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Paleoltico
Cultura
Edad
Lugar
(aos)
Especie
8,000-
Madelaine,
Fra.
10,000
Gnnersdorf, Ale. y
norte de Espaa
Magdaleniense
Superior
Solutrense
22,000-
Solutr,
18,000
Europa
38,000
Fra.
En
Puntas
de
flecha
foliformes
finamente
elaboradas.
Occidental
(Espaa y Francia)
Laussel
Chtelperron, Fra
Auriacense
Homo sapiens
frica,
Oriente
Homo sapiens y
Medio,
Extremo
Cromagnon
Oriental y Java
Inferior
Musteriense
Achelense
Abbevillense
100,000
Le Moustier, Fra y
Paleontropos del
40,000
muchos lugares de
grupo
500,000
500,000
elaborados
Europa
Neanderthal
Saint-Acheul, Fra
Hombre de
Steinheim
cuchillos
100,000
600,000
Abbeville, Fra
Homo erectus
Pedernales trabajados
El mesoltico est ubicado entre el Paleoltico y el Neoltico y abarca del 8,000 al 4,000 a. C. Mientras que en el
Paleoltico hubo un desarrollo similar entre culturas, en el Mesoltico resaltaron las diferencias. Se afirma que esas
diferencias pueden haber sido a consecuencia de los cambios climticos. El aumento de las temperaturas provoc la
fusin de los glaciares, liber grandes volmenes de agua, los animales grandes emigraron al norte o se extinguieron, la
caza escase, las condiciones de vida empeoraron y la subsistencia ahora dependa de la riqueza de ros, lagos y mares.
Dentro de las caractersticas que distinguen al Mesoltico se encuentra el arte rupestre en salientes rocosas o al aire
libre, los temas continuaron relacionados con la caza. Sin embargo, surgen las representaciones grupales de personas
que cazan, danzan y luchan, esto es, el hombre junto con sus vivencias e impresiones, ocupan el primer plano.
El autor destina un captulo para analizar la importancia del culto a la Diosa Madre en la prehistoria, afirma que en
la antigedad la capacidad de procreacin de la mujer, le confiere a esta una gran potencia creadora que la lleva a
encarnar el deseo humano de fertilidad y la esperanza para la superacin de la muerte. El smbolo mgico con que se le
sola representar era la vulva, puerta hacia la vida. No se ha podido establecer con precisin dnde y cundo dio inicio el
culto a la diosa madre. En el neoltico, con el surgimiento de la agricultura, la diosa madre recibi un nuevo impulso para
constituirse en madre de la tierra de cuyas entraas surge toda la vida y a ellas retorna. Numerosos hallazgos
arqueolgicos demuestran que el culto a la diosa madre constituy un elemento dominante en buena parte de las
religiones del mediterrneo y del este de Asia.
El texto pone el acento sobre la importancia de la cultura en el largo proceso de hominizacin que dio como
resultado la diferenciacin de los primates, el surgimiento de los homnidos y, finalmente, su transformacin en hombre.
Si bien, en el paso de animal a hombre se identifica una serie de cambios que tuvieron lugar en los mbitos de la
estructura anatmica y de la funcionalidad corporal, tambin cobraron gran importancia los cambios culturales. En
consecuencia, en el proceso de hominizacin estuvieron implicados tanto aspectos biolgicos como aspectos culturales
que derivaron en la emergencia de una nueva lgica en la operacin del pensamiento, en otras palabras, dio lugar a la
capacidad de abstraccin, a un sistema de comunicacin y al lenguaje simblico, entre los elementos fundamentales. Al
crear la cultura para la transformacin de la naturaleza, el gnero humano posibilita su propia autotransformacin.