Necropoltica e Biopoder no Imprio Neoliberal

1. Estado de exceo
O estado de exceo analisado pelo filsofo Giorgio Agamben tende a tornar-se cada vez
mais o paradigma de governao na poltica contempornea, posicionando-se no limiar entre
democracia e absolutismo. No contexto da globalizao neoliberal, a exceo funciona como um
dispositivo jurdico que exerce a suspenso da vida e a validade da morte atravs de atos
legislativos.
Aps os terrveis acontecimentos de 11 de setembro de 2001, George Bush autorizou a
perseguio a qualquer estrangeiro minimamente suspeito, atravs do USA Patriot Act, esta
imposio da lei marcial sobre a esfera civil teve efeitos perniciosos na conceo da guerra ao
terrorismo e atentou deliberadamente contra a liberdade dos cidados, nomeadamente atravs
da eficcia tecnolgica dos regimes de controlo e vigilncia, hoje expandidos planetariamente.
A infame participao de Portugal pela mo de Duro Barroso na Cimeira das Lajes,
promovida pelos fanticos do neoliberalismo em 16 de Maro de 2003, marcou como se sabe o
incio da desastrosa interveno militar no Iraque, considerado por Noam Chomsky o pior crime
deste sculo, mas este evento tambm mostrou que a nova ordem mundial seria fundamentada
no aumento da violncia, na explorao e dominao geo-estratgica e na progressiva liquidao
da democracia. Alis, esta estratgia de terror e medo global tem sido sistematicamente
implementada desde a Guerra Fria, com a explorao emocional do holocausto nuclear, e
posteriormente com a designada ameaa ubqua do Terrorismo Islmico.
A campanha Protect and Survive em lanada pelo governo britnico em 1970 em vrios
meios de comunicao, um exemplo de uma tipologia de medidas cujo resultado o alastrar do
pnico e da consequente anomia social. Mas de facto a histria americana que mais casos bvios
fornece na reivindicao de poderes soberanos pelos presidentes, na assuno, muitas vezes
ambgua, do papel de Comandante Supremo das Foras Armadas. Bush foi inexcedvel na procura
de uma situao de emergncia como regra, em que a prpria distino entre guerra e paz se
tornou cada vez mais difcil de estabelecer, desde a 2 Guerra Mundial.
Em Portugal, o discurso de Cavaco Silva de 22 de Outubro de 2015, no qual indigitou Passos
Coelho a primeiro-ministro, insere-se nesta linhagem de formulao de um estado de necessidade
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a que o poder executivo tem a obrigao de dar remdio, numa tentativa de converter factos
antijurdicos em direito e em normas jurdicas, justificando tal procedimento com ameaas ao
Estado-nao e na vulgarizao do dito superior interesse nacional. Neste discurso, o presidente
da Repblica foi de tal forma arrogante que causou uma onda de crtica unnime nos sectores
polticos de esquerda.
Com base em alegorias de catstrofe, tais como: Fora da Unio Europeia e do Euro o
futuro de Portugal seria catastrfico (.) nunca os governos de Portugal dependeram do apoio de
foras polticas anti-europestas, e noutras afirmaes reacionrias que tendem a impor-se como
fora-de-lei: Este o pior momento para alterar radicalmente os fundamentos do nosso regime
democrtico, Cavaco Silva, mas tambm Duro Barroso e diversos outros membros da direita
europeia neoliberal, vm fomentando a condio de emergncia militar e de emergncia
econmica com o objetivo estrito de manter o sistema poltico e financeiro que mais convm aos
oligarcas na manuteno do seu fascismo e influncia destrutiva.
Por outro lado, ningum acredita na santa ingenuidade de que haja algum, mesmo o mais
casmurro conservador, que possa pensar que os fundamento democrticos da atual Unio
Europeia no possam ser postos em causa, at porque de facto eles so criticados todos os dias
por diversos movimentos sociais nas ruas, e pelos partidos de esquerda com representao
parlamentar.
Em artigo intitulado Cavaco e a legitimidade eleitoral, Manuel Loff explicita bem o trajecto
das intenes da direita portuguesa no que respeita vontade de poder insconstitucional.
Portanto, quando o presidente pretendeu ostracizar os partidos esquerda do Partido Socialista,
como sendo foras anti-europestas, s me ocorre citar Jos Gabriel do blog Aventar: A expresso
anti-europesta de tal modo imbecil e vazia de sentido que s usada por idiotas ou por quem
quer manipular o outros e fazer deles idiotas. Cavaco Silva usou-a ontem. Mais uma vez.
No fundo, o que est em causa saber se a soberania, tal como confere a nossa
Constituio, reside no povo ou se foi usurpada pelo cargo de presidente da Repblica, como a
tradio do estado de exceo o exige, e que no limite, como dizia Eichman, as palavras do Fhrer
tm fora-de-lei. Ou seja, esto os cidados sujeitos anomia decretada pela usurpao de
poderes ou podem e devem confiar que o parlamento de facto os representa e defende?

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Peter Kennard (1980), Protest and Survive

2. Polticas de morte
Quando se correlaciona estado de exceo com nazismo, os campos de extermnio
representam o cmulo da violncia destrutiva e smbolo ltimo do poder absoluto do negativo e
do poder de matar. O conceito de biopoder (M. Foucault) remete para o poder de gerir a vida e a
morte, separando biologicamente os que merecem viver e os que merecem morrer, neste sentido,
como refere Achille Mbembe (Necropolitics), numa economia do biopoder a funo do racismo
regular a distribuio da morte e tornar possvel a funo assassina do Estado. Esta funo fundada
num regime de identidade racista, o que est na base dos fundamentalismos neoliberais, quer
seja no seu dispositivo de guerra e destruio de populaes civis, quer na vergonhosa poltica de
morte aplicada aos migrantes e refugiados.
Tal como durante a revoluo Francesa o terror foi sendo construdo como uma parte
complementar e necessria da poltica, o neoliberalismo tal como hoje o conhecemos no
prescinde da sua dose de terror a vrios nveis e tipologias distintas. Se como diz Mbembe, o
renascimento do terror moderno est ligado escravatura enquanto experincia do biopoder, a
sua manifestao hoje evidente na ciso entre escravos e senhores, notria na agricultura e no
trfico de seres humanos, o que implica uma tripla perda de direitos humanos: direito a ter uma
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residncia, direito sobre o seu prprio corpo e perda do estatuto poltico de cidado.
Tambm o trabalho precrio na sua criminosa banalizao, no abuso de recrutamento de
estagirios no remunerados e de voluntrios para servios de limpeza, at por prestigiadas
universidades portuguesas e instituies mundiais como a ONU, demonstra bem o grau de
aviltamento da dignidade humana promovido pelo neoliberalismo na sua condio operacional: a
liberdade dos mercados e a escravatura das pessoas.
O poder absoluto sobre a vida e a morte uma componente fundamental da necropoltica
e do biopoder sob a forma de obrigao comercial: a pessoa torna-se coisa e mercadoria, mas os
mercados so sacralizados enquanto transcendncia divina. O homem endividado (M. Lazzaratto)
a nova dimenso da submisso ao domnio do capital financeiro provocada pelas polticas de
austeridade, onde cada vez mais indivduos e famlias inteiras ficam aprisionados no colete de
foras mantido pelo tringulo da dominao no novo imprio dos oligarcas da finana mundial:
estado de exceo, biopoder e necropoltica.
A guerra contempornea, com todas as suas bombas inteligentes e danos colaterias, ao
contrrio da colonizao imperial, no procura j ocupar os territrios mas to somente destrulos, tomar posse dos recursos e matrias primas mais valiosos, e tem como efeito direto levar a
vida humana ao limiar da misria e da sobrevivncia (Iraque, Kosovo, Palestina, Sria,..). Mais grave
ainda que esta nova conjuntura, que d corpo a uma mquina de guerra global, expande o
exerccio da violncia, o direito a matar e as operaes militares a mercenrios e empresas
privadas que operam fora do padro do exrcito regular.
A proliferao de mquinas de guerra uma das caractersticas que Deleuze e Guattari
identificaram na correlao entre o abandono das colnias pelos imprios e a emergncia da uma
globalizao rizomtica. As mquinas de guerra continuam hoje a proliferar atravs da criao de
milcias e grupos rebeldes que passam controlar territrios inteiros na ausncia dos poderes
formais de um Estado, tornando-se organizaes altamente organizadas e com mecanismos
implacveis de pirataria das populaes que ocupam. O caso do Daesh um exemplo atual desta
tipologia de mquina assassina originada no caos deixado pelas guerras levadas a cabo por
potncias ocidentais.

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Martha Rosler, Photo-Op (House Beautiful: Bringing the War Home), 2004.

3. Viver a morte, morrer a vida

Para Heidegger, o Dasein o ser-para-a-morte, i.e., o ser humano o animal cuja liberdade
para viver advm da sua conscincia de poder escolher a sua prpria morte. portanto uma
conscincia (positiva) do humano enquanto ser vivo que antecipa a morte como possibilidade
inexorvel do fim. Michel Foucault, na sua crtica sociedade disciplinar, concebe o conceito de
biopoder para se referir ao difuso dispositivo tcnico e poltico capaz de intervir sobre as
caractersticas vitais da existncia humana: nascimento, doena e morte. Para Negri e Hardt
(Imprio), o biopoder a forma operativa da produo biopoltica do Imprio sobre a multitude,
uma forma de poder entendida, como sociedade de controlo, que regula a vida social desde o seu
interior, na qual os mecanismos de comando se tornam cada vez mais democrticos e
distribudos pelas mentes e corpos: o poder agora exercido mediante mquinas que organizam
diretamente o crebro (em sistemas de comunicao, redes de informao, etc.) () no objetivo de
um estado de alienao independentemente do sentido da vida e do desejo de criatividade. (p.
42).
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O biopoder ento um poder que captura a vida e introduz-se na vida quotidiana,

abarcando todo o corpo social para fins de controlo e manipulao, portanto um poder que se
instala desde as profundezas da conscincia superfcie dos corpos, passando pelas relaes
sociais. No entendimento de Foucault todo o contexto biopoltico foi sendo posto ao servio do
capitalismo, no apenas no que respeita, por exemplo, ao genoma humano e s biotecnologias,
mas principalmente biodiversidade natural (sementes e alimentos) capturada por multinacionais,
cuja rentabilidade provem da produo de patentes biolgicas e genticas sob o subterfgio
jurdico dos direitos de propriedade intelectual. A j denominada depopulation agenda refere-se a
uma sexta extino em massa (Holoceno) em grande medida provocada pela indstria mundial da
agroqumica e dos alimentos transgnicos, nomeadamente pelo uso sistmico de inseticidas
neocorticides e de herbicidas base de glifosato.
O controle poltico sobre os indivduos no apenas realizado atravs da conscincia e da
ideologia, mas tambm atravs do corpo biolgico e do somtico, ou, dito por outras palavras,
pelo exerccio da violncia fsica e simblica. Veja-se o que aconteceu com a administrao das
polticas de austeridade ao nvel simblico e da conscincia, a intensa circulao diria de palavrasde-ordem da gramtica neoliberal (economs), as parbolas em torno da dvida como pecado
ancorada na ideologia do capitalismo como religio. Em Espanha a anti-democrtica instaurao
da Ley Mordaza; na Grcia, a guerra econmica e ideolgica lanada pelo Eurogrupo contra o
governo liderado por Tsypras.
Numa perspetiva internacional podemos observar como esse mesmo poder se exerce em
praticamente todos os domnios, desde a vontade que os liberais americanos tm para definir
Snowden ou Assange como terroristas, extenso dos poderes de vigilncia eletrnica sobre toda
a populao mundial. Em suma, todas as intervenes feitas em nome do estado de exceo,
apesar de parecerem pontuais e excecionais tm uma continuidade permanente, e formam a base
de legitimao da nova ordem mundial e da instituio da soberania do Imprio.
Na esfera da vida e da morte biolgicas, as intervenes e os efeitos recessivos das polticas
de austeridade em Portugal, deliberada e ideologicamente fomentadas pela coligao PSD-CDS ao
longo dos ltimos quatro anos, mostram como diversos grupos sociais foram afetados de diversos
modos, alguns exemplos:

Emigrao coerciva: atravs do aumento do desemprego obrigaram a emigrar meio milho

de portugueses, 110 mil pessoas por ano em 2013 e 2014, valores s atingidos na dcada
de 1960/70;

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No mbitos dos servio nacional de sade, metade dos doentes morrem sem cuidados
paliativos;

Na Segurana Social, o novo regime de proteco social por invalidez, com entrada em
vigor prevista para Janeiro de 2016, prev a atribuio de penses s com morte certa;

Um estudo recente mostra como a austeridade responsvel por 465 suicdios de idosos
em Portugal em dois anos;

O relatrio oficial do Fundo da ONU para a Infncia mostra um retrocesso nos Direitos da
Criana e na violao de tratados internacionais assinados pelo Estado, colocando as
crianas em situaes dramticas devido poltica de austeridade imposta pelo governo
portugus.
Outros casos poderiam ser elencados, mas esta pequena amostra suficiente para

confirmar a vontade explicita de dar pancada nos portugueses, e de como a histria poltica da
direita portuguesa se encontra intimamente conectada com a produo de uma nova ordem global
neoliberal fundamentada na necropoltica, no biopoder e no estado de exceo. A usurpao da
soberania constitucional, a reduo da democracia ao mnimo do tolervel, e a diminuio drstica
das condies de vida so o resultado de uma estratgia desenhada para aumentar as
desigualdades sociais e a transferncia de recurso para as oligarquias financeiras, que por agora
ainda dominam os fluxos planetrios da vida e da morte.
Em Espanha, o novo livro de Clara Valverde, De la necropoltica neoliberal a la empata
radical (2015, Icaria / Ms madera), defende a urgncia de iniciativas implicadas nas polticas do
comum, como antdoto contra a necropoltica e a estratgia de separao entre grupos sociais,
includos e excludos, entre gneros, sugerindo a necessidade de uma empatia radical com origem
nos espaos e pessoas excludos: No funciona que los incluidos inviten a los excluidos a sus
movimientos. Tiene que ser al revs. Los que an se creen incluidos necesitan ir a esos espacios
intersticiales en los que habita la exclusin y empezar desde ah. (Entrevista no eldiario.es).

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