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Pessoas (transexuais): dimenses sociais de

vidas (in)determinadas pela cincia


Vidas que desafiam corpos e
sonhos: uma etnografia do
construir-se outro no gnero e na
sexualidade.
TEIXEIRA, Flavia do Bonsucesso.
2009. 243 f. Tese (Doutorado em Cincias
Sociais) Programa de Ps-Graduao
em Cincias Sociais, Universidade
Estadual de Campinas Unicamp,
Campinas, 2009.

Contextualizar as dimenses histricas,


sociais, polticas e culturais da construo do
gnero e das sexualidades constitui o trajeto
trilhado por essa antroploga. Professora adjunta
da Faculdade de Medicina da Universidade
Federal de Uberlndia UFU, Flvia do
Bonsucesso Teixeira graduada em Terapia
Ocupacional (1991) e especialista em
Sociologia e Educao e Movimento Humano
(1994).
No mestrado em Educao, pela UFU
(2000), investigou a constituio de papis
masculinos e femininos e a conotao de valores
construdos em torno deles na educao infantil.
No doutorado em Cincias Sociais, pela
Unicamp (2009), enfocou sujeitos que buscavam
a cirurgia de transgenitalizao. Vinculada a esta
mesma instituio, investigou no ps-doutorado
(2010) o processo de migrao de travestis
brasileiras para a Itlia, ressaltando prostituio
e conjugalidades.
Sustentando o argumento de que a forma
como as instituies mdico-jurdicas
reconhecem as pessoas (transexuais) coloca em
risco suas possibilidades de sobrevivncia e sua
efetivao como seres humanos, Flvia Teixeira
teve
como
objetivo
no
doutorado
compreender as possibilidades e estratgias da
atuao dos sujeitos que buscavam a cirurgia
de transgenitalizao (p. 19).
Sob uma abordagem etnogrfica e
ancorada nos estudos queer, a autora se utilizou
de fontes bibliogrficas, documentais, entrevistas

e observaes. Analisou 29 processos judiciais


destinados autorizao para a realizao da
cirurgia de transgenitalizao no Brasil,
enfatizando os discursos mdicos e jurdicos. O
acesso a esse material se deu pelo Programa
de Transgenitalizao, coordenado pela
Promotoria de Justia Criminal de Defesa dos
Usurios dos Servios de Sade (Pr-Vida), do
Ministrio Pblico do Distrito Federal e Territrios,
criado em 1999 e suspenso em 2004.
Dezesseis pessoas (transexuais) definiram o
universo emprico do estudo, sendo oito inscritas/
os no Programa, sete do movimento social e
uma mulher (transexual) que, anterior ao PrVida, havia se submetido cirurgia no exterior.
O trabalho de campo no se restringiu s
entrevistas. Visitas a residncias, hospital, locais
de trabalho e lazer e a participao em
espaos de discusso poltica compuseram o
processo.
Subsidiada pela teoria foucaultiana, o
processo de anlise das entrevistas
compreendido pela autora como um momento
de autoavaliao vivenciado pelos sujeitos em
que se podem aflorar tenses e autocrticas,
ultrapassando as fronteiras do dito.
A compreenso e a articulao dos
saberes mdicos legais com relao
transexualidade foram o tema do primeiro
captulo: O natural tambm uma pose. A
autora utilizou como fonte principal documentos
do Conselho Federal de Medicina e pareceres
e sentenas judiciais, uma vez que seus discursos
compunham o Programa Pr-Vida. As possveis
origens biolgicas da homossexualidade
defendidas por pesquisas do sculo XX, como
enfatiza Teixeira, emprestaram suas (in)certezas
para compor um lxico explicativo para a
transexualidade (p. 32).
O segundo captulo dedicado anlise
dos processos das pessoas (transexuais) que
recorreram ao Pr-Vida em busca da autorizao
para a realizao da cirurgia de transgenitalizao.
Evidenciou-se a disputa entre o saber-poder
mdico e jurdico, que, ao mesmo tempo que
define a legitimidade do/a verdadeiro/a
transexual, exerce uma violncia institucional ao
impedir o outro de dizer quem .
Ressalta-se tambm a necessidade de
ressocializao das pessoas (transexuais)
argumentada pelo discurso mdico e jurdico por

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meio da cirurgia que, na verdade, se fundamenta


muito mais nos aspectos biolgicos do que nos
aspectos sociais que constituem o cotidiano
desses sujeitos. O ttulo deste captulo, No basta
abrir a janela..., expressa coerentemente as
contextualizaes apresentadas.
O terceiro captulo, Histrias que no tm
era uma vez..., problematiza os saberes e as
normas determinantes da fixidez da
transexualidade como patologia em oposio
s diversas possibilidades de vidas e a fluidez de
suas experincias (p. 33). Atravs de fragmentos
das entrevistas e das observaes realizadas no
perodo de 2004 a 2008, a autora tenta capturar
instantes do cotidiano desses sujeitos, enfocando
suas vivncias sociais nos espaos familiares,
escolares, profissionais, afetivos etc.
Os desafios enfrentados na luta pelo
reconhecimento poltico das pessoas
(transexuais) so o foco do quarto captulo:
Dilogos que disfaram conflitos por explodir.
Ao mesmo tempo que se busca uma identidade
social da transexualidade fora dos parmetros
patolgicos, persistem os impasses nas
negociaes de polticas pblicas com o
Ministrio da Sade para esse segmento, que,
de certa forma, mantm sua legitimidade ainda
ancorada num diagnstico mdico-jurdico. Em
contrapartida, Teixeira argumenta que
A transexualidade pode ser lida como uma
experincia de mobilidade que carrega um
desejo de finitude. Alcanar a outra margem
do rio e declarar o fim desta passagem. [...] A
questo maior que a armadilha desse discurso
reside no caminho escolhido para alcanar a
outra margem do rio: a imposio da cirurgia
(p. 193).

As tenses vivenciadas no movimento


poltico responsveis pelo distanciamento entre
travestis e transexuais, o desejo de parte das
mulheres (transexuais) em aderir ao movimento
feminista e as restries com relao adeso
dos homens (transexuais) ao Pr-Vida integram
tambm as contextualizaes deste captulo.
Como resultados, Flvia Teixeira aponta para
a problematizao da legitimidade social
atribuda experincia das pessoas (transexuais)
precedente e exclusivamente conferida pelo
discurso mdico-jurdico. Ao contrrio de
implementar novas formas e sentidos ao
sentimento de ser diferente, esses discursos e
prticas reafirmam esses sujeitos como em
desacordo, protagonistas de um engano ou
personificadores/as de uma fraude. Em
decorrncia disso, condiciona-se a transexualidade a uma viso essencialista e dicotmica

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do gnero, assim como desencadeia


mecanismos que ampliam a fragilidade dos
movimentos sociais em suas lutas.
Ao seguir as pistas deixadas por Berenice
Bento,1 que primeiramente se preocupou com
a problematizao e a (des)construo do
conceito de transexualidade fundamentado
como processo patolgico, a autora entrelaa
essa problemtica aos contextos de suas
vivncias cotidianas. A famlia, a escola, o
trabalho, o lazer, a afetividade, o movimento
social, correlacionados a essa possibilidade de
construo do gnero, passam a tecer um
sujeito integral, complexo, mltiplo, dono de uma
histria particular. Esse fato ressalta uma das
principais contribuies deste estudo, por se
dedicar aos aspectos da subjetividade das
pessoas (transexuais) e no somente pelas
dimenses biolgicas da readequao genital.
A relevncia da pesquisa abrange tanto o
meio acadmico como o movimento social.
Oferece academia uma riqueza de subsdios
tericos que contemplam as mais diversas reas
de conhecimento. Destaco o campo educacional, uma vez que as vivncias escolares
relatadas pelos sujeitos conceberam maior
sentido s afirmativas de Srgio Carrara e Silvia
Ramos, 2 quando destacam que a baixa
incidncia de discriminao e preconceito
contra travestis e transexuais em instituies de
ensino deve-se ao fato de que esses sujeitos
pouco frequentam escolas e faculdades. A
escola torna-se, na maioria das vezes, um lugar
inabitvel para essas pessoas.
Com relao ao movimento social, parte
do material emprico foi construdo na
participao em espaos de encontro,
discusso e elaborao de pautas polticas
referentes populao de travestis e transexuais.
O Encontro Nacional de Travestis e Transexuais
na Luta contra a Aids ENTLAIDS foi um dos
principais. Nesse sentido, o estudo potencializa
novas reflexes e direcionamentos envolvendo
questes em pauta pelo segmento, tais como
a patologizao da transexualidade, as
divergncias e tenses entre travestis e
transexuais, o nome social, a prostituio etc.
Concluindo, a tese indicada para o mais
variado pblico, acadmico ou no, desde
integrantes dos movimentos sociais at
estudantes de graduao ou ps-graduao
das mais variadas reas do conhecimento que
tenham interesse em compreender um pouco
do universo da transexualidade.
Por explorar com densidade a multiplicidade de elementos que compem a consti-

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tuio do gnero e das sexualidades fora dos


padres essencialistas e normativos, a leitura de
obras como O que transexualidade, de
Berenice Bento,3 e Um corpo estranho: ensaios
sobre sexualidade e teoria queer, de Guacira
Lopes Louro,4 fornecem elementos tericos que
auxiliam numa melhor compreenso do
trabalho.
Afinal, como afirma Flvia Teixeira, a experincia transexual materializa incertezas que se
fundem com as questes pautadas em outros
espaos (p. 229), sendo a construo identitria
um processo de mutao e a identificao de
gnero, consequentemente, uma aproximao
do que ele realmente seja.
Notas
Berenice BENTO, 2003.
Srgio CARRARA e Silvia RAMOS, 2005.
3
BENTO, 2008.
4
Guacira Lopes LOURO, 2004.
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Referncias

bibliogrficas

BENTO Berenice. A reinveno do corpo:


sexualidade e gnero na experincia
transexual. 2003. Tese (Doutorado em
Sociologia) Departamento de Sociologia,
Universidade de Braslia, Braslia, 2003.
______. O que transexualidade? So Paulo:
Brasiliense, 2008. (Primeiros Passos).
CARRARA, Srgio; RAMOS; Silvia. Poltica,
direitos, violncia e homossexualidade:
Pesquisa 9. Parada do Orgulho GLBT Rio
2004. Rio de Janeiro: Cepecs, 2005.
Disponvel em: <www.clam.org.br/>. Acesso
em: 2 nov. 2007.
LOURO, Guacira Lopes. Um corpo estranho:
ensaios sobre sexualidade e teoria queer.
Belo Horizonte: Amrica, 2004. 90 p.

Neil Franco
Universidade Federal de Mato Grosso
(Mdio Araguaia)

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