I.

Fundamento y definicin
Si consideramos como fundamento de los derechos humanos la dignidad
intrnseca de la personay reconocemos que stos son los mismos para todos y
cada uno de los hombres por nuestraigualdad ontolgica, que son inmutables y
perennes, y que deben reconocerse, garantizarse ypromoverse, es posible
argumentar y sustentar que hay deberes de la sociedad y del Estado atodas las
personas perdurables con posterioridad a su fallecimiento.
1
La expresin derechos de los muertos sera incorrecta si con ella quisiramos
decir que loscadveres tienen derechos, pues slo las personas son sujetos de
ellos; pero puede ser valida si elsentido es que las personas conservan
derechos despus de su muerte, puesto que su dignidad noacaba con su
fallecimiento. Coloquialmente, suele decrsele muerto al cadver, lo cual
esincorrecto, porque el primero es una persona que ha fallecido y el segundo
es nicamente sucuerpo inanimado.
2
Por lo tanto, es ms preciso decir derechos
post mortem
de la personafallecida. Si decimos nicamente derechos
post mortem
puede tambin entenderse que seincluyen los derechos de los familiares
deudos, del Estado o de la sociedad en su conjunto o deuna parte de ella. Por
ejemplos, uno, el dominio pblico de los derechos de autor; dos, el destinoa la
beneficencia pblica de los bienes intestados de quienes no tienen familiares
deudos; tres, elderecho a la salud pblica de una comunidad o poblacin, el
cual fundamenta la obligacin deinhumar o cremar los cadveres, o cuatro, el
decreto del traslado de los restos a la Rotonda de lasPersonas Ilustres o a algn
monumento que forma parte del patrimonio histrico de la nacin. Por eso en
las siguientes pginas el tema se acota slo a los derechos
post mortem
de la personafallecida.

II. Los derechos

post mortem

de la persona
La persona tiene derechos que permanecen despus de su muerte, lo cual se
reconoce por lasociedad y el derecho positivo en varias leyes y en instituciones
para tal fin. El ejemplo ms claroes el cumplimiento de la voluntad del destino
de las propiedades, es decir, heredar, para lo cual elEstado debe poner a
disposicin de todos la posibilidad de testamentar. Este derecho est
porencima de la voluntad de los consanguneos y su derecho a recibir herencia
cuando no haytestamento, e incluso por encima del Estado, el cual no puede
disponer de las propiedades de lapersona fallecida de manera arbitraria.
Entindase propiedad no en un sentido econmico o jurdico, sino como aquello
que le es propio a la persona, como son sus bienes materiales(incluido su
cuerpo), intelectuales (sus ideas, inventos y creaciones) y morales (su honra,
supersonalidad, el reconocimiento a su trabajo u obra y la pertenencia a una
colectividad).Si reconocemos la voluntad manifiesta de una persona para el
destino de sus propiedadescon posterioridad a su fallecimiento, desde una
lnea de pensamiento y conviccin humanistapodemos ampliar el criterio para
reconocer que el cadver y la honra son elementos de la personaque
permanecen despus de su muerte sobre los cuales mantiene derechos
perdurables: elcadver, por ser los restos inanimados de su cuerpo, que no es
simple materia, sino encarnacinsingular de su dignidad; y la honra, por ser el
respeto que merece su dignidad perenne. Por lotanto, podemos listar los
derechos
post mortem
de la persona en los siguientes:El cumplimiento de la voluntad del destino de
las propiedades.
El tratamiento decoroso del cadver y restos.El respeto a la honra.El
reconocimiento a la personalidad jurdica, el cual permite garantizar a los
otros.De estos derechos se derivan otros que iremos describiendo.
III. Sujetos responsables de la procuracin de estos derechos
Como a los derechos corresponden deberes, los sujetos responsables de
procurarlos ygarantizarlos son los siguientes en el caso de los
post mortem
de la persona:La propia persona, en tanto debe responsabilizarse de prever y
proceder en lo necesario encuanto a los procedimientos legales y
administrativos para el cumplimiento de su voluntadrelativa al destino de sus
propiedades.Los deudos, quienes son los primeros responsables de hacer
cumplir con los serviciosfunerarios y, cuando as corresponde, con los
religiosos; tienen tambin la obligacin deacatar la voluntad testamentada y

procurar cumplir con la voluntad de la persona fallecida enlo no testamentado,

como puede ser lo referente al destino de sus restos o a la delegacin
deresponsabilidades, por ejemplo. Asimismo, les corresponde salvaguardar el
tratamientodecoroso del cadver y los restos, procurar el respeto a la honra y
promover ante la autoridadpblica las sanciones cuando hubiese algn
agravio.El Estado, como responsable de establecer y mantener las instituciones
necesarias paragarantizar la permanencia de la personalidad jurdica y facilitar
el cumplimiento de lavoluntad del difunto, el tratamiento decoroso de su
cadver y restos, y el respeto a su honra; ytambin debe ser responsable para
actuar subsidiariamente en los casos en que los difuntos no tengan deudos o
stos vivan en condiciones de pobreza tales que no puedan sufragar loscostos
que de ello derivan.Las asociaciones religiosas, en los casos que as
correspondan, para garantizar los servicios oritos de acuerdo con la fe del
difunto.La sociedad, en la construccin de una cultura que promueva la
conciencia, viva el respeto ygarantice estos derechos, as como en acciones
solidarias y caritativas con los deudos cuandolas circunstancias as lo
requieran.
IV. Deberes a las personas fallecidas
A los derechos corresponden acciones concretas para su efectiva realizacin,
de no haberlas, laenunciacin de los derechos queda como discurso y no como
la justa satisfaccin de lasnecesidades humanas. Por ejemplo, al derecho a la
alimentacin de cada persona le correspondediariamente un consumo mnimo
de determinada cantidad de caloras y elementos nutricionales.As, a los
derechos
post mortem
les corresponde lo siguiente para su cumplimiento:1. Del derecho a heredarA
los mecanismos legales y los instrumentos para que se cumpla la voluntad de
heredarpropiedades materiales, intelectuales y morales. Sobre este derecho
queda poco ms quedecir, debido a que, en general, sus aspectos son
ampliamente conocidos y se encuentranreconocidos y garantizados; pero s
vale la pena comentar que los avances en labiotecnologa, la ingeniera
gentica y la ciencia mdica abren posibilidades para hacer de losrestos
orgnicos material susceptible de tratamiento, desde el trasplante de rganos
al uso de fetos para el tratamiento del Parkinson. Por lo cual, cabe decir que
slo con el consentimiento(decisin conciente y libre) de la persona se puede
disponer de su material orgnico con finesmdicos o de investigacin cientfica,
siempre de manera decorosa y confidencial. En loscasos de trasplante, si no
hay la voluntad manifiesta de la persona fallecida, slo losfamiliares
consanguneos pueden tomar la decisin de donar, en razn de que la vida
humana(la de quien reciba el rgano) es un bien supremo por el cual cabe
optar si se tiene laposibilidad de hacerlo. Entonces, el Estado debe disponer de

un sistema jurdico y deinstituciones que garanticen el derecho de la persona

sobre su material e informacinorgnica. En consecuencia, en ningn caso
cabe a la autoridad pblica la
donacin
decadveres o restos humanos para estudio, investigacin o experimentacin
ni para ningn otroasunto, sin el consentimiento expreso de la persona
fallecida o sus deudos, ni siquiera cuandono haya deudos.
3
2. Del derecho al respeto de su honraA los servicios funerarios. Esto implica el
tener un atad o urna y las llamadas pompasfnebres.A los servicios religiosos
de acuerdo con la fe que tuvo en vida, derecho que se deriva del delibertad
religiosa, pero que no puede en ningn caso transgredir el orden y la moral
pblica,caso improbable de que ocurra pero no imposible.A una urna para sus
cenizas o a una tumba individual, perpetua y marcada con su nombre y

8
fechas de nacimiento y defuncin, que se mantenga en estado decoroso y
pueda ser visitadapor sus deudos. Cabe comentar que si bien la persona tiene
derecho a una tumba, en razn yorden al bien pblico no tiene derecho a elegir
arbitrariamente o de manera soberana un sitioque no sea el permitido
legalmente para ello. No cabe, por ejemplo imaginario, que alguientenga
derecho a tener su tumba en el Zcalo de la Ciudad de Mxico o en un parque
pblico,ni a que sus cenizas sean esparcidas en lugares poblados o de
trnsito.A que la ley castigue a quien ultraje la tumba o los restos.A que la ley
castigue a quien difame o desvirte dolosamente la honra. Adems de
garantizarlegalmente con pena al culpable, para que a la persona fallecida no
se le falte a suhonorabilidad, el Estado tiene que asegurar que las imgenes y
los nombres de los difuntos nose exhiban pblicamente de un modo denigrante
o que ofenda a sus deudos, como fotografaso videos de nota roja policiaca que
muestran crudamente mutilaciones o seales de violencia.Los derechos a la
libertad de expresin y de prensa no estn por encima del derecho al respetoa
la honra, por lo que en ningn caso las imgenes podrn mostrarse como
objeto de morbo,para espectculo sensacionalista o motivo de repudio o
repugnancia. Slo podrn ser usadasdiscrecionalmente para coadyuvar a las
indagaciones o descargo de pruebas en caso de lacomisin de un delito. El
Estado, por medio de instituciones y autoridades competentes paraello, tiene
derecho y obligacin a exigir que en los productos comunicativos puestos
adisposicin pblica se cubran los rostros de las personas muertas y a que se
omita su nombrecuando pueda lesionarse su honra.3. Del derecho al

tratamiento decoroso del cadver y los restos A que previamente a su

inhumacin o cremacin el cadver o los restos sean tratados demanera
respetuosa.A la inhumacin o cremacin de manera decorosa.A que el cadver
y los restos no se exhumen sin una orden judicial en razn de un bien.
Sobreeste derecho cabe decir que el decoro es el conjunto de significantes
inculturados en unasociedad por los cuales se hace merecer o inspirar respeto
y estimacin por algo o alguien.Por oposicin, lo indecoroso es un conjunto de
significantes de lo humillante o vergonzoso.En cada sociedad estos
significantes pueden variar, por lo que lo decoroso y lo indecorosopuede ser
relativo, pero siempre en cada sociedad se pueden reconocer. Verbigracia,
ennuestra sociedad el aplauso es una manera de manifestar agrado, acuerdo,
admiracin orespeto por alguien o por algo; y escupir intencionadamente a
alguien, especialmente en elrostro, aunque no implique una amenaza a su
salud, es reconocido como un insulto y comouna humillacin para el escupido
cuando no puede defenderse de la agresin. Con estadefinicin podemos decir
que toda persona tiene derecho a un tratamiento decoroso de sucadver y
restos, as como de su honra. Con ligereza o con razonamientos, cada uno
puede,eventualmente, decir que una vez fallecido da igual el destino de sus
restos, puesto que ya nohay sufrimiento ni conciencia en un cuerpo inanimado.
Esto es cierto, pero tambin lo es quela renuncia individual al derecho en
comento en ningn caso debe atentar contra la moralpblica ni la salud
pblica. Por tanto, una cultura de los derechos humanos implica el respetoa los
cadveres. As como se demanda el respeto a las expresiones artsticas o a
lastradiciones como un derecho, tambin cabe demandar el respeto a los
cadveres, rganos,osamentas y cualquier otro resto humano como una forma
de que en la sociedad prevalezca el

10
respeto por todas las personas y el cuerpo humano.4. Derecho a la
personalidad jurdicaA un certificado mdico que especifique las causas del
fallecimiento.A un certificado de defuncin con la informacin del lugar y el
momento del fallecimiento.- Al registro del destino de los restos con
posterioridad a la inhumacin: exhumacin, traslado,reinhumacin o
cremacin.- Al traslado del cadver o los restos de un punto a otro del pas o de
un pas a otro por voluntadexpresa de la persona fallecida o de sus deudos.
V. Mecanismos internacionales sobre los derechos
post mortem
de la persona
Una de las pocas referencias a los derechos

post mortem
en los mecanismos internacionales,aunque no expresados con este trmino, se
halla en el artculo 120 del Convenio de GinebraRelativo al Trato Debido a los
Prisioneros de Guerra (1949), en el cual se refieren lasobligaciones de la
Potencia detenedora (el Estado que mantiene el cautiverio) respecto a
losprisioneros de guerra fallecidos. De ste largo artculo se desprende el
reconocimiento de lassiguientes obligaciones:
De acuerdo con el derecho a la personalidad jurdica:
La transmisin de testamento sin dilacin al pas de origen del fallecido.La
entrega de un certificado con la informacin de la fecha y el lugar del
fallecimiento, lascausa de ste de acuerdo con un examen mdico, el lugar de
su inhumacin y los datosnecesarios para la identificacin de la tumba.
De acuerdo con el derecho al trato decoroso de su cadver y respeto a su
honra:
Un entierro individual honorable, con los ritos de la religin que profes,
incinerado slo pormotivos de salud pblica o que lo requiera la religin del
fallecido.El respeto a la tumba, su mantenimiento decoroso y las marcas para
que pueda reconocerse elnombre del fallecido, aplicable tambin a las urnas y
criptas que contienen cenizas.
4
Registrar todo traslado ulterior.Por otra parte, un campo en particular en el que
estn bien reconocidos y garantizados losderechos
post mortem
es el de propiedad intelectual. En el Marco de la Organizacin Mundial dela
Propiedad Intelectual (OMPI), a favor de los derechos morales de los autores y
compositorescon posterioridad a su fallecimiento est la Convencin de Berna
para la Proteccin de las ObrasLiterarias y Artsticas (1971, Arts. 6 bis, 7, 7 bis
y 14 ter) y de los artistas intrpretes oejecutantes est el Tratado sobre
Interpretacin y Ejecucin o Fonogramas (1996, Art. 5).Adicionalmente, de los
derechos fundamentales de la persona reconocidos, puedeargumentarse el
reconocimiento de varios derechos
post mortem
en los siguientes mecanismos:
Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948)

Del derecho del reconocimiento de su personalidad jurdica (Art. 6) se deriva

que todo cadverdebe ser inhumado o cremado y guardar un registro
descriptivo de sus seas particulares ante lafalta de evidencias de su nombre,
as como de la fecha de su inhumacin o cremacin y del lugardonde quedaron
sus restos. En caso de que posteriormente sus restos sean cambiados de lugar,
debe tambin registrarse.Del derecho a no ser vctima de ataques a la honra o
reputacin (Art. 12), se fundamentaque los cadveres y restos humanos no
deben someterse a escarnio pblico ni privado, sea por suexhibicin presencial
o en medios de comunicacin, ni a que se falte a su honorabilidad.De los
derechos a elegir lugar de residencia, a salir de cualquier pas y regresar (Art.
13) ya una nacionalidad (Art. 15), se desprende la responsabilidad de los
Estados de facilitar eltraslado de los cadveres y restos a su pas cuando es la
voluntad del difunto o de sus deudos.Del reconocimiento al derecho a la
libertad religiosa, en especfico para realizarceremonias (Art. 18), se deriva su
vigencia con posterioridad al fallecimiento de la persona,adems de que es
derecho de sus deudos o de su comunidad religiosa. Tambin se reconoce en
laDeclaracin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Intolerancia y
DiscriminacinFundadas en la Religin y las Convicciones (1982, Art. 6, inciso
h).Del derecho a la seguridad social garantizada por el Estado (Art. 22) se
desprende sudeber para la provisin de servicios funerarios y espacio para los
restos cuando las personascarezcan de recursos econmicos para ello y como
un servicio puesto a disposicin de todos losdems. Tambin se reconoce en el
Pacto Internacional de los Derechos Econmicos, Sociales yCulturales (1966,
Art. 9).
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (1996)
Del reconocimiento a que "nadie ser sometido sin su libre consentimiento a
experimentosmdicos o cientficos" (Art. 7), se fundamenta la exigencia a que
se respete el cadver y elmaterial orgnico de toda persona.Del derecho de
todo ser humano, en todas partes, "al reconocimiento de su personalidad
jurdica" (Art. 16), debe asegurarse que con posterioridad a su fallecimiento
siga reconocindosecomo sujeto de derechos, incluido el de no ser atacado en
la honra y reputacin (Art. 17).
VI. Algunos de los deberes del Estado con la persona fallecida
De lo expuesto hasta ahora, podemos delimitar y precisar algunos de los
deberes concretos delEstado respecto a los derechos
post mortem
de la persona fallecida.
Sobre la herencia

: al Estado corresponde un marco jurdico que establezca lascondiciones para

poder heredar bienes tangibles e intangibles, las condiciones para la
donacinde rganos e informacin gentica y las instituciones necesarias para
ello.
Sobre los servicios religiosos
: al Estado, por el principio de laicidad establecido parapromover el derecho a
la libertad religiosa, le corresponde brindar todas las facilidades para quelos
deudos, las asociaciones religiosas y los ministros de culto puedan dar
cumplimiento.
Sobre la seguridad social
: como parte del deber del Estado a garantizar el derecho a laseguridad social
de todos los habitantes de su territorio en calidad de personas, ste debe
proveerde suficientes salas de velacin, hornos crematorios, criptas y
cementerios civiles ofrecidos demanera gratuita o por un pago subsidiario, de
modo que nadie por falta de dinero quede privadode servicios funerarios. El
derecho tambin asiste a los deudos, quienes a la pena de la prdida desu
difunto no debe aadirse una prdida en su economa familiar que sea un
sacrificio a susnecesidades bsicas.
Sobre el traslado del cadver o los restos
: por prioridad en el gasto pblico para laatencin de los derechos
fundamentales, el Estado no tiene obligacin de garantizar el traslado desus
nacionales a su territorio cuando el fallecimiento ocurre fuera de sus fronteras,
pero s deberofrecerlo como un servicio cuando tiene facilidades para ello. En
el territorio nacional, el Estado tambin lo dispondr como un servicio.
Adicionalmente, el Estado podr promover las formas desolidaridad que
puedan contribuir para la consecucin de este fin.
Sobre el respeto a la honra
: al Estado le corresponde el marco legal y las institucionespara garantizar que
los deudos o una autoridad competente puedan entablar una demanda
contraquien ultraje el cadver, los restos, la tumba o injurie la memoria de la
persona fallecida.
VI. Derechos
post mortem
de la persona en el Distrito Federal
Sobre los derechos

post mortem
podemos reconocer que en el Distrito Federal existe un marco jurdico que
procura su garanta. En primer trmino, por los mecanismos internacionales a
los quenos hemos referido, as como por las leyes federales y locales en lo que
se refieren a los derechosa la personalidad jurdica y a heredar, segn se
procede a puntualizar:
1. Del derecho a heredar
En el Cdigo Civil se establece todo lo relativo a las herencias y testamentos en
su Libro Tercero
De las Sucesiones apegado al derecho humano descrito
. Cabe destacar los programas que elgobierno federal y las delegaciones en la
capital llevan a cabo para promover el registrotestamentario entre los
propietarios a un costo mucho menor al que resulta de asistir a unanotara.La
propiedad intelectual est protegida por las leyes de Derecho de Autor y de
PropiedadIntelectual, en los trminos de los artculos de las convenciones de la
OMPI citados en unapartado anterior. Como instancia existe el Instituto
Nacional de Derechos de Autor (Indautor)organismo descentralizado de la SEP
y las sociedades de gestin colectiva que se encargan de lasrecaudaciones y
pago de los derechos a los herederos de los autores.
Sobre el material gentico y la donacin de rganos la Ley Federal de Salud
establece lasdefiniciones y condiciones para las donaciones y trasplantes de
rganos en vida o despus de sumuerte en su ttulo Dcimo Cuarto, artculos
que van del 314 al 334 bis 7, en los queefectivamente se apega al derecho a
heredar en lo que concierne a su necesario consentimientopara que sus
rganos, tejidos, clulas o su cuerpo completo puedan ser donados.
2. Del derecho al respeto de su honra
Est garantizado en el Cdigo Civil, cuyo ttulo dcimo cuarto es el de Delitos
contra el Honor
y se refiere en l a la difamacin y la calumnia. En el artculo 21
9 establece que:
Cuando ladifamacin o la calumnia se refieran a persona ya fallecida, se
proceder por querella delcnyuge, concubina o concubinario, pareja
permanente, ascendientes, descendientes o
hermanos

Asimismo, en el Cdigo Penal del Distrito Federal, cuyo Ttulo Dcimo Primero
es

Delitos contra las Normas de Inhumacin y Exhumacin y contra el Respecto a

los Cadveres oRestos Humanos

, se procura la defensa de este derecho en los artculos 207 y 208 que vale
lapena citar a continuacin:Captulo nico Inhumacin, Exhumacin y Respeto
a los Cadveres o Restos HumanosArtculo 207. Se impondr prisin de tres
meses a dos aos o de treinta a noventa dasmulta, al que:I. Oculte, destruya o
sepulte un cadver, restos o feto humanos, sin la orden de laautoridad que
deba darla o sin los requisitos que exijan los Cdigos Civil y Sanitario oleyes
especiales; oII. Exhuma un cadver, restos o feto humanos, sin los requisitos
legales o con violacinde derechos.Las sanciones se incrementarn en una
mitad, a quien oculte, destruya, o mutile, o sin lalicencia correspondiente,
sepulte el cadver de una persona, restos o feto humanos,siempre que la
muerte haya sido a consecuencia de golpes, heridas u otras lesiones, si el
agente saba esa circunstancia.Artculo 208. Se impondr de uno a cinco aos
de prisin:I. Al que viole un tmulo, sepulcro, sepultura o fretro; oII. Al que
profane un cadver o restos humanos con actos de vilipendio,
mutilacin,brutalidad o necrofilia.Si los actos de necrofilia se hacen consistir en
la realizacin del coito, la pena de prisinser de cuatro a ocho aos.Sin
embargo, en otro aspecto, llama gravemente la atencin la reiterada
exposicin enalgunos diarios y programas de televisin imgenes de personas
que fueron vctimas deaccidentes fatales o de homicidios, las cuales son una
notoria ofensa al respeto a su honra entanto que se exhiben los cadveres
como materia de escndalo o sensacionalismo bajo una falazconsideracin del
derecho a la libertad de expresin y a la libertad de prensa, puesto que stos
nopueden sobrepasar o anteponerse al derecho al respecto a la honra, segn
seala la DeclaracinUniversal de los Derechos Humanos (Art. 12), en tanto
dice:

nadie ser objeto de injerenciasarbitrarias en su vida privada, su familia, su

domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su
honra o reputacin, as como en la
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos (Art.7) que seala como
lmites
: el respeto a la vida privada, a la moral y a la paz pblica.

3.
Derechos al tratamiento decoroso del cadver y los restos
En el mbito federal la Ley General de Salud se refiere a los cadveres en los
artculos que vandel 346 al 350 bis 7, en los que efectivamente se atiende el
derecho al tratamiento decoroso deste y los restos, precisamente en el
artculo 346 expresamente se ordena que los cadveres
siempre sern tratados con respeto, dignidad y consideracin y atiende
debidamente los
derechos de los deudos al respecto.Asimismo, en lo que corresponde a la
legislacin local, hay un Reglamento de Cementerios del Distrito Federal (1984)
del cual cabe puntualizar los siguientes aspectos:Instituye como un servicio
pblico la operacin de los cementerios, lo cual incluye lainhumacin,
exhumacin, reinhumacin y cremacin de cadveres, restos humanos,
restoshumanos ridos o cremados (Art. 1)Establece un principio de no
discriminacin al no autorizar la creacin o funcionamiento decementerios que
pretendan dar trato de exclusividad por motivos de raza, nacionalidad
oideologa (Art. 3), pero no queda claro si esto contraviene la existencia de
panteones quellevan el nombre de nacionalidades: el espaol, el francs, el
americano, el alemn, elisraelita, por ejemplo.Ordena el registro en un libro
que al efecto se autorice de las inhumaciones, exhumaciones,reinhumaciones y
dems servicios que se presten, el cual podr ser requerido en
cualquiermomento por el jurdico o la autoridad sanitaria del Gobierno del
Distrito Federal (Art. 34)Asegura que en ningn caso se impedir al pblico el
ingreso al cementerio dentro de loshorarios autorizados (Art. 38). Cuando por
causa de utilidad pblica la tumba sea afectadatotal o parcialmente, deber
reponerse o trasladarse por cuenta y gasto de la autoridad (Arts.39 y
40).Determina que la inhumacin o incineracin slo podr realizarse con la
autorizacin delencargado o juez del Registro Civil, quien deber asegurarse
del fallecimiento y sus causas,exigiendo para ello la presentacin del
certificado de defuncin (Art. 42).Permite, contrariamente al derecho a
heredar, que a discrecin de la autoridad sanitaria losrestos ridos exhumados
(con posterioridad al vencimiento de la concesin de uso temporalde una
tumba) puedan ser destinados a las osteotecas de instituciones educativas
(Art. 51).
Conceden una "titularidad del derecho de uso" de siete aos como mnimo que
es prorrogablea dos periodos iguales ms, previo pago de derecho, al trmino
de los cuales vuelve aldomino del gobierno (Arts. 59 a 62). Uno de los
problemas ms importantes es queactualmente no hay perpetuidad para las
tumbas, pero argumentos como la falta de espacio oel
exceso

de habitantes y difuntos no pueden estar por encima de los derechos de la

persona.
5
Obliga a los titulares de los derechos de uso en los cementerios oficiales a la
conservacin yal cuidado de las obras de jardinera y arbolado correspondiente.
Establece que cuando laconstruccin amenazare ruina ser requerido por la
administracin del cementerio pararealizar las reparaciones o demolicin, y, en
caso de no presentarse, solicitar la autorizacinpara proceder a la demolicin
de la construccin (Art. 71). Esta obligacin se ampla a quecuando haya un
abandono por un periodo de diez aos contados a partir de la fecha de laltima
inhumacin, la autoridad podr hacer uso cuando el titular del derecho no
responda ala notificacin que se le haga.Instituye el servicio funerario gratuito
para las personas indigentes, previo estudiosocioeconmico, atad, traslado
del cadver en vehculo apropiado, fosa gratuita entemporalidad mnima y la
exencin del pago de los derechos por el servicio (Arts. 76 y 77).Sanciona a los
concesionarios (prestadores de servicios funerarios particulares) por violar
lasdisposiciones con multa y obliga al pago de los daos y perjuicios que
hubieren ocasionado(Arts. 78 a 81)

19
Para los tramites funerarios de ocho posibles servicios, la autoridad estable
comorequisitos indispensables para su prestacin la solicitud debidamente
cubierta, acreditar inters jurdico y presentar copia simple y original de los
documento para cotejo. Estos documentos,dependiendo la solicitud, es el acta
de defuncin o de muerte fetal; los comprobantes deamputacin o
incineracin, carta poder, autorizacin de la Secretara de Salud, etctera (
Ibidem
),todo lo cual parece razonable y que no falta a los derechos humanos, siempre
y cuando no dcabida a prcticas como el llamado burocratismo o la
tramitologa, que pudiese as dar lugar apotenciales casos de corrupcin por
abuso al duelo de los deudos.

4. Derecho a la personalidad jurdica

El Cdigo Civil establece lo relativo a las actas de defuncin en los artculos
117 a 126, justo enlos trminos sealados como los correspondientes a este

derecho, pues incluso considera loscasos en que no es posible hallar un

cadver pero se tiene la certeza del fallecimiento de lapersona, la obligacin de
dar aviso al juez cuando se conoce de un fallecimiento y lasobligaciones del
personal hospitalario y funerario para entregar los cadveres y las sanciones
alas que se hacen merecedores cuando as lo incumplen.
VII. Comentario final
Estos datos sobre el Distrito Federal nos permiten reflexionar sobre la cantidad
de personas quecotidianamente se enfrentan a que sus derechos
post mortem
y los de sus deudos sean atendidos.Se trata de un asunto que no es menor.
Aunque se cuenta con un marco legal adecuado a losderechos humanos
quedan algunos pendientes: uno puede ser en cuanto a la insuficiencia
detumbas a perpetuidad disponibles y quiz el ms importante el tratamiento
indecoroso que

20
frecuentemente se da en algunos medios de comunicacin

en prensa, principalmente y entelevisin

que presentan cadveres o restos humanos como espectculo

sensacionalista,violando as el respeto al derecho a la honra. Aunque parece
que la autoridad deja al criterio de laautorregulacin de las empresas
mediticas la decisin de exponer imgenes ofensivas a ladignidad humana y
hay una ausencia total de los ombudsman nacional y local en esto,
parecenecesario un llamado enrgico de su parte para que definitivamente las
empresas decomunicacin, sin dejar de ejercer su derecho a informar, cuiden
que sus imgenes y la manerade informar sobre ellas sean totalmente
respetuosas tanto de las personas a las que se refierencomo noticias como de
los lectores.