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O

Testemunho
de
Watchman Nee

SUMRIO
Introduo
Primeiro Testemunho
Segundo Testemunho
Terceiro Testemunho
Primeiro Apndice
Meu relacionamento espiritual com o irmo Watchman Nee

PREFCIO DA PRIMEIRA EDIO


EM LNGUA PORTUGUESA
Sem dvida alguma, neste sculo, Watchman Nee
tornou-se um grande expoente no que se refere consagrao
a Deus, revelao nas Escrituras, vida crist exemplar e forte
testemunho pelo Senhor. O peso e a influncia de sua pessoa
e obra no meio cristo so considerveis at hoje. Basta ver a
quantidade de literatura impressa e difundida em todo o
nosso pas.
Com relao literatura impressa, podemos dizer que
ela se divide em duas abordagens: uma que se refere
edificao da vida crist individual e outra que se refere
edificao da vida crist corporativa a igreja.
A literatura difundida sobre Watchman Nee tem se
restringido a este primeiro aspecto: a edificao da vida
crist individual. Por causa disso, o propsito da sua
consagrao a Deus no conhecido claramente; a revelao
que recebeu sobre as Escrituras ainda permanece oculta em
muitos aspectos fundamentais; a sua vida crist exemplar
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aparentemente tem um fim em si mesma; o seu forte


testemunho pelo Senhor d a impresso generalizada de que
ele um gigante espiritual individual.
PREFCIO
Justamente devido a esta viso distorcida e incompleta
que este livro foi impresso.
Watchman Nee foi uma pessoa muito equilibrada. Se
por um lado discorreu sobre a vida espiritual, por outro
tambm mostrou a vida da igreja, um viver no qual esta vida
espiritual praticada.
Vida da igreja! Talvez para muitos este termo ainda
seja indito, misterioso, estranho.
Todos sabem que Cristo a nossa vida interior,
individual, oculta mas a igreja deve ser o nosso viver
exterior, coletivo, manifesto.
Em Watchman Nee, a sua consagrao para a
edificao da igreja. A revelao que recebeu nas Escrituras
refere-se exclusivamente igreja. Sua vida crist exemplar
sempre visou a edificao prtica do Corpo de Cristo, quer
dos seus contemporneos, quer de ns hoje, seus psteros.
Seu forte testemunho pelo Senhor jamais apontou em
qualquer outra direo seno para a igreja, o Corpo vivo do
Cristo vivo! Suas experincias, sua obra, sua vida foram
totalmente para a edificao da igreja. Ele se deu igreja.
Do mesmo modo como Deus fez com Cristo, conforme
est escrito em Efsios 1:20-23: "O qual exerceu Ele (Deus)
em Cristo, ressuscitando-O dentre os mortos, e fazendo-O
sentar Sua direita nos lugares celestiais, acima de todo
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principado, e potes-tade, e poder, e domnio, e de todo nome


que se possa referir no s no presente sculo, mas tambm
no vindouro. E ps todas as coisas debaixo dos Seus ps e,
para ser o Cabea sobre todas as coisas, O deu igreja, a
qual o Seu corpo, a plenitude Daquele que a tudo enche em
todas as coisas.
Por fim, queremos deixar claro que neste livro esto as
palavras de Watchman Nee: no uma interpretao ou uma
mera composio romanceada de impresses de outrem, mas
as suas palavras textuais, proferidas em conferncias,
reunies, ou registradas em cartas, etc.
Este livro O Testemunho de Watchman Nee importantssimo para sabermos qual a vontade e o mover de Deus
nestes ltimos dias, bem como tambm recomendamos a
leitura do livro Further Talks on the Church Life, j
traduzido e impresso por esta Editora, com o ttulo Palestras
Adicionais sobre a Vida da Igreja, do mesmo autor.
Os Editores
INTRODUO
Estes trs testemunhos foram proferidos pelo irmo
Watchman Nee numa reunio de cooperadores realizada em
Kulongsu, uma ilha situada na costa sudeste da Provncia de
Fukien, China, em outubro de 1936. Pelo que sei, esta foi a
nica ocasio em sua vida em que falou a respeito de suas
lides pessoais em detalhes. Muito raramente relatou ele em
pblico a sua experincia espiritual particular, provavelmente "para que ningum se preocupe comigo mais do que
em mim v ou de mim ouve" (2 Co 12:6). O testemunho que
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Paulo deu no captulo doze de 2 Corntios no foi divulgado


publicamente seno quatorze anos mais tarde. Eu, muitas
vezes no passado, pensei em publicar estes trs testemunhos,
mas, querendo compartilhar do seu ponto de vista, vim
protelando at agora um lapso de trinta e sete anos. Creio
ser esta a ocasio oportuna de faz--lo, depois da sua morte
ocorrida em l9 de junho de 1972.
Espero que o leitor no coloque nfase em como ele
era, mas sim, em como o Senhor operou nele. Por estar
disposto a permitir que o Senhor trabalhasse nele, foi ento
possvel que a Sua glria se manifestasse, conforme o que
Paulo disse: "A fim de que o nome de nosso Senhor Jesus seja
glorificado em vs, e vs Nele, segundo a graa do nosso Deus
e do Senhor Jesus Cristo" (2 Ts 1:12).
Primeiro Testemunho Salvao e Chamamento
Segundo Testemunho:
1) Aprender a Lio da Cruz
2) Deus Quem me cura
3) O Incio do Reavivamento
4) Quatro Aspectos da Obra confiada por Deus
Terceiro Testemunho:
1) Como Viver uma Vida de F
2) Atitude com Relao ao Dinheiro
3) Esperando de Deus o Suprimento para a Necessidade da
Obra de Literatura
Estes trs testemunhos de modo algum abrangem toda
a sua vida e obra espirituais, anteriores a 1936. Ao lermos as
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revistas "O PRESENTE TESTEMUNHO" e "A REVISTA


CRIST", e ainda as cartas abertas publicadas por ele antes
de 1936, podemos ver que havia ainda outro grande nmero
de testemunhos e obras dignas de meno. Naquela reunio
de cooperadores, ele no pde falar mais devido exiguidade
de tempo.

PRIMEIRO TESTEMUNHO DE WATCHMAN NEE


Proferido em 18 de outubro de 1936.
Leitura da Bblia: At 26:29; GI 1:15
SALVAO E CHAMAMENTO

OS ANTECEDENTES FAMILIARES
Meu nascimento foi uma resposta a orao. Minha
me temia vir a seguir o mesmo caminho de sua cunhada,
que teve seis filhas, uma vez que, conforme o costume chins,
meninos eram preferveis s meninas. Ela j havia dado luz
duas filhas e, embora provavelmente no compreendesse de
todo as implicaes da orao, disse ao Senhor: "Se eu puder
ter um filho varo, hei de entreg-lo a Ti. O Senhor ouviu a
sua orao, e eu nasci. Meu pai disse-me, tempos mais tarde,
que antes do meu nascimento minha me havia feito a
promessa de oferecer-me ao Senhor.
SALVAO E SERVIO
Para a maioria das pessoas, o principal acontecimento
de sua salvao o fato de terem sido libertadas do pecado.
Contudo, para mim, a questo era se eu deveria aceitar a
Jesus e tornar-me tanto Seu seguidor quanto Seu servo.
Receava que, caso me tornasse um cristo, viria a ser
chamado para servir a Cristo, o que me seria por demais
custoso. Por fim, o conflito foi resolvido quando percebi que
minha salvao precisava ter dois aspectos. Decidi aceitar a
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Cristo como meu Salvador e servi-Lo como o meu Senhor. Era


o ano de 1920 e eu tinha dezessete anos de idade.
DECISO FINAL
Na noite de 29 de abril de 1920, eu estava sozinho em
meu quarto, lutando para decidir se creria ou no no Senhor.
No princpio fiquei hesitante, mas quando tentei orar, vi a
magnitude dos meus pecados e a realidade e eficcia de
Jesus como o Salvador. Enquanto visualizava as mos do
Senhor estendidas na cruz, pareceu-me que elas me
acenavam com boas-vindas e que o Senhor dizia: "Eu estou
esperando aqui para receber-te. Percebendo a eficcia do
sangue de Cristo para purificar os meus pecados e sendo
vencido por aquele amor, aceitei-O ali. Anteriormente eu
zombava de pessoas que haviam aceitado a Jesus, mas
naquela noite a experincia se tornou real para mim, e eu
chorei e confessei os meus pecados, buscando do Senhor o
perdo. Enquanto fazia a minha primeira orao, conheci
alegria e paz como nunca antes. Luz parecia inundar o
quarto e eu disse ao Senhor: " Senhor, Tu foste de fato
gracioso para comigo.
LANANDO FORA AS MINHAS
QUERIDAS AMBIES

Entre aqueles que hoje me ouvem, h pelo menos trs


antigos colegas de escola meus, um dos quais o irmo
Kwang Hsi Weigh, que pode dar testemunho tanto do meu
comportamento quanto dos meus excelentes resultados
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escolares. Por um lado, eu frequentemente infringia as


normas da escola, enquanto que por outro, a inteligncia
dada por Deus me capacitava a ser o primeiro colocado em
todos os exames. Os textos que escrevia muitas vezes eram
colocados vista pblica no quadro de notas. Eu confiava
totalmente em meu prprio juzo e tinha muitos sonhos de
juventude e planos quanto minha carreira. Cria que se
desse duro o bastante poderia alcanar qualquer nvel que
almejasse. Aps a minha salvao ocorreram muitas
mudanas; todo o planejamento de mais de dez anos tornouse sem sentido e as minhas acalentadas ambies foram
postas de lado. A partir daquele dia, com a indubitvel
confirmao do chamamento de Deus, eu soube qual haveria
de ser a carreira da minha vida. Compreendi que o Senhor
me conduzira a Si prprio, tanto para a minha salvao
quanto para a Sua glria. Ele me chamara para servi-Lo e
para ser Seu cooperador. Antes disto, eu havia desprezado os
pregadores e as pregaes porque, naqueles dias, a maioria
dos pregadores eram empregados de missionrios europeus
ou americanos, tendo de ser servis a eles e ganhando apenas
oito ou nove dlares por ms. Nunca imaginara nem por um
momento que viria a tornar-me um pregador, uma profisso
que eu considerava insignificante e vil.
APRENDENDO A SERVIR AO SENHOR
Aps ser salvo, enquanto outros levavam romances
para ler em classe, eu levava uma Bblia para estudar. Mais
tarde, deixei a escola com o fito de ingressar no Instituto
Bblico estabelecido em Xangai pela irm Dora Yu. No
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demorou muito para que ela, cortesmente, me desligasse do


Instituto, com a explicao de que me era inconveniente
permanecer por mais tempo ali. Por causa do meu apetite de
"bom garfo", das minhas roupas inadequadas e do meu
costume de acordar tarde pelas manhs, a irm Yu pensou
ser melhor mandar-me para casa. Meu desejo de servir ao
Senhor sofrera um srio abalo. Embora eu pensasse que
minha vida havia sido transformada, na verdade restavam
ainda muitas outras coisas para serem mudadas. Percebendo
que no estava ainda preparado para o servio de Deus,
decidi voltar escola. Meus colegas de escola reconheciam
que algumas coisas haviam mudado, mas que muito do meu
velho temperamento ainda permanecia. Por causa disto, o
meu testemunho na escola no era muito poderoso, e quando
testemunhei ao irmo Weigh, ele no deu ateno.

APRENDENDO A LEVAR PESSOAS A DEUS


Depois de tornar-me um cristo, espontaneamente tive
desejo de conduzir outros a Cristo, entretanto, depois de um
ano testificando e dando testemunho aos meus colegas de
escola, no havia resultado visvel. Pensava que mais
palavras e mais arrazoamentos seriam eficazes, mas o meu
testemunho no parecia ter um efeito poderoso nos outros.
Algum tempo mais tarde, encontrei uma missionria
ocidental, a Srta. Grose, que me perguntou quantas pessoas
haviam sido salvas por meu intermdio durante aquele
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primeiro ano. Curvei minha cabea e, envergonhado,


confessei que, apesar dos meus esforos em pregar o
evangelho aos meus colegas de escola, nenhum deles reagira.
Ela me disse com franqueza que havia algo entre o Senhor e
eu bloqueando a minha eficcia. Talvez fosse algum pecado
oculto, ou dvidas, ou algo semelhante. Admiti que tais coisas
de fato existiam. Ela me perguntou se eu estava disposto a
desvencilhar-me imediatamente delas. Disse que sim. Ela
ento perguntou-me sobre como havia feito o meu
testemunho e eu lhe respondi que escolhia qualquer pessoa
minha volta e lhe falava a respeito do Senhor, no
importando se demonstravam ou no algum interesse. A isto,
ela replicou que eu deveria, ao invs disso, primeiramente
fazer uma lista dos meus amigos e orar nome por nome e
depois aguardar a oportunidade de Deus para falar-lhes.
Imediatamente comecei a endireitar as questes que
estavam bloqueando a minha eficcia, e tambm fiz uma lista
de setenta amigos plos quais orava diariamente. Em certos
dias, orava por eles a toda hora, at mesmo em classe. E
quando surgia a oportunidade, eu tentava persuadi-los a
crerem no Senhor Jesus. Meus colegas de escola
frequentemente diziam, gracejando: "O Sr. Pregador est
chegando. Ouamos a sua pregao. No obstante, no
tinham eles qualquer inteno real de me ouvir. Contei o
meu fracasso Srta. Grose e ela me convenceu a continuar
orando at que alguns fossem salvos. Com a graa do Senhor,
continuei a orar diariamente e, depois de muitos meses, com
exceo de uma, todas as setenta pessoas foram salvas.

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BUSCANDO SER ENCHIDO COM


O ESPRITO SANTO
Embora algumas pessoas tivessem sido salvas, eu no
estava satisfeito, uma vez que muitos, tanto na escola quanto
na cidade, ainda permaneciam do mesmo modo, e senti a
necessidade de ser enchido com o Esprito Santo e de receber
o poder do alto. Procurei a irm M. E. Barber, uma
missionria britnica, e, sendo muito imaturo nas questes
espirituais, perguntei-lhe se seria necessrio ser enchido com
o Esprito Santo a fim de receber o Seu poder. Ela respondeume: "Sim, voc deve oferecer-se a Deus de maneira que Ele
possa ench-lo Consigo mesmo. Repliquei-lhe que j havia
dado minha vida a Deus e que tinha certeza da Sua salvao
e chamamento, mas que ainda experimentava uma falta de
poder espiritual. Ela contou-me ento a seguinte histria: "O
irmo Prigin era um americano que estivera na China. Ele
estava estudando para obter o grau de Doutor em Filosofia
(Ph. D.) e naquela poca sentiu que a condio de sua vida
espiritual no era satisfatria. Ele disse a Deus que havia em
sua vida perodos de descrena, pecados que no conseguia
vencer e pouco poder para a obra. Por duas semanas ele orou
desta maneira, pedindo a Deus que o enchesse com o Esprito
Santo, a fim de poder levar uma vida vitoriosa. Ele sentiu
Deus dizer-lhe: "Voc est mesmo desejoso de ter esta vida
vitoriosa? Se de fato assim, deixe ento de prestar os
exames para obter o seu doutoramento quando chegar a
ocasio, daqui a dois meses, pois Eu no preciso de um
Doutor em Filosofia. O irmo se encontrou num dilema, pois
estava certo de que obteria aquele grau de Doutor em
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Filosofia, e no conseguia atinar com a razo porque Deus


lhe pedira que abandonasse aquilo. O conflito durou dois
meses e, embora a obteno daquele diploma tivesse sido sua
ambio durante trinta anos, ele por fim escreveu s
autoridades universitrias notificando-as de que no mais se
submeteria aos exames na segunda-feira seguinte. Ele estava
to esgotado naquela noite que no conseguiu encontrar uma
mensagem para liberar no dia seguinte, de modo que
simplesmente relatou congregao a histria da sua
rendio ao Senhor. Naquele dia, trs-quartos da
congregao recebeu uma experincia de reavivamento, e ele
mesmo achou-se muito encorajado e disse que se soubesse
qual seria o resultado, teria se submetido a Deus muito
antes. Posteriormente, ele foi um homem muito usado pelo
Senhor.
Quando estive na Inglaterra, era minha inteno
visitar este homem nos Estados Unidos, mas no tive esta
oportunidade. Quando pela primeira vez ouvi este
testemunho, disse ao Senhor: "Estou desejoso de remover
tudo o que h entre Deus e eu a fim de ser enchido com o
Esprito Santo. Entre 1920 e 1922, confessei minhas ofensas
perante, no mnimo, trezentas pessoas, contudo ainda sentia
que havia uma barreira entre Deus e eu e, apesar dos meus
esforos subsequentes, no ganhei fora ou eficcia.
UM TESTE SEVERO
Recordo que um dia, enquanto procurava o tema para
um sermo, abri a minha Bblia ao acaso e li as palavras:
"Quem mais tenho eu no cu? No h outro em quem eu me
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compraza na terra. Disse a mim mesmo: "O autor do Salmo


73 pode dizer estas palavras, eu porm no. A razo disto era
o meu relacionamento com a jovem que, tempos depois, se
tornaria a minha esposa, e a quem eu falara a respeito do
Senhor, mas recebera apenas escrnio em resposta. Isto
ocorreu h dez anos atrs, e devo admitir que, mesmo no
sendo ela uma crist, eu a amava. E desta forma descobri, a
exemplo de muitos jovens hoje, que o afeto do corao era
algo to forte que chegava a competir com a minha fidelidade
ao Senhor no que toca a ter um lugar em minha vida. Pedi a
Deus que adiasse o tratamento quanto a esta questo. Nesta
poca eu pensava evangelizar no desolado Tibete, nas
fronteiras, e sugeri a Deus muitas coisas para fazer,
esperando que Ele no levantasse a questo de ter que deixar
aquela a quem amava. Porm Deus, uma vez tendo posto o
Seu dedo sobre tal assunto, no o removeria da, e descobri
que orao e estudo em nada ajudavam. O Senhor queria que
eu negasse a mim mesmo e O amasse de todo o corao.
Retornei escola buscando o preenchimento do Esprito
Santo e o amor de Cristo, mas descobri que ainda no podia
dizer com convico as palavras do Salmo 73. Por fim, em 13
de fevereiro de 1922 eu estava disposto a colocar de lado
aquele relacionamento, e foi quando conheci uma experincia
de grande alegria. No dia em que me converti, lancei fora o
fardo dos meus pecados, mas nesta ltima ocasio o meu
corao foi esvaziado de tudo o que viria a separar-me de
Deus. A partir de ento as pessoas comearam a ser salvas.
Naquele dia, troquei minhas roupas finas por uma
vestimenta simples, fui cozinha, fiz um pouco de cola e, com
um mao de cartazes de evangelizao sob o brao, sa rua
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para col-los nas paredes e para distribuir folhetos


evangelsticos. Naquela poca, este foi um ato pioneiro em
Foochow, Provncia de Fukien. A partir do segundo semestre
de 1922, passei a orar diariamente por aqueles colegas de
escola cujos nomes estavam no meu caderno, e muitos deles
foram salvos. No ano seguinte, tivemos que tomar
emprestado ou alugar lugares para reunies, e muitas
centenas de pessoas foram salvas, inclusive, com exceo de
uma, todas aquelas cujos nomes estavam no meu caderno.
Tais acontecimentos so evidncia de que Deus nos ouve
quando oramos para que os pecadores sejam salvos.

APRENDENDO A SUBMISSO
Naquela poca, o nosso grupo compreendia sete
obreiros. Tnhamos uma reunio toda sexta-feira, mas a
maior parte do tempo era gasta em argumentaes entre eu e
o outro lder do grupo. Sendo jovens, ramos orgulhosos de
nossas prprias ideias e prontos em criticar as opinies dos
outros. s vezes eu perdia a calma e achava muito difcil
admitir que estava errado. Todo sbado eu ia visitar a irm
Barber e reclamava das atitudes do meu companheiro,
pedindo a ela que interviesse e corrigisse os erros dele. Ela
repreendeu-me, pois ele era cinco anos mais velho do que eu,
e disse-me que "a Escritura afirma que o mais jovem deve
obedecer ao mais velho. Retruquei: "-me impossvel fazer
isto; um cristo deve agir de acordo com o que direito. Ela
disse-me: "No h necessidade de se preocupar com isto ser
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ou no direito, pois a Escritura diz que o mais jovem deve


obedecer ao mais velho. Algumas vezes eu chorava de noite
depois de uma discusso na tarde de sexta-feira. Ia a ela
novamente no dia imediato para expor-lhe os meus
ressentimentos, esperando que ela tomasse o meu partido,
mas chorava novamente ao voltar para casa no sbado.
Desejava ter nascido alguns anos mais cedo. Numa
determinada controvrsia, eu possua boas razes e pensava
que, quando enfatizasse a ela como o meu cooperador estava
errado, ela certamente me apoiaria. Ento me disse: "Se
aquele cooperador est errado ou no, uma outra questo.
Agora quando acusa o seu irmo diante de mim, voc est
sendo semelhante ao Cordeiro ou a algum que carrega a sua
cruz? Senti-me realmente envergonhado ao ser interrogado
desta forma por ela, e jamais esquecerei isto. Com a minha
palavra e atitude naquele dia, de fato no me assemelhava
nem a algum que carrega a cruz nem ao Cordeiro. Era desta
maneira que eu estava aprendendo a me submeter ao meu
cooperador mais velho. Devo dizer que naquele ano e meio
aprendi a mais preciosa lio em minha vida. Minha cabea
estava cheia de fantasias, mas Deus desejava que eu entrasse
na realidade espiritual. Percebi o que significa carregar a
cruz. Hoje, em 1936, tenho mais de cinquenta cooperadores.
Se no fosse pela lio de submisso que aprendi naquele
tempo, temo que no teria sido capaz de trabalhar junto com
quem quer que seja. Deus colocou-me em tais circunstncias
para que eu pudesse estar sob a restrio do Esprito Santo.
Por dezoito meses no tive oportunidade de levar avante
meus propsitos, e tudo o que podia fazer era somente chorar
e sofrer penosamente. Mas se no fosse assim, eu jamais
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teria percebido o quanto eu era intratvel. Deus estava


removendo os ngulos agudos da minha personalidade de
modo que hoje posso dizer aos obreiros mais jovens que a
caracterstica preeminente do servio a Deus o esprito de
mansido, de humildade e de paz. Ambio, propsito e
habilidade so de pouco valor quando no se est carregando
a cruz de Cristo. Andei por este caminho, de modo que a
nica coisa que posso fazer confessar os meus defeitos.
Tudo o que meu est nas mos de Deus. No se trata da
questo de certo ou errado, mas sim de se ser como algum
que carrega ou no a cruz. Na igreja no h lugar para certo
ou errado; o que conta o carregar a cruz e aceitar o seu
quebrantamento. Isto trar o transbordar da vida de Deus e
a concretizao de Sua vontade.
Durante aquele perodo de dezoito meses, aprendi por
meio desta experincia contnua a submeter-me ao meu
irmo mais velho. Minha cabea estava repleta de ideias,
mas afinal vim a perceber que esta no era a maneira de
carregar a cruz nem de ser semelhante ao Cordeiro de Deus.
Hoje, em 1936, temos mais de cinquenta obreiros e a minha
capacidade de trabalhar ao lado deles em grande parte
devido s experinciQC daqueles primeiros anos.

SEGUNDO TESTEMUNHO DE WATCHMAN NEE


Proferido em 20 de outubro de 1936
A LIO DA CRUZ

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Um crente pode ser capaz de ler o ensinamento a


respeito da cruz, estud-lo ou exp-lo, mas isto no significa
que, necessariamente, ele tenha recebido a lio da cruz ou
verdadeiramente conhecido o caminho da cruz.
Quando, por causa do servio, eu ia sendo ajustado
junto aos meus companheiros de obra, o Senhor designou
muitas cruzes para mim. Eu achava difcil obedecer, mas
interiormente sabia que se a cruz fora ordenada pelo Senhor
seria correto obedecer e aceit--la, mesmo sendo difcil.
Quando na terra, o Senhor aprendeu a obedincia pela cruz
que sofreu (Hb 5:8; Fp 2:8). Como poderia ser eu uma
exceo? Quando comecei a aprender a aceitar a lio da
cruz, no fui obediente durante os primeiros oito ou nove
meses, embora soubesse que deveria render-me cruz dada
pelo Senhor. Decidi ento obedecer, mas tal deciso durou
apenas pouco tempo. Quando uma situao exigindo
obedincia realmente ocorria, eu achava difcil obedecer e
enchia-me de pensamentos de rebelio, que me faziam sentir
muito incomodado. Reconheo agora que a cruz que o Senhor
ento ordenou foi deveras benfica para mim. Cinco dos meus
companheiros de obra haviam sido meus colegas de escola
desde a infncia, ao passo que um deles, aquele cinco anos
mais velho, era de uma outra regio. Os cinco sempre se
colocavam ao lado dele, opondo-se a mim. Qualquer que fosse
o caso, invariavelmente me condenavam como estando
errado. Muitas das coisas que eu fazia terminavam sendo
creditadas a eles. Algumas vezes, quando eles rejeitavam as
minhas opinies, eu subia urna colina prxima para ali
lamentar-me perante Deus. Pela primeira vez experimentei o
significado da "comunho dos Seus sofrimentos" (Fp 3:10),
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pois ao mesmo tempo em que no me era possvel ter


comunho com o mundo, podia entretanto desfrutar a
comunho celestial.
Dois anos depois da minha salvao, eu ainda no
sabia o que era a cruz, e comecei a aprender a sua lio.
Tanto na escola em geral quanto em minha classe, sempre
obtive a primeira colocao. Desejava, do mesmo modo, ser o
primeiro nas questes relativas ao servio divino e, por isso,
quando era posto em segundo lugar, eu desobedecia. Todos os
dias eu dizia a Deus que aquilo era demasiado para que eu o
pudesse suportar, que eu estava obtendo muito pouca honra e
autoridade, e que todos estavam se colocando ao lado daquele
obreiro mais velho. Hoje, porm, posso dar graas a Deus de
todo o meu corao e ador-Lo por tudo o que aconteceu, pois
aquilo me foi o melhor treinamento. Deus me fez deparar
com muitas dificuldades porque queria que eu aprendesse
obedincia e, assim, disse-Lhe que estava disposto a ser
colocado em segundo lugar. Uma vez disposto a render-me,
experimentei
uma
alegria
diferente
daquela
que
experimentara quando da minha salvao, pois esta era
antes profunda do que ampla. Em muitas ocasies, durante
os subsequentes oito ou nove meses, estive disposto a ser
quebrantado e a negar a mim mesmo aquilo que desejava
fazer, de maneira que fui enchido de alegria e de paz em
minha jornada espiritual. O Senhor submeteu-Se mo de
Deus e eu estava desejoso de fazer da mesma forma. O
Senhor, subsistindo na forma de Deus, no julgou como
usurpao o ser igual a Deus (Fp 2:6). Como pude ousar
colocar-me acima do nosso Senhor! Quando comecei a
aprender a obedincia foi difcil a princpio, mas, medida
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em que prosseguia, achava cada vez mais fcil, de modo que,


mais tarde, pude dizer a Deus que escolhia a cruz, aceitava o
seu quebrantamento e punha de lado as minhas prprias
ideias.

A DIREO DE DEUS EM MEU SERVIO


Quando a obra de Deus iniciou-se em diversos lugares
da China, em 1921, algumas verdades no eram claramente
discernidas. Por exemplo, a graa e a lei no estavam
claramente definidas, nem o eram o reino dos cus e a vida
eterna. Mesmo a graa e o galardo, a salvao e a vitria,
no eram claramente definidas. A compreenso das verdades
no Senhor no era nem profunda nem rica o suficiente.
Todavia, a compreenso do evangelho da graa era relativamente clara e ele ia sendo pregado com muita clareza
naquele tempo quando o Sr. Wang Ming To estava em
Tehchow, as irms Pearl Wang e Ruth Lee em Nanking, e
alguns outros obreiros e eu em Foochow.
L pelo final do ano de 1922, quando havia j algumas
pessoas salvas em Foochow e seu nmero ia aumentando,
senti um forte encargo de publicar uma revista. Naquela
ocasio eu estava sem vintm. Depois de orar por uma, duas
semanas, depois j por mais de um ms, no tnhamos ainda
um centavo. Certa manh, levantei-me e disse; "No h mais
necessidade de orar. Seria falta de f. O que devemos fazer
agora comear a escrever. Iria Deus primeiro colocar o
dinheiro em nossas mos para depois esperar que
21

escrevssemos? De agora em diante eu no orarei pelo


dinheiro, mas irei avante e escreverei os textos.
Quando a ltima palavra fora escrita e tudo estava
pronto, disse: "O dinheiro vir!. Por fim, ajoelhei-me para
orar novamente e disse a Deus: "Deus, o material est pronto
para a impresso, todavia ainda no h dinheiro algum.
Depois de orar, senti-me totalmente seguro de que Deus iria
com certeza conceder o dinheiro, de modo que, a seguir, ns O
louvamos. Foi maravilhoso. Assim, que nos colocamos de p,
ouvimos algum bater porta. Logo pensei que pudesse ser
algum vindo com algum dinheiro. Foi uma surpresa ver que
a pessoa que batia era uma rica porm mesquinha irm, e
pensei que, como fora ela quem aparecera, no haveria
dinheiro algum. Mas ela me disse: "Tenho algo extremamente importante a tratar com voc. Respondi: "Por favor,
prossiga. Ela perguntou-me: "De que forma deve um cristo
fazer oferta?. Disse a ela que no deveramos adotar a
maneira do Velho Testamento de pagar o dzimo, mas
deveramos seguir o que dito em 2 Corntios 9:7, ou seja,
cada pessoa d conforme a ordem de Deus; pode ser metade,
ou um tero, ou um dcimo ou uma vigsima parte. Ela
indagou onde deveria ser dada a oferta, e eu respondi: "No
oferte a uma igreja que se oponha ao Senhor, nem queles
que no crem na Bblia nem na redeno pelo derramamento do sangue do Senhor. Se ningum contribuir com eles,
ento no sero capazes de levar avante a pregao. Ore
antes de ofertar, para ver se deve faz-lo aos pobres ou a
alguma causa digna, mas jamais oferte a alguma organizao indigna. Ela disse: "O Senfior j h algum tempo me
tem falado: 'Voc demasiadamente devotada ao dinheiro'. A
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princpio no pude me conformar com isto, mas agora sim.


Enquanto eu estava orando esta manh, disse-me o Senhor:
'Voc no precisa orar; primeiramente o dinheiro deve ser
oferecido'. Fiquei um pouco embaraada, mas eis aqui 30
dlares para voc usar na obra do Senhor. Esse dinheiro foi
o suficiente para imprimir apenas mil e quatrocentos
exemplares da revista "O PRESENTE TESTEMUNHO.
Mais tarde, outra pessoa nos deu outros 30 dlares, o que foi
o bastante para cobrir as despesas de correio e outras
despesas ocasionais. Foi assim que a primeira edio de "O
PRESENTE TESTEMUNHO" foi publicada.
O COMEO DO REAVIVAMENTO
No incio de 1923, comeamos a fazer reunies numa
casa pertencente a um de nossos irmos em Foochow.
Obtnhamos os assentos em vrios lugares quando
necessrio, e percorramos as redondezas convidando as
pessoas para virem e ouvir. Nosso mtodo de convidar as
pessoas era bem eficiente: cada irmo colocava uma
vestimenta branca portando as frases "Voc morrer" e
"Jesus salva", tanto na parte da frente como na de trs. Com
bandeiras nas mos e cantando hinos, marchvamos em
procisso pelas ruas. Os espectadores ficavam atnitos. Era
desta maneira que atraamos muitas pessoas ao nosso lugar
de reunio. Marchvamos assim todos os dias, e todos os dias
as pessoas vinham ouvir o evangelho. Elas enchiam a sala de
visitas, a cozinha, e at mesmo a rea fora da casa. Visto que
o Senhor j havia comeado a operar ali, muitas foram
salvas.
23

Havamos alugado alguns banquinhos para a reunio,


todavia, depois de duas semanas ficamos sem dinheiro. Os
banquinhos tiveram de ser devolvidos ao proprietrio. A
reunio deveria ser suspensa? Anunciei que todos os que
quisessem participar da reunio no futuro teriam que trazer
seu prprio banquinho. Naquela tarde, a colina inteira, a
colina Tsang Chien, foi cenrio de pessoas, jovens e velhos,
meninos e meninas, carregando banquinhos. Os policiais
ficaram espantados diante daquela cena.
Graas ao Senhor, muitas centenas de pessoas foram
salvas. Naquela ocasio, o fundamento da salvao foi
colocado claramente. At essa poca, na China, muitos
crentes no estavam claros a respeito da salvao. Foi
atravs daquelas reunies e atravs da pregao dos nossos
irmos em diversos lugares que muitos, a partir da, vieram
a compreend-la.
COMEAMOS ALUGANDO UMA
CASA PARA A REUNIO
Cerca de um ms aps termos comeado as reunies,
muitos de ns sentimos que deveramos ter um lugar mais
apropriado para tal fim. Visto que estvamos sem dinheiro,
era alm de nossas possibilidades alugar uma casa. Todavia,
uma famlia chamada Ho, cujos membros todos eram pessoas
salvas, disse-me que nos alugaria uma casa por apenas 9
dlares mensais. Tornei a orar, junto com vrios irmos,
pedindo a Deus que nos desse algum dinheiro a fim de
pagarmos os trs meses de adiantamento antes de nos
mudarmos para ali.
24

Todos os sbados ia a Ma Kiang, em Foochow, ter


comunho com a irm Barber, uma missionria vinda da
Inglaterra. Desta vez, quando a fui ver, ela me disse: "Aqui
esto 27 dlares que certo amigo pediu-me que entregasse a
voc para a sua obra. Tendo em vista que o aluguel era de 9
dlares mensais, ou seja, 27 dlares por trs meses, esta
quantia era exatamente a suficiente, nem mais nem menos.
Quando voltei, sem hesitao paguei o adiantamento de trs
meses. Posteriormente, oramos de novo, e outra vez o Senhor
nos supriu. Este foi o comeo da nossa obra em Foochow.
O REAVIVAMENTO DE MUITOS CRENTES
Jamais vira um reavivamento maior que este. Naquela
poca, pessoas eram salvas todos os dias. Era como se todos
os que nos contatavam, seriam imediatamente salvos. Eu
estava ento estudando no Trinity College, em Foochow.
Quando chegava escola toda manh s cinco horas, via em
todo lugar pessoas lendo a Bblia mais de uma centena
delas. A leitura de romances havia sido uma moda muito
comum, porm agora, aqueles que o desejassem fazer, tinham
de faz-lo s escondidas. Por outro lado, ler a Bblia tornarase algo muito popular e honroso. Havia oito classes em nossa
escola, cada qual com um monitor e com monitor substituto.
Era impressionante ver que os monitores de praticamente
todas as classes haviam sido salvos. At mesmo todos os
famosos atletas haviam sido salvos, entre os quais o irmo
Kwang Hsi Weigh, que por muitos anos fora campeo de
tnis da Provncia de Fukien. Mais de sessenta pessoas,
todos os dias marchavam em procisso, carregando
25

bandeiras, e umas poucas dzias tambm percorriam as


redondezas diariamente distribuindo folhetos. Toda a cidade
de Foochow cerca de cem mil pessoas foi sacudida.
Conforme a direo do Esprito Santo na ocasio comeamos
a ter reunies e, medida que mais e mais pessoas iam
sendo salvas, nossa obra se espalhou pelas cidades
circunvizinhas.
UM NOVO INCIO
Entre 1921 e 1923, houve reunies de reavivamento
em diferentes lugares, e muitos pensaram que, tendo em
vista que estas reunies conduziam as pessoas ao Senhor,
deveriam ser encaradas como tudo o que era necessrio.
Todavia, Deus me levou a ver que o Seu propsito requer que
aqueles j salvos permaneam sobre a base da unidade e
representem a igreja de Deus na terra, mantendo o
testemunho de Deus. Porm, alguns obreiros tinham
diferentes pontos de vista com respeito verdade
concernente igreja. Quando estudei Atos dos Apstolos vi
que o desejo de Deus estabelecer igrejas locais em cada
cidade. Foi como se uma luz brilhasse sobre mim com clareza
e eu entendesse o Seu propsito. Com esta revelao,
levantou-se um problema, pois alguns obreiros, no tendo
visto esta luz, mantinham diferentes pontos de vista no
tocante a aspectos importantes da nossa obra, o que resultou
no surgimento de atritos entre ns. Eles sentiam que
deveramos ser entusiastas do reavivamento e da obra de
evangelizao, e que o resultado de tal trabalho poderia
claramente ser visto, ao passo que eu fortemente sentia que
26

igrejas locais deveriam ser estabelecidas, com menos nfase


em outra obra. Quando o obreiro mais velho saiu a fim de
realizar reunies de evangelizao fora, pensei secretamente
em realizar reunies de reavivamento e evangelizao por
minha prpria conta. Enquanto ele estava ausente, de imediato fazia conforme a viso que havia recebido. Ao retornar,
ele desfazia o que eu fizera, e o refazia conforme o seu
pensamento; mas, quando ele de novo se ausentava, eu
tornava ao meu caminho anterior. Conseqentemente, havia
alteraes e reverses entre ns todo o tempo. Como a luz que
cada um de ns recebera no tocante nossa obra era
diferente, do mesmo modo se tornaram as nossas maneiras
de trabalho. Uma maneira era aquela de reavivamento e
evangelizao, e a outra, aquela de estabelecimento de
igrejas locais. O que o Senhor me revelara era extremamente
claro: antes que se passasse muito tempo, Ele levantaria
igrejas em vrias partes da China. Sempre que fechava os
meus olhos, a viso do nascimento de igrejas surgia diante
dos meus olhos interiores.*
*Nota do editor: Por volta de 1949, cerca de quatro ou cinco
centenas de igrejas locais em quase todas as grandes cidades
vieram a existir.
Em 1924, aconteceu de alguns obreiros no estarem
satisfeitos comigo, e Deus permitiu que a igreja em Foochow
fosse repentinamente conduzida a um teste. A fim de impedir
uma diviso, deixei Foochow. Posteriormente, recebi um
convite para visitar as Ilhas do Mar do Sul, de maneira que
para l fui, e tambm ali foram iniciadas reunies. Retornei
em maio de 1925, e aluguei uma casa em Pagoda, Foochow,
uma pequena vila prxima ao mar, com o objetivo de
27

estabelecer-me ali. Nesta poca, senti que deveramos


publicar uma revista que enfatizasse as verdades referentes
salvao e igreja, e tambm tratasse das profecias e
figuras na Bblia. Minha inteno original para com esta
revista, conhecida como A REVISTA CRIST, era que
deveria ser de natureza apenas temporria. Em 1925, duas
edies foram publicadas, em 1926, dez, e, em razo da
contnua demanda, doze em 1927.
No primeiro semestre de 1926, visitei as cidades de
Amoy, Kulongsu, Changchow e Tungan, a fim de dar
testemunho, e ento muitas pessoas foram salvas. No
segundo semestre do ano, retornei queles lugares. Desta
vez, senti-me muito cansado, pois tinha que conduzir
reunies, escrever artigos e tambm cuidar da correspondncia. Eu j estava me sentindo levemente indisposto.
Originalmente, estava programado haver dez dias de
reunies, mas no nono dia ca doente. Um outro obreiro veio e
assumiu o trabalho por uns poucos dias mais. Foi na segunda
metade do ano de 1926, que a obra no Sul de Fukien
comeou, com reunies em Amoy, Tungan e nos distritos
circunvizinhos.
Alguns mdicos disseram-me que a doena que eu
contrara em Amoy era provavelmente fatal e que eu deveria
esperar viver apenas uns poucos meses mais! No temia a
morte, porm no podia suportar o pensamento de que tudo o
que aprendera do Senhor durante os muitos anos anteriores
e as lies que experimentara ainda no houvessem,
nenhuma delas, sido postas no papel. Por certo que aquilo
tudo no poderia ir comigo para a sepultura! Preparei-me
para escrever O HOMEM ESPIRITUAL.
28

Quando cheguei a Nanking, soube que alguns irmos e


irms que se posicionavam sobre a base da unidade na
igreja, partiam o po juntos, de modo que, espontaneamente,
fui l e a eles me juntei em memria do Senhor. O irmo
Kwang Hsi Weigh, meu antigo colega de escola, estava na
poca estudando na Universidade de Nanking. Por meio de
uma apresentao sua, fui Universidade liberar diversas
mensagens, ao mesmo tempo ganhando dois irmos, os quais
recebemos na mesa do Senhor. Este foi o incio da nossa obra
em Nanking.
INDO A XANGAI
Com o objetivo de poder devotar-me elaborao de O
HOMEM ESPIRITUAL, cedo deixei Nanking e fui para o
interior, a Wusih, onde escrevi os primeiros quatro volumes
da obra. Havia uma ao militar em Nanking em maro de
1927 e, como se tornara impossvel a comunicao com os
irmos e irms em alguns lugares, deixei o interior e fui para
Xangai. Uma vez l, descobri que muitos irmos e irms
vinham chegando, um aps outro, de vrios lugares. Antes da
minha chegada a Xangai, havia reunies de partir o po na
casa da irm Pearl Wang, em Hsin's Garden. Depois da nossa
chegada, nosso local de reunies foi transferido para a
Alameda Keng Ching, e foi iniciada em Xangai a Biblioteca
do Evangelho.
Pelo final de 1927, tnhamos uma reunio de orao
todos os dias. Os crentes que moravam em Pingyang e
arredores, ao norte do rio Yang-Ts, e que haviam sido
ajudados por nossos testemunhos escritos, comearam a se
29

corresponder conosco. Percebendo que eles estavam


preparados para receber instruo e que os crentes na China
disto necessitavam, pensamos em realizar uma reunio
especial para eles. Em janeiro de 1928, alugamos uma casa
na Alameda Wen Teh, em Hardoon Road, Xangai, e em
primeiro de fevereiro, iniciamos a reunio especial. O tema
central das mensagens foi unicamente o propsito eterno de
Deus e a vitria de Cristo. No nos referimos a outras
questes, nem mesmo verdade concernente igreja. Havia
vinte ou trinta irmos e irms vindos de outros lugares, e
Deus os iluminou e os capacitou a verem como deveriam
prosseguir no caminho da vida. Eles por si mesmos
resolveram problemas tais como o batismo, abandonaram as
denominaes, e outras coisas semelhantes. Nos quatro anos
seguintes, at 1936, setecentos ou oitocentos irmos e irms
foram salvos ou reavivados em aproximadamente dez lugares
de reunies ao norte do rio Yang-Ts. Em cerca do mesmo
nmero de lugares de reunies nos arredores de Pingyang e
Taishun, outros quatro mil foram salvos ou reavivados. Toda
esta obra foi feita pelo prprio Senhor, e para que isto fosse
possvel, Ele esteve trabalhando por muitos anos.
Depois de nos mudarmos para a Alameda Wen Teh em
1928, decidiu-se continuar a publicar O PRESENTE
TESTEMUNHO, tendo em vista que A REVISTA CRIST
havia deixado de ser publicada. Em 1930, foi publicado
NOTAS SOBRE O ESTUDO DA BBLIA.
Durante aqueles poucos anos em Xangai, havia sido
nossa meta fazer com que as pessoas seguissem o prprio
Senhor, os ensinamentos das Escrituras e a direo do
Esprito Santo. No espervamos nem deveramos esperar
30

que algum se desse a ns. Isto no a uma "poltica de


excluso", e nem deve ser encarado como querendo dizer que
nos julgssemos os nicos a estarem certos; nosso nico
desejo sermos fiis at o fim. Escrevi O HOMEM
ESPIRITUAL enquanto estive doente; depois de t-lo
concludo, piorei e estive confinado cama praticamente todo
o tempo. Tendo em vista que a casa terrena do meu
tabernculo estava prestes a entrar em colapso a qualquer
momento, nada digno de meno foi feito durante os meus
primeiros poucos anos em Xangai. Foi nos dois anos
subsequentes que tudo de fato comeou. Em 1931, havia
novamente uma reunio especial, na qual a mensagem
principal se relacionava com dois temas de peso: o Novo
Testamento e a sabedoria de Deus. Nesta reunio, havia
mais irmos e irms de outros lugares.
DEUS QUEM CURA
No incio da minha enfermidade em 1924, eu padecia
somente de ligeira febre, sentia fraqueza e tinha apenas uma
leve dor no meu peito. No sabia o que andava errado comigo.
O Dr. H. S. Wong disse-me: "Sei que voc tem f em que Deus
pode cur-lo, todavia ser que me permitiria examin-lo para
diagnosticar a sua doena?. Aps examinar-me, ele falou em
voz baixa ao irmo Wang Teng Ming por algum tempo.
Quando indaguei a respeito do resultado do exame, eles no
me quiseram responder a princpio. Disse-lhes ento que
nada temia. O Dr. Wong me disse que a situao da minha
tuberculose era to sria que seria necessrio um descanso
prolongado. No pude dormir aquela noite; senti que no
31

poderia encarar a face do Senhor se tivesse que ir a Ele sem


ter completado o meu trabalho. Estava muito deprimido.
Decidi ir para o campo descansar e para ter mais comunho
com o Senhor. Perguntei-Lhe: "Qual a Tua vontade para
comigo? Se tenho que dar a minha vida por Ti, ento no
temo a morte. Por cerca de seis meses no pude ver a
vontade do Senhor, mas havia alegria em meu corao, e eu
sabia que o Senhor jamais poderia estar errado. Nessa poca,
nenhuma das muitas cartas que eu recebia de diferentes
lugares trazia alguma exortao ou consolo, pelo contrrio,
traziam censuras pelo meu excesso de trabalho sem o devido
cuidado por minha vida. Um irmo repreendeu-me usando
Efsios 5:29.
Logo depois, o irmo Chen Chi Kwei, de Nanking,
escreveu-me pedindo que ficasse em sua casa e descansasse
enquanto, ao mesmo tempo, o ajudasse a traduzir o currculo
do Instituto de Correspondncia Bblica do Dr. C. I. Scofeld.
Nessa ocasio, cerca de trinta irmos e irms vieram ter
comunho comigo, e conversei com eles a respeito da questo
da igreja. Percebi que a mo de Deus estava sobre mim na
ocasio, com o propsito expresso de fazer-me voltar minha
primeira viso que tivera, pois, de outra forma, eu estaria
tomando o caminho de um pregador de reavivameno.
Dia aps dia se passava e a minha tuberculose no era
curada. Tinha ido a um famoso mdico alemo, que
radiografara meu peito. Mais tarde, quando lhe pedi que
tirasse uma outra radiografia, ele me respondeu que no
seria necessrio. Mostrou-me a chapa de uma outra pessoa e
disse: "A condio desta pessoa era melhor que a sua, e ela
morreu duas semanas depois desta chapa ter sido tirada.
32

No me procure mais, eu no quero tirar o seu dinheiro. Fui


para casa muito desapontado. Embora pudesse empenhar-me
em escrever algo ou em estudar a Bblia, achei que isto seria
muito extenuante. Tinha uma febre ligeira todas as tardes e
noite transpirava e no conseguia dormir. Alguns irmos
aconselharam-me a descansar mais, porm eu repli-quei:
"Tenho medo de descansar tanto que fique enferru-jado.
Sentia que, embora no fosse viver muito tempo mais,
deveria crer que Deus aumentaria as minhas foras e que eu
precisava trabalhar para Ele. Perguntei ento ao Senhor que
obra ainda no finalizada Ele desejava que eu fizesse. Se Ele
de fato quisesse que eu realizasse algo, eu Lhe rogaria que
poupasse a minha vida, mas, caso contrrio, nada mais
haveria na terra que eu almejasse.
Tinha sido capaz de levantar-me anteriormente,
todavia, naquela ocasio no pude faz-lo. Algum solicitou
que eu dirigisse uma reunio de evangelizao, e esforcei-me
por levantar, suplicando ao Senhor que me fortalecesse.
Enquanto caminhava para a reunio, precisava amide
apoiar-me em algum poste de luz a fim de descansar. Cada
vez que fazia isto, falava ao Senhor: "Vale a pena morrer por
Ti!. Alguns irmos que vieram a saber disto, repreenderamme por no poupar a minha prpria sade, porm eu
repliquei que arnava o meu Senhor e que daria a minha vida
por Ele. Depois de orar por mais de um ms, senti que
deveria escrever um livro a respeito do que eu aprendera de
Deus. No passado, eu pensava que algum no deveria
escrever livros seno quando fosse idoso, mas decidi que,
tendo em vista que deixaria brevemente o mundo, deveria
comear a escrever agora, em meus ltimos dias. Sendo
33

assim, aluguei um pequeno quarto em Wusih, na Provncia


de Kiangsu, no qual me tranquei e escrevia o dia inteiro.
Naquela poca, minha doena agravou-se tanto que eu no
podia sequer abaixar-me. Para escrever, sentava-me numa
cadeira de alto espaldar e pressionava o meu peito contra a
escrivaninha para aliviar a dor em meu peito. Satans faloume: "Logo voc morrer; sendo assim, porque no morre em
um relativo conforto ao invs de esta forma, dolorosamente?
Retorqui: "O Senhor me quer como eu estou. Saia daqui!.
Em quatro meses completei trs volumes de O HOMEM
ESPIRITUAL. Enquanto escrevia, havia muito sangue e suor
e lgrimas. Cada vez que terminava de escrever, dizia a mim
mesmo: "Este o meu ltimo testemunho igreja. Embora
os escritos tivessem sido preparados em meio a toda sorte de
dificuldades e sofrimentos, sentia que Deus estava mais
prximo de mim que de costume. As pessoas pensavam que
eu estava sendo maltratado por Deus; por exemplo, o irmo
Chen escreveu-me dizendo: "Voc est se esforando ao
mximo e um dia h de se arrepender disto. Respondi-lhe:
"Amo o meu Senhor e por Ele devo viver.
Para a publicao de O HOMEM ESPIRITUAL
precisaramos de cerca de 4.000 dlares. Sem nenhum
recurso em mos, orei a Deus para que suprisse a
necessidade. Apenas quatro obreiros sabiam disto e mais
ningum. Antes de se ter passado muito tempo, o Senhor nos
forneceu 400 dlares e assinamos um contrato com um editor
para comear a imprimir o livro. Concordamos em que, caso
deixssemos de pagar as prestaes subsequentes, no
somente perderamos o direito entrada de 400, como
tambm teramos que pagar pela quebra do compromisso.
34

Por causa disto, unanimemente oramos fervorosamente pela


questo. Quando o editor aparecia atrs do pagamento, o
Senhor sempre nos socorria com os recursos para efetu-lo
em tempo. Vendo que ramos dignos de confiana, o editor
disse: "Ningum faz os pagamentos to pontualmente como
vocs da igreja.
Depois que o livro foi publicado, orei diante de Deus:
"Agora permite ao Teu servo partir em paz. Por aquela
poca, minha doena piorou a tal ponto que eu no conseguia
dormir em paz noite; acordava e permanecia revirando-me
incessantemente de um lado para o outro na cama. Eu era
apenas uma saco de ossos. Suava noite, e minha voz
tornara-se rouca. Diversas irms cuidavam de mim aos
turnos; uma delas, uma experimentada enfermeira, chorava
sempre que me via. Ela testificou: "Vi muitos pacientes, mas
jamais me deparei com um cuja condio fosse mais
lamentvel. Receio que ele v viver apenas mais trs ou
quatro dias. Quando algum me contou isto, eu disse: "Seja
este o meu fim! Tambm eu sei que morrerei em breve. Um
irmo telegrafou s igrejas em diferentes lugares, avisandoas de que no havia mais esperana e que elas j no
necessitavam mais orar por mim. Um dia perguntei a Deus:
"Por que me chamas to cedo?. Confessei ento as minhas
faltas a Deus, dizendo-Lhe, na mesma ocasio, que no tinha
f. Naquele dia, devotei-me ao jejum e orao desde a
manh at s trs horas da tarde, dizendo a Deus que eu
nada faria exceto o que Ele quisesse de mim. Ao mesmo
tempo, os obreiros juntos oravam fervorosamente por mim na
casa da irm Ruth Lee. Enquanto orava a Deus no intuito de
que me concedesse f, deu-me Ele a Sua palavra, que jamais
35

esquecerei. A primeira frase era: "O justo viver por f" (Rm
1:17); a segunda era: ...porquanto pela f j estais firmados"
(2 Co 1:24); e a terceira era: "Visto que andamos por f..." (2
Co 5:7). Devido a estas palavras, enchi-me de grande alegria,
pois a Bblia diz: "Tudo possvel ao que cr" (Mc 9:23). Dei
ento graas e louvei a Deus porquanto Ele me havia dado a
Sua palavra; cri que o Senhor me havia curado. Fui testado a
seguir, pois a Bblia diz: "Porquanto pela f j estais
firmados", e eu, entretanto, ainda jazia na cama. Nesta hora,
ocorreu um conflito em minha mente, quanto a se deveria
levantar-me e permanecer em p ou continuar deitado. Afinal
de contas, o homem ama a si prprio e considera ser mais
confortvel morrer na cama do que morrer em p. Ento, a
Palavra de Deus manifestou poder e, ignorando tudo o mais,
pus a roupa que j por cento e setenta e seis dias no usava,
e estava preparado para deixar a minha cama e levantar-me
quando comecei a transpirar profusa-mente, como se tivesse
sido encharcado pela chuva.
Satans novamente falou-me: "Por que tenta levantarse quando nem ainda sequer consegue sentar-se?. Respondilhe: "Deus me disse que me levantasse", e ergui-me em meus
ps. De novo suando frio, quase ca. Continuei a repetir:
"Firmado pela f. Tive ento que andar para apanhar
minhas calas e meias. Depois de vesti-las, sentei-me. Nem
bem sentara quando a Palavra de Deus tornou a mim,
dizendo que eu no somente deveria levantar-me por f como
tambm caminhar por f. Senti que ser capaz de erguer-me e
de caminhar uns passos para pegar minhas calas e meias
era j algo maravilhoso; como poderia esperar andar
novamente? Perguntei a Deus: "Onde queres que eu v?. E
36

Deus respondeu: "V casa da irm Lee, no nmero 215.


Ali, vrios irmos e irms estavam jejuando e orando por
causa da minha doena havia j dois ou trs dias. Pensei que
andar em volta de um quarto seria possvel, mas como
poderia ser capaz de descer as escadas? Orei a Deus: "
Deus, posso firmar-me em meus ps por f, e por f tambm
serei capaz de descer as escadas!. Imediatamente dirigi-me
porta que conduzia escada e abri-a. Sinceramente digo
que quando estava l no alto da escada, pareceu-me ser
aquela a mais alta escada que vira em toda a minha vida.
Disse a Deus: "Visto que me dissestes que andasse, eu o
farei, ainda que venha a morrer em consequncia. Senhor,
no posso andar; por favor, sustenta-me com a Tua mo ao
caminhar. Apoiando-me no corrimo, desci degrau por
degrau, novamente suando frio. medida que descia,
continuava clamando "andar por f"; e a cada degrau, orava:
" Senhor, s Tu quem me fazes caminhar!. medida que
descia os vinte e cinco degraus, era como se eu estivesse com
as minhas mos nas mos do Senhor em f. Ao alcanar o fim
da escada, senti-me forte e caminhei com rapidez para a
porta dos fundos. Abrindo-a, dirigi-me diretamente casa da
irm Lee. Disse ento ao Senhor: "De agora em diante
viverei pela f, e no mais serei tmido. Bati porta como
fez Pedro (sem Rode para abri-la; ver Atos 12:12-17) e, ao
entrar, sete ou oito irmos e irms puseram os olhos em
mim, sem fala e sem ao, e, a seguir, todos se sentaram ali
quietamente por aproximadamente uma hora, como se Deus
tivesse aparecido entre os homens. Tambm eu sentei-me,
cheio de aes de graa e de louvor. Relatei--Ihes ento tudo o
que acontecera no decurso da minha cura. Estando alegres
37

at ao jbilo no esprito, todos ns louvamos em altas vozes a


maravilhosa obra de Deus. Naquele dia alugamos um carro
para ir a Kiangwan, nos subrbios, para visitar a irm Dora
Yu, uma famosa irm evangelista. Ela ficou terrivelmente
chocada ao ver-me chegando, pois nos ltimos dias recebera
notcias da minha morte iminente; de forma que quando eu
apareci, fui encarado como algum ressuscitado de entre os
mortos. Esta foi outra ocasio de jubiloso oferecimento de
aes de graa e de louvor perante o Senhor. No domingo
seguinte, falei durante trs horas de cima de um tablado.
Cerca de quatro anos atrs (aproximadamente em
1932), li num jornal o anncio do leilo de um prdio, da
moblia e dos pertences que haviam sido do famoso mdico
alemo que me radiografara, e que agora estava morto. Ergui
minhas mos para louvar a Deus, dizendo: "Este mdico
morreu. Ele dissera que eu morreria dentro em breve, mas
agora foi ele que morreu. O Senhor revelou-me a Sua graa.
E, debaixo do Seu sangue, disse mais: "Este mdico, que era
mais vigoroso do que eu, morreu, porm eu fui curado pelo
Senhor e ainda estou vivo!. Naquele dia, comprei grande
quantidade de coisas para fazer uma comemorao.
DIREO PARA A OBRA
Desde o tempo em que fiquei confinado cama pela
doena, at ao tempo em que fui curado por Deus, mais
claramente foi-me mostrado o tipo de obra que Deus queria
que eu fizesse. Esta obra consiste nos seguintes quatro
aspectos:

38

1) Obra de literatura
Antes de ficar doente, eu no somente visitara vrios
lugares para dirigir reunies especiais como tambm tivera a
grande ambio de escrever um bom e compreensvel
comentrio da Bblia. Tencionava devotar muita energia,
tempo e dinheiro para escrever um grosso volume de
comentrios, consistindo em cerca de cem livros. Depois de
concluir O HOMEM ESPIRITUAL, que havia comeado
quando adoecera em Nanking, percebi que a tarefa de
explicar a Escritura no era para mim. Desde ento, todavia,
frequentemente tenho me deparado com tentao a este
respeito. Depois da minha doena, Deus me fez saber que a
razo principal de me ter dispensado mensagens, no era
para que eu explicasse a Escritura, nem para que eu
pregasse o evangelho de forma comum, nem para que eu
profetizasse, mas sim para que colocasse nfase no caminho
vivo da Vida. Senti, portanto, que deveria retomar a
publicao da revista O PRESENTE TESTEMUNHO, a fim
de auxiliar os filhos de Deus em sua vida espiritual e em sua
batalha espiritual. Cada poca possui uma verdade nica
especialmente necessria para aquele tempo. Para ns que
vivemos nos ltimos dias, tambm deve existir alguma
verdade de que necessitemos em especial. Por meio de O
PRESENTE TESTEMUNHO, o testemunho da verdade para
a presente poca surgiu. Estou profundamente convencido de
que o tempo atual o perodo preparatrio. Os filhos de Deus
passaro pela ceifa, mas precisam antes tornarem-se
maduros (Mc 4:29). O tempo de sermos arrebatados
chegado; se a igreja est preparada ou no a questo mais
vital. O objetivo de Deus hoje apressar a edificao do corpo
39

de Seu Filho, que a igreja. Como est dito na Escritura:


"Para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da
lavagem de gua pela palavra, para a apresentar a Si mesmo
igreja gloriosa..." (Ef 5:26-27); desta maneira, o inimigo
poder ser rapidamente destrudo para o estabelecimento do
reino. Com humildade eu espero que possa, nas mos do
Senhor, ter uma pequena parte nesta obra gloriosa. Tudo o
que escrevi tem um nico objetivo, ou seja, que ao leitor seja
possvel, na nova criao, dar-se inteiramente a Deus e
tornar-se uma pessoa til nas mos Dele. De todo o corao
eu agora entrego os meus escritos, os meus leitores e eu
prprio a Deus, que preserva os homens para sempre, e
espero que o Seu Esprito me guie para dentro de todas as
Suas verdades.
2) Reunies para os vencedores
Deus abriu os meus olhos para a necessidade de
levantar nas igrejas, nos vrios lugares, um nmero significativo de pessoas que so vitoriosas a fim de serem as
Suas testemunhas (nos captulos dois e trs do Livro de
Apocalipse, o Senhor chama os vencedores). Portanto, uma
vez por ano, era realizada uma reunio para os vencedores,
nas quais eu fielmente proclamava as mensagens que Deus
me havia revelado.
3) Edificando igrejas locais
Quando o Senhor me chamou para servi-Lo, o
principal objetivo no era que eu realizasse reunies de
reavivamento de modo que as pessoas pudessem ouvir
doutrinas mais bblicas, nem para que eu me tornasse um
40

grande evangelista. O Senhor revelou-me que desejava


edificar igrejas em outras localidades para manifestar a Si
mesmo e para firmar o testemunho da unidade sobre a base
de igrejas locais, de maneira que cada santo pudesse cumprir
o seu dever na igreja e viver a vida da igreja. Deus no quer
meramente a busca individual de vitria ou de
espiritualidade, mas deseja sim uma igreja corporativa e
gloriosa apresentada a Si mesmo.
4) Treinamento de jovens
Se a volta do Senhor for retardada, ser necessrio
erguer um bom nmero de jovens para continuar o testemunho e a obra para a prxima gerao. Muitos obreiros j
oraram quanto a isto na esperana de obtermos um lugar
apropriado para o treinamento dos jovens. A minha ideia no
estabelecer um seminrio ou um instituto bblico, mas levar
os jovens a viver uma vida corporativa e praticar a vida
espiritual, isto , receber treinamento para o propsito de
edificao e aprender a ler a Escritura e a orar com o fito de
edificar um bom carter e, do lado negativo, aprender a como
lidar com o pecado, o mundo, a carne, a vida natural, e assim
por diante. No devido tempo, ento, eles retornariam s suas
respectivas igrejas para serem edificados com os demais
santos a fim de servirem ao Senhor na igreja.
Comprei dez acres de terra em Chenju, nos subrbios
de Xangai. Os planos para a construo prosseguem, e em
breve, jovens podero ir para l receberem treinamento.
No futuro, o meu encargo e a minha obra pessoal
genericamente abrangero estes quatro aspectos. Que toda a
glria seja ao Senhor. Absolutamente nada temos em ns
41

mesmos e, embora tenhamos feito alguma coisa, admitimos


que somos servos inteis e sem valor.*

N.T.: Referncia a Lc 17:10.

TERCEIRO TESTEMUNHO DE WATCHMAN NEE


Proferido em 20 de outubro de 1936.
VIVENDO UMA VIDA DE F
Leitura da Bblia: At 26:29.

42

Tendo j proferido dois testemunhos, no tinha


inteno de proferir nenhum outro mais, todavia, enquanto
eu orava, pareceu-me que o Senhor queria que eu o fizesse
ainda uma vez mais. Aqueles que rne conhecem sabem que
raramente dou testemunho a respeito das minhas prprias
coisas. Frequentemente notei que as pessoas abusam dos
testemunhos dos outros, encarando-os como notcias para
serem divulgadas. Tambm considero que alguns testemunhos no so suficientemente bem fundamentados. Um
testemunho como aquele da experincia de terceiro cu do
apstolo Paulo, no foi revelado a outros seno quatorze anos
depois. Para muitos testemunhos espirituais, dever-se-ia
conceder um lapso de tempo apropriado antes de sua
divulgao; ao contrrio, muitos querem faz-lo depois de
quatorze dias.*
Nota do editor: isto no significa que todos os testemunhos
devam, necessariamente, ser mantidos cm segredo por um
longo tempo.
QUESTES RELATIVAS A DINHEIRO
Este pode ser tanto um pequeno quanto um grande
problema. Quando comecei a servir a Deus, era um tanto
ansioso com relao questo da minha subsistncia. Fosse
eu um pregador em uma denominao, receberia um salrio
fixo mensal, mas, tendo em mira que andaria no caminho do
Senhor, apenas Nele eu poderia confiar para a minha
manuteno e no poderia depender de um salrio regular.
Em 1921 e 1922, poucos pregadores na China viviam
dependendo unicamente do Senhor; era difcil achar dois ou
43

trs destes pregadores, visto que a maioria vivia de um


salrio. Naquela poca, muitos pregadores no eram
suficientemente ousados para devotar todo o seu tempo para
servir ao Senhor, pois no podiam suportar a ideia do que
lhes aconteceria se no tivessem arroz para comer, estando
sem nenhuma renda fixa. Tambm eu pensei daquela forma
na ocasio. Na China, hoje (1936), h perto de cinquenta
irmos e irms que tm comunho e que vivem na
dependncia nica do Senhor. Esta condio mais comum
hoje do que o era em 1922. Hoje, tambm, os irmos e irms
em diferentes lugares, preocupam-se com os pregadores mais
do que antes. Penso que em alguns dez anos mais, os irmos
e irms mostraro ainda maior ateno s necessidades dos
servos do Senhor. Isto no era to comum h dez anos atrs.
DIZENDO AOS MEUS PAIS O MEU DESEJO DE
VIVER UMA VIDA DE F

Aps ter sido salvo, continuei ainda a estudar na


escola, onde tambm trabalhei para o Senhor. Certa tarde,
falei a meu pai a respeito da questo de receber assistncia
financeira. Disse-lhe: "Depois de orar por vrios dias, penso
que devo dizer-lhe que, de agora em diante, no gastarei
mais o seu dinheiro. Agradeo pelo fato de voc ter gastado
tanto dinheiro comigo. Sei que isto est de acordo com o seu
sentimento a respeito do dever de um pai, e sei tambm que
voc deveria esperar que eu viesse a ganhar dinheiro no
futuro e, por minha vez, o amparasse. Porm, quero de
antemo dizer-lhe que, por tornar-me um pregador, no serei
capaz de retribuir-lhe no futuro, nem de ressarci-lo. Embora
44

no tenha terminado ainda meus estudos, preciso aprender a


depender unicamente de Deus. Quando fiz esta afirmao,
ele pensou que eu estivesse apenas brincando (quando minha
me vez por outra dava-me cinco ou dez dlares, escrevia
num envelope: ao irmo Nee To Sheng; ela no me estava
dando dinheiro na posio de me). Depois de ter dito estas
coisas, o Diabo veio tentar-me dizendo: "Esta sua atitude
muito perigosa. Se acontecesse de um dia voc ser incapaz de
se manter, seria desastroso aproximar-se novamente do seu
pai por causa de dinheiro. Voc lhe falou cedo demais;
deveria ter esperado at que houvesse algum progresso em
sua obra, tal como muitas pessoas sendo salvas ou muitos
amigos para ajud-lo, antes de comear uma vida de f.
Graas ao Senhor, desde que exprimi minha resoluo de
deixar de ser mantido por meu pai, jamais tive que lhe pedir
dinheiro.
DEPENDENDO DE DEUS PARA
A MINIIA MANUTENO
At onde me lembro bem, era a irm Dora Yu a nica
pregadora que no recebia um salrio e que dependia
unicamente de Deus para viver. Ela foi a minha irm
espiritual mais velha, e nos conhecamos um ao outro muito
bem. Ela tinha muitos amigos, chineses e estrangeiros, e o
campo de seu trabalho era muito amplo, pois ela pregava por
toda parte. Minha situao, todavia, era justamente o oposto
e muito poucas pessoas se importavam comigo, de maneira
que me deparei com muitas dificuldades. Quando ia ao Senhor, Ele me dizia: "Se voc no consegue viver por f, ento
45

no pode trabalhar para Mim. Eu sabia que precisava da


Palavra viva e da f viva para servir ao Deus vivo. Certa
ocasio, quando vi que possua apenas dez dlares
incompletos em minha carteira, e sabia que estes seriam
gastos dentro de pouco tempo, de repente, lembrei-me da
viva de Sarepta, que possua apenas um punhado de
farinha numa panela e um pouco de azeite numa botija (l
Reis 17:12). No havia dois punhados de farinha. Embora
no soubesse ao certo como o Senhor a sustivera, sabia,
entretanto, que Ele o fizera, provendo-lhe os recursos
necessrios.
Certa vez, em 1922, dois obreiros e eu fomos a um
lugar na Provncia de Fukien para pregar, tencionando ir
depois a um outro lugar. Havia apenas cerca de quatro
dlares em meus bolsos, o que no era suficiente para trs
passagens de nibus; graas ao Senhor, um irmo nos
forneceu trs passagens. De outra feita, em Kulongsu, ao sul
da Provncia de Fukien, o dinheiro que havia em meu bolso
foi roubado, de modo que eu no tinha como voltar para casa.
Estvamos ento alojados na casa de uma pessoa e
pregvamos uma vez por dia numa pequena capela; assim
que terminamos, estvamos para partir. Os dois outros
obreiros tinham o dinheiro para irem embora (cada um de
ns estava em dependncia do seu prprio dinheiro), mas no
eu. Eles disseram que haveramos de partir no dia imediato e
eu, quando ouvi isto, fiquei muito embaraado, todavia no
desejava tomar dinheiro emprestado deles. Naquela noite,
devotei minha orao para suplicar a Deus que me provesse
com o dinheiro necessrio. Ningum soube disto. Na tarde
seguinte, algumas pessoas vieram conversar comigo a
46

respeito da Palavra, mas eu no tinha vontade de faz-lo.


Nesta hora, o Diabo de novo veio tentar-me com o intuito de
abalar a minha f, porm eu me mantive firme, crendo que
Deus no me desampararia. Eu era ento apenas um jovem
comeando a servir a Deus na f e jamais havia aprendido
uma lio tal como esta. Continuei a orar a Deus naquela
noite, imaginando j que teria feito algo errado. O Diabo
disse-me: "Voc poderia pedir aos outros obreiros que
comprassem a passagem de nibus para voc e voc os
reembolsaria quando chegassem capital provincial. No
aceitei esta sugesto e mantive-me constantemente a esperar
em Deus. Quando chegou a hora de partirmos, ainda no
havia dinheiro em minha mo mas, mesmo assim, arrumei
minhas bagagens como de costume, e aluguei um riquich.
Neste instante, lembrei-me de uma histria a respeito de um
irmo que no tinha uma passagem no exato momento em
que o seu trem ia partir, porm naquela mesma hora Deus
ordenou a uma pessoa que lhe desse uma passagem.
Estvamos todos prontos e instalados em trs riquichs, dos
quais eu tomara o ltimo. Andramos cerca de quarenta
metros quando surgiu de detrs de ns um homem idoso,
vestindo uma longa vestimenta, e gritando: "Sr. Nee, por
favor, pare!. Pedi ao condutor do riquich que parasse.
Depois de entregar-me um pacote de alimentos e um
envelope, o homem idoso se foi. Fiquei ento to grato pelo
que Deus fizera que os meus olhos se encheram de lgrimas.
Quando abri o envelope, encontrei dentro dele quatro
dlares, justamente o necessrio para uma passagem de
nibus. O Diabo continuou a dizer-me: "Veja como
perigoso!" Eu repliquei: "Estive um tanto ansioso por isto,
47

todavia no , de maneira alguma, perigoso, pois Deus


supriu a minha necessidade a tempo. Depois de chegar a
Amoy, um outro irmo deu-me uma passagem de nibus de
retorno.
Em 1923, o irmo Kwang Hsi Weigh convidou-me para
pregar em Kien-au, ao norte da Provncia de Fukien. Na
ocasio, havia somente pouco mais de dez dlares em meu
bolso, o que era suficiente apenas para cerca de um tero das
despesas de viagem. Mesmo assim, decidi partir na noite de
sexta-feira. Permaneci orando na quarta e na quinta-feira,
mas o dinheiro no apareceu. Orei novamente na manh de
sexta-feira e no somente o dinheiro no veio como tive
dentro em mim o sentimento de que deveria dar cinco dlares
a um cooperador. Recordei-me do Senhor ter dito: "Dai, e darse-vos-.* Eu jamais amara o dinheiro antes, mas naquele
dia de fato amei o dinheiro e achei difcil ced-lo. Orei ao
Senhor novamente: " Senhor, se de fato queres que eu d
cinco dlares, eu o farei"; porm, interiormente,
eu no
queria. Fui enganosamente conduzido por Satans a pensar
que, depois de ter orado, no precisaria dar os cinco dlares.
Aquela foi a nica ocasio em minha vida em que verti
lgrimas sobre dinheiro. Por fim, obedeci ao Senhor e dei os
cinco dlares ao obreiro. Depois de ter dado o dinheiro, fui
enchido de jbilo celestial. Quando o obreiro indagou-me por
que
eu lhe havia dado o dinheiro, respondi: "No
necessrio fazer perguntas a respeito disto; mais tarde voc
compreender. Preparei-me para partir na noite de sextafeira. Disse a Deus: "Quinze dlares j eram insuficientes e
Tu quiseste que eu cedesse cinco dlares! No ser esta
quantia ainda menos agora?. J no sabia mais como orar.
48

Resolvi ir primeiro para Shui-kow de navio a vapor e da


para Kien-au de bote. A jornada para Shui-kow custou-me
pouco dinheiro. Quando o vapor ia chegando, refleti que no
seria bom orar de acordo com as minhas prprias ideias, e
que se deixasse de agir assim o resultado seria melhor. De
forma que disse ao Senhor: "No sei agora de que forma orar.
Por favor, faa-o por mim. E acrescentei: "Se no me hs de
dar o dinheiro, ento por favor envie-me um barco que me
cobre uma tarifa modesta. Quando cheguei a Shui-kow,
muitos barqueiros me vieram solicitar servio, e um deles
cobrou-me somente sete dlares; tal preo era muito mais
baixo do que eu havia esperado, pois a tarifa costumeira era
muitas vezes mais elevada. Perguntei ao barqueiro porque
me cobrara to pouco, e ele disse: "Este barco foi alugado pelo
magistrado, porm, eu tenho a permisso de colocar apenas
um passageiro a mais no espao junto popa, de maneira
que no me importo com o preo da tarifa. Todavia, voc ter
que providenciar o seu prprio alimento. No incio, eu
possua quinze dlares em meu bolso; depois de dar cinco
dlares ao obreiro e de gastar uns centavos na jornada pelo
vapor, sete dlares pelo bote e pouco mais de um dlar com
comida, ainda fiquei com um dlar e trinta centavos ao
chegar a Kien-au. Graas ao Senhor e louvado seja Ele
porque o Seu arranjo sempre bom.
Depois de completar o meu trabalho em Kien-au,
estava prestes a voltar a Foochow quando surgiu de novo um
problema, pois no tinha dinheiro suficiente para voltar.
Havia resolvido partir na segunda-feira seguinte, de modo
que me mantive orando at sbado, quando tive um
sentimento de certeza em meu corao. Lembrei-me de que,
49

antes de deixar Foochow, Deus quisera que eu desse cinco


dlares a um obreiro, o que fiz, embora de m vontade.
Naquela ocasio, li Lucas 6:38: "Dai, e dar-se-vos-";
apossando-me desta palavra, eu disse a Deus: "J que
disseste aquilo, rogo-Te que me supras com o dinheiro
necessrio para as minhas despesas de viagem, conforme a
Tua promessa. Ao anoitecer de domingo, um pastor
britnico, o Sr. Philips (deveras um irmo salvo, e que amava
ao Senhor), convidou o irmo Weigh e eu para jantar. Depois
de dizer-me que ele e sua igreja haviam recebido grande
ajuda atravs da minha mensagem, o Sr. Philips se ofereceu
para ser o responsvel pelas minhas despesas de viagem
naquela jornada. Respondi-lhe que algum j havia assumido
esta responsabilidade, referindo-me a Deus. Disse-me ele
ento: "Se assim , ento quando chegar a Foochow hei de
remeter-lhe o livro A DINMICA DO SERVIO, escrito pelo
Sr. P. Wilkes, um mensageiro do evangelho, grandemente
usado pelo Senhor no Japo. Senti que havia perdido uma
boa oportunidade, porque o que eu ento necessitava era de
dinheiro para as minhas despesas, e o livro me seria intil;
arrependi-me de haver recusado a oferta dele. Aps o jantar,
o irmo Weigh e eu caminhamos para casa. Visto que
recusara a oferta do Sr. Philips, tencionando buscar auxlio
unicamente em Deus, havia alegria e paz em meu corao. O
irmo Weigh no estava ciente da minha situao financeira.
Tinha a plida ideia de tomar empres-tado dinheiro dele e
enviar-lhe o reembolso quando estivesse de volta a Foochow,
mas Deus no haveria de consentir que eu lhe falasse a
respeito disto*. Estava totalmente conven-cido de que Deus

50

nos cus confivel sempre, e eu queria ver de que forma Ele


me haveria de suprir.
No dia seguinte parti com apenas alguns centavos em
meu bolso. Muitos irmos e irms vieram ver-me partir e
alguns deles carregavam as malas para mim. Enquanto
caminhava, orei ao Senhor: "Com certeza no me terias
trazido aqui se no fosse para, da mesma forma, conduziresme de volta. Quando estava na metade do caminho, um
mensageiro da parte do Sr. Philips correu para mim com
uma carta. A carta dizia: "Embora outro tenha assumido a
responsabilidade pelas suas despesas de viagem, sinto
todavia que deveria ter parte em seu trabalho aqui. Seria
possvel deixar-me, a mim, um irmo idoso, ter tal
participao? Por favor, aceite esta pequena quantia para as
suas despesas. Depois de ler a carta, senti que deveria
aceitar o dinheiro, e foi o que fiz. No somente foi o suficiente
para as minhas despesas de viagem de volta a Foochow, como
tambm para imprimir uma edio de O PRESENTE
TESTEMUNHO. Depois de retornar a Foochow, a esposa do
cooperador a quem eu dera os cinco dlares, disse-me:
"Imagino que quando estava prestes a partir, voc no tinha
o suficiente para si prprio. Sendo assim, por que razo
subitamente deu cinco dlares ao meu marido?. Pergunteilhe o que havia ocorrido queles cinco dlares. Ela
respondeu: "Tnhamos apenas um dlar de sobra em casa na
quar-ta-feira, que gastamos na sexta-feira. Nesse dia oramos
a Deus o tempo todo e, depois, meu marido sentiu que
deveria sair para caminhar um pouco. Foi quando o encontrou e vo.c lhe deu os cinco dlares. Estes cinco dlares
nos duraram cinco dias, ao cabo dos quais Deus nos supriu
51

por uma outra fonte. Neste ponto ela j estava com lgrimas
nas faces, e prosseguiu: "Se voc no nos tivesse dado aqueles
cinco dlares, naquele dia teramos passado fome. No teria
importncia termos padecido fome, mas e quanto promessa
de Deus?. Ao ouvir o seu testemunho, fiquei cheio de alegria,
pois o Senhor havia operado atravs de mim para suprir-lhes
a necessidade mediante aqueles cinco dlares. A Palavra do
Senhor de fato fiel: "Dai, e dar-se-vos-" (Lc 6:38). Esta foi a
melhor lio que aprendi em minha vida. Agora tenho
experincia de que quanto menos dinheiro tiver em minhas
mos, tanto mais dinheiro o Senhor me dar. Este caminho
difcil de trilhar.
Muitas pessoas podem, em certa ocasio, sentir-se
capazes de viver a vida de f, mas quando surge alguma
provao, ficam com medo. A menos que voc creia no Deus
real e vivo, eu no o aconselharia a enveredar por este
caminho. Hoje eu posso dar testemunho de que Deus uma
Pessoa que supre. Ser sustentado plos corvos como no tempo
de Elias possvel ainda hoje. Gostaria de dizer algo que,
temo, ser difcil de acreditar: frequentemente aconteceu
de o suprimento de Deus chegar quando eu tinha despendido
o meu ltimo dlar. Tive quatorze anos de experincia nisto,
e em todas as vezes Deus vindicou a glria para Si prprio.
Deus supriu todas as minhas necessidades e em nenhuma
ocasio me faltou. Pessoas que antes faziam ofertas j no o
fazem hoje; as pessoas mudam constan-temente, uma aps a
outra. Tudo isto no importa, pois o Deus nas alturas um
Deus vivo que jamais muda. Hoje digo estas coisas para o seu
proveito, a fim de que vocs possam prosseguir sern desvios
no cami-nho de viver uma vida de f. Existem ainda muito
52

mais casos que no relatei. Na questo da oferta de dinheiro


voc deve separar uma quantia determinada, seja dez ou
cinquenta por cento, e coloc-la nas mos de Deus. Do seu
lado natural, a viva que ofertou duas moedi-nhas pode ter
relutado em faz-lo, todavia ela foi louvada pelo Senhor.
Precisamos ser exemplos para as outras pessoas; no temos o
que recear, pois Deus no nos h de faltar. Devemos aprender
a amar a Deus, crer Nele e servi-Lo como Ele merece.
Precisamos render-Lhe graas e louv-Lo devido Sua graa
inefvel. Amm.
ESPERANDO DE DEUS O SUPRIMENTO
PARA A OBRA DE LITERATURA

Comecei a imprimir folhetos de literatura em 1922


porque, tendo em vista que algumas pessoas jamais
entrariam em uma reunio de evangelizao para ouvir o
evangelho, este tinha de ser levado at elas. Depois de
terminar de escrever os textos, comecei a orar a Deus para
que cuidasse das despesas de impresso e distribuio. Deus
me disse: "Se quer que Eu responda sua orao, precisa em
primeiro lugar livrar-se de todos os empecilhos. No domingo
seguinte fiz de "A remoo de Todos os Empecilhos" o tema
da minha mensagem. Naquela poca, muitas pessoas
criticavam a esposa de um dos meus cooperadores, que era
tambm uma crente. Ela estava em p porta no momento
em que eu entrava para liberar a mensagem. Olhei para ela e
tambm eu, em meu interior, a critiquei, considerando que as
crticas dos outros a respeito dela tinham procedncia.
Quando sa, depois de liberar a mensagem, novamente a
53

cumprimentei. Posteriormente, ao suplicar de novo a Deus


por dinheiro para as despesas de impresso, dizendo que
havia removido todos os empecilhos, Deus me disse: "Qual foi
a mensagem que voc liberou? Voc criticou uma irm. Isto
um empecilho orao, do qual voc deve se desvencilhar
indo a ela e confessando-lhe a sua culpa.
Repliquei: "No necessrio confessar aos outros um
pecado praticado apenas na mente. Deus disse: "Sim, isto
correio, mas o seu caso diferente. Por fim, pensei em fazer
a confisso, porm todas as vezes em que me colocava diante
dela hesitava, e isto por cinco vezes, ainda que desejasse
fazer-lhe a confisso. que eu me preocupava com a
possibilidade de que ela, que sempre me admirara tanto,
passasse ento a desprezar-me. Disse a Deus: "Tudo estaria
bem se Tu me tivesses ordenado que fizesse alguma outra
coisa, mas no estou disposto a fazer-lhe a confisso. Ainda
continuei a pedir a Deus o dinheiro para a impresso, mas
Ele no ouvia os meus argumentos e insistia em que eu
fizesse a confisso. Na sexta vez, pela graa do Senhor,
confessei a ela. Em meio a lgrimas, ambos confessamos as
nossas faltas e nos perdoamos mutuamente. Ficamos cheios
de alegria e, a partir da, passamos a nos amar mutuamente
como nunca antes no Senhor. No muito tempo depois, um
carteiro fez a entrega de uma carta contendo quinze dlares
americanos. A carta dizia: "Gosto muito de distribuir folhetos
de evangelizao e sinto-me impelido a ajud-lo a imprimilos. Por favor, digne-se aceitar. Logo que removi todos os
empecilhos, Deus respondeu minha orao. Graas ao
Senhor! Esta foi a minha primeira experincia no que toca a
Deus responder minhas oraes concernentes impresso de
54

literatura. Distribuamos ento mais de mil folhetos por dia.


Dois ou trs milhes de cpias eram impressos e distribudos
anualmente para suprir as vrias igrejas. Nos primeiros anos
aps termos iniciado o trabalho de literatura, Deus sempre
respondeu s minhas oraes e supriu todas as nossas necessidades.
O Senhor tambm quis que publicasse a revista O
PRESENTE TESTEMUNHO para ser distribuda gratuitamente. Naquela poca, todas as revistas espirituais em toda
a China eram vendidas, e somente aquela que eu publicava
era gratuita. Minha sala editorial era um cubculo no qual eu
frequentemente escrevia os manuscritos, que eram enviados
ao prelo quando concludos. Porque no havia fundos
disponveis para a impresso, eu orava por eles ao Senhor.
Todo o dinheiro necessrio era sempre fornecido pelo Senhor
a tempo. Jamais solicitei contribuies a ningum. Algumas
vezes as pessoas at me-suplicavam que aceitasse o dinheiro.
Desta forma eu esperava unicamente Nele.
ACEITANDO DINHEIRO EM
PROVEITO DE CRISTO

Se algum falha em lidar de modo adequado com as


questes de dinheiro, tambm falhar, com certeza, em
muitas outras questes. Devemos de todo o corao esperar
em Deus e jamais fazer algo que traga ignomnia sobre o
Senhor. Quando as pessoas nos do dinheiro, aceitamo-lo em
proveito de Cristo, e jamais devemos pedir quaisquer favores
s pessoas. Graas sejam dadas a Deus porque, depois que eu
falei aos meus pais que no mais gastaria o dinheiro deles,
55

ainda pude estudar por mais dois anos. Embora eu no


soubesse de onde vinha o meu sustento, sempre que havia
uma necessidade Deus fielmente me supria. Algumas vezes a
situao parecia realmente difcil, porm Deus jamais me
desamparou. Ns muitas vezes depositamos nossa esperana
em outras pessoas, todavia Deus no quer que esperemos em
outros. Devemos aprender esta lio: a de gastarmos quando
recebemos, e jamais ser como o Mar Morto, que sempre
recebe porrn nunca dispensa. Precisamos ser como o rio
Jordo, que de um lado recebe e de outro dispensa. Os levitas
no Velho Testamento eram aqueles que se devotavam a servir
a Deus, e todavia tambm eles tinham que oferecer os seus
dzimos.
PRIMEIRO APNDICE
MEU RELACIONAMENTO ESPIRITUAL
COM O IRMO NEE

Escrito por Kwang Hsi Weigh


O irmo Nee e eu fomos colegas de classe por muitos
anos, e ramos bons amigos, frequentemente estudando e
brincando juntos. Durante os anos de escola primria e
secundria fomos ambos membros nominais de uma igreja, e
tnhamos as nossas cabeas cheias de conhecimento bblico.
Superficialmente, observvamos tambm os vrios ritos
cristos, como o batismo, a santa comunho, a frequncia ao
culto dominical, a leitura da Bblia, a orao, etc., todavia,
jamais havamos aceitado Jesus Cristo do fundo dos nossos
coraes como o nosso Salvador pessoal. Ambos amvamos
56

muito o mundo, e buscvamos a vanglria terrena. Ele


possua um excelente conhecimento da lngua chinesa e
amide enviava artigos aos jornais; com o dinheiro assim obtido, ele comprava bilhetes de loteria. Ele tambm gostava
muito de ver filmes, ao passo que eu dedicava--me com afinco
aos jogos atlticos e esportivos com o objetivo de conquistar
fama e elogios. Quando chegamos ao primeiro ano de
faculdade, notei que ocorrera uma sbita mudana em sua
vida e que ele se tornara um cristo devoto, tendo
abandonado a sua anterior fascinao pelo mundo. Na
faculdade, ele frequentemente dava testemunhos aos colegas
e persuadia as pessoas a crerem no Senhor Jesus. Como
resultado, muitos colegas de escola se converteram. Nos dias
de semana, ele com frequncia ia voluntariamente capela
da escola para orar. Embora lesse frequentemente a Bblia
emulasse, ele obtinha as mais altas notas em praticamente
todas as matrias, sem ser prejudicado pela leitura frequente
da Bblia em classe. Por causa da f no Senhor, as vidas de
muitos dos seus colegas de escola mudaram tremendamente.
O prprio inspetor do dormitrio da escola admitiu que isto
era verdade, at mesmo entre os jovens antes baderneiros,
que viviam desobedecendo as normas da escola. Como
consequncia, houve uma queda acentuada no nmero de
casos de estudantes que violavam as normas escolares. Um
dia, o irmo Nee deu testemunho perante mim e pregou-me o
evangelho; tambm eu aceitei o Senhor Jesus como o meu
Salvador pessoal de todo o meu corao, e houve de imediato
uma enorme mudana em minha vida.
Em 1924, fui para a Universidade de Nanking, onde
fui um pouco influenciado plos modernistas. Aconteceu de o
57

irmo Nee estar tambm em Nanking na poca, em


convalescena na casa de um irmo. Encontrei-o e com ele
tive comunho. Como resultado, deixei, de uma vez por
todas, de estar sob a influncia da teologia modernista.
Quando ele melhorou um pouco, apresentei-o para pregar o
evangelho na Universidade de Nanking, e dois estudantes
foram salvos.
Depois que deixei a Universidade, em 1928, tive a
ideia de devotar todo o meu tempo para servir ao Senhor. Por
certo que no queria tornar-me um pregador assalariado,
mas ao mesmo tempo, eu no sabia como viver uma vida de
f. Estando na poca quase que s, o irmo Nee necessitava
muitssimo de um cooperador, que de corao estivesse ligado
a ele. Todavia, quando com ele tinha comunho, ele no agia
impulsivamente para me encorajar a dedicar-me ao servio
do Senhor, meramente por causa da sua necessidade ou por
causa de nossa amizade pessoal. Ele to somente me disse
que no esperasse que as guas do Jordo se dividissem
primeiro antes de atravess-las, pois que elas se dividiriam
apenas depois que os ps da f nelas houvessem pisado (Js
3:15-16). Ele estava cnscio do fato de que me faltava a vida
de f e de que eu no me aventuraria a dedicar-me ao servio
do Senhor at que as circunstncias fossem mais favorveis.
Cinquenta anos atrs, dificilmente haveria algum como o
irmo Nee quanto ao viver uma vida de f no servio do
Senhor. Apesar de tudo, pus de lado a ideia de devotar todo o
meu tempo para servir ao Senhor. Nos oito anos seguintes
exerci o ofcio de professor.
Em 1934, o irmo Nee dirigiu uma conferncia para os
vencedores. A reunio da manh tratou do plano eterno de
58

Deus e da responsabilidade que cabe igreja no tocante a


este Seu plano; a mensagem da tarde versou sobre o fato de
os vencedores pertencerem a Deus. Esta conferncia me
possibilitou receber uma revelao que foi um marco decisivo
em minha vida espiritual. Conseqentemente, pela primeira
vez em minha vida, levantei-me numa reunio para
expressar a inteno de dedicar a mnha vida toda ao Senhor.
Depois de o irmo Nee ter experimentado o fluir do
Esprito Santo durante a sua estada em Chefoo, Shantung,
em 1935, de acordo com a determinao do Senhor ele foi a
Chuanchow, na Provncia de Fukien, para realizar uma
reunio especial qual pediu-me que comparecesse. Durante
a reunio, ele conduziu muitas pessoas a tambm experimentarem o fluir do Esprito Santo, o que possibilitou quelas
pessoas terem a capacidade e a coragem de serem
testemunhas para o Senhor. Ele tambm pregou o segredo
para se ter uma vida crist vitoriosa, qual seja, permitir que
Cristo viva dentro de ns da mesma maneira como afirmou
Paulo em seu testemunho: "Estou crucificado com Cristo;
logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim" (Gl
2:19, 20). Esta reunio especial tambm trouxe um grande
reavivamento.
No vero de 1936, o irmo Nee foi a Kulongsu, na
Provncia de Fukien, realizar uma reunio de cooperadores e
telegrafou-me pedindo que participasse. Eu estava ento j
seguro do chamamento do Senhor e pensava em deixar meu
emprego de lecionar e abraar uma vida de f servindo ao
Senhor. Na prpria ocasio em que buscava no Senhor
orientao sobre o assunto, recebi o telegrama, o que me fez
perceber que isto era determinado pelo Senhor, e parti
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imediatamente para a reunio. Graas sejam dadas ao


Senhor, pois Ele me ofereceu a oportunidade de ouvir os
raros testemunhos do irmo Nee, tornando assim possvel
que eu hoje viesse a publicar estes trs testemunhos. Aps a
reunio, o irmo Nee e outros cooperadores providenciaram
para que eu comeasse a servir primeiro em Canto e,
posteriormente, em Hong Kong.
Em 1937, ele foi para Kunming, na Provncia de
Yunnan, no oeste da China, para iniciar a obra, e assim
estabeleceu a igreja l. Breve ele teve de partir e esperava
que eu fosse para l auxiliar a igreja, com o que concordei,
assumindo o encargo e transferindo-me para l com a minha
famlia. Em Kunming fiquei trs anos antes de retornar a
Hong Kong.
Durante os sete anos que medeiam 1941 e 1948,
sempre que o irmo Nee vinha a Canto ou a Hong Kong, eu
o ia visitar. Tomava nota de antemo de muitas questes
para pr diante dele, mas depois daqueles momentos de
alentadora comunho com ele, muitas das questes no
precisavam mais ser levantadas.
Em 1948 houve uma reunio especial em Xangai, a
que tambm tive a oportunidade de comparecer. Na reunio,
o irmo Nee falou sobre o tema da "rendio", tendo em vista
o retorno ao tipo de vida descrito no final do segundo captulo
de Atos. Nesta reunio houve a abundante presena do
Senhor. A mensagem foi cheia de fora no poder do Esprito
Santo, tendo como resultado que muitos foram reavivados e
estavam dispostos a se consagrarem com tudo o que
possuam e a viverem harmonicamente juntos na igreja para
servirem ao Senhor.
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No anoitecer do ltimo dia da conferncia, tendo em


vista que eu partiria para Foochow, o irmo Nee falou-me as
seguintes palavras de exortao: "H apenas um Cristo, mas
considerando-se as diferenas de pontos de vista e de nfase
entre os obreiros hoje, como se Cristo tivesse sido dividido
em muitos. Se os obreiros fracassam no tocante a exporem
Cristo da maneira como o Senhor deseja, ento a nossa obra
toda tambm um fracasso. H de fato hoje muitos que esto
em ntima comunho com Cristo; muitos esto se
amontoando volta de Jesus e alguns at chegaram a tocar
as costas do Senhor ou a segurar as Suas mos ou, ao
tentarem agarrar o Senhor, at mesmo rasgaram as Suas
vestes. Mas no que toca vida, no h relacionamento entre
eles e o Senhor. Dentre aqueles que se amontoaram volta
do Senhor, a mulher hemorrgica no era a nica que estava
enferma, mas esta mulher foi a nica pessoa a quem o
Senhor curou. Hoje, h pessoas que realmente conhecem o
Cristo em Betesda, o Cristo na terra dos gerasenos e o Cristo
em Emas. Podem em suas experincias, realmente ter visto
sinais e milagres, ou at mesmo terem realizado sinais; so
capazes de expor a Escritura com o poder de Emas e os seus
coraes podem de fato arder interiormente.Entretanto, tudo
isto no de real valor. No falo estas palavras apenas para
voc, irmo Weigh, mas, igualmente, para todos os cooperadores, os irmos e as irms. Irmo Weigh, se no formos
capazes de dar s outras pessoas o Cristo revelado, repito
que a nossa obra estar destinada ao fracasso. Aqui podemos
perceber que no cristianismo h duas bases fundamentalmente diferentes: uma aquela que coloca nfase na obra,
na exposio das Escrituras, no conhecimento bblico, na
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busca dos dons espirituais, nos sinais, milagres, pressgios e


assim por diante; e a outra aquela que coloca nfase na
capacidade de dispensar s pessoas o Cristo revelado.
Depois daquela reunio especial, o irmo Nee dirigiu
um perodo de treinamento para cooperadores de quatro
meses de durao em Kuling, uma montanha situada em
Foochow, na Provncia de Fukien. Tambm eu tive o
privilgio de comparecer. Despendi sete horas dirias diante
do irmo Nee, ouvindo e recebendo a iluminao das suas
palavras, mediante as quais recebi imensos benefcios com
respeito ao entendimento espiritual e ao princpio para com a
obra. O que ele falou naquelas reunies de treinamento pode
ser resumido no seguinte:

1) Como exercitar o nosso esprito.


2) Como ser um ministro da Palavra.
3) Como ler a Bblia.
4) Como pregar o Evangelho.
5) Como orientar os novos crentes.
6) Como lidar com os assuntos da igreja.

Houve tambm reunies para testemunhos, nas quais


os participantes deram breves testemunhos. O irmo Nee fez
ento um diagnstico espiritual do testemunho de cada
pessoa, apontando as dificuldades espirituais de cada um e a
maneira de san-los. Com uma percepo acurada, ele fez os
diagnsticos com preciso, de maneira que o que ele apontou
veio ao encontro da necessidade exata de cada pessoa.
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Quando os cooperadores retornaram s suas respetivas


igrejas depois de descerem da montanha, o Senhor as
abenoou abundantemente, trazendo um gigantesco reavivamento, de modo que as igrejas eram edificadas e houve
avano na obra, resultando que o evangelho ia sendo pregado
com poder, tornando possvel a salvao de muitas pessoas.
Em princpios de 1950, o irmo Nee veio a Hong Kong,
seguido pouco depois pelo irmo Witness Lee. Foi uma rara
oportunidade para estes dois irmos conduzirem reunies em
uma nica igreja ao mesmo tempo, o que terminou por levar
a igreja em Hong Kong a um grande reavivamento. A
congregao, formada por cerca de trezentas pessoas, elevouse casa de duas a trs mil pessoas em curto perodo de
tempo. Foi assim que igreja em Hong Kong foi dada tal
graa especial.
Cedo o irmo Nee pensou em voltar para Xangai.
Como a situao poltica ali era extremamente tensa, os
irmos tentaram persuadi-lo a no voltar para a China
continental, porm ele insistiu em faz-lo, visto que se
preocupava com as igrejas e com os cooperadores que l
estavam. Ele era como o apstolo Paulo que, s vsperas de ir
para Jerusalm, sabia que cadeias e tribulaes o
aguardavam ali, todavia estava pronto at para morrer pelo
nome do Senhor Jesus. O irmo Nee, por causa do seu amor
para com o Senhor, para com a igreja e para com os irmos e
irms, estava na mesma disposio mental de Paulo.
Durante o primeiro e segundo anos aps retornar a Xangai,
ele aproveitou cada oportunidade para colocar diligentemente seu corao e alma no trabalho. Havia ento centenas
de igrejas locais espalhadas por todo o pas, com muitos'
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milhares de santos, a maioria dos quais havia recebido seu


auxlio de alguma forma. Em 1952, por causa da sua
fidelidade ao Senhor e por causa da verdade, o irmo Nee foi
inesperadamente detido e colocado na priso, sendo sentenciado a vinte anos de encarceramento. Durante aqueles vinte
anos, foi impossvel obter notcias diretas dele. Que eu saiba,
o governo utilizou-se dele fazendo com que traduzisse livros
cientficos do ingls para o chins. A sua esposa, que morreu
antes dele, em novembro de 1971, costumava visit-lo cada
duas ou trs semanas e levava-lhe algumas coisas necessrias para o dia-a-dia. O corao do irmo Nee tinha apenas
a metade do tamanho do de uma pessoa normal, e ele havia,
alm disso, padecido de doena cardaca por muitos anos, que
lhe provocava dores agudas durante acessos da enfermidade.
Todavia, o Senhor preservou a sua vida at o dia l de junho
de 1972, quando foi levado pelo Senhor para o Seu seio para
descansar. O irmo Nee desta forma descansou das suas
fadigas e as suas obras o seguem (Ap 14:13). Embora o seu
corpo fsico tivesse sido confinado priso, as mensagens que
o Senhor lhe dispensou esto sendo amplamente espalhadas
sem qualquer restrio por todo o mundo. Em virtude das
suas palavras, muitos santos tiveram a viso espiritual
mediante revelao, as igrejas tm sido edificadas e muitos
aspectos das verdades at ento escondidas na Bblia foram
trazidas luz. Os livros do irmo Nee, tais como A VIDA
CRIST NORMAL e A VIDA NORMAL DA IGREJA
CRIST, tm grande procura na Amrica e Europa, e
tornaram possvel a muitas pessoas serem iluminadas e
grandemente transformadas em suas vidas espirituais,
retornando assim base da unidade nas igrejas locais e
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dando bons testemunhos. As mensagens proferidas e a obra


feita por Deus atravs dele nestes ltimos cinquenta anos
foram extremamente numerosas e abundantes. Estes trs
testemunhos contam apenas uma pequena parte dos
acontecimentos anteriores a 1936. O que narrei com respeito
s coisas que aconteceram entre 1928 e 1952 tambm
muito breve. Por meio dos seus muitos livros, podemos perceber quo claro era o entendimento de Deus do nosso irmo
e como ele foi algum consagrado; por fidelidade e obedincia
ele estava disposto a aceitar at a morte. Ele foi realmente
um vaso muito usado por Deus e, "tendo servido sua
prpria gerao conforme o desgnio de Deus, adormeceu" (At
13:36). De fato, ele tambm "deixou um exemplo para
seguirdes os seus passos" (l P 2:21). Que o Senhor abenoe
estes trs testemunhos de modo que cada leitor possa fazer
isto: "Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a
palavra de Deus; e, considerando atentamente o fim da sua
vida, imitai a f que tiveram" (Hb 13:7). Ao nosso Deus e ao
Senhor Jesus seja a glria para sempre! Amm.
SEGUNDO APNDICE
UMA DAS CARTAS DO IRMO NEE
AO COMPILADOR

10 de maro de 1950.
Caro irmo Weigh,
Desde longa data venho pensando em escrever-lhe,
todavia posterguei faz-lo uma vez que minhas ideias no
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estavam amadurecidas o suficiente para tal. Creio porm ser


agora a ocasio oportuna. Espero que voc humildemente
leve isto diante do Senhor.
Receio que as dificuldades das igrejas em Hong Kong e
em Canto sero tremendamente grandes, a saber: a) as
dificuldades entre os cooperadores e b) as dificuldades na
igreja. Espero que o que abaixo direi possa, mediante a graa
do Senhor, ajudar a modificar a situao nestas duas igrejas.
1) Aqueles que so lderes precisam aprender a amar os
outros, a pensar no bem deles, a ter cuidado por eles, a
negarem-se a si prprios por causa deles e a dar a eles tudo o
que tm. Se algum no consegue negar-se a si prprio em
benefcio dos outros, ser-lhe- impossvel conduzir as pessoas
pela vereda espiritual. Aprenda a dar aos outros o que voc
tem, ainda que se sinta como se nada tivesse. Ento o Senhor
comear a derramar-lhe a Sua bno.
2) A fora interior de um obreiro deveria equi-parar-se sua
fora exterior. Esforos em demasia, avanos desnecessrios,
inquietaes, estreitezas, tenses, falta de transbordar,
planos humanos e avanos na frente do Senhor, so todas
coisas que no deveriam ocorrer. Se algum est cheio de
abundncia em seu interior, tudo o que emana dele como o
fluir de uma corrente de guas, e no existe esforos
demasiados de sua parte. E preciso ser de fato um homem
espiritual, e no meramente se comportar como um.
3) Aprenda a ouvir outros ao fazer a sua obra. O
ensinamento de Atos 15 consiste em ouvir, isto , ouvir os
pontos de vista de todos irmos porque o Esprito Santo
poder falar por meio deles. Seja cuidadoso, pois ao recusar
ouvir a voz dos irmos, voc poder estar deixando de ouvir a
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voz do Esprito Santo. Todos os cooperadores e presbteros


devem sentar-se para ouvi--los. D a eles oportunidades
ilimitadas de falar. Seja gentil, seja algum quebrantado e
esteja pronto para ouvir.
4) O problema de muitas pessoas no estarem
quebrantadas. Pode ser que tenham ouvido a respeito do ser
"quebrantado", porm o significado disto lhes foge. Se algum
est quebrantado, no tentar chegar s suas prprias
decises no que toca s questes importantes ou aos
ensinamentos, no dir que capaz de compreender as
pessoas ou de fazer coisas, no ousar tomar para si a
autoridade ou impor a sua prpria autoridade sobre os
outros, nem aventurar-se- criticar os irmos ou a trat-los
com presuno. Um irmo quebrantado no tentar autodefender-se nem remoer-se por algo que ficou para trs.
5) No deve haver nas reunies nenhuma tenso, tampouco
na igreja. Com respeito s coisas da igreja, aprenda a no
fazer tudo voc mesmo. Distribua as tarefas entre os outros e
leve-os a aprender a usar a sua prpria discrio ao tomar as
decises. Em primeiro lugar, voc deve expor-lhes
resumidamente os princpios fundamentais a seguirem e
depois certificar-se de que agiram de acordo. um erro fazer
voc mesmo muita coisa. Evita tambm aparecer demais nas
reunies, caso contrrio os irmos podero ter a sensao de
que voc est fazendo tudo sozinho. Aprenda a depositar
confiana nos irmos e a distribu-la entre eles.
6) O Esprito de Deus no pode ser coagido na igreja. Voc
tem de ser submisso a Ele pois, caso contrrio, quando Ele
cessar de ungi-lo, a igreja se sentir cansada ou at mesmo
enfadada. Se o seu esprito estiver forte, ele alcanar e
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tomar a audincia em dez minutos; se estiver fraco, no


adiantar gritar palavras estrondosas ou gastar um tempo
mais longo, o que, inclusive, poder ser prejudicial.
7) Ao liberar uma mensagem, no a faa demasiadamente
longa ou trabalhada, caso contrrio, o esprito dos santos
tender a sentir-se enfadado. No inclua pensamentos
superficiais ou afirmaes rasteiras no contedo da sua
mensagem; evite exemplos infantis, bem como raciocnios
passveis de serem considerados pelas pessoas como infantis.
Aprenda a concluir a liberao do mago da mensagem
dentro de um perodo de meia hora. No imagine que, o fato
de estar apreciando a sua prpria mensagem, significa que as
suas palavras so necessariamente de Deus.
8) Uma tentao com que frequentemente nos deparamos
numa reunio de orao querer liberar uma mensagem ou
falar por tempo demasiado. Uma reunio de orao deve ser
consagrada orao; muito falatrio levar sensao de
sentir-se pesado, com o que a reunio se tornar um fracasso.
9) A obra em Kuling, Fukien, em 1948, foi um caso
excepcional. Os obreiros precisam aprender muito antes de
assumirem uma posio onde tenham de lidar com problemas ou com pessoas. Com um aprendizado inadequado, um
conhecimento insuficiente, um quebrantamento incompleto e
um juzo indigno de confiana, seremos incompetentes para
lidar com os outros. No tire concluses precipitadas; mesmo
quando se est prestes a fazer algo, deve-se faz-lo com temor
e tremor. No trate com leviandade as coisas espirituais.
Pondere-as no corao.
10) Aprenda a no confiar unicamente nos seus prprios
juzos. O que se considera correto pode no s-lo; o que se
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considera errado, do mesmo modo pode no s-lo. Se algum


est determinado a aprender com humildade, levar pelo
menos alguns poucos anos para terminar de faz-lo.
Portanto, por ora, voc no deve confiar demasiadamente em
si mesmo ou estar muito seguro a respeito do seu modo de
pensar.
11) perigoso s pessoas na igreja seguirem as suas decises
antes de voc ter atingido o estado de maturidade. O Senhor
operar em voc para tratar com os seus pensamentos e para
quebrant-lo antes que voc possa compreender a vontade de
Deus e ser, ento, a Sua autoridade. A autoridade baseia-se
no conhecimento da vontade de Deus. Onde no esteja manifestada a vontade e o propsito de Deus, no h autoridade.
12) A capacidade de um servo de Deus deve ser constantemente expandida por Ele. Penso que Ele est fazendo isto
atualmente; no preciso que voc olhe para dentro de si, j
que isto o levaria a sentir-se desanimado. Pode ser que Deus
deseje que voc assuma a responsabilidade da liderana.
Quanto obra em Hong Kong, possvel que alguns irmos
venham a sentir-se impelidos a juntar-se a ela. Creio que
devemos descansar quanto a esta questo.
No Senhor,
Nee To Sheng (Watchman Nee)

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