Filosofia da Educação

GLOBALIZAÇÃO e EDUCAÇÃO

Século XX
Início do século XXI

Admário Luiz
Princípio básico
 O papel do estado
na educação

É impossível uma sociedade

realizar qualquer esforço conjunto
em busca do desenvolvimento
sem investir
em educação de qualidade.
 Nenhum Estado
pode ficar indiferente
aos investimentos em educação.

Além de sua função social,

a educação é básica e essencial
à vida dos povos.
 Todo e qualquer prédio necessita
de uma boa estrutura, de uma BASE,
pilares sólidos.
Construído dessa forma,
o edifício se mantém,
resistindo ao qualquer abalo.

Assim, também, é com a educação.

Para que o Estado obtenha resultados
positivos,
ela necessita de solidez.
 Portanto,

o papel especifico do Estado

é assegurar que todos recebam
uma educação de qualidade.
 Por outro lado,

numa sociedade democrática,

é importante enfatizar
não só o dever dos pais com relação
a educação de seus filhos,
mas também,
o direito e liberdade de escolher a
forma como seus filhos
deverão ser educados.
 Ocidente
e
MODERNIDADE
 A Idade Moderna
é o resultado dos questionamentos
que o homem ocidental vinha fazendo,
desde a Baixa Idade Média.

Ao discutir os valores
da sociedade medieval,
já se sonhava com um mundo novo.
 A burguesia

é a grande articuladora
dessas mudanças.
o trabalho, antes humilhante, odioso,
tarefa reservada aos humildes,
passa a ser considerado como
instrumento de crescimento,
portanto,
tarefa de homens livres.
 A educação

é encarada como elemento base

para que o homem,
na sua individualidade,
seja capaz de viver em sociedade.

É a emancipação do homem
como sujeito autônomo.
 Embora o processo educativo
não seja, ainda,
encarado como uma exigência popular,
tem seu âmbito de ação alargado,
por exigência da burguesia,
em ascensão.
 A

Pós
MODERNIDADE
Globalização
e
Educação

Neoliberalismo
 A globalização como uma forma de colonialismo
é um desafio para os educadores e as educadoras.

Donaldo Macedo e Lilia Bartolomé

(1998)

A globalização tem criado não apenas

grandes dificuldades econômicas, ao alargar o fosso
entre os chamados “primeiro” e “terceiro” mundos,
mas a distância resultante entre
países ricos e pobres tem se manifestado através
de padrões imprevisíveis de imigração.
 Carlos Debrey

A ideologia neoliberal do capital global

fundamenta-se na lógica
hegemônica planetária do capital,
capitaneada pelo Grupo dos Sete – G 7 [...]
e articulada institucionalmente por
organismos internacionais, como
o Fundo Monetário Internacional (FMI),
Banco Interamericano de
Reconstrução e Desenvolvimento (Bird) e
Organização Internacional do Comércio (OIC),
entre outros.

(2003)
 Constatações

Globalização

Privatização

Competição Desemprego
 A política se reduziu
a uma questão técnica:
GERENCIAMENTO

Não há lugar para o pensamento,

para o confronto de concepções,
para a discussão pública.
Prática social e realidade resultam
da visão dominante,
do particular,
do

MERCADO
 Nessa luta,

estão em jogo:
o significado do social,
do humano,
do político,
do econômico,
do cultural.
 Esse embate tem
como campo estratégico
a EDUCAÇÃO

Batalha de vida e morte

para se decidir quais significados
governarão a vida social.
 Como
Conseqüência: as reformas
educacionais

se converteram
em tentativas de transformar
a educação
em mercadoria.
 Para o
neoliberalismo,

a escola
não é apenas capitalista,
mas deve atender
às necessidades e interesses
do capital.
 Assim,

No centro dessa redefinição está o

CURRÍCULO

Redefinir a educação como capitalista

implica redefinir as próprias noções
do que constitui conhecimento.
 A escola deve funcionar
como uma empresa capitalista.

Tomaz Tadeu da Silva

(1998)

O conhecimento deixa de ser um campo

sujeito à interpretação e à controvérsia
para ser simplesmente um campo de
transmissão de habilidades e técnicas
que sejam relevantes
para o funcionamento do capital.
 Segundo Carlos Debrey (2003)

O financiamento da educação pelo

Estado neoliberal centra-se no princípio
custo-benefício, obedecendo à lógica de
mercado, tanto em nível interno
quanto em associação com
os interesses externos, representados
pelos organismos multilaterais,
em especial, o Bird.
 A pós-modernidade

significa
Mudanças avassaladoras no
campo da ética
Nesse sentido, e
da educação,
segundo observação de
Pedro Goergen (2001).
David Harvey (2003)
fala de desestabilizadora
fase do desenvolvimento.
Considerações Finais
 Estamos diante
de uma outra dinâmica social,
a qual cria e produz
situações e alternativas novas
na construção de um tempo diverso.

Estudiosos dos movimentos sociais

prevêem desafios permanentes,
no sentido de interpretar e propor
soluções para as questões
que marcam esse novo tempo.
 Visto como desestabilizador
e provocador de formas alternativas
na construção de identidades coletivas,
o pós-modernismo se cercou
de nuances que resultaram
em mudanças avassaladoras e radicais.

Como conseqüência, surgiu

a globalização da economia.
A informação se transformou em
peça fundamental da cultura de massa,
Chega-se a profetizar o fim da história.
 Para Goergen (2001)
é necessário estimular
um processo de conscientização
que seja capaz de neutralizar
as ameaças, mesmo porque
um número crescente de pessoas
está disposto a renortear sua existência.

E não há dúvidas:
a EDUCAÇÃO tem papel estratégico.