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Sociedade e Contemporaneidade

PENSAMENTO SOCIAL
E IDEOLOGIAS: DOS
GREGOS AOS DIAS
ATUAIS

AFINAL? Quais so os povos e culturas que mais influenciaram o OCIDENTE?


Por Prof. Paulo G. M. de Moura

sociedade Ocidental, tal como a conhecemos nos dias atuais, resultado de


uma experincia civilizatria que nasce
em torno do ano 500 a.C. na Grcia, em seguida
passa pela experincia da Repblica Romana e
do Imprio Romano, e se consolida com a experincia do Cristianismo.

Os fundamentos tericos e filosficos que


deram origem ao nosso sistema de crenas e valores e nossa organizao poltica, econmica e
social, trazem, desde ento, at os dias de hoje,
marcas das experincias pelas quais passou a Civilizao Ocidental ao longo desses trs perodos histricos.

s gregos nos legaram a noo de Poltica entendida como participao dos


cidados, em condies de igualdade,
nas discusses sobre o destino coletivo da polis
(termo que designa Cidade em grego, e que d
origem palavra Poltica), pela deliberao do
voto da maioria, ou seja, so os precursores de
Democracia.

na-se com os fiis de forma individual, atravs


da orao; no devendo ser confundido com a figura dos governantes. Ao converter-se em Igreja,
como instituio separada das instituies romanas, o cristianismo lega-nos a terceira experincia civilizatria que marcar, posteriormente, o
processo de fundao do Estado Moderno.

experincia da Repblica Romana, difundida por todo o mundo ocidental atravs da


expanso do imprio Romano, devemos a noo
de sociedade organizada e governada por instituies de poder, de mediao das relaes dos
cidados entre si e com o Estado atravs de leis
escritas. E, finalmente, do Cristianismo, herdamos os valores morais e a experincia da separao entre a religio e o poder de Estado, que
se desenvolve a partir do monotesmo e da idia
Crist, de que Deus uno, onipresente e relacio-

A influncia Grega
No perodo clssico da histria da Grcia
Antiga, que vai do sculo V a.C. at o nascimento de Cristo, a Grcia viveu um processo de expanso comercial que deu origem ao surgimento
de cidades. A sociedade era integrada por proprietrios de terras que viviam fora das cidades,
pelos habitantes das inmeras ilhas que viviam
em aldeias e sobreviviam da pesca, e pela maiowww.ulbra.br/ead

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O pensamento poltico na Antigidade: herana greco-latina

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Essas centenas de cidades, dentre as quais se


destacaram Esparta e Atenas, eram autogovernadas,
independentes, e costumavam guerrear entre si.

ria do povo que habitava as chamadas cidadesestado e os campos que s circundavam.


Atenas, por exemplo, chegou a ter cerca de
250 mil habitantes, numa poca em que inexistiam as condies de infra-estrutura de que hoje
dispomos. Nesse perodo viveram os grandes filsofos, como Plato e Aristteles, cujas idias
deixaram marcas no pensamento poltico da Sociedade Ocidental.
Aristteles enaltecia a vida na cidade, afirmando que o isolamento do homem que vivia no
campo organizado a partir de estruturas familiares tradicionais e aldeias, apresentavam formas
no-desenvolvidas de organizao social.
Assim, segundo esse pensador, os homens
vivem apenas voltados para a sobrevivncia, sendo conduzidos pelos acontecimentos e sem poder
de escolher e construir seus destinos individuais
e coletivos. Para esse pensador, portanto, a vida
na polis proporcionava uma forma mais desenvolvida de organizao social, pois, na cidade
tornava-se possvel realizar a virtude humana
(logos: conhecimento, inteligncia), caracterstica que nos diferencia dos animais.1 A vida na
polis gerou a necessidade de os cidados deliberarem sobre seu destino coletivo e, conseqente-

mente induziu o desenvolvimento do raciocnio


estratgico com a finalidade de construir o futuro almejado, isto , levou os cidados a fazer
Poltica.
Para o filsofo a vida na polis (cidade) proporcionava uma forma mais desenvolvida de
organizao social, pois, na cidade tornava-se
possvel realizar a virtude humana (logos: conhecimento, inteligncia), caracterstica que nos
diferencia dos animais.
A Poltica, portanto, entendida por Aristteles como a ao social dos cidados, visando
definir o destino da coletividade. Para os gregos,
a deliberao sobre o destino coletivo ocorria
pelo voto direto da maioria dos cidados reunidos em assemblias populares, em praa pblica,
experincia fundadora da noo de Democracia
que renasce com as revolues dos sculos XVII
e XVII e vem sendo aperfeioada at os dias de
hoje.
A tomada de decises coletivas atravs do
voto da maioria convencida pela persuaso atravs da retrica chamada de Democracia Direta,
j que na Grcia de ento inexistiam leis escritas, governo, tribunais e parlamento tais como
surgiram posteriormente. Ao deliberarem coletivamente sobre seu destino dessa forma, atravs
das quais estabelecem relaes de isonmicas
entre os cidados, os gregos fundam tambm, o
princpio da Igualdade que, posteriormente, tambm inspirar as revolues burguesas ocorridas
na Europa aps o fim da Idade Mdia. Entre os
cidados gregos, portanto, no se estabeleciam
relaes de hierarquia, visto no haver estruturas
institucionais, de representao poltica e mediao de conflitos tal como as que existem na
sociedade atual.

Fionte 2: Arquivo Ulbra Ead

A plis no era somente uma realidade material. Era


tambm um fato de ordem religiosa, jurdica e moral. Acima
dos monumentos e dos edifcios, ela manifestava, a toda
hora, uma estrutura espiritual profunda atravs de suas divindades, suas instituies peculiares, suas leis, interesses
e mentalidade prpria.

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Fonte 1: Google Maps

O mapa da Grcia

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Mesmo assim, contextualizada como etapa


do nosso processo civilizatrio o surgimento
das idias de Democracia, Igualdade e liberdade
que diferenciavam a civilizao grega dos povos
brbaros, que, como princpio filosfico, inspirar as formas de Democracia hoje existentes no
mundo ocidental.

A Influncia Romana

A experincia da Repblica Romana, como modelo de organizao social e poltica, depois deu
origem sociedade regulada por leis escritas e pela
constituio de uma ordem militar e administrativa
verticalizada.

Em Roma, surge tambm a idia de representao poltica do povo atravs de um corpo


de senadores eleitos pelos cidados romanos.
A idia de res publica, isto , de constituio de
uma esfera de participao poltica dos cidados,
separada da esfera de suas vidas e interesses
privados, tambm inspirar, posteriormente, a
formao das instituies poltica da sociedade
moderna.2

Religio e poltica
O Monotesmo com
Igreja e sem Igreja
A relao entre poltica e religio no OCIDENTE

Os romanos, no perodo histrico subseqente, tambm contriburam para a o desenvolvimento da humanidade e para a formao do sistema poltico da sociedade ocidental moderna.

Sob o Imprio de Roma, as funes do Imperador eram, simultaneamente, de conduo dos


assuntos da administrao, da poltica, da guerra
(temporais) e, tambm, doas assuntos morais e
religiosas (espirituais).

O Imprio Romano comea a surgir cerca


de 250 anos antes do nascimento de Cristo, atinge seu apogeu em torno de 140 a.C. tendo perdurado, no Ocidente at 476 d.C. e no Oriente at
1453 d.C.

Inexistia na sociedade romana, portanto, separao entre poltica e religio, que o surgimento do cristianismo ir fundar e legar Sociedade
Ocidental.

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A percepo do que Liberdade para os gregos, idia que tambm influenciar a formao
da Sociedade Ocidental Moderna a partir revolues que ocorreram na Europa acompanhando as
revolues Comercial e Industrial, tambm deve
ser circunstanciada pelas caractersticas do perodo histrico em que ocorreu. A polis era, tambm, uma forma de defesa militar para os cidados gregos, num contexto em que a derrota nas
guerras impunha aos perdedores escravizao
pelos vencedores. Para o cidado grego, ento, a
participao na tomada de decises sobre o destino da polis era uma imposio e no opo.

Esta figura representa o COLISEU


ROMANO smbolo da poltica do
po e circol

Fonte 3: Wikipedia

Os princpios filosficos implcitos s idias


de Democracia e Igualdade entre os cidados
criados pelos gregos devem ser compreendidos
sob as circunstncias histricas em que surgiram,
pois, de fato, se comparados noo desses conceitos de hoje em dia, no poderemos considerar
a sociedade dessa poca como sendo efetivamente igualitria e democrtica, pois apenas poucos
homens tinham direito de voto nas assemblias
populares. Escravos; mulheres e jovens, ento,
no participavam da vida pblica. Em Esparta
apenas, uma cidade-estado militarizada e voltada
para a guerra, apenas, e talvez por isso, as mulheres participavam da poltica e dos esportes, sendo
independentes e tendo acesso instruo.

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O Coro

O sculo XIII assinala o apogeu da Igreja


catlica no ocidente europeu.

A luta das duas espadas foi formulada teoricamente por So Bernardo de Claraval, no sculo XII e representa o acirramento do confronto
entre os dois poderes, o espiritual e o temporal.
Se cabe aos reis cuidar dos corpos e Igreja a
salvao da alma, esta ltima tarefa superior e
no se deve poupar aqueles que praticam delitos
contra a moral crist, atribuindo-se o direito de
punio aos ofensores. Quando se trata de reis,
pode caber at a deposio, o que era possvel na
medida em que o papa, ao excomungar um rei,
desobrigava os fiis do dever de fidelidade.
Curiosamente, ser justamente esse princpio
de separao da autoridade do Papa e do Imperador, que surgiu para demarcar o poder da igreja
contra os poderes do Imperador e dos reis, que terminar alimentando a separao definitiva entre
a religio e o poder de Estado, a partir das revolues burguesas nos sculos XVII e XVIII, esta ,
ento outra, caracterstica marcante da organizao poltica e institucional da sociedade moderna.

Os muulmanos acreditam que o Alcoro foi


transmitido por Deus a Maom, atravs do anjo Gabriel. A religio muulmana monotesta. Acredita na
imortalidade da alma e estabelece preceitos morais.

Religio e Poltica no ORIENTE


O Islamismo, nascido no sculo VII d.C. bebeu da mesma fonte do cristianismo, nas escrituras sagradas do povo Judaico, (o Velho Testamento) mas, no levou separao entre Estado
e Igreja no mundo oriental, nas sociedades de religio muulmana inexiste uma Igreja institucionalizada da forma como se erigiu e se expandiu a
Igreja Catlica no Ocidente.
O Isl , ao mesmo tempo, uma f religiosa e
uma comunidade social e poltica, e sua doutrina enfatiza um monotesmo rgido.
A guerra santa (Jihad), para converso dos pagos f em islmica funo dos governantes, razo pela qual, a histria, nos pases islmicos no
levou adoo de um sistema poltico democrtico
tal como o existente na sociedade ocidental, culturalmente influenciado pela tradio judaica e crist.4

Pensamento poltico moderno

Maquiavel foi quem pela primeira vez, formula a idia de que tica poltica deveria se libertar das doutrinas polticas de origem teolgica.

Fonte 5: Wikipedia

icolau Maquiavel, pensador florentino


que viveu na transio dos sculos XV
e XVI, considerado fundador do pensamento poltico moderno.

Nicolau Maquiavel, pensador florentino escreveu o livro O


Prncipe, dedicado a Loureno
de Mdici, em que se prope
a explorar as condies pelas
quais um monarca absoluto
capaz de fazer conquistas, reinar e manter seu poder.

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O sculo XIII assinala o


apogeu da igreja catlica
no ocidente europeu.

Fonte 4: Wikipedia

A doutrina catlica da Soberania define a


separao da autoridade temporal (Potestas), da
autoridade sobre moral e religiosa (Auctoritas),
demarcando o poder poltico da Igreja como instituio, concomitantemente ao processo de decadncia do Imprio Romano.3

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O Liberalismo
O pensamento liberal se compe de um ncleo de idias morais, um ncleo de idias polticas e um ncleo de idias econmicas.
Como idia moral o liberalismo clssico
defende a primazia da liberdade individual garantida atravs de um conjunto de direitos estabelecidos em lei.

O liberalismo surge em
oposio ao absolutismo e
marcado pela contestao ao direito divino dos
reis, hereditariedade na
transmisso do poder e o
sistema de religio oficial
do Estado.

Dentre os princpios do liberalismo incluemse a defesa dos direitos individuais e civis, como
o direito vida, liberdade, propriedade privada e o governo baseado no consentimento dos
governados e escolhido atravs de eleies livres,
e na igualdade de todos perante a lei.
O pensamento liberal como corpo organizado de princpios morais, polticos e econmicos
comea a assumir contornos mais definidos a
partir dos movimentos de contestao ao Absolutismo na Inglaterra.
Sua idia motora central reside na concepo segundo a qual a ordem social pode se assentar sobre indivduos livres, prescindindo do
comando do Estado tal como concebido por
Thomas Hobbes como garantia da submisso de
todos ordem pblica, garantia da liberdade, da
paz social e da estabilidade poltica. John Locke
(1632-1704), atravs de um obra intitulada Dois
tratados de governo considerado o formulador
das idias que defendem a liberdade econmica,
o direito de propriedade e a liberdade de expresso de idias de opo. Locke, posteriormente,
defende o que define como direitos naturais
vida, liberdade e propriedade(AZAMBUJA,
1989).
O princpio da soberania da lei, inclusive
sobre o poder dos reis, foi formulado por Montesquieu na obra intitulada O esprito das leis,

Os liberais clssicos defendiam que as naes


seriam mais ricas se nelas vigorasse a liberdade de
iniciativa; sem a interveno do Estado.

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Nos sculos seguintes, Thomas Hobbes,


John Locke, Jean Jaques Rousseau e Charlese Montesquieu, prosseguem na formulao da
moderna Teoria do Estado, que d origem ao
pensamento liberal, que nasceu como ideologia
de contestao ao Absolutismo dos reis poca. Posteriormente, com o desenvolvimento do
capitalismo, surgiro os pensadores que contestam esse sistema a partir do iderio anarquista e
socialista. Os iderios do Liberalismo e do Socialismo evoluem desde ento, atravessando os
sculos seguintes e, embora adaptados s novas
realidades histricas, esto na origem das ideologias polticas contemporneas.

O pensamento econmico e poltico, o pensamento liberal defende a livre iniciativa e a livre


concorrncia econmica, assim como a vigncia
de um sistema de governo democrtico; a hierarquia das leis sobre o governo e os governantes; e
os direitos liberdade de expresso e crena.

Fonte 6: Arquivo Ulbra Ead

Maquiavel defendia a
idia de que as liberdades
civis eram a chave para a
constituio de uma forma
republicana de governo.

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Adam Smith (1723-1790) formulou uma teoria segundo a qual os indivduos podem organizar suas vidas econmicas e orientarem-se por
padres de conduta moral sem se restringirem s
limitaes do Estado, afirmando que as naes
seriam mais fortes e prsperas se nelas vigorasse
a liberdade de iniciativa; sem a interveno do
governo na vida econmica e nos negcios privados dos indivduos.
J Immanuel Kant, influenciado pelo empirismo e pelo racionalismo de Hume, trouxe
contribuio formulao das idias liberais
sobre a tica e a moral. Para ele os sistemas organizados a partir da razo e da moral estavam
subordinados lei e moral natural, levando ao
fracasso as tentativas de mudar essa realidade.

O Anarquismo
O Anarquismo associa-se s correntes de
pensamento e aos movimentos que lutavam pelo
fim, tanto do capitalismo como do Estado, e que
supe a existncia de uma sociedade sem Estado.
O conceito de Anarquismo pressupe a idia
de uma sociedade na qual esto ausentes a ordem

O Socialismo Utpico
Os pioneiros do iderio socialista forma pensadores como Saint-Simon (1760-1825), Fourier
(1772-1837), Louis Blanc (1811-1882) e Robert
Owen (1771-1858). Karl Marx, que atribua carter cientfico a sua concepo de socialismo,
criticava os precursores do movimento socialista por serem de utpicos. Ao contrrio da teoria
materialista histrica marxista, seus antecessores
no mostravam de que maneira deveria ocorrer a
transio do capitalismo para a sociedade justa e
igualitria preconizada.
Em 1864 Marx e Engels (Socialistas Cientficos) propem a fundao da Associao
Internacional dos Trabalhadores, ou, Primeira Internacional, um partido internacional dos
trabalhadores cuja meta seria a emancipao do
proletariado. Esta unio de grupos operrios de
vrios pases europeus teve em Marx seu principal inspirador e porta-voz, tendo este lhe dedicado boa parte do seu tempo. Na Frana, o
pensamento socialista teve como porta-vozes
Saint-Simon, Fourier e Proudhon.

Com o desenvolvimento do CAPITALISMO E DA


REVOLUO INDUSTRIAL a partir do sculo XIX, emerge o fenmeno urbano, povoado por aglomerados de
operrios mal remunerados, pano de fundo para a
contestao das idias liberais que teriam derivado
numa sociedade injusta.

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David Hume, Adam Smith e Immanuel


Kant so considerados alguns dos principais expoentes do pensamento liberal, sendo o segundo
o mais conhecido deles. Estes, no entanto, forma precedidos pelos fisiocratas franceses, defensores da auto-regulao dos mercados. Em
1765, Anders Chydenius publica The National
Gain, tornando-se o primeiro defensor do livre
comrcio, e definidor dos princpios do pensamento liberal. Antes ainda, em 1750, Benjamin
Franklin, j defendia a liberdade para a indstria
norte-americana.

e a coero. O anarquismo possui diferentes vertentes tericas com suas diferentes concepes
sobre as formas atravs das quais os governos
deveriam ser abolidos e, tambm, sobre o tipo de
organizao social que seria possvel sob a ausncia do Estado.

Fonte 8: Arquivo Ulbra Ead

na qual esse pensador defende a tese de que o governo natural aquele que melhor corresponde
vontade das pessoas em favor do qual estabelecido. J a defesa da tese de o livre mercado se
auto-organiza em benefcio da sociedade como
um todo obra dos economistas Jean-Baptiste
Say e Destutt de Tracy, considerados autores da
expresso laissez-faire.

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O Socialismo cientfico

O Comunismo

O socialismo cientfico, em tese, seria um


sistema econmico no qual os meios de produo seriam estatizados, inexistindo, portanto, o
direito propriedade privada.

O Comunismo seria um sistema econmico


no qual inexistiriam desigualdades de qualquer
natureza.

O sistema foi implantado, pela primeira vez,


na Rssia, a partir da revoluo comunista de
1917. Depois da II Guerra Mundial, foi instaurado pelos russos nos pases da Europa do Leste
libertados do nazismo pelo Exrcito Vermelho,
dando origem Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS). Em seguida o sistema foi
implantado na China (1949), em Cuba (1959)
e no Vietnam (1975). O chamado Socialismo
real, ao contrrio do que dizia a teoria marxista, deu origem a regimes totalitrios, desrespeitadores das liberdades e direitos humanos e, do
ponto de vista econmico, converteu-se numa
sociedade desigual, dividida entre os privilegiados burocratas do Partido Comunista, e os demais trabalhadores, aos quais era negado acesso
aos benefcios que os membros do partido usufruam na condio de pretensos distribuidores
da riqueza controlada pelo Estado.
As anlises contemporneas que criticam
o socialismo real e o comunismo atribuem ao
controle central da economia pelo Estado, ao
excesso de burocracia e privao de liberdades
polticas e econmicas, as causas para a falncia
do sistema, que ruiu na dcada de 1980, levando
URSS ao fim, em 1991.

Dentre os principais tericos do pensamento


comunista, encontram-se Karl Marx, o pioneiro
da teoria do materialismo histrico e cientfico,
seguido por nomes como os de Friedrich Engels,
Rosa Luxemburgo, Vladimir Ilich Lnin, Leon
Trotski, Joseph Stlin, Antonio Gramsci e Mao
Tse Tung, dentre outros. O Manifesto do Partido
Comunista a obra considerada pedra fundadora
do movimento comunista internacional, e foi elaborado por Marx e Engels. Marx , ainda, autor
de O Capital, densa obra na qual elaborou sua
crtica terica ao capitalismo vigente, especialmente na Inglaterra na primeira metade do sculo XIX.
Fruto da divergncia entre marxistas e anarquistas em torno da questo da necessidade ou
no do Estado como instrumento de transio
para o comunismo, a Associao Internacional
dos Trabalhadores (AIT) sofre uma ciso entre
os seguidores das idias de Marx (que defendiam
a necessidade do Estado Socialista para realizar
a revoluo comunista) e os seguidores das idias
de Bakunin (que defendiam o contrrio, isto ,
que seria necessrio abolir qualquer forma de Estado, caso contrrio no se chegaria a uma sociedade igualitria). Nasce, ento, a Internacional
Socialista, partido internacional da classe trabalhadora, agrupando apenas os seguidores das
idias marxistas.
Socialismo e comunismo, at os dias de hoje,
so termos tratados como se fossem sinnimos,
muito embora exista uma clara diferenciao entre as definies dos dois sistemas. Lnin, o principal lder da revoluo russa de 1917, propor o
abandono do termo socialista pelos revolucion-

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O regime poltico basear-se-ia no conceito


marxista de ditadura do proletariado, exercida
pelo Partido Comunista, nica agremiao poltica permitida. Nesse sistema as desigualdades
sociais seriam reduzidas gradativamente atravs
da distribuio da riqueza pelo Estado gerido
pelo partido nico, que administraria a transio para a sociedade comunista, na qual, tambm em tese, no haveria mais necessidade da
existncia de Estado e mesmo do partido, pois,
tendo desaparecido as desigualdades sociais,
desapareceriam os conflitos em torno da distribuio da riqueza.

Nesse sistema os meios de produo seriam


propriedade de todos os membros da sociedade
e seriam controlados pelos trabalhadores. Inexistindo desigualdades econmicas e havendo abundncia dos recursos necessrios sobrevivncia
dos indivduos, inexistiria a luta de classes e,
conseqentemente, o Estado tornar-se-ia desnecessrio e desapareceria.

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rios comunistas, pois em 1919, o Partido Operrio Social-democrata alemo, votar a favor dos
crditos de guerra, que financiariam a participao da Alemanha na Primeira Guerra Mundial
passando, ento, a ser considerado pelos comunistas como traidor dos ideais revolucionrios
internacionais comunistas, que viam essa guerra
como um disputa entre potncias imperialistas
pelo controle do mercado mundial. Lnin, ento,
convoca a formao da III Internacional, ou Internacional Comunista, que exclua os Partidos
Social-democratas (ou socialistas), com se denominavam vrios partidos de esquerda na Europa
nesse perodo.

Fonte 10: Wikipedia

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O Fascismo
Seu principal protagonista foi o ditador Benito Mussolini, que governou a Itlia entre 1922
e 1945. O termo fascismo tem origem na palavra
fascio, que designava os grupos polticos que
surgiram na Itlia na transio do sculo XIX
para o sculo XX. Origina-se, tambm no termo
fasces, que, durante o Imprio Romano era a
representao simblica dos magistrados. O emblema era composto de um machado cujo cabo
era envolto por varas, que simbolizavam o poder
do Estado e a unidade do povo. Os fascistas italianos vestiam camisas pretas a andavam sempre
uniformizados, sendo, por isso, chamados de
camisas negras.
O regime fascista defende o nacionalismo
exacerbado e a condio racial supostamente superior do povo em cuja nao o sistema vigora, e
recorre violncia como forma de luta poltica.
Na luta pelo poder e no exerccio do poder de
Estado, os fascistas utilizam sofisticadas tcnicas
de propaganda poltica, reprimem e censuram,
usando a fora, seus adversrios polticos e
oposio ao regime.
O nacionalismo e o dio racial so utilizados
como instrumentos de mobilizao dos nativos
no pas em que o regime vigora.
O fascismo apresenta caractersticas coleti-

Do ponto de vista econmico, o fascismo


implanta uma disciplina econmica e social rgidas, atravs da militarizao da sociedade.

vistas e se ope ao liberalismo e ao conservadorismo. A figura de um grande lder messinico,


que recorre a gestos teatrais e falas histrinicas,
pea central do processo de mobilizao poltica
fascista.

H grupos de neofascistas?
Os grupos fascistas tendem a surgir em perodos de crise e radicalizao poltica, se suas
bases sociais se compem, preponderantemente,
de indivduos integrantes da classe mdia em situao de decadncia econmica e falta de perspectivas de ascenso social, que vem no totalitarismo fascista uma forma de recuperao de sua
condio social decadente.

O Nazismo
Originalmente a ideologia nazismo autoidentificava-se como o Nacional Socialismo,
consistindo do iderio poltico defendido pelo
Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores
Alemes, cuja sigla era NSDAP. Liderados pelo

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O fascismo uma doutrina de extrema-direita, que defende um regime poltico totalitrio.

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Fonte 11: Wikipedia

Ludwig Von Mises, pensador liberal contemporneo, contesta a ideologia nazista afirmando, dentre outras coisas, que nesse tipo de
regime poltico, o governo impe orientao
poltica estatal aos empreendedores privados,
determinando perfil de produtos e formas de
produo, os preos e os fornecedores e compradores, contrariando a tica liberal sobre a liberdade de mercado e o poder de escolha dos consumidores como fator de influncia sobre oferta
e procura, alm de transformar a totalidade dos
cidados em funcionrios do Estado. Para Mises,
portanto, o nazismo seria uma forma de socialismo com a aparncia de capitalismo.5

Hitler chega ao poder eleito pelo Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemes, num
perodo crtico para a histria do pas, quando o
povo alemo vivia o trauma da derrota na primeira guerra mundial e um perodo de hiperinflao,
agravado pela recesso mundial desencadeada
pela quebra da bolsa de Nova Iorque em 1929.

Neonazistas?
Na ideologia totalitria, o nazismo ficou
marcado pela perseguio e assassinato em massa de judeus, e, aps a derrota da Alemanha na
Segunda Guerra mundial foi proibido, embora
ainda existam grupos minoritrios de defensores
dessa ideologia, auto-intitulados neo-nazistas,
inclusive fora da Alemanha. Nas reportagens de
televiso sobre as manifestaes desses grupos
remanescentes do nazismo, comum verem-se
punks skinheads, no raras vezes envolvidos em
atos violentos contra imigrantes, conflitos com
grupos de esquerda ou com a polcia.

A Socialdemocracia
Vamos tentar entender quais so as diferenas entre o pensamento da socialdemocracia e do
neoliberalismo...

Vamos por partes:


A socialdemocracia uma corrente de
pensamento poltico que tem origem na ciso
dos partidos socialistas europeus, notadamente
do Partido Socialdemocrata alemo (SPD), na
passagem do sculo XIX para o sculo XX. Do
ponto de vista ideolgico, a origem da socialdemocracia marxista. No entanto, seus defensores, ao contrrio dos socialistas revolucionrios,
entendiam que a transio para uma sociedade
socialista poderia ocorrer atravs da luta poltica
dentro dos marcos da democracia. Coerente com
essa viso, socialdemocracia defende a introduo de reformas do sistema capitalista atravs de
mudanas nas leis. Atravs do parlamento, de
modo a tornar o capitalismo mais igualitrio. A
origem da socialdemocracia marxista. No entanto, seus defensores acreditavam que, em certos pases, seria possvel superar o capitalismo e
instaurar uma sociedade socialista por pacfica,
dentro das regras do jogo e democrtico. Karl
Kautsky destacou-se como um dos principais defensores dessa corrente de esquerda moderada.
A segunda Internacional, ou, Internacional
Socialista, v na socialdemocracia uma forma
ideal de democracia representativa, capaz de solucionar, atravs de polticas de interveno do

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ditador Adolf Hitler, os nazistas governaram a


Alemanha no perodo entre 1933 e 1945, denominado por eles como Terceiro Reich. Muito
embora assemelhe - se ao fascismo em seus
mtodos e idias, os nazistas afirmavam uma
forma nacionalista e totalitria de socialismo,
tendo Hitler, inclusive, sido filiado ao partido
socialista alemo antes de fundar o NSDAP, em
oposio s idias internacionalistas dos seguidores de Karl Marx, que, por sua vez, contestam
a afirmao de que as idias socialistas tenha
qualquer associao com a ideologia nazista e
suas prticas.

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Sociedade e Contemporaneidade

Os crticos marxistas revolucionrios da socialdemocracia acusam essa corrente de pensamento de revisionismo, dado o abandono da
defesa da via revolucionria para a implantao
do comunismo. A socialdemocracia tambm
tachada de reformista, termo empregado pelos
socialistas ortodoxos, em oposio idia de revoluo, que diferencia as duas vertentes de esquerda, moderada e radical. Eduard Bernstein e
Karl Kautsky seriam os principais protagonistas
do revisionismo, j que defendiam a transio
gradual para o socialismo, atravs de reformas
graduais do capitalismo.
Do ponto de vista econmico, as idias de
John Mainard Keynes defensor da interveno do
Estado na economia foram associadas ao pensamento socialdemocrata sobre a gesto da economia.

Com a quebra da bolsa de valores de Nova


Iorque(1929) e a crise social
o presidente Roosevelt buscou implantar tais prticas
na poltica norte americana.
As idias de Keynes foram postas em prtica
pelo presidente Franklin Roosevelt e, simultaneamente, pelo ministro da economia de Hitler,
Horace Greely Hjalmar Schacht, no contexto da
depresso mundial decorrente da quebra de bolsa
de Nova Iorque em 1929.
Antecipando o fim da Segunda Guerra
Mundial, os acordos firmados nas conferncias
diplomticas de Breton Woods entre os pases
desenvolvidos do hemisfrio norte, foram criadas
polticas de interveno na economia mundial,
criando-se, organismos como o Fundo Monetrio
Internacional (FMI), com a finalidade de fomentar a recuperao econmica dos pases europeus
atravs do chamado Plano Marshall, e do Japo.
Esses pases, nos anos seguintes experimentaram
um perodo de 30 anos de prosperidade chamado
de anos dourados.

Pensamento Poltico
Contemporneo

s transformaes em curso na sociedade atual exigiram dos cientistas sociais


reflexes novas e o desenvolvimento de
novos paradigmas tericos capazes de dar conta de uma realidade que a teoria no previa. No
meio poltico, a queda do Muro de Berlim e o
fim da URSS, fizeram ruir, tambm, o paradigma marxista. O pensamento de esquerda perdeu
seu modelo terico, pois, mesmo que tivesse desenvolvido inmeras variantes, tinha como base
a teoria de Marx, que no se confirmou ao ser
posta a servio do exerccio do poder por socia-

listas e comunistas. No mundo acadmico e nos


meios intelectuais, em geral, surgiram novas formulaes tericas e ideolgicas na tentativa de
orientar o curso das aes polticas das grandes
correntes de pensamento, existentes no mundo
contemporneo. O neoliberalismo e a Terceira
Via so resultados dessa evoluo do pensamento poltico atual.

Voc sabe o que significa?


O termo neoliberalismo tem origem na
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Estado na economia, as imperfeies e desigualdades que a democracia liberal e a viso liberal


do mercado, no teriam a pretenso de solucionar, dado entenderem os liberais que o mercado
livre produz esses ajustes atravs do progresso
econmico. A correo das injustias sociais,
para os socialdemocratas, no deve apenas se
consubstanciar na lei, mas sim, ser convertida
em polticas pblicas de reduo das desigualdades.

78

Sociedade e Contemporaneidade

O uso do termo ressurge na dcada de 1970


para designar a defesa liberal da recuperao da
liberdade de mercado e a restrio ao dirigismo
econmico estatal sobre a economia e dos custos
causados s empresas, em funo da excessiva
carga tributria e das imposies burocrticas
e normativas dos estados nacionais, fortemente
influenciados pelas idias keynesianas aplicadas
por inmeros governos no perodo do ps-guerra.
A defesa contempornea das idias neoliberais tem uma de suas origens na chamada Escola
Austraca, marcadamente pelo pensador Friedrich von Hayek e Ludwig von Mises, considerados
principais propositores das bases filosficas e
econmicas, do pensamento neoliberal.

Fonte 12: Arquivo Ulbra Ead

No livro O Caminho da Servido (1944),


Hayek expe sua teoria, afirmando que o controle do estado sobre a economia e sociedade levaria perda da liberdade, e que a permanncia
do Labor Party (Partido Trabalhista) no poder,
levaria a Gr-Bretanha ao caminho seguido pelos

Os neoliberais defendem a liberdade total de


mercados no contexto da competio aberta no mercado globalizado.

nazistas na Alemanha, recm derrotada na guerra. Defendendo idias e princpios econmicos


e polticos e filosficos, o neoliberal Hayek recebe, em 1974, junto com o economista Gunnar
Myrdal, inspirador do iderio do Estado do bemestar social implantado na Sucia, o Prmio de
Cincias Econmicas (Prmio Nobel).
Em 1947, dois anos aps o fim da guerra,
um grupo de intelectuais liberais e funda, em
Monte Plerin, na Sua, a chamada Monte
Plerin Society (Sociedade Monte Plerin),
ainda hoje existente; que se torna referncia geradora de idias opostas ao que seus membros
consideram idias coletivistas e cerceadoras das
liberdades individuais contidas no iderio socialdemocrata que emergiu como fora poltica
dominante nas dcadas que se sucederam ao fim
da Segunda Guerra Mundial, especialmente na
Europa. A Mont Plerin Society passa, ento
a propagandear as idias da Escola Austraca e a
dar combate ideolgico ao iderio socialista em
todas as suas matizes, atravs de eventos, edio
de livros, sites na internet, influenciando o processo de ascenso poltica liberal nas dcadas de
1980 e 1990, a partir da Europa e dos EUA.
Outra vertente do chamado neoliberalismo
tem origem na chamada Escola de Chicago nos
EUA, e tem entre seu principais expoentes o professor Milton Friedman, tambm recebedor do
Prmio de Cincias Econmicas em 1976. Friedman, falecido em novembro de 2006, criticava
fortemente o New Deal, de interveno do Estado na economia, aplicado pelo presidente Roosevelt, visando reverter a crise econmica e social
de 1929.
Friedman, Hayek e Mises, argumentavam
que o New Deal, teria sido responsvel pelo prolongamento desnecessrio da depresso que se
sucedeu quebra da bolsa de Nova Iorque em
1929. Segundo eles, isso ocorreu em funo de
os recursos disponveis para investimentos, escassos poca foram aplicados em atividades
economicamente inviveis, e, orientados pelo dirigismo do Estado, diminuram, como conseqncia, a eficincia, a produtividade e o ritmo de
recuperao das economias combalidas. Os investimentos eram orientados politicamente para
beneficiar setores politicamente mais influentes
na sociedade, e visavam aumentar a popularida-

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primeira metade do sculo XX, e era empregado para caracterizar a doutrina proposta por economistas franceses, alemes e norte-americanos
que defendia a necessidade de atualizao dos
princpios do chamado liberalismo clssico,
como forma de enfrentamento ao processo de
ascenso das idias que pregavam a interveno
do Estado na economia e a aplicao de polticas
pblicas assistencialistas, que marcaram o chamado welfare state (estado de bem-estar social) socialdemocrata, que se tornou dominante
no mundo desenvolvido, especialmente aps a
Segunda Guerra Mundial.

79

Sociedade e Contemporaneidade

Milton Friedman, dentre outras idias,


opunha-se a quaisquer formas de regulamentao da economia que restringissem a liberdade
das empresas operarem no mercado. O salrio
mnimo, ou a existncia de pisos salariais, por
exemplo, segundo a teoria econmica de Friedman, impedia o aumento do valor real da renda
do trabalhador e levava excluso da mo-deobra pouco qualificada do mercado de trabalho,
causando aumento do desemprego; rebaixando a
produo e aumentando a pobreza da sociedade.

A Terceira Via
A expresso terceira via designa a filosofia de governo, surge aps a queda do Muro de
Berlim como resposta dos idelogos do trabalhismo britnico e da socialdemocracia europia
falncia do paradigma marxista e crise programtica das correntes polticas que defendiam
o dirigismo estatal sobre a economia, e os problemas impostos ao Estado do bem-estar social
pela nova realidade criada pela globalizao e
pela competio aberta no mercado mundial.
Essa nova realidade, que emerge na dcada
de 1980, leva esquerda moderada europia e
norte-americana, a incorporar as polticas liberais de desregulamentao e descentralizao da
economia e da reduo dos impostos, sem prejuzo das polticas sociais pblicas, aos programas
do trabalhismo britnico dos socialdemocratas
europeus e dos democratas norte-americanos.
Bill Clinton e Tony Blair, respectivamente,
ex-presidente do EUA e ex-primeiro ministro
ingls; Gerhard Schrder, ex-premier alemo,
assim como o ex-presidente brasileiro Fernando
Henrique Cardoso protagonizaram a defesa das
idias da terceira via em mbito mundial.
Seus defensores pretendiam se situar entre
os defensores da socialdemocracia tradicional,
por um lado, e do neoliberalismo, por outro. Esse
posicionamento centrista, na Alemanha, apresentou-se ao eleitorado com a denominao de

novo centro.
O socilogo britnico Anthony Giddens, ligado ao Labor Party de Tony Blair, foi um dos
formuladores e estrategistas da Terceira Via,
tendo difundido seu iderio atravs da Policy
Network, uma rede de ativistas com origem no
Reino Unido. Pensadores contemporneos como
Robert Putnam, Ian Winter, Mark Lyon, Will
Hutun, Ulrich Beck, dentre outros, tambm se
destacaram como formuladores dos fundamentos
tericos da Terceira Via.

De acordo com Giddens


(2001), a Terceira Via se
apresenta como uma nova
proposta poltica, econmica
e social.
A chamada terceira via surge do sculo XXI,
perodo que os socialdemocratas chegaram a governar cerca de quinze pases da Unio Europia,
aps a onda neoliberal que ascendeu ao poder
nas dcadas de 1980 e 1990, puxada pelos governos de Margareth Tatcher, na Inglaterra, e Ronald
Reagan, nos EUA. Em sntese, pode-se dizer que
a terceira via se caracteriza pela defesa da possibilidade de preservao dos valores tradicionais
da socialdemocracia em defesa da justia social,
conjugada com a incorporao de idias liberais
sobre a dinmica da economia e importncia da
liberdade, da criatividade e da inovao para o
progresso social.
Os ideais da justia social, da liberdade, da
igualdade de oportunidades, da solidariedade e
da responsabilidade social, so valores universais
e perenes, que devem se consolidar como referncias para a sociedade contempornea, e, para
isso, devem se materializar em diretrizes polticas realistas e voltadas para o futuro.
Finalmente, para efeito de anlise e compreenso da sociedade contempornea, convm destacar que o centro das disputas polticas e ideolgicas na maior parte dos pases ocidentais hoje,
ocorrer entre os defensores do iderio liberal renovado (neoliberalismo) e da chamada Terceira
Via, que busca atualizar o iderio socialdemocrata, adaptando-o realidade atual.
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de dos governantes, ao invs de serem orientados


pelo critrio do valor produtivo que o investimento pudesse converter em riqueza para toda a
sociedade.

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Sociedade e Contemporaneidade
As chamadas ideologias polticas modernas,
especialmente das idias socialistas, subsistem na
cena poltica mundial, e, a no ser pontualmente, ocupam posies secundrias no jogo efetivo
pelo poder e nas polticas de governo. Mesmo os
ditos pases socialistas remanescente, com destaque para a China, que ainda aplica polticas de
forte interveno do Estado na economia, renderam-se fora da economia de mercado.

Sempre bom lembrar, tambm, que ideologias polticas no devem ser confundidas com
teorias cientficas sociais, polticas e econmicas, ainda que possam essas servir de fonte para
o iderio das correntes polticas que disputam o
poder na sociedade. Ou seja, em se tratando de
quaisquer grupos polticos, convm sempre observar a distncia e as eventuais contradies que
separam a os discursos das prticas.

Voc quer aprofundar e ler os textos originais?


As informaes histricas deste captulo foram baseadas nas seguintes
referncias:
ARANHA, Maria Lcia de Arruda. MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando:
introduo filosofia. So Paulo: Moderna, 2000.

1 CHTELET, 1994, p. 14-15.


2 Ibid., p. 25.
3 Ibid., p. 31-33.
4 Ibid., p. 30-31.
5 MISES, 1979.

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CHTELET, Franois. Histria das Idias Polticas. Rio de janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1994.

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