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CS264 REUNIO EM CASA
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lvaro Csar Pestana


2016

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Palavras e textos para as reunies de adorao a Deus e edificao mtua.
Celebrao da Ceia Dominical em casa ou em assembleias maiores.
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Postagem 002: A rvore do conhecimento do bem e do mal
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Muitos questionam sobre a rvore do bem e do mal. Seria uma
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tentao para o mal, um teste ou ainda seria o nico jeito do homem
ter liberdade para decidir? Apresento estas duas teorias, que creio
que so fracas, se no forem falsas, e, depois apresento minha ideia.

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(1) Bem, todo mundo fala que a rvore do conhecimento do bem e do
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mal era um teste...
uma forma de Deus provar o homem: se ele o
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amaria ou no.
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Ora, tal interpretao nos coloca em uma situao delicada: Deus s
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consegue obter o amor e a dedicao dos homens por meio de uma
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tentao ao pecado que ele mesmo criou - a rvore!

Assim, no fim das contas, Deus no consegue ser amado sem oferecer
um "pecado"? Somente a recusa do pecado que se considera amor a
Deus?

Claro que no.

(2) Outros dizem que a rvore era necessria para dar ao homem o
"livre arbtrio". Ora, mais uma vez temos um problema: Deus s pode
dar livre arbtrio com a possibilidade do mal? Ento o "mal" um
subproduto necessrio para se ter liberdade de ao ou vontade
pessoal?

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Tambm no posso crer nisto. Para mim, Deus bom e no precisa de
recurso ao mal para criar um bem.

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Logo, no aceito isto.



(3) Resta ento, a interpretao que dou "rvore do bem e do mal".
Ela um convite f. Deus conhece o bem e o mal, mas no faz o mal:
ele tem este poder (Gn 3.22). E o poder de Deus tal que quando ele
permite o mal, faz um bem incomensuravelmente maior - o caso da
cruz. De qualquer forma, voltando para a "rvore do conhecimento
do bem e do mal", ela era um convite f em Deus. Com se Deus
dissesse: "(i) Confie em mim e no coma; (ii) logo, no comendo, voc
no pecar por no conhecer o mal, mas apenas o bem; (iii) e
continue todos os dias, no comendo, e voc ser uma pessoa livre
para fazer sempre o bem: suas escolhas livres sero escolhas entre o
bem e o bem..."

Ou seja, tudo que eles fariam, fariam livremente, mas no chegariam
ao pecado. No fariam o mal (de propsito ou com conhecimento e
nem mesmo por acaso). A "rvore do conhecimento do bem e do
mal" era o nico lugar onde o pecado podia ser praticado. Desta
forma, Deus livrou-os de ter dvidas e de pecar em qualquer lugar ou
ao. Eles teriam uma vida feliz, inteligente, em crescimento, mas
sem pecado. Confiando em Deus, no pecariam em lugar nenhum do
paraso ou mesmo fora dele.

Assim, a "rvore" no era um teste, mas uma proteo. S pecariam
ali. Tudo o que fizessem em qualquer lugar, seria bom... livre e bom. A
"rvore do conhecimento do bem e do mal" era uma espcie de
"sacramento" do pecado - s ali o pecado seria encontrado, mas se
eles tivessem f na palavra de Deus, nunca pecariam...

Depois que comeram da rvore, viram pecado em tudo, at na nudez
que tinham, transformaram o que era natural em um mal... tudo ficou
mal.

Antes tudo era bom... agora tudo era mau...

E quando o pecado ocorreu? Bem, no momento que comeram. Mas os
processos anteriores de "olhar, desejar e tomar do fruto" j eram
pecaminosos, mas se no fossem consumados no "comer", eles no
teriam "experimentado" o mal, logo, ainda seriam livres, pensando e
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decidindo no pecar.

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O processo de tentao no pecado. A tentao de Eva no era


pecado. Jesus foi tentado e isto no pecado. Pecado no crer na
palavra de Deus. Deus disse: no coma. O pecado veio quando eles
comeram.

Assim, a "rvore do conhecimento do bem e do mal" protegia Ado e
Eva de qualquer conflito tico e de qualquer pecado fora dali. No
havia pecado. No haveria tentao. No ocorreria falta de f: tudo
seria bom.

Hoje, estamos desprotegidos. Pecamos por pensamentos!! Pecamos
por omisso: sem fazer nada!! Pecamos no trabalho, no lazer, na
igreja, na internet, nas compras, na cortesia, na poltica, na economia
etc. difcil um lugar onde no pecamos... Mas, no den, estvamos
protegidos: todo o pecado estava em um s lugar e um s ato.

Bem, em poucas palavras, esta a ideia...

Passei meio rpido pela ideia no devocional, talvez eu deva incluir
esta "nota" no estudo do dia para ajudar os outros que vo
questionar igualmente.

Veja se isto faz algum sentido, embora no seja a leitura mais
tradicional do texto.

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