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MINISTRIO DA EDUCAO

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL


FACULDADE DE ARQUITETURA
PROPAR PROGRAMA DE PESQUISA E PS-GRADUAO EM ARQUITETURA

CIDADE: MEMRIA E CONTEMPORANEIDADE


nfase: Porto Alegre 1990 /2004

Marcelo Kiefer, Arq.

Dissertao apresentada ao programa de


Ps - graduao em arquitetura da
Universidade Federal do Rio Grande do
Sul para obteno do ttulo de Mestre.
Orientador: Prof. Dr. Arq. Jos Artur Frota

Porto Alegre, Outubro de 2005

SUMRIO:
PREFCIO

03

APRESENTAO

04

INTRODUO

06

CAPTULO 1

14

Conceituao e relao entre termos fundamentais e


atuais sobre memria e contemporaneidade

CAPTULO 2

37

O modernismo e a descontinuidade histrica

CAPTULO 3

52

Da arquitetura Italiana do Ps-guerra e Aldo Rossi s teorias e exemplos atuais


O passado integrado contemporaneidade

CAPTULO 4

75

Memria e contemporaneidade em Porto Alegre com a


Anlise crtica de re-arquiteturas e suas relaes no espao urbano como partes de
um todo, a cidade

CONCLUSO

126

BIBLIOGRAFIA

127

LISTA DE FIGURAS

135

PREFCIO
A motivao para escrever este trabalho, desenvolvendo uma pesquisa sobre
as relaes entre memria e contemporaneidade, surgiu de alguns acontecimentos da
vida que muitas vezes me fizeram refletir e questionar a permanncia de pessoas,
objetos e as coisas que eles representavam.
Ao mesmo tempo, com o estudo e a profisso de arquitetura, surgiram muitos
trabalhos relacionados s re-arquiteturas, de resgate e renovao de objetos
arquitetnicos. Iniciados no perodo da faculdade, desenvolvem-se na minha vida
profissional com bastante intensidade, como a participao de arquiteto colaborador
na reciclagem do Centro Cultural CEEE Erico Verissimo, reformas e aumentos em
algumas casas particulares, alm de um recente trabalho de revitalizao da Vila
Santa Tereza em Bag, ainda no construdo, com o arquiteto e irmo Flvio Kiefer.
As relaes entre memria e contemporaneidade desenvolvidas nesta
dissertao, podem ser encontradas nos edifcios, na cidade, assim como em
pequenos objetos, como um armrio, que para mim um bom exemplo de
permanncia. Explico, trata-se do antigo armrio de remdios da minha av. Depois
de seu falecimento, h poucos anos, o seu pequeno e muito antigo armrio, j
cheirando a mofo e habitado por pequenos bichos, veio para minha casa esperando
que uma tia o levasse embora. Aquele mvel, largado em um canto da casa, me trazia
lembrana a idia de perda, quase que sobreposta associao com o seu uso na
casa de minha av. Assim, como ningum reclamava sua propriedade, um dia resolvi
devolv-lo ao uso, limpando-o, coloquei na sala e logo a seguir o utilizei como armrio
do som, com revistas e cds de msica. Enfim, hoje o armrio conforma um pequeno
ambiente, usado todos os dias, onde ouo msica e no muito raro lembro de minha
av.

RESUMO
O trabalho que se desenvolve a seguir procura evidenciar, no contexto atual,
algumas consideraes tericas e exemplos sobre a memria e contemporaneidade
no processo de consolidao e caracterizao das cidades, aplicando esses conceitos
na analise dessas relaes em Porto Alegre. O texto aborda a reconstruo da
memria (sob formas construdas) na vida contempornea, como ligao entre os
tempos passado, presente e futuro. Expressa a permanncia dos fatos urbanos a
partir de uma arquitetura e de uma viso contemporneas que resgatam formas e
relaes formais histricas para seus usos no presente, absorvendo novos
acontecimentos. So as transformaes da cidade que se encontram na sobreposio
das camadas de tempo.
Atravs deste estudo sero respondidas as seguintes questes de pesquisa:
Como a relao entre memria e contemporaneidade, na arquitetura, se desenvolveu
at o contexto atual? Quais os conceitos e como se constri essas teorias e exemplos
atuais sobre memria e contemporaneidade na arquitetura? Como Porto Alegre se
relaciona com esse cenrio?
Para estruturar esta pesquisa e organizar os captulos relacionados so
utilizados argumentos que se referem histria e s teorias.
Assim, o captulo I realiza uma reviso bibliogrfica dos referenciais tericos a
respeito de termos relevantes como memria, patrimnio, permanncia, monumento,
monumento histrico, rearquitetura e outros. O objetivo tecer uma rede de
conceitos e consideraes atuais sobre memria e contemporaneidade, fornecendo
os subsdios para responder as questes de pesquisa. Sero citados autores da
arquitetura e de outras reas, como da psicologia, demonstrando que esses conceitos
esto relacionados ao panorama geral das teorias contemporneas.
O captulo II relata a passagem do Movimento Moderno e a descontinuidade
histrica dentro do desenvolvimento da cidade, representada pelo funcionalismo e
pelas doutrinas de preservao da Carta de Atenas. O captulo seguinte, por sua vez,
faz um relato histrico da arquitetura italiana aps a II Guerra Mundial, quando valores
Modernos e tradicionais do pas se fundiram de forma antagnica, gerando exemplos
4

de obras arquitetnicas e bibliogrficas significativas, como a Arquitetura da Cidade,


de Aldo Rossi, alm de acontecimentos paralelos que influenciaram os rumos da
teoria e prtica arquitetnica contemporneas. No quarto e ltimo captulo, Porto
Alegre analisada atravs de suas intervenes arquitetnicas, desde a pequena
escala at as relaes do conjunto, inserida no contexto atual da relao entre
memria e contemporaneidade, exemplificando, de forma concreta e atual, as
transformaes de uma cidade.

INTRODUO

Neste incio de milnio, as capitais brasileiras encontram-se, principalmente em


seus ncleos urbanos, mais densas e consolidadas pelo crescimento das cidades nas
dcadas anteriores. Essas cidades so compostas por formas edificadas e
organizadas

que

representam

suas

caractersticas

construdas

atravs

do

desenvolvimento temporal, de acordo com o presente em que so analisadas. Sendo


assim, essas formas, esto repletas de importncia histrica e valores sociais que
refletem os caminhos de cada cidade em seu perodo de formao.
Porm, a constante e obstinada procura por espao, a necessidade de satisfazer
espacialmente as atividades contemporneas de uma sociedade em constante
transformao ou mesmo o simples processo de degradao natural e a falta de
manuteno fazem com que muitas dessas edificaes, em nmero crescente,
tornem-se obsoletas em relao ao uso contemporneo e necessitem passar por um
processo de atualizao. As mesmas necessidades de ocupao que, na segunda
metade do sc. XX, expandiram as cidades deixando para trs o que era antigo,
agora, aliadas s novas condies econmicas, espaciais e culturais, exigem a
retomada dos espaos e reconstruo das memrias a partir da recuperao da
estrutura urbana preexistente da cidade.
Apesar de o Brasil possuir muitos monumentos histricos e desde muito tempo j
considerar a conservao desses elementos, de forma a colecionar objetos que
exemplifiquem o passado, o fenmeno do crescimento populacional e urbano ocorrido
no sculo XX demanda, hoje, formas menos ortodoxas e mais amplas de preservao
do que aquelas que os planos diretores aplicam, ainda influenciados pela Carta de
Atenas. A preservao que tem sido realizada conduz ao isolamento das edificaes
em relao ao uso contemporneo pela sociedade, junto ao acmulo de uma enorme
quantidade de edificaes de alto custo de manuteno. Esse procedimento pode
tambm levar a um dilema, onde s haja espao para o passado ou, ao revs, que se
percam muitos objetos arquitetnicos nas transformaes naturais da vida na cidade.
Isolado, o monumento histrico e a memria nele representada, corre o risco, quase
6

inevitvel, de no permanecerem na cidade. Assim, importante que no s o que


considerado o patrimnio histrico, mas tudo aquilo que represente a memria que se
quer preservar da cidade, possa se integrar s atividades e tecnologias do mundo
contemporneo.
Ao desenvolver os conceitos e idias que envolvem a memria e a
contemporaneidade, das permanncias dos fatos urbanos que constrem e do
carter a uma cidade, este trabalho procura utilizar exemplos concretos, de cidades e
edificaes, que aproximem a teoria da prtica e ilustrem as teorias apresentadas.
Partindo do princpio que a relao entre memria e contemporaneidade, identidade e
continuidade podem estar presentes em cidades ainda no to consolidadas, como
nas cidades italianas, no ltimo captulo, este texto se concentrar, como j foi citado,
na anlise e crtica de Porto Alegre, que vive um perodo de transio nas relaes de
memria e contemporaneidade, como outras capitais brasileiras.
Em outros lugares do mundo, onde a sobreposio dos perodos civilizatrios
muito mais antiga, a histria de algumas cidades se confunde com a histria ocidental
e o crescimento do nmero de monumentos e monumentos histricosI
arquitetnicos ocorre desde a antiguidade. Se a prtica de se colecionar patrimnio
fosse sempre aplicada e nada de importante se perdesse, como j se pensou, haveria
uma inflao de elementos formais, representativos no mundo.
At o Renascimento, em alguns casos, esses elementos formais atualizaram-se
aos novos usos, s novas pocas, mas isso sem uma conscincia de preservao e
de reciclagem, que se iniciaria mais tarde. Essas adaptaes eram feitas de uma
forma natural e prtica em elementos no monumentais ou em monumentos de outras
culturas.
O monumento histrico (ver cap. 1) transformou-se ao longo do tempo e visto
hoje no como um monumento pr-concebido, manufaturado para ser um smbolo de
algo especfico representando datas ou pessoas, mas como resultado de uma histria,
com valores tcnicos e estticos intrnsecos s formas. Dessa maneira, ele segue
envolvido na histria da cidade, aberto a todas as transformaes que ela oferece.

Definio de CHOAY, Fronoise. A Alegoria do Patrimnio. So Paulo: Editora Unesp, pp.11-29, 2001.
7

Este conceito de monumento histrico utilizado pelos princpios de preservao de


patrimnio mais contemporneos.
A partir do Renascimento, no intuito de resgatar a cultura clssica, crescem o
interesse e a necessidade de conservao dos elementos arquitetnicos smbolos
dessa poca. Assim, o objeto de conservao torna-se um monumento histrico, pois
quem o preserva mantm uma distncia temporal. Os novos valores agregados, como
a esttica e as tcnicas, passaram a se sobrepor aos smbolos de origem do
monumento.
Outros movimentos que ocorreram no sculo XVIII na Europa, como o Iluminismo,
a Revoluo Francesa e a Revoluo Industrial, acentuaram a busca por uma relao
com o passado e criaram um sentimento de proteo s edificaes antigas. No
Movimento Moderno, atravs da Carta de Atenas, a postura de preservao tornou-se
uma radicalizao. Sua proposio afastava os patrimnios histricos de um papel
participativo na sociedade contempornea, isolando-os e rompendo com a
continuidade entre passado e presente, existente mesmo antes do Renascimento.
Esta, no entanto, se dava de forma natural, no sistemtica e descontrolada. A nova
doutrina do Moderno acabou negando alguns princpios j elaborados por Riegl em
1903 (El culto Moderno a los monumentos), que comeava a entender que a memria
existia a partir de sua vivncia do presente.
A partir da Segunda metade do sculo XX, outras formas de abordar os objetos
histricos comearam a se desenvolver. Passa-se a no isolar a histria na tentativa
de se conservar valores. Consolida-se a idia de se fazer intervenes
contemporneas para se conservar a utilizao desses objetos no cotidiano da
sociedade. A histria fica presente, no se esgota presa ao prprio passado.
Secundando uma postura contempornea de interveno, segue o texto de Lynch:
Toda cosa, todo hecho, toda persona es histrica. Intentar conservar
todo el pasado seria como negar la vida. Renunciamos a evidencias fsicas
del passado por la misma razn que las olvidamos.II

II

LYNCH, Kevin. De qu tiempo es este lugar? Barcelona: Editorial Gustavo Gili, S.A, p. 42, 1975.
8

Continuando a histria, sem interromp-la, a cidade desenvolve e se transforma


consolidando seu carter e identidade social.
Dentro desses princpios, possvel fazer-se muitas reflexes, principalmente
quando se relaciona essa teoria Porto Alegre. Uma cidade que passa por um
momento importante para as re-arquiteturas, que oferece elementos para a discusso
de memria e contemporaneidade e que carece de uma concepo mais integrada
dessa revitalizao urbana, principalmente em seu centro histrico que guarda
referncias importantes que atravessam a fronteira da capital do Rio Grande do Sul
para o estado e para o pas.
Porto Alegre, mesmo em relao a outras capitais e demais cidades brasileiras,
muito jovem e como monumento histrico relativamente nova. Talvez por isso,
somente h poucos anos se pense na preservao da memria com mais intensidade,
mesmo sabendo-se que fatos urbanos existem desde a fundao da cidade e a
memria j se apresente, desde ento, vida de sua populao.
Relacionar preexistncias com usos e intervenes contemporneas na cidade
vem ganhando espao mesmo quando esses objetos no apresentam memria ou
qualidade arquitetnica to significativa, pois tambm possuem uma relao com a
formao do carter da cidade.
A sobreposio das camadas de tempo torna-se importante no momento em que a
memria, existente na representao formal dos fatos urbanos, no descartada pela
introduo de novos elementos, bem como essa forma, como simples matria, no se
torna o nico motivo da interveno e passa a fazer parte de uma srie de atividades
colocadas pela vida contempornea.
Por outro lado, manter as formas preexistentes de maneira a preservar valores e
informaes intrnsecas a elas pode tornar-se desinteressante e de pouca relevncia
para a cidade quando as preexistncias, devido a sua inflexibilidade, deixam de ser
compatveis com os programas atuais a serem implantados, ao mesmo tempo em que
a relao do objeto e a histria que essa forma representa j no se conectam mais
entre si e com a cidade de forma representativa. No justifica preservar tambm
edifcios e espaos em que no h memria ou qualidade formal significativas ou em
que a estrutura portante est comprometida. Nesse caso, assim como em situaes
9

em que se quer lembrar algo j totalmente destrudo, h outras formas de reconstruir a


memria, atravs de novas tcnicas e materiais. Ento, se consideradas todas as
questes relevantes, pode-se chegar opo, sustentada, pela preservao, ou no,
da arquitetura antiga.
Quando se realiza uma interveno arquitetnica na cidade inevitvel confrontarse com algumas questes iniciais por conta das diferentes caractersticas de cada
obra. Saber diferenciar o que tem valor histrico e/ou arquitetnico e tomar as
decises de preservar ou no, est estreitamente ligado memria do lugar e a
influencia da identidade social de uma cidade; so decises importantes que devem
estar bem apoiadas nos interesses da sociedade, sendo sempre necessrio, a
manuteno da busca pela qualidade tcnica e formal dos objetos arquitetnicos.
Nessa construo, encontrar-se-o outras variveis que podero encaminhar as
decises para novos rumos. As presses de mercado, os interesses de quem financia
uma obra do gnero, assim como os interesses do Estado, atravs dos Institutos de
Patrimnios Histricos, precisam ser pensados e bem gerenciados.
O texto As cidades e as identidades de Carlos Fortuna ratifica a relao da
arquitetura com a sociedade, apoiando a importncia das decises arquitetnicas na
construo do carter e da identidade da cidade:
Desde M. Foucault (1979) que se reconhece que os elementos fsicos
interferem nas classificaes simblicas da ao social, ou seja, a cultura
material contm um valor simblico com conseqncias prticas nas relaes
sociais.III

Kevin Lynch fala sobre a importncia da preservao da histria da cidade em


relao ao sentimento humano, o que refora que no s a coexistncia da
contemporaneidade e histria importante como tambm o modo como isso ocorre e

III

FORTUNA, Carlos. As cidades e as identidades: narrativas, patrimnios e memrias. In Revista Brasileira de

Cincias Sociais, vol.12, n 33, fev., p. 131, 1997.

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que os possveis caminhos a serem tomados so fundamentais para que essa relao
tenha o resultado citado por ele:
... el pasado es una posesin conocida y familiar en la que podemos sentirnos
seguros.
... grandes sectores de la poblacin hayan llegado al convencimento de que la
conservacin es algo bueno en s mismo y aquellos entornos ricos en tales
rasgos son lugares ms agradables para vivir. IV

Todas essas so questes a serem solucionadas para o resultado prtico final de


renovao da cidade, ou melhor, para prosseguimento constante de renovao, at
que outra forma de sistema se estabelea.
importante ressaltar que o foco da pesquisa que se segue nos prximos
captulos a memria e a contemporaneidade, expressa em todos os elementos
formais que compem e participam das transformaes da cidade, em todas as
escalas e em todas suas relaes. O texto procura evidenciar como a memria se
insere no estudo da arquitetura nos dias atuais, qual sua importncia, de que maneira
ela pode ser reconstruda ou no na cidade contempornea e a permanncia de seus
valores na cidade e, por fim, como essas questes se refletem na cidade de Porto
Alegre.
Para isso, alm da conceituao de termos da pesquisa histrica e estudo da
teoria, realizada a exemplificao de intervenes de importncia mundial, de
diferentes pocas e enfoques. Obras significativas da cidade de Porto Alegre tambm
so pesquisadas, analisadas e criticadas, assim com suas relaes com a cidade e os
fatores que as determinam. As obras, alm de possurem grande representatividade
para os porto-alegrenses, so significativas na mudana do panorama urbano da
cidade e no processo de tomada de conscincia em busca da reviso dos espaos e
edificaes preexistentes da cidade. So tambm elementos de qualidade
arquitetnica.
Essa anlise dos prdios mais do que singular, est ligada s transformaes da
cidade e a sua histria. Uma anlise mais concentrada de algumas intervenes serve

11

para demonstrar que o universo de relaes de memria e contemporaneidade, com


seus processos de construo e resultados sociais ali presentes, so os mesmos da
relao maior que a cidade, como elementos fractais. Essa idia est presente no
texto de Ignasi de Sola-Morales (El valor del tiempo en la arquitectura, 1994, p.94) :
Desde el Renacimiento, la arquitectura h considerado, com Leon Battista
Alberti, que una ciudad no era sino una casa grande, y que una casa no era
outra cosa sino que una pequea ciudad. V

Metodologia
Este trabalho prope-se a fazer uma pesquisa histrica e um estudo da teoria,
atravs de uma reviso bibliogrfica, com apresentao de exemplos existentes que
ilustrem o texto para seu melhor entendimento.
A escolha para anlise e crtica de intervenes realizadas em preexistncias, que
resultou no conjunto de obras citado, serve como ilustrao do assunto. Mesmo que
analisadas e criticadas, o texto no tem o comprometimento de dissecar nem de
responder questes sobre essas obras em particular. mantida uma estrutura de
anlise onde a realidade observada, sem interveno direta na mesma.
Ainda referente anlise e crtica das obras, alm das informaes inerentes a
todo o processo da concretizao das re-arquiteturas, avalia-se tambm o xito na
relao de identificao dos cidados com os objetos resultantes da interveno. O
mesmo acontece nas obras e no conjunto das obras de Porto Alegre, buscando
compreender melhor o carter formal da cidade.
Esta uma pesquisa de carter qualitativo/quantitativo e se realiza dentro de uma
abordagem dedutiva. O desenvolvimento das teorias e conceitos surge da abstrao
dos elementos inseridos no contexto da memria e contemporaneidade e leva em
considerao diferentes perodos histricos e diversos textos sobre a preservao da
memria e o desenvolvimento da identidade cultural da sociedade. Para a
IV

LYNCH, Kevin. De qu tiempo es este lugar? Barcelona: Editorial Gustavo Gili, S.A, pp. 34-36, 1975.

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apresentao dos exemplos de obras que tm anlise e crtica mais aprofundadas so


realizadas coletas de dados junto administrao dos prdios citados, dos escritrios
de arquitetura responsveis pelas intervenes, em jornais, revistas e artigos
publicados, assim como em entrevistas com pessoas envolvidas no trabalho
arquitetnico.

Relevncia e Interesse do trabalho proposto


Esta pesquisa apresenta-se de suma importncia por ser um assunto atual, de
aplicao prtica, numa rea que envolve identidade social e pe em evidncia a
leitura urbanstica e suas referncias pontuais, isto , os elementos que compem e
representam a cidade. Alm disso, sua relevncia aumenta sobremaneira naquilo que
diz respeito Porto Alegre, inserindo a cidade em uma discusso geral e
possibilitando a demonstrao de suas particularidades no que se refere a problemas
e solues. Para entendermos a cidade em que vivemos e conduzirmos com
conscincia sua formao preciso reconhecermos seus fatos vividos que fazem
permanecer a memria sem interromper o constante processo de transformao e
servem de base para a construo do futuro.
E, para quem participa diretamente dos processos de interveno, importante
saber sobre as experincias e teorias do mundo. Faz-se, assim, necessria a
pesquisa e o registro.

SOL-MORALES, Ignasi de. El valor del tiempo en la arquitectura. Entrevista de Roberto Converti. ARQUIS
4. Centro de investigaciones en arquitectura/ Universidad de Palermo/ Editorial CP67. Buenos Aires, p.94,
Diciembre 1994.
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CAPTULO 1
Conceituao e relao entre termos fundamentais e atuais sobre memria e
contemporaneidade
Este captulo tem como objetivo esclarecer termos que sero empregados ao
longo do texto, traando conceitos gerais que serviro de base para melhor
entendimento do contedo dos prximos captulos.
Todos os termos a serem apresentados relacionam-se diretamente entre si e
auxiliam a construo do corpo terico que trata da dinmica e da conectividade
temporal na caracterizao da cidade atravs da arquitetura e das questes humanas
que a constroem, com toda sua complexidade.
Conceitos como permanncia, identidade, memria, patrimnio histrico, fatos
urbanos, monumentos, monumentos histricos e as re-arquiteturas, colocados e
desenvolvidos a seguir, integram a linguagem das teorias contemporneas que
retomaram o rumo de continuidade histrica para o processo de consolidao e
individualidade das cidades a partir da segunda metade do sculo XX.

Permanncia
O conceito de permanncia est ligado diretamente com a continuidade
histrica, entre a memria e a contemporaneidade do carter de uma cidade. A
permanncia est nos valores histricos apresentados na anlise morfolgica do
tempo presente da cidade. Esses valores histricos vo alm das formas da cidade,
mas esto nelas representados e referenciadas como memria reconstruda de seu
desenvolvimento. So valores que revelam as particularidades de uma cidade que
est sempre em formao, e, inclusive, podero permanecer em sua forma futura.

Fatos Urbanos
O conceito de fato urbano foi elaborado por Aldo Rossi, em Arquitetura da
Cidade, para referir-se a entornos mais limitados da cidade inteira. Rossi considera
que, tanto no aspecto do grande artefato (a cidade), quanto no fato urbano pode-se
perceber que a arquitetura das formas presentes no representa mais do que um
14

aspecto de uma realidade mais complexa, de uma estrutura particular, mas, ao


mesmo tempo o ponto de vista mais concreto, sendo o dado ltimo verificado dessa
realidade, pela qual se pode fazer a anlise do carter da cidade. Esse conceito
fundamental para a compreenso da citao de Rossi, baseado na teoria de Pote e
na pesquisa de Lavedan sobre permanncia:
j que toda funo pode ser levantada atravs de uma forma, a qual a
possibilidade de existncia de um fato urbano, podemos afirmar que uma
forma, um elemento urbano, sempre permite um levantamento; e se essa forma
possvel, tambm possvel pensar que um fato urbano determinado
permanea com ela e que talvez, seja precisamente o que permanece num
conjunto de transformaes que constitui um fato urbano por excelncia.VI

Depreende-se dessa afirmativa que um elemento urbano permite a leitura de


uma realidade mais complexa que possa existir (questes humanas) atravs da forma,
o que caracteriza o fato urbano. Nesse elemento, os valores da memria podem
permanecer junto com a forma numa relao continua com a transformao desse
fato urbano e da cidade. Seria essa permanncia que apresentaria o conjunto de
elementos mais caractersticos por sua maior presena temporal, sendo, portanto, um
fato urbano por excelncia, ou seja, mais representativo dos valores que revela.
Lembrando o Pallazzo della Regione da Pdua, Rossi faz uma anlise que
refora a presena das questes humanas nos fatos urbanos e das relaes de
permanncia:
Alguns valores e algumas funes originais permaneceram, outros mudaram
completamente; de alguns aspectos da forma temos uma certeza estilstica,
enquanto outros sugerem contribuies remotas; todos ns pensamos nos
valores que permaneceram e devemos constatar que, embora esses valores
tenham uma conexo na matria e seja este o nico dado emprico do
problema, tambm nos referimos a valores espirituais. Nesse ponto,
deveramos falar da idia que temos desse edifcio, da memria mais geral

VI

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.45, 2001.
15

desse edifcio enquanto produto da coletividade e da relao que temos com a


coletividade atravs dele.VII

A permanncia representa a conexo temporal da histria dos fatos urbanos e


da cidade. Paradoxalmente, ela serve como apoio para as transformaes ao servir
como referncia para novas possibilidades de relaes em sentido contnuo
complexidade e consolidao de particularidades da cidade. Quanto mais se
estabelecem relaes, e quanto mais essas relaes se conferem dentro de uma
lgica vivenciada na prpria cidade, mais singular esta cidade.
De acordo com o que foi referido at aqui, as formas da cidade podem
representar os valores da memria que permanecem da sobreposio de
acontecimentos e pocas, ou seja, tornam-se os fatos urbanos. Pode-se concluir que
toda forma inserida na cidade um fato urbano enquanto relaciona-se com a
sociedade contempornea dessa cidade e, portanto, todas as formas so fatos
urbanos, mais ou menos explorados ou presentes, alguns quase nulos e
abandonados, alguns com valor histrico discutvel. Apesar de algumas formas
estarem isoladas do cotidiano da cidade, elas mantm uma relao com os indivduos
da cidade, mesmo que somente visual, e podem ser reabsorvidas ao uso da
populao, tendo sua memria reconstruda a partir das relaes que no se
romperam e valores que no foram perdidos. Em conjunto, os fatos urbanos decifram
morfologicamente e revelam, de modo no linear, a histria e o carter da cidade.
Tambm possvel afirmar-se que se h a permanncia, h tambm a no
permanncia. Essa ltima, resultado da seleo humana, intencional ou no, na
construo da cidade, em que no so aproveitadas todas as memrias dos fatos
urbanos possveis de serem reconstrudas. Essa seleo determinante na
caracterizao da cidade. Porm, h aes humanas que se tornam contraditrias ao
conduzirem a no permanncia aquilo que se deseja que permanea. Como exemplo,
podemos considerar os prdios histricos que so restaurados e no recebem um uso
de acordo com as necessidades contemporneas da cidade, prdios que tm suas
relaes restringidas com o todo (a cidade). So fatos urbanos que so protegidos
VII

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.16, 2001.
16

para que sua memria no se perca, porm, contraditoriamente, essa memria tende
a deixar de existir, pois sua efetividade exercida na sua constante reconstruo.
Esse um esforo vo de congelamento da memria que s confirma seu carter
dinmico, como mostra Ulpiano T. Bezerra de Meneses:
O esforo ingente com que se costumam investir grupos e sociedades, para
fix-la e assegurar-lhe estabilidade, por si, indcio do seu carter fludo e
mutvel.VIII

O fato urbano quase passa a ser uma forma alheia s questes humanas, fica
sem significado, sem relaes com a cidade, distante da identidade da sociedade que
vive nesse presente.
Formas que so isoladas ou perdem conexo com as transformaes
contemporneas da cidade estabelecem o corte com a permanncia dos valores da
memria relacionada a ela. Esses valores permanecem nos fatos urbanos que so as
referncias que sustentam a reconstruo da memria. Essa, se d sempre a partir do
presente, das idias, experincias e conceitos contemporneos, como se v na
formulao de Ulpiano T. Bezerra de Meneses:
A elaborao da memria se d no presente e para responder a solicitaes
do presente. do presente, sim, que a rememorao recebe incentivo, tanto
quanto as condies para se efetivar.IX

Apesar das transformaes da cidade, de suas formas, os fatos urbanos


permanecem na caracterizao da cidade e seguem sendo agentes transformadores,
causando mudanas morfolgicas, dos prprios fatos urbanos e da cidade. Os valores
da memria, presentes nesses fatos, permanecem mesmo que a reconstruo da
memria no seja sempre igual e, alis, sempre ser diferente, pois o presente a partir

VIII

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. A Histria, cativa da memria? Para um mapeamento da memria no
campo das cincias sociais. Resgate: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros. So Paulo n.34, p.11, 1992.
IX

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. Op. Cit., p.12.


17

do que ela interpretada sempre muda, assim como o conceito de cada fato urbano
depende de quem vive este mesmo fato. Ulpiano confirma essa idia dizendo:
... a memria de grupos e coletividades se organiza, reorganiza, adquire
estrutura e se refaz, num processo constante, de feio adaptativa. A tradio
(memria exteriorizada como modelo) nunca se refere a nenhum corpo
consolidado de crenas, normas, valores, referncias definidas na sua origem
passada, mas est sujeita permanentemente dinmica social.X

Ao mesmo tempo, a permanncia se d na sedimentao de valores que


caracterizam um fato urbano atravs de transformaes que ocorrem sobre esse fato.
Essa permanncia na mudana traduz-se numa realidade temporal que dinmica.
Os valores da memria, presentes nos fatos urbanos, permanecem nas formas
arquitetnicas e constituem a identidade social, se fazem parte do cotidiano da
sociedade e continuam sofrendo as aes humanas. Assim, atuam como agentes
formadores das particularidades da cidade, podendo ocorrer de forma intencional ou
no. Considerando essas questes humanas, Rossi compara o fato urbano com a
obra de arte:
...estamos assistindo um tipo de anlise mais vasta, mais concreta e mais
completa dos fatos urbanos; ela considera a cidade como a coisa humana por
excelncia , talvez tambm considere aquelas coisas que s se podem
apreender vivendo concretamente um fato urbano determinado. Essa
concepo de cidade, ou melhor, de fatos urbanos como obra de arte,
percorreu o estudo da prpria cidade; sob a forma de intuies e descries
diversas podemos encontra-la nos artistas de todas as pocas e em muitas
manifestaes da vida social e religiosa- e , nesse sentido est sempre ligada a
um lugar preciso, um lugar, um acontecimento e uma forma na cidade.XI

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. A Histria, cativa da memria? Para um mapeamento da memria no
campo das cincias sociais. Resgate: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros. So Paulo n.34, p.12, 1992.

XI

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.19, 2001.
18

Para a continuidade da construo do corpo terico desta dissertao faz-se


necessria a conceituao de dois termos que surgiram no texto relacionados com a
permanncia e fatos urbanos, a memria e a identidade, que por sua vez esto
intimamente relacionadas. Ambas esto envolvidas na referida realidade mais
complexa do que a arquitetura das formas dos fatos urbanos e envolvem as questes
humanas.
A Identidade e a memria resultam da interao constante entre o indivduo e
o coletivo. Assim, faz-se necessrio o estudo tanto do indivduo quanto do coletivo
para que se possa entender melhor o que eles significam nas relaes temporais e
espaciais que constroem a cidade.
Por sua vez, ao se analisar a cidade, com sua complexidade, nos referimos
diretamente s questes coletivas. Sem desconsiderar o indivduo, o coletivo que
fornece um denominador comum. O texto de Ulpiano refora essa priorizao, com
relao memria, como relevante para as cincias sociais como o assunto tratado
aqui:
s cincias sociais interessa a memria individual somente nos quadros da
interao social: preciso que haja ao menos duas pessoas para que a
rememorao se produza de forma socialmente apreensvel. este fenmeno
da memria condividida (sharing memories) que tm relevncia. Alis, a
matria bruta da memria individual pode permanecer latente anos a fio, at
que seja despertada por um interlocutor cujo papel, ento, no meramente
passivo.XII

Identidade
Segundo Stuart Hall, a identidade individual tem se transformado no tempo e
ele explica essa mudana atravs de trs concepes: Sujeito do Iluminismo; Sujeito
Sociolgico e Sujeito ps- moderno:

XII

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. A Histria, cativa da memria? Para um mapeamento da memria
no campo das cincias sociais. Resgate: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros. So Paulo n.34, p.15,
1992.
19

O sujeito do Iluminismo estava baseado numa concepo de pessoa humana


como um indivduo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de
razo, de conscincia e ao, cujo centro consistia num ncleo interior, que
emergia pela primeira vez quando o sujeito nascia e com ele se desenvolvia,....
O centro essencial do eu era a identidade de uma pessoa.XIII

Essa era uma concepo individualista que no relacionava o homem com o


meio externo, somente a ele mesmo enquanto sujeito.
A noo de sujeito sociolgico refletia a crescente complexidade do mundo
moderno e a conscincia de que este ncleo interior do sujeito no era
autnomo e autosuficiente, mas era formado na relao com outras pessoas
importantes para ele, que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e
smbolos. XIII

Essa concepo retrata a identidade como resultado da interao entre o eu e


a sociedade. O sujeito ainda possui um eu real, mas esse formado e modificado
numa relao de troca com os demais sujeitos e identidades. O sujeito amarra-se a
uma estrutura social, coordena as questes subjetivas com a posio que ele ocupa
no mundo social e cultural construindo sua identidade e contribuindo para a formao
de uma identidade coletiva.
J o sujeito ps-moderno, dentro da idia de que tudo movimento e
est em constante transformao (reflete-se diretamente na identidade social), no
possui uma identidade fixa, essencial ou permanente, como mostra Hall:
A identidade torna-se uma celebrao mvel: formada e transformada
continuamente em relao s formas pelas quais somos representados. Ou
interpelados nos sistemas culturais que nos rodeia. definida historicamente e
no biologicamente. XIII

XIII

HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, pp.10-13, 1999.
20

Podemos dizer que uma das formas pelas quais somos representados a
forma concreta dos monumentos, dos fatos urbanos e das cidades. Ento, as
identidades tm uma relao de interdependncia com a arquitetura e com a memria,
que pode ser revelada nas formas. Por sua vez, a memria, nas suas transformaes
e permanncias, constri as identidades coletiva e individual. Conclui-se ento, que o
cuidado com a permanncia de determinados fatos urbanos, o reforo de sua
existncia, pode mudar os caminhos da formao da cidade e alterar a identidade dos
sujeitos que nela habitam. Woodward refora a idia dizendo:
A representao inclui prticas de significao e sistemas simblicos atravs
dos quais significados so produzidos e que nos posiciona como sujeitos. (...)
Ns podemos ir alm e sugerir que esses sistemas simblicos criam as
possibilidades do que ns somos e o que ns podemos nos tornar.
Representao, como um processo cultural, estabelece identidades individuais
e coletivas e sistemas simblicos proporcionam respostas possveis s
questes: quem sou eu? O que eu poderia ser? Quem eu quero ser?XIV

Trabalhar com a revitalizao de reas urbanas, reciclar prdios e integr-los


como conjunto pode, se bem realizado, influenciar a qualidade de vida, o bem-estar
das pessoas dentro da cidade. Pode ainda, incluir muitas identidades marginalizadas
ou adormecidas da sociedade, mantendo-as vivas e participantes, construindo uma
cidade onde as identidades coletivas sejam claramente aceitas e tenham visibilidade.
Segundo Adlia Bezerra de MenezesXV, o processo de identificao um processo
de construo de imagem, por isso terreno propcio a manipulaes.
Cada sujeito constitudo por vrias identidades, formadas a partir de sua
vivncia em coletividade, e, em parte, so diferentes dos outros sujeitos. Por sua vez,
a identidade coletiva formada, em grupos, por referncias comuns entre as
identidades dos sujeitos.
XIV

WOODWARD, Kathrin. Motherhood: identities, meanings and myths (trechos selecionados). In:
WOODWARD, Kathrin. Concepts of Identity and Difference. London: Sage, p.14, 1997.

XV

MENESES, Adlia Bezerra de. Memria e Fico. Resgate: Revista de Cultura. Campinas: rea de publicao/
CMU-Unicamp, n.3, p.14, 1991.
21

As identidades coletivas podem, para no dizer que devem, estar todas


representadas, democraticamente, no contexto urbano (espao coletivo) onde se
realizam as ligaes entre essas identidades, conduzindo o desenvolvimento particular
de cada cidade com legitimidade.
Segundo Woodward, as identidades so formadas pelas diferenas e podem
gerar conflitos que, ao mesmo tempo, impossibilitam sua convivncia em harmonia,
mesmo dentro do prprio sujeito. No entanto, elas podem ser integradas e seus
conflitos amenizados na equalizao de importncia e participao dentro da cidade.
A aceitao das diferentes identidades se d pela convivncia, pelo conhecimento do
diferente, pelas relaes de dependncia. Segue uma citao de Woodward, em seu
comentrio sobre a guerra da Iugoslvia, que refora a constituio da identidade na
diferena:
Identidade um fator relacional aqui. A identidade repousa sua existncia em
algo fora dela mesma: isto , outra identidade (Croata) que ela no , e ambas
diferem da identidade Srvia, mas mesmo assim d condies para ela existir.
A identidade Srvia diferenciada por aquilo que ela no . Ser um Srvio
no ser um croata. Identidade ento marcada pela diferena.XVI

A identidade essencialmente constituda na memria. atravs dela que os


grupos sociais tomam conscincia de suas caractersticas, daquilo que os diferenciam
dos outros grupos. A identidade traduz o sentimento de pertencer a um grupo. A
reconstruo da memria propicia ao grupo o reconhecimento de sua prpria
identidade, fortalecendo em todos o sentimento de permanncia e continuidade.

Memria
importante relembrar que a memria s existe a partir do presente. Conforme
Henry Rousso, a memria, no sentido bsico do termo, a presena do passado XVII,

XVI

WOODWARD, Kathrin. Motherhood: identities, meanings and myths (trechos selecionados). In:
WOODWARD, Kathrin. Concepts of Identity and Difference. London: Sage, p.9, 1997.
XVII

ROUSSO, Henry. La memire nest plus ce quelle tait. In: crire lhistoire du temps prsent. Paris: CNRS,
p.94, 1992.
22

ento sujeita s interpretaes dos indivduos nas conjunturas do momento. Ecla


Bosi afirma:
Se a memria , no passividade, mas forma organizadora, importante
respeitar os caminhos que os recordadores vo abrindo na sua evocao
porque so o mapa efetivo e intelectual da sua experincia e da experincia de
seu grupo.XVIII

Assim, a memria reconstitui um passado interpretado, no pela reproduo


dos acontecimentos tal e qual eles aconteceram no passado. A memria um
processo permanente de construo e reconstruo que envolve idias, conceitos e
experincias do passado reconstrudas a partir da atualidade. A memria tambm
esquecimento, fatos que no so importantes ou rejeitados so mantidos no
esquecimento, como mostra Ulpiano:
Se a memria costuma ser automaticamente correlacionada a mecanismos de
reteno, depsito e armazenamento, preciso apont-la tambm como
dependente de mecanismo de seleo e descarte. Ela pode, assim, ser vista
como um sistema de esquecimento programado. Sem o esquecimento a
memria humana impossvel.XIX

e Henry Rousso:
A memria, ..., uma reconstruo psquica e intelectual que acarreta de fato
uma representao seletiva do passado, um passado que nunca aquele do
indivduo somente, mas de um indivduo inserido num contexto familiar, social,
nacional. Portanto toda a memria , por definio, coletiva...XX

XVIII

BOSI, Ecla. A pesquisa em memria social. Psicologia USP, So Paulo, vol. 4 n. , p. 283, 1993.

XIX

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. A Histria, cativa da memria? Para um mapeamento da memria
no campo das cincias sociais. Resgate: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros. So Paulo n.34, p.17,
1992.

XX

ROUSSO, Henry. La memire nest plus ce quelle tait. In: crire lhistoire du temps prsent. Paris: CNRS,
p.94, 1992.
23

Ento, a memria, tanto individual como coletiva, a reconstruo do passado


de acordo com os interesses e preocupaes coletivas contemporneas partindo de
acontecimentos inseridos em uma coletividade, no simplesmente de idias e
sentimentos isolados. O texto de Maria Luisa Schmidt e Miguel Mahfoud resume
essas relaes sociais e temporais:
A memria este trabalho de reconhecimento e reconstruo que atualiza os
quadros sociais nos quais as lembranas podem permanecer e, ento,
articular-se entre si.XXI

A memria, assim, seletiva, esconde alguns fatos e evidencia outros. Dessa


forma, quando se trabalha com intervenes nos elementos de representao dessas
memrias, altera-se essas relaes e, por conseguinte, as identidades coletiva e
individual. Assim, reiteram-se possveis as buscas de transformao e consolidao
do carter de uma cidade em busca de uma identidade que inclua todos os sujeitos da
sociedade, bem como outras transformaes que busquem a melhoria de vida. Podese realizar mudanas intencionais nos valores da cidade de forma legtima, com a
permanncia das particularidades do lugar, sem imposies de doutrinas e estilos de
vida (vide cap. IV). Segue uma citao de Jacques Goff, a qual no exclui que as
mudanas, a partir da permanncia da memria, no so necessariamente positivas e
sim condicionadas s intenes humanas e relaes da cidade:
A memria, onde cresce a histria, que por sua vez a alimenta, procura salvar
o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que
a memria coletiva sirva para a libertao e no para a servido dos
homens.XXII

XXI

SCHMIDT, M.L.S.; MAHFOUD, M. Halbwachs: Memria Coletiva e Experincia. Psicologia USP, So Paulo,
vol. 4 n. , p. 289, 1993.

XXII

GOFF, Jacques Le. Memria Histria. In Enciclopdia Einaudi, vol1, p.47.


24

Patrimnio Histrico, Monumento e Monumento Histrico


Conceituar patrimnio histrico, monumento e monumento histrico permite
destacar o aparecimento e o desenvolvimento da busca intencional pela reconstruo
da memria. A mudana do termo no decorrer da histria elucida a transformao no
modo de se pensar sobre a importncia da memria na contemporaneidade da
cidade.
A memria, como j foi afirmado, est presente na arquitetura da cidade
atravs das sobreposies de formas e estilos arquitetnicos que atravessam os
tempos, est nos fatos urbanos com suas questes humanas. E esto nesses
elementos urbanos a representao da memria materializada que, assim como ela,
so um produto do coletivo que permitem interpretaes de acordo com determinado
presente e observador. O conjunto dos fatos urbanos que possuem valores histricos
(como beleza e referncia) sedimentados pela permanncia da memria so
denominados de patrimnio histrico, termo conceituado por Choay:
A expresso designa um bem destinado ao usufruto de uma comunidade que
se ampliou a dimenses planetrias, constitudo pela acumulao contnua de
uma diversidade de objetos que se congregam por seu passado comum: obras
e obras-primas das belas-artes e das artes aplicadas, trabalhos e produtos de
todos os saberes e savoir-faire dos seres humanos.XXIII

A importncia histrica dos elementos urbanos como patrimnio da cidade ou


grau de expresso no seu carter, pode ser maior ou menor, estar mais presente ou
menos presente. a prpria cidade, a partir da histria de suas particularidades, que
determina seu patrimnio histrico e atravs dele que se formam as particularidades
dessa cidade.
O patrimnio histrico, representado pelas edificaes, que em outra poca
poderia ser considerado sinnimo de monumentos histricos, hoje no se limita mais
aos edifcios individuais, passou a compreender os aglomerados de edificaes e a
malha urbana. O patrimnio histrico engloba, alm dos monumentos histricos, as

XXIII

CHOAY, Fronoise. A Alegoria do Patrimnio. So Paulo: Editora Unesp, p.11, 2001.


25

edificaes de interesse, que no tm destaque individual e sim coletivo. Elementos


que possuem valores significativos por caracterizarem, por exemplo, um bairro ou uma
vila e, portanto, fazem parte das particularidades mais marcantes de uma cidade.
J monumento histrico um conceito que tem se transformado e se
ampliado, tanto com relao ao patrimnio representado pelas edificaes como no
mbito geral. Muitos elementos tm sido considerados monumento histrico, como
especifica Choay:
A partir da dcada de 1960, os monumentos histricos j no representam
seno parte de uma herana que no pra de crescer com a incluso de novos
tipos de bens e com o alargamento do quadro cronolgico e das reas
geogrficas no interior das quais esses bens se inscrevem.XXIV

Considera-se monumento histrico as obras humanas escolhidas a posteriori


de sua concepo e com motivos alheios a ela, por seu valor histrico ou tambm pelo
seu valor artstico. Dentre esses monumentos histricos tambm esto alguns dos
considerados monumentos, porm, representados de forma diferente do seu conceito
original que mostra a seguir o texto de Choay:
O sentido original do termo do latim monumentum, que por sua vez deriva de
monere (advertir, lembrar), aquilo que traz lembrana alguma coisa. (...)
no se trata de apresentar, de dar uma informao neutra, mas de tocar, pela
emoo, uma memria viva. Nesse sentido primeiro, chamar-se- monumento
tudo o que for edificado por uma comunidade de indivduos para rememorar ou
fazer que outras geraes de pessoas rememorem acontecimentos, sacrifcios,
ritos ou crenas. XXV

Os monumentos so o produto de uma ao deliberada, com a inteno de


guardar para as geraes futuras acontecimentos considerados importantes em

XXIV

XXV

CHOAY, Fronoise. A Alegoria do Patrimnio. So Paulo: Editora Unesp, p.12, 2001.


CHOAY, Fronoise. Op. Cit., p.17.
26

determinada poca e lugar ou como representao de poder. Outra citao de Choay


refora a idia:
O monumento tem por finalidade fazer reviver o passado mergulhado no
tempo. O monumento histrico relaciona-se de forma diferente com a memria
viva e com a durao. Ou ele simplesmente constitudo em objeto de saber
integrado numa concepo linear de tempo neste caso seu valor cognitivo
relega-o inexoravelmente ao passado, ou antes histria em geral, ou
histria da arte em particular - ; ou ento ele pode, alm disso, com a obra de
arte , dirigir-se nossa sensibilidade artstica, ao nosso desejo de arte.XXVI

O monumento histrico permite a leitura das memrias a serem reconstrudas


em suas formas a partir do presente e, diferente do monumento, no remete a um
smbolo e sim a um conjunto de acontecimentos que esto relacionados histria e
ao carter da cidade. Nesta passagem do texto de Carlos Fortuna essa hiptese se
refora, (leia-se em monumento conceito atualizado para o autor monumento
histrico, conceito de Choay, considerado neste texto):
Como acontece com a memria coletiva, que reconstri o passado a partir do
presente, a relao indeterminada dos monumentos com a histria no diminui
em nada o seu dramatismo. (...) Por no existir uma relao direta entre o
significado histrico que se supe transmitirem e aquilo que significam, os
monumentos so, como runas, um convite imaginao do passado e alguns
casos, do presente. XXVII

O monumento histrico uma concepo mais nova que o monumento. Este


ltimo, desde a antiguidade, foi perdendo fora como memorial e foi agregando outros
valores como: a importncia histrica, as tcnicas empregadas, o estilo e a esttica. A
partir dessas mudanas que o monumento sofreu algumas alteraes semnticas,
ao mesmo tempo em que originou o termo monumento histrico. Parte significativa
XXVI

CHOAY, Fronoise. A Alegoria do Patrimnio. So Paulo: Editora Unesp, p.26, 2001.

XXVII

FORTUNA, Carlos. As cidades e as identidades: narrativas, patrimnios e memrias. In Revista Brasileira de


Cincias Sociais, vol.12, n 33, p. 135, fev. 1997.
27

dessas alteraes d-se sob influncia das aes intencionais do Renascimento de


valorizao e reconstruo da memria da cultura clssica pela sua beleza, em
grande distanciamento histrico. Choay em seu texto expe a evoluo da palavra
monumento:
O papel do monumento, porm, em seu sentido original, foi perdendo
progressivamente sua importncia nas sociedades ocidentais. (...) Em 1689,
Furetire j parece dar ao termo um valor arqueolgico, em detrimento de seu
valor memorial: (...) Alguns anos mais tarde, o Dictionnaire de lAcadmie situa
de forma clara o monumento e sua funo memorial no presente, mas seus
exemplos traem um deslocamento, desta vez em direo a valores estticos e
de prestgio: (...) Essa evoluo se confirma um sculo mais tarde, com
Quatremrede Quincy. Este observa que aplicada s obras de arquitetura,
essa palavra designa um edifcio construdo para eternizar a lembrana de
coisas memorveis, ou concebido, erguido ou disposto de modo que se torne
um fator de embelezamento e de magnificncia nas cidades. (...) Hoje, o
sentido de monumento evoluiu um pouco mais. Ao prazer suscitado pela
beleza de edifcio sucedeu-se o encantamento ou espanto provocados pela
proeza tcnica e por uma viso moderna do colossal ...XXVIII

Os monumentos atuais, que existem como funo memorial na atualidade, so


os comemorativos, realizados para marcar algum evento festivo ou em memria de
alguma personalidade, mas que, de qualquer forma, j revelam a importncia da
beleza, da tcnica e do colossal em muito at suplantando seu prprio significado.
Podero ou no adquirir status de um monumento histrico, caso permaneam ou
no no presente, e assim, fazer parte ou no do patrimnio histrico.
Tanto os monumentos como o patrimnio histrico so morfologicamente
determinantes na definio do carter que torna cada cidade diferente da outra,
apesar de muitas delas terem histricos e condies fsicas muito semelhantes.
Atravs desse conjunto de formas possvel a leitura da histria da cidade. O
patrimnio histrico de uma cidade um conjunto de fatos urbanos, em variados

XXVIII

CHOAY, Fronoise. A Alegoria do Patrimnio. So Paulo: Editora Unesp, p.18, 2001.


28

graus de representatividade, mais caracterstico desse ambiente em constante


transformao.
Os monumentos, quando concebidos, so desenhados para imortalizar a
funo pela qual foi realizado, o que coerente. Porm, o que no se considera, e
nem se quer considerar ao se conceber um monumento, que a identidade e as
funes sociais esto em constante transformao. A relao do monumento com a
cidade muda atravs dos tempos e, inclusive, pode perder totalmente o seu significado
original. Para que este ento, seja considerado um monumento histrico e permanea
presente no cotidiano da cidade, preciso que tenha identidade para suportar as
mudanas, ou ento se perder no tempo, esquecido. O fato que o monumento no
projetado para ter flexibilidade (que no ocorre sempre) e tende a no permanecer
na sociedade, ou seja, quanto mais inflexvel em busca de um registro especfico que
se mantenha pelo apelo inicial menos chances desse objeto alcanar longevidade.
As reciclagens podem manter fatos urbanos de formas no to flexveis,
mesmo assim, quanto mais eles so inflexveis mais transfigurados se tornam com as
transformaes e menor sua permanncia. Por no permitirem a absoro das novas
necessidades da cidade, esses fatos urbanos podero ser suplantados por novos
fatos. Dentro desse princpio, segue uma passagem de W. Gropius:
O arquiteto deve conceber edifcios no como monumentos mas como
receptculos para o fluxo de vida aos quais devem servir, (...) sua concepo
deve ser flexvel o suficiente para criar uma base que absorva o carter
dinmico de nossa vida moderna...XXIX

Gropius lembra que a flexibilidade na vida moderna e, mais ainda, na


contempornea- adquiriu uma importncia ainda maior pela dinamicidade com que se
desenvolvem os acontecimentos e a mudanas.

XXIX

OSRIO, Carlos Fontoura. Dissertao de Mestrado: Projetando para o futuro, o conceito de flexibilidade na
arquitetura. Porto Alegre: PROPAR, p.41, 2002.
29

importante destacar que flexibilidade no significa deixar de resolver


questes do problema de arquitetura ou deix-los em aberto e sim, a possibilidade de
integrao, de adaptao s novas necessidades.

Re-arquiteturas
Outro termo j citado, importante para ser conceituado, o de Re-arquiteturas.
Esse termo congrega idias do texto at agora pesquisadas na discusso de um tema
especfico, por Jos Artur DAl Frota (programa da disciplina de mesmo nome
PROPAR da UFRGS), a interveno arquitetnica no edifcio ou lugar j edificado.
o mais contemporneo incorporado neste corpo terico e refere-se ao conjunto de
aes arquitetnicas sobre a arquitetura existente que cada vez tornam-se mais
absolutas no mundo em que muito do ambiente natural j foi modificado, organizado
pelo homem.
Re-arquitetura pode ser uma reforma, uma revitalizao, uma reciclagem, uma
re-urbanizao, uma restaurao, algumas ou todas as re arquiteturas. O importante
no estabelecer regra, mas analisar e interpretar estratgias tpicas do ofcio
arquitetnico onde a recuperao histrica parte do problema. Isso, porque no se
trata de congelar uma memria resgatada a todo o custo e sim de se reconstruir a
memria que se quer na contemporaneidade levando-se em considerao as outras
equaes a serem solucionadas:
Sua abordagem parte da ptica distinta ao argumento historicista/
conservacionista cuja tendncia tratar a questo como uma soluo de
problemas tcnicos, no mbito limitado ao histrico-construtivo, considerando o
edifcio como pea museolgica e o processo de projeto como instrumento
limitado e condicionado a recompor determinadas caractersticas estabelecidas
pela investigao histrica.XXX

Como Re-arquiteturas engloba vrios termos de interveno arquitetnica


importante, por conseguinte, entend-los. A restaurao, por exemplo, pode nos
XXX

DISCIPLINA DE MESTRADO DO PROPAR (UFRGS), ARQ. 00028, 2002, Porto Alegre. Re-arquiteturas.
Porto Alegre. 2002. 2p.
30

remeter ao conceito historicista explicitado por Jos Artur, pois segundo a carta de
Atenas:
65- Os valores arquitetnicos devem ser salvaguardados (...)
Eles fazem parte do patrimnio humano, e aqueles que os detm ou so
encarregados de sua proteo, tm a responsabilidade e a obrigao de fazer
tudo que lcito para transmitir intacta para os sculos futuros essa nobre
herana.XXXI

e a Carta de VenezaXXXII, texto doutrinrio de restaurao:


Arto 2 - A conservao e o restauro dos monumentos constituem uma
disciplina que apela colaborao de todas as cincias e de todas as tcnicas
que possam contribuir para o estudo e a salvaguarda do patrimnio
monumental.
Arto 4 A conservao dos monumentos impe em primeiro lugar uma
manuteno permanente dos mesmos.
Arto 9 O restauro uma operao que deve ter um carter excepcional.
Destina-se a conservar e a revelar os valores estticos e histricos dos
monumentos e baseia-se no respeito pelas substncias antigas e pelos
documentos autnticos (ou seja, pela antiguidade e pela autenticidade).XXXIII

Ou seja, a Restaurao supe a recuperao da forma arquitetnica em seus


pequenos detalhes e a congela no tempo, no possibilita a modernizao das
preexistncias.
A maneira de se preservar o passado com uma distncia histrica, sem
interao, pode ser interpretada segundo diferentes conceitos como o j citado

XXXI

CIAM (Congresso Internacional de Arquitetura Moderna), IV, 1933, Atenas. Carta de Atenas. in site
www.albatrozpr.com.br, p.15.
XXXII

Carta de Veneza, 1964, resultado do II Congresso Internacional de Arquitetos e Tcnicos de


Monumentos Histricos.

XXXIII

ICOMOS, Conselho Internacional dos Monumentos e Stios. Carta Internacional sobre a conservao
dos monumentos e stios, Carta de Veneza. in www.paulojones.com, p.1.
31

Movimento Moderno, atravs das cartas de Atenas e Veneza, e outros mais antigos,
como o de Viollet-le-duc e o de Ruskin com o conceito baseado s na conservao:
No incio do sculo XIX, o restauro e a manuteno de prdios histricos j
possua uma formatao avanada com status de cincia. Na Frana, que buscava no
resgate da arquitetura gtica um sentimento nacionalista, o restauro avanou um
estgio com Viollet-le-Duc. Suas inovaes e reflexes para essa rea foram
registradas em duas obras literrias suas, Entretiens sur Larchitecture (1863-1872) e
Dictionnaire Raison de Larchitecture Franaise em dez volumes (1854-1868) de
grande influncia, como diz Beatriz Mugayar Khl, no livro Restaurao, Eugne
Emmanuel Viollet-Le-Duc:
Tiveram importncia fundamental para a difuso de princpios racionais de
construo e na propagao da idia de que o verdadeiro futuro da arquitetura
estaria em se estabelecer um sistema to coerente, coeso e racional como
aquele da arquitetura GticaXXXIV

Viollet-Le-Duc encarava os objetos arquitetnicos a partir de uma concepo


idealizada que encontraria correspondncia entre forma, estrutura e funo formando
um sistema lgico. A citao do arquiteto francs, refora essa inteno:
Restaurar um edifcio no mant-lo, repar-lo ou refaz-lo, restabelec-lo
em um estado completo que pode no ter existido nunca em um dado
momentoXXXV

Ao invs de tentar devolver ao prdio sua origem fiel, ele pretendia sua
evoluo, no com as reflexes contemporneas, mas atravs da tentativa de
reproduo da tcnica e do modo de pensar da poca. Defeitos de projeto poderiam,
inclusive, ser alterados. Viollet-le-Duc no considerava as modificaes posteriores
referentes a outros perodos da histria, buscando o purismo de poca,
independentemente da relevncia das contribuies.
XXXIV

VIOLLET-LE-DUC, Eugne Emmanuel. Restaurao. So Paulo: Artes & Ofcios, p.17, 2000.

XXXV

VIOLLET-LE-DUC, Eugne Emmanuel. Op. Cit, p.29.


32

As posies de Viollet-le-Duc eram opostas s de John Ruskin que, na


Inglaterra, publicara The Seven Lamps of Architecture (1849), em que faz pesadas
crticas s restauraes tal como estavam sendo realizadas. Ruskin defendia o
absoluto respeito pela matria original levando em considerao as transformaes
atravs dos tempos, devendo-se tomar a atitude de simples conservao, para evitar
a degradao, ou de pura contemplao da obra, sem interferncias. Nessa teoria,
perdia-se em melhorias e atualizao do espao e ganhava-se na acumulao de
informaes histricas.
As posies de Ruskin e Viollet-le-Duc exerceram influncia, no apenas em
seus ambientes, mas tambm em outros pases. Porm, mesmo nos respectivos
meios seguiam-se preceitos diversos. Na Frana, outros autores eram menos radicais
que Viollet-le-Duc, como Lassus, que procurava respeitar a concepo original dos
objetos, ainda que considerada defeituosa, e Vitor Hugo, que era a favor de manter as
obras como chegaram aos seus dias atuais, com todas as alteraes por que
passaram.
importante salientar que nas duas teorias de preservao, tanto da
restaurao de Viollet-le-Duc como a da simples conservao de Ruskin, no havia a
preocupao das obras serem atualizadas para usos contemporneos, nem com a
utilizao de tcnicas e materiais modernos. Quando os monumentos histricos
sofriam a interferncia para uma qualificao, transformando o espao, caso da teoria
e prtica de Viollet-le-Duc, no se admitia a maneira de pensar a partir do presente, e
sim, buscava-se a maneira de pensar de um perodo que no existia mais.
Mas a restaurao, diferentemente das situaes citadas, tambm participa nas
re-arquiteturas que resgatam os fatos urbanos e reconstroem a memria na vida
contempornea. Isso pode ocorrer uma vez que ela no a principal questo tratada,
mas que participa de um conjunto de intervenes relacionadas continuidade do
uso, independentemente da troca ou no de atividade, como por exemplo, a
restaurao das Igrejas em Ouro Preto. O que importa trazer o espao de volta
vida da sociedade. O Restauro pode ainda aparecer associado com outra interveno,
onde s so restaurados alguns elementos caractersticos enquanto outros elementos

33

so alterados ou demolidos com tcnicas e materiais atualizados dentro da maneira


de pensar contempornea.
Tanto o termo revitalizao como reciclagem se inserem mais diretamente no
conceito geral de re-arquiteturas, pois buscam a melhoria dos ambientes para o uso
contemporneo. Revitalizar e reciclar aparecem definidos em uma passagem do texto
de Odete Dourado:
Trata-se de insuflar-lhes vida, atravs de um processo de revitalizao que
inclui no s o aproveitamento, com modificaes mais ou menos profundas de
suas estruturas, como tambm a reciclagem, muitas vezes, de grande nmero
de suas edificaes. No se pode confundir, aqui, reciclagem com a mera
reutilizao funcional de edificao (...). Na verdade, trata-se de construir sobre
o j construdo, aproveitando o j existente como base para uma nova
configurao tanto funcional como esttica.XXXVI

H, ainda, muitos outros termos dentro de re-arquiteturas que ainda podem ser
citados como renovar, refazer, reformar, remodelar, refuncionalizar, reconstituir,
reabilitar. Jorge Glusberg refora a presena desses termos e a ligao deles com
idia contempornea de interveno nas preexistncias, considerada aqui como rearquiteturas:
Los verbos aludidos son una veintena. Todos ellos comienzan com la
preposicin re, y en la mayora de los idiomas. Es natural, porque esta
arquitectura opera sobre/ en una anterior. Pero el nico sentido de tal
preposicin s aqui sinnimo de la disciplina misma: re quere dicir de nuevo.
Sin duda, se trata de una aruitectura nueva, absolutamente nueva, realizada
dentro de una arquitectura vieja.XXXVII

XXXVI

DOURADO, Odete. Por um restauro urbano, novas edificaes que restauram cidades monumentais. In
site www.geocities.com/revistaturba/turba056.htm, p.1.
XXXVII

GLUSBERG, Jorge. Anotaciones sobre la revitalizacin de edificios. ARQUIS 4, Centro de Investigaciones


en arquitetura/ Universidad de Palermo/ Editorial CP67. Buenos Aires, p. 66, diciembre, 1994.
34

Com a definio dos termos conceituados e baseando-se nos argumentos


apresentados, possvel se fazer um resumo da linha de pensamento traada neste
captulo. Dessa maneira, o texto sugere que a cidade pode ser analisada como um
grande artefato, composta por fatos urbanos que, por sua vez, podem ser
representados monumentos e/ou monumentos histricos bem como outro entorno
mais limitado qualquer da cidade. Essas formas permitem a leitura das questes
humanas ligadas a quem as transforma cotidianamente, direta ou indiretamente,
intencionalmente ou no. E so nesses fatos urbanos que se revelam as
caractersticas particulares de cada cidade, construo das escolhas individuais e
coletivas de quem vive e se relaciona com a cidade. Dessa maneira, representando o
carter da cidade e sua histria, os fatos urbanos permitem a reconstruo da
memria da sua trajetria temporal. Memrias que so ou no permanentes pela
seleo relativa s transformaes da cidade, seus interesses e necessidades. na
constante verificao de suas prprias necessidades que uma cidade pode decidir
qual o melhor caminho a seguir para se consolidar. E quanto mais rico for esse
passado e mais fartas forem as possibilidades de serem reconstrudas as memrias
desse passado mais instrumentos tem essa cidade para satisfazer suas
necessidades, tornar-se cada vez mais nica e identificada com seus prprios valores.
A podem estar tambm bons elementos para a construo de uma cidade rica em
oportunidades e qualidade de vida.
O texto de Ulpiano refora a importncia do referencial passado e da
continuidade histrica na relao memria e contemporaneidade:
Multiplicam-se as casas de memrias, centros, arquivos, bibliotecas, museus,
colees, publicaes especializadas (at mesmo peridicos). Os movimentos
de preservao do patrimnio cultural e de outras memrias especficas j
contam como fora poltica e tm reconhecimento pblico. Se o antiquariato, a
moda retro, os revivals mergulham na sociedade de consumo, a memria
tambm tem fornecido munio para confrontos e reivindicaes de toda
espcie.
Isso tudo, claro, positivo, na medida em que reflete a salutar emergncia da
conscincia poltica, como tambm recolhe, organiza e conserva indicadores

35

empricos preciosos para o conhecimento de fenmenos relevantes e


merecedores de anlise e apreenso histrica.XXXVIII
A memria filha do presente. Mas, como seu objeto a mudana, se lhe
faltar o referencial do passado, o presente permanece incompreensvel e o
futuro escapa a qualquer projeto.XXXIX

XXXVIII

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. A Histria, cativa da memria? Para um mapeamento da


memria no campo das cincias sociais. Resgate: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros. So Paulo
n.34, p.10, 1992.

XXXIX

MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. Op. Cit. p.15.


36

CAPTULO 2
O Modernismo e a descontinuidade histrica

Em contraponto com o conceito contemporneo de permanncia dos fatos


urbanos, na relao memria e contemporaneidade, est a descontinuidade histrica
do Movimento Moderno, assunto introduzido pelo captulo que se segue. O critrio de
definio para o modernismo referido aqui compreende a arquitetura do perodo em
torno da I Guerra Mundial at a segunda metade da dcada de 1960, mas concentrase principalmente na ortodoxia doutrinria dos primeiros CIAMXL (Congresso
Internacional da Arquitetura Moderna), quanto s teorias de preservao e a ao
progressista do movimento, a posio teleolgica do modernismo segundo Carlos
Mart Ars:
La posicin teleolgica contempla la historia como un flujo diacrnico orientado
hacia um destino predecible, siendo el artista moderno el encargado de
propiciar su cumplimiento. Podra usarse, para describir esta concepcin de la
historia, la metfora de la corriente de um ro que va surcando y dejando atrs
diversos territorios (los perodos histricos); um ro que va sempre creciendo y
avanzando segn uma inevitable senda marcada por la pendiente orogrfica (la
lnea evolutiva del progreso). XLI

Isso no significa que o modernismo no tenha sido receptivo aos grandes


exemplos do passado e no tenha buscado preserv-los. O movimento, no entanto,
como toda a corrente ideolgica que segue outra, sustentou crticas radicais ao
perodo anterior, o Ecletismo e sua passividade oitocentista, que revertia La historia
de la arquitectura en un gran depsito de materiales, perfectamente ordenados y
catalogados que pueden usarse con la discrecin siempre que se respeten ciertas

XL

CIAM I, 1928, Sua (fundao do CIAM); CIAM II, 1929. Alemanha; CIAM III, 1930, Blgica; CIAM
IV, 1933, Grcia; CIAM V, 1937, Frana; CIAM VI, 1947, Inglaterra (reafirmao das intenes do CIAM);
CIAM VII, 1949, Itlia; CIAM VIII, 1951, Inglaterra; CIAM IX, 1953, Frana; CIAM X, 1956, Iuguslvia.

XLI

MART ARS, Carlos. El Movimiento Moderno y la Interpretacin de la historia. Revista Arquitectura/COAM,


n. ?. Madrid, p. 31, 199?.
37

reglas de montaje, como diz Ars2. Postura que Riegl, no incio do sculo XX tambm
rebatia, mas de forma diferente da concepo modernista, como podemos verificar no
texto de Jos Artur DAl Frota:
Em o culto moderno aos monumentos o compromisso de Riegl com o
presente explcito. Alertando para os perigos do culto acrtico ao passado,
afirmava que renegar o novo por ser novo equivale a sacralizar o passado e
negar contemporaneidade seu prprio direito histria.

XLII

Alm disso, o modernismo como um todo, rechaava os valores sociais dessa


poca e suas conseqncias blicas no incio do sculo XX.
O modernismo, em oposio a esse retrospecto, buscou solues para os
problemas da cidade, utilizando-se do processo industrial na arquitetura para a
melhoria da qualidade de vida, desde a escala da moradia. Apoiado em princpios
socialistas, de que a tecnologia deveria ser utilizada e desenvolvida para o bem-estar
do homem e no para sua destruio, o movimento expressava o desejo de mudar
padres estabelecidos pela lgica do sculo XIX atravs de suas novas diretrizes, de
forma a tornar as relaes humanas e suas aes mais prximas daquilo que se
racionalizara. A Carta de Atenas mostra esse discurso contra o mau uso da tecnologia
e as crticas s heranas sociais:
O emprego da mquina subverteu condies de trabalho. Rompeu um
equilbrio milenar, aplicando um golpe fatal no artesanato, esvaziando o campo,
entupindo as cidades e, ao desprezar harmonias seculares, perturbando as
relaes naturais que existiam entre a casa e o local de trabalho. (...) As
moradias abrigam mal as famlias, corrompem sua vida ntima, e o
desconhecimento das necessidades vitais, tanto fsicas quanto morais, traz
seus frutos envenenados: doena, decadncia, revolta.

XLIII

XLII

FROTA, Jos Artur DAl. Re- arquiteturas, o passado no presente: um caminho para a preservao e
contemporaneidade. Porto Alegre: UFRGS, p.2, 2002.

XLIII

CIAM (Congresso Internacional de Arquitetura Moderna), IV, 1933, Atenas. Carta de Atenas. in site
www.albatrozpr.com.br, p.3.
38

Esse rompimento com valores sociais e com o modo especfico de entender a


histria que caracterizava o Ecletismo, do uso repetitivo e estanque de elementos do
passado, levou o modernismo busca do novo, por novas formas que atendessem
modernidade. Isso se manteria de forma progressiva em funo do planejamento,
uma evoluo constante sempre renovada por esse esprito moderno, como mostra
Ars:
En el pensamiento moderno confluyen,..., la idea del progreso continuo e
ilimitado en el campo del arte con la idea de que expresar, a travs de la obra ,
el espritu de la poca es lo que garantiza la consecusin de ese progreso.
Esta confluncia propicia un culto a la novedad como valor en si mismo e
introduce una separacin ontolgica entre la actualidad y la experincia
precedente.

XLIV

Essa evoluo constante pretendida pelo modernismo parte de uma concepo


de que existe uma situao ideal (o prprio esprito moderno), direo para qual a
cidade deve se desenvolver. um caminho com ponto de chegada, mesmo que esse
ponto no seja tangvel, que sua busca seja interminvel, ou que ele seja o prprio
caminho. O texto de Ars refora essa colocao:
... el punto de vista de la modernidad con respecto a la historia, lejos de ser
desdeoso e ignorante es ms bien atento y conecedor. (...) Slo que se trata
de um punto de vista finalista que, al concebir el proceso histrico como uma
progresin continua hacia um objetivo, tiende a acentuar la condicin de
compartimentos estancos que se atribuye a los diferentes perodos histricos.
XLV

XLIV

MART ARS, Carlos. El Movimiento Moderno y la Interpretacin de la historia. Revista Arquitectura/


COAM, n. ?. Madrid, p. 32, 199?.

XLV

MART ARS, Carlos. Op. Cit., p. 31.


39

O modernismo, assim, uma descontinuidade histrica, pois se apresenta


como uma soluo, como uma verdade que inibe a dinmica das transformaes de
verdades e necessidades da cidade.
No moderno, esse ideal tcnico, racional, assim como racionalizada a
organizao planejada para o desenvolvimento da cidade, o que se traduz numa
imposio de valores. Exemplos disso so a segmentao e as mudanas nas
relaes de habitar, trabalhar, circular e no lazer das pessoas, dentro de uma lgica
determinada que no considerava os aspectos humanos de forma dinmica e
arbitrria, nem suas identidades e tradies. Talvez isso decorra da influncia do
organicismo e do funcionalismo, correntes iniciadas antes do moderno que ressaltam
uma diretriz, a forma segue a funo, definidas a seguir por Aldo Rossi:
Tal conceito de funo, tomado de emprstimo da fisiologia, assimila a forma
de um rgo cujas funes so as que justificam a sua formao e seu
desenvolvimento, implicando as alteraes da funo em uma alterao da
forma.XLVI

Segundo Rossi, esse conceito em que a funo resume a forma, assumido,


depois, por todo o pensamento arquitetnico e urbanstico, at caracterizar, atravs do
organicismo e do funcionalismo grande parte da arquitetura moderna. Para Rossi,
inconcebvel reduzir a estrutura dos fatos urbanos a um problema de organizao de
alguma funo:
... se os fatos urbanos pudessem continuamente fundar-se e renovar-se
atravs do simples estabelecimento de novas funes, os prprios valores da
estrutura urbana, realados pela sua arquitetura, seriam contnuos e facilmente
disponveis; a prpria permanncia dos edifcios e das formas no teria
nenhum significado, e o prprio valor de transmisso de uma determinada
cultura, de que a cidade um elemento, seria aposto em crise.XLVII

XLVI

XLVII

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.30, 2001.
ROSSI, Aldo. Op. Cit., p.31.
40

Outra influncia dessa racionalizao do modernismo pode estar na crena de


que os problemas sociais poderiam ser resolvidos pela arquitetura; novas tcnicas e
novos conceitos estticos comportariam uma organizao determinada para o novo
tempo, ou seja, atravs de algumas regras, aplicadas s formas da cidade, haveria
uma grande revoluo na vida da sociedade.
Ao interferir nos hbitos sociais daquela poca, o modernismo afetou a questo
da identidade. Com um modelo que se encerrava em si, propondo solucionar todos os
problemas existentes com seus conceitos, ele provocou um choque cultural,
principalmente num primeiro momento. A vida social foi entendida como um ato
mecnico, no como se os seres fossem robs, mas como se fosse possvel prever
onde, quando e como cada necessidade humana pudesse ser atendida. Esse
pensamento, quando aplicado, entrou em conflito com a identidade individual e
coletiva, pois desconsiderou a velocidade natural de transformao dos valores e
identidades culturais.
A descontinuidade moderna, que envolve a identidade e, enfim, todas as
questes humanas, est bem clara na forma de preservao do patrimnio histrico.
Por mais que haja valorizao do passado ele considerado superado, j serviu ou
no como referncia na concepo de esprito do movimento e, a partir da, passa a
ser um marco da histria, representado e cultuado por monumentos histricos
isolados da contemporaneidade.
No Movimento Moderno houve a preocupao em se preservar as obras de
interesse histrico que tivessem representatividade temporal, sentimental e esttica. O
valor atribudo aos objetos arquitetnicos como testemunho desses valores e no
como participantes de uma continuidade da construo nos novos valores, fez com
que ganhassem status de monumento. Quanto mais intocados nas suas formas,
melhor funcionariam como paradigmas de uma poca, fato ou estilo.
Essa postura do movimento, em relao s regras de preservao dos
monumentos, est expressa na Carta de Atenas (CIAM IV, 1933) e faz parte de uma
doutrina que, de fato, colocava a histria pregressa ao movimento apenas como
smbolo em objetos pontuais restaurados pelas cidades. Essa maneira de pensar
vinha de encontro a constante evoluo da idia de reconstruo da memria desde o
41

Renascimento que, no incio do sculo XX, j apresentava, com Riegl, argumentos em


defesa da permanncia dos fatos urbanos, propondo o uso do patrimnio histrico, no
contemporneo.
O artigo 66 da Carta de Atenas traz consideraes que exemplificam como e o
que preservar:
66- Sero salvaguardados se constituem a expresso de uma cultura anterior
e se correspondem a um interesse geral.
Nem tudo que passado tem, por definio, direito perenidade; convm
escolher com sabedoria o que deve ser respeitado. Se os interesses da cidade
so lesados pela persistncia de determinadas presenas insignes,
majestosas, de uma era j encerrada, ser procurada a soluo capaz de
conciliar dois pontos de vistas opostos: nos casos que se esteja diante de
construes repetidas em numerosos exemplares, algumas sero conservadas
a ttulo de documentrio, as outras demolidas; em outros casos poder ser
isolada a nica parte que constitua uma lembrana ou um valor real. XLVIII

Esse conceito de preservao do patrimnio histrico, portanto, tambm vai de


encontro aos conceitos de permanncia revisados no captulo um que sugere que os
fatos urbanos permanecem atravs da constante relao com o uso e as
transformaes contemporneas, e que a memria a reconstruo do passado a
partir da viso do presente. A prpria Carta de Atenas chega a admitir a dinamicidade
da histria e as influncias dos tempos passados no presente, mas logo suas idias
mostram a busca pelo congelamento dos valores representados pelas formas, como
se fosse possvel afast-los da ao do tempo:
(...) tudo movimento. medida que o tempo passa, os valores
indubitavelmente se inscrevem no patrimnio de um grupo, seja ele cidade,
pas ou humanidade; a vetustez, no obstante, atinge um dia o conjunto de
construes ou de caminhos. (...) Quem far a discriminao daquilo que deve

XLVIII

CIAM (Congresso Internacional de Arquitetura Moderna), IV, 1933, Atenas. Carta de Atenas. in site
www.albatrozpr.com.br, p.15.
42

subsistir e aquilo que deve desaparecer? (..) simples construes adquiriram


um valor eterno na medida que simbolizam a alma coletiva.XLIX

Os objetos com tais valores a serem preservados devem continuar em uso,


permanecendo importantes na identidade social. claro e inevitvel que tudo
movimento e essa presena tende a modificar-se com o passar do tempo,
acompanhando as transformaes. Assim, o patrimnio histrico arquitetnico no
podendo manter-se rgido perante o tempo, deve sofrer adaptaes de acordo com as
necessidades. Isso aparece na Carta de Veneza que, revisada em relao Carta de
Atenas, mas ainda muito restritiva, prope uma concepo mais contempornea para
permanncia dos fatos urbanos:
Arto 5 A conservao dos monumentos sempre favorecida pela sua
adaptao a uma funo til sociedade: esta afetao pois desejada mas
no pode nem deve alterar a disposio e a decorao dos edifcios.L

Dessa forma, as idias Modernas deram um passo atrs em relao


concepo de Riegl, em o Culto Moderno aos Monumentos. O texto de Jos Artur
explica essa defasagem:

O impacto das teorias do Movimento Moderno sobre o conceito de


monumento foi decisivo para entender a leitura que se passa a fazer da
noo do restauro. A idia de que existe um obstculo intransponvel entre o
presente e o passado reflete a condio de ruptura intrnseca ao projeto de
vanguarda moderna e nega a possibilidade de interpretar o passado como
parceiro do presente, contida na obra de Riegl...LI

XLIX

CIAM (Congresso Internacional de Arquitetura Moderna), IV, 1933, Atenas. Carta de Atenas. in site
www.albatrozpr.com.br, p.2.
L

ICOMOS, Conselho Internacional dos Monumentos e Stios. Carta Internacional sobre a conservao dos
monumentos e stios, Carta de Veneza. in www.paulojones.com, p.1.
LI

FROTA, Jos Artur DAl. Re arquiteturas, o passado no presente: um caminho para a preservao
e contemporaneidade. Porto Alegre: UFRGS, p.2, 2002.
43

O discurso do modernista Lcio Costa, retirado do texto de Carlos Eduardo


Dias Comas, na contramo do seu prprio movimento, tambm cita a argumentao
de Riegl como importante na questo da dinmica temporal:
... o historiador austraco definira, no comeo do sculo, como o valor-idade
dos artefatos humanos, independente de sua utilidade ou beleza, o seu poder
de tornar palpvel a passagem do tempo. (...)
Para Riegl, os traos de restaurao conspcua em artefatos antigos
resultavam to abominveis quanto o envelhecimento prematuro dos artefatos
novos. LII

Riegl considerava importante a participao dos artefatos humanos na


continuidade histrica, pois a tornam evidente. Porm, esses artefatos no devem
esconder seu prprio tempo.
Um outro aspecto que pode enfraquecer a base terica sobre a preservao na
doutrina moderna, a questo do desenvolvimento das memrias artificiais, como a
inveno da imprensa e outras tcnicas. O status de monumento conferido aos
objetos (de acordo com a definio de Choay) como registro histrico de estilo, poca
ou evento, tende a resgatar um valor de memorial j superado, mesmo agregando
questes como a beleza. A funo memorial comeou a se extinguir com o
desenvolvimento dessas memrias artificiais que podem exercer tal funo com mais
propriedade, como mostra:
A hegemonia memorial do monumento no foi, porm, ameaada antes da
imprensa ter trazido escrita uma fora sem precedentes no que diz respeito
memria. (...) criao e aperfeioamento de novas formas de conservao do
passado: memria das tcnicas de gravao da imagem e do som, que
aprisionam e restituem o passado sob uma forma mais concreta, porque se
dirigem diretamente aos sentidos e sensibilidade, memrias dos sistemas
eletrnicos mais abstratos e incorpreos. LIII

LII

COMAS, Carlos Eduardo Dias. O Passado Mora ao Lado: Lcio Costa e o Projeto do Grande Hotel de Ouro
Preto, 1938/40. Revista Arqtexto Porto Alegre: Departamento de Arquitetura, PROPAR, no. 2 Ponte Rio So
Paulo, p.22, 1o semestre, 2002.
44

importante deixar claro que esse texto no se prope a criticar o modernismo


negando toda sua contribuio para a arquitetura. O movimento mudou a maneira de
se fazer projeto, deixando as cpias formais executadas nos perodos anteriores para
dar carter de linguagem aos edifcios por suas diferentes funes; passou a
considerar mais o usurio e suas aes como base para organizao do projeto assim
como apresentou novas tcnicas construtivas e se moldou s necessidades psguerra, com bons recursos. Nesse perodo, foram realizadas obras arquitetnicas de
grande expresso e qualidade que, em contradio com sua postura inicial sobre o
passado, so edifcios que permanecem atuais na sociedade pela flexibilidade de
seus espaos e pela austeridade de suas formas.
A critica que se faz aqui relativa ao funcionalismo mecnico que entra em
conflito com questes sociais no exatas, no catalogveis, que interferiram na
permanncia dos fatos urbanos em muitas cidades, dificultando a aceitao popular
ao movimento. Trata-se no da falta de dilogo do construdo novo com o antigo, mas
das teorias e de alguns modelos que isolavam o passado, mesmo na inteno de
conserv-lo e dos reflexos que essa postura traz aos tempos atuais. LIV
O dilogo entre o contemporneo e o histrico
no requer o mimetismo ou a anulao da nova
edificao em relao preexistente. O contraste de
formas pode ser um recurso que pode cooperar para
que a relao entre os dois objetos no seja conflitante.
Cada caso tem suas caractersticas e mincias,
possibilitando vrias solues de projeto para a
construo de ambientes que conectem os perodos
histricos pelos quais passam as cidades. Sendo
assim, um prdio de caractersticas modernas tambm

Figura 1 LIV

pode estar bem contextualizado, at por contraponto


ao preexistente.

LIII

CHOAY, Fronoise. A Alegoria do Patrimnio. So Paulo: Editora Unesp, p.20, 2001.

LIV

Figura 1: Vista aberta da insero do Grande Hotel Ouro Preto no stio histrico da cidade de Ouro Preto.
45

Muitos edifcios modernos se integraram com


stios histricos, como foi o caso de uma das primeiras
obras com esse argumento, o Grande Hotel Ouro
Preto, de Niemeyer (de 1939), na cidade de Ouro
Preto, Minas Gerais, Brasil. O Texto de Carlos Eduardo
Dias Comas relata os acontecimentos que precederam
construo do hotel: LVLVILVII
A construo dum hotel em Ouro Preto

Figura 2 LV

iniciativa do prefeito Washington Dias em


1938, com o apoio de Rodrigo Mello
Franco, diretor do SPHAN recm criado.
Rodrigo confia o projeto a Carlos Leo,
assessor tcnico do rgo e membro da
equipe de arquitetos do Ministrio da
Educao. O Estado cede terreno na Rua
das Flores, ladeira ligando a Casa dos
Contos ao antigo Palcio do Governador.
Figura 3 LVI

(...)
Leo regulariza a topografia complicada
com aterros e muros de arrimo. Prope
um edifcio neocolonial de alvenaria de
tijolos (...)
Mas em 12 de janeiro de 1939, Dias
acusa

recebimento

de

carta

de

apresentao de Oscar Niemeyer firmada


por Rodrigo. Em telegrama e carta de 23
de maro para Rodrigo, Dias registra a
aprovao unnime de todos que viram a
maquete de projeto elaborada por Oscar:

Figura 4 LVII

(...)

LV

Figura 2: O stio histrico de Ouro Preto.

LVI

LVII

Figura 3: Vista a partir do acesso de carga do hotel.


Figura 4: Vista da empena lateral.
46

A rplica Moderna de Oscar uma barra


de estrutura independente de concreto
...LVIII

A opo pelo projeto de Oscar Niemeyer podese creditar a Lcio Costa, arquiteto promotor do
Moderno mas tambm consultor do SPHAN e amigo
de Rodrigo Mello, que escreveu uma carta, em maro
de 1939, contra um possvel pastiche na reproduo

Figura 5 LVIII

da arquitetura colonial. Trecho da carta de Lcio Costa


retirado do texto de Carlos Eduardo Comas: LIX
A reproduo do estilo das casas de Ouro Preto s possvel, hoje em dia, a
custa de muito artifcio. Teramos ou uma imitao perfeita e o turista
desprevenido correria o risco de (...) tomar por um dos principais movimentos
da cidade uma contrafao, ou (...) um arremedo neocolonial sem nada de
comum com o verdadeiro esprito das velhas construes. (...)
Da mesma forma que o automvel ltimo modelo trafega pelas ladeiras da
cidade monumento sem causar dano visual nenhum a ningum, concorrendo
mesmo para (...) tornar a sensao de passado ainda mais viva, assim
tambm a construo de um hotel moderno, de boa arquitetura, em nada
prejudicar Ouro Preto, nem mesmo sobre o aspecto turstico sentimental,
porque ao lado de uma estrutura como essa to leve e ntida, to moa, se
que posso dizer assim, os telhados velhos despencando um sobre o outro, os
rendilhados belssimos das portadas de S. Francisco e do Carmo, (...)tudo isso
que faz parte desse pequeno passado para ns to espesso (...) parecer
muito mais distante, ganhar mais um sculo, pelo menos, em vetustez.LX

LVIII

COMAS, Carlos Eduardo Dias. O Passado Mora ao Lado: Lcio Costa e o Projeto do Grande Hotel de
Ouro Preto, 1938/40. Revista Arqtexto Porto Alegre: Departamento de Arquitetura, PROPAR, no. 2 Ponte
Rio So Paulo, pp. 18-19, 1o semestre, 2002.
LIX

LX

Figura 5: Recepo do hotel


COMAS, Carlos Eduardo Dias.Op. Cit., p. 21.
47

Por outro lado, induzido pela no apreciao de todos a sua postura e


procurando conciliar CIAM e SPHAN, Lcio Costa faz especulaes sobre a
amenizao do contraste, como mostra a citao retirada do texto de Comas:
me pergunto se, em casos assim to especiais, e dadas as semelhanas
tantas vezes observadas entre e tcnica moderna- metlica ou de concreto
armado e a tradicional do pau-a-pique, no seria possvel de se encontrar
uma soluo que, conservando integralmente o partido adotado e respeitando a
verdade construtiva atual e os princpios da boa arquitetura, se ajustasse
melhor ao quadro e, sem pretender de forma nenhuma a reproduzir as velhas
construes nem se confundir com elas, acentuasse menos ao vivo o contraste
entre passado e presente (...)LXI

Lcio Costa interferiu no resultado desse projeto de forma a contextualiz-lo na


cidade sem retirar a autenticidade do prdio. Ele considerou que a nova arquitetura
poderia relacionar-se com o passado local sem falsificaes e sem alterar o existente
de forma agressiva. Induziu o desenvolvimento do projeto utilizao de materiais e
tcnicas locais de forma contempornea, diferentemente de outros modernistas, mas
que encontrava amparo na prpria obra de Le Corbusier que j referendava outras
solues, como mostra a anlise de Comas:
uma parede divisria de pedra ancora painis metlicos pr-fabricados nas
casas Laucher, a fonte explcita do Monlevade de Lcio. (...) Em 1935, a casa
de La Celle-Saint Cloud tem abbada catal, paredes portantes de alvenaria,
forro de compensado curvo e painis de tijolos de vidro. (...) O recado claro. A
condio moderna implica coexistncia de materiais, tcnicas e componentes
tradicionais e modernos. A arquitetura Moderna no se reduz a novos
materiais, novas tcnicas ou novos elementosLXII

LXI

COMAS, Carlos Eduardo Dias. O Passado Mora ao Lado: Lcio Costa e o Projeto do Grande Hotel de
Ouro Preto, 1938/40. Revista Arqtexto Porto Alegre: Departamento de Arquitetura, PROPAR, no. 2 Ponte
Rio So Paulo, p. 23, 1o semestre, 2002.
LXII

COMAS, Carlos Eduardo Dias. Op. Cit., p.24.


48

O arquiteto Lcio Costa, durante sua vida profissional, preocupou-se em


expressar uma nova modernidade calcada nas tradies brasileiras e afirmar a
identidade de pas no cenrio mundial. Estudou a arquitetura colonial brasileira, que
ele dizia ser forte e robusta, de linhas calmas e tranqilas. Procurou na arquitetura do
passado a memria para consolidar o Modernismo brasileiro, utilizando elementos
dessa arquitetura para propor novas formas e desenvolver os novos conceitos do
Movimento. Montaner aponta para essas caractersticas de Lcio Costa:
Segn Lcio Costa, de la arquitectura colonial no se deben copiar sus formas
sino aprender las buenas lecciones que nos da su simplicidad perfecta,
adaptacin al medio y al funcin, y consecuente belleza.LXIII

Lcio Costa critica as perdas existentes na transio entre os perodos


histricos, em que o encontro de idias antagnicas busca a anulao, no a soma.
Idias contraditrias a alguns princpios Modernos que buscavam justamente o
rompimento com o passado. Dessa forma, na questo da preservao da arquitetura,
no se faz necessrio o isolamento de edificaes histricas como marcos de
transformao estticos, pois o dilogo entre as formas estar constitudo e a
integrao ao uso funcional contnuo de todos os ambientes estar mais propcia.
Lcio Costa busca, dentro do Movimento Moderno, a ligao permanente dos
perodos, importante para a consolidao das cidades o que tambm ajuda na
legitimao do Movimento nos diferentes locais e culturas do mundo, como a
brasileira. Lcio Costa comenta, em seu texto, essas fases de transio dos perodos
histricos e seus conflitos:
Na evoluo da arquitetura, ou seja, nas transformaes sucessivas por que
tem passado a sociedade, os perodos de transio se tm feito notar pela
incapacidade dos contemporneos no julgar do vulto e alcance da nova
realidade, cuja marcha pretendem, sistematicamente deter. A cena , ento
invariavelmente, a mesma: gastas as energias que mantinham o equilbrio

LXIII

MONTANER, Josep Maria. La Modernidad Superada, Arquitetura, arte y pensamiento del siglo XX.
Barcelona: Editorial Gustavo Gili, p.100, 1999.
49

anterior, rompida a unidade, uma fase imprecisa e mais ou menos longa


sucede, at que, sob a atuao de foras convergentes, a perdida coeso se
restitui e novo equilbrio se estabelece. Nessa fase de adaptao a luz tonteia
e cega os contemporneos h tumulto, incompreenso: demolio
sumria de tudo que precedeu; negao intransigente do pouco que vai
surgindo (...) Estamos vivendo, precisamente, um desses perodos de
transio, (...) as transformaes se processam to profundas e radicais que a
prpria aventura humanstica do Renascimento (...) talvez venha a parecer
posteridade,

diante

delas,

um

simples

jogo

pueril

de

intelectuais

LXIV

requintados.

Em Montaner confirma-se a importncia desses princpios de Lcio Costa:


Para Lcio Costa, la arquitectura debe seguir el espritu inexorable de la poca
de la mquina, pero sin olvidar aquello que la caracteriza: su potencial al lugar y
su relacin com la natureleza.LXV

Permitindo-se a continuidade do lugar preexistente atravs do novo, nenhum


edifcio ou stio urbano tende a ser isolado pela obsolescncia, pois seguiro sendo o
prprio lugar.
A arquitetura de Lcio Costa, no entanto, no evitou a descontinuidade
determinada pela imposio de valores tcnicos e formais e pela desconsiderao de
questes sociais no projeto de Braslia, realizado por ele juntamente com o arquiteto
Oscar Niemeyer.
Apesar de Braslia manter traos da arquitetura Moderna de caractersticas
brasileiras (identidade - mais em suas formas sinuosas), e hoje j estar de certa forma
legitimada, a sua populao residente teve dificuldades de se adaptar s regras da
nova capital do Brasil. Alm disso, fora do plano diretor que se mantm relativamente

LXIV

COSTA, Lcio. Sobre arquitetura. Porto Alegre: Centro dos Estudantes Universitrios de Arquitetura, p.7,
1962.

LXV

MONTANER, Josep Maria. La Modernidad Superada, Arquitetura, arte y pensamiento del siglo XX.
Barcelona: Editorial Gustavo Gili, p.100, 1999.
50

como o planejado at hoje, no seu entorno cresce uma conurbao de cidades


satlites de forma totalmente desordenada e favelizada.
Braslia, apesar de no ser uma obra do incio do movimento moderno, e sim,
da dcada de 1960, tambm serve como um exemplo em que os arquitetos no
consideraram a lgica humana, nem que a consolidao da cidade deve se dar pela
sua prpria histria.
A cidade, realizada longe da concentrao populacional do pas e totalmente
planejada, demonstra a inteno clara do ento presidente da repblica Juscelino
Kubitschek, idealizador do projeto, de rompimento com os valores da memria do
poder brasileiro de at ento, poder esse sediado na antiga capital Rio de Janeiro.
Braslia pode ser considerada um monumento, pois serviu como metfora
poltica para um nova era, ao mesmo tempo, que afastava o poder central das
presses populares. Kenneth Frampton apresenta a sua viso sobre a cidade de
Braslia:
Braslia, planejada por Costa em meados de 1950, levou o desenvolvimento
progressivo da arquitetura brasileira a um ponto crtico. Essa crise que
terminara por provocar uma reao mundial contra os preceitos do Movimento
Moderno, impregnou todo o projeto, no apenas no nvel da construo
individual, como tambm na escala do plano em si. O cisma conceitual que j
havia ocorrido em Chandigarh, em 1951, entre a monumentalidade isolada do
centro governamental, como o projetado por Le Corbusier, e o resto da cidade,
viria repetir-se em Braslia, onde o plano geral era um pouco mais sistemtico
em sua concepo bsica.LXVI

LXVI

FRAMPTON, Kenneth. Histria Crtica da Arquitetura Moderna. So Paulo: Martins Fontes, p.312, 2000.
51

CAPTULO 3
Da arquitetura Italiana do Ps-guerra e Aldo Rossi s teorias e exemplos atuais
O passado integrado contemporaneidade
Este captulo expe teorias que surgiram em contraponto aos princpios
modernos analisados no captulo anterior, e outras idias que compem um quadro
atual sobre a memria e a contemporaneidade no desenvolvimento das cidades.
Nesse panorama, originam-se os conceitos trabalhados no captulo I e tambm os
fundamentos para o desenvolvimento das anlises realizadas no captulo IV, sobre
Porto Alegre.
O foco principal de crticas ao Movimento Moderno a no incluso dos
monumentos histricos na participao das transformaes cotidianas da cidade. Para
que essa postura esteja contextualizada tambm so explicitados, desde o captulo II,
os princpios funcionalistas e doutrinrios do comeo do Movimento. O texto de Jos
Artur Dlo Frota mostra o funcionalismo como regente das tendncias terico-prticas
da arquitetura do incio no Movimento Moderno:
A complexidade que envolveu o contexto europeu do Movimento Moderno nos
anos 20-30, revelou-se bem mais acentuada do que aquela sugerida por seus
primeiros historiadores. Estes, em sua quase totalidade, assumem a nova
arquitetura como decorrncia e nica resposta lgica e vlida das
condies tcnico-sociais e estticas do seu tempo. O funcionalismo assume
o protagonismo tanto de suas vanguardas quanto da crnica de sua histria.
razo e principal mote inspirador de seus desenvolvimentos tico-estticos no
perodoLXVII

A transio desses conceitos funcionalistas para concepes que sustentavam a


permanncia dos fatos urbanos na contemporaneidade das cidades iniciou aps a II
Guerra, na Itlia, com a retomada de sua produo arquitetnica. O Movimento
Moderno, de carter internacionalizante, se fundiu com uma viso mais local, ligada a

LXVII

FROTA, Jos Artur DAl. A Permanncia do Transitrio. Revista Arqtexto. Porto Alegre: Departamento de
Arquitetura, PROPAR, v. 0 (POA-RS), pp.13-21, 1o semestre, p.17, 2000.
52

uma tradio de grande peso e a cidades histricas consolidadas. Nesse contexto, a


Itlia passa a ser um exemplo de arquitetura Moderna mundial e prepara o campo de
reflexo dos tericos da Segunda metade do sculo XX.
Edifcios comerciais, conjuntos de casas, edifcios pblicos de arquitetos como
Ernesto Nathan Rogers e o grupo BBPR, Gardella, Moretti, Ridolfi, Quaroni, Albini,
Figini e Pollini e Michelucci, uma reconhecida produo de design e uma imprensa
especializada, como a revista Casabella-continuit, meio de reflexo internacional,
formam esse conjunto produtivo que influente na viso contempornea de
preservao e cidade.
Para se compreender as diferentes experincias que se afirmam na Itlia nos
anos cinqenta, importante referir-se a determinadas circunstncias histricas. A
arquitetura desse perodo no partia da estaca zero, era sim, uma continuidade de
personagens,

temas

modelos

anteriores

que

seriam

progressivamente

reelaborados, assimilados e transformados pelo impulso radical de uma nova fase


poltica, econmica e cultural. Em trabalho apresentado na revista 2G, Luca Molinari
identifica o marco inicial dessa mudana :
La exposicin realizada por Mrio Pagano* sobre vivienda rural y los estudios
expuestos sobre la residencia racional en la VI Triennale de 1936,
representaron un momento de cambio fundamental para una parte de la cultura
arquitectnica italiana, pues, por un lado, intentaban desmarcarse de una
provinciana absorcin de las vanguardias modernas europeas y, por outro,
instaurar una prctica basada en una relacin distinta con el contexto y las
tradiciones locales. El ao de 1936 abre una nueva fase que dar lugar, incluso
en plena guerra, a un momento fundamental de investigaciones y reflexiones
individuales. Algunos proyectos para barrios rurales y urbanos elaborados entre
1936 y 1943 (...) evidencian dos fenmenos paralelos en los mbitos poltico y
cultural, pero capaces de generar experiencias significativas y com distintas
evoluciones despus de la guerra.
Por una parte, la apertura definitiva al tema racionalista de la vivienda mnima
respecto al proyecto urbano y, por otra , el estudio de la arquitectura tradicional

53

como referencia cultural y tcnica esencial para la proyectacin moderna, y en


total anttesis com la retrica monumental del rgimen vigente. LXVIII

As obras listadas a seguir, realizadas entre 1936


e 1943, so registros dessa fase de investigao entre
experincias da Arquitetura Moderna e da cultura local:
Ente Nazionale Risi, 1937. por Grupo BBPR; Bairros
semirurais, 1938, por Bottoni y Pucci; Valera Fratta,
1943, por Bottoni y Pucci; Torrevecchia Pia, 1937, por
Asnago y Vender; Cidade Horizontal, 1939, por
Pagano, Diotallevi y Marescotti; e Portoscudo, 1940,

Figura 6 LXIX

por Pagano.
A relao entre projeto Moderno e histria
segue, nos anos trinta, com aspectos ambguos e
complexos sobre os quais a arquitetura italiana vai se
desenvolver nos anos cinqenta, conforme afirma
Molinari:LXIX
Dividido inicialmente entre referencia a la mediterraneidad y tabula rasa
futurista, y fortemente condicionado por la situacin poltica, el racionalismo
italiano ve en la relacin con la historia una de las condiciones propias de la
definicin de un estilo nacional. La intensa y contradictoria relacin entre el
rgimen poltico y la arquitectura moderna conduce, as, a dos resultados
paradjicamente

opuestos:

el

clasicismo

autoritrio

de

E42

las

investigaciones sobre la casa rural tradicional. Un marco contradictorio que


parece reproducir algunos de los elementos del debate en la cultura
arquitectnica moderna en los primeros aos cuarenta: la relacin entre
monumentalismo y arquitectura moderna y la revalorizacin de la dimensin
regional y tradicional.LXX

LXVIII

2G Revista Internacional de Arquitetura. Arquitectura Italiana de la Posguerra, 1944-1960. Barcelona:


Editorial Gustavo Gili. S.A., n. 15, p.5, 2000, 144 p.
LXIX

LXX

Figura 6: Casas Tradicionais, Mrio Pagano.


2G, op. Cit. , p.6.
54

A II guerra aumenta o isolamento dos protagonistas dessa cena italiana e


acelera o desenvolvimento de temas como a casa para todos, a atividade construtiva
e a reconstruo de centros histricos, trabalhados no final dos anos trinta. Essas
eram necessidades das cidades, naquele momento, ligadas a solues de logstica,
velocidade e praticidade, que foram agravadas pelo conflito. Molinari cita esses
personagens e suas atividades, que reforam valores Modernos de padronizao e
simplificao:
Ridolfi, Libera y el tndem Diotallevi-Marescotti trabajan, independientemente,
en manuales de proyectacin que faciliten la unificacin de los elementos
arquitectnicos y una racionalizacin de los elementos constructivos. Pagano y
Rogers, intervienen con textos dedicados a la reconstruccin, a los sistemas
constructivos y la prefabricacin, indicando com claridad las premisas tericas
que, en parte, marcarn el debate en la inmediata posguerra.LXXI

Aparentemente, a relao com a tradio e a histria fica em segundo plano


devido gravidade dos acontecimentos. Mas o prprio Guiseppe Pagano, em 1943,
falando da futura arquitetura para a nova Itlia, apela para o respeito s caractersticas
e recursos regionais, s condies ambientais, s necessidades psicolgicas e s
justificadas tradies tcnicas.
Os anos de Guerra e a primeira fase de reconstruo esto envoltos por um
sentimento contraditrio: por um lado, o momento de implantar-se um programa de
reconstruo massiva das cidades em virtude do conflito mundial e os bombardeios; e,
por outro, a progressiva tomada de conscincia da necessidade de uma nova relao
entre cultura Moderna e tradio local, como elemento de reaproximao do gosto
comum. Esses dois elementos aparecem em seguida, no ps-guerra, no debate sobre
a reconstruo de alguns centros histricos italianos, como o caso de Florena, em
uma acirrada discusso entre o grupo de arquitetos racionalistas dirigido por
Michelucci e os partidrios da restaurao integral do existente.

LXXI

2G Revista Internacional de Arquitetura. Arquitectura Italiana de la Posguerra, 1944-1960. Barcelona:


Editorial Gustavo Gili. S.A., n. 15, p.7, 2000, 144 p.
55

A Itlia, com o final do Fascismo e a


necessidade de reconstruo, vivia um momento de
iluso de uma profunda mudana, apoiando a
modernizao e a renovao do pas. Em Milo,
castigada pelos bombardeios, desenvolvido o Plano
AR, iniciativa pblica de um novo plano regulador pelo
grupo CIAM milans, que v, na cidade destruda, a
possibilidade para a modificao radical de sua
estrutura.LXXIILXXIIILXXIV
Mas a cultura italiana de dar continuidade a

Figura 7 LXXII

seus valores e a consolidao de realidades produtivas


e sociais tradicionais refora o cenrio de dualismo.
Tambm em Milo, alguns projetos pontuais, no centro
histrico evidenciam respostas distintas relao entre
projeto Moderno e conformao urbana preexistente.
So exemplos que representam:
A continuidade problemtica com o existente:
Grupo BBPR na Via Borgonuovo (1947); Luigi Caccia

Figura 8 LXXIII

Dominioni na Piazza Sant Ambrogio (1947).


A progressiva abstrao e contraposio: Figini
e Pollini na Via Borgonuovo (1947); Asnago e Vender
na Via Lanzone (1950); Luigi Moretti em Corso Itlia
(1951).
A preservao da cultura italiana na arquitetura
espalhou-se no pas, com o programa INA-Casa
(iniciado em 1949), que era um instrumento legislativo
concebido

para

fazer

frente

ao

problema

de
Figura 9 LXXIV

LXXII

Figura 7: Torre Velasca, obra polmica e emblemtica, centro de Milo. Criticada por todas as posturas.

LXXIII

Figura 8: Torre Velasca, planta baixa da transio dos volumes (grupo BBPR).

LXXIV

Figura 9: Sede da INA-Casa.


56

desemprego e falta de moradias, utilizando mo-deobra, materiais e tecnologia local, em desacordo com
qualquer

hiptese

de

planificao

geral

industrializao produtiva. Em uma das experincias


projetuais mais importantes desse perodo, pelas
diferentes

propostas

pela

quantidade

de

intervenes, abriu-se uma linha ideologicamente


hegemnica representada por projetos como: INACasa Tiburtino em Roma (1949), por Quaroni e Ridolfi;
INA-Casa Cesate (1950), por BBPR, Albini Gardella e

Figura 10 LXXV

Castiglioni; Povoados Satlites de Matera: Serra


Venerdi; Lanera, Spine Bianche (1954), por Giancarlo
De Carlo; e o primeiro da srie dos povoados, La
Martella, Matera (1951), por Ludovico Quaroni.LXXVLXXVI
Molinari afirma que esse programa, com grande
quantidade e diversidade de situaes, seria um
ambiente frtil para solues de projeto mais simples,
uma ligao com a nova forma de projetar moderna,
mas com recursos tradicionais:LXXVII
En

todas

estas

Figura 11 LXXVI

experiencias,

la

confontacin con una tradicin popular


idealizada se convierte en la base para la
elaboracin de un lxico constructivo y
lingstico

simplificado,

capaz

de

representar a las nuevas comunidades


urbanas e indicar un posible punto de
Figura 12 LXXVII

LXXV

Figura 10: INA-Casa Tiburtino, implantao.

LXXVI

LXXVII

Figura 11: INA-Casa Tiburtino, vista das edificaes.


Figura 12: INA-Casa Cesate, implantao.
57

contacto entre modernidad y contexto.


LXXVIII

As experincias que procuravam um grau de


ligao mais intenso com a modernidade europia e
com

as

experincias

contemporneas

do

neo

empiricism escandinavo e ingls so minoria. Nesse


grupo situam-se projetos como: La Falchera, Turn
(1950), pelo grupo Astengo; Unidade de morada
horizontal no bairro Tuscolano em Roma (1950), por

Figura 13 LXXIX

Libera; Bairro Forte de Guezzi en Gnova (1956); pelo


grupo Daneri.LXXIXLXXXLXXXI
Uma outra experincia, que para muitos
arquitetos paralela aos estudos para INA-Casa,
consiste em projetar e restaurar edifcios histricos
para sua reciclagem em Museus, tema que a partir dos
anos quarenta at os anos sessenta, se converte em
uma

interessante

confrontao

entre

arquitetura

Figura 14 LXXX

Moderna e preexistncias histrico-ambientais. A


relao

entre

obra

de

arte

linguagem

contempornea, a psicologia do visitante e sua livre


circulao, as delicadas relaes com o edifcio
existente, a recuperao de tcnicas construtivas
tradicionais e a incorporao de materiais modernos
so alguns dos temas principais encontrados em
exemplos como os edifcios: Palazzo Bianco (1950,

Figura 15 LXXXI

LXXVIII

2G Revista Internacional de Arquitetura. Arquitectura Italiana de la Posguerra, 1944-1960.


Barcelona: Editorial Gustavo Gili. S.A., n. 15, p.8, 2000, 144 p.
LXXIX

LXXX

LXXXI

Figura 13: INA-Casa Cesate, vista das edificaes.


Figura 14: Vista area do povoado de Martella, Matera.
Figura 15: Povoado de Martella, Matera, vista das edificaes.
58

Gnova), por Franco Albini; Palazzo Rosso (1952,


Gnova), por Franco Albini; Tesoro de San Lorenzo
(1952, Gnova), por Franco Albini; Pavilho de Arte
Contempornea (1949, Milo), por Ignazio Gardella;
Sala dos Primitivos na Galleria degli Uffizi (1954,
Florena); por Ignazio Gardella, Giovanni Michelucci e
Carlo Scarpa; Accademia (1954- 1960, Veneza), por
Carlo Scarpa; Museu Correr (1953, Veneza), por Carlo
Scarpa, Gipsoteca Canoviana (1956, Possagno), por

Figura 16 LXXXII

Carlo Scarpa; Museu de Castelvecchio (1957, Verona),


por Carlo Scarpa; e Castello Sforzesco (1948, Milo),
pelo grupo BBPR.LXXXIILXXXIIILXXXIV
Partindo da historiografia oficial do moderno,
representada na Itlia, sobretudo, pela obra Espacio,
Tiempo e Arquitectura, de Siegfried Giedion, se
percebe dois tipos de reao terica ante a reflexo
sobre a histria do Movimento Moderno na direo por
uma tradio prpria: por um lado, uma vontade de

Figura 17 LXXXIII

aprofundar o estudo de uma linha historiogrfica j


traada, que entende o Movimento Moderno como
continuidade de uma srie de experincias que vo
desde o Renascimento at o sculo XX, representada
na coleo sobre arquitetos do Movimento Moderno (a
partir de 1948), dirigida por Belgiojoso, Peresutti e
Ernesto Nathan Rogers, e pela srie de nmeros
monogrficos

de

Casabella-Continuit

(segunda

metade da dcada de 50), sob a direo de Rogers;


Figura 18 LXXXIV
LXXXII

Figura 16: Vista interna do Palazzo Rosso.

LXXXIII

Figura 17: Sala dos primitivos na Galleria degli Uffizi .

LXXXIV

Figura 18: Vista interna da Gipsoteca Canoviana.


59

por outro, a releitura historiogrfica oposta a Giedion e


impulsionada por Bruno Zevi, em Historia de la
Arquitectura Moderna (1950), que supe uma atenta
anlise da heterogeneidade das experincias do
Moderno no intuito de romper com sua leitura
evolucionista, j iniciada em Hacia uma Arquitectura
Orgnica (1945). LXXXVLXXXVI
Ambas as leituras implicam a consolidao de

Figura 19 LXXXV

um enfoque ideolgico que reconhece a necessidade


de uma tradio prpria de Movimento Moderno e uma
relao distinta com a histria, em oposio ao
princpio de tabula rasa expresso por Walter Gropius
no programa da Bauhaus, escola cuja postura Molinari
diz ser mais preocupada com o objeto projetual isolado
do que com sua relao histrica:
La consecuencia prctica de esta
tendencia es la progressiva desaparicin
de cualquer vnculo ideolgico en la
relacin con la historia e las tradiciones, y

Figura 20 LXXXVI

la consolidacin de una relacin individual


con el proyecto.LXXXVII

A partir desse cenrio italiano, que influenciou a arquitetura de forma


internacional

pela

incompatibilidade

com

retomada

de

valores

que

reaproximassem a populao e a cidade, o funcionalismo Moderno dos anos 30 foi


posto em crise. Montaner apresenta um dos discursos que reforam essas

LXXXV

Figura 19: Vista interna do Castello Sforzesco.

LXXXVI

Figura 20: Capa da revista Casabella-Continuit.

LXXXVII

2G Revista Internacional de Arquitetura. Arquitectura Italiana de la Posguerra, 1944-1960.


Barcelona: Editorial Gustavo Gili. S.A., n. 15, p.9, 2000, 144 p.
60

afirmaes: Racionalismo y funcionalismo fueron interpretados por Theodor W.


Adorno como mecanismos empobrecedores de las complejidades y cualidades de la
realidad.LXXXVIII O racionalismo atuou com simplismo nos problemas da cidade, com
respostas que no contemplavam sua complexidade, que no levavam em
considerao algumas questes humanas e sociais, como a identidade.
O Funcionalismo, que se traduzia, em relao preservao, no isolamento
das formas arquitetnicas como registros de pocas e estilos determinados, tornou-se
ultrapassado. As especulaes imobilirias do ps-guerra pressionavam cada vez
mais a renovao das cidades, que cresciam com a exploso demogrfica e
econmica ao mesmo tempo em que se buscava a reafirmao de uma identidade
local. Havia a necessidade de uma reconstruo prtica e veloz, mas com aceitao,
mesmo, e principalmente, em cidades arrasadas, o que no admitia a conservao de
monumentos histricos que no fizessem parte dos novos usos e que no
reconstrussem a memria de valores locais para as novas perspectivas.
Pelas doutrinas da Carta de Atenas, as edificaes deveriam ser protegidas,
conservadas sem interveno contempornea, como um objeto smbolo. Quando no
se encaixavam nos planos da cidade Moderna ou no eram consideradas de muito
valor, cediam lugar nova arquitetura, independentemente de suas relaes com a
memria do lugar e com o reaproveitamento de espaos j consolidados.
Mas nos centros urbanos europeus, destacando-se as cidades italianas, onde a
tradio local se imps com mais flego, havia muitos monumentos histricos a se
preservar e as cidades tinham uma consolidao de carter muito antiga, eram o
prprio monumento histrico. Mesmo nas cidades arrasadas pelos bombardeios, no
se fez aplicvel a doutrina Moderna da forma funcionalista.
Na Itlia, as influncias modernas, cujo xito inicial parecia estar condicionado
pela escassez dos recursos, aos poucos foram cedendo espao a investigaes mais
eruditas, sobretudo da escola de Milo, at transformarem-se na produo de uma
arquitetura de menor escala e importncia, esparramada por todo o territrio. Eram

LXXXVIII

MONTANER, Josep Maria. La Modernidad Superada, Arquitetura, arte y pensamiento del siglo XX.
Barcelona: Editorial Gustavo Gili, p.74, 1999.
61

intervenes mais pontuais, mas que se associavam a uma rea urbana consolidada
e que respeitavam uma tendncia de renovao em todo pas e, fora as adaptaes
de contribuies do Moderno, no s resgatavam valores de cada uma de suas
partes, mas tambm mantinham suas relaes e a cidade como uma unidade.
Essa forte identificao da populao com as tradies locais, levou arquitetos
e intelectuais a adaptarem os prdios e espaos seculares vida contempornea
(sentido de permanncia) para que as cidades no morressem. Era preciso fortalecer
a ligao entre a cidade e o humano, do que existia antes da guerra, de valores
estimveis que tivessem fora para recomear a vida normal. Essa postura trouxe o
Movimento Moderno para as cidades de forma a transform-lo, prolongando a
existncia e as influncias tradicionais para outros tempos.
Essas novas tendncias da arquitetura no ps-guerra so sintetizadas na
importante obra literria A arquitetura da cidade, 1966, de Aldo Rossi que se
transformou em uma das principais referncias internacionais desse perodo e tem
papel fundamental na atual viso sobre preservao e cidade. Aldo Rossi, j quando
estudante, trabalhou na revista de arquitetura Casabella-continuit, dirigida por
Rogers, no perodo em que ela representava um papel determinante na cultura
italiana, primeiro como colaborador, depois como membro de centro de estudos e por
fim como redator, pouco antes de Rogers sair da direo da revista. relevante saberse que os escritos de Rossi esto ligados sua obra no campo de projeto. Ele
tambm desenvolveu atividades de ensino, conferncias e exposies.
Em seu livro A Arquitetura da Cidade, Rossi apresenta a tese segundo a qual
a permanncia dos fatos urbanos est na atualizao e adaptao desses fatos s
novas necessidades da cidade; e, que as formas representam memria enquanto
participam das transformaes da cidade e nela podem ser levantadas, ao mesmo
tempo, que as transformaes se do atravs de valores que permanecem. Segundo
o autor, no seria necessria nenhuma espcie de preservao de patrimnio
histrico se a renovao dos valores e referncias sociais dependesse da simples
organizao funcional dos fatos urbanos na cidade, como doutrinava o movimento
moderno (cap. II):

62

Se os fatos urbanos so um mero problema de organizao, eles no podem


apresentar nem continuidade, nem individualidade; os monumentos e a
arquitetura no tem razo de ser, no nos dizem nada. Posies desse tipo
adquirem um carter claramente ideolgico quando pretendem objetivar e
quantificar os fatos urbanos; estes, vistos de maneira utilitarista, so encarados
como produtos de consumo.LXXXIX

A classificao Moderna da cidade por funes, como estrutura fundamental,


sem considerar os fatos sociais e toda a complexidade que caracteriza esses lugares,
inverte o sentido de permanncia pelo qual so conectadas as questes culturais, a
memria e por fim a identidade (ligao afetiva da sociedade com o seu espao de
vivncia). A funo assume a importncia do social, como papel determinante, no
serve populao e sim impe suas condies ao modo de vida da cidade
descaracterizando-a e impossibilitando suas transformaes de forma natural.
Venturi tambm discute essa questo em que o racionalismo e funcionalismo
modernos, em busca da simplificao, deixam de considerar aspectos mais
complexos e relevantes para a arquitetura da cidade. No que essa complexidade
elimine a busca pela simplicidade:
O racionalismo nasce em meio simplicidade e ordem, mas o racionalismo
prova ser inadequado em qualquer perodo de convulso. O equilbrio deve ser
criado a partir de opostos. Aquela paz interior que os homens adquirem deve
representar uma tenso entre contradies e incertezas. ... Uma sensibilidade
especial para o paradoxo permite que coisas aparentemente dessemelhantes
existam lado a lado, sua prpria incongruncia sugerindo uma espcie de
verdade.XC

As contradies esto presentes de forma equilibrada e construtiva no


momento em que no h somente uma corrente de pensamento determinante e que
no se ignore as diferentes memrias e identidades que caracterizam cada cidade e a

LXXXIX

XC

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.31, 2001.

VENTURI, Robert. Complexidade e Contradio em Arquitetura. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.4, 1995.
63

constri no decorrer da histria. O passado o futuro se conectam atravs da memria,


que permanece pela sua presena nas transformaes da cidade.
Ainda sobre o funcionalismo ingnuo, Aldo Rossi:
Do aspecto negativo das classificaes do funcionalismo ingnuo j tratei;
portanto, posso repetir que eles so aceitveis em alguns casos, contanto que
no vo alm do limite didtico que a aceitamos. Classificaes desse tipo
pressupem que todos os fatos urbanos constituem-se, para uma certa funo
que desempenham num determinado momento.
Sustentamos, ao contrrio, que a cidade uma coisa que permanece atravs
de suas transformaes e que as funes, simples ou mltiplas, que ela
desempenha progressivamente, so momentos na realidade de sua
estrutura.XCI

Para Rossi, e a entra fundamentalmente a maneira de preservao dos


monumentos histricos, a cidade no esttica, ela no se constri em um dado
momento e sim nas suas transformaes: a hiptese da cidade como artefato, como obra de
arquitetura ou de engenharia que cresce no tempo. umas das hipteses mais seguras a partir da qual
podemos trabalhar.XCII A partir disso, pode-se entender melhor a rejeio popular ao

Moderno, a sua primeira fase de implantao, que no props uma construo em


cima das referncias, da memria e da identidade existentes, impondo uma nova
realidade no consolidada pela construo da sociedade. Esse fator tambm contribui,
aliado ao racionalismo funcional, para a desumanizao da arquitetura Moderna.
Na concepo Moderna de preservao do patrimnio histrico, os elementos
a serem escolhidos no participavam do funcionamento cotidiano do conjunto da
cidade. Destacavam-se como corpos estranhos s preexistncias. No entanto, como
foi afirmado antes nesse texto, a cidade se constri como unidade, por elementos
fractais, onde todas as questes do novo e do antigo, da memria das relaes
formais se apresentam desde a pequena at a macro escala. Essa idia encontra
sustentao quando Rossi afirma que a cidade uma unidade, uma grande

XCI

XCII

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.46, 2001.
ROSSI, Aldo. Op. Cit., p.23.
64

arquitetura, e porque no um grande monumento histrico: A cidade se apresenta ainda


como um grande artefato arquitetnico.XCIII

A partir desses contrapontos concepo Moderna, estabeleceu-se um debate


na dcada de 70 que discutiu as transformaes e o papel da memria e da
preservao que embasaram as posies crticas de hoje. O texto de Carlos Marti Ars
refere-se consolidao das discusses sobre a cidade como resultado de sua
histria:
En cualquier caso, es indudable que el debate de los aos 70 propici una
actitud ms respetuosa hacia la herancia del pasado de la arquitectura y una
mayor comprensin de la idea de ciudad como sedimento histrico y como obra
colectiva producto de la superposicin dialctica de aportaciones diversas.XCIV

Outros tericos tambm apresentaram seu posicionamento quanto maneira


de se relacionar a memria com a contemporaneidade, buscando a qualidade
esttica, funcional e, enfim, a qualidade de vida na formao e transformao da
cidade de acordo com seus fatos urbanos e suas identidades e, ao mesmo tempo,
com a forma de pensar do presente.
Glusberg discorre sobre a seqncia histrica nas intervenes arquitetnicas,
realizadas a partir do seu tempo, que reabilitam lugares da cidade:
Pero la rehabilitacin permite a la arquitectura saldar, de algn modo, el tema
del tiempo como histria, como devenir.
El proyecto origina secuencias cronolgicas en varios niveles: experiencias
pasadas, citas, remisiones, tiempo que demanda la circulacin por los juegos
internos, perdurabilidad en la edificacin que obedece a reglas instituidas por
el usuario y a las normas politicas y sociales-.XCV

XCIII

ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.189, 2001.

XCIV

MART ARS, Carlos. El Movimiento Moderno y la Interpretacin de la historia. Revista Arquitectura/


COAM, n. ?. Madrid, p. 30, 199?.
XCV

GLUSBERG, Jorge. Anotaciones sobre la revitalizacin de edificios. ARQUIS 4, Centro de Investigaciones en


arquitetura/ Universidad de Palermo/ Editorial CP67. Buenos Aires, p. 69, diciembre, 1994.
65

Jos Artur fala da importncia de se projetar com a conscincia de que a


recuperao de objetos concebidos no passado parte do prprio presente. No se
pode pensar sem estar influenciado pelos valores de sua poca. Por sua vez, o projeto
tambm serve ao contemporneo:
O fazer arquitetura exige a reflexo arquitetnica, independente do tipo de
interveno. E a reflexo se faz no presente, independente se o objeto provm
do passado. Isto, que parece bastante bvio, nem sempre se traduz em ao
reflexiva. Assim, a idia de permanncia muitas vezes se institui como aluso a
uma condio ideal, congelando fragmentos de um passado que no mais
existe e talvez at, nunca tenha existido.XCVI

Carlos Nelson fala sobre as cidades onde no h a relao entre a memria e a


contemporaneidade. Lugares onde se tenta preservar os fatos urbanos como objetos
estticos no tempo, como se a forma arquitetnica, por si s, tivesse a propriedade de
manter permanente a memria intrnseca a ela. Isso no ocorre, pois a memria no
a forma, mas sim, a forma que evidencia a histria, desde que seja lida no presente.
O aprisionamento temporal das formas empobrece o presente e o futuro dessas
cidades:
H cidades que param. Deixam de se transformar atravs dos dilogos, nem
sempre mansos, entre espao e tempo. A rigor, no deveriam mais ser
chamadas de cidades. (...) viram museus, cemitrios, cenrios e turismo, o que
se quiser...XCVII

importante destacar que o prprio Movimento Moderno, desde a dcada de


1950 tambm realizou revises de seus valores centrais em busca de adaptaes s
particularidades dos contextos das cidades e culturas, como j aparecia nas intenes

XCVI

FROTA, Jos Artur DAl. A Permanncia do Transitrio. Revista Arqtexto. Porto Alegre: Departamento de
Arquitetura, PROPAR, v. 0 (POA-RS), p.13, 1o semestre, 2000.
XCVII

SANTOS, Carlos Nelson Ferreira dos. Preservar no tombar, renovar no por tudo abaixo. Revista
Projeto 86. Ensaio e Pesquisa. So Paulo, p.59, abril, 1986.
66

de Lcio costa, citado no captulo anterior. O texto de Sergio Moacir Marques, na


revista uruguaia ELARQA discorre sobre esta questo:
... nos debates travados dentro dos prprios CIAM como no de 1953 em Aixen- Provence e 1956 em Dubrovnick- a partir de idias normalmente atribudas
ao Smithsons, Aldo Van Eyck, Georges Candilis e outros do Team X, o
Movimento Moderno avanou de suas prprias revises internas, realizadas
continuadamente pelos arquitetos da chamada Segunda e terceira gerao,
como Eero Saarinen, John Utzon, Oscar Niemeyer, Lcio Costa, Louis I. Khan,
Alvar Aalto, Luz Barragn, Julio Vilamaj, Maurcio Cravotto, e mesmo o ltimo
Le Corbusier, para uma crtica e um questionamento de seus valores centrais.
XCVIII

A partir dos tericos da segunda metade do


sculo XX, alguns conceitos de preservao, que
evoluiam na direo da integrao entre memria e
contemporaneidade j antes da Carta de Atenas, se
desenvolveram,

compatibilizando

cada

vez

mais

referncias histricas (de importncia j discutidas


aqui) e a vida contempornea, suas necessidades e
constantes transformaes. XCIXC

Figura 21 XCIX

Essas teorias, que ultrapassam o mbito da


arquitetura, buscam o entendimento da melhor maneira
de reconstruir a memria e permitir que a cidade
continue em sua formao, mesmo vislumbrando
novas realidades e transformaes, para a melhoria da

Figura 22 C

qualidade de vida de seus habitantes, sintonizada com


o mundo contemporneo. Em qualquer escala, desde

XCVIII

MARQUES, Srgio Moacir. A Porto Alegre Recente. Revista Elarqa. Montevideo: Dos Puntos SRL, n. 33
Porto Alegre, p.32, fevereiro, 2000.

XCIX

Figura 21: Museu do Louvre, Frana. Contraste entre a pirmide de vidro e o palcio.

Figura 22: Vista do Galpo 5 do Porto Madero, Buenos Aires.


67

pequenas reformas at grandes intervenes urbanas,


podem estar presentes esses conceitos que mantm a
sociedade ligada aos seus prprios acontecimentos
(fatos urbanos) em todos os perodos, passado,
presente e futuro. CI CII
No Brasil a reviso do Moderno chegou mais
para o fim da dcada de setenta, como mostra
novamente o texto de Srgio Marques:
No Brasil, onde de fato j havia uma
arquitetura Moderna brasileira distinta
de uma arquitetura Moderna no Brasil,
caracterizada fundamentalmente pelas

Figura 23 CI

obras de Oscar Niemeyer, Lcio Costa,


Afonso Eduardo Reidy, irmos Roberto e
outros da Escola Carioca, o debate
crtico ao Movimento Moderno e as novas
aportaes
modernismo*

trazidas

pelo

comearam

ps-

ocorrer
CIII

somente no final da dcada de 70

Mesmo este texto no se caracterizando como


parte de um Movimento *Ps-Moderno, (*definio
que se pode discutir em outra oportunidade), nem
pertencente ao perodo revisionista que j faz parte da

Figura 24 CII

histria, cabe citar uma passagem, relativa ao


apresentado at aqui, do Livro Condio Ps-

CI

Figura 23: Plaza dels Pasos Catalans, Estao de Sants, Barcelona.

CII

Figura 24: Pinacoteca, So Paulo.

CIII

MARQUES, Srgio Moacir. A Porto Alegre Recente. Revista Elarqa. Montevideo: Dos Puntos SRL, n. 33
Porto Alegre, p.33, fevereiro, 2000.

68

Moderna, de David Harvey, e apontar nela alguns


pontos de possvel discordncia: CIVCV
... considero o ps-modernismo no
sentido amplo como uma ruptura com a
idia modernista de que o planejamento e
o desenvolvimento devem concentrar-se
em planos urbanos de larga escala,...,
tecnologicamente racionais e eficientes,
sustentadas

por

uma

Figura 25 CIV

arquitetura

absolutamente despojada (as superfcies


funcionalistas austeras do modernismo
de

estilo

internacional).

ps-

modernismo cultiva, em vez disso, um


conceito de tecido urbano com algo
necessariamente
CVI

palimpsesto

fragmentado,

um

de formas passadas

superpostas umas s outras e uma


colagem de usos correntes,...CVII

Essa colagem no significa que a cidade no


deva ser pensada como um todo pertencente a uma
mesma unidade rica e caracterizada por suas partes

Figura 26 CV

em constante transformao. Segue:


Enquanto os modernistas vem o espao como algo a ser moldado para
propsitos sociais e, portanto sempre subserviente construo de um projeto

CIV

CV

Figura 25: Complexo Cultural Jlio prestes, estao Jlio Prestes, So Paulo.
Figura 26: Sala So Paulo, Complexo Cultural Jlio Prestes.

CVI

Palimpsesto: Do Grego Palmpsesto, raspado novamente. 1-Antigo material de escrita, principalmente o


pergaminho, usado, em razo da escassez ou alto preo, duas ou trs vezes mediante raspagem do texto
anterior. 2-Manuscrito sob cujo texto de descobre a escrita ou escritas anteriores.

CVII

HARVEY, David. Condio ps-moderna. So Paulo: Edies Loyola, p.68, 2004.


69

social, os ps-modernistas o vem como uma coisa independente e autnoma


a ser moldada segundo objetivos e princpios estticos que no tm
necessariamente nenhuma relao com algum objetivo social abrangente,
salvo, talvez, a consecuo da intemporalidade e da beleza desinteressada
como fins em si mesmas.CVIII

Talvez essa afirmao de que um movimento ps-moderno desinteressado


por questes sociais, mas no por motivos estticos, seja verdadeira em alguns
exemplares de gosto duvidoso espalhados pelo mundo - no s nesses, claro.
Segue uma citao do texto de Molinari, da revista 2G, sobre as duas tendncias
tericas italianas do ps-guerra, citadas anteriormente:
... ambas tendencias tericas, la de Rogers a travs de las pginas de
Casabella-Continuit desde 1953 hasta 1964, y la de Zevi primero com
Metron y despus com Architettura, Cronaca e Storia aunque ponen de
manifesto una distancia ideolgica importante, en realidad insisten en la
prctica proyectual como aproximacin metodolgica ms que estilstica,
interpretando

plenamente

la

transformacin

en

curso

que

estaba

requebrajando, poco a poco, el presunto carcter unitario del movimento


moderno, todavia representado por los CIAMCIX

O que parece mais importante que muitos, dos diversos caminhos seguidos
pela arquitetura depois da crise Moderna (no descartando a existncia
contempornea de uma linha Modernista), tm, ou podem vir a ter, razes slidas das
mais diversas, inclusive sociais. Essas motivaes, no entanto, no precisam ter a
pretenso de mudar o mundo com doutrinas impostas por um dos segmentos da
sociedade, pois no preservam autenticidade nas mudanas da cidade.
A questo principal do ps-modernismo para esse texto e para o
desenvolvimento das teorias contemporneas sobre memria e contemporaneidade,
justamente a condio de desgaste das culturas hegemnicas.

CVIII

CIX

HARVEY, David. Condio ps-moderna. So Paulo: Edies Loyola, p.68, 2004.

2G Revista Internacional de Arquitetura. Arquitectura Italiana de la Posguerra, 1944-1960. Barcelona:


Editorial Gustavo Gili. S.A., n. 15, p.9, 2000, 144 p.
70

O Movimento Moderno no antagnico aos conceitos aqui defendidos


quando busca novas idias, novas alternativas tecnolgicas para qualificao do fazer
(comparao com a mquina) e quando busca a fora e o entendimento das formas
puras e da simplicidade. Mas, torna-se limitado e fechado quando interrompe a
participao ativa da memria na cidade contempornea, tentando, quando relevante,
tornar seus valores estticos em relao ao tempo e em sua forma original, e quando
desconsidera as complexidades que caracterizam e do identidade a uma cidade
(questes sociais - o sentir).
Plano como o Voisin, de le Corbusier, para a
cidade de Paris, caso fosse realizado, descaracterizaria
a capital francesa, que talvez deixasse de ser
reconhecida pelos prprios parisienses. No que a
proposta no apresentasse benefcios ou que no
estivesse carregada de boas intenes e argumentos
como procura evidenciar Le Corbusier em seu
discurso:CXCXI
Figura 27 CX
... ao erguer arranha-cus de planta
cruciforme

no

centro

dos

vastos

quarteires assim criados, cria uma


cidade vertical, uma cidade que recolheu
suas clulas esmagadas no solo e as
disps longe do solo, no ar e na luz.
... parques ao lado dos arranha-cus
fazem, na realidade, do solo dessa cidade
um imenso jardim. CXII

Figura 28 CXI
CX

Figura 27: Plano Voisin, perspectiva area.

CXI

Figura 28: Plano Voisin, implantao

CXII

CORBUSIER, Le . Urbanismo. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.264, 2000.


71

Nem tampouco pelo que esse projeto propunha


em destruio de edificaes: centenas de construes
histricas que, se fosse s pela forma ou pela
quantidade,

no

precisariam

mesmo

tornar-se

intocveis pelo resto da eternidade. E Le Corbusier


pretendia preservar o que fosse de valor:CXIII
Os bairros do Marais, dos Archives, do
Temple, etc. seriam destrudos. Mas as
Igrejas antigas so salvaguardadas. Elas
se apresentariam no meio verde; nada
mais sedutor! Mas preciso convir que
assim seu contexto original se encontraria

Figura 29 CXIII

transformado, preciso admitir tambm


que seu contexto atual falso alm do
mais triste e feio. CXIV

Mas a questo mais decisiva para uma possvel ruptura dos laos sentimentais
entre os moradores e a cidade seria o impacto da transio entre as realidades, ditado
por um nico indivduo ou uma pequena equipe, buscando organizar as funes e
aes de forma precisa, sem o aval da participao direta ou indireta da populao,
desrespeitando suas referncias subjetivas e coletivas impressas nas relaes formais
existentes. A proposta de Le Corbusier define essa lgica que divide os locais e as
funes:
A hora do trabalho exige locais que sejam instrumentos de trabalho. A cidade
de negcios do Plano Voisin constitui uma proposta formal conforme, exata e
realizvel, oferecendo ao pas uma sede de comando.CXV

CXIII

Figura 29: Plano Voisin, maquete.

CXIV

CORBUSIER, Le. Urbanismo. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.270, 2000.

CXV

CORBUSIER, Le. Ob. Cit. p. 265, 2000.


72

A falta de legitimidade do plano apresentada no discurso de Le Corbusier


contradita por ele mesmo no momento em que escolhe manter o centro de Paris no
mesmo lugar, evidenciando a importncia das referncias, da identidade:
O Plano Voisin de Paris retoma posse do eterno centro da cidade. Mostrei no
captulo anterior que na realidade impossvel deslocar o centro condicionado
das grandes cidades e criar, do nada, cidades novas ao lado das antigas CXVI

No momento em que Le Corbusier se aproxima mais em considerar as


questes humanas, de preservao da memria, tratando-as como objetos isolados e
eleitos (smbolos de pocas), faz da preservao mais uma atividade. Mesmo que
tenha escolhido objetos que poderiam manter-se em funcionamento (a mesma funo
claro) na nova realidade, evitando torn-los peas intocveis, ele desassocia essas
edificaes de seus contextos e, por sua vez, dos fatos urbanos que os inseriam na
cidade, (permanncias). Assim, so afastados, em qualquer forma, da vida
contempornea.
Le Corbusier no admite, em seu projeto, as adaptaes de edificaes
antigas para novas atividades, separando com limites (que tambm so culturais e
devem ser observados) muito rgidos, as linguagens das atividades. Mesmo que
muitas das intervenes no fossem qualificadas s atividades do entorno e no
competentes em fazer a transio entre os tempos, esse processo de transformao,
em Paris, era gradual e na escala urbana no desfigurava a cidade de uma s vez.
Le Corbusier expressa seu pensamento oposto convivncia do passado na
vida moderna:
Primeira distino, de ordem sentimental, muito grave, hoje, esse passado
deflorado em nosso esprito; pois a participao na vida moderna que lhe
imposta mergulha-o num meio falso. CXVII

CXVI

CXVII

CORBUSIER, Le. Urbanismo. So Paulo: Editora Martins Fontes, p.264, 2000.


CORBUSIER, Le. Op. Cit., p.270.
73

Essa considerao aponta para o caminho ao que foram levados os


monumentos histricos: para o isolamento ou para a destruio.
Apesar de o plano Voisin no ter sido executado, um claro paradigma
moderno sobre descontinuidade entre os perodos que compem a histria de uma
cidade. Seus possveis resultados defendidos aqui se apiam em outros exemplos do
Movimento, como o projeto do prprio Le Corbusier para Chandigarh, na ndia.
Como o prximo captulo trata da memria e contemporaneidade na cidade de
Porto Alegre importante destacar que seu plano diretor atual, pddua, apesar de
menos drstico que o Voisin, tem permitido, em alguns bairros, grandes
transformaes que apontam para a descaracterizao da cidade. Bairros residenciais
predominantemente horizontais, constitudos em sua maioria por casas, tm se
transformado em zonas verticais, com configuraes totalmente estranhas
populao. O plano de Porto Alegre, ao contrrio do Voisin, de Paris, no traz
benefcios nem em termos funcionais, somente possveis retornos econmicos para a
cidade. tambm um exemplo de descontinuidade que afasta os moradores de suas
identidades com as formas do lugar onde vive.

74

CAPTULO 4
Memria e contemporaneidade em Porto Alegre com a anlise crtica de rearquiteturas e suas relaes no espao urbano como partes de um todo, a cidade.
Os conceitos revisados no captulo um e as teorias contemporneas sobre a
memria na vida contempornea da cidade, apresentadas e discutidas no segundo e
terceiro captulos, sero usados como referenciais para fundamentar a anlise de um
exemplo atual e concreto de re-arquitetura, que Porto Alegre. Relativamente jovem,
a capital do Rio Grande do Sul, Brasil, passa por um momento de transformao na
maneira de lidar com suas preexistncias, seu patrimnio histrico, refletindo
tendncias nacionais e internacionais que interferem na relao entre memria e
contemporaneidade.
Histrico da arquitetura de Porto Alegre CXVIII
Porto Alegre, fundada em 26 de maro de 1772
com o nome de Freguesia da Nossa Senhora da
Madre Deus, desenvolveu at meados do sculo XIX
uma arquitetura de linguagem formal portuguesa,
adaptadas em razo das novas funes e do clima.
Dentre essas construes, das quais as mais
importantes so da primeira metade do sculo XIX, que
ainda perduram no centro da cidade, esto a sede da
Casa da Real Fazenda, o ltimo quartel do sc. XVIII,

Figura 30 CXVIII

j bastante alterado, o Solar dos Cmara, cuja fachada


recebeu roupagem neoclssica na segunda metade do
sc. XIX, e as construes semirurais conhecidas
como o Solar Lopo Gonalves, hoje Museu, e a
Chcara do Cristal, hoje no Bairro Menino Deus. Duas
Igrejas tambm foram iniciadas nesse perodo e ainda
esto presentes na cidade, a Igreja Nossa Senhora das

CXVIII

Figura 30: Teatro So Pedro.


75

Dores (1807-1904), cuja fachada atual ecltica do


incio do sculo XX, obra do alemo Jlio Weise, e a
Igreja Nossa Senhora da Conceio (1951/58).CXIX
Com a chegada de imigrantes europeus, em
meados do sc. XIX, as inovaes formais historicistas
comearam a aparecer na arquitetura da cidade de
forma hegemnica at o perodo da II Guerra Mundial.
Das obras mais significativas da arquitetura
neoclssica, realizadas nesse perodo, restaram: o
Theatro So Pedro (1850-58), de projeto atribudo ao
alemo Georg Karl Phillip Theodor Van Normann, e o
Mercado Pblico (1861-69), de Friedrich Heydtmann,
alterado posteriormente, como se v a seguir neste

Figura 31 CXIX

captulo. Destacam-se ainda, dentre as obras projetadas e construdas no perodo imperial (1822-1889),
com ntida feio neoclssica: o ento Seminrio
Episcopal

(1865-88),

atual

cria

metropolitana,

projetada inicialmente por Jules Villain e concluda por


Johann

Grnewald,

Hospital

Beneficncia

Portuguesa (1867-69), de Friedrich Heydtmann. Ainda


na segunda metade do sc. XIX, pode-se salientar os
sobrados de trs a quatro pavimentos, encontrados no
centro da cidade, com destaque para o conjunto de trs
prdios situados na Rua Jos Montaury, 155/159 e
167, e para as edificaes similares, porm revestidas
com azulejos, situadas na Rua Sete de Setembro, 708,
e na Ruas dos Andradas, 1527.
Com a mudana do regime poltico brasileiro de
imprio para Repblica, em 1889, consolida-se no
CXIX

Figura 31: Cria Metropolitana.


76

poder poltico do estado do Rio Grande do Sul, o


partido

Republicano

Rio-grandense,

liderado,

inicialmente, por Jlio de Castilhos e, posteriormente,


por Augusto Borges de Medeiros, que governaram o
estado, sob um projeto positivista e de forma ditatorial,
por um longo perodo. A necessidade da reconstruo
administrativa provocada pelo golpe, a luta pelo poder
entre as faces republicanas e a guerra civil de 1883,

Figura 32 CXX

provocaram um perodo de estagnao, impossibilitando o incio imediato de novas obras. Alm disso,
havia algumas obras iniciadas no Imprio que no
tinham sido concludas, como o Hospcio So Pedro.
Nesse perodo de transio, Afonso Herbert assumiu a
repartio de obras e, segundo a tradio do cargo e o
autoritarismo centralista do governo, passou a assinar
todos os projetos realizados pelo governo, o que no
significava sua real autoria dos projetos, tendo em vista

Figura 33 CXXI

o grande nmero de projetos executados no mesmo


perodo. Uma de suas primeiras obras foi o palcio do
governo, o Piratini, com um projeto que misturava a
casa do governador com as funes do poder,
bastante representativo da realidade da poca. Ele
tambm foi responsvel pela realizao da Biblioteca
Pblica (1911-12), edificao neo-renascentista.CXXCXXI
Enquanto isso, continuavam a chegar imigrantes que vinham para atuar no
ramo da construo e contriburam ativamente para a arquitetura local. Destacaram-se
figuras como Hermann Otto Menchen, que atuou at 1908 na construtora de Rodolpho
Ahrons, dirigindo o Departamento de Arquitetura e, principalmente, o alemo que o

CXX

CXXI

Figura 32: Palcio Piratini.


Figura 33: Biblioteca Pblica.
77

sucedeu na empresa, Theodor Theo Alexander Josef Wiedersphan, um dos


expoentes da arquitetura da cidade na primeira metade do sculo XX.
A hegemonia dos imigrantes alemes na arquitetura da cidade, nessa poca
que se estende desde a virada do sculo XIX at o final dos anos trinta,
representada em diversificados estilos arquitetnicos de cunho historicista. Outras
etnias tambm contriburam com este cenrio, espanhis e italianos tiveram uma
atuao destacada. CXXII
no centro da cidade onde se encontra a maioria das obras realizadas pelos
imigrantes. Dentre elas, o prdio da antiga Delegacia Fiscal do Tesouro Nacional
(1913-15), hoje MARGS; o antigo prdio dos Correios e Telgrafos (1910-14), atual
Memorial do RS; o antigo hotel Majestic (1914-27), hoje Casa de Cultura Mrio
Quintana; e o Edifcio Nicolau Ely (1922), atual loja Tumelero, todos de Theo
Wiedersphan. Alm do primeiro projeto do Pao Municipal (1898-1901), Praa
Montevidu, do italiano Giovanni Antonio Luigi Carrara Colfosco; e de exemplares Art
Nouveau, como a farmcia Carvalho (1907), Praa Senador Florncio, 310, de
Francesco Tomatis. importante citar tambm a Cervejaria Bopp Irmos, hoje,
Shopping Total, tambm projeto de Theo Wiedersphan, situado no Bairro Floresta.
Da mesma poca, cabe destacar Manoel Itaqui,
oriundo das primeiras turmas formadas pela Escola de
Engenharia local, fundada em 1896. Manoel Itaqui
autor do projeto do Observatrio Astronmico (190608), em linguagem Art-Nouveau, um dos mais
significativos
oferecidos

dentre
pela

os
Escola,

diversos

equipamentos

enquanto

edifcios

caractersticos da arquitetura ecltica, no atual campus


central da Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS). No campus da Agronomia, o destaque
para a Escola de Agronomia (1911-14), do mesmo
autor. No campus central, pode-se encontrar, alm do
Figura 34 CXXII
CXXII

Figura 34: Observatrio Astronmico, campus da UFRGS.


78

conjunto de prdios ligados engenharia, os prdios


da Faculdade de Direito (1908-10), de Hermann Otto
Menchen; e da Faculdade de Medicina (1913-23), de
Theodor Wiedersphan, posteriormente modificado pelo
italiano Frederico Pellarin, ambos na construtora de
Rodolpho Ahrons.
Aps a I Guerra Mundial, a cidade verticaliza-se
progressivamente

em

nome

da

modernizao,

especialmente entre os anos 1930 e 45. Percebe-se


que as diversas correntes arquitetnicas responsveis
pela consolidao do Movimento Moderno, como o
Expressionismo, o Art Dec e o Revival Neoclssico
imprimido pelos regimes totalitrios europeus, influem
diretamente na esttica da elite e da arquitetura local.

Figura 35 CXXIII

So referncias arquitetnicas desse perodo a Galeria


Pedro Chaves Barcellos (1928-1930), de Agnello Nilo
de lucca, Egon Weindorfer e Fernando Corona, o
Palcio

do

Comrcio

(1936-40),

de

Josef

Lutzemberger, os edifcios Sulacap (1938-43) e


Mesbla, atual Ulbra Sade, de Arnaldo Gladosch; e o
viaduto Otvio Rocha (1928-32) de Manoel Itaqui.CXXIII
Em 1935, a cidade comemorou o centenrio da Guerra dos Farrapos, no antigo
campo da vrzea. Esse evento consolidou o traado do parque Farroupilha, parque
central da cidade, que tem seu anteprojeto realizado pelo urbanista francs Alfred
Agache. Christiano Gelbert, arquiteto da prefeitura municipal, foi o responsvel pela
organizao da exposio e pela implantao do traado que ainda caracteriza o
parque e no qual se pode encontrar edificaes de pequeno porte que so
testemunhos desse evento, terminado em fevereiro de 1936. Apenas um edifcio de

CXXIII

Figura 35: Edifcio Sulacap.


79

grande porte restou, o Instituto de Educao General Flores da Cunha (1935), do


espanhol Fernando Corona.
Dentro do contexto regional, a exposio revela-se como a primeira tentativa de
produzir-se um conjunto de edificaes baseado em vocabulrio arquitetnico de
esttica nitidamente modernizante, com inspiraes nas grandes exposies
internacionais realizadas entre meados da dcada de 20 e 30, tanto na Europa quanto
nos Estados Unidos. Jos Artur comenta em seu texto, na revista Arqtexto o
significado dessa exposio:
O que se busca no conjunto de seus edifcios uma transio mais suave
entre vanguarda e tradio. O que se quer, um processo seguro, sem
rupturas bruscas, aplicando metaforicamente o transitrio, representado ento
pelos pavilhes, enquanto sistemas estticos exploratrios. Uma frmula
inaugurada dez anos antes pela Exposition Internationale des Aarts Dcoratifs
Modernes de 1925 em Paris, atravs da introduo de uma modernidade
conciliadora, light. CXXIV

Jos Artur, referindo-se a uma recente amostra de fotos da exposio e aos


elementos que formaram a reformulao da vrzea em Parque, tambm comenta que,
apesar do pouco tempo da exposio, seus significados tanto ideolgicos quanto
formais permanecem nas transformaes da cidade:
A prpria importncia urbana do Parque Farroupilha para a cidade- uma das
principais rea verdes que teve sua efetiva implantao a partir da exposio
de 35- potencializa esse discurso interativo. O parque se modifica, se
transforma e se incorpora na cidade, assim como as imagens modernizantes
de seus pavilhes iro participar, como fragmentos, das transformaes de
partes dessa mesma cidade.CXXV

CXXIV

FROTA, Jos Artur DAl. A Permanncia do Transitrio. Revista Arqtexto. Porto Alegre:
Departamento de Arquitetura, PROPAR, v. 0 (POA-RS), p.18, 1o semestre, 2000.

CXXV

FROTA, Jos Artur DAl. Op. Cit., p.19.


80

No aspecto urbanstico, desde 1914 a cidade aspirava implantao do Plano


Geral de Melhoramentos, do Engenheiro Arquiteto Joo Moreira Maciel. Era
basicamente um plano virio e de saneamento. Dele surgiram as diretrizes que
levaram ao alargamento e abertura de vias no centro da cidade. Na passagem da
dcada de 1920 para 1930, ocorreu a obra mais importante, a abertura da Av. Borges
de Medeiros. Nessa direo da modernizao, foi posteriormente aberta a Av.
Farrapos, principal via de acesso rodovirio cidade da poca. Nessa avenida
encontramos alguns conjuntos caracterizados como Art Dec, com uma mescla de
solues racionalistas e expressionistas.
No incio dos anos 40, diversos projetos de equipamentos pblicos foram
desenvolvidos para Porto Alegre por arquitetos cariocas, especialmente de
profissionais que estiveram vinculados ao projeto do Ministrio da Educao e Sade,
que participaram da denominada Escola Carioca. Por diversos motivos essas obras
no foram construdas. Nessa dcada tambm se estreitaram relaes entre
arquitetos porto-alegrenses e uruguaios.
No fim do estado novo, com o surgimento do curso de arquitetura na Escola de
Belas Artes, finalmente comea a consolidar-se a arquitetura Moderna na cidade. Dos
anos 50, destacam-se as Tribunas do Jockey Clube do Rio Grande do Sul (1951-52),
no Bairro Cristal, fruto do concurso vencido pela empresa Azevedo Moura e Gertum,
com projeto do arquiteto uruguaio Romn Fresnedo Siri. Outros dois concursos
ofereceram obras de semelhante importncia para a cidade, trata-se, do Palcio da
Justia (1953), situado na Praa Marechal Deodoro, de Luiz Fernando Corona e
Carlos Maximiliano Fayet; e do Palcio Farroupilha, sede da Assemblia Legislativa do
Estado do RS (1958), situado na mesma praa, projeto do escritrio paulista de
Gregrio Zolko e Wolfgang Schoedon.
Os anos 70 trouxeram uma nova aproximao dos profissionais portoalegrenses com os arquitetos uruguaios. A obra mais significativa desse perodo foi a
Central de Abastecimento de Porto Alegre (1970), cuja obra mais destacada o
Pavilho do Produtores, dos arquitetos Carlos Maximiliano Fayet, Cludio Luiz Arajo
e Carlos Eduardo Comas. Nele foram adotadas para a cobertura abbadas de tijolo
armado de dupla curvatura, desenvolvidas pelos engenheiros uruguaios Eldio Dieste
81

e Eugenio Montaez, representados em Porto Alegre pelo tambm uruguaio arquiteto


Alfredo lvarez Lay. A tecnologia da cermica armada do escritrio uruguaio tambm
foi utilizada em outras construes, das quais se sobressai a das indstrias Menphis
(1976), de Cludio Arajo e Cludia Obino Frota, na zona norte da cidade.
No mbito urbano, a dcada de 70 deixou para a cidade, fruto dos aterros
empreendidos ao longo dos anos 60, na Praia de Belas, junto ao Guaba, o Parque
Marinha do Brasil (1977), atual Maurcio Sirotsky Sobrinho, de Ivan Mizoguchi e
Rogrio Malinsky, com a ntida influncia do Brutalismo paulista em seus
equipamentos. Houve tambm a implantao de um tnel e diversos viadutos
contornando o centro histrico. Apesar da qualidade de algumas obras, o saldo foi a
destruio de grandes pores da estrutura tradicional, criando feridas at hoje ainda
no cicatrizadas.
Em Porto Alegre, a reviso da arquitetura moderna, num primeiro momento,
deu-se no meio acadmico, depois, na dcada de 1980, os temas da cidade
predominaram nas discusses de arquitetura. As aes de projeto concentraram-se
nos problemas de relao com o contexto fsico e cultural do lugar, resultando,
posteriormente, em alguns projetos que sero analisados mais adiante neste captulo.
Ao mesmo tempo e paradoxalmente, a liberao para as aes de projeto de uma
doutrina especfica, como a Moderna, causou certo descontrole na qualidade da
maioria das propostas de edifcios na cidade, que se prenderam em um padro de
mediocridade. As obras no mostraram solues ricas e heterogneas, que se v em
outras partes do mundo, e sua herana hoje so os prdios neoclssicos da
arquitetura comercial.
A arquitetura imobiliria comercial, nas ltimas dcadas, acompanhou o
movimento de descentralizao da cidade, buscando outros plos de desenvolvimento
como o shopping Iguatemi, que concentrou muitos prdios em uma zona antes
descampada. Zonas comerciais de bairro ganharam nova dimenso, como no Bairro
Moinhos de Vento, na Av. Carlos Gomes, na Av. Assis Brasil, com o Shopping
Lindia; e o Menino Deus, com o Shopping Praia de Belas, expandindo-se na direo
dos espaos ainda no construdos. Em sentido inverso, o centro histrico sofreu
processo de estagnao e deteriorao, junto com outras partes da cidade repletas de
82

prdios obsoletos e sem uso, apenas recentemente revertido com os interesses, j


citados, pela memria e cultura local e pelo aproveitamento da arquitetura existente.
Na dcada de 1990, apresentou-se uma espcie de crtica do revisionismo psmoderno, com a retomada de alguns valores das vanguardas modernas, de tica e
esttica, apropriados s circunstncias contextuais.

Memria e Contemporaneidade em Porto Alegre


Porto Alegre, atravs desses processos de reviso e contextualizao, comea
a afastar-se do modelo de preservao prximo aos valores da Carta de Atenas e
seus resqucios, impressos nos planos da cidade, para buscar novas alternativas que
representem uma transformao legtima da cidade, com origem em seus prprios
fatos urbanos. Esse processo ainda fragmentado, caracterstico dos perodos de
transio e est em defasagem, em termos de formao, com o trabalho realizado em
outras cidades de semelhantes caractersticas de idade, localizao e colonizao.
Montevidu, por exemplo, cidade capital do
Uruguai e vizinha a Porto Alegre, apresenta uma
caracterstica de formao urbana mais ntima na
relao entre a memria e a contemporaneidade.
Encontra-se na revista Projeto, o texto de Juan Manuel
Bastarrica, que refora essa afirmao:CXXVI
inegvel o papel que a modernidade
arquitetnica europia (...) desempenhou
no

desenvolvimento

da

arquitetura

contempornea da Amrica Latina. O


Uruguai sobretudo Montevidu no

Figura 36 CXXVI

uma exceo. Assumindo o risco de certa


subjetividade, se poderia dizer que o
processo

arquitetnico

urbanstico

uruguaio tem sido, desde sua origem, a

CXXVI

Figura 36: Praa 1 de maio, Montevidu.


83

reinterpretao de produtos externos,


com o elemento local desempenhando
papis diferentes na etapa de seleo.
(...)
No Uruguai (...) o carter local vai alm
das escolas ou tendncias permanentes.
Trata-se, nos melhores casos (...), da
acumulao
aluviais

de

que

diversas
cada

camadas

gerao

foi

CXXVII

processando.
CXXVIIICXXIX

Pelotas, cidade do interior do estado do Rio

Figura 37 CXXVIII

Grande do Sul, fisicamente situada entre Montevidu e


Porto Alegre, tambm tem uma histria de urbanizao
diferente de Porto Alegre. O centro histrico do sculo
XIX, com traado reticular e que compe grande parte
do espao fsico que a cidade ocupa at hoje,
permanece de forma estruturada. Os planos diretores
de 1968 e 1981, baseados na cidade-jardim e na carta
de Atenas, j ensaiados nos novos loteamentos das
reas de expanso, trazem a sobreposio, de certa
forma bastante integrada, de edifcios modernos no
centro, apesar de que nas reas adjacentes ao miolo,
mesmo sem alteraes no traado existente, a tipologia

Figura 38 CXXIX

edilcia moderna tenha sido potencializada. Pelotas tem


uma estrutura urbana essencialmente consolidada,
pois aps sua poca urea a cidade manteve-se sem
um crescimento fsico como o de Porto Alegre.

CXXVII

BASTARRICA, Juan Manuel. A tradio do novo nas arquiteturas de Montevidu e as mudanas ocorridas
ao longo da dcada de 90. Revista Projeto Design . So Paulo: Arco Editora Ltda, n. 215, p. 38, dezembro, 1997.

CXXVIII

CXXIX

Figura37: Praa 1 de maio, Montevidu.

Figura 38: Mapa central da cidade de Pelotas.


84

Em Porto alegre ainda h, proporcionalmente ao


seu tamanho e histria, poucas intervenes que
devolvem partes degradadas da cidade ao uso
cotidiano da populao ou que faam mantm o que
est em uso de forma a valorizar sua memria, assim
como recente a formao da conscincia de se
construir no construdo, tendo em vista a preservao
de valores e fatos urbanos. A maioria das obras que

Figura 39 CXXX

foram realizadas a partir da dcada de 1980, como no


poderia deixar de ser, localiza-se no centro histrico da
cidade, local mais antigo e consolidado, que carrega
em suas formas a memria desde o incio da histria
da cidade. A populao, mesmo a que reside distante
do centro -onde esto obras que representam e
caracterizam mais a cidade- identifica-se com o
contedo arquitetnico nele presente. CXXX
O Centro histrico de Porto Alegre definido no PDDUA como: rea de
urbanizao mais antiga do territrio do municpio, com limites entre o lago Guaba e o
contorno da I Perimetral.CXXXI
As poucas intervenes realizadas, por sua vez, so pontuais e no fazem as
conexes com as outras partes da cidade. Obras como a Casa de Cultura Mrio
Quintana, Mercado Pblico, MARGS, Santander Cultural, Memorial do Rio Grande do
Sul e Centro Cultural CEEE Erico Verissimo, que trouxeram muitos benefcios para a
cidade, reconstroem o edifcio e sua memria, importantes para a cidade, mas como
elementos isolados. No h a requalificao do espao urbano de forma integrada.

CXXX

Figura 39: Fotografia do centro de Pelotas.

CXXXI

PDDUA, Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano Ambiental. Lei Complementar 434/99. Porto Alegre:
Prefeitura Municipal de Porto Alegre, Secretaria do Planejamento Municipal, p.36, 1999.
85

O Santander Cultural, de Roberto Loeb,


localizado na Praa da Alfndega, um centro de
exposies resultante de uma reciclagem no antigo
Banco Nacional do Comrcio, de Fernando Corona e
Stephan Sobczak. O prdio, com influncias do
neoclssico francs e do ecletismo, mistura elementos
contemporneos -como no trio superior em piso de
vidro estrutural- e tcnicas de restaurao, destacando
os espaos de riqueza material e espacial existentes.
No subsolo, onde funcionavam dois cofres-fortes, foi
criado um espao de alimentao e lazer, sendo um
cinema (cofre maior), um caf-bar (cofre menor), um
restaurante para 90 pessoas, biblioteca e museu de
numismtica. O trreo e a galeria abrigam as
exposies, livraria e loja. Nos primeiros pavimentos,
circundando o novo trio, fica a sede do Banco

Figura 40 CXXXII

Santander. CXXXIICXXXIII
O Memorial do Rio Grande do Sul ocupa,
desde meados de 2000, o antigo prdio dos Correios e
Telgrafos de Porto Alegre, tambm situado na Praa
da Alfndega. A interveno foi realizada pelos
arquitetos Ceres Storchi e Nico Rocha. O prdio dos
Correios, tido como o primeiro da cidade em concreto
armado, foi construdo entre 1911 e 1913, a partir do
projeto de Theo Wiedersphan. Novos elementos, a
remoo de construes que desfiguravam o prdio e

Figura 41 CXXXIII

a recuperao das partes existentes compem a busca

CXXXII

CXXXIII

Figura 40: trio do Santander Cultural.


Figura 41: Foto externa do Santander Cultural.
86

dos

arquitetos

em

favor

do

uso

pblico

contemporneo do prdio, como diz o Arquiteto Rocha:


Ao mesmo tempo, procuramos adaptar a
construo aos novos usos, facilitando a
fruio do pblico com uma proposta
arquitetnica da qual a populao possa
se apropriar e em que consiga se
reconhecer. CXXXIV
CXXXVCXXXVI

O Museu de Arte do Rio Grande do Sul Ado

Figura 42 CXXXV

Malagoli (MARGS), situado ao lado dos Correios e


tambm

projetado

por

Theo

Wiedersphan,

foi

construdo em 1913 para abrigar a Delegacia Fiscal.


Apesar de o decreto de transferncia do MARGS datar
de 1974, a ocupao definitiva realizou-se somente em
1978. Entre final de 1996 e incio de 1998, o prdio
sofreu uma interveno, atravs do governo do estado,
que combinou funcionalidade com a preservao das
caractersticas histricas da construo j deteriorada,
adaptando o local aos padres internacionais de
museologia.

Formalmente,

poucos

Figura 43 CXXXVI

elementos

contemporneos, como o terrao, foram introduzidos


nessa manuteno do espao como museu.
As intervenes Casa de Cultura Mrio
Quintana, Mercado Pblico e Centro Cultural CEEE
Erico Verissimo sero analisadas com mais ateno a

CXXXIV

Autor desconhecido. Edifcio dos Correios transforma-se para abrigara memria gacha. Revista
Projeto Design. So Paulo: Arco Editora Ltda, n. 256, p. 59, junho, 2001.

CXXXV

CXXXVI

Figura 42: Vista area do Memorial do Rio Grande do Sul.


Figura 43: Vista do MARGS a partir da Praa da Alfndega.
87

seguir, apresentando as relaes entre memria e


contemporaneidade existentes na escala do objeto,
que mantm, em outras propores, a estrutura da
cidade.
Outras re-arquiteturas como a recuperao do Largo
Glnio Peres, a restaurao do chal da Praa XV e

Figura 44 CXXXVII

a revitalizao da Usina do Gasmetro compem,


com as obras citadas e as intervenes que j esto
em andamento, como o Multipalco do Theatro So
Pedro, do Arquiteto Dalton Bernardes, Marco Peres e
Jlio Collares, as transformaes mais recentes do
centro, que procuram resgatar elementos do passado e
reconstruir

memria

de

Porto

Alegre.

CXXXVIICXXXVIIICXXXIX

Essas Intervenes, localizadas no centro


histrico, mesmo pensadas individualmente configuram
um conjunto por proximidade, alm de pertencerem a
uma zona de confluncia de trfego da cidade e serem

Figura 45 CXXXVIII

muito representativas historicamente. Isso no impede,


evidentemente, que os objetos e espaos possam cair
no ostracismo, mas contribui, principalmente com a
crescente multiplicao das intervenes, para que
permaneam presentes no contexto da cidade.
Por outro lado, obras externas ao centro esto
mais isoladas pelos vazios urbanos de zonas
degradadas,

terrenos

desocupados

estruturas

urbanas descaracterizadas. o caso do Shopping DC

CXXXVII

Figura 46 CXXXIX

Figura 44: Implantao do DC Navegantes.

CXXXVIII

Figura 45: Galpo do DC Navegantes.

CXXXIX

Figura 46: Fachadas do DC Navegantes.


88

Navegantes, obra que abrange um grupo de edifcios


conectados entre si com um espao aberto tratado. Os
edifcios

guardam

valores

para

preservao,

principalmente pelo conjunto, onde elementos de outra


poca convivem com um uso contemporneo, porm,
entre o DC e o centro h uma interrupo na parte
ativa da cidade por prdios sem uso e em mau estado
de conservao. H uma subutilizao do potencial do
Shopping pelo seu afastamento da vida cotidiana dos
possveis usurios.

CXLCXLICXLII

A transformao em distrito comercial, Shopping


DC Navegantes, do antigo complexo fabril de indstria

Figura 47 CXL

txtil A. J. Renner, construdo na dcada de quarenta


no bairro Navegantes, desenvolveu-se em trs etapas
a partir de 1994. O projeto, desenvolvido pela iniciativa
privada, tem como autores Adriana Hofmeister, Rosane
Bauer e Joo Carlos Gaiger Ferreira. A obra preserva
referenciais

consolidados,

agrega

valores

arquitetura existente, combate a deseconomia representada pela prtica de demolies antigas- e


promove a revalorizao imobiliria da rea.
Em uma situao diferente dessa, em relao

Figura 48 CXLI

localizao, e semelhante em relao qualificao do


espao, est o Centro Comercial Nova Olaria (1992),
de Moojen e Marques arquitetos associados. A
interveno em antigos galpes localiza-se num bairro
bastante consolidado, Cidade Baixa, e est perto do
Figura 49 CXLII
CXL

Figura 47: Centro Comercial Nova Olaria, Axonomtrica da situao.

CXLI

CXLII

Figura 48: Centro Comercial Nova Olaria, Implantao.


Figura 49: Centro Comercial Nova Olaria, Fachada Interna.
89

Centro histrico, sendo considerado como sua zona de


expanso. O projeto do Centro contextualizado com
o bairro que se caracteriza por lotes compridos e de
testadas pequenas com construes do tipo porta-ejanela, como mostra o texto da revista Projeto:CXLIII
A concepo adotada estabelece um
franco dilogo com a rua e o bairro,
atravs de um open mall que d certa
continuidade ao tecido urbano, preserva

Figura 50 CXLIII

sua escala tpica e reinterpreta as casas


operrias do tipo porta-e-janela. (...) O
centro

comercial

organizado

basicamente em pequenas lojas que se


abrem diretamente para a rua interna...
Hoje

essas

lojas

predominantemente

so
por

ocupadas
bares,

restaurantes, livrarias e as salas de


cinema.CXLIV

Nos bairros, de forma mais isolada ou mesmo prximos ao centro, outras


intervenes que ainda esto sendo realizadas e comeam a reutilizar espaos da
cidade. Assim como algumas obras do centro, nem sempre com grande fora
conceitual, elas devolvem o uso a prdios e espaos relevantes para a cidade, como o
novo Shopping Total, de Analino Zorzi -a antiga cervejaria Brahma e inicialmente
cervejaria Bopp, no bairro Floresta, prdio de Theo Wiedersphan.

Em Porto alegre, esses e outros lugares de interesse de preservao ainda no


so relacionados de forma unitria, considerando-se como arquitetura desde os

CXLIII

Figura 50: Centro Comercial Nova Olaria, foto noturna da rua interna.

CXLIV

Autor desconhecido. Reciclagem de antigos galpes em bairro tradicional propicia funes diversificadas no miolo da quadra. Revista Projeto Design. So Paulo: Arco Editora Ltda, n.210, p.50, julho, 1997.
90

detalhes da construo at a cidade como um todo. Falta um programa, plano ou


movimento que faa a reintegrao do patrimnio histrico a outros espaos no to
representativos em um grande objeto arquitetnico que possa seguir em
transformao baseada em histria e projetada pelas necessidades do tempo
presente e futuro. As intervenes, por enquanto, ocorrem de maneira fragmentada
na cidade, ou pela necessidade de uso dos espaos existentes, ou pela tendncia
internacional discutida nos meios acadmicos, ou pela necessidade da sociedade
porto-alegrense de procurar sua histria e suas razes. A partir da, que talvez se
construa um cenrio mais slido de relao entre memria e contemporaneidade na
caracterizao da cidade.
At 1999, a cidade teve dois planos diretores que influenciaram diretamente
nas suas caractersticas fsicas e de postura comportamental humana. Considera-se
como primeiro plano diretor o de 1959, feito a partir de planos existentes (Gladosch e
Comisso Revisora) e o segundo, chamado de 1o pdddu, de 1979. Os planos
aproximavam seus princpios aos da Carta de Atenas, tratavam o patrimnio histrico
como smbolos estticos, de representao visual, e determinavam que parte da
paisagem urbana devesse ser protegida dos novos fatos urbanos. Artigos do plano
diretor de Porto Alegre:
Art.75 - reas de preservao cultural e de proteo da paisagem urbana so
aquelas que contm bens ou valores scio-culturais dignos de serem
preservados para a proteo da paisagem urbana.

Art. 76 - reas de preservao cultural e de proteo da paisagem urbana


sero institudas com vistas elaborao e execuo de planos e programas
destinados a:
I - promover a cultura, atravs da promoo, preservao, restaurao,
recuperao e valorizao do patrimnio ambiental urbano e de seus valores
culturais intrnsecos.
II - compatibilizar seu regime com o das reas vizinhas
Art. 77 - Ficam estabelecidas as reas de preservao cultural e de proteo
da paisagem urbana que, com esta denominao, j estejam identificadas nas
plantas do primeiro plano diretor de desenvolvimento urbano.
91

Art. 78 A modificao no autorizada, a destruio, a desfigurao ou o


desvirtuamento de sua feio original, no todo ou em parte, das reas de
interesse ambiental, sujeitam o infrator s seguintes penalidades: (...).CXLV

O novo plano diretor de Porto Alegre, o PDDUA, LC 434/1999, apesar de


apresentar uma evoluo na forma de se pensar a preservao de patrimnio histrico
em relao aos planos que o precederam, no prope um planejamento para a cidade
como um todo. A marcao que visa preservao de algumas zonas de interesse
cultural, com regimes urbansticos especficos, apresenta-se contraditria na liberdade
dada ao mercado para construo de prdios de grandes alturas em bairros
residenciais, maior que nos planos anteriores. A especulao imobiliria, como j foi
citado no captulo 3, transforma e descaracteriza a cidade de tal forma que objetos
arquitetnicos de valor individual ou de conjunto, que caracterizam parte da cidade e
relacionam-se com ela, so pulverizados. Isso acontece porque h uma definio,
uma lista de objetos e zonas a serem preservados, um pouco mais abrangente
verdade, em vez de uma relao de permanncia entre as partes e o todo.
PDDUA:
CXLVI

Art.14 Integra o patrimnio cultural,


para efeitos desta lei, o conjunto de bens
imveis de valor significativo edificaes
isoladas ou no ambincias, parques
urbanos e naturais, praas, stios e
paisagens, assim como manifestaes
culturais

referncias,

tradies,

prticas

denominados

de

bens

intangveis -, que conferem identidade a


esses espaos.

Figura 51 CXLVI
CXLV

1o PDDU, Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano. Lei Complementar n. 43, de 21 de julho


de 1979. Porto Alegre: Prefeitura Municipal de Porto Alegre, Secretaria do Planejamento
Municipal, p.32, 1979.
CXLVI

Figura 51: PDDUA, zonas de interesse e centro histrico.


92

Pargrafo nico. As edificaes que integram o patrimnio cultural so


identificadas como tombadas e inventariadas de estruturao ou de
compatibilizao, nos termos de lei especfica, observando que:
I de estruturao aquela que por seus valores atribui identidade ao
espao, constituindo elemento significativo na estruturao da paisagem onde
se localiza;
II de compatibilizao aquela que expressa relao significativa
com a de estruturao e seu entorno, cuja volumetria e outros elementos de
composio requerem tratamento especial.CXLVII

Mesmo no prevendo o tombamento de todas as preexistncias de interesse, o


que tornaria o trabalho das intervenes mais restritivo, e abrindo a possibilidade de
preservao para outros elementos e conjuntos referenciais que no pertencem s
zonas de interesse, o plano no oferece a conexo entre esses objetos na grande
relao que a cidade, mas que admitida em pequena escala. Na prtica, mesmo
os pequenos universos de caracterizao dos bairros da cidade, antes de serem
relacionados, desaparecem entre a nova paisagem vertical dos prdios-espigo. O
tabuleiro existente, sobre o qual as novas aes do presente deveriam se inserir tornase um campo pouco frtil para uma arquitetura de qualidade e identificada com a
sociedade contempornea. A unio das zonas e objetos de interesse poderia estar no
reforo das relaes do existente, espaos abertos, conexes virias, eventos, em
novos projetos que preencham os vazios urbanos e num crescimento mais gradual
da cidade.
O plano diretor expressa a defesa de um ponto importante, mesmo em
condies fragmentadas, na valorizao das relaes arquitetnicas que estruturam o
carter de partes da cidade, citadas no pargrafo anterior. So a alma dessas partes
da cidade, mas no traduzem individualmente um grande fato urbano ou uma
qualidade arquitetnica exemplar, so formas e espaos que traduzem a forma de
vida, relaes de pequenos fatos urbanos ocorridos at o presente.

CXLVII

PDDUA, Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano Ambiental. Lei Complementar 434/99. Porto
Alegre: Prefeitura Municipal de Porto Alegre, Secretaria do Planejamento Municipal, p.20, 1999.
93

O PDDUA tambm exibe o termo intangvel, o que o aproxima ainda dos


conceitos mais antigos que afastam das transformaes os considerados patrimnios
mais relevantes, como se, de forma legtima e visando guardar valores importantes,
esses objetos no pudessem sofrer alteraes que os conservassem participantes na
estrutura viva da cidade. Por outro lado, o plano afasta-se da cartilha funcional do
Modernismo no no zoneamento das atividades na cidade.
A responsabilidade de no tratar a cidade como uma arquitetura nica no
cabe aos arquitetos, engenheiros ou aos idealizadores das obras pontuais que
contriburam e contribuem para que o processo de renovao da cidade seja pensado
com interesse e qualidade e que, mesmo de forma independente, procuram relacionar
essas obras com a cidade. H mecanismos legais e a prpria concepo de
preservao geral da populao que estabelecem essa realidade. A fora de
valorizao do meio urbano com legitimidade de todo o conjunto social, tcnicos,
entidades, cidados e governo, atravs de conscientizao, posturas e leis que regem
a cidade.
Apesar de muitas vezes o processo de mudana ser lento, por morosidade ou
descaso, no se faz necessria a imposio de doutrinas e padres fechados (vide
experincias do Modernismo atravs das cartas), pois interferem diretamente na
identidade coletiva. As transformaes necessitam de balisamentos tcnicos e de uma
ordem geral para o plano, mas tambm de um espao para as solues individuais
das partes, (diversas solues, uma interveno para cada caso) assim como admitir
a ampla influncia da populao, em geral legitimando os rumos das transformaes
fsicas da cidade.
Em Porto Alegre, atualmente, a participao da populao tem se dado atravs
de programas como o oramento participativo, em plenrias, quando os cidados
podem decidir pela preservao e a transformao de determinados pontos da cidade,
aplicando o oramento nesses fins. Esse processo importante de participao e
conscientizao da existncia de uma memria da cidade j se desenvolve desde o
seu grande crescimento no meio do sculo XX. No livro de Ana Meira pode-se
entender melhor esse processo de participao da populao:

94

Na dcada de 1960, consolidou-se um campo do patrimnio, formado por


intelectuais que se manifestavam atravs da imprensa. Nas dcadas seguintes,
essas manifestaes se diversificaram. A partir de 1989, ampliou-se a
participao na gesto urbana.
Foram implantados ou ampliados espaos de participao para proposio e
fiscalizao das polticas de governo que buscaram combinar a democracia
representativa com a democracia participativa uma esfera pblica no estatal.
O ponto de partida foi a organizao civil existente, na poca, em associaes
de bairros, (...) e outras, ou seja, o capital social historicamente construdo na
cidade.
Esse processo permitiu o afloramento de um situao indita: comearam a
surgir demandas sobre a preservao dos patrimnios culturais da cidade em
fruns como o Oramento Participativo, congressos da cidade, conferncias
municipais e outros. Fez emergir a preocupao com os bens culturais no
consagrados importantes enquanto referncias locais para a populao,
complementando

aqueles

consagrados

como

patrimnio

pelo

poder

CXLVIII

pblico.

Talvez, mais importante do que a escolha pela populao, de objetos a serem


preservados, o afloramento das relaes de memria e contemporaneidade que
surgem das discusses populares, que podem sustentar uma consolidao da cidade
legtima populao, desde que o plano diretor e as aes visem integrao, o que
parece um processo natural.
Porto Alegre tem muitos mecanismos implantados pelo poder pblico em
benefcio da preservao, avanando na questo da importante valorizao da
memria na vida das cidades, mas essas preservaes ainda no so diretamente
relacionadas a usos e atividades importantes para o cotidiano da populao, no
mantendo nelas as relaes de memria existentes entre esses objetos com a vida
contempornea.
Se a memria existe a partir da contemporaneidade ( reconstruda a partir do
presente), a preservao que se aplica no objeto em Porto Alegre (singular), para que

CXLVIII

MEIRA, Ana Lcia. O Passado no Futuro da Cidade, polticas pblicas e participao popular na
preservao do patrimnio cultural de Porto Alegre. Porto Alegre: UFRGS Editora, p.9, 2004.
95

reconstrua as memrias e d um carter particular para a cidade (isso influenciar a


identidade e a qualidade de vida da populao), necessita de uma relao direta de
uso pela populao, assim como preciso que se eleve esses princpios para a
escala da cidade, para a unificao do grande objeto e seus valores, considerando
todas as relaes complexas que nela se desenvolvem.
O exemplo em Porto Alegre, analisado com mais profundidade a seguir, a
reciclagem do antigo prdio do Fora e Luz, que traz algumas caractersticas de
preservao da memria em relao vida contempornea discutidas no texto. O
prdio que abriga hoje o Centro Cultural CEEE Erico Verissimo , porm, como os
outros trabalhos de preservao na cidade, um gesto pontual que partiu de iniciativas
isoladas frente a uma realidade que apresenta condies e necessidades para que o
trabalho de renovao e consolidao da cidade se desenvolvam com integridade.
Porto Alegre, atravs de suas formas arquitetnicas, tem muitos fatos urbanos
para permanecer na vida contempornea, pois aproximam, por identificao, a
populao e a cidade. Isso ocorre no somente no centro histrico, mais consolidado
e no to antigo, mas em toda a extenso da cidade, como, por exemplo, nos bairros
que se desenvolveram a partir de arraiais e estncias de veraneio.
A identidade e a memria tambm podem estar presentes nas formas de
objetos considerados sem tanto valor arquitetnico ou que no so to antigos e
consolidados, apenas a fase inicial desse processo da caracterizao do lugar. So
como elementos fractais que guardam os mesmos princpios do todo e participam
como constituinte da unidade, que a cidade, onde suas bordas no estabelecem
tantas conexes como as partes que esto no meio da massa. Assim, possvel
considerar no desprezveis as relaes de preservao e identidade nas cidades
mais novas ou no to importantes historicamente para a humanidade, pois elas
podero aportar contribuies relacionadas ao carter dessas localidades e s
pessoas que com ela se relacionam.
A necessidade por sua vez faz-se evidente no esgotamento de reas limpas,
nas zonas centrais, para as novas construes e pela representatividade de muitas
edificaes que precisam de manuteno.

96

A anlise histrica do Fora e Luz, com suas respectivas alteraes, demonstra


a riqueza de fatos urbanos incorporados em suas formas, em sua presena. Fatos que
so relativos a toda a formao da cidade e permanecem nas transformaes do
prdio. A sua ltima interveno, mais profunda, que reabriu o prdio aps alguns
anos de abandono, procura resgatar suas caractersticas internas, valorizar elementos
arquitetnicos de qualidade e devolver sociedade, com um uso contemporneo, um
prdio representativo, para que sua memria continue presente populao.

Edifcio Fora e Luz, Centro Cultural CEEE Erico Verissimo


Histrico do prdio
O Fora e Luz surgiu num estreito logradouro localizado entre a Rua da
Praia, atual Rua dos Andradas, e a Rua Nova, atual Rua Andrade Neves. Esse
lugar teve muitos nomes, primeiro ficou conhecido como o Beco do Barriga, por
causa de seu mais antigo morador, Joo da Silva Ribeiro de Lima, conhecido
como Joo Barriga. Tambm foi o beco do leite, homenagem a outro morador o
Manoel Jos Leite e ainda foi apelidado de beco do mijo, por razes bvias de
insalubridade. O beco, englobado pela Rua da Praia, foi extinto e a partir de 1926
foi iniciada a construo do prdio, comandada pelo Engenheiro Adolfo Stern, exprofessor da Escola de Engenharia da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul. Nessa poca, as cidades brasileiras estavam passando por grandes
transformaes urbansticas, seguindo, alis, o modelo implantado por Hausmann
em Paris, de largas avenidas e praas. Em Porto Alegre, surgiram as Avenidas
Otvio Rocha e Borges de Medeiros.
A obra tinha como objetivo ampliar as dependncias do famoso Clube dos
Caadores, ponto de encontro obrigatrio entre polticos e intelectuais. Durante a
construo foi cognominado Palcio das Lgrimas devido s perdas materiais
por jogadores do Clube. Em 1928, a obra foi terminada, no entanto, os donos do
Clube, que haviam recebido a concesso de explorao do Cassino da Urca no
Rio de janeiro, sofreram embargos legais pela campanha moralizadora e de
represso jogatina e o prdio teve suas portas fechadas.

97

Os primeiros proprietrios eram Lus Alves de Castro e Jos Carvalho,


como consta nos livros de imposto predial existentes no Arquivo Municipal.
Entretanto, de acordo com depoimentos de pessoas que viveram nessa poca,
havia um s dono, Lus Carvalho. Coincidentemente, Lus era o primeiro nome de
Lus Alves de Castro; e Carvalho, o ltimo de Jos Carvalho. Dessa forma, podese concluir que Jos Carvalho e Lus Alves de Castro nunca existiram, foi a
maneira que uma pessoa encontrou para no ter seu nome relacionado
atividade de jogos e prostituio.
Em 1928, a empresa Fora e Luz Porto-Alegrense, junto com as demais
companhias existentes no Rio Grande do Sul a Fiat Lux e a Usina Municipal foram
encampadas pela CEERG (Companhia Energia Elctrica Rio-grandense) ligada
Companhia Brasileira de Fora Elctrica e subsidiria da empresa norteamericana American e Foreign Power Co. (AMFORP), do mesmo grupo da Eletric
Bond and Share Co. A CEERG assinara um contrato de concesso com a
Prefeitura de Porto Alegre para a explorao da produo e distribuio de
energia eltrica, alugando, em maio do mesmo ano, o prdio ento denominado
de Fora e Luz.
A empresa passou a ocupar o prdio em 1929, depois da remodelagem
interna do prdio, instalando ali uma loja que servia como verdadeira vitrine da
empresa, exibindo artigos eltricos que representavam ento o que havia de mais
novo no setor. A inaugurao foi uma celebrao qual compareceram
autoridades e a elite porto-alegrense. A loja era motivo de deslumbramento em
uma cidade ainda pequena e provinciana, pois tinha quatro pavimentos, em uma
poca de estabelecimentos pequenos. No piso da entrada, estava o lema da
empresa: servmol-o com prazer, que era, alis, uma constante nos anncios.
Uma reportagem da poca, da revista Brasilectric descreveu o momento:

Constitue importante accrescimo para o activo centro commercial de Porto


Alegre e para a srie sempre crescente de esplendidas lojas de artigos de
eletricidade das nossas companhias associadas, a loja da Companhia
energia Electrica Riograndense, inaugurada no dia 30 de abril, na prospera
capital do Rio Grande do Sul.
98

O magnfico predio construido para o


cassino

de

remodelado

Porto
e

Alegre,

adaptado

para

foi
os

escritrios e loja da companhia, sendo


elle agora conhecido em todo o Rio
Grande do Sul como Edifcio Fora e
Luz. (...) As atraes principais da loja
de

Porto

Alegre

no

dia

de

sua

inaugurao foram: um modelo de


cosinha electrica, onde foram feitos

Figura 52 CL

waffles em aparelhos electricos e


servidos aos convidados (...)CXLIX
CLCLI

No h registro de data da transferncia de


propriedade, mas o prdio Fora e Luz teve como
segundo proprietrio o Joquey Club do Rio Grande
do

Sul,

apesar

de

estar

sempre

envolvido

funcionalmente com o setor eltro-energtico, desde


1929 .
Em 1943, foi criada a Comisso Estadual de
Energia Eltrica, subordinada Secretaria de Obras

Figura 53 CLI

Pblicas, que encampou os servios e bens


pertencentes CEERG. Em 1963, a Comisso
Estadual de Energia Eltrica passou a ser uma
empresa
Companhia

de

capital

misto,

Estadual

de

denominando-se
Energia

Eltrica,

conservando a sigla CEEE.

CXLIX

Autor desconhecido. A nova loja de Porto Alegre prova a veracidade da divisa servimol-o com
prazer. In Revista Brasilectric, vol. 1/ no 5, 25/05/1929.

CL

CLI

Figura 52: Loja do Fora e Luz.


Figura 53: Vitrine do Fora e Luz.
99

A partir de 14 de Agosto de 1967, o prdio Fora e Luz passa a pertencer a


CEEE, seu terceiro proprietrio. No local, funcionou parte da gerncia Tcnica de
Porto Alegre e, desde 1988, o Museu da Eletricidade do Rio Grande do Sul
(MERGS).
Em 31 de maio 1994, o edifcio foi tombado com o parecer favorvel do
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico do Estado (IPHAE). Em 1996, porm,
em funo do mau funcionamento das instalaes hidrulicas e eltricas, a
gerncia optou por deixar o local e, em maio de 1998, o MERGS tambm teve que
abandon-lo.
A CEEE, preocupada em recuperar o seu imvel de grande valor histrico,
depois de alguns anos desativado, juntamente com a ALEV (Acervo Literrio Erico
Verissimo), contratou, em janeiro de 2001, o escritrio de arquitetura Kiefer
Arquitetos, representado pelo arquiteto Flvio Kiefer e seus colaboradores Carmen
Nunes, Leonardo Hortncio e Marcelo Kiefer, para realizar um projeto que
mostrasse a viabilidade e potencialidade do Edifcio Fora e Luz.
A iniciativa de reciclagem da antiga sede em Centro Cultural, que abriga o
acervo literrio de Erico Verissimo, assim como de outros escritores gachos, e o
MERGS, refora a idia de corredor cultural da Rua dos Andradas e revitaliza um
smbolo histrico tombado. As obras comearam em meados de 2002 e
terminaram no final daquele ano. A inaugurao oficial foi realizada no dia 17 de
dezembro, data de aniversrio do escritor gacho Erico Verissimo.

O Fora e Luz antes do Centro Cultural


Formalmente, o prdio Fora e Luz apresenta algumas caractersticas
tipolgicas confusas que parecem inicialmente gratuitas. A funo, casa de jogos
e prostituio, para a qual o prdio foi construdo, pode ser uma explicao
plausvel para a existncia de inmeros sales de p-direito muito alto, a maioria
nos fundos do edifcio e com acessos no condizentes com sua importncia.
Entretanto, a sucesso de desnveis no interior do edifcio, que complica a
circulao interna e a clareza de leitura arquitetnica, demonstrando certo
empirismo, no compatvel com o trabalho do engenheiro Adolf Stern.
100

No existem mais registros de desenhos ou


microfilmes das plantas originais do prdio, porm
declaraes de pessoas que viveram na poca
asseguram que todo o prdio foi construdo de uma
s vez. A escritura do terreno mostra uma forma em
L, associada ao desnvel entre a Rua dos
Andradas e a Rua Andrade Neves com a existncia
de rocha no aclive, o que talvez possa explicar
algumas das solues adotadas.CLIICLIII
As

contnuas

reformas

adaptaes

realizadas durante toda a histria do prdio,


acabaram prejudicando a qualidade da arquitetura
do interior e a j complicada leitura da planta. O

Figura 54 CLII

valor arquitetnico do prdio manteve-se ento na


fachada Ecltica, rica em ornamentos compostos
harmonicamente entre si; na loja do trreo, com sua
rica espacialidade e detalhes significativos; no vitral
desse mesmo andar; no Salo Nobre do segundo
pavimento; e no revestimento em madeira de uma
das salas de fachada no quinto pavimento. No
edifcio como um todo, a desconectividade e o
desnivelamento entre os espaos, assim como a
falta de infra-estrutura moderna tornaram o edifcio
de difcil aproveitamento.
A iluminao natural do prdio se dava pela
fachada principal, j cercada e sombreada por

Figura 55 CLIII

grandes arranha-cus, pelas poucas janelas laterais,

CLII

CLIII

Figura 54: Foto interna do Fora e Luz.


Figura 55: Desenho da fachada do Fora e Luz.
101

na fachada posterior, aberturas sem qualquer senso


esttico, somente funcionais, e ainda por dois poos
de iluminao e ventilao, caractersticos da zona
central. Poos que estavam sendo ocupados com
elementos que serviam de obstculo para uma boa
entrada da luz. Um bom exemplo o vitral que, ao
invs de servir luz ao ambiente trreo e valorizar sua
riqueza espacial, estava coberto por uma estrutura

Figura 56 CLIV

metlica e telhas de fibrocimento. Outros elementos


como a passarela do 3 pavimento tambm so
bastante relevantes.
A iluminao artificial, tendo em vista o j
precrio

desempenho

da

iluminao

natural,

precisaria compensar a falta de luz. Porm, essa


iluminao no valorizava os espaos e elementos
arquitetnicos do prdio, nem poderia servir para
novas atividades como as de um Centro Cultural,
onde a teatralidade dos contrastes importante
Figura 57 CLV

como linguagem e qualidade de ambiente.


CLIVCLVCLVI

O Centro Cultural CEEE Erico Verissimo


O projeto do Centro Cultural CEEE Erico
Verissimo

se

props

criar

uma

edificao

integrada, ao contrrio do que se apresentava no


local depois de inmeras reformas. Para isso, os
poos de luz foram trazidos para dentro da
edificao, criando uma centralidade que se torna a

CLIV

CLV

CLVI

Figura 58 CLVI

Figura 56: Vista do Mezanino do Trreo do Fora e Luz.


Figura 57: Foto da Rua dos Andradas.
Figura 58: Foto do poo de luz do prdio Fora e Luz antes da reciclagem.
102

referncia interna, onde os elevadores, com mais


capacidade que os antigos, e os halls fazem a
distribuio de fluxo por andar. O vazio interno faz a
integrao dos andares de maior circulao de
pblico (at o quarto pavimento). A estrutura desse
miolo toda de ao e vidro, inclusive os entrepisos,

Figura 59 CLVII

deixando clara a interveno e permitindo que a luz


penetre e seja difundida pelo serigrafado das
lminas de vidro. A complementao com um
trabalho artstico em relevo, na parede do vazio
interno, oposta aos elevadores, contribui para a
valorizao do espao.CLVIICLVIIICLIXCLX
Da construo de uma nova laje no quarto

Figura 60 CLVIII

pavimento, junto retirada do mezanino do terceiro


pavimento, surgiu um novo espao com p-direito
suficiente para a implantao do cine-teatro. Em
cima da parte plana da nova estrutura, o ambiente
acomoda a entrada, bombonire, sala de projeo e
traduo e os sanitrios, enquanto em baixo
possibilita, em posio articulada, o surgimento de

Figura 61 CLIX

um local que abriga funes tcnicas e de servios


(camarins, ar-condicionado, racks).
A escada existente continuou com o mesmo
papel e foi pressurizada para atender s solicitaes
da legislao de incndio. Os pequenos elevadores
que ficavam ao centro foram retirados, porm a

CLVII

Figura 59: Corte-esquema de fluxo do Fora e Luz antes da reciclagem.

CLVIII

CLIX

CLX

Figura 62 CLX

Figura 60: Corte-esquema de fluxo do Centro Cultural CEEE Erico Verssimo.

Figura 61: Planta-esquema de fluxo do Fora e luz antes da reciclagem.


Figura 62: Planta-esquema de fluxo do Centro Cultural CEEE Erico Verssimo.
103

estrutura que os sustentava permaneceu para


identific-los, assim como serviu de base para o
novo guarda-corpo e para o encaixe da tubulao de
ar pressurizado. As janelas e portas histricas
puderam

permanecer

nesse

local

desde

que

lacradas, vedadas e pintadas com tinta ignfuga,


somente as portas em frente ao vazio dos antigos
elevadores puderam continuar funcionando. Dentro
da lei de incndio, precisou-se criar, ainda, uma
escada externa ao prdio, que se acopla fachada
de trs. CLXICLXII
No trreo esto a recepo e informaes, um

Figura 63 CLXI

espao institucional da CEEE e uma loja livraria


onde sero vendidas as colees dos autores que o
Centro Cultural abrigar e as edies de lanamento
que venha a promover. O mezanino frontal
ocupado por um caf e, certamente, ser um local
de convergncia dos usurios do prdio. Uma
estrutura

de

piso

de

madeira,

no

original,

complementar a esse mezanino e de pouca


qualidade arquitetnica, foi retirada e, no mesmo
lugar, colocado o novo piso de vidro que permite
melhor iluminao, visualizao do espao e marca
com mais clareza a interveno. No mezanino dos
fundos, mais reservado, est a sala de exposies,
tanto para eventos vinculados literatura quanto aos

Figura 64 CLXII

que promovero os quadrinhos e desenhos de

CLXI

CLXII

Figura 63: Centro Cultural CEEE Erico Verissimo. Poo do elevador em construo.
Figura 64: Centro Cultural CEEE Erico Verissimo. Poo do elevador pronto.
104

humor, to expressivos no Rio Grande do Sul e to


carentes de divulgao.
No segundo pavimento, est o salo nobre ou
Sala

No

de Melo

Freitas, local ideal para

entrevistas coletivas de escritores, lanamento de


livros e reunies especiais e cerimnias da prpria
CEEE ou de entidades ligadas cultura, e o museu
interativo

da

experimentos

eletricidade,
prticos

que

que

apresenta

demonstram

como

funcionam a gerao e distribuio de energia


eltrica e seus princpios bsicos.CLXIIICLXIV

Figura 65 CLXIII

O terceiro pavimento abriga o Memorial Erico


Verissimo que apresenta preciosidades de seu
acervo e receber grupos para debates sobre
literatura. As demais reas servem para uso tcnico,
apoio do cineteatro e sanitrios pblicos.
O quarto pavimento ocupado pelo cineteatro
Barbosa Lessa, sanitrios, bilheteria e um espao
para atividades mltiplas: o Retrato.
Os andares superiores, que se situam acima
do fechamento translcido do vazio interno do

Figura 66 CLXIV

edifcio, so mais reservados. O quinto e sexto


pavimentos

so

dedicados

atividades

administrativas, de pesquisa, de ensino e tcnicas


de manuteno do acervo literrio.
No sexto pavimento, encontra-se a biblioteca que, ao contrrio das outras
salas, apresenta originalmente laje embaixo das telhas onde foram colocadas
zenitais de luz difusa.

CLXIII

Figura 65: Foto da construo do CCCEEV.

CLXIV

Figura 66: Foto do 3 pav. do CCCEEV.


105

Na cobertura, esto presentes a nova casa de mquinas, os ventiladores de


pressurizao da escada, os reservatrios de consumo e incndio, e os
condensadores do ar-condicionado que garantem a climatizao total do edifcio.
Para constituir uma interveno de qualidade, foram analisados os
elementos com certo valor arquitetnico e que definiam a identidade do prdio. Foi
respeitada a histria da edificao, ao mesmo tempo em que ela foi preparada
para estar de acordo com a nova utilizao designada. Buscou-se uma boa
espacialidade, o que compreendeu a forma e a iluminao desse ambiente. Por
economia e em favor do bem estar humano, procurou-se explorar a luz natural
onde era compatvel com a atividade desenvolvida. Os grandes ambientes na
parte

oposta

fachada,

so

reservados

para

atividades

que

exigem

estanqueidade luz natural, como o museu interativo da eletricidade, a sala de


exposies e o cineteatro. As demais atividades so banhadas pela difuso de luz
do miolo central, pela no to abundante, mas preciosa iluminao da fachada
principal ou, ainda, pelas zenitais do ltimo pavimento.
Os recursos arquitetnicos utilizados para a captao e filtragem de luz so
essenciais para garantir uma boa iluminao sem depender de correo na
iluminao artificial e evitando gastos desnecessrios com consumo de energia.
claro que em uma reciclagem de um prdio antigo, situado em um ponto j
consolidado do Centro da cidade de Porto Alegre, impe limitaes que vo de
encontro a esses esforos. Zonas de sombreamento, tcnicas construtivas e
decises arquitetnicas da poca de concepo so obstculos para a luz que
devem ser manipulados da melhor forma possvel.
Para esse melhor aproveitamento da iluminao, o projeto arquitetnico, alm
de definir a utilizao dos pisos de vidro, das zenitais e da locao das atividades de
acordo com o melhor aproveitamento, props o prolongamento dos rasgos de
algumas aberturas existentes, o uso de tijolos de vidro e de um tipo de pintura e
revestimento dos ambientes, aumentando a luminncia de acordo com o necessrio.
Todo esse esforo do projeto arquitetnico contribui ainda para diminuio do
consumo pelo sistema de ar-condicionado, pois os ambientes ganharam em conforto

106

trmico, beneficiados, claro, pela inrcia trmica proporcionada pelas paredes


espessas preexistentes.
O Centro Cultural CEEE Erico Verissimo, dentro de sua rea de interveno,
demonstra a integrao da memria com a contemporaneidade, que pode estar em
toda a cidade, sem que se espere a degradao dos lugares para que se busque sua
recuperao.
O Plano Diretor de Porto Alegre, PDDUA, com cinco anos de vigncia, mesmo
sem reflexos to profundos na cidade, seno a verticalizao pelos prdios
residenciais, poder, no futuro, ajudar a cidade a ter outras caractersticas na direo
da maior integrao entre patrimnio e vida cotidiana. Ele expressa a idia de
sistematizao dos trabalhos pontuais de interveno e de uma regionalizao,
marcando zonas de interesse cultural. Mas, como foi citado no incio deste captulo,
fica aberto o caminho para, alm de muitos resultados prticos, tratar-se a cidade
como unidade, interligando fsica e subjetivamente as edificaes, os ambientes
abertos e tambm o patrimnio no fsico, que o ajuda a permanecer: atividades
culturais contnuas, eventuais e sazonais.
A feira do livro de Porto Alegre, que acontece anualmente na Praa da
Alfndega, lugar central aos prdios citados e cercado de outros locais de interesse de
preservao, funciona independentemente dos eventos que ocorrem na cidade, no
se estabelece nenhuma relao de atividade (nem com os prdios que fazem face
Praa). Talvez, seja a Bienal do Mercosul o evento que chegue mais perto de uma
possvel integrao. Porm, essa atividade ainda muito nova e seu intervalo de
ocorrncia muito dilatado. A Bienal utiliza-se dos prdios e reas urbanas,
estabelecendo um circuito cultural, animando e integrando parte da cidade.
O Plano Diretor e outras iniciativas integradoras legais e legitimadas pelo apoio
democrtico da populao, podem potencializar as intervenes existentes e
possibilitar que toda a cidade se transforme de forma integrada, permitindo a
permanncia de fatos urbanos considerados importantes (que a caracterizam em todo
seu perodo de desenvolvimento) e agregando novos fatos urbanos, de forma a dar
continuidade histrica.

107

Faz parte do processo de agregao que pode trazer mais qualidade s


intervenes: a compatibilizao entre leis, no s do municpio, mas com as outras
esferas de governo, que facilitem as propostas as aprovaes de projeto e a
construo; a agilizao do processo de proteo de valores urbanos, no para o
aprisionamento dos objetos, mas para resguardar relaes de memria importantes
para a cidade; a valorizao dos profissionais, tcnicos da rea, pela sociedade; e
tudo que busque fazer correspondncia entre as partes da cidade e que torne
evidente um sentido de unidade.
As anlises seguintes, do Mercado Pblico e da Casa de Cultura Mrio
Quintana, que tambm so intervenes isoladas, mas que tm grande interferncia
na histria e no presente de Porto Alegre, apresentam questes externas a elas.
Essas questes, boas ou ruins, evitveis ou no, que influenciaram as intervenes de
forma positiva ou negativa, somadas s intenes dos profissionais que as
conduziram, demonstram o processo de intervenes que devolveram cidade
edificaes que se mantm fazendo parte do contemporneo.
A comparao entre as duas obras tambm procura comprovar que as
variantes tornam cada caso de re-arquitetura especfico em suas solues e que todos
os artifcios empregados so vlidos, se coerentes com todo o processo.
Essa anlise engloba no s a interveno em si, mas tudo o que a envolve
antes, durante e depois, pois a qualidade do trabalho deve ser relativa ao produto
apresentado sociedade, tanto na ordem funcional e esttica como na
contextualizao e identidade local.
Considera-se aqui: ordem funcional um termo abrangente relacionado aos fatos
prticos, como custo de obra e manuteno, topologia (relao espacial entre
elementos arquitetnicos), programa, fluxograma, materiais,...; ordem esttica, como a
relao de propores e contribuio subjetiva visual e/ou de sensao espacial,... ;
contextualizao, como a harmonia da obra com o tecido urbano imediato, relaes
estticas em escala maior (formao de um cenrio intencional e de qualidade); e,
finalmente, identidade local, como a aproximao da obra com seus usurios,
potencializando seu uso, justificando-o e fortalecendo a cultura e o orgulho do povo
que o mantm.
108

Essas obras apresentam, claramente, alm das distines, vrios pontos em


comum, pois fazem parte de um mesmo gnero arquitetnico de re-arquitetura.
Mercado Pblico e Casa de Cultura Mrio Quintana
Histricos
A Casa de Cultura Mrio Quintana
Em 1913, o empresrio Horcio de Carvalho deu incio ao processo de
aprovao de um Hotel na Prefeitura de Porto Alegre e logo contratou a firma do
engenheiro Rudolf Ahrons, ficando o projeto a cargo de Theodor Wiederspahn.
Primeiro grande edifcio de Porto Alegre em que se utilizou concreto armado, o Hotel
Majestic foi criado para ocupar os dois lados da Travessa Arajo Ribeiro. Para
interlig-los foram construdas passarelas, consideradas de grande ousadia na poca.
Em 1916, iniciaram-se as obras, sendo que a primeira parte do edifcio, a menor, ficou
pronta em 1918. Ao finalizar a obra, em 1933, o Majestic possua sete pavimentos na
ala leste e cinco na parte oeste. CLXV
Os anos trinta e quarenta foram os de maior
sucesso para o hotel que hospedou polticos e artistas.
Nos anos cinqenta e sessenta, iniciou-se o processo
de desgaste e a nova administrao deixou de
selecionar hspedes.
O perodo denominado de "desenvolvimentista"
no foi bom para o Majestic, que, vtima da
desfigurao que atingiu o centro da maioria das
cidades, tambm sofreu a concorrncia de hotis mais
modernos.
privilegiada,

Alm
agora

disso,
era

localizao,

problemtica.

As

antes
elites

Figura 67 CLXV

retiraram-se do Centro, que se tornou local de servios


diurnos. Solteiros, vivos, bomios passaram a viver
como hspedes do hotel, entre eles o ilustre poeta
CLXV

Figura 67: O Hotel Majestic antes da reciclagem.


109

Mrio Quintana, que ali se hospedou de 1968 a 1980.


Por fim, o edifcio foi posto venda na dcada de
setenta, mas os interessados logo desistiram frente s
condies precrias do prdio.
No final dos anos setenta, foi aberta uma
discusso sobre patrimnio cultural da cidade. Uma
das conseqncias foi o levantamento dos prdios
antigos a fim de resgatar e preservar sua arquitetura. A

Figura 68 CLXVI

humanizao da rea central da cidade tambm foi


discutida e vrios prdios foram tombados, incluindo o
prdio do Hotel Majestic.CLXVICLXVII
Em 1980, o prdio foi adquirido pelo Banrisul para que o governo do Estado
pudesse utiliz-lo em 1982. No ano seguinte, foi iniciada sua transformao em Casa
de Cultura Mrio Quintana, em homenagem ao poeta Mrio Quintana, passando a
fazer parte da Secretaria de Cultura do Estado.
A obra de reciclagem, entre elaborao do projeto e construo, desenvolveuse de 1987 a 1990 e teve a autoria dos arquitetos Flvio Kiefer e Joel Gorski. Em 25
de setembro de 1990, a Casa foi aberta ao pblico.

O Mercado Pblico
O primeiro Mercado Pblico de Porto Alegre foi
construdo em 1842. O prdio ficava localizado na
Praa Paraso (hoje Praa XV de Novembro) e
funcionou de 1844 a 1870.
As primeiras referncias para a construo do
novo mercado datam de 1857. O terreno escolhido foi
uma rea conquistada do Guaba. O aterro, de 1852,
serviu para a abertura da Rua Nova (hoje Sete de

CLXVI

CLXVII

Figura 69 CLXVII

Figura 68: A Casa de Cultura Mrio Quintana logo aps sua inaugurao.
Figura 69: O Mercado Pblico na dcada de 1880.
110

Setembro) e instalao da atual Praa Parob. Em


1860, foram realizados estudos e oramentos para o
novo prdio, sendo que no ano seguinte, uma
comisso de vereadores aprovou o projeto do
engenheiro Frederico Heydtmann. A inaugurao do
Mercado Pblico ocorreu em 3 de outubro de 1869.
O prdio foi ocupado pelo comrcio, hotis e
estabelecimentos de prestao de servios. Uma praa

Figura 70 CLXVIII

arborizada, que deveria ficar no ptio central, acabou


cedendo espao para as atividades comerciais e, em
1886, ali foram edificados 4 chals de madeira.
Entre 1910 e 1914, foi construdo o segundo
pavimento, destinado a escritrios, mas, em 1912, um
incndio destruiu os chals do ptio central exigindo
novas edificaes. A enchente de 1941 tambm afetou
o prdio. CLXVIIICLXIXCLXX
Em 1979, foi aprovada a lei que tombou o
Mercado como Patrimnio Histrico e Cultural do

Figura 71 CLXIX

Municpio de Porto Alegre. Em 1991, foi iniciada a obra


de reciclagem do prdio, conduzida pelo Arquiteto
Tefilo Meditsch. O trabalho estendeu-se at maro de
1997. O Mercado ganhou uma cobertura metlica no
ptio central, sistema de gs centralizado, elevadores e
escadas rolantes.
Hoje, o Mercado Pblico, situado no Largo
Glnio

Peres,

abriga

106

lojas

que

oferecem

especiarias e produtos tpicos da terra gacha,

CLXVIII

CLXIX

CLXX

Figura 72 CLXX

Figura 70: O Mercado Pblico em 1920.

Figura 71: O Mercado Pblico em 1991, sem a cobertura metlica nica.


Figura 72: Vista da ocupao interna do Mercado Pblico em 1972.
111

restaurantes, lanchonetes e sorveterias complementam


a oferta de bens e servios.

Das intervenes
Apesar de as duas obras, o Mercado Pblico e a
Casa de Cultura Mrio Quintana, estarem dentro do
mesmo conceito de interveno reciclagem e

Figura 73 CLXXI

abrangerem um nico edifcio preexistente isolado,


uma diferena fundamental pode ser destacada: a
manuteno da funo no Mercado Pblico. O antigo
Hotel Majestic passou a abrigar atividades culturais;
enquanto o Mercado manteve sempre a funo
comercial e de servios. CLXXI
Em nenhuma dessas obras a re-arquitetura do objeto representa apenas uma
restaurao formal com tcnicas tradicionais, onde todos os elementos arquitetnicos
originais tenham sido restaurados ou reproduzidos, mas, se cabvel dizer, o Mercado
teve seu uso restaurado, pois as transformaes do ambiente requalificaram o
aproveitamento do lugar.
Considera-se o Mercado como obra de reciclagem, pois apresenta espaos
novos, alm de elementos e materiais contemporneos, como a cobertura, que mudou
o conceito do ptio interno, e a reinterpretao de ambientes mantidos com mesma
funo. A interveno atualizou o espao fsico e tornou-o em condies para a
manuteno de uma funo sempre de fundamental relevncia para as atividades
contemporneas da cidade. A reiterao do uso fez com que as relaes de
identidade, j existentes com a forma do edifcio e sua histria, fossem reforadas, e
as necessidades da populao, por seus servios, fossem melhor atendidas.
Pela natureza da atividade e pelo funcionamento ininterrupto do prdio, mesmo
antes da interveno que sofreu, o Mercado Pblico mantinha uma ligao de
pertencimento e identidade com a populao de Porto Alegre bem mais estreita do

CLXXI

Figura 73: Vista da nova cobertura do Mercado Pblico a partir de 1997.


112

que o hotel Majestic, antes de tornar-se Casa de Cultura. Ao mesmo tempo, essa
condio, que poderia garantir uma permanncia de valores, facilitando o sucesso na
interveno no Mercado, dentro do processo de consolidao entre objeto e memria,
estabelecia com mais rigor a responsabilidade para que essa relao no se perdesse
nas alteraes de projeto.
No prdio do Hotel Majestic, as ligaes de identidade estavam mais distantes
do que no Mercado, mas tambm eram de grande importncia para a cidade,
suficientes para motivar sua reciclagem, reconstruindo a memria no presente.
Historicamente, o prdio tinha importncia como hotel da cidade, pelo seu arquiteto
Theodor Wiedersphan e pelo seu ex-morador Mrio Quintana e esteticamente, por
sua beleza formal, por sua rua central e as passarelas. Essas relaes, afastadas do
cotidiano da populao antes da interveno, tinham tornado-se praticamente s
visuais, e prximas quelas pessoas que transitavam pelo seu entorno, apreciando o
edifcio j muito degradado. Coube reciclagem o papel de anexar essas ligaes ao
programa destinado (Casa de Cultura) e evidenci-las para a sociedade. Essa
interveno traz benefcios vida contempornea da cidade e vivel por sua nova
atividade, por seu bom estado estrutural, pelos valores contidos no objeto e por suas
relaes com o centro histrico e com Porto Alegre, fazendo a ponte entre passado
presente e futuro, nas suas transformaes.
importante salientar que a escolha do programa cultural para a reciclagem do
Hotel Majestic, no centro da capital, alm de ter uma relao com antigos moradores,
artistas que nele se hospedavam na poca urea e, principalmente, com o poeta
Mrio Quintana, traz grande parte da populao a oportunidade de um contato mais
direto com as artes at ento restritas a alguns grupos sociais.

Dos Resultados
Atravs da anlise dos resultados reais alcanados para a sociedade pela
interveno realizada na Casa de Cultura pode-se confirmar alguns aspectos da
reconstruo de memria e do uso contemporneo do objeto arquitetnico, referidos
nos pargrafos anteriores. No Mercado, isso tambm vlido e deve contribuir, em
ambos ao casos, para a anlise geral do sucesso da obra. Dentro disso, pode-se
113

analisar tambm a participao e a efetividade dos arquitetos e todas as


condicionantes de projeto que influenciaram o resultado final.
Para se chegar a pontos relevantes na anlise geral, sero utilizadas
observaes em parte fomentadas pelos comentrios dos prprios arquitetos das
obras, e pelo auxlio da pesquisa Perfil dos freqentadores e no freqentadores do
Mercado Pblico.
Antes, no entanto, cabe ressaltar que ambas as obras, mesmo sendo
intervenes pontuais, tm um reflexo muito grande, para alm do entorno imediato. O
tamanho dessa interferncia est intimamente ligado aos resultados ps-obra e s
manutenes subseqentes para melhor aproveitamento desse resultado.
A localizao do Mercado Pblico junto a muitos pontos de terminais de nibus
de linha, da capital e intermunicipais, favorece naturalmente sua funo comercial. O
material de consumo e os preos oferecidos pelos comerciantes, apesar desses
fatores no estarem relacionados s decises do arquiteto, tambm garantem, de
certa forma, seu bom funcionamento.
A cobertura instalada sobre todo o ptio central, independentemente de outras
questes discutidas mais adiante, beneficia o movimento e a estada dos usurios, pois
faz melhor adaptao climtica do que a antiga cobertura, permitindo, inclusive, o
melhor funcionamento em dias de chuva. A permanente ventilao lateral e proteo
contra a entrada de calor e luz em excesso mantm um clima agradvel dentro do
ambiente central sem o uso de controle artificial do clima, o que significa menor custo
na manuteno do edifcio.
Um local mais agradvel e protegido, de melhor higiene e infra-estrutura trouxe
de volta ao mercado um pblico que estava distanciado, apesar as restries que se
mantm como a escassez de vagas de estacionamento para veculos. Essa
dificuldade faz com que muitos usurios utilizem os centros de bairros, o que, por
outro lado, melhora as condies de trfego no Centro.
A manuteno e desobstruo da circulao principal, em dois eixos do prdio,
objetiva demais a passagem pelas lojas, o que comercialmente pode ser ruim, ao
contrrio da circulao perifrica interna. No entanto, essa forma de cruz faz com que
os pedestres atalhem por dentro do prdio e se tornem possveis consumidores e
114

ajudam a manter o fluxo constante no edifcio e a sua influncia sobre a vida e os


acontecimentos da cidade.
No h, em pesquisa oficial realizada aps o trmino da obra de reciclagem,
um valor numrico que confirme o aumento ou no da quantidade de usurios, mas
h outros nmeros que indicam a sensao e o comportamento do pblico que vai ao
Mercado, em relao a vrias caractersticas comentadas no desenvolvimento desse
trabalho, isto , as principais mudanas, e que montam um cenrio mais favorvel do
que o anterior. So eles:

1.
Pblico em geral freqncia no M.P.

Antes e aps a restaurao

71,00

Aps a restaurao

7,67

No freqenta

21,33

Total

100,00

2.
Pblico em geral porque no freqentam o M.P.

A localizao

6,33

Falta de segurana em torno do M.P.

4,34

Falta de estacionamento

2,67

Falta de tempo

1,67

O entrevistado no faz compras

1,33

Os produtos no agradam

1,00

O aspecto do M.P. no agrada

1,00

Localizao e falta de estacionamento

1,00

Freqenta supermercados na regio onde mora

0,33

No conhece o M.P.

0,33

Aps a restaurao perdeu a sua caracterstica

0,33

Aspecto do M.P no agrada e falta de estacionamento

0,33

Total

21,33

115

3.
Pblico em geral- porque freqentam o M.P. depois da rest.

Ficou mais limpo e organizado

2,00

No residia em POA antes da restaurao

1,67

Achava sujo, mal cheiroso e no Seguro

1,00

Pela necessidade de compra que surgiu

0,67

Passou a ser caminho do entrevistado

0,67

Devido a indicao de amigos

0,67

Tem mais estabelecimentos

0,33

No opinou

0,67

Total

7,67

Pblico Geral 300 entrevistados

4.
Empregados do M.P. preferncia por antes ou depois da rest.

Antes
O movimento do M.P era melhor

23,68

Tinha mais movimento, mais povo

5,26

Preo dos produtos era mais baixo, por isso havia mais pblico

5,26

Diminuiu o movimento devido segurana

2,63

As pessoas humildes se sentiam mais a vontade

2,63

O pblico diminuiu devido falta de estacionamento

2,63

As bancas eram maiores, por isso havia mais pblico

2,63

Financeiramente antes era melhor

2,63

Devido a demora da restaurao o movimento caiu

2,63

Subtotal

50,00

Depois
Ficou mais higinico

34,21

Tem mais espao para o pblico

7,89

Melhorou a iluminao nas bancas

2,63

Pela restaurao em geral

2,63

Ficou mais seguro

2,63

Subtotal

50,00

Total

100,00

Empregados: 38 entrevistados
116

5.
Permissionrios preferncia por antes ou depois da rest.

Antes
O movimento do M.P. era melhor

15,79

As bancas que atraam clientes foram retiradas

2,63

As bancas eram maiores, por isso havia mais pblico

2,63

Devido a troca de lugar das bancas diminuiu o movimento

2,63

Subtotal

23,68

Depois
Ficou mais higinico

31,58

Tem mais espao para o pblico

10,52

No informou

7,89

Pela restaurao em geral

5,26

Ficou mais seguro

5,26

A restaurao era necessria

5,26

Os terminais de transporte favorecem as vendas

2,63

Limpeza e Segurana

2,63

Est melhor organizado

2,63

Agora tem mais freguesia

2,63

Subtotal

76,32

Total

100,00

Permissionrios:38 entrevistados

A Casa de Cultura localizada na rea central e no est prxima a terminais


de transporte pblico, mais resguardada em relao s reas mais movimentadas,
no entanto, est amarrada a elas por um importante eixo de ligao do centro histrico
que a Rua dos Andradas.
A Travessa Arajo Ribeiro, no momento em que surge para quem passa pela
Andradas ou pela 7 de Setembro, ruas de acesso, convida para um passeio atravs
do edifcio do antigo Hotel Majestic. Essa condio preexistente, que valorizada pela
interveno, envolve o usurio da Casa de Cultura numa atmosfera particular que o
transporta no tempo. A forma de implantao do prdio no terreno, com a rua central,
torna singular o programa escolhido para o local, fato importante, pois ele composto
por atividades que de certa forma ainda so especiais para a populao, ao contrrio
117

do Mercado, que tem uma atividade de vendas de produtos considerados de


necessidade diria. De qualquer forma, ambas as atividades so contemporneas e
de fundamental relevncia.
Mesmo sem dados concretos de pesquisa oficial sobre movimento de pessoas
na Casa de Cultura, possvel fazer algumas anlises de fcil percepo a todos que
puderam freqentar o local depois da interveno. A mais bvia a existncia de
movimento mnimo constante de usurios e a revitalizao do local com a ocorrncia
de inmeras atividades de teatro, exposies, cinema e performances. O que, junto
com a preservao da parte fsica, confirmam um resultado positivo na interveno
como reconstruo da memria no presente da cidade. Essas afirmaes encontram
respaldo no texto do Arquiteto Hugo Segawa:
Nada como uma boa acolhida por parte do pblico para comprovar o sucesso
de uma obra. Isso vale para livros, msicas, peas teatrais ou cinematogrficas;
no caso se aplica tambm receptividade que mereceu um dos mais recentes
espaos gachos que do abrigo a essas manifestaes culturais e a vrias
outras: a Casa de Cultura Mrio Quintana.CLXXII

A grande presena de pblico pode surpreender quando se pensa na natureza


das atividades e na falta de estacionamento, mas explicvel por outro lado, quando
se v a beleza formal do prdio e da rua que separa o projeto em duas alas. Alm,
claro, dos preos acessveis de cinema, teatro e das exposies e apresentaes
gratuitas.
A reciclagem do prdio trouxe tambm muitos atrativos estticos e funcionais,
como a composio harmnica dos plugs volumtricos, a cor escolhida para pintura
externa, a espacialidade dos ambientes e a maior permeabilidade fsica e visual na
explorao e na apropriao do prdio por parte de todos os visitantes. Isso fica
evidente na escolha do lugar para o caf com vista para o Guaba e a ocupao dos
terrraos, alm, claro, da remodelagem dos espaos internos. O tratamento das

CLXXII

SEGAWA, Hugo. Um Sucesso de Bilheteria. Revista Projeto. So Paulo: Projeto, publicao de projetos
editores associados, n. 144, p. 69, agosto, 1991.
118

formas e localizao programtica, trabalho dos arquitetos e equipes tcnicas


alavancam a visitao, qualificando as atividades.
O que prejudicou a utilizao da Casa em toda a sua potencialidade, em alguns
perodos, alm da falta de investimento de alguns governos na manuteno e
promoo de eventos, foi a diminuio do espao fsico, com a utilizao crescente de
atividades burocrticas em ambientes destinados cultura.
As duas obras de interveno cumpriram com muitos mritos a tarefa de
retornar para a sociedade o investimento realizado, pois reforaram positivamente a
representatividade dos prdios como referncia gacha e nacional e potencializaram
seu uso em benefcio da sociedade.

Das decises arquitetnicas e questes subjetivas.


Mercado Pblico
A Interveno realizada na dcada de 90 no
Mercado Pblico de Porto Alegre se fazia necessria
pelas condies insalubres que se apresentavam. A
manuteno do funcionamento das atividades estava
em cheque pela deteriorao fsica, e a obra trouxe
nova vida ao local. A reorganizao das bancas e a
reforma dos ambientes e estruturas higienizou e exibiu
com mais vigor o interior do edifcio, reforando suas
circulaes.CLXXIII
O principal elemento novo do Mercado, a

Figura 74 CLXXIII

cobertura metlica, ficou apoiado em um nmero


excessivo de pilares, superdimensionando a estrutura e
poluindo

visualmente

espao

interno.

Fato

reconhecido pelo arquiteto que contrape com o


argumento de que os pilares tambm tm o papel de
suportar a trao para evitar o arrancamento da

CLXXIII

Figura 74: Condies precrias do interior do Mercado Pblico, 1989.


119

cobertura por sobpresso. A cobertura semitranslcida


e ventilada faz o controle competente do clima sem o
uso de mquinas. Alm disso, protege os usurios em
diferentes
visualizao

momentos

do

tempo,

integral

do

ptio

permitindo
interno,

antes

interrompida pela antiga cobertura que cobria as


circulaes axiais no nvel trreo, como mostra o texto
de Raquel Rodrigues Lima:CLXXIVCLXXV
A estrutura metlica suporta a cobertura

Figura 75 CLXXIV

de telhas de alumnio com isolamento de


poliuretano

expandido

os

brises

projetados conforme a orientao solar, a


fim de proporcionar o conforto trmico
sem

uso

de

climatizao

CLXXVI

mecnica.

A crtica, realizada por algumas pessoas, de que


o Mercado Pblico teria virado um shopping por se
fechar para a cidade e parecer muito assptico e
pomposo no parece proceder. A relao interior e
exterior ficou mais clara e convidativa pela organizao
e limpeza, melhorando as visuais dos eixos de
circulao e da rua. Os materiais utilizados sugerem

Figura 76 CLXXV

higiene e simplicidade, nada de pedras polidas, caras e


variadas ou iluminao em neon, e sim a tradio do
basalto. Talvez o que tenha aproximado os dois tipos

CLXXIV

Figura 75: Altos do Mercado Pblico em 1984, em pssimo estado de conservao.

CLXXV

Figura 76: Corredor Central, a partir dos altos do Mercado Pblico, 1997.

CLXXVI

LIMA, Raquel Rodrigues. Mercado Pblico, memria y recuperacin. Revista Elarqa. Montevideo: Dos
Puntos SRL, n. 33 Porto Alegre, p.67, fevereiro, 2000.
120

de condomnios comerciais seja a padronizao das


bancas, apresentadas com iluminao reforada,
exibindo com destaque os produtos oferecidos. No h
referncias para se comentar o possvel aumento de
preo dos produtos do mercado em relao aos
demais

estabelecimentos

da

cidade,

mas

apresentao mais caprichada remete o consumidor,


idia de que isso tem um custo e est embutido no

Figura 77 CLXXVII

valor das mercadorias.CLXXVIICLXXVIII


Acima das bancas do ptio interno do Mercado,
em cada quadrante, o espao ficou subutilizado,
sugerindo que a obra ainda ganhar novos elementos
de ocupao que faro uso de um dos mais belos
ngulos de viso de todo o prdio. Atualmente esses
ambientes funcionam como grandes mirantes e so
utilizados com mesas de bar, ocupados em dias de
muito movimento, e feiras, como as de gibis.
Uma provvel queda de movimento logo aps a

Figura 78 CLXXVIII

inaugurao, se comparado aos anos anteriores, devese demora de todo o processo de interveno.
Em sntese, a obra de reciclagem do Mercado foi competente, porm, tmida.
Cumpriu o seu papel de qualificao do edifcio sem grandes formalismos ou
intervenes que trouxessem muito impacto. Alis, sua grande contribuio foi
devolver cidade um de seus maiores smbolos com todo o potencial. A obra seguiu
um rumo mais realista e prudente, se concentrou em utilizar bem os recursos
financeiros escassos, em lidar com as condies de trabalho difceis, pois o mercado
nunca parou de funcionar, em cumprir as inmeras restries impostas pelos cdigos
da prefeitura e pelo patrimnio histrico, alm de no quebrar uma imagem muito

CLXXVII

CLXXVIII

Figura 77: As novas bancas do Mercado Pblico, 1997.


Figura 78: Dia da reinaugurao do Mercado Pblico, 1997.
121

identificada e tradicional como a do Mercado Pblico para um povo conservador como


o gacho. O texto de Raquel completa esse panorama:
Se, por um lado o histrico ponto de encontro e vivncias da cidade retomou
suas condies dignas, por outro, os novos elementos, como a cobertura e a
escada rolante, registram a contemporaneidade do edifcio.CLXXIX

Casa de Cultura Mrio Quintana


Beneficiada pela preexistncia e seus recursos
arquitetnicos, a reciclagem da Casa de Cultura Mrio
Quintana parece ter conseguido mais liberdade para se
desenvolver. A troca de uso permitiu alteraes internas
com mais dinamicidade e os grandes ps-diretos foram
bem utilizados na criao de ambientes expressivos
arquitetonicamente. A explorao de visuais internas
marca a grande diviso de conceito espacial com o

Figura 79 CLXXX

antigo Hotel Majestic e suas compartimentaes


relativas aos quartos de hspedes.CLXXXCLXXXI
Os

elementos

preservados

restaurados

encontram-se em harmonia com os materiais e formas


contemporneas. Externamente, a cor escolhida e o
volume em metal e vidro da Galeria Branca destacam o
prdio e confirmam a presena da acumulao de
projetos sobrepostos de dois tempos diferentes, porm,
bem integrados.

Figura 80 CLXXXI

CLXXIX

LIMA, Raquel Rodrigues. Mercado Pblico, memria y recuperacin. Revista Elarqa. Montevideo: Dos
Puntos SRL, n. 33 Porto Alegre, p.67, fevereiro, 2000.

CLXXX

CLXXXI

Figura 79: Hall do trreo, CCMQ.


Figura 80: Mezanino do trreo, CCMQ.
122

Funcionalmente,
subdimensionados

ou

alguns
no

setores

foram

corresponderam

exigncias da ocupao posterior interveno. Explicase tais fatos pela no previso em programa da
demanda futura, das mudanas de uso aps a
reciclagem e s impossibilidades tcnicas. Esta ltima
est retratada no Teatro Bruno Kiefer, onde o apoio ao
palco nas laterais poderia ser maior, porm, a largura em
qualquer local dos dois blocos no oferece toda a rea

Figura 81 CLXXXII

necessria. CLXXXIICLXXXIIICLXXXIV
Deve-se destacar que em blocos estreitos e
cheios de compartimentos so acomodados cinemas,
teatros, salas de apresentao e ensaio e galerias para
exposies que, alm de dimenses mnimas, no
compatveis com a preexistncia, exigem uma infraestrutura de aparelhagem bastante complexa. Essa

Figura 82 CLXXXIII

tarefa foi realizada com habilidade, quem acessa a


travessa Arajo Ribeiro no imagina a quantidade de
ambientes voltados para a Cultura, dentro da Casa.
A inegvel beleza cnica, auxiliada pela bela
obra de Theodor Wiedersphan e a liberdade para
organizar e planejar os ambientes confere Casa de
Cultura Mrio Quintana o status de smbolo Cultural e
ponto turstico de Porto Alegre, referncia a todos que
passam pela capital do Rio Grande do sul.

Figura 83 CLXXXIV

Outra obra que, na verdade, ainda um programa em fase de implantao em


Porto Alegre, o Monumenta.

CLXXXII

Esse programa, da esfera do poder executivo

Figura 81: Terrao Sapato Florido, CCMQ.

CLXXXIII

Figura 82: Galeria Branca, CCMQ.

CLXXXIV

Figura 83: Teatro Bruno Kiefer, CCMQ.


123

nacional, tem como objetivos destinar recursos s prefeituras do pas para a


reciclagem de alguns stios histricos urbanos deteriorados que foram elencados.
Antes de receber os recursos, o municpio elabora os projetos e desenvolve os
estudos de viabilidade econmica, financeira e scio-ambiental da rea escolhida. So
envolvidas instituies federais, estaduais e municipais e segmentos da comunidade.
O Monumenta prope, segundo seus prospectos, a preservao de reas
prioritrias do patrimnio histrico e artstico urbano do pas, incluindo espaos
pblicos e edificaes, de forma a garantir sua conservao e a intensificao de seu
uso pela populao. O programa tambm engloba atividades culturais, segurana,
limpeza pblica e melhoria do trfego e das condies de acessibilidade. Entidades
privadas e particulares proprietrias de imveis, que estejam dentro da zona de
interveno do programa, tambm podem conseguir financiamentos para recuperar
suas edificaes: fachadas, consolidao da estrutura e reformas interiores para
melhoria de instalaes hidrulicas, sanitrias, eltricas, de insolao e ventilao.
Em Porto Alegre, a rea de interveno compreende um trecho do centro
histrico, em obras de meados do sculo XIX e incio do sculo XX, mudanas no
Porto, na Praa da Alfndega e prdios vizinhos, integrando prdios como o Solar dos
Cmara, o Prdio dos Correios e Telgrafos, o Prtico Central do Porto e os armazns
laterais. Esse projeto vem ao encontro das zonas de interesse cultural no plano diretor,
PDDUA, e materializa uma inteno expressa em lei que procura tratar as
intervenes de forma no to isolada, considerando-se nele vrios fatores
relacionados ao sucesso da interveno, apesar de que ainda apresenta-se como um
fragmento da cidade. Uma inteno importante, citada nas especificidades do
programa, o princpio de sustentabilidade, ou seja, o prdio recuperado deve ter um
uso que d retorno financeiro e permita sua conservao ao longo do tempo. Isso,
associado s intervenes contemporneas de adaptao dos espaos, flexibilidade
para transformaes e a conexo com toda a cidade, pode fazer com que a relao
entre memria e contemporaneidade se mantenha e se consolide.
Dentro do universo de intervenes mais abrangentes que buscam a
valorizao do centro tambm est o projeto, de obra ainda no iniciada, vencedor do
concurso Porto dos Casais (1996), promovido pelo estado do Rio Grande do Sul em
124

parceria com o Instituto dos Arquitetos do Brasil /RS e que visa revitalizao do porto
e a integrao da cidade com a lagoa do Guaba. O projeto, de Alberto Adomilli,
apresenta um plano diretor urbanstico do Cais do Mau e o anteprojeto do prtico de
acesso e dos armazns A e B.

CLXXXV

Figura 84 CLXXXV

Projetos pontuais como o Porto dos Casais, sobrepem-se como iniciativas em


pontos repetidos da cidade, porm, somados s intervenes pontuais e uma
evoluo na legislao, criam uma atmosfera de conscientizao dos aspectos
relevantes entre a memria contemporaneidade em Porto Alegre, assim como uma
expectativa de ambiente frtil para a realizao de novas intervenes integradas que
valorizem a cidade e consolidem sua caracterizao e suas transformaes.

CLXXXV

Figura 84: Implantao do projeto Porto dos Casais.


125

CONCLUSO
A presena da memria na contemporaneidade tem uma importncia que vai
alm da escolha pela preservao de um belo edifcio. Ela tem um papel fundamental
no processo de consolidao das cidades, as grandes moradas, envolvendo valores
sociais, que no so exatos ou cartesianos, e fazendo com que a populao apropriese dos seus espaos fsicos, de fazer e estar, de maneira singular e caracterstica.
Os valores da memria, que na cidade representada pelos fatos urbanos, a
referncia para as aes do presente, que por sua vez, quando se torna passado, vira
base para o futuro.
Por outro lado, a lgica do universo baseada na constante transformao,
nada igual em dois instantes diferentes. A cada momento passado os seres e
objetos passam por experincias que os tornam diferentes.
Ora, ento como possvel preservar-se o passado para t-lo como
referncia? Talvez a esteja a grande questo-chave desenvolvida por este trabalho. O
passado no pode ser reproduzido, pois ele j foi transformado. S possvel v-lo
com os olhos e reflexes do presente, por mais que se tente reproduzir de maneira fiel
os elementos, a atmosfera de tempos anteriores.
Sendo assim, no se guarda o passado, e isso no necessrio, ele existe, e
s existe, quando reconstrudo no presente, e dessa maneira pode permanecer nas
transformaes da cidade. Na arquitetura, isso se traduz em construir sobre o tabuleiro
de preexistncias, so sobreposies, que de forma contempornea procuram um
dilogo de integrao entre os tempos.
O passado se resgata para a reconstruo da memria no presente, de
maneira que os acontecimentos histricos sejam experincias que sirvam de base
para novas vivncias, que construam identidades e a certeza de que se est
participando das transformaes da cidade, ou seja, da prpria vida.

126

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134

LISTA DE FIGURAS
Figura 1 Figura 1: Vista aberta da insero do Grande Hotel Ouro Preto no stio
histrico da cidade de Ouro Preto, p.46. Sem autor. Fonte: http://www.hotelouropreto.
com.br/home.htm.
Figura 2 Figura 2: O stio histrico de Ouro Preto, p.46. Sem autor. Fonte: http://
www.hotelouropreto.com.br/home.htm.
Figura 3 Vista a partir do acesso de carga do hotel, p.46. Sem autor. Fonte: IPHAN
Figura 4 Vista da empena lateral, p.46. Sem Autor. Fonte: IPHAN
Figura 5 Recepo do hotel, p.47. Sem autor. Fonte: http://www.Hotelouropreto.
com.br/home.htm.
Figura 6 Casas Tradicionais, Mrio Pagano, p.54. Sem autor. Fonte: Revista 2G,
n.15, 2000, p.5.
Figura 7 Torre Velasca, p.56. Sem autor. Fonte: Revista 2G, n.15, 2000, p.72.
Figura 8 Torre Velasca, planta baixa da transio dos volumes, p.56. Fonte: Revista
2G, n.15, 2000, p.72.
Figura 9 Figura 9: Sede da INA-Casa, p.56. Sem autor. Fonte: Revista 2G, n.15,
2000, p.8.
Figura 10 INA-Casa Tiburtino, implantao, p.57. Fonte: Revista 2G, n.15, 2000,
p.28.
Figura 11 INA-Casa Tiburtino, vista das edificaes, p.57. Foto: Francesco Jodice.
Fonte: Revista 2G, n.15, 2000, p.29.
Figura 12 INA-Casa Cesate, implantao, p.57. Fonte: Revista 2G, n.15, 2000, p.50.
Figura 13 INA-Casa Cesate, vista das edificaes, p.58. Foto: Francesco
Jodice. Fonte: Revista 2G, n.15, 2000, p.51.
Figura 14 Vista area do povoado de Martella, Matera, p.58. Sem autor. Fonte:
Revista 2G, n.15, 2000, p.36.
Figura 15 Povoado de Martella, Matera, vista das edificaes, p.58. Foto: Francesco
Jodice. Fonte: Revista 2G, n.15, 2000, p.39.
Figura 16 Vista interna do Palazzo Rosso, p.59. Sem autor. Fonte: Revista 2G,
n.15, 2000, p.10.
Figura 17 Sala dos primitivos na Galleria degli Uffizi, p.59. Sem autor. Fonte: Revista
2G, n.15, 2000, p.10.
Figura 18 Vista interna da Gipsoteca Canoviana, p.59. Sem autor. Fonte: Revista
2G, n.15, 2000, p.10.
Figura 19 Vista interna do Castello Sforzesco, p.60. Sem autor. Fonte: Revista
2G, n.15, 2000, p.10.
Figura 20 Capa da revista Casabella-Continuit, p.60. Fonte: Revista 2G, n.15,
2000, p.11.
Figura 21 Museu do Louvre, Frana. Contraste entre a pirmide de vidro e o palcio,
p.67. Sem autor. Fonte: GRACIA, Francisco de. Construir en lo construido. La
arquitectura como modificacin. Madrid: Nerea, 1992, p.79.
Figura 22 Vista do Galpo 5 do Porto Madero, Buenos Aires, p.67. Sem autor.
Fonte: Revista AU, n. 54, jun/jul de 1994, p.89.
Figura 23 Plaza dels Pasos Catalans, Estao de Sants, Barcelona, p.68.
135

Figura 24 Pinacoteca, So Paulo, p.68. Foto: Nelson Kon. Fonte: Revista Projeto
Design, n.220, maio de 1998, p.50.
Figura 25 Complexo Cultural Jlio prestes, estao Jlio Prestes, So Paulo, p.69.
Fonte: Revista AU, n.86, out/nov de 1999, p.78.
Figura 26 Sala So Paulo, Complexo Cultural Jlio Prestes, p.69. Foto: Andr
Caperutto. Fonte: Revista AU, n.86, out/nov de 1999, p.80.
Figura 27 Plano Voisin, perspectiva area, p.71. Autor: Le Corbusier. Fonte:
http://eras.free.fr/html/archi/voisin.html.
Figura 28 Plano Voisin, implantao, p.71. Autor: Le Corbusier. Fonte: http://eras.
free.fr/html/archi/voisin.html.
Figura 29 Plano Voisin, maquete, p.72. Autor: Le Corbusier. Fonte: http:// eras. free.
fr /html /archi /voisin.html
Figura 30 Teatro So Pedro, p.75. Foto: Guilherme Verle. Fonte: Revista Elarqa n.
33, fevereiro de 2000, p.40.
Figura 31 Cria Metropolitana, p.76. Foto: Guilherme Verle. Fonte: Revista Elarqa n.
33, fevereiro de 2000, p.42.
Figura 32 Palcio Piratini, p.77. Sem autor.
Figura 33 Biblioteca Pblica, p.77. Foto: Guilherme Verle. Fonte: Revista Elarqa n.
33, fevereiro de 2000, p.43.
Figura 34 Observatrio Astronmico, campus central da UFRGS, p.78. Foto:
Guilherme Verle. Fonte: Revista Elarqa n. 33, fevereiro de 2000, p.44.
Figura 35 Edifcio Sulacap, p.79. Foto: Guilherme Verle. Fonte: Revista Elarqa n. 33,
fevereiro de 2000, p.46.
Figura 36 Praa 1 de Maio, Montevidu, p.83. Foto: Juan Angel Urruzola. Fonte:
Revista Projeto Design, n.215, dezembro de 1997, p. 48.
Figura 37 Praa 1 de Maio, Montevidu, p.84. Foto: Juan Angel Urruzola. Fonte:
Revista Projeto Design, n.215, dezembro de 1997, p. 48.
Figura 38 Mapa central da cidade de Pelotas, p.84. Fonte: www.vitruvius.com.br/
arquitextos/ arq000/ bases/ texto146.asp.
Figura 39 Fotografia do centro de Pelotas, p.85. Sem autor. Fonte: http:// www.
vitruvius.com.br/arquitextos/arq000/ bases/texto146.asp.
Figura 40 trio do Santander Cultural, p.86. Foto: Ary Diesendruck. Fonte: Revista
Finestra, n. 27, out/dez de 2001, p.76.
Figura 41 Foto externa do Santander Cultural, p.86. Foto: Sofia Mattos. Fonte
Revista AU, n. 98, out/nov de 2001, p.51.
Figura 42 Vista area do Memorial do Rio Grande do Sul, p.87. Sem autor. Fonte:
Revista Projeto Design, n. 256, junho de 2001, p. 55.
Figura 43 Vista do MARGS a partir da Praa da Alfndega, p.87. Sem autor. Fonte:
http://nutep.adm.ufrgs.br/fotospoa/fotospoa.htm.
Figura 44 Implantao do DC Navegantes, p.88. Desenho: equipe Adriana
Hofmeister, Rosane Bauer e Joo Carlos Ferreira. Fonte: Revista Projeto Design, n.
213, outubro de 1997, p. 87.
Figura 45 Galpo do DC Navegantes, p.88. Foto: equipe Adriana Hofmeister,
Rosane Bauer e Joo Carlos Ferreira. Fonte: Revista Projeto Design, n. 213, outubro
de 1997, p.87.
136

Figura 46 Fachadas do DC Navegantes, p.88. Desenho: equipe Adriana Hofmeister,


Rosane Bauer e Joo Carlos Ferreira. Fonte: Revista Projeto Design, n. 213, outubro
de 1997, pp. 86-87.
Figura 47 Centro Comercial Nova Olaria, Axonomtrica da Situao, p.89. Desenho:
Moojen e Marques Arquitetos Associados. Fonte: Revista Projeto Design, n. 210, julho
de 1997, p. 53.
Figura 48 Centro Comercial Nova Olaria, Implantao, p.89. Desenho: Moojen e
Marques Arquitetos Associados. Fonte: Revista Projeto Design, n. 210, julho de 1997,
p. 55.
Figura 49 Centro Comercial Nova Olaria, fachada interna, p.89. Desenho: Moojen e
Marques Arquitetos Associados. Fonte: Revista Projeto Design, n. 210, julho de 1997,
p. 54.
Figura 50 Centro Comercial Nova Olaria, foto noturna da rua interna, p.90. Foto:
Srgio M. Marques. Fonte: Revista Projeto Design, n. 210, julho de 1997, p. 53.
Figura 51 PDDUA, zonas de interesse e centro histrico, p.92. Fonte: PDDUA de
Porto Alegre, 1999, p. 22.
Figura 52 Loja do Fora e Luz, p.99. Foto: Azevedo Dutra. Fonte: CEEE.
Figura 53 Vitrine do Fora e Luz, p.99. Foto: Azevedo Dutra. Fonte: CEEE.
Figura 54 Foto interna do Fora e Luz, p.101. Foto: Azevedo Dutra. Fonte: CEEE.
Figura 55 Desenho da fachada do Fora e Luz, p.101. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 56 Vista do Mezanino do Trreo do Fora e Luz, p.102. Foto: Azevedo
Dutra Fonte: CEEE.
Figura 57 Foto da Rua dos Andradas, p.102. Autor e Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 58 Foto do poo de luz do prdio Fora e Luz antes da reciclagem, p.102.
Autor e Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 59 Corte-esquema de fluxo do Fora e Luz antes da reciclagem, p.103.
Desenho: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 60 Corte-esquema de fluxo do Centro Cultural CEEE Erico Verssimo,
p.103. Desenho: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 61 Planta-esquema de fluxo do Fora e Luz antes da reciclagem, p.103.
Desenho: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 62 Planta-esquema de fluxo do Centro Cultural CEEE Erico Verssimo,
p.103. Desenho: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 63 Centro Cultural CEEE Erico Verssimo, poo do elevador em construo,
p.104. Autor: Beto Negro. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 64 Centro Cultural CEEE Erico Verssimo, poo do elevador pronto, p.104.
Autor: Beto Negro. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 65 Foto da construo do CCCEEV, p.105. Autor e Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 66 Foto do 3 pav. do CCCEEV, p.105. Autor: Beto Negro. Fonte: Kiefer
Arquitetos.
Figura 67 O Hotel Majestic antes da reciclagem, p. 109. Foto: Flvio Kiefer. Fonte:
Kiefer Arquitetos.
Figura 68 A Casa de Cultura Mrio Quintana logo aps sua inaugurao, p.110.
Foto: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 69 O Mercado Pblico na dcada de 1880, p.110. Reproduo: GIPMPA,
Eduardo Aigner. Fonte: Museu Joaquim Jos Felizardo.
137

Figura 70 O Mercado Pblico em 1920, p.111. Sem autor. Fonte: SMIC.


Figura 71 O Mercado Pblico em 1991, sem a cobertura metlica nica, p.111. Sem
autor. Fonte: GIPMPA.
Figura 72 Vista da ocupao interna do Mercado Pblico em 1972, p.111. Sem
autor.
Figura 73 Vista da nova cobertura do Mercado pblico a partir de 1997, p.112. Foto:
Otaclio Freitas Dias. Fonte: GIPMPA.
Figura 74 Condies precrias do interior do Mercado Pblico, 1989, p.119. Sem
autor. Fonte: SMIC.
Figura 75 Altos do Mercado Pblico em 1984, em pssimo estado de conservao,
p.120. Foto: Valdir Friolin. Fonte: Zero Hora.
Figura 76 Corredor central, a partir dos altos do Mercado Pblico, 1997, p.120. Sem
autor. Fonte: GIPMPA.
Figura 77 As novas bancas do Mercado Pblico, 1997, p.121. Sem autor.
Figura 78 Dia da reinaugurao do Mercado Pblico, 1997, p.121. Foto: Otaclio
Freitas Dias. Fonte: GIPMPA.
Figura 79 Hall do trreo, CCMQ, p.122. Foto: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer Arquitetos.
Figura 80 Mezanino do trreo, CCMQ, p.122. Foto: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer
Arquitetos.
Figura 81 Terrao Sapato Florido, CCMQ, p.123. Foto: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer
Arquitetos.
Figura 82 Galeria Branca, CCMQ, p.123. Foto: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer
Arquitetos.
Figura 83 Teatro Bruno Kiefer, CCMQ, p.123. Foto: Flvio Kiefer. Fonte: Kiefer
Arquitetos.
Figura 84 Implantao do projeto Porto dos Casais, p.125. Desenho: equipe Alberto
Adomilli. Fonte: Revista Elarqa n. 33, fevereiro de 2000, p.35.

138