1

Facultad de Ciencias humanas y Sociales

Programa de Ciencias Bblicas
Evangelios Sinpticos II- Mateo
Jorge Luis De la hoz Castro Id: 334605
Abril 29 de 2015

LAS BIENAVENTURANZAS: EL NUEVO

PROYECTO DEL REINO DE DIOS

n algunas ocasiones he sido controvertido, a la hora de
afirmar en algunas predicaciones sobre la vida alegre del
Maestro y sobre la simptica que haca tener muchos adeptos
a su propuesta de salvacin. Y es eso en realidad, lo que yo

logro descubrir cada vez que me acerco al Evangelio a meditar sobre la

vida de Jess y su enseanza, sobre todo en pasajes como el de las
Bienaventuranzas al que yo llamara el nuevo proyecto del Reino de
Dios, y que creo que no es algo propio, sino que algunos telogos y
biblistas, tal vez lo han denominado de la misma manera.
Todo el Sermn de la Montaa que inicia en el captulo 5 de Mateo y se
extiende hasta el 7, no es la proclamacin de unas mximas que por su
profundidad nos estremecen1, sino que ms bien, el ncleo de este
pasaje es la relacin con Dios, con el prjimo y con las cosas. Hay un
tema fundamental aqu en este pasaje y es el reinado de Dios. Al leer el
pasaje de las bienaventuranzas, nos vamos a encontrar con que el ideal
que animaba a Jess, era totalmente diferente al de cualquier hombre
de su poca2, sino que ms bien estaba enfocado haca el bienestar
comn y la felicidad de los dems, prototipo de un hombre para las
necesidades sociales de hoy.

1 Conferencia Episcopal de Colombia. El Evangelio segn San Mateo. El

Evangelio de la Iglesia discpula. (Bogot: Instituto San Pablo), 63
2 Cf. Jos Antonio Pagola, El camino abierto por Jess. PPC. 55-56

Facultad de Ciencias humanas y Sociales

Programa de Ciencias Bblicas
Evangelios Sinpticos II- Mateo
Jorge Luis De la hoz Castro Id: 334605
Abril 29 de 2015
Este texto, aunque nos est mostrando la enseanza dada por Jess
podemos descubrir que aunque nos dice que ganar el ser humano al
hacer algo o tomar cierta actitud frente al prjimo, nos est exhortando,
ms bien, exigiendo3 actuar de esta forma para alcanzar la verdadera
felicidad de la cual nos va a hablar durante el Sermn en el Monte, o la
beatitud, el gozo, el cual ser un tema recurrente de la espiritualidad del
pueblo de Israel4.
En el texto descubrimos dos destinatarios: los discpulos y la multitud;
ahora nos interesa centrarnos en la actitud de los discpulos. Estos son
los que en Mateo 4, 18- 22 son escogidos, y en donde ellos aceptan el
llamado e inician un itinerario exterior con el Maestro.

Pero, con el

discurso de la montaa, se les plantea a ellos el recorrido interno que

deben hacer en su proceso de seguimiento del Seor. Qu podemos
descubrir aqu? Y es que Jess como pastor de un rebao, como gua de
una comunidad, como verdadero lder no es el que hace todo por los
discpulos sino que les ensea para que hagan, incluso para que hagan
cosas ms grandes que las que l realiza 5, hay un objetivo mesinico6
y es el de darles la capacidad a los discpulos de participar de su
destino, de su misin; aunque no sea en el mismo tiempo que l, sino
3 Esta es una interpretacin personal que hago yo del texto, ms que todo, una
invitacin para mi proyecto de vida y mi proyecto pastoral.
4 Conferencia Episcopal de Colombia. El Evangelio segn San Mateo. El
Evangelio de la Iglesia discpula. 65.
5 CF. Juan 14, 12
6 De sta forma, me atrevo a designar el hecho de que Jess quiera invitar a
sus discpulos a hacer sus mismas obras

Facultad de Ciencias humanas y Sociales

Programa de Ciencias Bblicas
Evangelios Sinpticos II- Mateo
Jorge Luis De la hoz Castro Id: 334605
Abril 29 de 2015
posteriormente, como lo cita l mismo, en el evangelio 7 . Es un ejercicio
de dar buenos frutos, por los cuales han de reconocer que son del
Seor8, frutos que los identifiquen como una comunidad de amor, a
ejemplo del Maestro.
Pero, cmo hacer vida este pasaje hoy?

Hoy en da muchas

circunstancias han favorecido a que muchos hombres y mujeres en la

tierra desconozcan la voz del Seor. Si estudiamos detenidamente las
Sagradas Escrituras, vamos a encontrar que el Mesas del Seor, se fue
dando a conocer poco a poco en la realidad de un pueblo mediante la
voz; iniciando por la de los profetas 9, seguidamente por su misma voz10,
y posterior a su Glorificacin, por medio de la voz de sus apstoles y
discpulos. En la actualidad, los discpulos del Seor, que somos todos
los bautizados, debemos continuar con nuestra voz, pero tambin con
nuestros actos la tarea evangelizadora y misionera encargada por el
Maestro, para darlo a conocer, y de esta forma, muchos hermanos
nuestros puedan experimentar la belleza del encuentro con el Seor y
vivir la plenitud del amor. Se trata pues que todo aquel que ha nacido
de nuevo en las aguas del Bautismo, haga un ejercicio donde movido por
el Espritu Santo, redescubra la gracia bautismal y el compromiso que se
adquiere, para de tal forma anunciar a Jesucristo y ser instrumento del
Seor en medio de la sociedad, que no slo se realice un ejercicio
7 Cf. Mateo 20, 23
8 Cf. Mateo 7, 16 ss.
9 cf. 2 Samuel 7, 12- 16. Miqueas 5, 1-3. Isaas 9, 5
10 cf. Lucas 4, 18- 19

Facultad de Ciencias humanas y Sociales

Programa de Ciencias Bblicas
Evangelios Sinpticos II- Mateo
Jorge Luis De la hoz Castro Id: 334605
Abril 29 de 2015
pastoral, sino que adems podamos trasparentar a la persona de Jess,
con las actitudes que nos propone el mismo Evangelio, su nuevo
proyecto que son las Bienaventuranzas, en donde como seguidores de
Cristo seamos una comunidad de amor, porque es la comunidad de los
que aman a Dios, sirven al mundo, y cuidan del hermano.
Ser un discpulo hoy da, es querer ser y ser sacramento universal de la
salvacin (AG, 1)11, para dar a conocer al mundo a la persona de Jess y
su proyecto, de la misma forma en que Jess nos ha dado a conocer al
Padre12. Y ese dar a conocer el proyecto de Jess es ser como l, es
pasar haciendo el bien; es inclinarse con bondad hacia el sufrimiento del
otro, para sufrir con l y para dignificarlo. La beatitud y la felicidad hoy
en da se alcanza, adquiriendo el compromiso de cambiar la realidad
social, no con discursos sino con actitudes de vida concretas anunciando
que el reino de Dios est presente y actuante en mi vida, y que por lo
tanto, me convoca y me anima a transparentarlo y manifestarlo con un
testimonio de vida que edifique, pero que tambin convenza y anime a
otros a hacer parte del nuevo programa del Reino de Dios que nos
ensea Jess con su palabra en el evangelio, pero ante todo, con su
propia vida.

Bibliografa
11 Cf. Pablo VI, Decreto Ad Gentes sobre la actividad misionera de la Iglesia,
Consultado el 26 de Abril de 2015 en
http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vatii_decree_19651207_ad-gentes_sp.html
12 cf. Juan 1, 18

Facultad de Ciencias humanas y Sociales

Programa de Ciencias Bblicas
Evangelios Sinpticos II- Mateo
Jorge Luis De la hoz Castro Id: 334605
Abril 29 de 2015
Conferencia Episcopal de Colombia, El evangelio segn san Mateo: El
evangelio de la Iglesia discpula. Bogot: Instituto San Pablo, 2007
Pablo VI, Decreto Ad Gentes sobre la actividad misionera de la Iglesia.
Consultado

en

http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents
/vat-ii_decree_19651207_ad-gentes_sp.html
Pagola, Jos Antonio, El camino abierto por Jess: MATEO. PPC