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OROPEZA ROLDAN ADARA PAOLA

LA TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE

El objetivo principal de este trabajo es reconocer al hombre


como un ser biopsicosocial.
Esto quiere decir que el ser humano en general es un ser
sumamente complejo, basada en muchos aspectos (valores,
conciencia, tica, motivaciones, deseos, personalidad, etc.)
los cuales le permiten estar dentro de una organizacin social.
(Familia, amistades, comunidad, municipio, nacin, grupos
sociales, etc.) Y as comportarse de acuerdo a sus
necesidades e intereses psicolgicos.
Reconocerlo en todos sus mbitos y en todas sus etapas,
identificar los cambios ocurridos. Tanto los negativos como los
positivos, ver cmo influye el nivel de evolucin con el modo
de vivir y de llevar la economa a cabo.
teniendo en cuenta que el trabajo es la fuente de toda
riqueza, afirman los especialistas en Economa poltica.
Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, surte de los
materiales que l convierte en riqueza. Pero el trabajo es
muchsimo ms que eso. Es la condicin bsica y fundamental
de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto
punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio
hombre (debemos tener en cuenta que el hombre es el
principal derrochador). Se resalta entonces, los mecanismos
que aprendi a utilizar el hombre para transformarse por
medio del trabajo, iniciando con el uso de las manos,
apoyando el suelo con los nudillos, empuar garrotes como
mecanismo de defensa, para luego aprender a trepar y
posteriormente, caminar apoyndose con los pies; lo cual le
gener permanecer en una posicin erecta.

OROPEZA ROLDAN ADARA PAOLA

LA TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE

Es igual de importante mencionar que conforme va


evolucionando el hombre, sus actividades productivas
tambin se adaptan a sus necesidades. De eso estn basadas
las actividades del hombre, segn sus necesidades. Un
ejemplo claro son las generaciones al elegir una carrera
Puede decirse que fue el paso decisivo para el trnsito del
mono al hombre. Por eso las funciones para las que nuestros
antepasados fueron adaptando poco a poco sus manos
durante miles de aos que dura el periodo de transicin, solo
pudieron ser un principio, funciones sumamente sencillas.
El origen del lenguaje; nace de la necesidad de comunicarse
unos con otros. Luego la palabra, el desarrollo de los sentidos
y sus rganos; fueron como tal factores principales para que
el cerebro del mono se fuese transformando gradualmente en
cerebro humano y por tanto, los hombres fueron aprendiendo
operaciones cada vez complejas, planteando objetivos y
metas ms elevadas. Gradualmente, la caza y la pesca
suponen el trnsito a la alimentacin. El consumo de carne le
ofreci al organismo, ingredientes esenciales para su
metabolismo. Este consumo significo un avance para
entonces; el uso del fuego y la domesticacin de animales.
Esto quiere decir que el medio y el modo de vida,
definitivamente influye en el desarrollo, ya que sin las
protenas las vitaminas y en ocasiones hasta las hormonas
que poseen los alimentos, la evolucin del hombre hubiera
sido muy diferente o lenta.

OROPEZA ROLDAN ADARA PAOLA

LA TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE

Define Engels que nuestros antiguos simiescos vivan en el


principio entre manadas del mismo tipo anteriormente
mencionado, luego conformara tribus y hordas, para
posteriormente dar surgimiento a las naciones y Estado. Por
tanto, la sociedad surgiese de tales manadas. En conclusin,
el sedentarismo dio origen a la civilizacin.

Desde tiempos remotos el ser humano en este caso nuestros


antepasados, como podemos ver, eran selectivos. As
conformaban sus mini-civilizaciones para estar con sus
semejantes y tener as menos conflictos en la manera que
viviran.
De igual manera, compara a los animales con los hombres y
resume la diferencia con el siguiente enunciado o frase: lo
nico que pueden hacer los animales es utilizar la naturaleza
exterior y modificarla por el mero hecho de su presencia en
ella; el hombre, en cambio, modifica la naturaleza y la obliga
a servirle, la domina ().
En conclusin, la diferencia esencial que existe, viene siendo
la accin y efecto del trabajo, ya que el hombre solo toma lo
que necesita de la naturaleza y aporta lo que le toca dentro
de su eslabn. Y los humanos arrasan, acaban con todo sin
devolver nada.

OROPEZA ROLDAN ADARA PAOLA

LA TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE

Sin embargo como comente vanamente en el prrafo anterior,


cada victoria nuestra sobre la naturaleza, tiene un precio
muy alto, lo cual lleva a consecuencias naturales, como la
aniquilacin de algunas especies de fauna y flora,
inundaciones de ros y ocanos, la tala de bosques, etc...
Prevalecientes desde las grandes civilizaciones como
Mesopotamia, Egipto, India y Grecia; hasta nuestros tiempos.
Por ltimo, mi opinin y conclusin, es que Federico Engels,
plante en el presente libro mencionado, que el trabajo fue la
fuerza, la energa vital del hombre en su transformacin, sus
desarrollos e ideales surgieron a partir de esta necesidad.

Adems de ese planteamiento, tuvo otro de manera


prospectiva, el cual difiere y menciona a cabalidad las
consecuencias que lleva la manipulacin del hombre en el
transcurso de la naturaleza como tal, afectando directamente
a la sociedad, citando el ejemplo del cultivo de la patata en
Europa, surgiendo una enfermedad derivada de tal tubrculo
llamada escrofulosis, que trajo como consecuencia la muerte
de un milln de irlandeses y la emigracin de los mismos a
otras naciones y continentes.

As mismo lo que queda de nosotros los supuestos, seres


evolucionados es simplemente aprovechar los conocimientos
y retomar el camino, para as conservar nuestras
civilizaciones, nuestras comunidades y lo ms importante
nuestro planeta.

OROPEZA ROLDAN ADARA PAOLA

LA TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE

Como Ing. Civil, mi labor y deber como individuo, como parte


de una sociedad y habitante del planeta tierra, es cuidar y
procurar que las estructuras, construcciones y edificaciones
afecten lo menos posible el entorno, al contrario si es posible
aportar un poco de lo que la naturaleza nos brinda, y a la vez
mejorar como sociedad econmica y moralmente.
En lo personal el ser un ser evolucionado como los
cientficos afirman no es ser destructores totales, no significa
que tienes que tener mayor poder para poder ser ms
evolucionado.
En su defecto yo lo definira como; la forma de adaptarse en
un entorno o medio, sin afectarlo o modificarlo al grado de
perder su esencia o su funcin principal.

Es importante que este tipo de lectura llegue a todos los


niveles socio-econmicos de una sociedad. Para que
recuerden sus orgenes y los cambios que han ocasionado en
el entorno y en el interior. Y tal vez as, solo tal vez poder
generar un poco de remordimiento y hacer conciencia y tomar
medidas, econmicas, industriales, ecolgicas y personales,
para seguir evolucionando de la mejor manera.

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