Você está na página 1de 7

Intolerncia religiosa dentro das escolas de ensino bsico

Luana Nascif Galvo


Podemos considerar as escolas de ensino Bsico como um microcosmo da sociedade,
apresentando uma grande diversidade cultural. Mesmo convivendo entre si, os
estudantes nem sempre possuem conhecimento aprofundado dos diversos costumes e
culturas existentes na escola, o que os leva muitas vezes a posturas preconceituosas em
relao ao outro. A falta de conhecimento acerca das diversas prticas culturais e
religiosas que convivem no espao da escola causa uma grande intolerncia religiosa
especialmente contra os adeptos de religies das matrizes africanas. Partindo de
vivncias desenvolvidas na Escola Estadual Centro Integrado Oscar Marinho Falco,
este artigo busca contribuir com uma reflexo sobre as manifestaes do preconceito
religioso em nossa sociedade, preconceito este que possui um forte componente racial.
Objetivamos chamar a ateno para alguns mecanismos que reproduzem o racismo nos
ambientes escolares, com o fito de tentar combat-lo.
Segundo o historiador e filsofo Fbio Lima, uma pessoa que se utiliza de um
conhecimento que vem do senso comum no se preocupa em buscar informaes
sobre os assuntos que est a julgar. Preocupa-se apenas em proferir uma sentena
conclusiva, definitiva e que julga ser irrefutvel. (LIMA, 2011). O homem adquire
conhecimentos a partir de suas vivncias, de experincias de outras pessoas, de
informaes que observa e escuta.. Contudo, proferir julgamentos sem o estudo
necessrio baseado no que se entende por senso comum, algo perigoso, pois corre-se
o risco de se proferir inverdades que causam consequncias desastrosas para todos ou
para parcelas da sociedade..A intolerncia religiosa , por sua vez, um grande exemplo
dos problemas que o senso comum capaz de provoca na sociedade.
A intolerncia religiosa pode ser entendida como um conjunto de ideias e atitudes que
dificultam a relao respeitosa entre diferentes crenas, o que gera perseguio e viola
direitos bsicos do ser humano como a liberdade de expresso e a liberdade religiosa. A
discusso sobre essa intolerncia existe com o intuito de solucionar problemas sociais, e
essa uma questo importante, pois a diferena entre grupos que possuem religies
distintas considerada causadora de conflitos, e no produtoras de identidades
pblicas. (ROBERTO KANT 2011).

Um trabalho interessante para se pensar as questes da diversidade religiosa o


documentrio Conflitos da F, dirigido por Claudio Salles. Neste documentrio a
historiadora Lana Lage afirma que:
No Brasil, as razes da intolerncia religiosa esto,
certamente, fincadas no tribunal da santa inquisio. O
fundamento da inquisio como um tribunal religioso,
tribunal da f, de que os cristos, aqueles que fossem
batizados no poderiam professar qualquer crena
contrria ortodoxia, aquilo que determinava como
correto, como dogma a igreja. A crena num Deus nico e
a crena numa religio nica fez com que as outras
religies fossem consideradas erradas e com que os
outros deuses acabassem demonizados. No Brasil foram
muitos rus enviados para Lisboa para serem julgados
(...). (2011)
Percebe-se, desta forma, que as razes da intolerncia esto muito distantes no tempo e
afetam diversas religies. Percebemos na histria que existe uma grande dificuldade de
aceitao das religies politestas por aqueles que professam crenas monotestas de um
Deus nico que conduz todos os seres. comum para estes sujeitos que acreditam
piamente que existe um nico deus, assim como na existncia do bem e do mal
absolutos, que tudo aquilo que vai de encontro ao monotesmo esteja relacionado com o
mal. E como tal, precisa ser combatido.
Esse quadro pode nos auxiliar na compreenso da intolerncia religiosa e nas prticas
discriminatrias desferidas normalmente por aqueles que se negam a compreender a
existncias de outras formas de religio que no seja a monotesta.
Mesmo que as religies de matriz africana sejam importantes para a identidade do
Brasil, a marginalizao delas ainda bastante discutida na atualidade. O dia nacional
do combate a Intolerncia religiosa, realizado 21 de janeiro, uma forma de chamar a
ateno da populao e do governo nacional atravs de denncias e do trabalho de
conscientizao que sugerem formas de resolver o problema. A populao negra e
seguidores da cultura afro-brasileira fazem caminhadas em forma de protesto e vo s
ruas para lutar e garantir o seu lugar na sociedade.

Intolerncia religiosa dentro das escolas de ensino bsico


Como professora de histria de uma escola pblica no interior do estado da Bahia,
desenvolvi uma pesquisa junto aos alunos do ensino mdio para problematizar as
questes da diversidade cultural e do preconceito racial, durante a Semana da
Conscincia Negra.1 A pesquisa foi feita na 3 unidade, em setembro de 2013, com
aproximadamente 100 alunos cuja faixa de idade girava em torno dos 14 e 16 anos. A
inteno dessas atividades foi pregar a tolerncia e o respeito entre culturas diferentes e
por isso as desenvolvemos em uma escola de educao bsica, em que a maioria dos
alunos pode ser considerada negra. O que percebemos ao final das atividades que as
religies de matriz africanas so completamente marginalizadas pela maioria dos alunos
da escola, e a explicao para isso a falta de conhecimentos, o receio e o preconceito.
Durante as aulas de eixo temtico disciplina que trabalha assuntos que induz o jovem
a se questionar e assuntos relacionados ao cotidiano como: meio ambiente, democracia,
tecnologia, etc. - os alunos foram levados a refletir sobre a intolerncia religiosa.
Iniciamos a pesquisa questionando-os sobre respeito e sobre se eram capazes de praticar
atos de desrespeito para com os demais. A resposta foi unanime: todos se disseram
incapazes de julgar o prximo sem conhecer e afirmaram respeitar cada pessoa
independente da sua escolha religiosa. Na segunda parte da atividade, os alunos foram
questionados sobre as religies de matriz africanas, e nessa etapa a reao foi
contraditria, pois eles se mostraram incomodados e at mesmo ofendidos quanto ao
questionamento. A maioria se definiu entendedora do assunto e muitos deles afirmaram
que o Candombl e a Umbanda no eram religies, mas pactos ligados ao demnio, em
que as pessoas s pensavam em fazem o mal para o prximo.
Detectamos tambm que outra pequena parcela dos alunos preferiu no emitir opinio
sobre o assunto, afirmando no conhecerem o assunto. De qualquer forma muitos se
mostraram curiosos com o tema.
Um primeiro ponto que notamos com esta atividade foi que a quantidade de
informaes que chegam aos ouvidos dos jovens enorme, porm na sua maioria so
informaes distorcidas no que diz respeito s religies de matriz africana. No decorrer
A pesquisa foi feita com aproximadamente 100 alunos de faixa etrio entre 14 e 16 anos. Os
jovens so de turmas do 9 ano, no CIOMF (Centro Integrado Oscar Marinho Falco), escola
estadual do municpio de Itabuna-Ba. A pesquisa tem como objetivo analisar a Intolerncia
Religiosa dentro da escola e propor novos mtodos de abordar o tema.
1

da pesquisa, percebemos que a maioria dos estudantes entrevistados se consideram


cristos e afirmam nunca terem pisaram em terreiro de candombl. Como estes
estudantes esto pautados no conhecimento do senso comum, acham-se conhecedores
do assunto apenas pelo fato de ter escutado algum falar ou por ter lido em folhetos, que
so meios de divulgao de alguma ideia ou marca, distribudos nas ruas. Muitos dos
adolescentes que se afirmaram monotestas no conseguiram demonstrar respeito e nem
mesmo curiosidade por religies que se baseiam na existncia de diversos deuses.
Muitos deles, equivocadamente, acreditam que os cultos ao demnio e o candombl
caminham na mesma direo.
claro que sempre existem aqueles alunos que respeitam as diversas religies e sentem
at curiosidade em conhecer um terreiro onde se cultuam orixs. Contudo, como o
preconceito dentro das escolas grande, muitos jovens preferem no assumir
publicamente essa vontade. O preconceito e a discriminao no ambiente escolar to
grande que alguns estudantes que frequentam o candombl preferem mentir sobre sua
condio a enfrentar a discriminao dos colegas e professores. Quando, por exemplo,
tem suas cabeas raspadas - o que simboliza algumas prticas da religio - sentem medo
de represlia e preferem dizer que esto com cncer para no serem punidos e
excludos do meio onde convivem.
Observando esse quadro em minha experincia enquanto estudante da educao bsica
que fui e na minha atual prtica docente, surgiram os seguintes questionamentos: como
as escolas propagam a discriminao racial e o preconceito religioso? H formas de agir
que coloque a escola alinhada no combate da intolerncia religiosa? Os professores so
preparados para lidar com a diversidade cultural que existe nas escolas?
A escola, como um microcosmo da sociedade, apresenta uma enorme diversidade
cultural. E por isso se torna necessrio criar meios que contribuam para uma vivncia
harmoniosa e democrtica entre todos, o que percebemos em nossa pesquisa que na
maioria das vezes no ocorre. As especificidades dos alunos no so identificadas e os
costumes so generalizados. Os professores, na maioria das vezes, apresentam-se
despreparados e desinteressados para lidar com a diversidade, o que causa a excluso
daqueles que fogem de um padro comportamental pr-estabelecido.

Na pesquisa desenvolvida no CIOMF, percebemos que alguns alunos s se


identificaram como adeptos do Candombl e da Umbanda aps o incio da pesquisa, o
que causou estranhamento dentro das salas de aula. Na sua maioria, jovens de religies
monotestas no aceitam a ideia de existirem outras religies que cultuem outros deuses
e acreditam que s existe um nico Deus. Quem defenderia uma religio que tem pacto
com o demnio e s faz mal ao prximo?
Percebemos uma necessidade de trabalhar junto aos alunos a ideia de que necessrio
respeitar os costumes do outro, preciso para uma convivncia harmoniosa e para
garantir o respeito mtuo. O preconceito dentro da escola praticado de uma forma bem
Sutil, com risos, apelidos, piadas, preconceito que s vezes passa despercebido para
quem o profere, mas no para quem o recebe. por conta disso que vejo que muitos
alunos preferem esconder parte de sua cultura e costumes, e isolando-se algumas vezes
do resto do grupo.
Tolerncia religiosa possvel
O ambiente escolar formador de opinies e se ele no for bem preparado, os alunos se
formaro to leigos quanto entraram. Incentivar o respeito ao prximo um trabalho de
extrema necessidade e tem como objetivo formar homens e mulheres mais humanizados
e conscientes da diversidade cultural que existe no Brasil.
O crescimento de problemas relacionados intolerncia religiosa completamente
prejudicial para sociedade, pois limita muitos de seus cidados, impedindo seu direito
de expresso. Por causa da discriminao, muitos adeptos do Candombl e da Umbanda
sentem-se impelidos a viverem em estado de marginalizao, excluindo-se dos espaos
e ambiente, em funo do preconceito que sofrem.
Representantes da Umbanda e do Candombl associam a intolerncia religiosa falta de
respeito e afirmam que pior que a intolerncia religiosa o desrespeito cultura do
outro. No documentrio Conflitos da F, O Sargento Eurico Alcntara, membro do
Ncleo de Religies de Matriz Africana da PM-BA, afirma que:
Intolerncia, na verdade, ela nada mais nada
menos do que uma falta de respeito. E quando somos
desrespeitados no s religiosamente, por ser alto, por

ser baixo, por ser gordo, por ser magro, pela sua
opo sexual, pelas suas condies de vida. uma
falta de respeito porque ns no queremos tolerncia,
ns queremos respeito.
Percebemos que a tolerncia religiosa possvel a partir do instante que o respeito for
instaurado na sociedade. Pois o ser humano precisa compreender que o mundo
complexo demais para que exista uma nica forma de pensar e agir.
A tolerncia religiosa se constri paulatinamente a partir de atividades que promovam o
dilogo e o conhecimento sobre o outro, pois foi o conclumos com as atividades
propostas aos alunos do CIOMF. Percebemos que eles se mostraram mais conscientes
da existncia de costumes, hbitos, prticas e anseios diferentes dos seus, ainda que
relutantes quanto ao assunto das religies de matriz africana. Percebemos que o tema do
candombl no deixou de amedront-los, mas a necessidade de respeitar e ser respeitado
passou a estar mais presente no cotidiano de cada um. Notamos que existe a falta de
preparo dos professores quando o assunto diversidade religiosa, especialmente quando
nos referimos ao Candombl e a Umbanda, e, assim como foi com os alunos, trabalhar a
conscientizao e o respeito diversidade junto aos professores mais que necessrio,
urgente e fundamental para uma escola de fato inclusiva e democrtica.

Bibliografia:
Documentrio CONFLITOS DA F - direo Claudio Salles 2011 produzido com
pesquisadores do INCT/InEAC - Instituto de Estudos Comparados em Administrao
Institucional de Conflitos e do NUFEP Ncleo Fluminense de Estudos e Pesquisas da
UFF.
Oliveira, Rafael Soares de; Candombl: Dilogos fraternos para superar a
intolerncia religiosa; 2 edio. Ver. e ampl. Rafael Soares de Oliveira (org); Jussara
Rgo (aux. Ed.). Rio de Janeiro: KOINONIA Presena ecumnica e servio, 2007.
Moraes, Geofilho Ferreira. "SENSO COMUM: UMA VISO-DE-MUNDO". 2011.
Rose, Arnaldo M. Origem do preconceito in Raa e Cincia II. Editora Perspectiva.
Laraia, Roque de Barros. Cultura: Um conceito Antropolgico. 14 ed. Rio de
Janeiro. Jorge Zahar editora, 2001

Lima, Fbio Souza C. O Senso Comum e o Senso Crtico (revista eletrnica


Educao Pblica) 2011.
CHAU, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo: tica, 2000.
Acesso em 03/11/2013 s 15:50
<http://g1.globo.com/platb/yvonnemaggie/2012/11/02/intolerancia-religiosa-umassunto-de-escola/>
Acesso em 04/11/2013 s 19:40 <http://www.guiadedireitos.org/index.php?
option=com_content&view=article&id=1041&Itemid=263>

Você também pode gostar