Isto aceitvel durante um espao de tempo como recmconvert

idos, porm se perdura, podemos nos condenar a uma

vida espir itual imatura e que oscila de acordo com as
circunstanc ias, Sempre que dependemos mais de pessoas do
que de Deus nos expomos a muitas decepes que tendem a
nos fragilizar ainda mais.
Uma vida minister ial "pblica" bem sucedida nada mais
que o efeito espir itual do relacionamento pessoal e da vida
secreta com Deus,
O campo das ovelhas e o campo de batalha
"Disse mai s Davi: O Senhor que me livrou das
garras do leo, e das garras do urso, me livrar
da mo deste fi li steu. Ento disse Saul a Davi:
Vai, e o Senhor seja contigo, " ( l Sm 17: 37)
Aqui temos o altar solit r io do campo das ovelhas
precedendo o testemunho no campo dproblemas.
Jurado de morte pelo irmo ofendido, ele resolveu isto de
uma maneira simples: fugindo. No seu cacavamos e mais coisas vo surgindo. Provas
e situaes ainda
mais intensas abalam nossas profundezaspodiam vencer seus prpr ios medos e desejo
s,
como ir iam derrotar cidades fort ificadas e exrcitos ferozes?
Se ainda estavam lutando com a prpr ia carne, como poderiam
derrubar as hostes espir ituais da maldade e os poderes deste
mundo tenebroso?
Precisaram voltar l at rs, naqueles pontos, onde vinham
sendo derrotados, vez aps vez. Deus, ento, os levou para
onde o problema comeou: o deserto, que eles tanto no
quer iam.
Toda aquela gerao, exceto Josu e Calebe, t iveram um
"fim t rgico". Eles andaram em crculo, de reprovao em
reprovao, at morrerem. Esta a contundente lei do deserto:
Ou voc sai aprovado, ou voc no sai !
O deserto o cemit r io dos que no ent ram na terra
promet ida. Se consult armos um mapa sobre a jornada do povo
de Israe l no deserto, veremos que eles fiz eram exatamente um
crculo que tangenciou o Mar Vermelho e a Terra Promet ida.
Ficaram no deserto at que toda aquela gerao foi dest ruda!
Esta tem sido a rot ina na vida de muitos crentes.
Ora avistam a terra promet ida, e se animam.
Deus cont inua: cave ma is! Ainda no foi o sufic iente.
Quando pensamos que no havia mais jeito das coisas
piorarem, ento surpreendentemente tudo piora. Parece at
coincidncia. Lembra-se das perdas de J? Nos sent imos indo
em direo ao fundo do fundo.
Uma forte convico de pecado nos at inge. Ento
finalmente, nos abr imos totalmente para a humilhao e
consent imos: Senhor, cavare i e descerei o quanto o Senhor
quiser ! Tudo que ficou mal resolvido e dest rudo torna-se
claramente evidente. Entendemos onde ele est querendo nos
levar. Nos dispomos a voltar com o Espr ito Santo em cada
uma destas situaes, enfrentando cada t rauma, fazendo as
rest ituies necessr ias, revertendo toda condio em que
envergonhamos a Deus ou que fomos envergonhados.
Neste momento percebemos que lidamos com a raiz da
dor, que exposta luz do Dia se dissipa! Uma sensao slida
de paz e descanso comea inundar a alma.
Exper imentamos uma t ransformao sobrenatural no
profundo do corao!
De repente, contemplando o fundo daquele buraco no

vale, percebemos algo se movendo. So as guas de Deus, um

poderoso fluir do Espr ito Santo que comea a brotar. A
int ensidade da fonte vai aumentando, e as guas passam a
encher e preencher o que havia sido cavado, nvel a nvel va i
subindo at que, no s o buraco, mas todominho de fuga, Deus
o avisa: Jac, voc no pode ser abenoado do seu jeito! Voc
pode fugir de todos, menos de mim:
"Eis que estou contigo, e te guardarei por onde
quer que fores, e te farei tornar a esta terra; poi s
no te deixarei at que haja cumprido aquilo de
que te tenho falado. " (Gn 28:15)
Seu procedimento exibia uma grave distoro de carter.
Deus deixou claro que estar ia no seu encalo, e que ele ter ia
que voltar, mais cedo ou mais tarde, para resolver a situao.
Totalmente desaprovado, Deus o envia para a famosa
"escola do quebrantamento", nada menos que vint e anos no
"Seminr io do Pastor Labo". Uma situao duradoura
projetada especialmente para aqueles que se acham espertos
demais e acima dos pr inc pios que regem o mundo espir itual.
A ignornc ia moral de Jac exigia um t ratamento severo. Este
seminr io o tempo e o local onde Deus confronta nosso jeito
oportunista, golpista, sagaz e manipulador de ser e agir.
Labo um dos piores modelos de liderana que a Bblia
exibe. Um pai realmente perverso. Prat icou a fr ia crueldade de
t rair a prpr ia filha na noite de npcias. Raquel esperou sete
anos para poder casar-se com seu amado noivo e na noite de
npcias sua irm ocupa seu lugar!
Sem nenhum escrpulo, Labo explorou Jac, usou e
abusou de suas filhas, lanando-as na mortale bat alha, quando o heri
de guerra dos filisteus, que afrontava o exrcito de Israel, fo i
publicamente derrubado. Antes de vencer Golias, Davi, no
anonimato, venceu as garras de um leo e de um urso. Antes
de se impressionar com a presena int imidadora do gigante,
Davi havia se impressionado com a grandeza de Deus. Na
verdade, quem venceu Golias no foi Davi, mas o
relacionamento que ele t inha com Deus.
Davi sabia como fazer da solido do campo uma
oportunidade constante de desfrutar da presena divina. Isto
fez dele um verdadeiro adorador. No havia ningum ma is ao
de um cirurgio remover um tumor, ele precisa usar o bistur i
para cortar. No se pode curar sem operar e no se pode
ofazer para sermos aprovados diante de Deus, quase
sempre, ouo muitas respostas redundantes.
Algum logo responde: obedincia! Out ros asseguram:
temos que temer ao Senhor! Ainda out ros afirmam com
certeza: para .sermos aprovados temos que andar em sant idade
! Viver por f! ...e assim vamos ouvindo respostas cada vez
mais "espir ituais", mas que fogem da simplic idade da
pergunta.
Alguns se aproximam mais dizendo que necessr io
passar na prova. Porm, antes de passar na prova precisamos
fazer a prova. Ento, a pr ime ira coisa a fazer para sermos
aprovados simplesmente: a prova! Ningum pode ser
aprovado numa prova que no fez! S existe um caminho para
a "aprovao": a provao, testes, tentaes, etc. !
"Bem-aventurado o homem que su porta a
provao; porque, depois de aprovado, receber a
coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o
amam. " (Tg 1:12)
Quantas vezes fazemos promessas e votos para Deus que

no cumpr imos? Falamos: Deus, eu vou crer em t i! ... Eu vou

obedecer meu chamadde amarelo! minha cor predileta!
Fiquei surpreendido e ao mesmo t empo chocado,mais fcil e cmodo mudar de igreja do
que
encarar e resolver de uma vez por todas o foco daquilo que as
aflige. Obviamente que em cada uma destas mudanas, ela s
carregam consigo uma bagagem espir itua l contaminada que a
profecia de novas e maiores dificuldades. imposs vel sair
mal de um lugar sem ent rar mal em out ro. O problema no
est nos lugares por onde tm passado, mas nelas mesmas.
Certamente, ma is cedo ou mais tarde, para se realinharem
com os benefc ios de uma vida livre, estas pessoas precisaro
voltar em cada uma destas situaes e resolver o que no fo i
resolvido.
Um exemplo clssico de um fugit ivo foi Moiss. No seu
zelo irracional de proteger seu povo, abr iu uma terr vel fer ida
em sua vida ao assassinar um homem egpcio. Escondeu o
negcio e comeou a andar em t revas. No durou muito e foi
atacado novamente no mesmo ponto, agora por um
compat r iota. Aquilo o t raumat izou de tal forma que o fez
desist ir de tudo, transformando-o num fugit ivo.
"Mas o que fazia injustia ao seu prximo o
repetiu, dizendo: Quem te constituiu senhor e jui z
imaginando como algumas barreiras podem tornar-se to
resistentes e aparentemente impossve is de serem superadas.
Rindo da sua resposta, argumentat ivamente inteligente, porm
emocionalmente burra, finalmente arrematei: o grande
problema, que o inferno est cheio de gente "amarela"!
A preveno uma forma de idode reprovao em que nos encont ramos.
2. Estagnao e Desnimo
Isto vem como resultado de um st ress espir itual.
Obviamente uma pessoa reprovada, como j definimos,
algum que no foi aprovado e por isto vai ser submet ida a
uma nova prova.
Dependendo de como nos posicionamos, isto pode se
repet ir tanto que vai provocar em ns um profundo estado de
desgaste, que pode ser t raduzido nestas palavras: desistncia,
estagnao e desnimo. Invar iavelmente, o processo, de vez
aps vez, fazer a prova e ser desaprovado, impe uma situao
int erna de st ress espir itual que adoece a esperana e esmaga a
auto-est ima.
A part ir disto, qualquer esforo espir itual
demasiadamente pesado, difc il, cansat ivo e at mesmo
insuportvel. Um grozinho de areia passa a pesar uma
tonelada. No agentamos mais cinco minutos com a Bblia
aberta ou dois minutos de orao j nos fat iga.
Perdemos totalmente o interesse pelos perdidos. Esta
esmagante carga de desincent ivo espir itual sempre coexiste
com situaes sr ias de reprovao.
Devido falta de maleabilidade, infer ior idade e acima de
tudo orgulho, nos esquivamos do t ratamento de Deus. I sto nos
t ira do curso da vontade divina e em conseqncia aornar
ainda mais convidat ivos os ataques demonacos.
At ravs das prevenes const rumos uma situao slida
de derrota, fortalecendo as cadeias espir ituais que nos
prendem. Quando o medo recalca a f sina l que estamos
dando ouvidos s ment iras de Satans.
Cada preveno que estabelecemos em nossas vidas
torna-se no apenas um alvo, mas o ponto de part ida do
t ratamento de Deus. Cada barreira precisa ser derrubada, cada

muro dest rudo! exatamente nestes pontos que

descont rola, exibindo at itudes implacveis.
A ira, como qualquer out ro sent imento ou desejo, precisa
estar espir itua lmente sob cont role. O exerccio deste
comportamento faz frut ificar o domnio prprio. Quando isto
no acontece, ou seja, quando ao invs de dominarmos a ira
ou qualquer sent imento que seja, somos dominados, ento,
abr imos a porta do descont role dando lugar ao pecado e ao
diabo.
O domnio prpr io precisa ser exercitado mediante uma
diversificada gama de provas. Este o caminho para uma vida
livre e uma personalidade estvel.
A lei do domnio prpr io assegura que se no dominamos
a ns mesmos tambm no dominaremos as adver sidades, e se
no dominamos as adver sidades no dominaremos as
potestades.
At ravs destas provas onde nossas reaes instantneas
so provadas lidamos com as brechas de descont
surpreendidos por ele.
Qual ser ia, de fato, esta obra to admirvel, refer ida por
Habacuque, gatoriamente ter que retornar a esta mesma questo. Cada
vez que raio, etc. De tempo em tempo, com pessoas e situaes
diferentes, a mesma agresso vem para aprofundar a fer ida.
Sob o aspecto da batalha espir itual, o t rauma obedece a
um sent ido rot ineiro de ataque. como uma luta de box.
Depois que um dos lutadores conseguiu abr ir o superclio do
seu oponente, ele passa a acert- lo apenas naquele ponto.
Mais dois golpes sobrepostos na mesma regio fer ida, e o
adversr io fulminantemente nocauteado. Tornou-se
vulnervel.
O processo de espiritualizao da ferida
Ainda que a super fcie da situao pode ser encoberta, e
os out ros nem imaginem o que est acontecendo, dent ro da
pessoa, a dor se aprofunda cada vez que ela convive com o
fracasso diante da prova.
A falncia da alma impe tambm um processo de morte
espir itual lenta. Isto explica a apat ia e depresso espir itua l
que assola a vida de muitos. O t rauma tem um terr vel poder
de penet rao na alma cada vez que ele se repete.
Na mesma proporo que a dor se aprofunda e enra za,
muit as tendncias comportamentais nocivas se manifestam.
s uma questo de causa e efeito, raiz e fruto. Disto pode
emergir um sut il processo de espir itua lizao da fer ida.
Imagine uma pessoa envolvida com alcoolismo, drogas,
imoralidade, etc. que acabou de se converter. Junto com a
conver so a Jesus, ela acaba tambm incorporando o rtulo de
crente.
Muitas pessoas na igreja definem super ficia lmente o
crente como algum que no bebe, no fuma, no vai mais aos
bailes e boates, no prat ica imoralidade, etc. Lgico que estas
coisas so inconvenientes, mas a abst inncia delas impostas a prova e
de repente uma nova reprovao! Cada vez, vamos sendo
vencidos mais fac ilmente por aquele ponto de prova e cova dos
lees, Israel exper imentou o maior julgamento da sua histr ia,
at ento. Foi num contexto de juzo e pur ificao que o Deus20
Ministrio de Casais .............................................................
............................ 21
Relatrio da APCE ................................................................
....... 22
Anexos .........................................................................

................. 24
Secretarias da SAF (Sede) ......................................................
........................ 24
Conjuntos Musicais .............................................................
............................. 39
Diretorias Eleitas para 2012 ...................................................
..... 41
Nomeaes ..........................................................................
......... 44
IGREJA PRESBITERIANA DE ALTO JEQUITI