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Objeto melanclico: a escultura como sinalizador de ausncia

Adriani Ferreira de Araujo CEARTE/UFPel / Alice Porto dos Santos FURG1


Martha Gomes de Freitas CEARTE/UFPel2

Resumo
O artigo que se segue apresenta algumas idias e conceitos que pontuam o incio desta
pesquisa. Como ela encontra-se basicamente ainda em estado de projeto, este texto expe as
intenes de trabalhar aproximaes entre a escultura, a melancolia e a ausncia, levando em
conta a articulao de textos e imagens, autores e obras.
Palavras-chave: Escultura, melancolia, ausncia

O corpo tem tambm as suas graas: eu podia sentir o calor gerado pelo
atrito entre a madeira inexistente do corrimo e a palma da mo direita.3

A pesquisa que apresentamos neste seminrio encontra-se em sua fase


4

inicial. Ela esta sendo pensada a partir da necessidade de aprofundar o


estudo da escultura,5 fazendo um recorte que pesquisar obras e autores que
deem suporte para associaes entre o objeto escultrico e a ideia de
melancolia.
Para esta comunicao e publicao, o que temos neste momento a
experincia acumulada at aqui, que justificou o incio de tal trabalho. Achamos
1

Acadmicas envolvidas com a pesquisa, colaboradoras no artigo.


Coordenadora da Pesquisa Objeto melanclico: a escultura como sinalizador de ausncia.
3
RAMIL, 2008:169. Grifo nosso.
4
O projeto de pesquisa foi implantado no sistema da Universidade Federal de Pelotas este ms, junho de 2011.
5
Ao ministrar as disciplinas de Ateli em escultura, percebo que certas imagens, de certas obras da histria da arte ou
mesmo da histria recente, intrigam bastante os alunos por insinuarem, segundo as experincias j vivenciadas, este
estado de melancolia. Ao fim das discusses chegamos at a, a pesquisa quer avanar.
2

interessante apresentar um pouco deste percurso para que se compreenda que


a pesquisa, para ns, encontrava-se em estado de suspenso j nas atividades
que a antecediam. Tambm apontaremos o modo como iremos conduzir a
pesquisa, a metodologia envolvida para o tipo de conhecimento que desejamos
construir.
O interesse no assunto a ser abordado pela pesquisa, a escultura6
pensada atravs da ideia de melancolia, pode ser pautado por duas realidades
que se cruzam, contaminando-se e enriquecendo-se. Uma delas a minha
experincia em ministrar no Curso de Artes, disciplinas relacionadas ao Ateli
de escultura, em vrios nveis. Nesta atividade confronto-me diretamente com a
curiosidade dos alunos e seus comentrios, nas tentativas de leitura das
imagens selecionadas como referncia para os contedos abordados. com
certa freqncia que o termo melanclico surge para tentar dar conta do que
visto. A outra a minha produo como artista plstica, que em determinados
trabalhos j permite, no nosso entender, associar a ideia de melancolia.

Consideramos ento, pautados nas colocaes feitas em ateli, at


mesmo nos comentrios mais simples, o interesse em pensar como a memria
do corpo7 pode ser ativada a partir de certos objetos ou propostas artsticas
que insinuam, quando analisados, um estado que neste primeiro momento
chamamos de melanclico.
A pesquisa se prope a aproximar este sentimento que do sujeito, de
objetos ou situaes plsticas que por certas qualidades permitem tal
estreitamento. Nesse trnsito, pegamos emprestado este estado melanclico,
do sentido comum, associado a pessoas que encontram-se tomadas por
melancolia, qualidade caracterizada por uma tristeza vaga e persistente.
Estendemos este sentimento, e o colocamos, pautados numa percepo
inicial, como algo que pode ser sugerido quando os objetos em discusso so
capazes de trazer certa ausncia.
6

A pesquisa se pauta preferencialmente em trabalhos tridimensionais, mas no exclui obras em performance ou vdeo,
linguagens que tambm so de interesse para o grupo, uma vez que parece possvel considerar que certas obras
nestes meios ainda estejam tratando de questes caras a escultura.
7
O corpo a que nos referimos o nosso corpo, na figura do artista e do espectador, que envolvido na produo ou
leitura da obra, se coloca num estado de confronto e reconhecimento a partir dos dados que esto presente nela.
(dimenso, configurao, materiais, disposio, ttulo, procedimentos, etc.).
2

A ausncia nesta pesquisa, nesse momento, se coloca como alguma


coisa que correlaciona uma lembrana do corpo, de suas aes e vontades, a
objetos que permitem esta evocao. Nessa direo, nos parece possvel ao
mesmo tempo em que falamos de ausncia pensar uma presena que aponta
o que falta. Esse que aponta o objeto, a construo plstica que nos permite
pensar na falta. Estando assim, de modo intrinsecamente ligados, um se toma
potencialmente em relao ao outro atravs da memria do corpo.
Por esse caminho, no difcil imaginar uma realidade possvel na frase
a seguir, onde Nuno Ramos, em um de seus textos ainda repleto de um olhar
extremamente prximo de sua sensibilidade plstica, narra sobre o desejo,
colocando-o como algo que para ns, diz respeito a experincias sobrepostas,
presenas e ausncias alternando-se.
Eu desejo os seus ossos porque lembro da carne que havia neles.8

Levantadas estas ideias estrutura-se uma associao primeira para ser


averiguada no percurso da pesquisa. A possibilidade de pensar que a
melancolia est diretamente ligada ideia de ausncia como perda, como falta
ou brecha que se coloca no espao e no tempo. Alguma coisa esteve ali, a
minha memria sobre o mundo diz que algo foi alterado, compreende um nicho
sensvel. Sendo assim podemos citar que:
O estado melanclico estabelece uma relao estreita com as coisas, na
medida em que espacializa a experincia temporal.9

Esta pesquisa quer tratar como melanclico, sobretudo aquilo que se


coloca numa espacialidade e numa temporalidade um pouco rebaixadas.

Retornando minha produo, o outro aspecto colocado como


antecedente para alinhar as ideias iniciais desta pesquisa, existe nela alguns
trabalhos que podem ser usados como pontuaes para j introduzir uma
visualidade que indicaria as questes trazidas. Vou comentar dois deles.

8
9

RAMOS, 2007: 370


ZANETTE, 2007: 128
3

O primeiro um objeto feito para o corpo e a partir dele, chamado de


Cmodo.10 Este objeto em seu ttulo j introduz duas aproximaes importantes
para os sentidos que ele quer evocar. Uma delas refere-se ao contato dele com
o corpo, algo que pauta-se no conforto e na acomodao para colocar-se em
ao, a outra traz consigo a funo de habitar. Podendo ser usado de dois
modos, com a parte cncava voltada para baixo ou para cima, Cmodo, vem
acompanhado

ainda

no

seu

ttulo

das

palavras

varanda

ou

colo,

respectivamente. Novamente indicando que na alternncia do encaixe para o


corpo que est a sua possibilidade de evocar o outro, um espao em espera.

Martha Gofre, Cmodo, varanda ou colo. Tecido, espuma, papel e fivelas. 2010

A melancolia neste trabalho, pode ser evocada pela ausncia introduzida


pela espera que se cria por este nicho, capaz de redimensionar o corpo de
quem o utiliza. Esse volume que se coloca alm do corpo, quer relembr-lo da

10

Cmodo uma pea que faz parte de uma srie maior de objetos, todos articulados ao corpo, pensando-o na sua
possibilidade de criar zonas de acomodao, aproximao e aconchego. Potencialmente so objetos dados a
performance.
4

sua possibilidade de estender-se, de guardar o outro, de continu-lo, de


acomod-lo junto de si.
O segundo trabalho um vdeo. A pesquisa refere-se diretamente
investigao e reflexo sobre a escultura, que minha rea de formao e
atuao sistematizada, contudo na minha produo plstica ainda h o
interesse pelas linguagens do vdeo e da performance, por pensar que elas
podem potencializar as relaes que a escultura me oferece, sobretudo no que
tange a materialidade das coisas, quando em relao a sua durao, seu modo
de ser e dialogar com o corpo.
O vdeo Maresia ento estabelece, entre outras, uma situao de
sobreposio. Um corpo que se move alongado por um objeto preso a ele, e a
paisagem, a praia, passados em revista pela cmera que faz um movimento
circular e introduz o encontro. O deslocamento feito por esse corpo
completamente modificado pelo objeto associado a ele, uma trana
desproporcionalmente longa, que quando a cmera, no meio de seu percurso,
mostra-a alinhada ao mar, linha do horizonte, permite pelo enquadramento e
pela montagem um devoramento do mar pelo objeto.

Martha Gofre. Maresia. Vdeo 3min35 (seleo de frames). 2007

Tudo relativizado na sobreposio entre o mar e a trana carregada


pelo corpo. Os ritmos e as propores so revistos nessa situao. A
melancolia ento, neste vdeo, acabaria sendo passvel de ser discutida
atravs da falta de agilidade deste corpo. Todo esforo de arrastar consigo no
s o objeto preso a ele, mas a paisagem que vem junto, revela um pesadume
bastante particular e rico nesse processo de associaes.
Alis, h ainda outra afirmao que pode amparar o que est sendo dito.
Leila Danziger afirma:
Sabemos que a lentido um atributo do melanclico 11.

Voltando a ideia de alinhamento de conceitos, a metodologia para o


trabalho compreender nos meses que se seguiro, a possibilidade de criar um
tecido de referencias que pontuem as entradas para as imagens que
interessam ao grupo, permitindo em maior ou menor grau, confirmar as
suspeitas que temos. Se:
Texto quer dizer Tecido; mas, enquanto at aqui esse tecido foi sempre
tomado por um produto, por um vu todo acabado, por trs do qual se
mantm, mais ou menos oculto, o sentido (a verdade), ns acentuamos
agora, no tecido, a ideia gerativa de que o texto se faz, se trabalha atravs de
um entrelaamento perptuo; [...]12

No cabe neste momento querer destacar um conceito nico para


melancolia, termo chave para as consideraes da pesquisa. Justamente na
possibilidade de articular diferentes pontos de vista ou conceituaes,
estratificando sutilezas, que reside a potncia deste trabalho.
O tecido, o texto, ser produto da inervao que cada trecho
selecionado atravs das leituras feitas poder provocar por cruzamento nas
imagens elencadas. importante esclarecer que no se trata da proposio de
um espelhamento entre texto e imagem, muito pelo contrrio, se h um
entrelaamento perptuo, porque h a possibilidade de criar ressonncias, o
que aponta para uma estruturao pautada na convergncia, num jogo de
aproximaes que constri um modo de ver.
11
12

DANZIGER, 2007: 128.


BARTHES, 2002: 74. Grifo nosso.
6

Pelo vis da sutileza indica-se que:


No se trata, pois, dessa melancolia compacta e opaca, mas de um vu de
nfimas partculas de humores e sensaes, uma poeira de tomos como tudo
aquilo que constitui a ltima substncia da multiplicidade das coisas. 13

Pontuemos ento o que uma pesquisa em estado inicial, basicamente


em projeto, como esta se encontra agora. Para ns a vontade de colocar em
relao uma infinidade de apontamentos, de imagens vistas, de ideias
conversadas, de trechos destacados. Ressaltamos que para alm de todos os
autores que ampliam e instigam o que a experincia insinuava, o que nos
conduz so as imagens. Estamos inseridos no contexto da arte.
Mas as imagens no aceitam ideias tranqilas, nem sobretudo ideias
definitivas.14

por isso que esta pesquisa, no modo como a entendemos, quer construir
uma possibilidade de leitura que entremeia os elementos escolhidos numa
acolhida que no pretende de modo algum fech-los em espaos definitivos.
Ao contrrio, queremos trabalhar a partir do princpio de associaes, criando
nichos que se comunicam, dando visibilidade e propriedade a cada
considerao trazida, mas tambm entendendo que isto uma construo que
tem a durabilidade do interesse da prpria pesquisa.

13
14

CALVINO, 1990: 33
BACHELARD, 1993: 19
7

Referncias bibliogrficas:
BACHELARD, Gaston. A Potica do Espao. So Paulo: Martins Fontes, 1993.
BARTHES, Roland. O Prazer do Texto. 3 ed. So Paulo: Perspectiva, 2002.
CALVINO, Italo. Seis propostas para o prximo milnio: lies americanas. So
Paulo: Companhia das Letras, 1990.
DANZIGER, Leila. Imagens e Espaos da melancolia: W. G. Sebald e Anselm
Kiefer in Revista Brasileira de Literatura Comparada/ABRALIC. So Paulo. no
10, p. 127-146, 2007. Disponvel em www.abralic.org.br.
RAMIL, Vitor. Satolep. So Paulo: Cosac Naify, 2008.
RAMOS, Nuno. Ensaio Geral: projetos, roteiros, ensaios, memrias. So Paulo:
Globo, 2007.
ZANETTE, Luciano. Mobilirio Melanclico: Inflexes poticas sobre objetos
incmodos. Dissertao de Mestrado em Poticas Visuais, Instituto de Artes,
PPGAV, UFRGS. Porto Alegre, 2007.

Martha Gomes de Freitas Martha Gofre


Artista plstica e Professora Assistente no Centro de Artes/UFPEL junto s disciplinas
de Escultura desde 2006. Formao: Mestrado em Poticas Visuais PPGAVI/UFRGS
(2005); Especializao em Linguagem Plstica Contempornea CEARTE/UDESC
(2001); Bacharelado em Artes Visuais Escultura ILA/UFPEL (1996).

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