
atender a su seguridad, disciplina y bienestar; a almacenar y custodiar provisiones,
abastecimientos, equipo y material y a mantener las instalaciones y servicios necesarios en apoyo
de dichas zonas y de su personal.
Art. 3. Las zonas que (...) se preparen para su utilizacin conjunta, quedarn siempre bajo pabelln
y mando espaol (...). Sin embargo, los Estados Unidos podrn, en todo caso, ejercer la necesaria
vigilancia sobre el personal, instalaciones y equipo estadounidenses"

C) Convenio de ayuda econmica:

Art. 1. El gobierno de los Estados Unidos de Amrica facilitar al Gobierno espaol o a cualquier
persona, entidad u organizacin que ste ltimo designe, la asistencia tcnica y econmica que se
pida por el Gobierno espaol y se apruebe por el de los Estados Unidos de Amrica conforme a las
estipulaciones convenidas en el presente convenio (...).

Madrid, 26 de septiembre

Concordato con la Santa Sede (27 agosto 1953)

En el nombre de la Santsima Trinidad. La Santa Sede Apostlica y el Estado espaol, animados
del deseo de asegurar una fecunda colaboracin para el mayor bien de la vida religiosa y civil de la
Nacin espaola, han determinado estipular un Concordato que, reasumiendo los Convenios
anteriores y completndolos, constituya la norma que ha de regular las reciprocas relaciones de las
Altas Partes contratantes, en conformidad con la Ley de Dios y la tradicin catlica de la Nacin
espaola.[]
Artculo I. La Religin Catlica, Apostlica Romana, sigue siendo la nica de la Nacin espaola
y gozar de los derechos y de las prerrogativas que le corresponden en conformidad con la Ley
Divina y el Derecho Cannico.
Art. II. 1. El Estado espaol reconoce a la Iglesia Catlica el carcter de sociedad perfecta y le
garantiza el libre y pleno ejercicio de su poder espiritual y de su jurisdiccin, as como el libre y
pblico ejercicio del culto.
Art. IV. 1. El Estado espaol reconoce la personalidad jurdica y la plena capacidad de adquirir,
poseer y administrar toda clase de bienes a todas las instituciones y asociaciones religiosas,
existentes en Espaa a la entrada en vigor del presente Concordato constituidas segn el Derecho
Cannico; en particular a las Dicesis con sus instituciones anejas, a las Parroquias, a las Ordenes
y Congregaciones religiosas, las Sociedades de vida comn y los Institutos seculares de perfeccin
cristiana cannicamente reconocidos,: sean de derecho pontificio o de derecho diocesano, a sus
provincias y a sus casas.
Art. V. El Estado tendr por festivos los das establecidos como tales por la Iglesia en el Cdigo de
Derecho Cannico o en otras disposiciones particulares sobre festividades locales, y dar, en su
legislacin, las facilidades necesarias para que los fieles puedan cumplir en esos das sus deberes
religiosos. Las Autoridades civiles, tanto nacionales como locales, velarn por la debida
observancia del descanso en los das festivos.

Art. VI. Conforme a las concesiones de los Sumos Pontfices San Po V y Gregorio XIII, los
sacerdotes espaoles diariamente elevarn preces por Espaa y por el Jefe del Estado, segn la
frmula tradicional y las prescripciones de la Sagrada Liturgia.
Art. VII. Para el nombramiento de los Arzobispos y Obispos residenciales y de los Coadjutores
con derecho de sucesin, continuarn rigiendo las normas del Acuerdo estipulado entre la Santa
Sede .y el Gobierno espaol el 7 de junio de 1941 (R. 1065 y Diccionario 14033)
Art. XIV. Los clrigos y los religiosos no estarn obligados a asumir cargos pblicos o funciones
que, segn las normas del Derecho Cannico, sean incompatibles con su estado. Para ocupar
empleos o cargos pblicos, necesitarn el Nihil Obstat de su Ordinario propio y el del Ordinario
del lugar donde hubieren de desempear su actividad. Revocado el Nihil Obstat, no podrn
continuar ejercindolos.
Art. XVI. 1. Los Prelados de quienes habla el prrafo 2 del canon 120 del Cdigo de Derecho
Cannico no podrn ser emplazados ante un juez laico sin que se haya obtenido previamente la
necesaria licencia de la Santa Sede.
5. En caso de detencin o arresto, los clrigos y religiosos sern tratados con las consideraciones
debidas a su estado y a su grado jerrquico. Las penas de privacin de libertad sern cumplidas en
una casa eclesistica o religiosa que, a juicio del Ordinario del lugar y de la Autoridad judicial del
Estado, ofrezca las convenientes garantas, o al menos, en locales distintos de los que se destinan a
los seglares a no ser que la Autoridad eclesistica competente hubiere reducido al condenado al
estado laical.
Art. XVIII. La Iglesia puede libremente recabar de los fieles las prestaciones autorizadas por el
Derecho Cannico, organizar colectas y recibir sumas y bienes,
Art. XX. 1. Gozarn de exencin de impuestos y contribuciones de ndole estatal o local:
a) las Iglesias y Capillas destinadas al culto, y asimismo, los edificios y locales anejos destinados
a su servicio o a sede de asociaciones catlicas;
b) la residencia de los Obispos, de los cannigos y de los sacerdotes con cura de almas, siempre
que el inmueble sea propiedad de la Iglesia.
c) los locales destinados a oficinas de la Curia diocesana y a oficinas parroquiales;
d) las Universidades eclesisticas y los Seminarios destinados a la formacin del clero;
e) las casas de la rdenes, Congregaciones e Institutos religiosos y seculares cannicamente
establecidos en Espaa;
f) los colegios u otros centros de enseanza, dependientes de la Jerarqua eclesistica, que tengan
la condicin de benfico-docentes.

Estn comprendidos en la exencin los huertos, jardines y dependencias de los inmuebles arriba
enumerados, siempre que no estn destinados a industria o a cualquier otro uso de carcter
lucrativo.
Art. XXIII. El Estado espaol reconoce plenos efectos civiles al matrimonio celebrado segn las
normas del Derecho Cannico.
Art. XXVI. En todos los centros docentes de cualquier orden y grado, sean estatales o no estatales,
la enseanza se ajustar a los principios del Dogma y la Moral de la Iglesia Catlica.
Art. XXVII. 1. El Estado espaol garantiza la enseanza de la Religin Catlica como materia
ordinaria y obligatoria en todos los centros docentes, sean estatales o no estatales de cualquier
orden o grado. []
En fe lo cual, los Plenipotenciarios firman el presente Concordato. Hecho en doble
original. Ciudad del Vaticano, 27 de agosto de 1953. Por la Santa Sede, Domenico
Tardini.--Por el Estado espaol, Alberto Martn Artajo. Fernando M. Castiella y Maz.

Ley de Principios del Movimiento Nacional (17 de Mayo de 1.958)

Yo, Francisco Franco Bahamonde, caudillo de Espaa, consciente de mi responsabilidad ante Dios
y ante la Historia, en presencia de las Cortes del Reino, promulgo como Principios del Movimiento
Nacional, entendido como comunin de los espaoles en los ideales que dieron vida a la Cruzada,
los siguientes:
1.- Espaa es una unidad de destino en lo universal. El servicio a la unidad, grandeza y libertad de
la Patria es deber sagrado. . . de todos los espaoles. - . .
4.- La unidad entre los hombres y las tierras de Espaa es intangible. La integridad e in
dependencia de la Patria son exigencias supremas de la comunidad nacional. ...
6.- Las entidades naturales de la vida social son la familia, el municipio y el sindicato. .
7.- El pueblo espaol constituye el Estado Nacional siendo sus postulados el de autoridad, libertad
y servicio. Su forma poltica es, dentro de los Principios del Movimiento Nacional. . . , la
Monarqua tradicional, catlica, social y representativa.
8.- Las instituciones pblicas tendrn carcter representativo. La participacin del pueblo ser a
travs de la familia, el municipio, el sindicato y otras entidades de carcter orgnico reconocidas
por las Leyes. Toda organizacin poltica al margen de este sistema representativo se considera
ilegal.

9.- Se reconoce a los espaoles el derecho a una justicia independiente. . . a una educacin general.
. . a la asistencia y seguridad sociales, ya la equitativa distribucin de la renta nacional. . .
10.- Reconocimiento del trabajo como fuente de jerarqua y honor de los espaoles, y
reconocimiento, a su vez, de la propiedad e iniciativa privadas.
11.- La empresa es una comunidad de intereses y una unidad de propsitos. .
Por tanto:
Art. 1.- Los Principios del Movimiento, son, por naturaleza, permanentes e inalterables.
Art. 2.- Todos los rganos y autoridades estn obligados a su ms estricto cumplimiento. Todo
cargo pblico, para ser investido como tal, habr de jurar el cumplimiento y respeto a estos
Principios.
Art. 3.- Las Leyes que vulneren estos Principios sern nulas.
F ARIAS. L Breve historia constitucional de Espaa. Doncel. Madrid. 1.975. pp. 377 381

Manifiesto del Frente de Liberacin Popular ante las huelgas de 1962

La extensin de la huelga de Asturias al resto del pas, la creciente violencia con que las fuerzas
represivas del rgimen intentan cortar las acciones de los obreros y campesinos, apoyados con
valenta por los intelectuales y estudiantes, ponen de manifiesto las contradicciones de la dictadura,
que tiene que enfrentarse con la solidaridad y la disciplina de un proletariado cada vez ms
combativo. La unidad de accin, la base que se ha producido en el actual movimiento
reivindicativo, marca el camino a seguir.... El Frente de Liberacin Popular hace un llamamiento a
todos los espaoles para que apoyen a los millares de obreros y campesinos en su protesta masiva
para conseguir el restablecimiento de un Gobierno democrtico que garantice el derecho a la
huelga, la libertad de informacin y la constitucin de sindicatos libres.

Primeros sntomas de un distanciamiento

No cabe duda de que la paz social y el orden pblico han de ser anhelo permanente en el que
coincidan, de pensamiento, palabra y obra, el capital y el trabajo, los individuos o sectores sociales
y el poder pblico... , la huelga es la ltima medida a la que ha de apelar un sector laboral, cuando
entiende conculcados sus derechos... El derecho natural y la tica cristiana, ntidamente
determinados en la doctrina pontificia, al rechazar, por una parte, la lucha sistemtica de clases y,
en consecuencia, la abstencin masiva de trabajar como dialctica marxista, han admitido, como
arma lcita, cuando el dilogo por va directa o sindical agota sus recursos sin lograr un efecto

equitativo, la adopcin de un paro voluntario que salve lo ms posible, dentro de la obligada

anomala, los intereses generales de la sociedad... Quedan ms obligadas las empresas a cuidar de
que la justicia social rija en las relaciones con los obreros...
Ecclesia. mayo de 1962.

Proclamacin del prncipe Juan Carlos como sucesor en la jefatura del Estado
EL VII de los Principios del Movimiento Nacional establece que la forma poltica del Estado
espaol es (...) la Monarqua tradicional, catlica, social y representativa.
La Ley de Sucesin en la Jefatura del Estado de veintisis de julio de mil novecientos cuarenta y
siete (...) modificada en algunos de sus aspectos por la Ley Orgnica del Estado, de diez de enero
de mil novecientos sesenta y siete (...) establece en su artculo sexto un procedimiento directo e
inmediato de proveer a la sucesin en la Jefatura del Estado, confiriendo al Caudillo de Espaa y
Generalsimo de los Ejrcitos la prerrogativa de proponer a las Cortes a persona que estime deba
ser llamada en su da a sucederle, a ttulo de Rey o de Regente (...).
Por todo ello, estimo llegado el momento de proponer a las Cortes Espaolas como persona
llamada en su da a sucederme, a ttulo de Rey, al Prncipe Don Juan Carlos de Borbn y Borbn,
quien, tras haber recibido la adecuada formacin para su alta misin y formar parte de los tres
Ejrcitos, ha dado pruebas fehacientes de su acendrado patriotismo y de su total identificacin con
los Principios del Movimiento y Leyes Fundamentales del Reino, y en el que concurren las dems
condiciones establecidas en el artculo noveno de la Ley de Sucesin.
En su virtud, y de conformidad con la Ley aprobada por las Cortes Espaolas, vengo en sancionar:
Artculo primero. Al producirse la vacante en la Jefatura del Estado, se instaurar la Corona en la
persona del Prncipe Don Juan Carlos de Borbn y Borbn, que la transmitir segn el orden
regular de sucesin establecido en el artculo once de la Ley Fundamental de veintisis de julio de
mil novecientos cuarenta y siete, modificada par la Ley Orgnica del Estado de diez de enero de
mil novecientos sesenta y siete.
Francisco Franco
BOE, 23 de julio de 1969

Rechazo de la Ley Orgnica por la oposicin democrtica

La ley Orgnica se ha presentado a la opinin como un paso hacia formas democrticas cuando,
en realidad, es la confirmacin de la imposibilidad de alcanzar una verdadera democracia a partir
de las estructuras totalitarias actuales. Por ello, consideramos inaceptable la ley; para nosotros, la

condicin indispensable de toda paz que pueda reinar en Espaa, ha de ser precisamente la
superacin de las consecuencias de la guerra civil... La elaboracin en camarilla de la ley, la
desorbitada campaa propagandstica en pro del voto afirmativo, la negativa gubernamental a
autorizar la menor campaa que pudiera esclarecer el sentido del voto y, en general, la absoluta
falta de garantas para fiscalizar el resultado, revelan la desconfianza ante el pueblo que una
mentalidad aferrada a la guerra puede albergar...
FRENTE DE LIBERACIN POPULAR, FEDERACION UNIVERSITARIA DEMOCRTICA
ESPAOLA, JUVENTUDES SOCIALISTAS FEDERADAS, UNIN DE JUVENTUDES
COMUNISTAS DE ESPAA

Rechazo del parlamentarismo liberal

El parlamentarismo liberal no controla la accin del gobierno, sino que la obstruye; no se limita
a l a esfera del poder, sino que la paraliza; no promueve vas de participacin del pueblo en la vida
poltica, sino que reduce esa vida poltica al campo de inters particular de los partidos. De otra
parte, los hombres del parlamentarismo liberal, del sistema de los partidos polticos, carecen de
autonoma y de libertad, puesto que sus decisiones y sus actitudes no responden a un sentido de
responsabilidad, respecto al servicio del bien comn, sino a la conveniencia tctica de su propio
partido en defensa de sus intereses... Nuestras Cortes no quieren asemejarse, ni en el presente ni en
el futuro, con el partidismo poltico... El futuro ser de la democracia social orgnica consciente de
que la libertad ha de darse en la unidad, en la solidaridad y, sobre todo, en la equidad y la justicia.
Discurso de A. RODRGUEZ DE VALCRCEL, Presidente de las Cortes, en 1969.

Rechazo de las tendencias aperturistas

La situacin de la Prensa y, en general, de todos los rganos de informacin, incluyendo el libro,
debe ser corregida a fondo. Est produciendo un positivo deterioro moral, religioso y poltico.
Todos los escaparates de las libreras estn, y las casetas de la Feria del libro estuvieron,
abarrotadas de obras marxistas y de novelas del erotismo ms desenfrenado. Por otra parte, el
crecimiento de la inmoralidad de los espectculos pblicos ha sido tremenda en los ltimos
tiempos. El dao que se est haciendo a la moral pblica es grave y hay que ponerle fin. Si la
legislacin actual no permite corregir esta situacin, habr que dictar nueva legislacin, pero as no
se puede seguir. Primero, porque Espaa es un pas catlico y, segundo, porque el quebrantamiento
de la moral del pueblo es la mejor manera de favorecer la accin subversiva que el comunismo
fomenta.
Informe de CARRERO BLANCO a Franco. julio de 1968.

El pensamiento poltico de Carrero Blanco: el continuismo

Hace poco ms de cinco aos, con ocasin de unas declaraciones mas en el diario Pueblo, su
director me pidi que me definiera polticamente. Voy a hacerlo ahora con las mismas palabras con
que lo hice entonces: soy un hombre totalmente identificado con la obra poltica del Caudillo,
plasmada doctrinalmente en los Principios del Movimiento Nacional y en las Leyes Fundamentales
del Reino; mi lealtad a su persona y a su obra es total, clara y limpia, sin sombra de ningn ntimo
condicionamiento ni mcula de reserva mental alguna...
Quedando claro y bien entendido, ante propios y extraos, ante los espaoles de hoy y ante las generaciones futuras, que esta Monarqua, instaurada con el asenso clamoroso del pueblo espaol, es una
Monarqua nueva; es la Monarqua del Movimiento Nacional, continuadora perenne de sus
principios e instituciones y de la gloriosa tradicin espaola.... Si yo quisiera ahora sintetizar en una
sola palabra el programa de accin que el Gobierno se propone, dira simplemente: continuar.
Discurso de CARRERO BLANCO en las Cortes, el 20 de julio de 1973.

Las contradicciones del espritu del 12 de febrero

Los ltimos acontecimientos acaecidos en nuestro pas, y especialmente dos de ellos, la ejecucin
de dos condenas a muerte (Puig Antich y Heinz Chez) y el asunto de monseor Aoveros, ambos
de extrema gravedad y uno irreparable, representan una lnea poltica que algunos, quiz
ingenuamente, pero con la mayor buena voluntad, crean superada. Para nosotros la poltica no es
la severidad en el castigo ni el rigor, sino la capacidad de entendimiento, de comprensin, de
superacin por el dilogo de todos los conflictos que, lgicamente, se han planteado y se van a
plantear en una sociedad de cambio... La aplicacin de dos penas de muerte, al margen de otras
consideraciones en un pas donde la pena capital se ha aplicado pocas veces en los ltimos aos...,
poco puede ayudar a crear ese imprescindible clima de distensin que la ltima historia espaola
necesita.
Cuadernos para el Dilogo, marzo de 1974.

Ley antiterrorista (26 de agosto de 1975)

Artculo 4-. Declarados fuera de la ley los grupos u organizaciones comunistas, anarquistas,
separatistas y aquellos otros que preconicen o empleen la violencia como instrumentos de accin
poltica o social, los que organizaren o dirigieren estos grupos. Los meros afiliados y los que,
mediante sus aportaciones en dinero, medios materiales o de cualquier otra manera auxiliaren al
grupo u organizacin, incurrirn respectivamente en el grado mximo de las penas previstas en el
Cdigo Penal para las asociaciones ilcitas de aquella naturaleza.

A quienes, por cualquier medio, realizaren propaganda de los anteriores...., se les impondr la pena
correspondiente a tal delito en su grado mximo.

Las Leyes Fundamentales

Se ha de insistir, en primer lugar, en la aparente contradiccin que encierran los
trminos inmovilismo y proceso, y ms an en este apartado en el que se considera
la larga trayectoria del rgimen franquista desde 1939 hasta 1975. En el lento
proceso de institucionalizacin del rgimen se mantuvo una fidelidad inquebrantable
a los poderes absolutos asumidos por el general Franco y en ningn momento se
abandon la primaca del Estado manifestada en los primeros textos programticos.

Aparte de la concentracin de poderes que resida en el general Franco, ste se haba otorgado una
funcin institucional, que alguno de sus idelogos ms prximos calificaron como constituyente, y
de esta forma, previa aprobacin por aclamacin, promulgar sucesivamente las Leyes
Fundamentales: la creacin de las Cortes, el Fuero de los Espaoles, la Ley de Sucesin, la de los
Principios Fundamentales del Movimiento y la Ley Orgnica del Estado, que asuma y sistematizaba a las anteriores.
Snchez Recio, Glicerio (1999): Inmovilismo y adaptacin, en Moreno Fonseret, Roque y
Sevillano Calero, Francisco (ed.): El franquismo. Visiones y balances, Alacant, Universitat
d'Alacant, p. 30-3 1.

La rasgos sociolgicos de la Espaa de posguerra

[los rasgos de la mentalidad como reflejo de los espaoles durante el franquismo]
a)

Despolitizacin y provocada apata.

b)
Pervivencia del trauma de la guerra civil el trauma ha pervivido porque as se ha querido
desde la instancias del poder y como ingrediente ideolgico a utilizar [ ... ]
c)

Especial suspicacia ante problemas de orden pblico.

d)
Escasa secularizacin de pensamiento y permanente tendencia a la utilizacin de patrones
religiosos tradicionales[ ... ] por una catolizacin de la sociedad que se acerca mucho ms a una
visin teocrtica del mundo que a una visin racional del mismo [ ... ]
e)
Histrica debilidad de un sentimiento de moral cvica[ ... ] No es slo que el distinto trato
existiera, haciendo buena la vieja distincin entre justicia para pobres y justicia para ricos, sino
que el mismo tipo de actos pasaba de ser censurado para una clase social a ser tolerados e, incluso,
admirado para otra.

f)
g)

Profundo individualismo y casi nulo espritu comunitario. [ ... ]

Tendencia a la rigidez en el mantenimiento de opiniones y posturas [ ... ]

Ramrez, Manuel, (1978): Espaa 1939-1975 (Rgimen poltico e ideologa), Barcelona,

Guadarrama, 1978, p. 112- 117.

Franco y la Segunda Guerra Mundial

La Espaa vencedora durante la Guerra Civil ni remotamente mantuvo esa actitud (neutral).
Ninguna otra expresin resulta ms inconveniente para calificar su posicin que la de neutralidad.
Mereci el calificativo, quiz, al principio y al final del perodo, pero slo si a l se le une otro,
benevolente, y se tiene en cuenta que en 1939 lo era con respecto a Alemania y en 1945 con los
Estados Unidos. Durante la mayor parte de la guerra no slo no fue neutral, sino que ni siquiera
deca serlo. Desde junio de 1940 hasta septiembre de 1942 fue no beligerante, [ ... ]pero que
resultaba especialmente grave por el hecho de prestar el territorio propio para operaciones contra el
adversario [ ... ]Despus de la reunin de Hendaya, Espaa fue un pas del Eje vinculado con
Alemania e Italia.
Tusell, Javier (1995): Franco, Espaa y la II Guerra Mundial, Barcelona, Temas de Hoy, p. 646.

La censura periodstica
En lo que respecta a la prensa, el franquismo triunfante comienza por suprimir de manera tajante
ms de la mitad de los diarios y revistas que antes de la guerra se publicaban en Espaa. No slo
hace desaparecer todos los peridicos obreros, republicanos o revolucionarios, sino tambin los
simplemente liberales...
Innecesario, es decir, que ni uno solo de los que trabajaban en los numerosos peridicos
suprimidos por el franquismo recibe indemnizacin de ningn tipo [ ... ] Los periodistas
concretamente han de sufrir tres tipos de graves sanciones: una depuracin administrativa [ ... ];
unos juicios en los que no tienen posibilidades serias de defensa en que han de comparecer y en los
que son sentenciados a muerte un cincuenta por ciento y la prohibicin absoluta de ejercer su
profesin cuando logran la libertad
[ ... ]Los peridicos ofrecen tanto en sus informaciones como comentarios una terrible y montona
uniformidad. Todos dicen lo mismo y en la misma forma, de absoluta conformidad con las rdenes
recibidas a las que nadie tiene la valenta de faltar.
Guzmn, Eduardo (1980): Vicisitudes y penalidades de la prensa espaola de 1936 a 1979,
Tiempo de Historia, nm. 66, p. 53-55.

El nuevo protagonismo de la Iglesia

Terminada la guerra, el nuevo Estado se apresur a declarar su confesionalidad y
propsito de erigirse en fiel guardin de la Iglesia y sus Instituciones. A golpe de ley, el
franquista fue devolviendo a la Iglesia todos los privilegios que un da le quitara el
republicano; al tiempo que abola el divorcio, haca obligatorio el matrimonio por la
exima a sta de la tributacin de impuestos por los bienes eclesisticos [ ... ]

el firme
gobierno
gobierno
Iglesia y

Los obispos, autnticos reyezuelos en sus dicesis, aprovecharon toda suerte de tribunas para
imponer sus cartas pastorales que, mientras mostraban una obsesiva preocupacin por la moral de
la pantorrilla, olvidaban, en cambio, la dramtica realidad del momento: el hambre, el estraperlo, el
paro, la falta de viviendas y de escuelas, los abusos de poder, las represiones, las crceles llenas.
Bahamonde Magro, ngel (1993): La sociedad espaola de los aos 40. Cuadernos del Mundo
Actual, Madrid, nm. 3, p. 15.

La enseanza en las primeras dcadas del franquismo

Era la poca de los exmenes patriticos -de los alfreces y tenientes o capitanes- que iban a clase
con sus estrellitas, cuando no con el uniforme de Falange. Al entrar en cada clase se alzaba la
mano, se cantaba el Cara al Sol, se decan palabras rituales. Esto un da y otro. Entre los profesores
los haba que estaban asustados y corridos. Otros se hallaban en pleno frenes, mezclando el ms
ardiente fervor gubernamental con un espritu de odio profesional bastante vergonzoso. Los
alumnos estbamos divididos tambin en dos clases: los que callbamos y los que hacan alarde
constante de las persecuciones familiares, de las tas monjas, de los tos cannigos, de los paps
generales o coroneles, de la amistad con ste o aquel personaje poltico conocido. La burguesa
espaola, despus de su poca de veleidades republicanas y del miedo del perodo revolucionario,
se senta segura y estaba dispuesta a todo.
CARO BAROJA, J.: Los Baroja. Madrid, 1972

La represin sexual
Segn la secular y venerable tradicin eclesistica, la carne y su fruto, el amor sexual, estn
viciados de raz y son el origen de casi todos los pecados y la ms peligrosa encarnacin de
Satans [ ... ]
[ ... ] la Iglesia acompaaba sus exigencias con otras amenazas ms palpables. En un libro de
Bachillerato del clebre jesuita Valentn Inco, titulado La moral y declarado de utilidad nacional

por el BOE del 26 de agosto de 1939, se aseguraba que, segn el juicio de los ms afamados
mdicos, las perturbaciones cardacas, la debilidad espinal, la tisis pulmonar, la epilepsia, las
afecciones cerebrales, la enteritis crnica, etc. y de un modo especial la sfilis, son ordinariamente
triste herencia del pecado deshonesto [ ... ]
As, en los seminarios y colegios religiosos se pona en guardia contra la serpiente diablica
(miembro viril) y contra el antro de Satans (la vagina). Los tratados de moral seguan
dividiendo el cuerpo de la mujer, como en la Edad Media, en tres partes, segn su honestidad.
Huelga decir que las partes honestas eran slo las manos, los pies, la cara y los brazos hasta el
codo. El resto del cuerpo femenino era menos honesto, como la parte superior del brazo, o
rotundamente deshonesto, como el pecho y el vientre. Haba que evitar no slo el pecado, sino
hasta su posibilidad, es decir, las ocasiones del mismo. Adelantemos ya que se consideraban tales
por ejemplo el baile agarrado, el ir del brazo los novios, el beso, el baarse en playas o piscinas en
que no hubiera separacin de sexos, asistir al cine o a una revista y la simple lectura de una novela,
Alonso Tejada, Luis (1977): La represin sexual en la Espaa de Franco, Barcelona, Luis de
Caralt Editor, p. 18- 20.

El papel de la mujer segn la revista Y

T no naciste para luchar; la lucha es condicin del hombre y tu misin excelsa de mujer est en
el hogar, donde la familia tiene el sello que t e imprimes. Trabajars, s; el nacional-sindicallismo
no admite socialmente a los seres ociosos, pero trabajars racionalmente, mientras seas soltera en
tareas propias de tu condicin de mujer. Despus, cuando la vida te lleve a cumplir tu misin de
madre, el trabajo ser nicamente el de tu hogar, harto difcil y trascendente porque t formars
espiritualmente a tus hijos, que vale tanto como formar espiritualmente a la nacin.
R. ABELLA: La vida cotidiana bajo el rgimen de Franco. Madrid, 1984

El exilio
... ] Si tomamos como ao de inicio del exilio, el ao 1939 de la llegada a Mxico de la primera
expedicin colectiva, o sea, la del barco Sinaia y si, por otro lado, consideramos a 1978 como el
ao en que, al despegar la transicin a la democracia, desaparecen en Espaa las condiciones
polticas que obligaban a expatriarse, vemos que el exilio dur mucho ms de lo que los nimos
ms pesimistas prevean por entonces: seis u ocho aos. Pero el exilio dur casi cuarenta aos,
tiempo ms que suficiente para enterrar no slo las esperanzas ms resistentes en una vuelta que se
crea factible, sino para sepultar fsicamente a casi toda la emigracin y, particularmente, a los que
llegaron en la madurez de sus vidas. Tiempo suficiente, asimismo, para hacer imposible el sueo
de la vuelta a quienes an sobrevivan, pues cuando se abran, al fin, las puertas propias, no se

poda dejar as, sin ms, una tierra en la que -generosamente acogidos- se haba crecido, gozado o
sufrido, soado o desesperado; en una palabra, vvido durante cuarenta aos.
La educacin escolar, impartida por los jesuitas espaoles (y por otros religiosos) durante el
franquismo, form un tipo de hombre que hoy merece las crticas de todos, aun desde el punto de
vista catlico.
Los caminos educativos del nacional-catolicismo fueron: 1) el miedo; 2) la emulacin y la
competencia, y 3) el estmulo dirigido a los ms fuertes y poderosos. Y los tres medios por l
utilizados resultaron ser. 1) el sistema de las notas; 2) el mtodo de los premios y castigos, y 3) el
fomento del liderazgo de los selectos.
Llegamos de este modo a lo que era el motivo ms fomentado en la enseanza escolar: el miedo.
El miedo a las tentaciones, miedo al infierno, miedo al pecado, miedo a Dios, miedo al
comunismo [ ... ] Haba una especie de catastrofismo: un Dios tirnico y castigador, un infierno
amenazante, una muerte cercana. Y en el orden poltico, una conjuncin judeo-masnica y un
comunismo internacional dispuesto a hundir a Espaa.
Snchez Vzquez, Adolfo (1998): Prlogo: entre la memoria y el olvido, El exilio literario
espaol de 1939, vol. 1, Barcelona, GEXEL, p.23.

El racionamiento
La escasez de productos alimenticios que sufri Espaa tras la guerra civil fue quizs, por encima
de cualquier otra carencia en los distintos sectores econmicos, el asunto que ms preocup tanto a
las autoridades como a la gran masa de la poblacin, que soport ya no slo la poca cantidad de
comida sino tambin la mala calidad de sta. El hambre marc hasta tal punto la vida de los
espaoles que incluso se ha llegado a hablar de estmagos militarizados y del sistema de
racionamiento de alimentos como mecanismo de control poltico de la poblacin [ ... ].
Pero si esta precariedad existi en todo el Estado espaol, fue mucho ms intensa en las zonas no
productoras, sobre todo en ciudades que, como Alicante, Barcelona o Madrid, no dispusieron de
provincias que les suministrasen los alimentos bsicos siquiera en cantidad mnima. Fue aqu
donde ms escase la comida, donde los alimentos no intervenidos subieron ms sus precios y,
sobre todo, donde fueron a parar buena parte de los productos bsicos que eran comercializados en
el mercado negro, [ ... ] en funcin de l, se intensificaron las diferencias entre las clases
privilegiadas y menos favorecidas gracias al recurso del mercado negro.
Moreno Fonseret, Roque: (1990): Racionamiento alimenticio y mercado negro en la postguerra
alicantina, Guerra Civil y franquismo en Alicante, Alacant, Institut Juan Gil Albert, p. 121- 122.

El discutido milagro espaol

Es materia discutible el que el crecimiento (llamado el milagro espaol) fuera debido a la
planificacin indicativa. Sin duda, la aceptacin de unos planes era preferible a la autarqua o a la
persecucin de objetivos frecuentemente arbitrarios y contradictorios. Por otra parte, la misma
existencia del `plan sirvi de excusa al rgimen para no llevar a cabo ni las ms elementales
reformas estructurales, que habran perjudicado intereses establecidos. Se ha argido incluso que el
espectacular crecimiento econmico de esta dcada tuvo lugar a pesar de los planificadores, y
que el verdadero motor del progreso de la economa fue el turismo, que proporcion las divisas
necesarias para pagar las importaciones de materias primas y de alimentos.
J. HARRISON: Historia Econmica de la Espaa Contempornea. Madrid, 1984.

El Plan de Estabilizacin
El plan de estabilizacin y liberalizacin de 1959 as la tercera gran etapa de la economa espaola
durante el franquismo: la que abarca todo el decenio de los aos sesenta y se prolonga hasta 1973.
Por lo que se refiere a los factores impulsores de los prsperos sesenta, nada nuevo cabe sealar.
Como en 1951 y en 1957, la economa espaola va a mostrar, tras las medidas del verano de 1959
y de los meses posteriores, una extraordinaria capacidad de asimilacin de las favorables
condiciones del mercado internacional [ ... ] Y, el proceso de acumulacin y crecimiento se va a
ajustar, hasta el comienzo de los aos sesenta, al esquema dominante en la escena de los pases de
la OCDE [ ... ] energa barata [ ... ];favorables precios relativos tambin de las materias primas y de
los alimentos; ampliadas posibilidades de financiacin exterior; adquisicin de un mercado
internacional expansivo de la tecnologa [ ... ] y abundantes disponibilidades de una mano de obra
(las dos grandes reservas son la poblacin agraria y la poblacin femenina.
Eplogo un legado ambivalente en ms de un sentido: durante los dos ltimos largos decenios del
franquismo, el crecimiento econmico fue importante tanto en trminos absolutos como en
trminos comparados con cualquier periodo precedente del proceso de industrializacin; y sin
embargo, no fue en absoluto excepcional en el mapa de las economas occidentales de la posguerra
[ ... ] las transformaciones en la estructura productiva se hubieran realizado con menos costes
sociales y tambin ms consistentemente, sin dejar tantas junturas deficientemente soldadas como
el impacto de la crisis de mediados de los aos 70 pondr de manifiesto. Sin olvidar, en todo caso,
que el rgimen franquista acababa imponiendo por su propia naturaleza y entidad lmites
insuperables para determinados cambios econmicos institucionales (en el campo del sector
pblico, en el de las relaciones laborales, en el sector exterior, entre otros).

Garca Delgado, J. L. (1992): El Pas. Extra del 3 de diciembre.

La evolucin econmica del franquismo

En conjunto los ocho primeros aos de la dcada de los cincuenta presentan un balance muy
positivo. Si ello es fruto de la recuperacin del potencial econmico de preguerra, del favorable
entorno internacional o de la eficacia del nuevo rgimen es harina de otro costal. Dos
observaciones pueden situar el problema. En primer lugar, Espaa no disfrut del enorme
crecimiento que vivieron la mayor parte de los pases europeos occidentales entre 1945 y 1950 .
[ ... ] La posguerra fue un largo perodo de crecimiento lento. Slo cuando los dems pases
volvieron a la normalidad -y sta result ser una expansin econmica sin precedentes Espaa
empez a crecer [ ... ] los aos 1950-58 pueden considerarse los de recuperacin del nivel de
produccin alcanzable bajo las restricciones de una economa cerrada y corporativa [ ... ] El
quinquenio 1958-1962 sufre una clara reduccin del ritmo de crecimiento. Son los aos del Plan de
Estabilizacin. Se frena el crecimiento con la esperanza de reorientarlo y conseguir que tenga una
fundamentacin ms slida. Y de hecho el Plan tiene pleno xito. [ ... ]
A partir de 1962 se suceden doce aos de crecimiento ininterrumpido. Si bien todos los sectores
e industrias crecen, el principal impulso del crecimiento procede de la industria elctrica y de la
siderurgia [ .. ]
Con el despegue industrial de 1962-74 concluye la revolucin industrial en Espaa y el fenmeno
mucho ms amplio que denominamos industrializacin [ ... ]. Es bastante significativo que los
problemas que se plantea Espaa desde 1974 sean por primera vez muy parecidos a los del resto de
la Europa Occidental.
Carreras, Albert (1990): Industrializacin espaola: estudios de historia cuantitativa, Barcelona,
Espasa Calpe, p. 50- 53.

El asesinato de Carrero Blanco

El 20 de diciembre de 1973 es una fecha que ha impresionado a los espaoles quiz como ninguna
otra de entre toda la historia reciente de pas. El suceso ms importante desde el final de la guerra
civil, lleg a afirmar alguien bajo la emocin de los primeros momentos...
Para los espaoles el asesinato de Carrero Blanco se inscriba dentro de otro contexto muy distinto
[...] la inmensa mayora de las gentes de nuestro pas la fuerza de la costumbre haba hecho
arraigar la conviccin de una paz y una seguridad casi absolutas. Hay, s, la amenaza de la caresta
del petrleo, una agitacin poltica, huelgas, frecuentes actos de bandidaje, inquietud en el clero

progresistas y entre los estudiantes, estn la ETA y las Comisiones Obreras, el PENS y otros
grupos de extrema derecha [ ... ]pero todo eso, discretamente filtrado y amortiguado por los
rganos de informacin, no llega a quitar el sueo al ciudadano medio [ ... ]
Todos sabamos que haba ocurrido algo inslito, algo que no se haba producido en ms de treinta
aos de la vida del pas. Y unos das despus, en las fotografias de la prensa y en la pantalla de la
televisin los espaoles por vez primera vimos llorar a Franco; un rostro convulso por la emocin
que tena la mueca del llanto apenas reprimido al dar el psame a la viuda del almirante.
ste fue el da 20 de diciembre de 1973. El da en que mataron a Carrero Blanco.
Borrs Beltriu, R. (1974): El da en que mataron a Carrero Blanco. Barcelona, Planeta, p. 15 19.
El contubernio de Munich
La asamblea que adopt esta mocin encarnaba l ms influyente y militante de la opinin
europesta. El 8 de junio de 1962 qued pues consagrada en Munich la negativa terminante a
admitir a Espaa ni an como asociada en el sistema europeo mientras no cambie su rgimen. Al
regresar a Espaa los delegados del interior, hasta dos docenas, de los ms destacados, incluso don
Jos Mara Gil Robles, se vieron obligados a escoger desde la escalerilla del avin, o su destierro o
su confinamiento en Fuerteventura. A Gil Robles no le fue permitido comunicar con su casa ni an
para cambiar de ropa y pas la noche vigilado a vista en un saloncillo del aeropuerto. Esta
conducta brbara, en el sentido concreto de la palabra, es decir, desprovista de ley, caridad y
respeto, termin por enajenarle al rgimen la opinin europea y an universal.
S. MADARIAGA: Espaa. Ensayo de historia contempornea. 1978.

Un juicio sobre la crisis final del rgimen

La evidencia ya es abrumadora, en el sentido de que la situacin no est para nuevos planes de
estabilizacin, ni para tecnocrticos programas reactivadores. Lo que hace falta es un profundo
cambio poltico a la democracia. Como antes ponamos de relieve, el verdadero nudo del drama
radica en que el modelo poltico autoritario an prevaleciente en Espaa ya no sirve para ajustar
con l a una sociedad que mayoritariamente se mueve en coordenadas sociolgicas y polticas muy
distintas de los aos cuarenta o cincuenta.
La solucin, pues, no puede estar sino en acercar el modelo poltico a lo que la gente quiere, y no
en forzar a cualquier coste -que sera tremendamente elevado- la permanencia de todo un pueblo
dentro de un marco poltico autoritario, oligrquico y obsoleto.
A fin de cuentas, la crisis econmica es en gran medida el resultado de la crisis poltica; y la crisis
econmica acenta la crisis poltica. La ruptura de ese crculo vicioso no puede venir sino de la

clarificacin de la situacin poltica para abrir una nueva etapa de convivencia democrtica para
todos los espaoles.
R. TAMAMES: El otoo de la economa espaola, en Cuadernos para el Dilogo, octubre de
1975.

Primera declaracin de la Junta Democrtica (29 de julio de 1974)

La Junta Democrtica propugna:
1. La formacin de un gobierno provisional que sustituya al actual, para devolver al hombre y a la
mujer espaoles, mayores de dieciocho aos, su plena ciudadana mediante el reconocimiento legal
de todas las libertades, derechos y deberes democrticos.
2. La amnista absoluta de todas las responsabilidades por hechos de naturaleza poltica y la
liberacin inmediata de todos los detenidos por razones polticas o sindicales.
3. La legalizacin de los partidos polticos, sin exclusiones. 4. La libertad sindical...
5. Los derechos de huelga, de reunin y de manifestacin pacfica.
6. La libertad de prensa, de radio, de opinin y de informacin objetiva en los medios estatales de
comunicacin social, especialmente en la televisin.
7. La independencia y la unidad jurisdiccional de la funcin judicial.
8. La neutralidad poltica y la profesionalidad, exclusivamente militar para la defensa exterior, de
las fuerzas armadas. 9. El reconocimiento, bajo la unidad del Estado espaol, de la personalidad
poltica de los pueblos cataln, vasco, gallego y de las comunidades regionales que lo decidan
democrticamente.
10. La separacin de la Iglesia y del Estado.
11. La celebracin de una consulta popular...., con todas las garantas de libertad, igualdad de
oportunidades e imparcialidad, para elegir la forma definitiva del Estado.
12. La integracin de Espaa en las Comunidades Europeas ...
Discurso de Franco tras el desfile de la victoria.
Termin el frente de la guerra, pero sigue la lucha en otro campo. La victoria se malograra si no
continusemos con la tensin y la inquietud de los das heroicos, si dejsemos en libertad de accin
a los eternos disidentes, a los rencorosos, a los egostas, a los defensores de una economa liberal
que facilitaba la explotacin de los dbiles por los mejor dotados. No nos hagamos ilusiones, el
capitalismo judaico que permita la alianza del gran capital con el marxismo, que sabe tanto de

pactos con la revolucin antiespaola, no se extirpa en un da y aletea en el fondo de muchas conciencias.

Hacemos una Espaa para todos: vengan a nuestro campo los que arrepentidos de corazn quieran
colaborar a su grandeza, pero si ayer pecaron, no esperen les demos el espaldarazo mientras no se
hayan redimido con sus obras...
(Madrid, 19 de mayo de 1939).
La Constitucin de 1978
PREMBULO
La Nacin espaola, deseando establecer la justicia, la libertad y la seguridad y promueve el bien
de cuantos la integran, en uso de su soberana, proclama su voluntad de:
Garantizar la convivencia democrtica dentro de la Constitucin y de las leyes conforme a un
orden econmico y social justo.
Consolidar un Estado de Derecho que asegure el imperio de la ley como expresin de la voluntad
popular.
Proteger a todos los espaoles y pueblos de Espaa en el ejercicio de los derechos humanos, sus
culturas y tradiciones, lenguas e instituciones.
Promover el progreso de la cultura y de la economa para asegurar a todos una digna calidad de
vida.
Establecer una sociedad democrtica avanzada, y colaborar en el fortalecimiento de unas
relaciones pacficas y de eficaz cooperacin entre todos los pueblos de la Tierra.
Prembulo de la Constitucin Espaola. Aprobada por las Cortes el 31 de octubre del 1978 y en
el referndum nacional el 6 de diciembre.

Ttulo VIII de la Constitucin Espaola del 1978.

TITULO VIII
De la Organizacin Territorial del Estado
Artculo 137
El Estado se organiza territorialmente en municipios, en provincias y en Comunidades Autnomas
que se constituyan. Todas estas entidades gozan de autonoma para la gestin de sus respectivos
intereses.

Artculo 138

2. Las diferencias entre los Estatutos de las distintas Comunidades Autnomas no podrn implicar,
en ningn caso, privilegios econmicos o sociales.
Artculo 143
En el ejercicio del derecho a la autonoma reconocido en el artculo 2 de la Constitucin, las
provincias limtrofes con caractersticas histricas, culturales y econmicas comunes, los
territorios insulares y las provincias con entidad regional histrica podrn acceder a su
autogobierno y constituirse en Comunidades Autnomas con arreglo a lo previsto en este Ttulo y
en los respectivos Estatutos.

Discurso de dimisin de Adolfo Surez

Hoy tengo la responsabilidad de explicarles () las razones por las que presento,
irrevocablemente, mi dimisin como presidente del gobierno y mi decisin de dejar la presidencia
de Unin de Centro Democrtico ().
No me he quejado en ningn momento de la crtica. Siempre la he aceptado serenamente.
Pero creo que tengo fuerza moral para pedir que, en el futuro, no se recurra a la intil
descalificacin global, a la visceralidad o al ataque personal, porque creo que se perjudica el
normal y estable funcionamiento de las instituciones democrticas. ()
Se puede prescindir de una persona en concreto. Pero no podemos prescindir del esfuerzo
que todos juntos hemos de hacer para construir una Espaa de todos y para todos.
Discurso televisado a la nacin, 29 de enero de 1981.

Mensaje televisivo del Rey despus de la tentativa de golpe militar

(...) Ante la situacin creada por los sucesos desarrollados en el palacio del Congreso, y para
evitar cualquier posible confusin, confirmo que he ordenado a las autoridades civiles y a la Junta
de Jefes del Estado Mayor que tomen las medidas necesarias para mantener el orden constitucional
dentro de la legalidad vigente(...).
La Corona, smbolo de la permanencia y unidad de la Patria, no puede tolerar en forma alguna
acciones o actitudes de personas que pretendan interrumpir por la fuerza el proceso democrtico
que la Constitucin votada por el pueblo espaol determin en su da a travs de referndum.

El Pas, 24-2-1981