Anais Do Seminario Internacional Cultura e Transformacao Urbana

CULTURA E
anais do TRANSFORMAO
seminrio
internacional
URBANA
SESC Belenzinho - So Paulo - Brasil
Ana Carla Fonseca (org.)
Realizao
Apoio
Se5297
Anais do Seminrio Internacional Cultura e Transformao Urbana / Servio Social do

Comrcio So Paulo : SESC SP, 2012.
176 p.: il, fotografias.
SESC Belenzinho, 22 e 23 de novembro de 2011.
ISBN 978-85-7995-038-4
1. Cultura. 2. Transformao Urbana. 3. Seminrio Internacional. 4. SESC
Belenzinho. I. Servio Social do Comrcio.
CDD 300
SUMRIO
SEMINRIO CULTURA E TRANSFORMAO URBANA: APRESENTAO
08
DANILO SANTOS DE MIRANDA
08
REVELANDO O INVISVEL: OS ENREDADOS FIOS DE LIGAO ENTRE CONES

CULTURAIS E PROCESSOS DE TRANSFORMAO URBANA
10
ANA CARLA FONSECA
10
REDE DE EQUIPAMENTOS CULTURAIS
18
Sesc Belenzinho (So Paulo Brasil)
20
BibloRed Parques e Bibliotecas (Medelln Colmbia)
26
NOVOS USOS DO PATRIMNIO E DILOGOS COM O ENTORNO
34
Ile de Nantes (Nantes - Frana)
36
Tate Modern Gallery (Londres - Inglaterra)
44
CONES CULTURAIS DE TRANSFORMAO URBANA
52
c2+i - cultura, comunicacin, innovacin (Bilbao - Espanha)
54
TOHU (Montreal - Canad)
62
FESTIVAIS INTERNACIONAIS COM ESSNCIA LOCAL
70
Festival de Edimburgo (Edimburgo - Esccia)
72
FLIP - Festa Literria de Paraty (Paraty - Brasil)
80
Danilo Santos de Miranda - Diretor Regional do SESC So Paulo

Jorge Melguizo - Ex-Secretrio de Cultura e Secretrio de Desenvolvimento Social
Olivier Caro - Chefe de Projetos da Secretaria de Cultura

Donald Hyslop - Chefe de Parcerias e Relaes com a Comunidade
Roberto Gomz de la Iglesia - Consultor Diretor

Stphane Lavoie - Diretor Geral
Faith Liddell Diretora
Mauro Munhoz Diretor
SEMINRIO CULTURA
E TRANSFORMAO
URBANA:
APRESENTAO
1. FURTADO, C. Reflexes
sobre a crise brasileira. Revista
de Economia Poltica, vol. 20,
n 4 (80) out./dez./ 2000, p.6.
Em uma poca de intensa comercializao de todas as dimenses

da vida social, o objetivo central de uma poltica cultural dever ser a
liberao das foras criativas da sociedade. No se trata de monitorar
a atividade criativa, e sim de abrir espao para que ela floresa.1
Celso Furtado
Diariamente os responsveis pelo bom funcionamento das cidades

incluindo tambm as pessoas que nelas vivem so confrontados
com dilemas e decises a serem tomadas nos diversos campos
do saber e do viver que afetaro tanto as geraes atuais quanto
as futuras, sem desprezar o patrimnio construdo e transmitido
pelos antepassados. Fontes de dvidas, crticas e desconfortos,
esses dilemas de gesto mostram-se tambm desafios imaginao,
criatividade e ao poder de inovao diante das dinmicas,
instabilidades e inevitveis transformaes das sociedades urbanas
contemporneas com suas complexas inter-relaes, desigualdades,
interesses e necessidades.
Transformaes em que sentido? Qual o papel reservado
cultura neste processo? Intervenes fsicas e estruturais em reas
degradadas da cidade so suficientes para requalific-las? Como
outros gestores de cidades, com problemas semelhantes, enfrentam
estas questes?
O Seminrio Internacional Cultura e Transformao Urbana,
realizado em novembro de 2011, no SESC Belenzinho, sob a
curadoria de Ana Carla Fonseca, foi uma ocasio singular para a
troca de experincias e o compartilhamento de propostas inovadoras
sobre to vasto e importante assunto sociedade. Profissionais
engajados na prtica e reflexo do tema, vindos da Inglaterra, do
SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011
2. UNESCO. A Unesco e
as cidades: uma parceria.
Setor de Relaes Externas
e Cooperao, Edio 2008,
p. 16.
Canad, da Frana, da Colmbia, da Esccia, da Espanha e do Brasil,

contriburam para ampliar e aprofundar discusses e estabelecer
outras vises, no somente luz dos resultados econmicos e
polticos, como tambm objetivando a perspectiva de mobilizao e
participao social.
Como uma instituio nacional, de carter privado, mantida pelo
empresariado do comrcio de bens, servios e turismo desde
1946, o SESC realiza programas na rea cultural, contemplando
aes artsticas, desenvolvimento fsico-esportivo, turismo social,
alimentao, sade e odontologia, alm da educao para a
sustentabilidade, promovendo o aprimoramento da qualidade de
vida, do bem-estar social e do lazer do seu pblico prioritrio,
bem como da comunidade em seu entorno. Diante desse enredo, a
entidade se coloca como partcipe na formulao de alternativas para
o devir da cidade ao propor a retomada, recuperao, reorganizao
e o religamento do cindido nas relaes urbanas, a convivncia em
meio a tanta diversidade de interesses e a compreenso do que seja
o humano em harmonia com os demais seres vivos e os recursos
disponveis no planeta.
Pensar neste devir significa discorrer acerca da sociedade, da educao,
da diversidade, do conhecimento, dos modos de fazer, usufruir e
se apropriar da cidade e seus espaos com criatividade e, antes, ou
acima de tudo, com responsabilidade. da que emerge a relevncia
da cultura para o propsito da transformao nos centros urbanos.
Propiciar o acesso para produo e difuso da cultura constitui-se
uma forma de transformar a cidade no lugar onde a criatividade e
as relaes humanas se fundem, como apontado em documento da
UNESCO sobre as cidades criativas (2008)2.
Nesse sentido, o florescimento apontado em epgrafe tambm
se faz na permanncia de aes culturais e em sua base educativa,
necessria para o fortalecimento de uma mentalidade curiosa, crtica
e criativa, cujo resultado poder vir a ser sua capacidade de mobilizar
e acolher a diversidade, propondo e aplicando alternativas inovadoras.
Esses ideais revigoram e estimulam as aes do SESC So Paulo para
que possam auxiliar na construo coletiva de uma sociedade mais
justa, consciente e sustentvel.
Danilo Santos de Miranda

Diretor Regional do SESC So Paulo
REVELANDO O INVISVEL:
Ao longo das ltimas dcadas e de forma acirrada a partir de fins

dos anos 1980, vrias cidades em diferentes continentes investiram
em cones culturais de envergadura mundial. Processos catapultados
por uma confluncia de fatores desindustrializao de grande
parte das cidades, maior mobilidade turstica em escala planetria,
necessidade de ressignificao de espaos e dinmicas, valorizao
da cultura tambm como setor econmico e condio imprescindvel
para a formao de ambientes criativos tm se baseado em duas
estratgias mais comumente adotadas.
A primeira se d pelo recurso a um cone fsico. Em algumas
ocasies, preconiza a criao de novas funes para edifcios
patrimoniais que se desvincularam do tecido socioeconmico
urbano, no raro de herana industrial ou de prestao de servios
em desuso, contemporaneamente transferidos a novos espaos na
cidade ou a outras regies. Ilustram essa categoria de recuperao
patrimonial e histrico-identitria a Tate Modern (antiga central
energtica, em Londres) e a Le Lieu Unique (fbrica desativada
de biscoitos Lefvre-Utile, em Nantes) e, no Brasil, tanto o caso
emblemtico do SESC Fbrica Pompeia quanto, lidando com o
patrimnio no mais fsico, mas associado a um local especfico, o
SESC Belenzinho (localizado no espao anteriormente ocupado pelas
fbricas da companhia txtil Santista).
Na ausncia do recurso ao patrimnio, a alternativa envolve a
construo de novos edifcios de proposta arrojada, como o Museu
Guggenheim de Bilbao, o complexo da TOHU, em Montreal,
e os Parques-Blblioteca de Medelln. Se a proposta rompe com
a arquitetura do passado e a identidade fsica do espao, busca
por outro lado lanar pontes para o futuro, como uma grande
desculpa, mais ou menos bem-sucedida, de ligar a cidade a si
mesma. Localizados via de regra em reas degradadas da cidade
ou ainda indicando um eixo de desenvolvimento desejvel para
ela, so apresentados como vetores ou co-autores de processos de
reflorescimento das dinmicas urbanas.
A segunda estratgia tem por mote a realizao de um festival, no

apenas na cidade, mas da cidade. Festivais nos quais os turistas so
recebidos como visitantes pelos anfitries aos quais devotam respeito
e que se desenrolam ao longo de todo o ano, em um processo prprio
de organizao e implementao, para emergir em momentos
especficos, como pontas de iceberg que alinhavam a visibilidade da
transformao urbana.
Uma anlise detida desses e de outros processos torna, porm, cada
vez mais inelutvel reconhecer que iniciativas culturais, por mais
slidas que sejam, no sustentam por si um processo de transformao
urbana. Foi a analisar os fatores que favorecem ou aniquilam o
sucesso dessas ambies da necessidade de dilogo com o entorno
construo de parcerias, da governana com engajamento comunitrio
a modelos alternativos de financiamento que se dedicou o Seminrio
Internacional Cultura e Transformao Urbana.
Realizado nos dias 22 e 23 de novembro de 2011, teve o privilgio
de ser o primeiro seminrio ocorrido no SESC Belenzinho, s
vsperas de seu aniversrio de um ano. Equipamento que partilha
da excelncia fsica, gerencial e de contedo com as outras unidades
do SESC, a escolha do Belenzinho no foi fortuita, tendo se devido
a ele constituir em si um caso de anlise rico e instigante. De fato, o
SESC Belenzinho envolve uma deciso arrojada do Professor Danilo
Miranda, em reconhecimento importncia de expandir os eixos da
centralidade cultural paulistana para a Zona Leste.
O debate das intrincadas relaes entre cultura e transformao
urbana particularmente relevante no Brasil, tendo em vista a
profuso de projetos culturais icnicos ora em desenvolvimento em
vrias cidades do pas. Sejam novos edifcios (a exemplo do novo
Museu da Imagem e do Som ou do Teatro de Dana e, em certa
medida, da Praa das Artes, em So Paulo), novas funes atribudas
a antigas formas (como o Circuito Cultural Praa da Liberdade, em
Belo Horizonte; o Museu da Histria do Estado de So Paulo, em
So Paulo; ou o Complexo Swift, em So Jos do Rio Preto) ou ainda
festivais em formao ou j consolidados, dentre a mirade em vigor
ou implementao no Brasil.
A corroborar esse fato est a diversidade da origem do pblico do
seminrio e o af com o qual acudiu s inscries. Os 392 assentos
do auditrio do SESC Belenzinho esgotaram-se em poucos dias, e ao
interesse dos presentes se acresceu o de 800 outros participantes, que
acompanharam o seminrio por transmisso via internet.
Organizado em quatro mesas, ladeadas cada uma delas por
duas experincias lapidares no contexto mundial, teve ainda a
contribuio de moderadores carinhosamente apelidados de
atiadores profissionais de envergadura mpar no Estado de
So Paulo, cuja funo primordial era promover a necessria
decodificao das experincias apresentadas ao contexto brasileiro,
aportando sua admirvel expertise em processos afins.
Foi assim que ao longo de dois dias reuniram-se oito estrelas
OS ENREDADOS FIOS DE LIGAO

ENTRE CONES CULTURAIS E
PROCESSOS DE TRANSFORMAO
URBANA
10
11
maiores dos processos de cultura e transformao urbana, como a

rede de Parques-Biblioteca de Medelln (Jorge Melguizo), a rede de
equipamentos culturais do SESC/SP (Danilo Santos de Miranda), a
Tate Modern de Londres (Donald Hyslop), o caso da cidade francesa
de Nantes (Olivier Caro), o do Museu Guggenheim de Bilbao
(Roberto Gmez de la Iglesia) e a TOHU de Montreal (Stphane
Lavoie), alm dos Festivais de Edimburgo (Faith Liddell) e da Festa
Literria Internacional de Paraty/Flip (Josephine Bourgois).
Na mediao, uma constelao de tits brasileiros, composta por
Carlos Augusto Machado Calil (Secretrio Municipal de Cultura
de So Paulo), Teixeira Coelho (Curador do Museu de Arte de So
Paulo/MASP), Antnio Carlos Sartini (Diretor do Museu da Lngua
Portuguesa), Jorge Wilheim (arquiteto e urbanista referencial) e Luiz
Dias Guimares (Presidente do Santos e Regio Convention Bureau).
As questes cobertas em cada experincia versaram sobre um leque
de temas complementares, nos quais foi possvel identificar fios
comuns suficientemente firmes para delinear traos de semelhana,
mas frouxos o bastante para no imprimirem moldes a processos
que devem necessariamente ser calcados em um contexto local. A
primeira caracterstica de destaque a todos os processos analisados
justamente essa: o fundamental olhar lanado de dentro para
fora, engendrando solues pautadas por singularidades locais.
Por decorrncia, todas e cada uma das experincias apresentadas
sublinharam o rechao cpia, to humana tendncia de buscar
solues externas para ento introjet-las, sem a fundamental
traduo prpria a um quadro. Inspirao, sempre; cpia, jamais.
A insero do projeto em uma estratgia complexa de recuperao
de tecidos urbanos esgarados ou negligenciados foi outra tnica
comum a todos os casos apresentados. Do envolvimento de todo e
qualquer espao nos Festivais de Edimburgo (das naves das igrejas
aos banheiros pblicos) ao desenvolvimento de condies fsicas
e relacionais diferenciadas, em bairros de realidades cindidas em
Bilbao, Paraty ou Montreal, o processo de transformao urbana
envolve o deslocamento do olhar, a ampliao dos mapas mentais que
cada habitante traa de sua prpria cidade e o seu engajamento com
regies que at ento s despertavam desconfiana. Como resultado,
o espao urbano deixa paulatinamente de ser um arquiplago, para
se converter no que constitui a prpria essncia de uma cidade: um
sistema, por natureza interdependente.
Uma cidade, como bem lembra Roberto Gmez de la Iglesia,
composta por pessoas; a cidade em si no criativa, mas o so (ou
no) as pessoas que nela moram. Uma das funes dos projetos
apresentados atuar sobre os gargalos que comprometem os fluxos
urbanos de criatividade e mudana, devido a uma vlvula deletria: a
baixa autoestima dos residentes. Uma cidade em situao combalida,
econmica e socialmente, age como pessoas deprimidas: reluta em
aceitar novos pontos de vista, ensimesma-se em seu pessimismo,
encastela-se em sua crena de impotncia. Transformar uma cidade
12
envolve, portanto, fazer com que seus habitantes acreditem ser

possvel mudar e encontrar novas solues.
Tendo por base os oito casos apresentados, esse processo de
despertar e reagir catalisado seja pela sociedade civil, seja pelo
governo, s vezes ainda movido pela iniciativa privada; para que essa
fagulha de otimismo e transformao tome corpo e se constitua em
um fogo contnuo que alimenta a alma da cidade, condio vital
formar parcerias e governanas compartilhadas. Parcerias entre o
pblico, o privado, a sociedade civil, o mundo acadmico. Talvez
poucas discusses estejam mais aptas a capturar a ateno de todos
que as urbanas. Todos nos reconhecemos como seres urbanos. O que
nos cabe agora fazer valer nossos direitos e deveres de cidados.
Cidadania tambm se faz no uso e no trato do espao pblico,
entendido como espao de todos. Um dos grandes benefcios dos
projetos analisados como smbolos de processos de transformao
a nfase sobre a promoo e a apropriao social do espao pblico.
nessas ilhas de confiana, no dizer de Carlos Augusto Calil, que se
constri a aventura coletiva proposta por Olivier Caro. no espao
pblico que se geram igualdades de condies, que se firmam a cultura
como direito e o direito cultura, como defende Jorge Melguizo.
Novos quadros exigem novas posturas, lembra-nos Danilo Miranda.
Parte disso significa deixar de pregar para convertidos e ir atrs do
pblico, como to bem nos indica Antnio Carlos Sartini. Nessa
empreitada, vale recorrer a tudo aos processos de encantamento
utilizados pelos Festivais de Edimburgo, de Nantes e pela TOHU de
Montreal; s rasteiras culturais dos Parques-Biblioteca de Medelln e
da Tate Modern de Londres, traando caminhos para que as pessoas
descubram o que sempre olharam, mas nunca viram, transvasando
as paredes dos equipamentos e os espaos de realizao dos festivais.
Para que no seja preciso entrar em uma galeria de arte para ver arte,
a cidade deve se converter de fato em um ecossistema, sustentado por
processos promotores de dilogos criativos.
Teixeira Coelho nos faz perceber que no se muda uma sociedade
por decreto; os processos de transformao aqui estudados so
tanto causas quanto consequncias de um processo maior de
transformao urbana, pautado por alianas estratgicas, defendidas
por Jorge Wilheim. Para monitorar essa evoluo, oportuno valerse de indicadores, das mais diversas ordens: culturais, econmicos,
sociais, urbanos, ambientais e tursticos, j que olhar para fora no
significa preterir o olhar para dentro. Pelo contrrio: no raro
pela alteridade que se reconhecem as singularidades locais, nosso
leitmotiv dos processos de transformao urbana.
Os textos aqui condensados sero certamente motivo de deleite para
os que tiveram a ocasio de acompanhar o seminrio e fonte de
descobertas e inspiraes para os que travaro contato com eles pela
primeira vez. Como curadora do Seminrio Internacional de Cultura
e Transformao Urbana, reitero o privilgio que foi reunir tantos
talentos e riquezas nesta unidade do SESC que traz a proposta de
13
cultura e transformao urbana talhada em sua prpria histria.

Bom proveito e at o prximo seminrio.
Ana Carla Fonseca

Curadora do Seminrio Internacional Cultura e Transformao Urbana.
Alexandre Nunis
Administradora Pblica pela Fundao Getulio Vargas/SP; Economista, Mestre em

Administrao e Doutora em Urbanismo pela Universidade de So Paulo, scia-diretora da
Garimpo de Solues. Consultora e conferencista em cinco lnguas e 22 pases, assessora
em economia criativa para a ONU, curadora de congressos internacionais e autora ou
editora de nove livros referenciais. professora convidada da FGV/SP, da Universidade
Candido Mendes/RJ, da Universidad Nacional de Crdoba (Argentina) e da Universidad Rey
Juan Carlos (Espanha) e membro de vrios conselhos empresariais e editoriais.
14
PROGRAMA DO
SEMINRIO INTERNACIONAL
CULTURA E
TRANSFORMAO URBANA
22 DE NOVEMBRO DE 2011
23 DE NOVEMBRO DE 2011
REDE DE EQUIPAMENTOS CULTURAIS
CONES CULTURAIS DE TRANSFORMAO URBANA
Danilo Santos de Miranda - Diretor Regional do SESC So Paulo (Brasil)
Roberto Gomz de la Iglesia - Consultor Diretor - c2+i - cultura,

comunicao, inovao (Bilbao - Espanha)
Jorge Melguizo - Ex-Secretrio de Cultura Cidad e Ex-Secretrio de

Desenvolvimento Social - BibloRed Parques e Bibliotecas (Medelln - Colmbia)
Stphane Lavoie - Diretor Geral - TOHU (Montreal - Canad)
MEDIAO
MEDIAO
Carlos Augusto Calil - Secretrio Municipal de Cultura de So Paulo (Brasil)
Jorge Wilheim - Jorge Wilheim Consultoria

Luiz Dias Guimares - Presidente do Santos e Regio Convention e Visitors
Bureau
NOVOS USOS DO PATRIMNIO E DILOGOS COM O ENTORNO

Olivier Caro - Chefe de Projetos da Secretaria de Cultura - Ile de Nantes
(Nantes - Frana)
Donald Hyslop - Chefe de Parcerias e Relaes com a Comunidade. Tate
Modern Gallery (Londres - Inglaterra)
FESTIVAIS INTERNACIONAIS COM ESSNCIA LOCAL

Faith Liddell - Diretora do Festival de Edimburgo (Edimburgo - Esccia)
Mauro Munhoz - Diretor da FLIP - Festa Literria de Paraty (Paraty - Brasil)
MEDIAO
Antonio Carlos Sartini - Diretor do Museu da Lngua Portuguesa

Teixeira Coelho - Curador do MASP Museu de Arte de So Paulo (Brasil)
MEDIAO
Caio Luiz de Carvalho - Presidente da SP Turismo (Brasil)
REDE DE
EQUIPAMENTOS
CULTURAIS
SESC BELENZINHO:
PRESENA TRANSFORMADORA

So Paulo - Brasil
Por meio de sua ao sobre o espao em que vive, o ser humano tem
o poder de transformar o ambiente ao seu redor. Isso no se limita
apenas a domin-lo, melhor-lo, destru-lo ou conserv-lo como
tal; significa imprimir nele suas marcas de sentimentos e valores, de
histrias compartilhadas ou de felicidades incontidas.
Eis a um trao da memria das cidades, feita de corpos e almas que
o constituram como um lugar para se morar, trabalhar, se divertir e
conviver com os outros.
2.Idem.
20
Fronteirio Mooca, ao Brs e ao Belm, tpicos bairros de operrios

e imigrantes, a poucos quilmetros da rea central, o Belenzinho se
insere nos registros da cidade, como bairro, em 1899, para abrigar os
trabalhadores das fbricas que vo se instalando na regio.
Ao longo dos quase 90 anos seguintes, a imagem do bairro estar
relacionada ao universo da indstria fabril, especialmente vidrarias e
tecelagens. Esse ambiente, renovado com a presena da mo-de-obra
estrangeira, principalmente de italianos, portugueses, espanhis e
iugoslavos, recrutados para transmitir aos trabalhadores nacionais
seus conhecimentos e habilidades, acompanhar o florescimento de
um operariado urbano com traos de organizao para reivindicaes
sociais e polticas.
Nas dcadas seguintes, muitas transformaes iro modificar e
fragilizar a rede de relacionamento dos moradores e suas interaes
com esse espao em virtude de intervenes virias e estruturais para
acompanhar o ritmo de crescimento da cidade.
O SESC NO ESTADO DE SO PAULO
A cidade de So Paulo conta com cerca de 11.253.503 habitantes1,

distribudos por cinco zonas ou regies (centro, norte, sul, leste
e oeste). Dessas, a mais populosa a leste, onde vivem cerca de
3.998.237 pessoas2.
Observando-se a trajetria de ocupao do espao urbano,
percebe-se que seu desenvolvimento foi influenciado pelo processo
de industrializao, a despeito de, j nas ltimas dcadas do
sculo passado, essas caractersticas da cidade terem se alterado,
tornando-a um importante polo econmico no qual predominam os
setores de negcios e servios. Essa mudana de vocao acarretou
uma crescente e significativa deteriorao de algumas reas da
cidade. Nos bairros operrios, o deslocamento das indstrias para
outras cidades provocou o fechamento de postos de trabalho,
contribuindo para o abandono de prdios de fbricas e galpes e,
gradativamente, para a diminuio da populao residente nessas
regies. A queda nas condies de vida contribuiu, ainda, para um
processo desordenado de ocupao de espaos na periferia. Nesse
sentido, algumas localidades da Zona Leste concentram aspectos
de desigualdade social e econmica que se destacam em relao s
demais regies do municpio.
O SESC Servio Social do Comrcio uma instituio privada, de

mbito nacional, criada pelo decreto lei no. 9.853, de 13 de setembro
de 1946, mantida e administrada pelos empresrios do comrcio, para
atuar nos campos da sade, assistncia social e educao, tendo em
vista o bem-estar social e a qualidade de vida da populao urbana.
Seus recursos provm da contribuio compulsria de 1,5% sobre a
folha de pagamento dos trabalhadores do setor de comrcio de bens,
servios e turismo.
O SESC possui 32 Centros Culturais e Desportivos no Estado de So
Paulo, formando uma rede articulada entre si, voltada para o atendimento
s cidades e aos municpios dentro das 15 regies metropolitanas
estaduais. Possui, tambm, uma emissora de televiso SESC TV e um
portal na internet Portal SESCSP.
Os Centros Culturais e Desportivos possuem uma arquitetura
voltada para a animao cultural, cujo principal objetivo favorecer
a interao social, cultural e fsico-esportiva por meio de espaos de
convivncia amplos e acessveis. H oferta de atividades nos teatros,
ginsios poliesportivos, piscinas, reas de convivncia e de exposies,
salas de mltiplo uso, espaos para alimentao e odontologia; uma
infraestrutura voltada para integrar pblicos de vrias idades e
interesses diversificados.
O SESC entende que esses aspectos combinados interferem
positivamente na qualidade de vida, no bem-estar, na sade e no grau
de felicidade das pessoas.
BRASIL, SO PAULO, ZONA LESTE, BELENZINHO

1. Fonte IBGE, Censo
Demogrfico de 2010.
Disponvel em: http://
infocidade.prefeitura.sp.gov.
br/htmls/7_populacao_
recenseada_e_taxas_de_
crescime_1980_702.html.
Acesso em: 8 fev. 2012.
BELENZINHO:
UMA BREVE HISTRIA DE OCUPAO E IDENTIDADE
21
BREVE HISTRICO
3. Em uma mesma
arquitetura voltada para
a animao cultural, este
modelo passou a abrigar
espaos para atividades fsicas
e esportivas, com quadras,
ginsios e piscinas, e para
atividades artsticas, com
teatros e salas de mltiplo
uso, alm de reas de leitura
e convivncia, gastronomia
e lazer, com servios de
odontologia e de preveno
sade.
22
A presena do SESC na Zona Leste da cidade de So Paulo remete aos

anos de 1947, quando implantou um centro social na regio. Naquela
poca, o trabalho era desenvolvido em espaos adaptados, geralmente
casares, nos quais se ofereciam cursos, atividades e orientaes na rea
da sade e assistncia. No primeiro ano de funcionamento, esse centro
social atingiu a marca de 3.000 atendimentos famlia comerciaria.
poca, viviam na regio da Mooca cerca de 260 mil habitantes para um
total de 2.151.313 habitantes na cidade, segundo o Censo de 1950. Aps
cumprir sua trajetria, ele foi desativado em 1966.
A partir de meados dos anos 1960, a entidade buscava um novo
conceito3 para cumprir seus propsitos e finalidades. Teve incio, ali, a
formatao de um tipo de equipamento com arquitetura planejada para
atender s mltiplas aes culturais e fsico-esportivas que refletiam as
transformaes sociais e respondiam s necessidades detectadas em seu
pblico prioritrio.
Entre os anos 1960 e meados dos anos 1970, sem um espao fsico
estabelecido na Zona Leste, o SESC atuou em bairros da regio, e
tambm em muitas cidades do Estado, com as Unidades Mveis de
Orientao Social (UNIMOS), equipes que promoviam a difuso dos
valores vinculados ao institucional por meio de feiras de sade e de
cultura, torneios esportivos e aperfeioamento de lderes comunitrios.
Esse modelo foi utilizado at 1976.
A entidade volta a ter uma presena fsica na regio leste em 1992, com
a criao de um centro campestre em meio urbano, o SESC Itaquera. As
instalaes foram concebidas para receber grupos numerosos de pessoas
em busca de lazer, atividades culturais, esportivas e voltadas ao meio
ambiente e sustentabilidade. So 350 mil m2 de rea total, com 105 mil
m2 de rea construda e previso de atendimento de at 25.000 pessoas.
Em 1997, o SESC adquiriu o terreno da antiga fbrica Moinho Santista.
A fbrica, construda nos anos 1930, abrigou uma das muitas tecelagens
da regio e pertenceu ao complexo industrial da Famlia Matarazzo.
A partir de 1998, com 40 mil m2 de rea construda, ressurge como a
Unidade Provisria SESC Belenzinho, adaptada para receber exposies,
atividades artstico-culturais, fsico-esportivas e de lazer. Era o momento
de experimentar possibilidades e restabelecer vnculos com os moradores
do bairro e criar novas rotas culturais para os habitantes da cidade.
Como muitos habitantes da cidade no reconheciam no bairro um lugar
de consumo cultural e, a fim de interferir nesta sensao, dando maior
visibilidade social ao novo espao, foram realizados eventos musicais,
como os shows no gramado com artistas renomados, que atraam tanto
o pblico do entorno, quanto pessoas de outras zonas da cidade.
A fim de conhecer os moradores e protagonistas do entorno foram
realizadas entrevistas, visitas de explorao pelo bairro e uma
produo fotogrfica com esses personagens, que rendeu a exposio
Circunvizinhana, feita pelo fotgrafo Gal Oppido.

A criao de espaos alternativos para apresentaes artsticas trouxe
um novo paradigma para inmeros grupos e criaes, especialmente
no campo das artes cnicas, desafiando a criatividade dos grupos e
diretores, que adaptaram espaos pouco usuais com salas despojadas de
50 ou 70 lugares, onde quase tudo era possvel.
At o fechamento para reforma em 2006, a Unidade Provisria ofereceu
10 exposies de grande porte, com destaque para: O Universo Mgico
do Castelo R-Tim-Bum; Brincadeiras de Papel; Que Chita Bacana;
350 apresentaes musicais; cerca de 1.600 apresentaes de teatro;
200 apresentaes de dana; cursos, aulas abertas e competies na
rea fsico-esportiva e artstica; centenas de horas de navegao grtis
na internet e quatro consultrios odontolgicos funcionando em dois
perodos. Esses nmeros do a dimenso do impacto de religamento
desses tecidos esgarados e das relaes esmaecidas do bairro com um
espao de encontros.
Exemplo disso foram as inmeras manifestaes contrrias
interrupo das atividades, em 2006. De forma que, ficava evidente a
reapropriao do local como um lugar de convivncia e fruio cultural
e esportiva.
O SESC BELENZINHO A PARTIR DE 2010:

UM LUGAR E UM PRESENTE
Alexandre Nunis
SESC BELENZINHO EM DOIS MOMENTOS 1947-1966 | 1998-2006
Mas por que abrir um espao provisrio que adiante seria desativado?
Considerando a histria do lugar e a presena do SESC, a implantao
dos espaos provisrios so oportunidades para o estabelecimento dos
primeiros contatos com a comunidade, como tambm de apresentar
os valores do SESC, sua maneira de fazer, refletir e administrar esses
espaos em consonncia com a causa pblica.
Foram quatro anos de trabalho e investimentos para que a maior
unidade do SESC em rea construda, no Estado de So Paulo, com
37.171 m2, ressurgisse e fosse entregue populao da Zona Leste. Um
23
24
se trata de uma poltica cultural privada, financiada pelos empresrios

do setor de comrcio de bens, servios e turismo, em um esforo
continuado que se preserva por meio da permanncia de conceitos,
investimentos e aes integradas para desenvolver um sistema que possa
interferir positivamente no bem-estar e na qualidade de vida de um
nmero cada vez maior de cidados.

Diretor Regional do SESC Servio Social do Comrcio no Estado de So Paulo.
formado em Filosofia e Cincias Sociais, realizando, entre outros, estudos
complementares no IMEDE - Management Development Institute, de Lausanne, Sua.
Foi Presidente do Comit Diretor do Frum Cultural Mundial (2004), do Comissariado
Brasileiro do Ano da Frana no Brasil (2009) e do CIBS - Consejo Internacional Del
Bienestar Social para a Regio da Amrica Latina e Caribe (2008/2010). vice-presidente
da FEPADET - Federao Pan-Americana de Esporte para Todos e Presidente Regional
da Amrica Latina e Caribe. Atua como Conselheiro em diversas entidades e participa
ativamente como conferencista em eventos nacionais e internacionais relacionados,
sobretudo, cultura. Tem sido agraciado com homenagens de reconhecimento ao
seu desempenho nessa rea, como a de Comendador da Ordem Nacional do Mrito do
Governo Francs e a Grande Cruz do Governo Alemo.
Isabel DElia
4. As pesquisas foram
realizadas por equipes do
prprio SESC; em 2010, houve
934 entrevistas de pessoas
dentro do SESC, com margem
de erro de 3%; em 2011,
foram 400 entrevistas e a
margem de erro ficou em 5%.
complexo cultural e poliesportivo com piscinas, praa interna, teatros,

reas de alimentao e convivncia, alm de atividades diversificadas nas
reas de educao, cultura, sade, assistncia e lazer.
A principal caracterstica do projeto arquitetnico do SESC Belenzinho
foi integrar-se como um espao aberto ao encontro e convivncia
dos mais diferentes grupos de pessoas e faixas etrias. Por isso, a
entrada conduz a uma praa central, que pode ser divisada como um
prolongamento da rua, e adiante esto as piscinas externas, visveis tanto
por quem est do lado de fora como por quem est dentro, integrandose como paisagem do bairro. A mesma fluidez se percebe nos espaos de
alimentao, biblioteca, prticas esportivas e de lazer.
Alguns dados ilustram a repercusso desse novo centro cultural e
desportivo na Zona Leste da cidade. No primeiro ms de atividade,
dezembro de 2010, 150 mil pessoas passaram pelo local para fruir sua
programao ou simplesmente conhecer e se reconhecer nesse espao.
Em 2011, alicerado por sua arquitetura voltada animao cultural, ao
acolhimento e a uma programao baseada na diversidade de contedos
e abrangendo diferentes possibilidades para pblicos e faixas etrias
variadas, o SESC Belenzinho recebeu a visita de 1.291.606 pessoas.
A essas pessoas foram oferecidas cerca de 77 peas de teatro (dentre as
quais Os nufragos da louca esperana, com o Thtre du Soleil), 68
espetculos musicais, cerca de 36 espetculos para o pblico infantil,
cinco seminrios para discusso de temas da contemporaneidade e
cerca de 15 exposies (como o 17. Festival Internacional de Arte
Contempornea Sesc_Videobrasil). Alm disso, dezenas de cursos,
aulas abertas e competies na rea fsico-esportiva e artstica, horas de
navegao grtis na internet, alm de cursos e vivncias na rea digital.
A fim de conhecer melhor sua realidade, foram feitas pesquisas junto aos
frequentadores do SESC Belenzinho: uma quando da inaugurao, em
dezembro de 2010, e outra no final de 2011.4
As afirmaes que fao neste texto esto baseadas em dados que
permitem inferir que a inaugurao do SESC Belenzinho restituiu ao
bairro o sentido de um lugar de encontro, convivncia e referncia de
fruio cultural e esportiva.
Constatamos, ainda, que uma parcela significativa dos frequentadores
provm de bairros prximos, com distncia de at 15 minutos; o
deslocamento feito a p, de bicicleta ou utilizando o transporte pblico.
H um percentual crescente de famlias que buscam as atividades e
programaes oferecidas no SESC, alm da participao de pessoas
vindas de outras cidades, bairros e regies.
Parece ainda prematuro afirmar que o processo de requalificao do
bairro esteja consolidado. No entanto, o movimento de transformao
est em curso, e o SESC Belenzinho est disposio da comunidade
para esse religamento com a memria de uma rede de relacionamentos
mais solidria e cidad.
O SESC acredita no poder transformador de suas aes, nunca
desvinculado de uma poltica de ao com outros parceiros e
interlocutores da esfera pblica e privada. Por fim, cabe salientar que
25
PARQUES-BIBLIOTECA DE
MEDELLN:
DA ENGENHARIA JARDINAGEM
CULTURAL
Jorge Melguizo
Medelln Colmbia
RESUMO
At 2003, Medelln era smbolo do que h de pior: trfico de
drogas, violncia e corrupo. Hoje, Medelln um smbolo de
transformao, de bom governo, de educao e cultura.
Medelln ganhou, a partir de 2004, uma liderana nacional e
internacional por seu projeto cultural. A cultura como um direito e o
direito cultura so as principais apostas do governo municipal.
MEDELLN
Medelln a segunda cidade da Colmbia. Foi uma cidade industrial,
mas agora est mudando para uma cidade de servios. Tem 2,3
milhes habitantes, e com nove outros municpios forma uma rea
metropolitana de 3,5 milhes habitantes. No ano de 1991 era a cidade
mais violenta do mundo, com uma taxa de 381 mortes violentas por
100 mil habitantes, que se traduziam na cruel estimativa de cerca de
20 mortes dirias, todos os dias do ano. A maioria das mortes por
arma de fogo, principalmente jovens. H apenas oito anos, Medelln
era smbolo do que h de pior: narcotrfico, violncia, falta de
segurana e corrupo. Hoje, Medelln um smbolo de mudana,
modernizao, internacionalizao, transformao, educao,
cultura, programas sociais e urbanos de alto impacto. Medelln se
transformou em um modelo para outras cidades colombianas e
se tornou referncia de bom governo e de boas prticas pblicas e
privadas para outras cidades do mundo.
A educao (40% do oramento municipal) e a cultura (5% do
oramento municipal) so as principais ferramentas de transformao.
Os esforos pblicos e privados se concentraram em proporcionar
s pessoas mais pobres o acesso a uma educao melhor, tornando
o ensino pblico igual ou at melhor que o privado e fazendo da
cultura um direito do cidado; e alcanar com a cultura progressos
na convivncia cotidiana. Medelln a cidade com mais otimismo na
Colmbia, a que tem melhor qualidade de vida no pas nos ltimos
trs anos, e em menos de oito anos o IDH aumento em 22% e a
pobreza diminuiu em 11 pontos.
Nesta transformao a partir de e com a cultura, os Parquesbiblioteca tornaram-se cones arquitetnicos e verdadeiras
ferramentas de transformao de bairro, com grandes resultados e
impactos sociais, educativos e culturais.
Os Parques-biblioteca fazem parte de estratgias mais amplas
os Projetos Urbanos Integrais e seus xitos no podem ser
considerados de forma isolada no meio de uma mudana profunda
na pele e na alma da cidade de Medelln.
Medelln tem feito um esforo enorme nos ltimos oito anos em
sua engenharia cultural (Sistema Municipal de Cultura, Plano de
Desenvolvimento Cultural 2011 2020, grandes e representativos
equipamentos culturais) e tudo isso acompanhado, complementado,
por um grande trabalho de jardinagem cultural (gesto cultural,
memria e patrimnio, formao, participao, redes culturais
comunitrias, conhecimento, reconhecimento e fortalecimento do
trabalho dirio das organizaes culturais de todos os tipos).
O URBANISMO SOCIAL: MEDELLN TROCA DE PELE

Os edifcios pblicos so hoje a principal referncia nos bairros
mais pobres de Medelln e tornaram-se motivo de orgulho dos
seus habitantes. Escolas, creches, centros esportivos, bibliotecas
e centros culturais so smbolos do renascimento de Medelln.
27
Esses edifcios, e especialmente o que acontece l todos os dias

(continente + contedo, engenharia + jardinagem) alcanaram a
dignidade e a confiana do pblico nos bairros onde o pblico era o
oposto: velho, mal, indigno.
esse tipo de manifestao cultural encontrou respaldo no pblico.
ENGENHARIA E PAISAGISMO CULTURAL

No projeto cultural de Medelln, e como parte deste planejamento
social, tm grande fora os novos equipamentos culturais e de
redimensionamento dos equipamentos culturais anteriores: Parquesbiblioteca, centros culturais, casas de cultura, escolas de msica, teatros,
museus e espaos pblicos onde a cultura o entretenimento urbano
fundamental no exerccio de nos encontrarmos para nos entendermos,
de nos encontrarmos para nos descobrirmos como coletivo. Cada um
desses espaos conta com uma equipe social desde antes de comear
a construo. Estudos so realizados para reunir opinies sobre o que
dever ser e significar o edifcio cultural. A equipe social se rene com
mesas de trabalho que elaboram propostas para construir o que em
seguida projetado, e conversam com arquitetos e engenheiros durante
as etapas de construo. Esse mesmo grupo, uma vez inaugurado o
novo equipamento, torna-se parte essencial da gesto, dos comits
de direo e programao, e membros dos grupos comunitrios que
ocupam e do vida a estes novos espaos. O resultado no s um
novo edifcio ou um novo espao para a cultura: o principal resultado
que almejamos uma nova cidadania, so novos cidados e cidads,
conscientes dos seus direitos e deveres, participativos, comprometidos
com o presente e o futuro do seu ambiente mais imediato, o bairro, mas
com a responsabilidade e a convico de que seu bairro construdo a
partir da transformao da cidade.
PROJETOS URBANOS INTEGRAIS: TODAS AS FERRAMENTAS

DE DESENVOLVIMENTO ONDE MAIS SE NECESSITA
Investimos recursos como nunca antes se havia feito nas reas
mais pobres, com um modelo de gesto que quebrou o esquema
convencional desarticulado da administrao pblica. O mesmo
que, ao longo dos anos, desencadeou uma dvida social histrica que
tnhamos que comear a pagar, apostando na reduo da desigualdade
e no estabelecimento da igualdade como um princpio bsico de
desenvolvimento, com uma sustentabilidade enquadrada nos planos de
desenvolvimento local. Assim surgiram os Projetos Urbanos Integrais,
que conseguem aplicar todas as ferramentas do desenvolvimento nas
reas com os menores ndices de renda e com os mais altos indicadores
de violncia, para garantir a igualdade no acesso s oportunidades
de educao, emprego, moradia, espao pblico, cultura, sade e
participao da comunidade. As comunidades participam de cada etapa
do processo. Com elas, so definidos os problemas a serem resolvidos;
em oficinas, elas idealizam seu futuro imaginado e os projetos
especficos e imediatos e, em seguida, em grande parte seu prprio
trabalho que constri os novos espaos, edifcios e realidades sociais.
As pessoas cuidam e desfrutam destes espaos e realizaes, porque
eles so o produto dos seus sonhos e fazem parte de um processo de
educao pblica que gera novos valores e comportamentos.
PARQUES-BIBLIOTECA
CULTURA: A CHAVE PARA A TRANSFORMAO DE MEDELLN

Hoje, em Medelln, cultura igual a incluso, a oportunidade. O
melhor da cultura tem que ser acessvel maioria, a maioria tem o
direito de ter acesso ao melhor da cultura; esse direito nos permite ser
uma sociedade melhor, uma cidade melhor. Em uma cidade que ainda
tem 80% da populao nos trs mais baixos nveis socioeconmicos
(dos seis nveis em que se classifica a situao socioeconmica da
populao colombiana), a cultura havia se tornado impossvel para
a maioria, embora tambm tenha sido por muitos anos nos bairros
uma das formas de resistncia pacfica contra a violncia: grande
parte do trabalho cultural que hoje tem o potencial para um maior
desenvolvimento e visibilidade foi gerado em 1980 e 1990, como uma
forma comunitria para enfrentar as balas dos traficantes, guerrilheiros
e paramilitares. Por exemplo, o Rap de Medelln reflete muitas das
vidas ceifadas pela violncia de todos os tipos, mas tambm conta os
sonhos de uma cidade melhor, e o importante que nos ltimos anos
28
1. Mais informaes em:

www.reddebibliotecas.org.co
Sete grandes parques-biblioteca, inaugurados entre dezembro de

2006 e dezembro de 2011, so uma das caractersticas principais
da cultura, so smbolos internacionais da transformao da nossa
cidade, so lugares destinados ao turismo interior e exterior e se
tornaram geradores de incluso e equidade. Tm o nome de Parquesbiblioteca, porque o nome que mais se aproxima ao que so, embora,
na verdade, tenham sido concebidos como parques para a cultura e
a vida, pois incluem diversos servios diferentes do da biblioteca. A
construo e a proviso completa de cada parque-biblioteca custou
uma mdia de oito milhes de dlares, todos provenientes de recursos
municipais. Os parques-biblioteca j so o principal edifcio dos
bairros onde esto localizados e so referncia para toda a cidade,
pela sua qualidade arquitetnica, pelos seus diversos servios e por
sua programao cultural, que inclui desde o concernente ao prprio
bairro, at os grandes eventos da cidade. Em 2012 teremos outros trs
parques-biblioteca construdos e em funcionamento, que se somam ao
Sistema de Bibliotecas Pblicas de Medelln1.
29
As principais caractersticas dos parques-biblioteca so:
So centros de servios culturais e de criao.
Esto em reas de baixo ndice de Desenvolvimento Humano.
Possuem 210 computadores e 22 mil livros em mdia por ano,

conexes com banda larga e sem fio, todos de uso livre.
Esto nos melhores espaos pblicos dos bairros.
Salas de exposio, as melhores galerias da regio.

Salas Meu Bairro, para trabalho de e com as organizaes
comunitrias.
Centros de Desenvolvimento Regional Empresarial, para
capacitao, assessoria e crditos para a os projetos dos vizinhos.
Brinquedotecas, recreao para as crianas menores de 10 anos.
Auditrios e teatros.
Em alguns, Escolas de Msica Sinfnica com capacidade para 250
alunos em mdia, com salas de aula individuais e em grupo com
isolamento acstico e com sala de ensaio geral.
Sales para reunies de todos os tipos e para oficinas.
Ficam abertas todos os dias do ano (menos em 25 de dezembro e 1
de janeiro). De segunda a sbado, das 8h s 20h e aos domingos e
feriados, das 10h 16h.
2. As Caixas de
Compensao existem na
Colmbia h ms de 50 anos
e fazem parte do Sistema
de Segurana Social. So
organizaes privadas sem
fins lucrativos, sujeitas
vigilncia pblica.
A administrao compartilhada com duas Caixas de

Compensao Familiar, Comfenalco e Comfama2. Ambas as
Caixas contribuem com 50% do oramento total de operao e
investimento dos parques-biblioteca. Hoje, esses 50% equivalem a
cerca de 2,5 milhes de dlares por ano. Os outros 50% so arcados
pela Prefeitura.
Tornaram-se os lugares favoritos para turistas locais, nacionais
e internacionais, que os visitaram como parte do encantamento
de descobrir o que aconteceu em Medelln: pessoas vindas de
outros bairros ou outras partes da cidade e turistas nacionais
e estrangeiros que hoje caminham por lugares impensveis h
poucos anos, por suas condies de violncia e marginalidade.
95 mil pessoas usufruem a cada semana dos diversos servios dos
sete parques-biblioteca. Isso equivale a lotar semanalmente mais de
duas vezes o nosso estdio de futebol.
Medimos a opinio geral da populao, sempre com resultados
muito favorveis para questes como participao, convivncia,
segurana, programao cultural, acesso Internet, incluso.
30
31
PARA CONCLUIR
Medelln, hoje, no mais associada s drogas ou violncia, apesar
de o nosso pas ainda estar imerso em um dos mais antigos conflitos
armados no mundo e apesar de o comrcio mundial de drogas
continuar passando em grande parte pela Colmbia. No somos uma
ilha encantada no meio de um pas em conflito, mas mostramos que
com educao e cultura como prioridades pblicas e com parcerias
entre os setores pblico e privado possvel avanar a passos largos.
Medelln, hoje, sinnimo de transformao, transparncia, educao,
cultura e otimismo. E as palavras que queremos que nos definam no
futuro so oportunidades, incluso e equidade. J demonstramos que
possvel, e nesta nova realidade tm sido extremamente importantes os
parques-biblioteca.
Jorge Melguizo
Frydlewsky
Comunicador social e jornalista, coordenador da Ctedra Medelln- Barcelona,

colaborador da Plataforma Puente e da Red Latinoamericana de Arte para la
Transformacin Social, alm de conferencista e consultor internacional em cultura,
educao cidad, desenvolvimento social, gesto pblica e poltica, e comunicao
educativa. Foi Secretrio de Cultura Cidad e Secretrio de Desenvolvimento Social de
Medelln.
32
NOVOS USOS DO
PATRIMNIO E
DILOGOS COM
O ENTORNO
ILE DE NANTES
Desde 1989, a cidade de Nantes tem baseado o seu desenvolvimento em

uma poltica cultural original, que questionava a forma da cidade, suas
representaes e tentava envolver os artistas na transformao da cidade.
Essa abordagem, que repousava na colaborao de agentes culturais e
desenvolvedores urbanos, assumiu uma nova dimenso no comeo dos
anos 2000, com o incio do projeto Ile de Nantes.
Uma antiga zona industrial atualmente objeto de um grande projeto
urbano. A cultura desempenha um papel especfico e est agora sujeita
a uma poltica de mesclar ensino superior, pesquisa e desenvolvimento
artstico, econmico e social.
Deixe-me retroceder um pouco.
No final dos anos 1980, Nantes era uma cidade em crise que havia visto
o encerramento de seus estaleiros e da indstria de processamento
de biscoitos, que haviam sido durante um sculo o motor do
desenvolvimento, alm de constiturem elementos simblicos que
estruturavam a sua imagem.
O prefeito de Nantes concentrou-se em dois eixos para encontrar uma
nova dinmica: cultura e projeto urbano. Um dos primeiros projetos
culturais que demonstram a nova abordagem da cidade o festival Les
Allumes [As iluminadas].
Por 6 anos, em 6 edies, artistas de cidades estrangeiras foram
convidados a apresentar propostas de arte em lugares inusitados
(antigas fbricas, propriedades particulares, terrenos baldios
urbanos...). Esse evento permitiu que os habitantes olhassem para
sua cidade atravs da imaginao de artistas de vanguarda de
cidades muito criativas (Barcelona, Npoles, So Petersburgo, Cairo,
Johanesburgo, Havana). Permitiu que os habitantes imaginassem um
futuro possvel coletivamente.
Hoje vemos esse evento como uma tentativa de seduzir e de reconstruir
um apelo. No acho que esse seja o objetivo principal do que foi
feito, mas sim uma resposta necessidade de restaurar o orgulho dos
habitantes de sua cidade, uma viso comum e sensvel do territrio.
Alm disso, em termos da transformao da cidade, o festival ajudou a
iniciar o trabalho de reconstruo da cidade, muito mais rapidamente
do que os clssicos projetos urbanos. Um projeto urbano leva cerca de

quatro ou cinco anos para emergir e surtir resultados visveis. Trabalhar
com artistas e cultura uma boa maneira de gerir o tempo do projeto e
obter resultados visveis de um modo relativamente rpido.
Extrapolando o escopo desse projeto, a questo do espao pblico tem
sido muito importante durante esse perodo. A forma e as condies em
que se do os encontros entre pblico e artistas tm moldado os projetos
culturais da cidade. O teatro de rua, mais concretamente, desempenhou
um papel fundamental para a companhia Royal de Luxe.
nesse contexto, e aps 10 anos de reflexo, que Nantes decidiu
iniciar a transformao da Ilha de Nantes. O projeto prope um
desenvolvimento potencial de um milho de metros quadrados em
uma ilha situada em frente ao centro histrico. uma transformao
grande e planejada, limitando o uso do carro e mostrando grande
preocupao com o desempenho energtico dos edifcios e com a
diversidade de funes e de populaes, segundo uma abordagem de
desenvolvimento sustentvel.
A renovao urbana baseia-se na transformao do espao pblico,
deixando o plano aberto s iniciativas dos atores. No sendo um programa
rgido, serve para estabelecer as constantes, para facilitar iniciativas e
projetos e fornecer uma estrutura na qual as pessoas podem ser atores.
Essa viso de que a cidade uma figura livre, nas palavras de Laurent
Thry (o ex-diretor do projeto), conduz a transformao sob um
planejamento flexvel e atento, que ajuda a acomodar e a gerar inmeras
iniciativas culturais.
Um grande projeto, que estruturou a ao, foi Les Machines de lIle
(As Mquinas da Ilha), realizado pela equipe de Franois Delarozire,
da companhia La Machine. Compe-se de mquinas gigantes que
moldam o espao pblico do projeto urbano e tambm o calendrio
de sua realizao. Sua primeira criao foi um grande elefante de
madeira caminhando atravs do antigo estaleiro local. Seu movimento
uma fonte de emoo para o pblico. um tipo de mgica, que faz
todo mundo uma criana. E muito bem aceito (cerca de 200.000
pessoas a cada ano).
Foi, porm, uma escolha arriscada, em comparao com projetos
alternativos que existiam na poca (o museu da construo naval,
a tentao de copiar Bilbao); entretanto, esse projeto fazia sentido
em Nantes. Resulta do pensar sobre o espao pblico e de sua
conquista pelos artistas. As condies de sua implantao tambm
foram arriscadas: a mquina est no espao pblico, esse trabalho
at um componente desse espao pblico, o qual no funciona sem
ele, que s se justifica pela sua presena. Uma ltima observao
sobre esse projeto e sua ligao com o espao pblico: esse no
um parque de lazer, aberto, sem qualquer restrio para entrar,
sete dias por semana.
Esse trabalho com a companhia La Machine abriu novas perspectivas
em seu trabalho por meio da construo das mquinas, pois so criadas
tanto para projetos de desenvolvimento como para espetculos de
Olivier Caro
Nantes - Frana
37
Jean Dominique Billaud & Vincent Jacques
38
rua. Os Mcaniques savantes [Mecnicos sbios] (apresentada em

Liverpool, em Amiens), as festividades para o aniversrio de 140 anos do
porto de Yokohama...
A segunda iniciativa semelhante, a Bienal Estuaire (Esturio), tem-nos
permitido ligar Nantes a Saint-Nazaire. O rio um espao natural,
mas tambm um espao fechado e industrial. Esse territrio era
desconhecido, e tivemos que elaborar uma estratgia comum para
preserv-lo e partilhar uma viso sobre seu desenvolvimento. Trs
edies da Bienal, que se estende ao longo do esturio do rio Loire e
que tambm um olhar sensvel sobre ele. A ideia era facilitar que as
pessoas se apropriassem dele por meio de um projeto cultural, permitirlhes viajar ao longo do rio. Uma pedagogia do esturio e das questes
envolvidas no seu desenvolvimento. Tem sido um modo de superar a
esfera tecnocrtica e faz-la tornar-se uma questo coletiva: um destino,
um horizonte comum.
Na primeira edio, 700.000 visitantes vieram para a Estuaire. Oitenta
por cento eram da regio.
A Bienal, que iniciou sua trilha na Ilha de Nantes, tambm tem
atuado como um acelerador da renovao urbana na ilha. Ns
adaptamos a programao, modificamos os projetos para oferecer
espaos aos artistas, espaos abertos de produo... A abertura da
Bienal foi concomitante abertura da doca dos estaleiros renovada:
45.000 pessoas na primeira noite. Isso imediatamente abriu os olhos
das pessoas.
Outra lio sobre esse mtodo pensar que cada iniciativa pode ser
uma oportunidade para colaborao e uma abertura dos atores da
cidade. A Faculdade de Arquitetura um exemplo. Por uma antiga
deciso do Estado, tornou-se um local da Bienal. O Estado, a cidade,
a faculdade, a Bienal e o desenvolvedor urbano decidiram acolher um
projeto da Bienal na construo da nova escola. Isso gerou ento novas
colaboraes para o futuro.
Alm desses dois exemplos, outras iniciativas, inclusive privadas,
tm gerado um ambiente criativo, como a da empresa de design
Coupechoux.
Vamos agora falar de uma segunda lio sobre a realizao de projetos
urbanos e o envolvimento com a cultura em Nantes. Refere-se
necessidade de espaos para a experimentao, bem como habilidade
dessas experincias de posteriormente participar na construo do
projeto urbano de um modo reflexivo.
Em um local ao lado da empresa (a menos de 300 metros, o salo
Alstom), fizemos uma experincia com a televiso local com o menor
custo possvel, montando um estdio no antigo salo. Erguemos ainda
um outro espao para a construo do elefante, em uma economia de
pequena escala. Abrigamos eventos: um festival dedicado criao
digital, reunies, uma experincia de Fab Lab... O sucesso do Fab Lab foi
to grande, que se tornou parte do programa do local.
A consolidao nos antigos espaos de cerca de 50 pequenas empresas e
15 estdios de artistas tem tambm mostrado o potencial desses atores
39
40
ferramentas digitais e sua implementao sero em breve inseparveis da

terra e de sua configurao para respaldar a rede que chega aos cidados.
Creio que todas essas questes so realmente agora uma parte
integrante do trabalho do desenvolvedor urbano. Para enfrent-los, o
desenvolvedor urbano deve, portanto, abrir-se para outras profisses e
pensar transversalmente.
Permitam-me concluir com o risco de gentrificao e a estratgia que
temos, ilustrada por trs projetos diferentes.
O primeiro envolveu a transformao do galpo que mencionei. No
optamos por um grande equipamento cultural, mas imaginamos,
ao lado da nova escola de belas artes, espaos para projetos, abertos
a muitos atores diferentes: escritrios, oficinas para artistas, espao
para experimentao e exposio. Ele acolher empresas, artistas,
associaes, um fab lab e cursos de mestrado em um espao muito
aberto e adaptvel.
na cidade. A universidade tem nos ajudado a mapear as trocas que

essa proximidade confere. Como resultado desse estudo, mais ateno
foi dada a esses atores e ao seu papel e lugar no processo de renovao
urbana e nas polticas pblicas em geral.
A partir desses primeiros resultados, a programao do bairro evoluiu
para ativar a formao de redes nessa pequena rea geogrfica de
atividades criativas: ensino, pesquisa, arte e produo.
A construo da nova faculdade de belas artes, um ramo da
universidade, foi financiada atravs do apoio nacional para as iniciativas
de negcios das universidades que fazem parte desse processo. No total,
mais de 100.000 m em 5 anos.
Essa estratgia reflete a questo da cidade criativa. No temos em
Nantes a possibilidade de alicerar esse desenvolvimento entrando em
uma competio que leva cidade de exceo. Tentamos construir as
condies para o nosso desenvolvimento atravs do desenvolvimento
dos atores do territrio. uma estratgia do e para o territrio.
Tentamos quebrar as barreiras entre os atores, encontrar as condies
para a participao de tantos atores quantos pudermos reunir em torno
de questes comuns. Nesse trabalho, somos auxiliados pelo filsofo B.
Stiegler, que fala de contribuio econmica, inspirada no software de
cdigo aberto. Ele est mostrando grande preocupao com a figura
do amador no desenvolvimento cultural do territrio. Nessa teoria, os
consumidores e produtores no so mais opostos.
Imaginar um territrio contributivo, a partir da perspectiva da economia
e da sociedade criativas, requer encontrar objetos de experimentao,
envolvendo a sociedade civil, a academia e empresas e que possam gerar
desenvolvimento na rea.
O hardware e o software da cidade devem ser pensados em conjunto
e funcionar. Construir um ambiente de rede que permita que esses
projetos contributivos surjam exige esforos reais para aumentar a
colaborao e para incentivar uma cultura comum entre os atores. As
Como se pode ver, esses projetos so muito simples em termos

de arquitetura. Devemos reduzir os custos de nosso trabalho e
construir apenas para atender aos requisitos, se quisermos preservar
a vitalidade e permitir que todos os atores, mesmo os mais precrios,
participem da iniciativa.
O segundo projeto, denominado Karting, a construo de mdulos
de escritrio que podem acomodar pequenas empresas do setor criativo.
Isso pelo mesmo preo do aluguel que o do antigo galpo, sem qualquer
41
subsdio pblico. Simplesmente pela possibilidade de construo e

seguindo a regra apenas para atender s exigncias, cada mdulo pode
proporcionar espaos de 12 m a 96 m que so totalmente flexveis.
O ltimo projeto um dispositivo criado pela agncia Metalobil,
adaptado para uso por curtos perodos em espaos vazios ou
abandonados. Se um espao est vazio, pode ser temporariamente
ocupado por um artista, antes que um novo inquilino chegue. Esse um
dispositivo muito simples que permite que o ocupante se estabelea e
saia sem o peso dos custos de instalao.
Olivier Caro
Fundador da B.O.C., agncia de engenharia cultural e urbana, Olivier Caro foi chefe de
projetos dentro do projeto urbano da Ilha de Nantes. L dirigiu a constituio do Quartier
de la Cration [Casa da Criao], meio em rede que agrega atividades culturais, ensino
superior, pesquisa e atividades econmicas. Hoje trabalha, em diversos territrios, com a
emergncia de processos criativos e suas tradues urbanas.
42
TATE MODERN GALLERY

Donald Hyslop
Londres - Inglaterra
Partilharemos neste artigo nossas experincias em relao ao papel

que a Tate Modern teve na conduo da regenerao da rea de
Bankside, na margem sul do rio Tmisa, e os benefcios gerados,
especialmente para a comunidade local.
H mais de dez anos abrimos as portas da Tate Modern, em
Londres. Mal poderamos ter imaginado ento quo popular ela
seria. Espervamos 2 milhes de visitantes, mas mais de 5 milhes
a frequentaram no primeiro ano, superando nossas melhores
expectativas. O nvel elevado de visitantes continua a cada ano e
atualmente somos parte da paisagem cultural no s do Reino Unido,
mas de todo o mundo.
As comemoraes para o nosso dcimo aniversrio contaram
com uma srie de exposies, eventos e encontros de artistas
e comunidades. O primeiro Museu Nacional de Arte Moderna
e Contempornea do Reino Unido chamou a imaginao do
pblico de um modo que no poderamos ter previsto quando
decidimos reformar o antigo edifcio da Usina Eltrica Bankside,
no final de 1990.
Ao refletirmos sobre a nossa primeira dcada e ao pensarmos no
futuro, entendo que houve quatro grandes foras motrizes que
fizeram a Tate Modern to bem-sucedida. Essas foras tambm
formaro a base para nosso desenvolvimento e crescimento futuros.
Em primeiro lugar, a ncora do museu , naturalmente, seu acervo.
At dois teros dos espaos de exibio na Tate Modern so
dedicados a mostrar tanto as obras consolidadas quanto as novas,
que reunimos em todo o mundo. O que tem sido central para o
sucesso da Tate Modern que o acesso ao edifcio do museu e ao
acervo gratuito. Isso d a todos a oportunidade de aprender e
usufruir. Tambm representa uma ligao democrtica direta com
a coleo de propriedade pblica que gerenciamos em nome do
pblico. A Tate Modern integra um grupo de quatro galerias Tate
na Inglaterra. um museu nacional que recebe apoio financeiro
do parlamento britnico. Tambm tem uma forte reputao de
inovao e desenvolvimento de novos programas. Durante 2010-11
44
a Tate gerou 62% de sua renda de fontes adicionais ao subsdio do

governo, incluindo exposies temporrias, vendas e servios de
alimentao e patrocnios.
Em segundo lugar, nosso programa de exposies temporrias em
constante mudana trouxe a arte moderna e contempornea para
os principais novos pblicos. Essas abrangem dos espetculos de
grande sucesso (Warhol, Kahlo e Gauguin) a obras menores e mais
experimentais. Alm disso, cada vez mais enfocamos os trabalhos
internacionais da Amrica Latina e da sia. A Tate Modern tambm
tem sido um campo de testes para uma srie de colaboraes
inovadoras que exploram o contemporneo com dana, msica,
teatro e cinema.
Talvez o fator mais inesperado do sucesso tenha sido o prprio
edifcio e o espao original que o Turbine Hall, antigamente
entulhado de mquinas da central eltrica. Durante sua converso
para a Tate Modern, tudo isso foi removido. O espao aberto
liberado muitas vezes o primeiro lugar que um visitante encontra
ao entrar na Tate Modern. Durante o outono e o inverno ele
transformado por meio de uma obra comissionada, quando a
imaginao de um artista o traz vida. Em outros perodos a
sala fica vazia, permitindo ao visitante admir-la e passear nela,
antes de entrar nos espaos da galeria em si. O Turbine Hall
tornou-se um tipo diferente de espao na histria do museu,
em termos do intercruzamento entre a arquitetura e a cidade.
Nem completamente parte da cidade, nem totalmente parte
do museu. Essa natureza intersticial parece gerar uma dinmica
prpria. No Turbine Hall o pblico sente-se livre para se reunir,
interagir e socializar de uma forma diferente da que ocorre nos
demais edifcios culturais pblicos. Entre as obras comissionadas
memorveis esto
Olafur Eliasson (The Weather Project 2003),

Karsten Hller (Test Site 2006) e Doris Salcedo (Shibboleth 2007).
O quarto fator de sucesso tem sido a abordagem da Tate
Modern, impulsionada por uma estratgia que um modelo de
desenvolvimento social em curso para a cultura e regenerao.
Este vem sendo desenvolvido e amadurecido ao longo dos ltimos
doze anos, em vrias fases distintas. A estratgia tem utilizado
organizaes e pensamentos criativos na regenerao e na
reinveno da rea central de uma cidade de importncia mundial.
O que comeou como uma srie de iniciativas independentes
agora uma abordagem mais elaborada para transformar bairros
da cidade.
Esse modelo social sustentado por uma srie de princpios bsicos
e desafios recorrentes:
Como reunir e equilibrar as necessidades das comunidades
locais, dos trabalhadores e turistas no desenvolvimento dos
bairros.
45
Como as organizaes culturais e as empresas podem trabalham

juntas e como podemos demonstrar que a cultura pode ser boa
para os negcios.
A necessidade de envolver e incentivar lideranas polticas e
defensores de causas.
Desenvolver uma organizao verdadeiramente local, nacional
e internacional, capaz no apenas de trabalhar em todos esses
contextos, mas tambm de fazer conexes entre eles.
Encontrar oportunidades de reunir artistas, foras criativas e
ideias no apenas em nossos espaos culturais, mas tambm em
lugares e espaos onde transcorremos nosso dia a dia.
municipais) para a rea local, baseando-se numa agenda verde,

limpa e segura. A influncia tambm da forte identidade cultural da
rea cada vez mais vista na arte pblica, em parques e projetos de
instalaes temporrias tipo pop up.
Em particular, a Floresta Urbana Bankside (BUF) est trazendo
um novo pensamento e uma nova vida para a esfera pblica em
Bankside e ligando a regio ao resto de Londres. Uma forte parceria
entre organizaes privadas, pblicas e comunitrias foi criada para
encontrar uma alternativa ao tradicional planejamento diretor da
esfera pblica. O BUF v a vizinhana em torno da Tate Modern
muito mais como uma srie de rotas, caminhos, riachos e trilhas. O
desenvolvimento da floresta abordado de forma orgnica e busca
envolver os negcios, os moradores e o poder poltico local no
desenvolvimento de projetos pblicos.
1. Business Improvement
District (BID).
46
Tate London 2012
Oportunidades no apenas de democratizar organizaes

culturais, como tambm de estimular dilogos mais amplos
sobre desenvolvimento social e societal.
Por exemplo, nos ltimos dez anos, temos visto mudanas
fundamentais nas imediaes da Tate Modern. A populao
residencial duplicou (de 3.000 para 6.000) e o nmero de
trabalhadores na rea decuplicou (de 6.000 a 60.000). Os preos
dos imveis aumentaram, h mais demanda por quartos de hotel e
os benefcios econmicos diretos e indiretos dos visitantes da Tate
Modern, incluindo postos de trabalho, geram centenas de milhes de
libras para a economia de Londres.
No conjunto, essas tm sido mudanas para o bem, mas
impossvel que uma mudana to radical durante um perodo
relativamente curto no tenha alguns impactos negativos. A
abordagem de modelo social permite-nos gerir e continuar
a sermos responsveis por essas mudanas, ao mantermos o
equilbrio crucial que torna a rea nica. Ainda mais importante
o papel da instituio cultural poder ser o de trazer artistas e
pensamentos criativos para uma variedade de contextos. Muito
alm das paredes da galeria, essa abordagem comea a ver o
pensamento cultural e criativo permear os lugares e espaos em que
vivemos nossas vidas dirias.
Desde o incio do projeto Tate Modern, no final de 1990, uma srie
de parcerias e iniciativas foram desenvolvidas para lanar as bases
do modelo social. Hoje, muitas delas continuam a se desenvolver e a
florescer. Seu alcance foi muito alm de Bankside.
Por exemplo, o que comeou como uma parceria informal e local
de negcios cresceu e se tornou a empresa Better Bankside. Um dos
primeiros Distritos de Melhoria de Negcios1 no Reino Unido, eleito
e conduzido por empresas locais, agora trabalha com um oramento
de 5 milhes de libras ao longo de um mandato de cinco anos. Sua
atribuio gerar valor adicional (no substituindo os servios
Essa abordagem inovadora tem atrado o interesse tanto do governo

como da imprensa internacional de arquitetura. No longo prazo,
criar alguns elos importantes do Bankside mais para o sul de
Londres, conectando-se a outras iniciativas de regenerao e a diversas
comunidades em Londres. No atual clima econmico, o projeto
Floresta Urbana tambm est se tornando um exemplo de como
podemos avanar no desenvolvimento da esfera pblica. Isso no
significa perder a qualidade ou o padro do projeto. Mas precisamos
passar do princpio monoltico do antigo estilo de planejamento
diretor, para trabalhar de uma forma mais incremental e orgnica no
desenvolvimento da esfera pblica do bairro, com base em parcerias
fortes e na apropriao pela comunidade.
47
48
Da mesma forma, o Frum de Moradores Bankside (FMB),

uma aliana de grupos de residentes locais, cresceu e prosperou,
tornando-se uma das maiores e mais sofisticadas organizaes
de moradores no pas. No incio dos anos 2000, vendo a onda
de desenvolvimento prestes a ocorrer na rea com a chegada da
Tate Modern, ele tomou a deciso estratgica de concentrar seus
esforos principalmente no envolvimento com os incorporadores,
atravs do processo de planejamento para garantir o mximo de
benefcios para as comunidades locais. O FMB tem sido muito bemsucedido em garantir um novo espao comunitrio, uma srie de
benefcios e recursos suficientes para contratar um coordenador. Em
particular, tambm criou uma amplitude impressionante de percia
e conhecimento em representao da comunidade, abrangendo
desde inquritos pblicos sobre um importante projeto ferrovirio,
at uma campanha para o Tribunal Superior, contrria a uma
construo residencial inadequada, muito prximo da Tate Modern
e das residncias da comunidade. Mais uma vez, predomina um forte
princpio de parceria na regio, com o FMB trabalhando em estreita
colaborao com a Tate e outras empresas, em toda uma gama de
projetos envolvendo responsabilidade social corporativa, espao
aberto, emprego e treinamento. A chave para o sucesso tem sido a
capacidade de as comunidades locais desenvolverem uma voz forte e
independente, ao mesmo tempo em que so capazes de trabalhar de
forma pragmtica, em parceria com os outros.
As oportunidades de treinamento e de emprego tambm so
ingredientes-chave no desenvolvimento da rea e seus negcios
culturais. Isso inclui o projeto START, que agora trabalha com
organizaes culturais em todo o territrio de Londres, oferecendo
capacitao e familiarizao com o local de trabalho para os
moradores desempregados do sul de Londres. Foi e ainda vital criar
uma ponte entre o setor cultural e pessoas h muito desempregadas
em comunidades que no teriam normalmente considerado esse
setor como uma oportunidade de trabalho.
Conforme a rea expandida se transformou e amadureceu, tambm
presenciamos o surgimento de um Bairro Cultural com uma massa
crtica de 21 organizaes culturais com financiamento pblico,
sem fins lucrativos, na zona centro-sul de Londres, prxima Tate
Modern. Dentre essas organizaes, encontram-se South Bank
Centre, Teatro Old Vic, Teatro Young Vic, Companhia de Dana
Siobhan Davies, Museu Imperial da Guerra, Teatro Unicrnio, Teatro
Globe, Tate Modern e o Instituto Britnico de Filmes (IBF). Juntas,
formaram o Bairro Cultural South Bank & Bankside. O grupo foi
formado para encontrar um propsito comum para a cultura no
desenvolvimento da regio e em Londres. Concentrou voz e ao
coletivas em torno de preparativos para Londres 2012, lugares e
espaos pblicos e iniciativas de aprendizagem. O grupo inclui
administraes locais (Lambeth e Southwark).
O impacto econmico e social do Bairro Cultural (o maior de seu

tipo no mundo) significativo e crescente:
Atrai mais de 13 milhes de visitantes e usurios.

Tem um impacto econmico lquido em Londres de 900 milhes
de libras.
Cria 2.100 empregos diretos e 32.000 indiretos.
Funciona com 767.000 usurios educacionais.
Gasta 11% do seu volume de negcios em servios locais.
Tudo isso, portanto, contribuiu para tornar a Tate Modern e seu
entorno um destino de milhes de visitantes de todo o mundo, a
cada ano. Agora iniciamos os prximos dez anos da Tate Modern e
j estamos usando nosso conhecimento e nossas experincias para
realizar novas transformaes.
Na prpria Tate Modern, comeamos a revelar e a adaptar trs
enormes tanques subterrneos da estao eltrica original.
Escondidos sob o gramado sul da Tate Modern, os tanques foram
abandonados e repudiados desde os anos 1970. Uma vez concludos,
em 2012, dois dos tanques estaro disponveis para os artistas
explorarem seu trabalho e para parcerias com cineastas, danarinos,
companhias teatrais e muitos outros.
Creio que hoje o modelo social e esse tipo de pensamento,
abordagem de parceria e de trabalho especialmente necessrio em
muitas de nossas cidades.
Foi apenas recentemente que, pela primeira vez na histria da
humanidade, mais pessoas passaram a viver em ambientes urbanos,
em vez de em rurais. Essa uma tendncia que continuar em ritmo
acelerado e evidente em cidades de todo o mundo.
Tambm claro que o inevitvel movimento ao urbano no significa
necessariamente que todas as cidades iro crescer e prosperar de
forma igualitria. As cidades bem-sucedidas so e sero aquelas
capazes de oferecer os melhores servios, comodidades e qualidade
de vida aos seus cidados e comunidades.
Assim, as cidades precisam de novos modelos, dinmicos, inovadores
e criativos, alm de parcerias para continuar a desenvolver
comunidades equilibradas, com bons servios, ambientes saudveis,
acesso aos transportes e qualidade de vida.
Seria tolice argumentar que as organizaes culturais, mesmo na escala
da Tate Modern ou do Guggenheim Bilbao, podem ser em si a salvao
e a redefinio da cidade moderna. No entanto, o que o modelo da
Tate Modern realmente ilustra a importncia de enraizar firmemente
desenvolvimento cultural em um conjunto de contextos poltico, de
negcios, criativo e comunitrio. mantendo o equilbrio entre as
49
necessidades das comunidades, dos trabalhadores e visitantes que se

viabiliza a promoo da regenerao movida pela cultura.
REFERNCIAS
Better Bankside: http://www.betterbankside.co.uk/
START
Bankside Urban Forest: http://www.betterbankside.co.uk/ourservices/2608-bankside-urban-forest
Tate Modern: www.tate.org.uk

Bankside Residents Forum: http://www.london-se1.co.uk/groups/
bankside-residents-forum
The Tate Modern Project: http://www.tate.org.uk/modern/

transformingtm/
Donald Hyslop
Tate London 2012
Com mais de vinte anos de experincia no setores cultural, turstico e empresarial em

vrios pases, trabalha na vanguarda da criao de modelos sobre os papis da cultura
na regenerao e no desenvolvimento econmico de cidades e comunidades, envolvendo
arquitetura, planejamento urbano e ambiente construdo. palestrante e autor de vrios
textos voltados a essas temticas e membro do Conselho de iniciativas como Cross River
Partnership e Bankside Urban Forest.
50
CONES
CULTURAIS DE
TRANSFORMAO
URBANA
A TRANSFORMAO
URBANA DE BILBAO:
O PAPEL DO MUSEU GUGGENHEIM

E OUTROS FENMENOS CRIATIVOS
Roberto Gmez de la Iglesia

Bilbao - Espanha
restaurao de edifcios emblemticos, a ascenso comercial do Centro

Velho e a recuperao das manifestaes festivas populares e de
movimentos associativos e culturais.
Nesse momento a Fundao Guggenheim (SRGF), que havia
idealizado a franquia dos museus para solucionar os graves
problemas econmicos de que padecia, aponta sua mira na direo
de Bilbao, depois de tentativas fracassadas em diferentes cidades
europeias. As autoridades bascas viram, por sua vez, a oportunidade
de um museu com estas caractersticas, ligado a uma instituio
internacional de referncia no mundo da arte, tornar-se um elemento
acelerador da regenerao urbana, econmica e social que a cidade
buscava. A transformao urbana de Bilbao no pode ser atribuda
exclusivamente chegada do MGB, porm este foi um propulsor e
um cone dessa mudana.
Os objetivos das administraes pblicas para a revitalizao de
Bilbao estavam ento voltados para a transformao econmica, a
regenerao urbana, a modernizao metropolitana, a divulgao
exterior e de imagem, cultural e de recuperao da autoestima.
CONTEXTO DA ORIGEM DO MUSEU GUGGENHEIM DE BILBAO

Em maio de 1991, a Solomon R. Guggenheim Foundation (SRGF) e o
Governo Basco (GV) assinaram o Memorandum of Understanding,
documento de intenes que deu incio ao projeto que, em 18 de
outubro de 1997, levaria inaugurao do Museu Guggenheim Bilbao
(MGB), obra do reconhecido arquiteto Frank O. Gehry. Isso ocorreu
em um momento de circunstncias econmicas e sociais complicadas.
Na dcada de 1980, Bilbao e sua provncia, Biscaia, eram duramente
aoitadas pela crise econmica. A economia da regio tinha por
base a indstria e o modelo de produo havia entrado em crise.
A taxa de desemprego atingia 24% e em alguns lugares chegava a
31%. O fechamento de grandes espaos industriais provocou uma
enorme desertificao e degradao urbana. A cidade tambm
apresentava uma elevada poluio ambiental (a foz era o exemplo
mais claro). A imagem era a de uma cidade catica, decadente,
onde at mesmo o tradicional orgulho bilbano dos seus cidados
estava abalado.
A tudo isso se acrescentava um importante dficit de infraestrutura
cultural, o decorrente corte oramentrio e a limitao da criatividade
e da promoo cultural e artstica, para no mencionar a presena do
terrorismo do ETA que marcava a imagem do Pas Basco.
Paradoxalmente, a virada desta situao se deu com as grandes
inundaes, em agosto de 1983, acarretando perdas no valor de 1,2
bilhes de euros na regio (360 milhes apenas em Bilbao). A partir
desse momento comea a transformao do local, com a acelerao
dos planos de abastecimento de gua e saneamento em Bilbao, a
54
As intervenes estavam focados em 4 reas:

Regenerao do ambiente urbano
Mobilidade interna e externa
Investimento em recursos humanos e de transformao
tecnolgica
Centralidade cultural
55
1. Municpio da margem
esquerda da foz muito afetado
pela desindustrializao, tanto
no aspecto urbanstico quanto
social.
mnimo singular: os acionistas da sociedade, todos eles instituies ou

empresas pblicas locais, regionais ou estaduais, cedem as terras de sua
propriedade nas reas centrais de Bilbao e Barakaldo1 e os municpios
requalificam esses terrenos. A Bilbao Ra 2000 investe na urbanizao
das reas e vende as parcelas correspondentes, de modo que possa
financiar suas intervenes (hotis, edifcios pblicos...). As mais-valias
so investidas na prpria regenerao das antigas reas industriais e no
bairro, em obras para o desenvolvimento da metrpole e a construo
de infraestrutura ferroviria.
MUSEU GUGGENHEIM BILBAO

A estratgia inicial MGB est intimamente ligada da SRGF, que
buscava alcanar liderana em Nova York e competitividade no
exterior, alm de criar uma rede mundial de museus que lhe permitisse
estar presente em todo o mundo atravs de um acervo permanente e
descentralizado, administrando novos espaos fsicos.
O estudo de Viabilidade realizado pela empresa Peat Marwick para o
MGB estabelecia que a rea de influncia de Bilbao era de 29.852.902
habitantes, sendo necessrios 400 mil visitantes por ano para que o
investimento fosse rentvel (40% estrangeiros e os demais espanhis).
Apostava-se em um ndice de renovao de 75% no programa Amigos
do Museu e em conseguir que 25% da renda do Museu procedesse
dos membros corporativos e de contribuies empresariais, alm de
que toda exposio tivesse patrocnio. Um oramento anual de US$14
milhes geraria um pequeno supervit.
2. Retirado de Esteban,
Marisol. Bilbao, luces y
sombras del titanio. El
proceso de regeneracin
del Bilbao metropolitano.
Servicio Editorial de la
Universidad del Pas Vasco.
Bilbao 2000. Estes valores
foram calculados no ano de
2000, quando o euro e dlar
tinham valores aproximados
(em 1 de janeiro de 1999
era necessrio 1,18 dlares
para comprar um euro. Em
outubro de 2000, cerca de
0,827 dlar por euro).
56
CUSTO DA OPERAO GUGGENHEIM EM EUROS2
1. Municpio da margem
esquerda da foz muito afetado
pela desindustrializao, tanto
no aspecto urbanstico quanto
social.
Em 1991 fundada a Asociacin Bilbao Metrpoli 30 (com

entidades pblicas e privadas), tendo por estratgia a renovao
da rea urbana, por meio de aes de marketing internacional,
da presena ou liderana de Bilbao em todos os tipos de sedes
internacionais e da criao de redes no exterior. Tambm criada
a marca Bilbao e se trabalha para ligar o edifcio do Guggenheim
(conhecido como um dos marcos da arquitetura contempornea)
imagem da cidade. Com o lema Construir sobre o que j temos
estimulou-se um aumento da competitividade em empresas e
profissionais locais e a mudana do carter industrial para novos
servios de tecnologia, e foram promovidos investimentos em trs
reas: infraestruturas de comunicao, meio ambiente e cultura,
projetos que receberam valor agregado atravs da incorporao de
arquitetos de renome internacional.
Porm, o elemento-chave na estratgia da cidade a Sociedad Ra
2000, criada em novembro de 1992, com o objetivo de restaurar
as antigas reas industriais da regio metropolitana de Bilbao
coordenando e executando aes globais que integram urbanismo,
transporte e meio ambiente. Seu modelo de financiamento no
mnimo singular: os acionistas da sociedade, todos eles instituies
ou empresas pblicas locais, regionais ou estaduais, cedem as terras
de sua propriedade nas reas centrais de Bilbao e Barakaldo1 e os
municpios requalificam esses terrenos. A Bilbao Ra 2000 investe
na urbanizao das reas e vende as parcelas correspondentes,
de modo que possa financiar suas intervenes (hotis, edifcios
pblicos...). As mais-valias so investidas na prpria regenerao
das antigas reas industriais e no bairro, em obras para o
desenvolvimento da metrpole e a construo de infraestrutura
ferroviria.
MUSEU GUGGENHEIM BILBAO

A estratgia inicial MGB est intimamente ligada da SRGF, que
buscava alcanar liderana em Nova York e competitividade no
exterior, alm de criar uma rede mundial de museus que lhe permitisse
estar presente em todo o mundo atravs de um acervo permanente e
descentralizado, administrando novos espaos fsicos.
O estudo de Viabilidade realizado pela empresa Peat Marwick
para o MGB estabelecia que a rea de influncia de Bilbao era de
29.852.902 habitantes, sendo necessrios 400 mil visitantes por
ano para que o investimento fosse rentvel (40% estrangeiros e os
demais espanhis). Apostava-se em um ndice de renovao de 75%
no programa Amigos do Museu e em conseguir que 25% da renda
do Museu procedesse dos membros corporativos e de contribuies
empresariais, alm de que toda exposio tivesse patrocnio. Um
oramento anual de US$14 milhes geraria um pequeno supervit.
57
2. Retirado de Esteban,
Marisol. Bilbao, luces y
sombras del titanio. El
proceso de regeneracin
del Bilbao metropolitano.
Servicio Editorial de la
Universidad del Pas Vasco.
Bilbao 2000. Estes valores
foram calculados no ano de
2000, quando o euro e dlar
tinham valores aproximados
(em 1 de janeiro de 1999
era necessrio 1,18 dlares
para comprar um euro. Em
outubro de 2000, cerca de
0,827 dlar por euro).
CUSTO DA OPERAO GUGGENHEIM EM EUROS2

EDIFCIO FRANK GEHRY
60.738.283,27
OUTROS GASTOS ASSOCIADOS CONSTRUO:

URBANIZAO, SERVIO DE ARQUITETOS,
ADMINISTRAO DE OBRAS, MOBILIRIO
23.571.694,73
COMPRA DE ACERVO PRPRIO
37.863.762,58
COMPENSAO FUNDAO GUGGENHEIM POR

1. CESSO DE OBRAS
2. USO DA MARCA
12.020.242,09
DESPESAS ANTERIORES ASSINATURA DO ACORDO

CONSRCIO GUGGENHEIM
TOTAL
58
RISCOS E OPORTUNIDADES
A infraestrutura, o nmero de visitantes e o impacto socioeconmico
do MGB no devem esconder os possveis riscos gerados por uma
operao como esta. O MGB nasceu sem demanda prvia e sem a
existncia de um debate profundo sobre as necessidades culturais
existentes. Contudo, as autoridades locais e regionais tomaram uma
deciso corajosa e arriscada em um momento de grave crise (embora
no menos preocupante seja um modelo que mistura objetivos culturais,
econmicos e urbansticos, deixando as diretrizes culturais em segundo
plano). Hoje, um problema do MGB continua sendo seu vnculo escasso
com a comunidade local, intensificado com o nmero muito pequeno
de artistas bascos na programao e o sentimento de que no houve
recursos para outras atividades culturais.
601.012,10
7.987.459,87
142.782.445,64
A realidade superou as expectativas. Em 31 de dezembro de 2011,

foram 13.919.024 as pessoas passaram pelas salas do MGB. Sessenta
e dois por cento dos visitantes vm do exterior, 25% da Espanha e
os 13% restantes, do Pas Basco. Com um oramento em 2011 de
24.898.500 de euros, marcado pela crise econmica, gerou-se um
PIB de 2.380.000 de euros, uma renda de 369 bilhes de euros para
as finanas bascas e um nvel de autofinanciamento de 67%, um
valor alto, mas menor do que nos bons tempos, quando chegou a
atingir 78%. J 41,3% dos lucros provm do Programa de Membros
Individuais (16 mil), Membros Corporativos (126) e do patrocnio de
exposies, 32,7% de subsdios pblicos e 26% dos visitantes. Em 2010,
cada visitante teve uma despesa de 223,97 euros.
Quanto ao modelo de governo, o MGB combina o pblico (GV e
Conselho Provincial de Biscaia - DFB) com a iniciativa privada (SRGF).
Legalmente, regido por trs empresas: uma imobiliria (45% GV, 45%
DFB e 10% Prefeitura de Bilbao), que aluga o prdio para a entidade
gestora; uma mantenedora (50% GV e 50% DFB), que concede o uso e a
gesto do acervo prprio para a entidade gestora; e uma fundao, que a
administradora do Museu, cujos fundadores so a SRGF, o GV e o DFB.
Por outro lado, h tambm o risco de identificao em excesso da

marca Guggenheim com Bilbao, com a preocupao do que aconteceria
se a SRGF, o GV e o DFB cortassem relaes e que significado teria,
59
ento, possuir um acervo prprio (concebido para complementar as

colees do Guggenheim), Devemos ainda acrescentar alguns fatos que
marcaram tendncia: dar mais importncia para o continente do que
para o contedo ou medir o impacto da cultura apenas em termos de
PIB ou de projeo de imagem.
No lado positivo, descobrimos que o MGB criou grandes oportunidades:
uma poderosa ferramenta de gerao cultural, favoreceu a conexo e
relao com outras instituies culturais e a possibilidade de trabalhar
em rede com outros museus, proporcionou um grande desenvolvimento
didtico e mudou significativamente o conceito de exposio. E ainda
preciso acrescentar o auge cultural e criativo que ocorreu em Bilbao com
o redesenho, a recuperao e a criao de infraestruturas culturais.
MAS BILBAO UMA CIDADE CRIATIVA?

Uma cidade (ou territrio) com infraestruturas culturais ou festivais
de destaque no necessariamente uma cidade criativa, ainda que
desenvolva importantes manifestaes de criatividade (muitas vezes
de outros). Porque quem criativa no a cidade. Quem o , ou no,
so as pessoas que mostram isso no s na suposta singularidade da
expresso cultural, como tambm na cultura do dia-a-dia, em seu
pulso vital e, claro, tambm profissional.
Portanto, entendemos que se pode procurar situar como criativa uma
cidade ou um pas com trs estratgias claramente diferenciadas e,
muitas vezes, misturadas de forma irregular:
A primeira relacionada s grandes manifestaes da criatividade
que podem talvez contribuir para despertar (no me atrevo a dizer
catalisar) as capacidades criativas dos seus cidados, mas, acima de
tudo, arrumar a cidade para o exterior (Creative Clad). Bilbao, sem
dvida, acertou nesta estratgia.
A segunda atrair e reter classes criativas (seguindo as ideias de
Richard Florida) e para isso necessrio um ambiente de servios
avanados e de Ts (Tecnologia, Talento, Tolerncia) que de algum
lugar deve surgir. As entidades locais, como acontece agora em
Bilbao, trabalham com frequncia na criao de contextos atraentes
para essas classes denominadas criativas (Creative Class).
A terceira tem a ver com o desenvolvimento do genius loci e estratgia
do colibri (F. Morace), permitindo uma alta densidade de iniciativas
criativas locais, bem conectadas entre si e com o mundo, preocupadas
com uma migrao social de seu trabalho e com a gerao de um debate
em grupo (Creative Clash). esta ltima estratgia que faz com que
uma cidade ou um territrio no apenas parea criativo, mas que o
seja de fato. aqui onde Bilbao ainda no est bem resolvida, embora
haja um grande nmero de pequenas iniciativas de referncia nacional
e internacional (Eutokia, conexes improvveis, Creativity Zentrum,
Colaborabora, ZWAP). As iniciativas que tendem ao icnico e
60
atrao de talentos servem para reforar e projetar estratgias mais

endgenas, mais profundas e arraigadas e este hoje o desafio de Bilbao
para completar a sua posio como uma cidade criativa.
CONSIDERAES FINAIS
Em Bilbao, o xito vai alm de um edifcio simblico. A arquitetura dos
grandes nomes tem poder limitado, quando no acompanhada por
outras polticas e aes. Desde 2000, Bilbao recebeu 40 homenagens,
entre prmios e distines, principalmente em reas relacionadas ao
urbanismo e sustentabilidade. O MGB o grande cone e propulsor da
transformao de Bilbao, mas no o nico elemento. E, embora seja, sem
dvida, um sucesso retumbante no mbito urbanstico e econmico (no
tanto no cultural), no um modelo transfervel para outras realidades.
Robert Gmez de la Iglesia

Economista e gestor cultural, mestre em administrao de empresas e especialista
em marketing e comunicao. diretor da c2+i, consultoria em cultura, comunicao
e inovao e da plataforma Conexiones Improbables, que promove a interseo artesempresas para a inovao. professor titular da Universidade Complutense de Madrid e
autor de vrios livros sobre gesto cultural, patrocnio, economia social e inovao aberta.
61
Stphane Lavoie
Montreal - Canad
TOHU, a histria do encontro entre um meio cultural em plena

expanso e em busca de um lugar onde se fixar, um local em
pssimas condies, mas em vias de reabilitao, e um bairro repleto
de riquezas, porm caracterizado por enormes dificuldades sociais...
TOHU o encontro entre o circo, a terra e o ser humano.
Com sua ao, a TOHU pretende contribuir para que Montreal
se torne uma capital internacional do circo, ao mesmo tempo em
que se mantm como referncia em termos de desenvolvimento
sustentvel no plano cultural.
A FASCA INICIAL, O CIRCO

TOHU, a Cidade das Artes Circenses, uma iniciativa do meio
circense de Montreal. Ela abriga uma sala de espetculos do mesmo
nome a primeira sala circular do Canad , e tambm a sede
internacional do Cirque du Soleil, a Escola Nacional do Circo e En
Piste, a rede nacional das artes circenses. Atuantes na economia da
cidade, baseados no conhecimento e na criatividade, em 1999 os
atores do setor circense desejavam construir infraestruturas adequadas
e acessveis que lhes permitissem reafirmar sua liderana mundial
e posicionar Montreal como uma capital internacional das artes
circenses. Desde sua inaugurao, em junho de 2004, esse projeto
agregador e estruturante, fruto de uma colaborao entre poderes
pblicos, setor privado e a comunidade local, constitui hoje um dos
maiores centros de formao, criao, produo e divulgao das
artes circenses no mundo. Oriundos de mais de 10 pases, foram no
total mais de 75 espetculos e 700 apresentaes realizadas em 7 anos.
Inicialmente, a misso da TOHU se articulava em torno do circo.
Jrrome Dube
TOHU
A IMPORTNCIA DO ENCONTRO
1. Substantivo francs
oriundo do hebraico e cujo
sentido desordem, grande
caos, agitao confusa e
barulhenta. (N. T.)
62
TOHU... A palavra vem da expresso tohu-bohu1. Evoca a

efervescncia das ideias e dos gestos, ou ainda o tumulto da cidade
grande. TOHU remete ideia da busca do equilbrio, s terras em
movimento e a elementos opostos que se encontram e se adotam
mutuamente.
A TOHU o encontro... O encontro do outro, o encontro das ideias,
o encontro das maneiras de se fazer, e tambm o encontro das
esferas da sociedade. O dilogo que a TOHU estimulou entre esses
elementos em princpio dspares que a compem a chave de seu
sucesso. A TOHU foi alm de uma simples confrontao de ideias.
Ela deu nfase ao extraordinrio desafio de sublimar os tradicionais
discursos econmicos, sociais, culturais e ambientais para reuni-los
em um todo coerente.
O mundo do circo, na origem do projeto, pde comunicar seu
entusiasmo ao setor privado, em seguida administrao pblica e
por fim comunidade inteira.
Assim, a TOHU se beneficia do financiamento dos trs nveis de
governo - federal, regional e municipal -, bem como do apoio de
parceiros privados, seja em dinheiro ou em servios.
PRIMEIRO ENCONTRO, A TERRA

A TOHU construda em um local particular. Terra agrcola no sculo
20, o local mais tarde se tornou uma pedreira da qual foram extradas
as pedras utilizadas para a construo de Montreal. A explorao da
pedreira trouxe vrios problemas: exploses com dinamite, poeira,
vaivm dirio de centenas de caminhes, poluio sonora... Ento,
com o crescimento da pedreira, tornou-se necessrio encontrar um
meio de encher esse enorme buraco. E assim foi feito: enterraram-se
nele os dejetos de toda uma cidade, galvanizada pela emergncia de
63
lucetg.com
novos bens de consumo nos anos 1970. Em 2001, em decorrncia

das presses da populao, teve fim o aterro de dejetos putrescveis,
e, desde 2010, cessou totalmente o soterramento. Esse espao de 192
hectares, que hoje denominado Complexo Ambiental de SaintMichel (CESM), em 2020 dever se tornar o segundo maior parque
urbano da cidade.
Para permitir que os cidados retomassem a posse desse lugar, a
TOHU, acrescentando dessa forma o elemento terra sua misso
primeira, props cidade de Montreal, promotora do CESM, associarse ao processo de reabilitao desse stio excepcional. Pavilho de
recepo que oferece um acesso privilegiado ao Complexo Ambiental
de Saint-Michel, o prdio da TOHU, que depois desse encontro
se tornou um exemplo de arquitetura verde certificada LEED OR
Canad, ergue-se na entrada do parque. Verdadeiro estandarte que
testemunha as convices da TOHU em termos ambientais, o edifcio
se caracteriza, entre outras coisas, por usar biogs e geotermia para
o aquecimento e resfriamento dos locais, materiais e elementos
reciclados dentro da prpria construo, reservatrio de gelo que serve
ao resfriamento da sala de espetculos, telhados verdes e uma bacia de
reteno das guas pluviais.
Pavilho de recepo, mas acima de tudo corao pulsante do
que se inscreve como o maior projeto de reabilitao ambiental j
empreendido pela cidade de Montreal, a TOHU prope impregnar
esse parque em evoluo com seus valores: audcia, solidariedade,
respeito e prazer. Assim, graas a uma ao conjunta com a cidade
de Montreal e os moradores do bairro, e a atividades agregadoras
e especialmente planejadas, a TOHU contribui para estabelecer os
fundamentos desse parque urbano contemporneo: um lugar nico em
que se encontram a cultura, a natureza e as pessoas. Desde 2004, mais
de 225 mil pessoas participaram das atividades ambientais da TOHU,
por meio, entre outras coisas, de visitas guiadas ao complexo ambiental
ou da Fte co-Bio [Festa Ecobiolgica], um dos maiores eventos
ecolgicos e ambientais do pas.
SEGUNDO ENCONTRO, O HUMANO

Instalada no bairro Saint-Michel, um dos mais sensveis do Canad,
a TOHU apostou no desenvolvimento econmico, social e cultural,
acrescentando um elemento humano sua misso, que passou ento
e integrar trs elementos: o circo, a terra e o humano.
Colocando o cidado no centro de suas preocupaes, a equipe da
TOHU implementou vrias iniciativas. Por exemplo, oferece aos
moradores do bairro um acesso privilegiado cultura, propondolhes uma programao gratuita, alm de acesso grtis aos eventos
pagos. Como Saint-Michel um amlgama de culturas oriundas da
diversidade, a TOHU tambm participa da divulgao dos artistas do
bairro, oferecendo-lhes os servios de um profissional, o mediador
64
65
cultural, que os acompanha em seus mtodos e abordagens.

Outro exemplo de seu envolvimento em prol da comunidade a
elaborao de um programa caracterstico de emprego chamado
Saint-Michel: nesse bairro marcado por forte desemprego, pelo
abandono dos estudos e por vrios tipos de problemas psicossociais,
a TOHU escolheu incentivar as evolues pessoal e profissional
das pessoas do bairro, oferecendo-lhes, alm de uma experincia
de trabalho em um meio estimulante, um acompanhamento
personalizado e possibilidades de formao adaptadas, no intuito
de favorecer a integrao durvel no emprego. Assim, todos
os funcionrios encontrados nas dependncias da TOHU, no
estacionamento, no caf, na chapelaria ou na sala tm algo em comum:
so residentes em Saint-Michel.
Alm do mais, a TOHU abre as suas portas para a realizao de
eventos organizados por membros do bairro, como a Gala de Boxe da
Esperana, projeto que, por meio do esporte, tenta afastar os jovens de
Saint-Michel dos perigos da rua.
sustentvel. O fato de a TOHU primeiramente ser oriunda de

uma disciplina artstica posiciona a cultura como um motor de
desenvolvimento urbano.
A TOHU tambm aposta na economia social. Trabalha com empresas
que se preocupam com o bem-estar da coletividade, em vrios
aspectos de seu funcionamento. Assim, a tcnica de palco e o servio
de informtica esto a cargo de empresas de economia social que
favorecem a reinsero profissional de pessoas afastadas do emprego.
MISCIGENAO
Karina Thevenin
Polo de atrao nico em nvel internacional, a TOHU permanece

perfeitamente focada em suas preocupaes locais, colocando no
centro de sua misso as condies essenciais para o desenvolvimento
sustentvel da sociedade.
Ao favorecer o dilogo e incentivar a participao plena dos moradores
na vida de cidade, a meta ltima desse projeto atpico tornar-se
fonte de identidade, de realizao, de inspirao e de orgulho para os
residentes no bairro. Sua proposta realmente devolver aos cidados a
capacidade de sonhar.
O circo, a terra, o humano... Sua misso identifica a TOHU como um
projeto que se inscreve naturalmente na evoluo do desenvolvimento
Circo, terra, humano. Cultura, meio ambiente, comunidade. A

partir dessa experincia, entendemos que, subordinando o outro a
ns, no assumindo o fato de que ele participa de nossa identidade,
pomos em perigo esse sutil jogo de interaes que garante nossa
evoluo. Portanto, preservar a diversidade algo essencial; antes de
tudo, o mundo constitudo de elementos bastante diferentes que se
influenciam mutuamente.
Nesse bairro de 58 mil habitantes, que conta com 65 comunidades
culturais, a Falla provavelmente a atividade que melhor ilustra as
propostas da TOHU em termos de incluso de pessoas de todas as
origens na vida no organismo. Quinze dias de concertos e atividades
festivas, de celebrao da diversidade e da criatividade do bairro, de
encontros entre geraes e diferentes formas de arte, fazem desse
evento o mais concorrido do vero em Saint-Michel.
Projeto inovador de arte coletiva, a Falla, inspirada em uma tradio
espanhola, uma imensa escultura de madeira e papel criada por
dez jovens do bairro, em processo de reintegrao social, orientados
por um artista plstico profissional. Membros de vrios organismos
comunitrios do bairro tambm participam da criao da Falla, junto
com artistas locais e voluntrios de todas as idades.
Depois de 7 anos de atividade, estamos convencidos de que
fundamental deixar a diversidade existir, dar-lhe as ferramentas
necessrias sua evoluo. com base nesses fundamentos que
em 2012 a TOHU concebeu o MONTRAL COMPLTEMENT
CIRQUE, primeiro festival dedicado s artes do circo na Amrica
do Norte. Tanto em termos de contedo quanto na forma, a TOHU
fez a arriscada aposta de organizar um festival que tenha a sua cara,
audacioso e fora do comum. Apresentado em locais dos mais variados,
o festival se destaca por sua capacidade de abraar a cidade. Promove
assim, em cada um dos lugares que alcana, a utilizao da cultura
como motor de desenvolvimento social e econmico.
Ao mesmo tempo vitrine para os artistas quebequenses, espao aberto
s companhias estrangeiras e trampolim para os novos talentos e os
grupos emergentes, o objetivo do MONTRAL COMPLTEMENT
CIRQUE apresentar as artes circenses em toda a sua diversidade,
bem como sua interao com outras formas de arte. Assim, ele se torna
UM PROJETO DE DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL
66
67
o veculo por excelncia para auxiliar o desenvolvimento do pblico do

circo, e tambm para destacar em maior escala os outros aspectos da
misso da TOHU.
A TOHU EM 2011
Stphane Lavoie
Com cerca de vinte anos de experincia nas artes do espetculo e no meio cultural em
geral, Stphane tem investido no desenvolvimento de talentos locais e na promoo de
trocas culturais com outros pases. Perito em comunicao, organizao de eventos e
parcerias pblico-privadas, participa de vrios conselhos de administrao e corpos de
jurado. Desde 2002 integra a equipe da TOHU, da qual assumiu a Direo Geral em 2008.
Pierre Charbonneau
Um milho de pessoas j participaram das atividades organizadas

pela TOHU. A instituio tambm obteve vrias distines: prmios
relativos qualidade de sua arquitetura verde e tambm sua
ao social e a seu impacto econmico. Em constante busca de
novas maneiras de se aprimorar, em 2011 a organizao criou um
Comit Verde, verdadeira agncia interna para o desenvolvimento
sustentvel, cuja misso apoiar as equipes na produo de eventos
ecorresponsveis, gerando efeitos positivos para a comunidade,
Para a TOHU, o desenvolvimento sustentvel est intimamente
vinculado ao desenvolvimento humano. A cidade do futuro ser
sustentvel na medida em que os diferentes elementos que a compem
forem considerados em toda a sua integridade. Estamos convictos de
que a cidade garantir sua prpria sustentabilidade se garantirmos
a plena participao dos meios que a compem, para criar espaos
de confiana em que as pessoas possam evoluir, desenvolver-se com
tranquilidade e expressar sua criatividade.
A TOHU tambm isso, essa zona de confiana em que, assim como
o trapezista que coloca sua vida nas mos de seus parceiros, cada
indivduo pode expressar sua criatividade, sabendo que o resto da
comunidade est l para apoi-lo.
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69
FESTIVAIS
INTERNACIONAIS
COM ESSNCIA
LOCAL
FESTIVAL DE EDIMBURGO
Do final de julho ao incio de setembro de cada ano, nossa cidade

intensamente povoada e imersa em arte, ideias e entretenimento, em
uma escala incomparvel e inebriante. Com 25.000 artistas, 2.000
meios de comunicao credenciados, 1.000 diretores de festivais
internacionais, produtores e promotores comprando trabalhos e 4,2
milhes de participantes de todo o mundo a cada ano, os Festivais
de Edimburgo so considerados o maior fenmeno artstico do
mundo. Em agosto, em particular, Edimburgo torna-se o mais denso
habitat cultural no universo e nossos pblicos so seus exploradores
deslumbrados e indmitos. Essa densidade criada atravs dos
distintos festivais individuais, seus programas nicos e a ambio
e a viso de seus diretores, seu internacionalismo comprometido,
bem como sua distinta nacionalidade escocesa. Nossos festivais so
ousadamente internacionais, mas no poderiam acontecer em nenhum
outro lugar no mundo - a topografia urbana nica de Edimburgo, os
ecossistemas criativos da Esccia e o esprito humano que os inspira
so essenciais para seu significado e seu sucesso.
Quais so as razes dessa notvel histria de festival internacional?
Elas no eram to certas e dependiam de sorte, liderana e ousadia
contagiante.
Vamos comear do comeo, com o Festival Internacional de
Edimburgo (FEI). Estamos em 1947 e a Europa ainda est se
recuperando da devastao da Segunda Guerra Mundial. A sorte foi
que Edimburgo, ao contrrio da maioria de outras cidades europeias,
no sofreu danos de bombardeios. A liderana veio da sociedade
civil da poca - a Cmara Municipal e seu prefeito, as grandes
personalidades e o Conselho Britnico, que tambm eram membros
fundadores. Foi uma viso notvel que continua a ressoar e a inspirar o
trabalho e os valores do FEI e os dos festivais participantes.
O FEI foi fundado na crena do ps-guerra de que deveria animar e
enriquecer a vida cultural da Esccia, do Reino Unido e da Europa,
unindo os pases do mundo e oferecendo
uma plataforma para o florescimento do esprito humano.
interessante que os fundadores tivessem grandes esperanas no
apenas nos benefcios culturais, mas tambm nos benefcios sociais e

tursticos que um festival desses moldes poderia gerar. O FEI continua
a ser impulsionado pela viso em termos de seu valor intrnseco, mas
intervencionista em termos dos benefcios instrumentais que seus
fundadores esperavam alavancar.
No mesmo ano, outro tipo de ousadia comeou sua histria
internacional. Oito grupos de teatro apareceram sem serem
convidados para se apresentar no recm-formado Festival
Internacional. Descontentes por no terem sido includos no
programa, esses atores e diretores perceberam que haveria pblico
e mdia na cidade e encenaram seus shows na periferia do evento
principal. Um crtico escocs descreveu-os como estando margem do
Festival, dando origem assim ao Festival Fringe de Edimburgo (FFE).
Agoraoficialmenteo maior -e no programado-festival de
artesdo mundo,oFringeaindafunciona sobo seu princpio
fundadorcentral,segundo o qual qualquer um comuma histria
para contare um local disposto ahosped-lopode participar.At
2011 houve mais de40.000apresentaes demais de 3.000
shows,em259locais diferentes(commais de 1,7milho de ingressos
vendidosem 2009).E o nossoFestival Fringegerou festivais
semelhantesem todo o mundo.
Foi tambm no ano de 1947 que surgiu o Festival Internacional
de Filmes de Edimburgo (FIFE). Outra novidade para a cidade,
o FIFE pela primeira vez mostrou o florescente movimento de
documentrios da poca.
E ento o ltimo dos nossos incios, em 1950, dcada que iniciou com
o primeiro desfile de bandas militares, o Millitary Tatoo, no Castelo
de Edimburgo. Essa celebrao j mundialmente conhecida da msica
e da cultura militar escocesas contou com apenas oito apresentaes
para animar a cidade e se tornou um fenmeno mundial, televisionado
para 300 milhes de pessoas em todo o mundo.
Nosso portflio de vero foi reforado pelo maior Festival de Jazz do
Reino Unido, o Festival Internacional de Jazz e Blues de Edimburgo,
na dcada de 1970; o Festival Internacional do Livro de Edimburgo
nos anos 1980, a maior celebrao anual da palavra escrita no
mundo, palco para mais de 750 autores internacionais e escoceses;
o Edimburgo Mela, tambm na dcada de 1980, a nossa fabulosa
celebrao multicultural de artes ao ar livre; e o Festival de Artes de
Edimburgo da dcada de 2000 - que celebra a mistura emocionante de
artes visuais em toda Edimburgo a cada vero, incluindo exposies
das Galerias Nacionais da Esccia.
A magia no termina a. Em abril temos a primeira comemorao
pblica da cincia e da tecnologia do mundo e a maior da Europa - o
Festival Internacional de Cincia de Edimburgo. Em maio, Edimburgo
abriga o maior festival de artes do espetculo do Reino Unido para
crianas e jovens, o Festival Imaginate do Banco da Esccia e, em
setembro, o Festival Internacional Escocs de Contao de Histrias,
com os eventos locais e internacionais de contao de histrias, para
Faith Liddell
Edimburgo - Esccia
72
73
Edinburghs Festivals
todas as idades. E, ao se aproximar o fim do ano, festejamos nosso Ano

Novo como apenas os escoceses podem fazer, com o Hogmanay de
Edimburgo, um evento que tem chegado a atrair mais de 80.000 folies
de todo o mundo.
A comentarista cultural e poltica Joyce McMillan, que escreveu muito
sobre a Esccia, Edimburgo e seus festivais, credita aos Festivais de
Edimburgo a transformao da cidade, de reprimida e provincial, com
um corao em decandncia, para uma capital internacional, atrao
turstica, o lar de nosso parlamento e fonte de um novo senso de
confiana e nova identidade nacional. Ou seja, uma srie de eventos
que toda cidade possivelmente teria orgulho de apoiar, promover e
explorar, e em muitos aspectos o crescimento orgnico dos festivais
tem sido patrocinado por uma incrvel facilidade de adaptao de suas
necessidades complexas pelo conselho da cidade.
Hamish McRae, o premiado jornalista, editor associado e principal
comentarista econmico no jornal The Independent, em seu livro
What works, success in stressful times, the secrets of the worlds best
organisations and communities [O que funciona, sucesso em tempos
estressantes, os segredos das melhores organizaes e comunidades
do mundo] inicia sua coleo de 10 histrias de sucesso falando
sobre os Festivais de Edimburgo e creditando seu sucesso a trs
coisas fundamentais:
LIO 1: A vontade de criar e permitir um mercado aberto. O sucesso
dessa abordagem reforado no por um investimento financeiro
enorme, mas driblando barreiras burocrticas e facilitando o
processo de autorizaes, licenciamentos, construindo controles
de sade e segurana para os festivais. Mas o ato de transformao
e a aceitao que ele requer mais amplo, necessitando que toda a
cidade abrace a ruptura gloriosa que os festivais trazem consigo e,
novamente, a Cmara Municipal garante que o caos potencial seja
gerenciado.
LIO 2: a mistura de cima para baixo e de baixo para cima que
caracterizou o nascimento dos nossos festivais. Ele diz: No h
uma nica mente planejando o que acontece em Edimburgo: h
e sempre houve muitas mentes que trabalham de maneiras diferentes... o truque que os vrios organizadores conseguiram realizar
alcanar o equilbrio planejar, mas no excessivamente; liderar,
mas tambm seguir as exigncias do mercado.
LIO 3: A necessidade de ouvir, de ser adaptvel e experimental, e de
aceitar o fracasso como parte do sucesso.
um modelo interessante de liderana, que obviamente reconhecemos
e refinamos, mas houve um reconhecimento crescente de que a posio
de Edimburgo como a principal cidade festival do mundo precisa de
mais ao coletiva e colaborao.
74
75
O relatrio de pesquisa Thundering Hooves foi uma resposta a isso,

crescente preocupao dos Festivais de Edimburgo com a falta de
investimento estratgico em suas necessidades e ambies - um estudo
sobre a posio de Edimburgo como a principal cidade festival do
mundo e uma anlise de sua posio, comparativamente a outros
eventos ao redor do mundo. Seu brado foi pare de ficar sentado sobre
os louros. Sua posio a curto prazo inatacvel (uma contradio
em termos, por si s), mas a mdio e longo prazos o investimento que
est sendo feito em programao, infraestrutura local e marketing
em outras cidades (cidades imitando o sucesso de Edimburgo) um
grande risco para a preeminncia de Edimburgo.
Peter Dibdin
Ele continha 14 recomendaes centradas em 4 reas fundamentais:

o estabelecimento de uma abordagem de planejamento estratgico
de mdio a longo prazo; unir o marketing dos festivais e o de
Edimburgo como a principal cidade festival do mundo; investimento
em programao, inovao e desenvolvimento; e responder a outras
grandes oportunidades e ameaas (de questes de alojamento e
transporte at o relacionamento com as Olimpadas de Londres 2012).
A reao a esse relatrio foi transformadora. Os festivais se uniram
em 2007 para formar a Festivals Edinburgh, uma organizao criada
pelos diretores dos 12 principais festivais de Edimburgo para liderar
seu desenvolvimento estratgico conjunto. Ele cresceu de uma
colaborao inicial no nvel de Diretor/Presidente para um ambicioso
empreendimento colaborativo multicamadas, com grupos de trabalho
de colaborao interfestivais em Marketing, Programao, Inovao,
Prtica Ambiental e grupos de interesse na Captao de Recursos e em
Desenvolvimento Profissional.
A Festivals Edinburgh, por sua vez, liderou uma estrutura de colaborao
estendida por toda a cidade e, na Esccia, o desenvolvimento de uma

infraestrutura estratgica para garantir o sucesso contnuo da Cidade
Festival e a evoluo das principais iniciativas nacionais em matria de
inovao e boas prticas ambientais.
O Frum de Festivais foi criado poucos meses depois da Festivals
Edinburgh e composto por representantes snior de colaboradores e
financiadores - governo escocs, cmara municipal, a agncia criativa
nacional, eventos nacionais e agncias de turismo, a agncia de
desenvolvimento regional, cmara de comrcio, o Conselho Britnico,
tambm envolvendo alguns pensadores e realizadores independentes
importantes, sendo presidido por um importante banqueiro - seu
trabalho era garantir que Edimburgo permanea sendo a principal
cidade festival do mundo e que haja estratgias de investimento
necessrias para que isso ocorra.
Desde 2008 eles trabalham com a Festivals Edinburgh para trazer um
investimento adicional de 8,5 milhes, quase um milagre nesses
tempos de desafios. Para citar Sir Andrew Cubie, um membro do
Forum de Festivais, Estes so tempos de ousadia, direo e viso,
e os Festivais de Edimburgo, por meio de seu trabalho colaborativo
pioneiro e seu pensamento estratgico focado, tm essas qualidades
em abundncia. Precisamos pensar no que a Esccia precisa agora e
tambm nos tipos de organizaes e empresas que criaro bases slidas
para o futuro, alm de possibilitar o crescimento que vir aps tempos
difceis e austeros. Os Festivais de Edimburgo so uma fora cada
vez mais poderosa, cultural e economicamente. Precisamos investir e
capitalizar sobre eles, agora mais do que nunca.
Esta uma defesa necessria do investimento ousado e visionrio. E
est nos contando outra histria: desde o incio deste ano h uma firme
base de evidncias, neste caso da maior pesquisa do gnero j realizada
em qualquer lugar do mundo. Essa histria no surge a partir da glria
da experincia dos Festivais de Edimburgo, nem dos festivais como
motivadores da mudana de grandeza decadente para cosmopolitismo
internacional, nem da histria do relatrio Hooves Thundering de
rechaar a concorrncia, mas uma histria refinada para novos tempos,
novas circunstncias, novas necessidades.
Nossa terceira histria diz respeito ao papel determinante no futuro
da nossa cidade e de nosso pas cultural, social e economicamente,
de nosso poder como a mais importante marca cultural mundial da
Esccia (87% dos jornalistas acreditam que a programao de alta
qualidade dos Festivais de Edimburgo ofusca outros eventos culturais),
dos nossos impactos no turismo e na economia ( 261 milhes de
impacto econmico na Esccia - mais do que toda a indstria do
golfe no pas), de nossos papis como rotas para novas experincias
(93% do pblico concordou que os festivais lhes tinham dado acesso
a obras que no teriam podido ver) e para assumir riscos (78% dos
participantes disseram que sua experincia nos Festivais de Edimburgo
encorajou-os a ver novos trabalhos e formas de arte em outros
momentos); a histria do nosso impacto sobre o orgulho cvico e a
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77
78
Faith Liddell
Faith Liddell foi diretora do aclamado Dundee Contemporary Arts Centre, trabalha como
freelancer em consultoria de artes e hoje diretora do Edinburgh Festivals. Edimburgo
considerada a cidade dos festivais, onde pessoas de todo mundo se encontram para
compartilhar sua paixo pelas artes, cultura e idias. Durante todo o ano, a cidade realiza,
ao total, doze festivais, que renem eventos, performances e espetculos de diversos
universos artsticos.
Alexandre Nunis
confiana nacional (89% do pblico disse que os festivais aumentam o

seu orgulho de Edimburgo como cidade e a mesma porcentagem disse
que eles promovem uma identidade nacional positiva voltada para
o exterior); da nossa habilidade de melhorar a qualidade de vida de
nossos cidados e os desenvolvimentos individual e comunitrio (65%
dos pais entrevistados concluram que as festas melhoraram o bemestar de seus filhos e 62% disseram que eram eventos que uniram toda
a comunidade).
Esta uma histria na qual a nossa agncia de desenvolvimento
econmico nacional nos v como lderes e pioneiros no s no setor
cultural, mas no contexto mais amplo do turismo e das indstrias
criativas. Os Festivais de Edimburgo se expandiram, floresceram e
cresceram em impacto por causa da paixo das pessoas. Elas tm em
seu corao o desejo de celebrar o talento e compromisso com os
crescimentos individual e coletivo. Todos querem contribuir para a
sociedade; portanto, seu papel , por vezes, lembrar-nos de que essa
transformao urbana no apenas em relao a edifcios ou finanas,
mas sobre as pessoas e como se sentem. No vibrante mercado dos
Festivais trata-se de responder aos desejos e expectativas do pblico
predominantemente escocs, mas tambm diz respeito a dar-lhe o que
esse pblico no poderia ter imaginado que queria. Grandes festivais
como os de Edimburgo interrompem o cotidiano e, por meio do senso
de comunidade que geram, devolvem s pessoas um sentido de seu
papel central no grande contexto. Eles permitem que as comunidades
compartilhem experincias e enriqueam suas vidas para alm do
meramente material.
OsFestivaisde Edimburgosopotncias econmicas,
plataformasculturais, frunsessenciaispara os debatesnacional e
internacional;eles direcionam aambioe criamcoeso.Essa a
nossahistria e, claro, estou aqui paracont-la a vocspara que, por
sua vez, contem-naaos outros.
Continuamos a ser vulnerveis dvida, mas tambm inspirados pelas
oportunidades que a incerteza lana e pelas ideias e abordagens que
nos sentimos liberados para experimentar - se assim o quisermos.
Nestes tempos de incerteza, a histria mais importante, a histria mais
poderosa, aquela que contamos para ns mesmos.
79
EVENTOS CULTURAIS E SEU

IMPACTO NAS CIDADES:
Imagine uma buclica cidade histrica no Brasil. Voc caminha

por suas ruas de pedra, enquanto simpticos moradores o
cumprimentam. um passeio agradvel, e seu percurso segue
calmamente em linha reta. Ao final da rua, possvel avistar o mar.
Dezenas de barcos se apinham no cais. Ao fundo, emoldurando
a gua, aponta a mais bela e verde mata j vista. uma cidade
dos sonhos e, quase trezentos anos depois de sua fundao, ela
se encontra preservada aos modos do sculo XVIII. A cidade
perfeita. Bem, perfeita at certo ponto, porque aqui, nesta cidade
bela, conservada e aparentemente propcia s mais criativas
contribuies, nenhum projeto consegue ir para frente.
quase impossvel acreditar que um municpio beira-mar, situado
entre dois rios e a Mata Atlntica, possa mesmo ter esse estigma
de fracasso que Paraty, no litoral fluminense, carrega. Ou melhor,
carregava h dez anos a Casa Azul, organizao da sociedade
civil de interesse pblico, com projetos desenvolvidos para a
revitalizao urbana sustentvel de Paraty, deu incio a uma das
mais positivas reviravoltas da histria dessa cidade. Revertendo a
ordem local, em que a quase totalidade dos planos jaz eternamente
no papel, foi concebido um festival literrio nos moldes de bemsucedidas experincias, como a de Hay-on-Wye, na Inglaterra, uma
empreitada cultural que nos modificou a todos, Casa Azul e Paraty.
O ano era 2002 e afloravam ali os contornos da Festa Literria de
Paraty, a Flip.
Paraty, uma cidade de beleza singular, esteve isolada ao longo
de mais de 100 anos, at a inaugurao da rodovia Rio-Santos
(BR-101), em 1973. Antes do impacto gerado pela abertura dessa
estrada e a consequente invaso de turistas e veranistas, um
mundo muito peculiar escorregou para dentro dela era o mundo
dos intelectuais, do Cinema Novo, de atores como Paulo Autran,

Hlio Braga, Maria Della Costa, de artistas como Djanira e Mark
Scheffer, todos eles vindos das cidades grandes para fixar morada
naquele que era considerado, ainda, o paraso. Deu-se, assim, uma
mistura de repertrios em que, at hoje, a intelectualidade se alia
s razes, uma amlgama cultural to especfica que capaz de
defender Paraty de invases destrutivas, ao mesmo tempo em que
cria uma circunstncia na qual trabalhoso fazer algo positivo.
Afinal, o isolamento fsico tambm compreende o isolamento das
instituies em geral e das regras. E qual projeto se concretiza sem
planos nem regulamento?
Pensada para ser um evento distante dos extremos do comercial e do
acadmico, a Flip tem como princpio fundamental a permanncia.
Essa permanncia define-se em diversas frentes, das questes
territoriais s sociais, caracterizando o festival como algo diverso
do que comumente se v eventos aliengenas que, a exemplo
de um disco voador, pousam na cidade, ficam cinco dias e depois
partem, deixando pouco para trs. A Flip se beneficia de Paraty,
e Paraty se beneficia da Flip. A Flip no existe sem a comunidade
local, simplesmente pelo fato de que existe exclusivamente por ela.
Em ordens prticas, produtores, montadores e recepcionistas, por
exemplo, so habitantes de Paraty e oferecem ao pblico um trato
informal e no-pasteurizado. Principal anfitri do evento, a cidade
participa ativamente dos cinco dias de durao da festa, o que
contribui para que a experincia dos autores e visitantes seja positiva
e agradvel.
Tanto zelo resulta em indicadores estimulantes. Em recente
levantamento realizado pelo Instituto Datafolha, possvel verificar
que 95% dos que foram edio 2011 do festival mostram-se
dispostos a voltar no ano seguinte e que a nota mdia dada Flip
de 4 sobre 5. Trata-se de um turismo especfico, o turismo cultural.
A mesma pesquisa mostra ainda que 32% dos visitantes definem sua
motivao como interesse cultural e, destes, 24% so ainda mais
especficos e fixam a razo de sua ida Flip no gosto pela leitura.
O Ministrio do Turismo brasileiro, em parceria com o Ministrio
da Cultura e o IPHAN, elaborou uma definio especfica para esse
tipo de atividade, dadas sua abrangncia e diversidade, e concluiu
que ela se baseia, fundamentalmente, nos conceitos de valorizao,
preservao e conservao. Diferentemente da atividade turstica em
geral, o turismo cultural revela-se, assim, um turismo qualificado (e
superavitrio: Paraty, durante os cinco dias da Flip, recebe e deixa na
cidade mais de R$ 10 milhes).
Ainda dentro do conceito de permanncia, o objetivo que esses
recursos disponibilizados tanto os de ordem material quanto os
imateriais fiquem em Paraty e gerem resultados e transformaes
que se incorporem cidade. Especialmente transformaes urbanas
e sociais. Em consequncia da inaugurao da BR-101, a partir
dos anos 80, paulistas e cariocas comearam a comprar as casas do
FESTA LITERRIA DE PARATY
Mauro Munhoz
Paraty - Brasil
80
81
Nelson Kon
82
centro histrico e das costeiras, casas poca habitadas por pessoas

de Paraty. Essa populao, com a chegada dos estrangeiros, acabou
sendo removida para a periferia, para os bairros da Ilha das Cobras e
Parque da Mangueira mais populosas comunidades do municpio,
hoje com 2 mil e 7 mil habitantes, respectivamente. um momento
simblico para Paraty, a exemplo do que pde ser percebido em
outros casos semelhantes no territrio nacional.
O Recife Antigo e Salvador, na Bahia, por exemplo, sofreram
processos parecidos. A Operao Pelourinho promoveu uma
reforma-relmpago no centro histrico da cidade, em 1992, a
fim de enobrecer aquele que viria a ser o maior ponto turstico
baiano para que isso acontecesse, na viso dos governantes, era
necessrio expulsar os antigos moradores. Tanto nas cidades do
Nordeste brasileiro quanto em Paraty, com a modificao do rosto
da populao do centro histrico, possvel assinalar o incio de um
processo de gentrificao. Questo complexa para qualquer evento
de grande porte como a Flip, esse conceito recebe toda a ateno
da Casa Azul, que busca fazer sua parte e agir como um dos fatores
de reao problemtica. A segunda edio da Flip, em 2004,
um ponto emblemtico da tentativa de combate gentrificao
da cidade, pois foi nesse ano que foi realizada a mais importante
mudana espacial do festival.
Hoje a Flip se desenrola, em seus cinco dias, em uma organizao
que compreende atividades espalhadas por diversos pontos da cidade
e tambm em tendas erguidas especialmente para o evento a Tenda
dos Autores, onde acontecem as mesas literrias, e a Tenda do Telo,
que transmite esses debates. No primeiro ano da Flip, quando essas
mesas de autores ainda se realizavam na Casa da Cultura de Paraty,
a Tenda do Telo foi plantada na Praa da Matriz, um desenho
bvio que foi revisto assim que se tornou evidente a necessidade de
valorizar Paraty e seus habitantes e evitar que o rio continuasse a ser
uma espcie de fundos da cidade, o local dos artigos de segunda
classe. J na segunda Flip, a Casa da Cultura havia ficado pequena
para o nmero de interessados nas mesas, e deu lugar definitiva
Tenda dos Autores. Com base nisso e na deciso de rever a ordem
original, foi decidido inverter o posicionamento da primeira edio,
transferindo-se o corao da Flip os autores para a outra margem
do rio, e abrindo, assim, o centro histrico para o Telo e para os
paratienses e paratienses em formao.
Para produzir a Flip, a Associao Casa Azul se beneficia, em
propores variveis a cada edio, de leis de incentivo como a Lei
Rouanet que permite s empresas abaterem de seu Imposto de
Renda devido os investimentos em cultura , do apoio financeiro
do Governo do Estado do Rio de Janeiro e do Ministrio do
Turismo, da lei do ICMS do governo fluminense que oferece
desconto nesse imposto queles que investirem em projetos
culturais e tambm de patrocnio privado direto e de recursos
prprios obtidos, por exemplo, por meio da bilheteria e da loja
83
conquistas dos projetos educativos, a mdia realiza uma cobertura

de propores inimaginveis desde suas primeiras edies e vem
dedicando a cada ano mais e mais espao em seus telejornais,
veculos impressos e cadernos de cultura em geral. Ao lado dos
parceiros e patrocinadores, que entendem e embarcam na proposta
do minimalismo e da sutileza visual da Flip, fundamental afirmar o
status de capital positivo que a imprensa desempenha na divulgao
do festival. Por compreender que o evento vai alm dos cinco dias de
sua durao, a cobertura e sua consequente visibilidade para a cidade
de Paraty so inigualveis. Cobertura essa, alis, que cresce a galopes
a valorao de mdia espontnea mostra que, dos pouco mais de R$
20 milhes de retorno da primeira edio, logo houve um salto para
quase R$ 65 milhes e que, em 2011, esse pulo ultrapassou a marca
dos R$ 120 milhes. Para se ter uma ideia, mais do que o governo
brasileiro, por meio da Embratur, investe em publicidade do Brasil
no exterior.
Nelson Kon
Walter Craveiro
que funciona durante o evento. Considerando-se que os autores

convidados no recebem cach, o dinheiro arrecadado pode ser
aplicado na infraestrutura da festa e nos projetos educativos
desenvolvidos pela Casa Azul em Paraty, voltados aos pblicos
infantil e jovem e ligados visceralmente aos ideais da associao
desde sua fundao.
84
Flipinha e Flipzona so seus nomes de batismo. O primeiro, voltado

aos pequenos cidados de Paraty, busca atuar na formao de leitores
crticos e reflexivos, aptos a pensar e intervir no futuro de sua cidade.
Durante a Flip, oficinas de arte e contao de histrias fazem parte
do programa e, ao longo de todo o ano, o projeto se estende com
atividades cujos resultados possam ser apresentados ou expostos
durante o evento principal. Seu contedo inclui informaes e
sugestes de leiturado autor homenageado da Flip edos autores
convidados, bem como propostas de exercciosrealizados a partir
de tais obras. Durante todo o ano, a equipe do Ncleo de Educao
e Cultura da Associao Casa Azul oferecesuporte prtico e terico
aos educadores, tanto para o desenvolvimento dos projetos que so
apresentados, quanto nas atividades de leitura realizadas nos outros
onze meses. Prestigiando o pblico jovem surgiu a Flipzona, com
braos que visam produo audiovisual, cultural e comunicao
nas redes sociais. Estudantes de escolas pblicas e privadas das
zonas rural e urbana de Paraty, os 30 adolescentes participantes
desenvolvem curtas-metragens, animaes e documentrios
sobre o patrimnio cultural da cidade, elaboram contedo para as
ferramentas virtuais da Flipzona e ajudam na realizao de eventos
culturais.
Simptica a todas as iniciativas do festival, do show de abertura s
Sob essa tica, torna-se evidente a transformao urbana que um

projeto cultural pode trazer a um municpio, algo que se revela
to poderoso quanto uma revitalizao de espaos pblicos, por
exemplo. Intervenes fsicas sem o envolvimento das pessoas a
troca de um pavimento, a colocao de um banco, uma nova rvore
compartilham da mesma dimenso de importncia que uma festa
literria. Considerando-se que o uso vem antes da configurao
85
Mauro Munhoz
arquiteto e urbanista formado pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da
Universidade de So Paulo (FAU-USP) em 1982, e mestre pela mesma escola em 2003.
A pesquisa para sua tese sobre a borda dgua de Paraty levou criao da Associao
Casa Azul. Dessa iniciativa, nasceu em 2003 a Festa Literria Internacional de Paraty
(Flip), da qual Munhoz Diretor-Geral e de Arquitetura.
Walter Craveiro
fsica de um projeto, desaparece a ideia de que h a formulao, o

desenho, a construo e s depois a participao popular. Entre os
maiores desafios da Associao Casa Azul est o desejo de encurtar o
caminho que separa o plano das instituies e o das relaes reais, e
isso s pode ser conseguido por meio do dilogo e do envolvimento
humano. No toa, o modelo de governana vigente compreende
duas sedes, uma na capital paulista e outra no corao de Paraty, esta
empregando em sua totalidade fora local viva e atuante.
Assim como o dilogo, existem dois outros conceitos fundamentais
em qualquer processo criativo, seja ele o desenho de uma nova casa,
a concepo de um romance ou a criao de um festival cultural em
uma buclica cidade histrica no Brasil: preciso ler e compreender.
A observao e a interpretao do repertrio cultural, do modo de
vida de um grupo, das condicionantes climticas, fsicas e formais
do territrio possibilitam o processo de transformao de Paraty.
Oswald de Andrade, homenageado na edio de 2011 da Flip, dizia
que s lhe interessava aquilo que no era seu. Na Casa Azul tambm
assim, o outro fundamental se deixa de ser, a inveno se
transforma em algo que no se conecta.
A Flip se conecta com Paraty a partir do momento em que se mostra
uma ao enraizada e universal. Para reconhecer um bem como
Patrimnio Histrico da Humanidade, a UNESCO exige que seja
algo singular, que s acontea naquele lugar e naquela circunstncia,
mas que, ao mesmo tempo, tenha um valor universal, que ilumine e
sirva ao mundo todo. Paraty isso, a Flip isso. No existe nenhum
outro evento como a Flip. Ambas, a cidade e seu festival, tm a
mesma vocao: ser um lugar que cada vez mais refina, valoriza e
perpetua valores singulares e locais - e que tambm, cada vez mais,
est aberta para o mundo e seus visitantes.
86
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SESC SERVIO SOCIAL DO COMRCIO

ADMINISTRAO REGIONAL NO ESTADO DE SO PAULO
ANAIS DO SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA

PRESIDENTE DO CONSELHO REGIONAL ABRAM SZAJMAN
DIRETOR DO DEPARTAMENTO REGIONAL DANILO SANTOS DE MIRANDA
SUPERINTENDENTES
TCNICO-SOCIAL Joel Naimayer Padula COMUNICAO SOCIAL Ivan Paulo Giannini
ADMINISTRAO Luiz Deoclcio Massaro Galina ASSESSORIA TCNICA E DE
PLANEJAMENTO Srgio Jos Battistelli
GERNCIAS
ESTUDOS E DESENVOLVIMENTO Marta Raquel Colabone ADJUNTA Andra de Arajo
Nogueira ARTES GRFICAS Hlcio Magalhes ADJUNTA Karina Musumeci SESC
BELENZINHO Marina Avilez ADJUNTA Claudia Prado
COORDENAO DE PRODUO EDITORIAL Cristianne Lameirinha COORDENAO GRFICA
Rogrio Ianelli
ORGANIZAO Ana Carla Fonseca TRADUO Lucy Moraes Rosa Petroucic (ingls),
Eric Roland Rene Heneault (francs) e Flvia Busato Delgado (espanhol) REVISO DE
TEXTOS EM PORTUGUS E INGLS Daniela Varanda PROJETO GRFICO Carolina Gonalo
ASSISTENTE DE ARTE Natalia Zapella
SERVIO SOCIAL DO COMRCIO

Av. lvaro Ramos, 991 Belenzinho So Paulo SP
CEP: 03331-000
Telefone: (11) 2607-8000

Anais Do Seminario Internacional Cultura e Transformacao Urbana

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CULTURA E

Anais do Seminrio Internacional Cultura e Transformao Urbana / Servio Social do

DANILO SANTOS DE MIRANDA

REVELANDO O INVISVEL: OS ENREDADOS FIOS DE LIGAO ENTRE CONES

ANA CARLA FONSECA

REDE DE EQUIPAMENTOS CULTURAIS

Sesc Belenzinho (So Paulo Brasil)

BibloRed Parques e Bibliotecas (Medelln Colmbia)

NOVOS USOS DO PATRIMNIO E DILOGOS COM O ENTORNO

Ile de Nantes (Nantes - Frana)

Tate Modern Gallery (Londres - Inglaterra)

CONES CULTURAIS DE TRANSFORMAO URBANA

c2+i - cultura, comunicacin, innovacin (Bilbao - Espanha)

TOHU (Montreal - Canad)

FESTIVAIS INTERNACIONAIS COM ESSNCIA LOCAL

Festival de Edimburgo (Edimburgo - Esccia)

FLIP - Festa Literria de Paraty (Paraty - Brasil)

Danilo Santos de Miranda - Diretor Regional do SESC So Paulo

Olivier Caro - Chefe de Projetos da Secretaria de Cultura

Roberto Gomz de la Iglesia - Consultor Diretor

Faith Liddell Diretora

Mauro Munhoz Diretor

Em uma poca de intensa comercializao de todas as dimenses

Diariamente os responsveis pelo bom funcionamento das cidades

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

Canad, da Frana, da Colmbia, da Esccia, da Espanha e do Brasil,

Danilo Santos de Miranda

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

Ao longo das ltimas dcadas e de forma acirrada a partir de fins

A segunda estratgia tem por mote a realizao de um festival, no

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

OS ENREDADOS FIOS DE LIGAO

maiores dos processos de cultura e transformao urbana, como a

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

envolve, portanto, fazer com que seus habitantes acreditem ser

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

cultura e transformao urbana talhada em sua prpria histria.

Ana Carla Fonseca

Administradora Pblica pela Fundao Getulio Vargas/SP; Economista, Mestre em

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

REDE DE EQUIPAMENTOS CULTURAIS

CONES CULTURAIS DE TRANSFORMAO URBANA

Danilo Santos de Miranda - Diretor Regional do SESC So Paulo (Brasil)

Roberto Gomz de la Iglesia - Consultor Diretor - c2+i - cultura,

Jorge Melguizo - Ex-Secretrio de Cultura Cidad e Ex-Secretrio de

Stphane Lavoie - Diretor Geral - TOHU (Montreal - Canad)

Carlos Augusto Calil - Secretrio Municipal de Cultura de So Paulo (Brasil)

Jorge Wilheim - Jorge Wilheim Consultoria

NOVOS USOS DO PATRIMNIO E DILOGOS COM O ENTORNO

FESTIVAIS INTERNACIONAIS COM ESSNCIA LOCAL

Antonio Carlos Sartini - Diretor do Museu da Lngua Portuguesa

Caio Luiz de Carvalho - Presidente da SP Turismo (Brasil)

Danilo Santos de Miranda

Fronteirio Mooca, ao Brs e ao Belm, tpicos bairros de operrios

O SESC NO ESTADO DE SO PAULO

A cidade de So Paulo conta com cerca de 11.253.503 habitantes1,

O SESC Servio Social do Comrcio uma instituio privada, de

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

SEMINRIO INTERNACIONAL CULTURA E TRANSFORMAO URBANA 2011

BRASIL, SO PAULO, ZONA LESTE, BELENZINHO

A presena do SESC na Zona Leste da cidade de So Paulo remete aos

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Circunvizinhana, feita pelo fotgrafo Gal Oppido.