NDICE
Captulo 1 - Os Evangelhos Escondidos pelas
Igrejas............ 9
A
Bblia
Secreta
...............................................................................
9
A
Inveno
do
Papa-rei
..............................................................................
13
Os
"Outros"
Apstolos
..............................................................................
18
Os
Vigilantes
nos
Textos
Persas
..............................................................................
20
Os
Carros
Querubnicos
..............................................................................
27
A
Verdadeira
Gnese
do
Homem
..............................................................................
28
O
Contra
Elohim
..............................................................................
34
Ufo
Projeto
Gnesis
..............................................................................
39
As
Seis
Eras
do
Mundo
..............................................................................
40
A
Criao
Pele-vermelha
..............................................................................
44
Ado,
o
Servo
Tolo
..............................................................................
48
Nachash,
a
Serpente
Sbia
..............................................................................
52
Anjos
Cados
..............................................................................
55
As
Igrejas
Contra
os
Aliengenas
..............................................................................
58
A
Bblia
Evangelista
..............................................................................
59
O
Anjo
da
Face
..............................................................................
63
Captulo 2 - O Mistrio das nossas Origens
Perdidas.......... 67
Contatos
das
Pliades
..............................................................................
67
Os
Extraterrestres
dos
Peles-vermelhas
..............................................................................
75
O
Homem
Lagarto
Descido
do
Cu
..............................................................................
84
Luzabel e os Textos Perdidos dos Ctaros
..............................................................................
86
Nos
Cromossomos
a
Marca
do
ET
..............................................................................
89
Operao
Torre
de
Babel
..............................................................................
92
O
Livro
dos
Jubileus
..............................................................................
94
A
Descida
dos
Vigilantes
..............................................................................
98
A
Queda
dos
Gigantes............................................................10
0
A
Assuno
de
Maria.............................................................102
O
Messias
do
Espao..............................................................10
4
O
Protoevangelho
de
Tiago...................................................107
Captulo 3 - Aquilo que a Igreja Manteve
Escondido..........113
O Verdadeiro Livro de Enoch................................
113
O Enoch Eslavo.....................................................
117
Em
Busca
das
11
Cpias
..............................................................................
120
Os
Vatican
UFO
Files
..............................................................................
123
UFO
Ante
Litteram
..............................................................................
127
O
Cu
Visto
da
Terra
..............................................................................
129
Extraterrestres,
Amigos
ou
Inimigos?
..............................................................................
132
Antropocentrismo
Csmico
..............................................................................
136
As
Igrejas
e
os
Extraterrestres
..............................................................................
138
Os
"Outros"
UFOs
..............................................................................
143
Mito
UFO
e
UFOs-cticos
..............................................................................
146
Aliengenas
e
Fico
Cientfica
..............................................................................
150
Na
Busca
da
Alma
..............................................................................
152
CAPTULO 1
Os EVANGELHOS ESCONDIDOS PELAS IGREJAS
"Acreditam que um anjo apstata, o qual
chamamos Luzabel, comande toda a criao
fsica..."
Abade cisterciense Raul di Coggeshall, referindose aos ctaros de Champagne.
A Bblia secreta - A inveno do Papa-Rei Os
"outros" apstolos - Os Vigilantes nos textos
persas - Os carros querubnicos - A verdadeira
gnese do homem - O contra Elohim - UFO
projeto Gnese As seis eras do mundo A
criao pele-vermelha Ado, o servo tolo Nachash, a serpente sbia Anjos cados - As
igrejas contra os aliengenas A Bblia
evangelista O Anjo da Face
A BBLIA SECRETA
O cristo que se aproxima da Bblia pela primeira
vez geralmente ignora que dela existam umas 80
mil tradues e manipulaes (o Codex
Vaticanus descoberto em 1844 no monastrio de
Santa Catarina no Sinai contm no mnimo 16 mil
correes, feitas por pelo menos sete corretores);
que o Papa Joo XXIII, no passado, denunciou
publicamente a enorme confuso criada por
todas essas manipulaes; que j no sculo VII
d.C. o telogo ingls Beda, o Venervel, atestou
que o bblico Esdras alterara e censurara as
Escrituras; e que at mesmo So Paulo era
suspeito de ter modificado os ensinamentos de
Jesus para criar uma religio mais "guerreira"
(como ele), muito mais propcia ao uso e
consumo de um poder poltico que estava
lentamente se infiltrando na excessivamente
tolerante sociedade romana (a seita judaicocrist dos ebionitas ou "pobres", autores de um
evangelho homnimo que viveram nos primeiros
sculos d.C., no por acaso o consideravam um
apstata; e indiscutvel que os seus escritos
tenham sido fundamentais para a formao do
Cristianismo e a sua separao do Judasmo). O
cristo praticante muito freqentemente no
sabe nem mesmo que no existe o texto original
da Bblia (no se possui o manuscrito original de
nenhum dos 45 livros do Antigo Testamento e
dos 27 do Novo), mas sim apenas verses de
"segunda mo", de qualquer modo muito dife-
A I N V E N O D O P A P A -R E I
Logo aps a morte de Jesus (seja real ou
presumida, conforme se creia ou no), e
medida que aconteciam as converses, at o
reconhecimento feito por Constantino do
Cristianismo como religio do Estado no Imprio
Romano, em 325 (durante o Conclio de Nicia),
proliferaram dezenas e dezenas de seitas mais
ou menos herticas, todas convictas de serem
corretas e de possurem os evangelhos
"autnticos"; uma vez que o Cristianismo saiu da
ilegalidade e derrotou o Paganismo, a situao
no melhorou, ao contrrio, aprofundaram-se os
conflitos entre as muitas faces em luta, e at
mesmo dentro das prprias faces. As calorosas
discusses entre intrpretes (exegetas) da Bblia
no se exauriram certamente nos primeiros
sculos d.C., mas somente dois mil anos depois,
quando, em 1943, Pio XII publicou a encclica
alma de Jesus ignorava certos mistrios, particularmente aquele do dia do juzo final).
O aspecto paradoxal do imponente sistema
piramidal de que hoje dispomos, com um papa
no vrtice da catolicidade e uma srie de
cardeais, bispos e padres, de modo algum fazia
parte das intenes de Jesus! Quando se
pergunta ao cristo onde estaria escrito que
deveria ser criado um pontfice para a Igreja,
normalmente nos respondido que a exortao
est contida na clebre frase que Jesus dirige a
So Pedro: "Tu s Pedro e sobre esta pedra
fundarei a minha Igreja".
O interessante que essa afirmao foi
completamente descontextualizada e falseada.
No episdio original, Jesus perguntava aos seus
discpulos quem imaginavam que ele era.
Marcos, em 7:30, passa muito rapidamente:
"(7:27) Jesus partiu com seus discpulos para as
aldeias vizinhas de Cesaria de Filipe. No
caminho, ele interrogava seus discpulos: Quem
sou eu, no dizer dos homens? (7:28) E eles lhe
disseram: Joo, o Batista; para outros, Elias; para
outros ainda, um dos profetas. (7:29) E ele lhes
perguntava: E vs, quem dizeis que eu sou?
Tomando a palavra, Pedro lhe responde: Tu s o
Cristo. (7:30) E ele lhes ordenou severamente
que no falassem dele a ningum".
Diferente da verso apresentada por Mateus (que
fora companheiro de Jesus e, portanto,
testemunha ocular), no captulo 16: "(13) Tendo
chegado regio de Cesaria de Filipe, Jesus
OS OUTROS APSTOLOS
Em 1987, o cineasta americano John Carpenter
escandalizou com o filme O Prncipe das
Sombras. Nele fantasiava que a essncia de Jesus
havia sido guardada por uma seita desviada e
que o Messias havia sido, na realidade, um louco
(por isso os seus discpulos o teriam trado,
depois de perceberem o fato), que teria descido
na Terra no para trazer o Reino de Deus, mas o
do Diabo, seu pai. O filme blasfemo obviamente
provocou um grande escndalo e no toa.
Poucos sabem, no entanto, que Carpenter no
inventara essa bizarra crena (Jesus, filho do
Diabo), mas a teria copiado dos evangelhos ditos
gnsticos, em particular das teorias dos j citados ctaros exterminados pela Igreja. Mas
sigamos pela ordem.
O Gnosticismo (do grego gnosis, conhecimento)
um conjunto de doutrinas que, dos tempos
apostlicos at o sculo IV, interpretavam o
evangelho de modo no uniforme; segundo os
seus propagadores, ele tinha mantido inalteradas
as
verdadeiras
revelaes
de
Jesus,
posteriormente manipuladas pelos judaicocristos; conforme os crticos "ortodoxos",
seguidores dos evangelhos cannicos, esses
seriam, em vez disso, uma miscelnea sincrtica
nata, de acordo com o biblicista Giordano Berti,
"inspirados
nas
religies
msticas,
no
Hermetismo, na Cabala hebraica e no Judasmo
alexandrino, exprimindo-se pelo Gnosticismo
capaz
de
fornecer
detalhes
uma
tipologia
extraordinariamente recorrente na literatura
ufolgica! Esses seres, informa-nos Mirkhond,
foram derrotados em batalha por Zulkarnain
("que alguns confundem com Alexandre Magno"),
que os mantinha sob controle com um
instrumento similar ao telescpio ou ao satlite:
"um espelho mgico que refletia qualquer
exrcito inimigo proveniente das partes mais
remotas do mundo, colocado sobre uma torre da
altura de 600 cbitos, na Macednia, sobre suas
runas foi construda Alexandria".
O historiador ainda nos impressiona narrando de
maneira inslita a histria da Torre de Babel,
acrescentando, com relao ao texto bblico, que
o gigante Nemrod, rei de Babel, completara,
junto a um companheiro, uma viagem ao cu; a
descrio que Mirkhond oferece da Terra vista do
alto por Nemrod surpreendente, e pressupe
um conhecimento direto: "Nemrod abriu a porta
inferior e viu que toda a Terra parecia um mar
sobre o qual flutuavam formigas em vez de
montanhas. Prosseguiu a sua ascenso mais um
dia e uma noite e abriu de novo as portas. O cu
apresentava sempre o mesmo aspecto, mas
embaixo s havia trevas. Nemrod, assustado,
ordenou ao seu companheiro que fosse em
direo Terra, mas o vo foi acompanhado por
fazer poltica, apoiando o czar e criando obstculos recente revoluo bolchevique, exceto
depois de reconhecer a sua culpa, arrepender-se
e retomar as suas funes sob o novo regime).
Sobre o Diabo, Mirkhond elimina qualquer dvida
e escreve: "O Pai da gloria iluminou com o
esplendor da beleza a luz de Muhammad
(Maom), que foi tambm chamada de essncia
branca. Essa essncia se dividiu em duas partes:
uma, infinitamente pura e luminosa, a outra,
inferior luz do intelecto. A primeira foi chamada
luz; a segunda, fogo. Da primeira foram criados
os seres nobres e superiores, os corpos celestes
e as constelaes; as almas dos profetas, dos
santos e dos eleitos da mo direita. Foi, portanto,
a luz de Muhammad que criou tudo, e ele o ser
perfeito, acima de qualquer outro. Al, o
Onipotente, disse: "Antes de tudo, criamos os
djins com o fogo do simun. O pai dos djins foi
Asum, apelidado primeiramente Jan, depois
Tarnush, quando a sua descendncia se
multiplicou sobre a Terra. Al deu aos djins uma
lei, que eles seguiram por um ciclo de 24 anos.
No ciclo seguinte, a maior parte deles a
desobedeceu e foram punidos; o restante
recebeu uma nova lei e um soberano, Haliaish. A
mesma coisa aconteceu no incio do terceiro
ciclo, e os poucos fiis que restaram tiveram por
soberano Maliga. Assim tambm, no incio do
quarto ciclo, os djins bons receberam como chefe
Hamus. Depois, todos os djins se corromperam e
Al enviou contra eles um exrcito de anjos que
OS CARROS QUERUBNICOS
Tambm nos antigos textos hebraicos, as
referncias ufolgicas abundam. O Sefer-haZohar (Vayehi 21, 8b-9a), com relao hora do
juzo universal, fala de um mensageiro cuja
proclamao ser ouvida "nos 270 mundos" (no
apcrifo Elenchos 7.27 fala-se de uma "Grande
Ignorncia" que ser estendida por Deus "sobre
todo o Cosmos, para que todos os seres fiquem
de acordo com a sua natureza, e que nenhum
deseje algo em contrrio"; esse Deus recorda o
Criador ciumento do paraso terrestre). O
Midrashim fala explicitamente das naves
extraterrestres, chamadas "carruagens dos
anjos" (outros jewish UFO files, textos hebraicos
A VERDADEIRA GNESE DO
HOMEM
As primeiras referncias aos aliengenas, indcios
antes explcitos e agora escondidos por mais de
80 mil tradues manipuladas da Bblia, surgem
j no momento da criao da humanidade.
O
Dicionrio
do
Cristianismo
refere-se
textualmente aos "arcanjos que recebem as
iluminaes divinas por intermdio de potncias
superiores". Dificilmente quem l poder
entender o real significado dessa definio, se
no conhece aramaico; essas "potncias" so, na
realidade, as Potncias do antigo Judasmo
politesta, os Elohim ou "deuses", transformados
com o tardio Judasmo e o primitivo Cristianismo
em potncias angelicais e soberanos dos
arcanjos, e at mesmo "Soberanos" infernais.
Essa confuso foi transmitida nas vrias religies,
envolvendo at mesmo o Isl: os muulmanos de
Moambique acreditam que os criadores (cruis)
da humanidade sejam os djins.
O CONTRA ELOHIM
Como comentar? Em primeiro lugar, os rios
Phison e Gehon (e no "Pison e Giom", como
escreve a Bblia) foram identificados por alguns
comentaristas como Nilo e Ganges, sem resolver,
porm, o problema da instalao do paraso
terrestre, que alguns colocam sobre o plat
armnio e outros, como o biblicista Gabriel
Mandel, no atual territrio de Aden (que em
rabe significa justamente paraso); em segundo
lugar, o Deus criador do Universo, to diferente
(e menos feroz) do "deus cego" Yahweh, era
conhecido tambm como El (no plural, Elohim).
Os estudiosos Robert Graves e Raphael Patai, o
primeiro protestante e o segundo hebreu, escrevem sobre ele: "Elohim a variante hebraica
de um antigo nome semita para um deus ou para
http://www.nexus.hu/anomalia/dogon.htm
http://www.geocities.com/jgb64/Siriusl.htm
http://www.concordant.org/expohtml/GodAndChrist/onegod
3.html
A Columbia Encyclopedia:
http://www.bartleby.com/65/el/Elohim.html
Os pentecostais:
que
afirmam: "Elohim, forma plural da palavra Deus,
aparece 54 vezes na Bblia e usada tanto para
indicar o Deus quanto para os falsos deuses.
http://www.altupc.com/articles/elohimp1.htm
E os muulmanos:
http://answering-islam.org/BibleCom/yahweh.html
oferecidas
pelas
organizaes
religiosas
(incluindo a catlica) no nos podem oferecer
grandes garantias de fidelidade ao significado
original da mesma. De resto, em uma pesquisa
histrico-filolgica necessrio levar
em
considerao a informao semntica original e
no aquela sucessiva, resultado de manipulaes
normalmente muito graves. 'H sculos j se
sabe que existem importantssimas diferenas
entre o texto hebraico original e as tradues',
declarou o chefe da equipe de cientistas da
Universidade hebraica de Jerusalm, professor
Emmanuele Tov, que iniciou uma anlise mais
sistemtica e moderna para confrontar o texto
hebraico da Bblia (a chamada massortica ou
tradicional) com a traduo grega realizada em
Alexandria do Egito, no sculo III a.C., e
conhecida como a Bblia dos 70 (nmero de teses
que levaram finalizao da traduo). Tov
declarou que se trata de um trabalho gigantesco,
possvel apenas graas ao computador e a um
software. Quanto ao termo Potncias, esse est
nas notas explicativas, ao p da pgina, de
muitas bblias catlicas nas quais se diz que os
filhos de Deus, os ben-ha-Elohim, seriam
potncias divinas consideradas divindades pelos
pagos, mas ainda assim submissas a Deus. De
qualquer forma, o que se observa pelo contexto
que eles podem ser tudo menos simples filhos de
Deus, expresso muito genrica pela qual no
possvel perceber que se trata de seres no
pertencentes espcie humana". Viola revela,
A C R I A O P E L E -V E R M E L H A
Nos textos hebraicos originais, a distino entre a
criao das criaturas celestes (os aliengenas) e
das terrestres clara. Eis como as coisas
Sinai. No caso desta lenda Modoc, pelesvermelhas Penuti, hoje estabelecidos nas
reservas do Oregon e de Oklahoma, curioso
notar
a
referncia
ao
Monte
Shasta,
transformado no sculo XVIII no mundo cncavo
interno, onde residiam os Mestres Iniciadores
Imortais dos tesofos ocidentais e, no sculo XIX,
uma suposta base secreta dos discos voadores!).
As lendas Wintu (rio Sacramento, Califrnia
centro setentrional) contam: "Quando os homens
existiam apenas nos projetos dos criadores,
Olelbis (=Aquele l em cima), o senhor do trovo,
decidiu fazer descer sobre a terra todos os seres
at ento criados, que viviam com ele na sua
esplndida morada. Diante daquele anncio se
fez um grande falatrio em Olelpanti (a parte
mais alta do cu)". "As pessoas dos primrdios j
haviam procurado estabelecer-se em trs
mundos, antes de chegar ao quarto", diz um mito
navaho do Novo Mxico e do Arizona (o casal
nascido das espigas de milho): o povo dos
primrdios havia sido isolado de todos pelo seu
comportamento briguento e imoral. O novo
mundo no qual chegara era imerso na escurido,
sem Sol, nem Lua, nem estrelas. No horizonte,
apenas se adivinhava mais do que se via, quatro
altos montes cobertos de neves...".
E nos contos dos Omahas: "No incio dos tempos
tudo estava na mente do Wakonda (= Grande
Mistrio), tudo era esprito, esperando materializar-se. Homens impalpveis vagavam entre a
terra e o cu, procurando um lugar no qual
no
alto",
poema
ADO,
O SERVO TOLO
N A C H A S H, A S E R P E N T E S B I A
Em um conto ucraniano, retirado de crenas
apcrifas, est escrito que Deus, quando criou o
mundo, se serviu do arcanjo Satanael. Outras
fontes (a Interrogatio lohannis, um escrito
apcrifo da seita dos bogomilistas, depois
retomado pelos ctaros) nos dizem que,
rebelando-se, este estranho colaborador foi
expulso do Paraso, derrotado por Jesus, perdeu o
atributo divino do nome (-el, Deus) e tornou-se
Satans; a mesma fonte afirma que, com a
permisso de Deus, Satanael formou o mundo
material e animou os corpos de Ado e Eva,
introduzindo neles dois anjos, e que Jesus,
enviado pelo Pai para salvar a espcie humana
da priso diablica, o derrotou e o aprisionou no
Trtaro. Portanto, a lenda ucraniana do Pai
eterno que cria o mundo ajudado pelo diabo
deriva claramente das crenas herticas da
vizinha Bulgria (no sculo X, o padre blgaro
Bogomil comeou a pregar "a inata maldade do
mundo, criado por Satanael, o Deus mau do
Antigo Testamento"; teve tanto sucesso que, no
sculo XII, o Bogomilismo tornou-se religio do
Estado na Bulgria e na Bsnia, logo aps a
ANJOS CADOS
A diferena entre Yahweh e Elohim evidencia-se
tambm na stima Berakhot do Talmude, no qual
se louva a Deus com o nome "Akatriel Yah, o
Senhor dos Exrcitos". Akatriel significa "coroa de
AS IGREJAS CONTRA OS
ALIENGENAS
A encclica papal Gaudium e Spes, do Concilio do
Vaticano II, considera o homem a "nica criatura
que Deus quis sobre a terra", e o padre da Igreja
Lattanzio escreveu nas Divinas Instrues que "o
mundo foi criado por Deus para que nascesse o
homem. Os homens foram criados para que
reconhecessem Deus como pai; nisso consiste a
sabedoria". Esse antropocentrismo a todo custo
foi reelaborado, em 2000, por grupos de seitas
paracrists. Christina Kuo, no nmero de
fevereiro de 1991 de La Pura Verit, rgo da
A BBLIA EVANGELISTA
curioso notar como os integralistas cristos e
cientistas cticos dividem opinies quase
idnticas, ambos profundamente hostis
existncia dos UFOs e at de extraterrestres
(ainda que essa mesma posio nos ltimos anos
tenha se atenuado muito). Comicamente, os fiis
Bblia e os fiis deusa Cincia (definidos com
desprezo como "cientistas" por seus colegas de
mente mais aberta, como Vittorio Sermonti, autor
do livro 77 Crepuscolo dello Scientismo) com
freqncia se atacam reciprocamente. Assim, os
evangelistas, que tm averso dos UFOs (e em
alguns casos chegam a reler o fenmeno sob um
ponto de vista demonaco), apontaram o dedo
indicador contra o mais conhecido inimigo da
Ufologia, o astrnomo russo-americano
Carl
Sagan,
que
antes
acreditava
na
possibilidade do fenmeno, mas depois se tornou
totalmente ctico (a ponto de dar como subttulo
ao seu fatigante trabalho, o seu livro-testamento
espiritual: "a cincia uma vela nas trevas", as
trevas da superstio). Por meio da Internet, os
evangelistas contestaram Sagan assim: "A
esposa mais famosa da histria".
No conhecemos nem mesmo o seu nome, mas
se falou dela durante o Processo Scopes, foi
mencionada nos .filmes O Vento Ser a Tua He-
O ANJO DA FACE
CAPTULO 2
O MISTRIO DAS NOSSAS ORIGENS PERDIDAS
"Os mundos so 18 mil e nove os caminhos que
levam aos cus..."
N.E.: Sugerimos a leitura de As Dores de Amor de Scrates, de Kay Hoffman, Madras Editora.
N.E.: Sugerimos a leitura de Os Superdeuses, de Maurice M. Cotterell, que trata desse assunto. Ver
tambm: A Agenda Pleiadiana, de Barbara Hand Clow, ambos da Madras Editora.
OS EXTRATERRESTRES DOS
PELES-VERMELHAS
A ASSUNO DE MARIA
A existncia de escritos "secretos" confiados aos
patriarcas bblicos recorrente na tradio
antiga. A Enoch tambm foi dado um texto que,
pela descrio que foi fornecida, parecia ser
cientfico-astronmico. Mas as intervenes dos
"celestes" teriam sido, em algumas ocasies e
sempre conforme os evangelhos apcrifos, at
mesmo mais diretas, sintomticas, por causa de
uma ligao mais profunda e particular com o
homem.
Foram provavelmente, segundo estes escritos,
membros da faco "boa" dos anjos da face que
presidiram a subida aos cus do corpo da
Virgem, assim como o transporte instantneo de
todas as partes do globo e por meio de
misteriosas "nuvens voadoras", de todos os
apstolos, segundo o apcrifo Transito delia
Beata Vergine Maria (atribudo a Melitone di Sardi
porta,
entrou
imediatamente. Quando a santssima Virgem o
viu, foi tomada de uma grande alegria e disse:
Peo-te, Joo, meu filho, lembre-se das palavras
que o Senhor Jesus Cristo, teu mestre, me
recomendou para ti; deverei abandonar este
corpo em trs dias, e ouvi os judeus que,
aconselhados, diziam: Esperemos o dia em que
morrer esta mulher que colocou no mundo
aquele impostor e queimaremos o seu corpo.
Chamou ento o apstolo Joo e o conduziu para
o lugar mais afastado da casa, mostrou-lhe as
vestes que deviam ser usadas no seu
sepultamento e a palma de luz que recebera do
anjo, e recomendou-lhe colocar a palma na frente
do seu caixo quando a levassem ao lugar do
sepultamento.
O beato Joo respondeu santssima Virgem:
"Como poderia sozinho preparar os teus funerais
se os meus irmos, discpulos de Jesus Cristo, e
os meus companheiros de apostolado no vierem
homenagear o teu corpo?
De repente, por ordem de Deus, todos os
apstolos foram tirados dos lugares em que
O MESSIAS DO ESPAO:
Muitos autores de textos ufolgicos quiseram ver
em Jesus um piloto espacial descido do cu; e
muitos contatados afirmavam ter falado com ele
(!) e ter descoberto a sua natureza de Messias
csmico enviado pelos ETs. Trata-se de absurdos,
ainda que no Evangelho da Infncia, apcrifo, se
O PROTOEVANGELHO DE TIAGO
CAPTULO 3
AQUILO QUE A IGREJA MANTEVE ESCONDIDO
"Jac foi escolhido como modelo pelo Anjo da
face de Merkavhah (que Ezequiel contemplou em
uma viso), e a seu doce e liso rosto foi impresso
na Lua..."
(Do texto rabnico Tanhuma Buber.)
O verdadeiro Livro de Enoch - O Enoch eslavo Em busca das 11 cpias - Os Vatican UFO files UFO ante-litteram - O cu visto da Terra Extraterrestres, amigos ou inimigos? Antropocentrismo csmico - As Igrejas e os
extraterrestres - Os "outros " UFOs - Mito UFO e
O VERDADEIRO L I V R O D E E N O C H
Muitos leitores conhecem certamente o livro
atribudo ao patriarca hebraico Enoch, do qual o
Gnesis, 5:24, diz de maneira muito clara: que
"caminhava com Elohim quando desapareceu,
porque Elohim o teria tomado". A Bblia crist
no aprofunda o discurso, e no nos explica o
que teria acontecido ao hebreu depois de
capturado por Deus. Bem diferente o discurso
que surge com a leitura do evangelho apcrifo
Livro de Enoch; existem trs cpias dele, uma em
aramaico, de tom mstico e espiritual, uma em
etope e outra em eslavo. Da primeira, o
arquelogo Mario Pincherle tentou por muitos
anos uma decodificao e uma releitura, sempre
sob o ponto de vista espiritual; a verso etope
um conjunto de manuscritos trazidos da Abissnia
pelo explorador James Bruce em 1772, traduzida
de modo confuso pelo cnego de Oxford, R;H.
Charles que, no entendendo nada, afirmou que
faltava a ela uma "unidade de tempo, de autoria
e de doutrinas", e chegou a afirmar que o livro
seria, na verdade, uma coleo de textos escritos
por muitas mos entre 200 a.C. e 100 d.C. A
verso eslava foi encontrada na Rssia. A histria
narrada nos trs livros foi considerada altamente
perigosa pela Igreja, que produziu tradues
manipuladas dela. Alm disso, Santo Agostinho,
O ENOCH ESLAVO
Prosseguia: "Segundo Enoch, no espao l fora
viveriam diversas tipologias anglicas. Alm dos
Vigilantes, cados porque 'no possuam todos os
conhecimentos do Universo', isto , eram
imperfeitos,
existiriam
muitas
hierarquias.
Algumas so espirituais, como os arcanjos, os
justos, os eleitos e os no dormentes, que esto
diante de Deus, outras infernais, como os
Grigoris (guardies do Inferno), diabos que
renegaram
Deus;
outras
cuja
melhor
identificao foi como 'os homens de cabea
ufolgica
que
tem
um
desconcertante
paralelismo com a literatura moderna sobre os
raptos UFOs: vrios pesquisadores americanos
sustentam que h sculos os aliens estariam
mapeando geneticamente a raa humana (a
hiptese foi feita at mesmo em um episdio de
Arquivo X). O Livro de Enoch j afirmava isso h
2 mil anos!
"Como fez Enoch para conhecer a esfericidade da
Terra e a inclinao do seu eixo, perguntou-se o
uflogo ingls Raymond Drake. "Os anjos cados,
os Guardies, aterrissaram sobre o Monte
Hermon, em nmero de 200, no tempo de Yared,
pai de Enoch; uniram-se s filhas dos homens; ,
portanto, possvel que a mulher de Yared tenha
concebido Enoch de um extraterrestre, que seria
responsvel pela sua sabedoria transcendental e
pela sua estreita afinidade com os espaciais",
comentava no livro A Bblia e os Extraterrestres,
em 1974. Na verdade, no foi propriamente
assim, mas Drake forneceu de qualquer modo
questes interessantes. Eis como comentou a
verso eslava do texto (sabe-se que nas bblias
apcrifas muitos detalhes anacrnicos foram
mantidos): "O Livro de Enoch eslavo fala como
Enoch, no primeiro ms do seu 365a ano, se
encontrava sozinho em casa, adormecido sobre a
cama, quando, de repente, sentiu um aperto no
corao e, imediatamente, percebeu que ao seu
lado estavam dois seres de estatura imensa que
ultrapassava aquela dos gigantes da Terra; os
seus rostos resplandeciam como o Sol, os seus
morto
imediatamente,
incinerado).
E
definitivamente um dos "diabos" que pilotavam o
carro voador do Senhor. E Metraton, o anjo que o
Senhor envia a Enoch para que seja salvo da
fria "do Prncipe Qashfi 'el e dos anjos que esto
com ele, para que no me joguem para baixo dos
cus" [1: 3], no por certo puro esprito. "O
autor evidencia de maneira muito particular o aspecto humano", anota Lacerenza; alm disso, o
livro leva muitas vezes a entender que ele tenha
de algum modo se fundido a Enoch, como se o
patriarca, pelo fato de ter estado raptado ao cu,
tenha se transformado de fato em um membro
da corte celeste.
E nesta louca corrida no espao, Enoch encontra
os Guardies dos Acessos (Shom' r ha-petahm)
que o gnstico Valentim chamava de arcontes, os
supra-intendentes
dos
vrios
setores
do
Universo; e esbarra nos Primognitos (no texto
hebraico, rishnm), as primeiras geraes de
anjos criados por Deus para receber conselhos
sobre a criao do homem, mas que, por causa
da sua oposio criao de Ado, teriam sido
destrudos. Sobre eles, o Midrash Gen Rabbah
[5:5] diz: "Quando o Senhor estava para criar o
homem, os anjos servidores se dividiram em
duas faces. Alguns diziam: Seja criado!, outros:
No seja criado!".
L-se nos captulos 6 e 7: "Quando o Santo, que
bendito seja, tentou fazer-me subir ao Marm,
Ele me enviou primeiramente o anjo 'Anffel, o
Prncipe (o Guardio do Stimo Acesso; nome
O CU VISTO DA TERRA
"Mas, senhor Ludovico, onde encontrastes tantas
idiotices?", perguntava o cardeal Hiplito d'Est a
Ariosto, depois de ter lido as peripcias de
Orlando Furioso sobre a Lua. Hoje, quando at
mesmo sobre a Lua j andamos, repetidamente,
muitos cientistas e pensadores parecem ainda
raciocinar do mesmo modo, diante dos grandes
mistrios do Universo. E isso vale de modo
particular, para as crenas do variado mundo da
Ufologia, no qual parecem prevalecer sempre
extremismos opostos, e nunca uma via de meio
mais cmoda. A Ufologia do Terceiro Milnio foi
caracterizada pelo nascimento de um movimento
extremista, que procura ganchos no movimento
global, na poltica de extrema direita e de
extrema esquerda, nas "revelaes" de supostos
ex-agentes secretos que, suspeitosamente, saberiam tudo dos ETs e que se dizem prontos para
informar-nos
dos
seus
misteriosos
conhecimentos, desde que paguemos. No fronte
oposto, talvez por vingana, assiste-se a uma
radicalizao de posies. E assim, somos obrigados a ver publicados livros como aqueles do
fsico francs Maurice Felden, que se intitula E se
Estivssemos
Ss
no
Universo?,
ou
a
suportarmos as cultas elucubraes de cientistas
EXTRATERRESTRES, AMIGOS OU
INIMIGOS
Mas h outra coisa. H o mito UFO, ou melhor, o
ponto de vista com o qual o ser humano olha o
aliengena e o imagina.
"Cada um tem um prottipo pessoal do inimigo,
sobre o qual projetar ressentimentos e temores e
convergir prpria agressividade", afirma
Carotenuto. "O clich do Grey invasor nos vem
N.E.: Sugerimos a leitura de A Linhagem do Santo Graal, de Laurence Gardner, Madras Editora.
ANTROPOCENTRISMO CSMICO
Mas se os Pak de Niven so invasores agressivos,
em All the Colors of the Rainbow, conto de Leigh
Brackett, publicado em italiano em 1956 com o
ttulo. I Negri Verdi (Os Negros Verdes) so os
ETs que so submetidos violncia, neste caso
racista, dos terrestres. Os ETs so negros de pele
verde; dois deles tm a pssima idia de
aterrissar nos Estados Unidos; o macho preso
AS IGREJAS E OS
EXTRATERRESTRES
Sempre se pensou que os militares americanos
soubessem tudo sobre os UFOs, visto que, em
1947, tinham recuperado um disco voador com
ocupantes que cara em Roswell, no Novo
Mxico. Mas se trata de uma crena equivocada.
H alguns anos, o padre Ulderico Magni, um
sacerdote
muito
interessado
em
paranormalidade, confessou-me ter dado, em
inslita
"representao"
foi
depois
feita
justamente pela fico-cientfica, seja nas
Crnicas Marcianas, de Ray Bradbury, ou em um
episdio de Jornada nas Estrelas); que uma parte
deles era provenientes das Pliades (dispondo
evidentemente de uma estrutura mais parafsica
do que fsica, pois as Pliades so inabitveis
para quem, como ns, tem um corpo baseado na
qumica do carbono), como fora confirmado, pelo
profeta Ams, que nas Pliades estava a morada
do Senhor, em uma zona altamente evocativa, de
um ponto de vista simblico para os cristos,
sendo tais estrelas dispostas em cruz. Sabiam
ainda que uma raa de celestes, aquela do
mundo de Arqa' ou arcontes, visitara todas as
outras raas presentes no Universo (Qabbalah), e
que o grupo dos Vigilantes dividira o Cosmos em
setores, como uma grelha, estilo Jornada nas
Estrelas (Evangelho de Valentim); que para viajar
no espao os "celestes" utilizavam o teletransporte
ou
"movimento
instantneo"
(Angelogia) e alguns "rasgos" no Cosmos, que a
Fsica moderna chama de "buracos negros" ou
wormholes (Midrash Konen); que tais seres eram
imateriais, mas podiam revestir-se com corpo
material e gerar filhos com as mulheres da Terra,
e que no somente nos observavam, mas at
mesmo nos teriam criado, entrando em confronto
com uma outra raa, aquela dos Elohim (Gnesis
Rabbah, Pistis Sofia), depois de 26 tentativas
infrutferas (Bereshit Rabba); que Deus tinha, por
outro lado, apreciado essa criao "contra a
OS OUTROS" UFOS
"Se verdade que existem, sem dvida
nenhuma, milhes de mundos habitados, existem
milhes de milhes de estrelas", Jean Charon
escrevia em 1967. Todavia, para alguns uflogos
no ponto pacfico que os UFOs sejam
astronaves extraterrestres. Em torno ao que
justamente definido como "uma hiptese",
existem vrias linhas de pensamento que brigam
entre si. Acontece, quase sempre, de se ver na
televiso calorosos debates, com enfurecidas
brigas entre cticos e crentes; trata-se de
batalhas cujo xito final incerto, e justamente
por isso que, por emoo, somos levados a
assistir a eles, a participar em teoria,
psicologicamente
convencidos
de
que,
intervindo, temos o poder de influenciar de
algum modo os eventos. Na verdade, as coisas
no so bem assim, e isso porque na Ufologia
existem diversas correntes. Embora a principal e
mais lgica hiptese explicativa sobre o
fenmeno UFO seja aquela dos visitantes
aliengenas, confirmada j em 26 janeiro de
1953, em uma carta da Defesa americana
editora Henry Holt (que tencionava publicar um
memorial do veterano dos marines Donald
Keyhoe, uflogo e extraterrestrialista convicto),
nos dias de hoje a pesquisa parece ter dado um
passo atrs em vez de avanar, e assim existem
poucas teorias novas, normalmente passadas em
silncio (quando no so utilizadas quase como
um dogma por pesquisadores j cristalizados em
um a priori; o pioneiro da Ufologia francesa Joel
Mesnard indicava como caminho, entre o
reducionismo e a credulidade, "a via de meio,
aquela dobom senso, da prudencia e da razo").
Tais discusses acontecem, provavelmente, pela
falta de viso mais ampla, na qual o fenmeno
dos UFOs seria como um diamante com muitas
faces e, portanto, muitos aspectos, todos
provavelmente coexistentes. Nos ltimos anos,
com o aprofundamento de urna particular
manifestao luminosa conhecida como "as luzes
de Hessdalen" (nome do vale noruegus onde
elas tm sido vistas desde pelo menos 1981 e
que, mesmo confundidas no passado com discos
voadores, mostram principalmente uma natureza
N.T.: No Brasil no se usa o termo Stress Tectnico, mas Trato de Sistemas Transgressivo; mas por
ser um termo muito especfico, optamos por manter a denominao proposta pelo autor.
UFO
da
Gr-Bretanha
(e
muitas
luzes
fantasmagricas
em
casas
consideradas
assombradas) eram localizados junto a falhas
geolgicas. Tal hiptese foi divulgada nos
Estados
Unidos,
desde
os
anos
1970,
principalmente pelo cientista Michael Persinger,
psiclogo e fisiologista da percepo na
Laurentian University, e tambm com algumas
diferenas habituais, pelo grupo Vestigia de New
Jersey, que reelaborou a teoria com cnones
diferentes. Mas, segundo Chris Rutkowski,
astrnomo da Universidade de Manitoba no
Canad,
no
existe
nenhum
resultado
experimental indiscutvel que confirme essa
teoria. Um teste conduzido pela Laurentian
University com a psicloga Susan Blackmore, da
Universidade inglesa de Bristol (conhecida pelos
seus estudos cticos sobre os fenmenos
paranormais) no teve um xito satisfatrio. O
experimento foi organizado pelo programa
cientfico Horizon (transmitido pela emissora
inglesa BBC); procurava demonstrar que o lbulo
temporal era a regio cerebral onde nasciam
aparies, vozes e monstros aliengenas. A
observao de um objeto luminoso no
identificvel (uma estrela, um planeta, confundidos com um UFO), coincidindo com o
fenmeno de Stress Tectnico e a presena de
corrente gerariam, na mente de uma testemunha
leiga, alucinaes sobre sequestros UFOs,
afirmava Persinger. Essa coincidncia de eventos
anormais poderia ser desencadeada, de modo
MITO U F O E U F O S- C T I C O S
Em Paris, em novembro de 1954, o fsico atmico
Charles Noel Martin, em uma comunicao na
Academia das Cincias sobre os efeitos a longo
prazo dos testes de exploso termonuclear,
tocou no discurso UFO. Segundo o cientista, o
cogumelo atmico das exploses, fortemente
ionizado e em fase de fragmentao, espalhado
pelos ventos por todo o planeta, poderia ser a
causa do fenmeno UFO. Especificando, a
ionizao podia ser a origem da formao dos
globos de plasma, confundidos com discos
voadores pelas pessoas. O tempo no lhe daria
9
N.T.: Com o termo flap indica-se um breve, mas intenso perodo de avistamento UFOs localizado
em uma rea geogrfica muito pequena como, por exemplo, um municpio.
ALIENGENAS E FICO
CIENTFICA
A fico cientfica realmente incrementou o mito
dos ETs? O romancista Brian Aldiss lembra que,
depois do lanamento em rbita do primeiro
Sputnik, as vendas das revistas de fico
cientfica caram vertiginosamente; seria legtimo
esperar o contrrio. Mesmo condenando a idia
mheustiana, na qual os livros de pulp fiction
teriam condicionado nos anos 1950 os nossos
avs (aconteceu realmente?), um mito UFO
certamente existe. Deve-se tambm dizer que
fora dos Estados Unidos, nem sempre os livros de
bolso de Amazing Stories estiveram disponveis;
apenas na Itlia houve uma notvel produo de
histrias em quadrinho da Itlia fascista e psfascista baseadas em temticas espaciais. Por
exemplo, em 1936 chegou Itlia Topolino e o
Mistrio do Homem Nuvem, publicado de ls de
dezembro de 1936 at 3 de abril de 1937, com
tiras dirias, que antecipava, ou melhor,
baseava-se em temas de certas experincias
nazistas
(nos
quadrinhos
chamados
diplomaticamente de "alemes") sobre mquinas
voadoras a propulso atmica, capazes de
NA BUSCA DA ALMA
N.E.: Sugerimos a leitura de Arqutipos Junguianos, de Anne Brenan e Janice Brewi, Madras
Editora.
Tenho
acompanhado
diversos
casos
de
sequestros UFO, e acredito que uma parte
mnima dessas histrias seja real.
Nos textos da Santa Inquisio j se falava disso;
alm disso, fato to estranho quanto recorrente,
os sequestros interrompiam-se quando o sujeito
conseguia modificar a prpria ateno de viglia.
Em uma outra obra, sobre os casos no mundo
islmico, escrevi: "Todas as vezes em que os
Greys tentaram seqestrar um terrestre e este,
por sorte, conseguiu concentrar-se mentalmente
(com rezas, meditaes ou mentalizando uma
precisa vibrao sonora ou uma luz), o seqestro
interrompeu-se,
como
se
esses
seres
interagissem mais com a nossa mente do que
com o nosso corpo". Sobre isso recolhi
documentaes provenientes do mundo islmico
e do ocidental, e tambm anteriores guerra.
Em todos os casos, os seqestrados foram
hipnotizados e no momento em que, felizmente,
suprimiram a prpria mente do controle dos
seqestradores, estes, percebendo a sua
impotncia, abandonaram a cobaia humana. Esse
fato se repete com freqncia nas narrativas
eclesisticas,
e
tem
provavelmente
uma
explicaobem precisa. Como disse antes, o
comportamento
dos
Greys,
durante
os
sequestros, tem sempre e de maneira mecnica
o mesmo idntico esquema. Esse um
comportamento tpico de uma mquina, de um
rob cujo programa foi pr-programado. No
momento em que a cobaia rompe o esquema,
tendo
comportamentos
no
previstos,
o
computador mental dos Greys sofre uma pane
(como quando o nosso PC procura um programa
que tnhamos removido e no o encontra, e trava
alertando-nos com a mensagem "not found").
Tambm amadureci a idia de que os Greys
procuram aquela alma (independentemente do
que seja: energia vital, fora de evoluo,
fantasia, emotividade, amor) que eles, robticos,
demonstram no ter e que, segundo os
evangelhos gnsticos, foi inserida no homem na
noite dos tempos, no pelos Elohims criadores e
condenados, mas por aquela faco "angelical"
em constante luta com esses ltimos, artfice da
caada deles pelo "Paraso", movida pela
compaixo pelo destino do homem.
claro, a alma um conceito filosfico, derivada
do Hindusmo;12 ana vem na verdade do
snscrito, respirar; mas certamente os Greys no
esto interessados no corpo do homem, em
saber qual a nossa composio qumica. Em
milhares de anos de sequestros aliengenas,
deveriam conhecer-nos at os ossos. Procuram,
portanto, outra coisa, talvez a alma para a vida
eterna.
O
mtico
Gilgamesh
perdeu
a
imortalidade quando, enquanto dormia, uma
serpente lhe roubou a planta que continha o
segredo. A histria retoma tambm no Gnesis
(Asimov, que infelizmente era ateu, condenava
de maneira amarga este sonho: "Tanta gente no
consegue aceitar a morte, mas cr que alguma
12
coisa
em
ns
deva
manter-se
eterna.
Particularmente, no sei o motivo disso.
Considerado o nmero limitado de indivduos
felizes, por que os seres humanos deveriam
buscar algo de diferente aliviando o pensamento
com a idia de que a vida apenas
temporria?"). Mas talvez os Greys procurem
aquele algo mais que nos permitiu, a partir do
macaco
sensvel,
transformar-nos
em
colonizadores do espao por meio de um
incontrolvel e criativo processo evolutivo. A
alma que eles desejam poderia ser a nossa
sensibilidade artstica e cientfica, que nos
permite sobreviver sempre e em toda situao,
contra qualquer dificuldade (diferentemente dos
Greys, que podem ser os ltimos sobreviventes
de uma raa ps-atmica em via de extino; j
disse que a ausncia de pelagem, clios, dentes,
unhas, cabelos, alm da pele escurecida e os
olhos protegidos, so tpicos de uma contnua
exposio s radiaes).
O franciscano hertico Richard Rohr, do Novo
Mxico, afirma que "alma uma palavra que foi
objeto de confuso; em grego se dizpsyche; o
significado original, dizem, era borboleta, o que
leva a intuir o quanto seja difcil e efmero
capturar uma alma. Nas igrejas ocidentais, a
alma era entendida como aquela parte de ns
que sobe aos cus ou desce para o
Inferno, e a tarefa dos sacerdotes era salv-la.
Isso, no entanto, no correspondia ao seu
significado histrico. A alma histrica era, muito