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A jaula do Ego

Os que escutaram com mstica pacincia o arcano da noite misteriosa, os que compreenderam o enigma que se esconde em
cada corao, no ressoar de uma carruagem longnqua, em um vago eco, em um ligeiro som perdido na distncia ouam-me!
Nos instantes de profundo silncio, quando as coisas esquecidas, os tempos passados, surgem do fundo da memria, na
hora dos mortos, na hora do repouso, estudem este captulo do Quinto Evangelho no apenas com a mente mas tambm com o
corao.
Como se fosse numa taa de ouro, derramo nestas linhas minhas dores de longnquas recordaes e de funestas desgraas.
So tristes nostalgias da minha alma bria de flores; duelo do meu corao, triste de festas.
Mas que quero dizer? Minhalma por acaso te lamentas de tantos outroras com queixas vs? Ainda podes perseguir a
fragrante rosa, o lrio, e ainda h murtas para a tua lastimosa cabea grisalha.
A alma se agita com as vs recordaes. Cruel, imola o que ao Ego alegra, imitando Zingua, a lbrica negra rainha de
Angola.
Tu gozaste em horrveis bacanais, em nscios prazeres e no bulcio mundano e agora, coitado de ti, escutas a terrvel
imprecao do Eclesiastes: Desgraado de ti Pobre Ego! O momento de paixo te enfeitia, mas olha como chega a QuartaFeira de Cinzas: Memento, homo.
Por isso, para a Montanha da Iniciao vo as almas seletas, como explicam Anacreonte e Omar Khayan.
O velho tempo tudo ri sem clemncia e passa depressa. Cntia, Cloe e Cidalisa saibam venc-lo.
Na ausncia do Eu alm do tempo, experimentei Isso que o Real, esse elemento que a tudo transforma radicalmente.
Viver o Real alm da mente Experimentar de forma direta aquilo que no pertence ao tempo algo verdadeiramente
impossvel de descrever com palavras.
Eu estava nesse estado conhecido no Oriente como Nirvi-Kalpa-Samdhi. Sendo um indivduo, tinha passado para alm de
toda individualidade. Por um instante senti que a gota se perdia no oceano que no tem margens, mar de luz indescritvel
abismo sem fundo vazio budista cheio de glria e felicidade.
Como se descreve o que est alm do tempo? Como se define o Vazio Iluminador? Samdhi fez-se demasiando profundo
a ausncia absoluta do Eu, a perda total da individualidade, a impersonalizao cada vez mais e mais radical, me amedrontaram.
Sim Temor Tive medo de perder o que sou, minha prpria particularidade, meus afetos humanos Que terrvel a
aniquilao budista.
Cheio de terror e at de pavor, perdi o xtase, entrei no tempo, me engarrafei no Eu e ca dentro da mente.
Ento ai de mim ai, ai. Foi s ento que compreendi a pesada brincadeira do Ego. Era ele quem temia e sofria pela sua
prpria existncia. Sat, o Mim Mesmo, meu querido Ego, tinha feito com que perdesse o Samdhi. Que horror! Se tivesse sabido
antes E as pessoas que o adoram tanto, que o qualificam de divino, de sublime como esto equivocados! Pobre humanidade!
Quando passei por essa vivncia mstica, era ainda muito jovem e ela, a noite, o firmamento, chamava-se Urnia.
Ah, juventude louca que joga com coisas mundanas e que v em cada mulher uma ninfa grega, ainda que ela seja uma
rubra cortes!
Tempo longnquo, mas ainda vejo flores nos laranjais verdes, impregnados de aromas, ou encantos nas velhas fragatas
que chegam dos distantes mares
e teu adorado rosto desse tempo surge em minha imaginao com os primeiros pesares e os primeiros amores.
Compreendi que precisava dissolver o Ego, reduzi-lo a p, para ter direito ao xtase.
Meu Deus! Ento encontrei-me com tantos e tantos ontens. De fato, o Eu um livro de muitos volumes. Quo difcil foi
para mim a dissoluo do Eu, contudo, a consegui. Fugindo do mal, muitas vezes entrei no mal e chorei.
Para que servem as vis invejas e as luxrias, que se retorcem como rpteis em suas plidas frias?
Para que serve o dio funesto dos ingratos? Para que servem os gestos arbitrrios dos Pilatos?
No fundo profundo dos homens mais castos vive o Ado bblico, brio de paixo carnal, saboreando com deleite o fruto
proibido. A nua Frineia ainda ressurge na obra de Fdias.
E clamei muito aos cus, dizendo: Ao fauno que h em mim, d-lhe cincia, d-lhe essa sabedoria que faz estremecer as
asas ao anjo. Pela orao e pela penitncia, permita-me pr em fuga as diabesas ruins. D-me, Senhor, outros olhos, no estes que
gozam ao ver belas curvas e lbios vermelhos.
D-me outra boca em que fiquem impressos para sempre os ardentes carves do asceta e no esta boca de Ado em que
vinhos e beijos loucos aumentam e multiplicam infinitamente a gula bestial.
D-me, Senhor, mos de penitente e de disciplinante que me deixem o lombo em sangue e no estas mos lbricas de
amante que acariciam as mas do pecado. D-me sangue crstico, inocente, e no este que me faz arder as veias, vibrar os nervos
e ranger os ossos. Quero ficar livre da maldade e do engano, morrer em mim mesmo e sentir uma mo carinhosa que me empurre
para a caverna que sempre acolhe ao ermito.
Meus irmos, trabalhando intensamente cheguei ao reino da Morte pelo caminho do Amor.
Ah, se esses que buscam a Iluminao viessem a compreender de verdade que a alma est engarrafada no Eu. Ah, se
destrussem o Eu, se reduzissem a poeira o querido Ego, suas almas ficariam livres de verdade em xtase em contnuo
Samdhi e experimentariam Isso que a Verdade.
Quem quiser vivenciar o Real deve eliminar os elementos subjetivos das percepes. Urge saber que tais elementos
constituem diversas entidades que formam o Eu. Dentro de cada um desses elementos, dorme profundamente a alma. Que dor!
Samael Aun Weor, conferncia A Jaula do Ego