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SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

PEDAGOGIA
FABIANE JOVINA VIEIRA EDOARDO CAMPOS

PRODUO TEXTUAL INDIVIDUAL:


1 E 2 SEMESTRES

Cascavel
2015
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FABIANE JOVINA VIEIRA EDOARDO CAMPOS

PRODUO TEXTUAL INDIVIDUAL:


1 E 2 SEMESTRES

Produo Textual Individual do 1 e 2 Semestres das


disciplinas de: Fundamentos do Processo Educativo no
Contexto
Histrico-Filosfico,
Comunicao
e
Linguagem, Metodologia Cientfica. Apresentado a da
Universidade Norte do Paran UNOPAR VIRTUAL.
Professores: Andressa Aparecida Lopes, Edilaine Vagula,
Edinia de Cssia Santos Pinho, Fabiane Muzardo, Jos
Adir Lins Machado, Mari Clair Moro, Reinaldo Nishikawa,
Tase Nishikawa.

Cascavel
2015
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SUMRIO
1 INTRODUO...........................................................................................................3
2. DESENVOLVIMENTO..............................................................................................4
3. CONSIDERAES FINAIS......................................................................................7
4. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS........................................................................8

1 INTRODUO
No que est relacionado a educao ao decorrer dos anos, as novas
descobertas da cincia infligiram transformaes no processo educacional, em
consequncia foi imposto ao ensino, a busca por resolues aos problemas
originados da relao homem-sociedade e natureza.
Esta produo individual tem como finalidade demonstrar que em suas
origens a educao e a cultura no se fundamentavam to somente a oferecer um
mero treinamento tcnico e profissional, contudo objetivava a formao plena do
carter humano, proporcionando uma convivncia harmoniosa na sociedade,
fazendo com que o homem cumpra com seus instintos, se beneficiando da sua
principal caracterstica que a racionalidade, em prol da sua maior realizao
enquanto ser humano que a satisfao pessoal.

2. DESENVOLVIMENTO

No decorrer do tempo, a Educao sofreu diversas transformaes, contudo,


apesar de ter havido uma melhora significativa na educao com relao a cincia e
a tecnologia ainda h um retrocesso em relao aos problemas ticos e sociais,
estando ainda distante de uma sociedade justa e igualitria.
A educao acompanha a evoluo da sociedade, uma vez que a histria da
educao est diretamente atrelada a mudana de valores para cada sociedade.
Durante muito tempo se discutiu a educao apenas como princpio relacionado ao
mercado de trabalho, uma educao que garantisse um trabalhado eficiente.
A educao e a cultura esto intimamente ligadas, quando a tradio
aniquilada, influencia na educao. Sociedades desenvolvidas possuem um sistema
educativo, no entanto nenhum se compara ao ideal que os gregos apregoavam de
formao humana.
Ainda em relao ao processo de apropriao da cultura humana, sabemos
que esta se efetiva a partir das mediaes da experincia social que se caracterizam
como um processo educativo.
de fundamental importncia que o educador tenha clareza da forma como a
Educao e a Cultura tm sido abordadas ao longo dos anos e como isso ir
influenciar em sua prtica pedaggica, e que tipo de educao se almeja, enquanto
pedagogos, cientes da necessidade da educao na vida dos indivduos no
somente para o mercado de trabalho mas sim para atuar na sociedade da qual est
inserido.
Educar os indivduos para a vida prepar-los para saber como adotar
atitudes corretas diante das circunstncias mais complexas, atuar enquanto sujeito
crtico e participante da sociedade no apenas mero expectador. A partir da o ser
humano vai aprendendo comportamentos que o prepararo para se adentrar no
mercado de trabalho. Nas instituies escolares, essencial que todo contedo
ministrado seja orientado para a formao do cidado, sobretudo para desenvolver
as potencialidades intelectuais.

Diante deste panorama possvel afirmar que a Educao atendia a


necessidade da sociedade vigorante no momento e por essa razo tanto se
disseminou uma educao tecnicista exclusivamente direcionada para a formao
de mo de obra qualificada.
A educao esteve a todo tempo atrelada ao mercado de trabalho,
ademais, enquanto resultado disso, a maneira como o trabalho se organiza na
sociedade influencia na forma como o sistema educacional tambm organizado:

Na verdade, todo sistema educacional se estrutura a partir da questo do


trabalho, pois o trabalho a base da existncia humana, e os homens se
caracterizam como tais na medida em que produzem sua prpria existncia,
a partir de suas necessidades. Trabalhar agir sobre a natureza, agir sobre
a realidade, transformando-a em funo dos objetivos, das necessidades
humanas. A sociedade se estrutura em funo da maneira pela qual se
organiza o processo de produo da existncia humana, o processo de
trabalho. (SAVIANI, 1986, p.14).

Compreende-se, assim, que a educao preparar para o trabalho, mas deve


exercer um desgnio mais amplo, de desenvolvimento de potencialidades. Por
conseguinte, a educao adota um papel conflitante, uma vez que ratifica o homem
como ser social a partir do trabalho, preparando-o para este, contudo o processo
educacional precisa desenvolver na integras as habilidades humanas, criar as
condies para que o sistema de trabalho seja discutido e criticado. Esse processo
no aconteceu linearmente e sem incoerncias. Pelo contrrio, a educao
preparava os sditos para serem cidados livres, todavia precisavam estar aptos
para a necessidade de reposio de mo-de-obra.
No que estava relacionada a educao na Plis, a transmisso destes
conhecimentos aos seus semelhantes, tornava-os capazes de agir de maneira
harmnica com os elementos conhecidos e ensinar o seu prximo a execut-lo.
Destarte, se a plis o todo do qual o sujeito, a famlia e o povo so as partes
integrantes, demanda averiguar qual seja o pretexto substancial da essncia da
plis. De fato, apesar de que ela seja um fim na ordem das comunidades, ela
ainda um meio na ordem da ao humana. Ademais, o papel do Estado
precisamente formar cidados incorruptveis, pois somente uma vida de acordo com
a virtude uma vida realmente feliz e humana, e manter uma vida segundo a virtude
nos cidados sustentar a prpria existncia harmnica no seio da plis.
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Isto posto, reflete-se que no h um extermnio da vida do sujeito na vida da


plis. Contrariamente, a boa vida, que o objeto formal da vida na plis, passa
pela educao de homens, ou seja, de indivduos virtuosos.
Na sociedade contempornea entendida como sociedade do conhecimento,
onde as caractersticas mais notveis se alteram velozmente, resta pouco tempo
para uma crtica mais apurada, para o contentamento com o estudo, estabelecendo
somente conhecimentos de carter mais pragmtico. No entanto, uma educao que
abrange os quatro princpios sugeridos para uma educao para o sculo XXI, como
aprender a de carter humanista, apropriada a encarar os obstculos da atualidade,
precisa contar com a colaborao das Cincias Humanas e da Filosofia no intuito de
compreender as intrincadas relaes sociais e culturais determinadas com o advindo
das novas tecnologias. Em virtude disso, os profissionais da educao so intimados
a colaborar na construo de um ensino, que garanta aos alunos condies
adequadas para o ingresso na vida adulta, hbeis a atuarem nos distintos contextos
sociais. Cabe s Cincias Humanas e Filosofia cooperar com uma formao
bsica garantindo a construo de um indivduo crtico, ciente de sua identidade
social e sua posio na sociedade brasileira.
A dialtica pode ser compreendida em linhas gerais como a arte do dilogo.
Uma discusso na qual h contraposio de conceitos e ideias, onde uma
concepo defendida e contradita logo em seguida; uma espcie de debate. A
partir desse ponto vista tanto pontuamos nossos pensamentos como tomamos
conhecimento

dos pensamentos alheios e

atravs disto

construmos um

entendimento que melhor nos satisfaz e desta maneira a educao tem papel
extremamente importante atravs dela possvel embasar nossas compreenses
atravs do conhecimento cientifico, dessa forma o conhecimento repassado
atravs do discurso, do dilogo e da troca constante de informaes, sofrendo
influncias e concomitantemente influenciando.

3. CONSIDERAES FINAIS

Compreender a trajetria histrica pela qual a Educao passou ao longo do


tempo imprescindvel para entender a educao que atualmente tem sido
apregoada, uma vez que a educao do presente tambm concomitantemente
fragmentos do passada e uma preparao para o futuro. Ela surgiu enquanto
instrumento de ensino e aprendizagem, inicialmente de forma espontnea em
virtude da necessidade de sobrevivncia; aps foi mais elaborando visando suprir a
formao do indivduo.
Por conseguinte, o presente possibilitar o desenvolvimento de uma forma
inovadora de se perceber a educao do passado. Os procedimentos insurgem da
realidade vivenciada na histria, porquanto restaurado as virtudes dos saberes que
o homem evoluiu no tempo.

4. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CAMPOS, Svio Laet de. A Poltica em Aristteles: Educao para a virtude e
contemplao. Mato Grosso. Disponvel em:
<http://filosofante.org/filosofante/not_arquivos/pdf/Aristoteles_Politica.pdf> Acesso
em 30 abr. 2015.
FORNAZIRI, Fernanda Maria. Educao e trabalho: A educao garante vida
emancipada dentro do trabalho? So Paulo, 2009. Disponvel em:
<http://seer.fclar.unesp.br/iberoamericana/article/view/2777/2513> Acesso em: 28
abr. 2015.
SAVIANI, Dermeval. O trabalho como princpio educativo frente s novas
tecnologias. So Paulo: tica, 1998.
PARO, Vitor Henrique. Parem de preparar para o trabalho!!! Reflexes acerca dos
efeitos do neoliberalismo sobre a gesto e o papel da escola bsica. So Paulo:
USP, 1999.
MACHADO, Jos Adir Lins. Educar para a vida ou para o trabalho? Disponvel
em: <http://pt.static.z-dn.net/files/d10/18419ad1c78fc02c2aecd3764059ef11.pdf
Acesso em 28 abr. 2015.