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para comprender mejor las reglas de formacin de estrategias se aclara que es indispensable
Establecer los puntos de difraccin del discurso. Inicialmente se pueden evidenciar como
puntos de incompatibilidad entre dos objetos existentes en una misma formacin discursiva
o en una misma forma de enunciacin, tambin se puede demostrar los puntos de difraccin
por los puntos de equivalencia en el discurso elementos formados de la misma manera estos
se caracterizan como puntos de enganche de una sistematizacin ya que a partir de los
elementos equivalentes e incompatibles provienen. objetos, formas de enunciacin y de
conceptos
la siguiente regla de emergencia de una teora o estrategia es Ia economa de la constelacin
discursiva esta permite la delimitacin es decir la especificacin de un dominio de unos
mtodos e instrumentos que permitan designar clasficar en una formacin discursiva
especifica
por ultimo la eleccin teorica en una formacin discursiva depende tambin de la funcin
que ejerce el discuros estudiado en un campo de prcticas no discursivas esto quiere decir
que es la forma como se ingresa a una gramatica determinada es como los regmenes de
apropiacin del discurso son los que permiten un hablante quien comprenda y el acceso a
una forma de enunciacin (enunciados). Este proceso esta tambin caracterizado por las
posiciones posibles del deseo en relacin con el discurso.
Todas estas reglas son indispensables para el anlisis, para lograr determinar como la lectura bajo
qu condiciones emerge como objeto, por las relaciones complejas que gracias
A los propios conjuntos de enunciados las unidades discursivas alcanza a producir los objetos, l se
enuncian y permiten su existencia y la de otros objetos, lo cual permite tambin dar un lmite a las
unidades discursivas pero a su es lo que propicia que los objetos sean, tratados, nombrarnos o
clasificados.
As, los enunciados que pertenecen a la psicopatologa parecen referirse todos a ese; objeto que se
perfila de diferentes maneras en la experiencia individual o social y que se puede designar como la
locura. Pg 51
Ahora bien, me he dado cuenta pronto de que la unidad del objeto "locura" no permite
individualizar un conjunto de enunciados y establecer entre ellos una relacin descriptible y
constante a la vez. Y esta por dos motivos. Nos engaaramos seguramente
En el caso de que se pudiera describir, entre cierto nmero de enunciados, semejante sistema de
dispersin, en el caso de que entre los objetos, los tipos de enunciacin, los conceptos, las
elecciones temticas, se pudiera definir una regularidad (un orden, correlaciones, posiciones en
funcionamientos, transformaciones). se dir, por convencin, que se trata de una [ormacin
disursiva, evitando as palabras demasiado prefadas de condiciones y de consecuencas,
inadecuadas por lo dems para designar semejante dispersin, como "ciencia", o "ideologia", o
"teoria", o "dominio de objetividad". Se Ilamarn regias de formacin las condiciones a que estn
sometidos los elementos de esa reparticin (objetos. Modalidad de enunciacin, conceptos,
elecciones temticas). Las regias de formacin son condiciones de existencia (pero tambin de
coexistencia, de conservacn, de modificacin y de desaparicn) en una reparticin discursiva
determinada. 63
Para lograr de limitar un poco por qu se denomina la lectura como objeto se hace necesario realizar
el recorrido de las reglas de formacin que describe Foucault
La regla de las superficies que permite al objeto hacerlo nominarle y descriptible ( 68)
Tambin es necesario las de instancias de delimitacin: lo que permite precisar las fronteras de un
objeto en una unidad discursiva, y las rejillas de especificacin: se trata de los sistemas segn los
cuales se separa, se opone, se entronca, se reagrupa, se clasifica pg 68
1. Las condiciones para que surja un objeto de discurso, 73 Existe en las condijo
2. 2. Estas relaciones se hallan establecidas entre instituciones, procesos econmlcos y
sociales, formas de comportamiento, sistemas de normas, tcnicas, tipos de clasificacin,
modos de caracterizacin; y estas relaciones no estn presentes en el objeto; no son ellas las
que se despliegan cuando se hace su anlisis; no dibujan su trama, la racionalidad
inmanente, esa nervadura ideal que reaparece en su totalidad o en parte cuando se la piensa
en la verdad de su concepro. No definen 511 constitucin interna, sino lo que le permite
aparecer, yuxtaponerse a otros objetos, situarse con relacn a ellos, definir 5U diferencia,
SU irreductibilidad, y eventualmente su heterogeneidad, en suma, estar colocado en un
campo de exterioridad 74
3. Para que exista: As, se abre todo un espacio articulado de deseripciones posibles: sistema
de las relaciones primarias o reales, sistema de las relaciones secundarias o reflexivas, y
sistema de las relaciones q ue se pueden llamar propiamente discursiVas. El problema
consiste en hacer aparecer la especificidad de estas ltimas y su juego con las otras dos. Pag
75
4. Las relaciones discursivas. segn se ve, no son internas del discurso: Se hal1an, en cierto
modo, en el limite del discurso: pag 75
no son los objetos los que se mantienen constantes, Di e1 domnio que forman: no son siquiera
su punto de emergencia o su modo de caracterizacin; sino el establecimiento de una relacin entre
las superficies en que pueden aparecer, en que pueden delimitarse, en que pueden analizarse y
especificarse. Pag 77