Antecedentes De La Psicologa

Antecedentes
La historia empieza el s. IV a.C. con Aristteles (384 - 322 a.C.). Naci en Estargia, al norte de
Grecia. Aristteles en Atenas se ocup de estudiar y explicar lgica, epistemologa, fsica,
biologa, tica poltica y esttica. Fue el primer filsofo de la ciencia. Cre la disciplina al analizar
ciertos problemas que surgen en conexin con la explicacin cientfica.
En esa poca se crea que existan dos mundos: el mundo de las ideas perfecto, irreal y el
mundo de la materia el real, el imperfecto. Pero Aristteles crey que solamente exista un
mundo, el real, consideraba la naturaleza como algo sagrado. Para Aristteles la mente o psique
es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. Existen
adems, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional
(del hombre). La psicologa humana se basa en los cinco sentidos.
Crea que los procesos de conocimiento se producen a travs de los sentidos. Sostena que la
mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas innatas y todo
depende del aprendizaje. Por otro lado Ren Descartes (1596-1650), considerado el primer
hombre moderno por su pensamiento. Estaba muy interesado en las matemticas, la ciencia y la
filosofa, y decidi combinar sus propsitos intelectuales con los viajes. Descartes postul la
doctrina del interaccionismo, segn la cual el cuerpo y la mente se influyen entre s en alguna
medida, y que el punto de interaccin entre ambos se halla en la glndula pineal.
A diferencia de Descartes, Locke (1960) es considerado como el fundador del empirismo, la
doctrina que postula que todo el conocimiento (con la posible excepcin de la lgica y las
matemticas) se deriva de la experiencia. Por consiguiente, se opone radicalmente a Platn, a los
filsofos escolsticos y sobre todo a Descartes, al afirmar que no existen ideas o principios
generales intuitivos o a priori. Locke dice que la mente se llena de smbolos y de todas las ideas
de la experiencia, en la que se funda todo nuestro conocimiento y de la que, en ltima instancia,
todo l se deriva.
Aparte de esta herencia filosfica, el campo que ms ha contribuido al desarrollo de la psicologa
cientfica ha sido la fisiologa, es decir, el estudio de las funciones de los diversos rganos y
sistemas del cuerpo humano. El fisilogo alemn Mller (1938) intent relacionar la experiencia
sensorial con las actividades del sistema nervioso y del entorno fsico de los organismos, pero los
primeros representantes autnticos de la psicologa experimental fueron el fsico alemn Gustav
Theodor Fechner y el fisilogo, tambin alemn, Wilhelm Wundt. Ambos son considerados los
padres de la actual psicologa cientfica. Fechner desarroll mtodos experimentales para medir
la intensidad de las sensaciones y relacionarla con la de los estmulos fsicos que las provocaban,
estableciendo la ley que lleva su nombre y que es, an hoy, uno de los principios bsicos de la
percepcin. Wundt, que en 1879 fund el primer laboratorio de psicologa experimental en la
ciudad alemana de Leipzig, form a estudiantes del mundo entero en la nueva ciencia.
Freud (1900) elabor el mtodo de investigacin y tratamiento conocido como psicoanlisis. En
sus trabajos, Freud llam la atencin sobre las pulsiones (instintos) y los procesos inconscientes
que determinan el comportamiento humano.
En Mxico, como en todo el mundo, puede hablarse de una etapa histrica anterior al
surgimiento de la psicologa como ciencia, en la que se aborda el estudio de temas psicolgicos
en el sentido ms amplio del trmino, es decir, ligados a problemas mdicos y filosficos, desde
mucho antes del siglo XIX. Por ejemplo, Valderrama (1985) habla de una "psicologa" mexicana
en los tiempos prehispnicos y coloniales.

En las dcadas de 1940 y 1950, la psicologa es entendida fundamentalmente como una mezcla
de psicoanlisis, psiquiatra y psicometra. Los escasos trabajos notables que se publican son
casi exclusivamente adaptaciones psicomtricas de tests extranjeros y ensayos psicoanalticos
(Ramrez, 1959). Esta situacin es uno de los detonadores de la primera revolucin de la
psicologa mexicana moderna, en 1958-1959, que marca el inicio del periodo de expansin
subsiguiente. Una de las consecuencias de este primer periodo es la existencia hasta nuestros
das de un enfoque particular, dedicado a las aplicaciones psiquitricas de la psicometra, que he
llamado en este trabajo "enfoque psiquitrico-psicomtrico".
En 1959 fue fundada la carrera de psicologa en la UNAM (Tapia, 1983); aunque la psicologa ya
se enseaba en Mxico desde 1896 y aunque en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
exista un posgrado en psicologa desde 1938, en 1959 la psicologa se empieza a ensear como
disciplina autnoma en el pas y con ello se da un paso ms hacia su reconocimiento como una
profesin. Esa fecha constituye el hito histrico que marca el fin del periodo de formacin de la
psicologa en Mxico. En ese momento se inicia lo que he llamado periodo de expansin.
La Psicologa es el estudio cientfico de la conducta y la experiencia, de cmo los seres humanos
y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para adaptarse al medio que les rodea. La
psicologa moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta y la experiencia, y a
organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su comprensin. Estas teoras ayudan a
conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos y en alguna ocasin incluso a
predecir sus acciones futuras, pudiendo intervenir sobre ellas.
Histricamente, la psicologa se ha dividido en varias reas de estudio. No obstante, estas reas
estn interrelacionadas y frecuentemente se solapan unas a otras.
Ser psiclogo es ejercer el oficio de la psicologa. No se es psiclogo con la informacin terica o
la versacin bibliogrfica, sino con la aplicacin del conocimiento a una tarea. El psiclogo debe
tender a una insensible continuidad entre su quehacer como oficio y su experiencia como
humano, por el mero hecho de vivir. Esto, que es tan difcil de conseguir, evita el disociar y
separar la psicologa de la vida concreta de los seres humanos, que es el objeto de estudio. El
psiclogo enfrenta problemas muy peculiares en su tarea frente al objeto de estudio, el ser
humano, a quien tenemos que estudiar es muy semejante a nosotros, y estudiando al otro nos
estudiamos e investigamos, en cierta medida, nosotros mismos. Este hecho hace ms intensas y
agudas las ansiedades que crea todo campo de trabajo y toda investigacin (Campanero 2001).
Estructuralismo en Psicologia: Qu es el Estructuralismo en Psicologia?, Titchener y el
estructuralismo
El estructuralismo en psicologa se refiere a la teora fundada por Edward B. Titchener (18671923), con el objetivo de describir la estructura de la mente en trminos de los elementos ms
primitivos de la experiencia mental . Esta teora se centr en tres cosas: los elementos
individuales de la conciencia , cmo se organizan en las experiencias ms complejas, y cmo
estos mentales fenmenos correlacionados con los eventos fsicos. Los elementos de estructura
mental de s mismos, de tal manera de permitir que la experiencia consciente.
Para estudiar la conciencia utilizaban como mtodo la introspeccin para describir detalladamente
las sensaciones, emociones y pensamientos de las personas en determinadas situaciones.
Titchener Introdujo la medicin y el experimento en esta disciplina, que hasta entonces haba sido
una rama de la filosofa. Wund y Titchener (discpulo de ste) pensaban que la misin de la
psicologa consiste en identificar los elementos bsicos de la experiencia y en demostrar como se
combinan. A esta escuela del pensamiento se le llama Estructuralismo

Titchener y el estructuralismo
Edward B. Titchener es el fundador de la teora del estructuralismo. Debido a que fue alumno de
Wilhelm Wundt en la Universidad de Leipzig , Titchener ideas sobre cmo funcionaba la mente
estaban muy influenciados por la teora de Wundt de voluntarismo y sus ideas de la asociacin y
la percepcin (las combinaciones de activos y pasivos de elementos de la conciencia,
respectivamente). Titchener intent clasificar las estructuras de la mente, al igual que los qumicos
clasificar los elementos de la naturaleza en la tabla peridica .
Titchener, dijo que slo los hechos observables constituyen la ciencia y que cualquier
especulacin sobre los eventos no observables no tiene cabida en la sociedad (este punto de
vista es similar a la expresada por Ernst Mach ). En su libro, la psicologa sistemtica, Titchener
escribi:
La herramienta principal que Titchener utilizados para tratar de determinar los distintos
componentes de la conciencia fue la introspeccin . Titchener escribe en su psicologa
sistemtica:
El estado de conciencia que va a ser el tema de la psicologa puede convertirse en objeto de
conocimiento inmediato slo a modo de introspeccin o conciencia de s mismo.
y en su libro Esbozo de Psicologa:
En el mbito de la psicologa, la introspeccin es la ltima instancia y slo de apelacin, que la
evidencia psicolgica no puede ser otra que la evidencia introspectiva.
A diferencia del mtodo de Wundt de la introspeccin, Titchener tena reglas muy estrictas para la
presentacin de un anlisis introspectivo. El tema se presenta con un objeto, como un lpiz. El
sujeto entonces se informa de las caractersticas de ese lpiz (color, longitud, etc.) El tema sera
que no declaren el nombre del objeto (lpiz), ya que no se describen los datos en bruto de lo que
el sujeto estaba experimentando. Titchener refiri a esto como error de estmulo.

Funcionalismo (psicologa)
Psicologa Funcional o funcionalismo se refiere a una corriente filosfica y psicolgica que considera la
vida mental y el comportamiento en trminos de adaptacin activa al ambiente por parte de la persona.1
Como tal, proporciona las bases generales para el desarrollo de teoras psicolgicas que sin embargo no
facilitan por s mismas su verificacin mediante experimentos controlados y psicologa aplicada.
El funcionalismo surgi en los Estados Unidos a finales del siglo XIX como una alternativa al
estructuralismo.2 Aunque el funcionalismo nunca se convirti en una escuela formal, se construy en base a
las preocupaciones del estructuralismo por la anatoma de la mente y condujo a enfocar la atencin sobre las
funciones de la mente, y ms tarde al conductismo.2

Historia
El funcionalismo fue oposicin filosfica al estructuralismo predominante en la psicologa de finales de
siglo XIX. Edward Titchener, el principal estructuralista, dio a la psicologa su primera definicin como una
ciencia del estudio de la experiencia mental, de la conciencia, para ser estudiada por introspeccin.
William James es considerado el fundador de la Psicologa Funcional. Aunque l mismo no se considerase
como un funcionalista, porque nunca acept que la ciencia se dividiera en escuelas. John Dewey, George H.
Mead, Harvey A. Carr, y especialmente James Rowland Angell fueron los principales proponentes del
funcionalismo en la Universidad de Chicago. Otro grupo en la Universidad de Columbia, incluidos

particularmente James McKeen Cattell, Edward Thorndike, y Robert S. Woodworth, fue tambin
considerado funcionalista, y sus miembros compartieron alguna de las opiniones de los profesores de
Chicago. Egon Brunswik representa una versin ms reciente y continental de funcionalismo. Los
funcionalistas conservan un nfasis acentuado sobre la experiencia consciente.
Los Conductistas tambin rechazaron el mtodo de introspeccin pero criticaron el funcionalismo porque no
estaba basado en experimentos controlados y sus teoras tenan escasa potencia predictiva. B.F. Skinner fue
un sealado promotor del conductismo. El no crea que considerar que la mente afecta a la conducta fuera de
importancia. Esto es debido a su enfoque de considerar la conducta simplemente como un aprendizaje, como
una respuesta a estmulos externos. Sin embargo, tales conceptos conductistas tienden a negar la capacidad
humana para el azar, lo impredecible, la decisin para la accin. As, el conductismo niega los conceptos
funcionalistas que entienden la conducta humana como un proceso activo manejado por el sujeto. Tal vez,
una combinacin de ambas perspectivas funcionalista y conductista proporcionan a los cientficos ms valor
emprico, pero, incluso as, sigue siendo filosfica y psicolgicamente difcil integrar los dos conceptos, sin
promover cuestiones acerca de la conducta humana. Por ejemplo, consideremos la relacin entre tres
elementos: el entorno humano, el sistema nervioso autnomo (nuestro responsable muscular de la agresin o
la huida), y el sistema nervioso somtico (nuestro control voluntario del msculo). La perspectiva
conductista expone una mezcla de ambos tipos de conducta muscular, mientras que la perspectiva
funcionalista se enfoca sobre todo en el sistema nervioso autnomo. Se puede argumentar que todos los
orgenes comportamentales empiezan en el sistema nervioso, lo que supone un incentivo, para todos los
cientficos de la conducta humana, para dominar los conocimientos bsicos de fisiologa, algo muy bien
conocido por el fundador del funcionalismo William James.
Funcionalismo Como su nombre lo indica, es una corriente enfocada a la FUNCIN de la mente y no tanto
a su estructura. Es decir cmo interactuamos como individuos con nuestro entorno y cmo nos
desenvolvemos en el medio. Un ejemplo que ilustra esta corriente es la funcin del corazn. Tcitamente la
importancia de este rgano radica en bombear la sangre a todo el cuerpo para que funcione correctamente,
no importando as si es de metal o de plstico.
Estructuralismo Este sistema fue fundado por Wunt. Se le denomina Estructuralismo por la finalidad con que
fue creado, ya que sus miembros estaban preocupados por el descubrimiento de la estructura. Los
estructuralistas emplearon el mtodo experimental, optando por la introspeccin para relatar tan
objetivamente como sea posible, la experiencia consciente durante el proceso de captar y juzgar los
estmulos. Descubrieron que los procesos conscientes consisten fundamentalmente en tres elementos:
sensaciones, imgenes y sentimientos. Asociacionismo El asociacionismo constituye un principio
psicolgico el cual nos dice que todo lo conocemos por medio de los sentidos, y surge la pregunta siguiente:
entonces, de dnde vienen las ideas complejas, que no son directamente sentidas?. La respuesta a esta
pregunta nos proporciona el primer principio de la Asociacin: Las ideas complejas provienen de la
asociacin de otras ms simples. El surgimiento de Gestalt, en tanto a teora psicolgica, completa el
panorama de la psicologa centroeuropea, junto al estructuralismo, el funcionalismo, que surgen hacia
finales del siglo XIX y principios del XX, y particularmente, junto al psicoanlisis. Con fuerte acento en el
idealismo trascendental kantiano, la Gestalt referir la organizacin de la percepcin en el sujeto a un marco
estructurador de lo real a priori, esto es, independientemente de la experiencia. La nocin de Gestalt, es
introducida por Christian Von Ehrenfels en 1890, como forma, estructura, al descubrir que una misma
meloda podra ser tocada sobre distintas notas, al tiempo que las mismas notas en distinto orden daban lugar
a una tonada distinta. Siendo que la tonada se da a la percepcin, sucede que la totalidad estructural, o sea, la
forma, la pone el sujeto. De acuerdo con Koffka (1935), la aplicacin de Gestalt, significa determinar que
partes de naturaleza pertenecen a todos funcionales, para descubrir su posicin en ellos, su grado de
independencia relativa y la articulacin de grandes todos en sub-todos La frmula fundamental de la teora
Gestalt, puede ser expresada de la siguiente forma: Hay todos cuyo comportamiento no est destinado por
sus elementos individuales, sino donde los procesos parte se encuentran determinados por la naturaleza
intrnseca del todo. Es la esperanza de la teora Gestalt el determinar la naturaleza de tales todos.

Descendientes contemporneos
La psicologa evolutiva est basada sobre la idea de que es necesario el conocimiento de los fenmenos
humanos que estn afectados por la evolucin humana, y el de las funciones realizadas por -o relacionadas
con- estos fenmenos, si se quiere llegar a un entendimiento completo de la psique humana. Incluso el
proyecto del estudio evolutivo de la Consciencia es ahora un tema activo de estudio. Algunos psiclogos
evolutivos fueron inspirados por las teoras de seleccin natural de Charles Darwin.3
El Psicoanlisis

Sigmund Freud (1856-1939), fundador del psicoanlisis, naci en Freiberg, de padres judos. Se traslad a
vivir a Viena donde estudi medicina especializndose en neuropatologa, concretamente en la parlisis
infantil y en los problemas del lenguaje como la afasia. Por aquellas pocas los judos no podan trabajar en
instituciones pblicas como los hospitales, ni tampoco dar clases en la Universidad, por eso se situ en una
consulta privada.
Su paso a la psicopatologa se produjo cuando conoci a Jean-Martin Charcot, mdico
especializado en enfermedades nerviosas, que practicaba la hipnosis para curar a las
enfermas de histeria en el Hospital de Salpetriere de Pars. El Gobierno francs le concedi
una beca a Freud para ir un ao a estudiar en Pars y fue all donde pudo observar cmo unas
mujeres paralticas con un sndrome histrico, se levantaban durante las sesiones de hipnosis
de Charcot. Comprueba que hay un nivel mental que sigue funcionando en el inconsciente,
incluso estando bajo los efectos de la hipnosis.
Sigmund Freud

Junto a su amigo Joseph Breuer, que tambin tena una consulta en Viena, es cmo Freud hizo su paso
hacia el Psicoanlisis. Breuer trataba una paciente, Anna O. que tena desmayos, taquicardias y problemas
cutneos, pero gracias a la hipnosis estos sntomas se iban reduciendo e incluso desaparecan. Lo que
produca dichos problemas en la paciente fueron los abusos sexuales que sufri en su infancia por un familiar.
Fue a partir de aqu que Freud dijo que detrs de cada problema psicolgico existe tambin otro problema
sexual.
Para Freud la mente tiene tres subsistemas: el consciente o lo que estamos pensando, el preconsciente que
es lo que no hay en el consciente, pero en cualquier momento puede estarlo y el inconsciente que se encuentra
oculto y nuestra mente no permite que aflore, slo sale a travs de los sueos, de los errores que cometemos
sin querer, de las asociaciones libres o bajo hipnosis. Dijo que los procesos psquicos son en s mismo
inconscientes y que los procesos conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la vida anmica total.
Esta afirmacin est relacionada con el segundo principio donde determinados impulsos instintivos los
clasifica de impulsos sexuales. Segn Freud la lbido es la fuerza impulsiva que representa el instinto sexual,
la energa relacionada con todas las emociones que denominamos con el trmino amor. La evolucin de la
lbido en el hombre pasa por cuatro fases desde su nacimiento: oral, sdica, anal y flica.
Otro esquema mental que describe Freud es a partir de tres instancias denomionadas Ello, Yo y Super-Yo.
De todas ellas, la parte ms profunda de la psique es el Ello, en el cual radica todo lo heredado, los impulsos
instintivos y predomina el "principio del placer". Es inconsciente en su totalidad. El Yo es el "principio de
realidad", es consciente y tiene la funcin de la comprobacin de la realidad, as como la regulacin y control
de los deseos e impulsos provinientes del Ello. Ms adelante, el Yo da lugar al nacimiento del Super-Yo, que
es el representante interior de la autoridad y normas de los padres, as como de la educacin recibida y de la
sociedad en general, tiene un campo inconsciente con algo consciente.

La Psicologa Profunda

Alfred Adler

Dentro del Psicoanlisis aparecen distintas alternativas a la obra de Freud por parte
de sus discpulos, entre los que se encuentra Alfred Adler (1870-1937), mdico viens
especializado en oftalmologa y tambin judo que se incorpor al psicoanlisis en 1902,
pero en 1911 Adler crea su propio sistema psicoanaltico que se basa en la importancia
de las compensaciones; cuando algo sobre nosotros nos falla o no nos satisface,
tendemos a compensarlo, la finalidad es compensar los complejos que tenemos. El
complejo ms estudiado en Europa es el de la inferioridad, que se compensa creando
psicolgicamente un complejo de superioridad, por lo que ambos mecanismos,
inferioridad-superioridad se suelen dar juntos. Adler le llama Psicologa Individual para
diferenciarlo del Psicoanlisis, donde lo ms importante es el individuo, la persona y
cmo sta se integra en la sociedad de la mejor forma posible. Otro punto importante
para este autor es la situacin ambiental en la que se mueve la persona, as como las
metas u objetivos que la persona se propone, pues permite su propia integracin. Estos
objetivos deben requerir un esfuerzo, sin ser tampoco muy difciles de lograr, puesto que
si no se consiguen producen frustracin.

Carl Gustav Jung (1875-1961) fue un psiquiatra suizo que qued impresionado por
las teoras de Freud. Se hicieron muy amigos, y Freud crey que Jung sera el heredero
incuestionable de la conduccin intelectual del movimiento psicoanaltico. Haba entre
ambos una diferencia de edad de casi veinte aos, y Freud empez a tratar a Jung casi
como a un hijo adoptivo. Jung se convirti en 1910 en el primer presidente de la
Asociacin Psicoanaltica Internacional.
Ms adelante, Jung empez a discrepar de Freud sobre diversos puntos tericos y
realiz trabajos originales sobre la teora de la personalidad, fundando su propia escuela
psicolgica. Sustituy el concepto de lbido de la sexualidad freudiana por el de energa.
Adems define a las personas como introvertidas (con una vida interior muy intensa, que
les gusta estar en soledad) y extravertidas (personas con facilidad para conectar con los
dems, que les gusta estar en compaa). Otro concepto importante que incluye es el de
inconsciente individual y el colectivo, este ltimo es heredado, ideas que ya poseemos a
nacer y que est dentro de nosotros a nivel inconsciente. Es una psicologa innatista.

Carl Gustav Jung

Paralelamente a la obra de Freud nace la obra del francs Pierre Janet (1859-1947), que no es
psicoanalista. Estudia el sonambulismo y las personalidades a las que llama desintegradas, que no tienen un
Yo que las unifique, sino que hay varios ncleos de personalidad, en estas personas las manas se convierten
en ideas obsesivas que no pueden controlar. Da mucha importancia a los sentimientos. Dice que lo que
deseamos todos es sentirnos queridos, para as conseguir un equilibrio psicoemocional de la personalidad. Lo
que ms desintegra la personalidad y crea mayores traumas son las crisis sentimentales o de pareja. Si los
dems no nos aceptan o no nos quieren, tampoco nos querremos nosotros. Janet da gran importancia a la
inteligencia emocional y la empata.
La Psicologa Reflexolgica Rusa

Esta psicologa tiene una perspectiva muy fisiolgica, todo lo que existe es material y a esto se le
denomina monismo: slo existe una nica realidad, que es la material.
Ivan Sechenov (1822-1905), mdico y fisilogo, se interes por conocer lo que llam los reflejos del
cerebro (por eso a esta psicologa la llaman reflexolgica). Existen unos reflejos que son involuntarios, como
cuando se nos introduce algo en el ojo y parpadeamos instintivamente, y otros que son voluntarios. Publica el
libro "Los Reflejos del Cerebro" donde dice que la psicologa debe ser estudiada por un psiclogo-fisilogo

con mtodos cientficos. Por el contrario este autor deja muy pocos trabajos experimentales realizados.
Pero la figura ms destacada de esta psicologa fue sin duda Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936), un
fisilogo ruso (discpulo de Sechenov), ganador del Premio Novel en 1904 por sus investigaciones sobre el
funcionamiento de las glndulas digestivas. Trabaj de forma experimental y controlada con perros, a los que
incomunicaba del exterior en el laboratorio que se pas a llamar "las torres del
silencio". Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denomin secreciones
psquicas, o sea, las producidas por las glndulas salivales sin la estimulacin directa del
alimento en la boca. Pavlov not que cuando en la situacin experimental un perro
escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente vena a alimentarlo, salivaba antes
de que se le ofreciera efectivamente la comida; no obstante, si las pisadas eran de un
desconocido, el perro no salivaba. Estas observaciones le inspiraron para llevar a cabo
numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clsico. Nunca se consider
un psiclogo, y hasta el fin de sus das sostuvo que era un fisilogo.
Ivan Pavlov

Otro cientfico ruso, Vladimir Bechterev (1857-1927) establece el esquema

en que se basa la psicologa del hombre: hay un estmulo que llega a nuestro
organismo y luego se produce la respuesta: Estmulo-Organismo-Respuesta, es
como una cadena. Otra cosa importante que aporta este autor es el concepto de
situacin ambiental; dependiendo de cada situacin y poca en que nos
encontremos nuestro comportamiento ser distinto. Para analizar esto se fija en
las araas, la tela que hace una araa depende de su situacin ambiental, si hay
mucha comida la tela ser pequea pues le resultar fcil cazar as, mientras que
si la comida escasea, tendr que hacer una tela muy grande para poder tener ms
xito en su captura.

La constitucin de la Psicologa Contempornea

La psicologa cientfica aparece con el primer laboratorio de psicologa el 1879, creado

por Wilhem Wundt (1832-1920), un profesor de medicina y fisiologa humana de la
Universidad alemana de Leipzig, a quien le interesaba conocer tanto los problemas
fisiolgicos como los filosficos que forman la base de la psicologa. Fue el fundador del
Estructuralismo. En este laboratorio estudia las sensaciones a un nivel muy elemental,
como el calor y el fro. Escribi el libro "Fundamentos de la Psicologa Fisiolgica" uno
de los libros ms citados dentro de la psicologa. Para Wundt hay dos aspectos esenciales
en el comportamiento: lo objetivo (lo que vemos y sentimos) y lo subjetivo (cmo
captamos aquello que estamos percibiendo).

Wilhem Wundt

Con esta nueva psicologa experimental se describe por primera vez el tiempo de reaccin, que es lo que
tarda el organismo en reaccionar a un estmulo determinado. Tambin se descubren las primeras
localizaciones cerebrales, base somtica de la conducta y surge la idea de enfermedades mentales como
enfermedades del cerebro, algo fisiolgico. Wundt era un individuo con vastos intereses intelectuales. Por
ejemplo, entre 1900 y 1920 public una obra de diez volmenes titulada Psicologa de los pueblos, en la que
examinaba el desarrollo psicolgico de la humanidad.
Aparece tambin una psicologa basada en la comprensin de la mano de Wilhem Dilthey (1833-1910),
aunque sta sera mucho menos experimental que la anterior. Estudia la aportacin que hace la cultura a la
psicologa, interesndose tambin por las leyes que rigen la conciencia humana. Quiere comprender el
comportamiento desde los procesos motivacionales (el motivo ms importante es la vida y su valor), los
procesos cognitivos (la inteligencia) y los procesos de personalidad (que es la unidad de todas nuestras
sensaciones y fenmenos psquicos).
Tambin es en esta poca que William James (1842-1910), hermano del famoso
escritor Henry James y profesor de medicina, filosofa y psicologa, hizo una
importante aportacin referente a la vida mental. Habl de las aferencias que son las
comunicaciones que se producen entre el interior y el exterior del organismo, y de
las eferencias que son la respuesta que ejerce el organismo desde el interior al
exterior hacia un estmulo. Para James la conciencia es un producto de la evolucin,
cambia y fluye constantemente. Tambin describi tres partes de la personalidad: el
Mi o Yo material (mi cuerpo), el Mi social (las personas de nuestro alrededor como
la familia, amigos, etc) y el Mi espiritual (lo que pienso, mis ideas y sensaciones).

William James

El desarrollo de la Psicologa Experimental

Los primeros estudios sobre la memoria parten de Hermann Ebbinghaus (1850-1909). Su obra principal
"Sobre la memoria" es donde quedan reflejados sus estudios de medicin de la capacidad para memorizar
bajo un mtodo rigurosamente experimental. Primero trabaj con la memorizacin de slabas sin sentido, para
que el significado de las palabras no pudiera ser de ayuda y luego pas a slabas con sentido, y concluy que
la memoria era igual prcticamente en un caso como en el otro. Determin que para memorizar 12 slabas
necesitamos 6'8 seg./slaba, pero para aprender 24 el tiempo es ms del doble, 17'6 seg./slaba. Tambin dijo
que para aprender algo nuevo debemos olvidar algo viejo, esto comport y comporta el cuestionamiento de
los exmenes, ya que se olvidan rpidamente cuando hemos de prepararnos el siguiente. Al principio
olvidamos con enorme rapidez y luego lo hacemos ms lentamente, pero nunca llegamos a olvidar todo por
completo, siempre queda un poco en la memoria. Cuando intentamos recordar algo muchas veces estos
recuerdos se deforman, y esto es porque tendemos a simplificar y regularizar lo recordado, porque
establecemos relaciones lgicas entre recuerdos inconexos y porque intervienen factores afectivos de cada
uno.
El creador de los primeros estudios sobre la inteligencia fue Alfred Binet (1857-1910),
al principio tuvo como primera vocacin el derecho y no inici sus estudios de psicologa
hasta los 37 aos de edad. A finales del s. XIX el Gobierno francs oblig a todos los
nios a escolarizarse, por eso Binet fue el encargado de confeccionar unas pruebas para
saber qu nios tenan retrasos. Estas pruebas las pas a escolares de entre 3 y 15 aos y
las llam Pruebas de Inteligencia. Utiliz un criterio estadstico para medir la inteligencia
y le llam Cociente de Inteligencia (CI), que se calcula dividiendo la edad mental entre la
edad cronolgica y multiplicando por cien.
En 1916 estas pruebas se tradujeron al ingls y pas a llamarse Test de Stanford
(porque se tradujo en esta Universidad) o Test de Stanford-Binet.

Alfred Binet

Que estudia la psicologa moderna?

La psicologa estudia cualquier tipo de conducta que se presenta en el ser humano que es detectada
mdicamente y que no es aceptada socialmente medicamente hablando. Es un comportamiento que se
aleja de los patrones de conducta que son propios de una persona considerada por muchos como alguien
normal.
La psicologa algunas veces es mal interpretada por la gente.
Las personas tienen tendencia a creer que
los individuos que acuden a ver a un psiclogo tienen problemas mentales serios.
Otros dicen que el
psiclogo est mas loco que ellos mismos. Esto es un mito y no una realidad. Muchsimas personas
que visitan las oficinas de un psiclogo lo hacen con el propsito de re-empezar nuevamente despus de
haber sufrido la prdida de un ser querido, un bien material o por otras diferentes causas.
Existe tambin
el tipo de persona que piensa que ir a confiar sus problemas o penas a un psiclogo es ir a perder el tiempo,
pues el psiclogo no est en sus zapatos para resolverle sus problemas.
La definicin ms acertada sobre
lo que es la psicologa es explicada como el estudio de la mente del ser humano lo cual nos ayuda a ver las
cosas mas claras y nos gua de una u otra manera a como resolver ciertos problemas sin necesidad de
lastimarnos o quebrarnos la cabeza pensando que los problemas no tienen solucin.