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Universidade Federal Fluminense

Instituto de Artes e Comunicao Social


Programa de Ps-graduao em Cultura e Territorialidades (PPCULT)
PragMATIZES - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura
Bolsista - Caroline Maria Vicente

Introduo
O livro Produo Cultural no Brasil I, rene uma serie de depoimentos de
pessoas que trabalham na rea da cultura, so testemunhos de como se produz a arte e a
cultura no Brasil. Tem um olhar atento para a diversidade brasileira, respeitando suas
particularidades e disparidades regionais e locais.
O Livro dividido em duas partes: gestores culturais e instituies culturais. A
seguir encontraremos resumos dos depoimentos dos profissionais da rea de gesto
cultural brasileira. Alm de uma definio e/ou entendimento dos conceitos de gesto
cultural e poltica cultural.
Os temas mais recorrentes encontrados nos depoimentos esto relacionados a:
diversidade cultural; uma definio do conceito do que cultura; a importncia do
crescimento econmico brasileiro e a sua relao com os pases vizinhos; a importncia
de se pensar estratgias de economia cultural e criativa, para se criar bases para um
mercado cultural forte; os programas geridos nas suas gestes; e as polticas pblicas
existentes e seu funcionamento.
Em alguns depoimentos temos uma fcil identificao das definies ou
entendimentos individuais sobre gesto cultural e polticas culturais. Havendo em
comum entre a maioria dessas definies a viso de polticas culturais como sendo
dever do Estado proporcionando uma base solida de longo prazo, para a implementao
de projetos, estratgias e aes para o desenvolvimento cultura. J para a conceituao
de gesto cultural, temos uma maior dificuldade conceituao do tema e suas definies
sero dadas a partir de uma interpretao do trabalho desses gestores.

Depoimentos
Juca Ferreira Ministro de Cultura 2008-

Juca Ferreira nascido como Joo Luiz Silva Ferreira, no estado da Bahia. Foi
militante poltico contra a ditadura, e apesar de ser contra a luta armada, seu
engajamento no MR-8 o levou a priso. Formado em Sociologia pela Universidade de
Paris I, no seu retorno ao Brasil, ligou-se ao movimento ambiental, foi vereador e
secretrio do Meio Ambiente em Salvador. Juca foi convidado por Gilberto Gil, ento
ministro da Cultura, para ser secretrio-executivo do Ministrio da Cultura, e em agosto
de 2008 substitui Gil como Ministro.
Em sua entrevista Juca fala da primeira impresso sentida no comeo de
mandato do novo ministrio. Ele relata uma grande contribuio do neoliberalismo
que fez com que o Estado Brasileiro se tornasse muito fragilizado, afetando diretamente
a rea da cultura. Para Juca esse enfraquecimento do Estado fez com que o ministrio
da cultura no tivesse relao com nada relevante no mundo da cultura. Nem sob o
ponto de vista da economia, nem de incluso das pessoas de acesso cultura, nem do
desenvolvimento dos processos mais fundamentais.
Isso fez com que o novo mandato se aprofundasse em questes como: como
que se define a ao do Estado? Como se define aes, programas e polticas e qual o
papel do Estado? At onde o Estado deve ir, onde no deve ir?. Essas questes foram
muito amadurecidas e proporcionaram ao projeto do ministrio um vis de
empoderamento da sociedade, desenvolvimento de um acesso pleno cultura, de uma
economia cultural importante e criao de uma infraestrutura e uma regulao para que
a cultura se desenvolva plenamente. (18).
Juca aborda tambm a complexidade cultural brasileira e a importncia da
Conveno da Diversidade Cultural para uma aceitao e maior compreenso da sua
diversidade. Ele diz que h uma viso muito equivocada numa parte do pensamento
brasileiro de que o que relevante na cultura brasileira est no Rio de Janeiro e em So
Paulo e no conseguiam compreender a complexidade do Brasil e a necessidade de se
relacionar com nossa diversidade cultural.(18). Esse pensamento leva a um distribuio
de verba muito desigual, onde se v 80% do dinheiro do ministrio sendo destinado ao
Rio de Janeiro e So Paulo, e esse mesmo processo de concentrao de verba acontece
dentro desses estados, excluindo reas mais afastadas da capital.
Da a importncia de uma aceitao da diversidade cultural para um melhor
gerenciamento e distribuio de verba mais equalitrio. Temos que nos relacionar com
todas as manifestaes, matrizes, singularidades, linguagens. O corpo simblico
brasileiro muito mais amplo at do que s arte. preciso considerar tudo: moda,

design, manifestaes tradicionais, valores, tradies cromticas. A leitura que o povo


da Bahia faz das cores completamente diferente, por que tem uma influencia
nitidamente africana. Tudo isso parte de nossa riqueza e pode ser potencializada se for
assumido sem discriminao, sem preconceito, de assumir a diversidade cultural
brasileira.(19).
Outro ponto importante citado por Juca na entrevista a importncia de uma
viso estratgica para o desenvolvimento do pas. Um crescimento sustentvel, a longo
prazo, tem que garantir uma educao de qualidade para todos (21). Aliado a isso um
acesso pleno cultura para possibilitar que a sociedade, de fato, tenha condies de
viver os desafios do sculo XXI, tanto no manejo de tecnologia quanto de compreenso
do mundo. (21). E para isso h de se pensar na importncia que a economia cultural e
criativa teria na economia brasileira. A economia cultural e criativa como um todo
importante. a segunda economia norte americana desde meados do sculo passado.
a terceira na Inglaterra. Ou seja, no estamos inventando nada, apenas temos que entrar
em uma escala de um tipo de economia de valor agregado, que at hoje secundarizado
porque no nasce de gerao espontnea.(23).
E para se pensar o Brasil com grandeza preciso que a economia da cultura
se torne uma economia punjante no Brasil, no s mercado interno brasileiro, mas no
mercado internacional(23), se tornando um aliado do desenvolvimento e solidificando
as bases do Estado.

Gesto Cultural: aes e projetos pontuais a fim de alcanar as metas das


polticas culturais vigentes.
Polticas Culturais: base de atuao a longo prazo.

Gilberto Gil Ministro da Cultura 2003-2008

Nascido em Salvador em 1942 como Gilberto Passos Gil Moreira, conhecido


no Brasil e no Mundo como Gilberto Gil. Apesar da graduao em administrao,
construiu sua carreira na msica, um empresrio de si mesmo. So mais de 50 discos
lanados 12 de ouro e sete Grammies e uma importncia imensurvel para a cultura
nacional. Comeou a compor nos anos 60, ainda em Salvador, onde teve um primeiro

contato com a produo cultural atravs do grupo que seria conhecido como Doces
Brbaros.
Gilberto Gil entra pra poltica em 1988, sendo eleito vereador em Salvador.
Aceitou o convite para ser o ministro da cultura no governo Lula, partindo dos ideais de
que visava uma aproximao entre a criatividade das artes e a gesto da administrao
pblica.
Sua primeira relao com a produo artstica, numa interface teatro/msica,
deu-se atravs do pessoal do Teatro dos Novos. Atuando como msico e compositor,
alm de ajudar na conceituao das apresentaes se inteirava sobre as questes cnicas
(iluminao, cenrio, cenografia, figurino). Esse primeiro contato deu-se nos de 1964 e
1965, sendo um processo coletivo, todo mundo palpitava, segundo suas
afinidades(26).
Para ele, a televiso potencializou a arte brasileira em muitos aspectos a partir
dos anos 60, sobretudo o teatro e a msica. Pois ela imprimiu um modo muito
especfico de consumir cultura(26) e teve um papel importantssimo por juntar
diversos coletivos msicos, orquestras, cengrafos, figurinistas, maquiadores num
mesmo contexto.(26). Absorvendo muito do mundo das artes e consequentemente
exercendo uma enorme influencia sobre esse universo.
Sua entrada no mundo da poltica foi um desdobramento natural advindo de
uma serie de outros acontecimentos e de sua atuao na vida poltica. Para Gil havia um
lugar para novas formas polticas, mais criativas e mais artsticas. A poltica pode
reclamar sua dimenso artstica mais ampla porque poltica arte(27). Ele fala em uma
interface entre pessoas criativas e o poder, a gesto, a administrao municipal(27),
que j vinha ocorrendo na prefeitura de Mrio Kertsz, da sua entrada na Fundao
Gregrio Matos.
Essa viso de interface d a gesto uma ntida aproximao com o campo da
criatividade artstica(28), levando a uma releitura na forma de se fazer projetos, e nas
escolhas administrativas a criatividade a servio da gesto, e a gesto criativa a
servio do poder(28). A partir dessa viso criou-se uma srie de projetos, tentando
intensificar as relaes Bahia-frica, potencializando o legado africano e dando
visibilidade aos seus vrios produtos.
Desse trabalho a frente da fundao Gregrio Matos ouve o convite para ser o
Ministro da Cultura no governo Lula. Gil fala de ter encontrado um Ministrio
desarrumado e destitudo de uma viso clara da nova complexificao da questo

cultural no Brasil(30). Da uma necessidade de se fazer uma reorganizao, fizemos


um novo organograma logo aps a criao das secretrias e a separao de algumas
dessas coligadas.(30).
Nessa sua atuao a frente do ministrio Gilberto Gil destaca suas aes em
torno da questo do patrimnio imaterial, o fortalecimento das polticas de museu no
Brasil, o programa Cultura Viva e os Pontos de cultura, alm do fortalecimento da
Ancine, e a criao de uma diretoria cultural digital, muito importante no ponto de vista
regulatrio.

Gesto Cultural: gesto como aproximao com o campo de atividade artstica


e criao de projetos.
Polticas Culturais: base estrutural de atuao

Franscisco Weffort Ministro da Cultura 1995-2002

O professor e pesquisador Francisco Correa Weffort um dos principais nomes


da poltica cultural brasileira. Foi ministro da Cultura por oito anos no governo do
presidente Fernando Henrique Cardoso. Para ele, a poltica do setor no pode deixar de
pensar as presenas do Estado e do mercado. Sua gesto foi o primeiro momento de
estabilidade aps a criao do Ministrio da Cultura.
Na entrevista Weffort aborda o comeo de sua carreira como intelectual, que
comeou com seus estudos na Universidade de So Paulo. Fala da sua relao com o
marxismos e sua relao com Fernando Henrique Cardoso. Alm da sua atuao na
retomada da democracia brasileira e sua relao com o PT e os motivos de sua sada.
Weffort considera que o governo Collor deixou um cenrio arrasado no setor
cultural e a nica contribuio do governo na rea cultural foi a criao da Lei Rouanet
e a Lei do Audiovisual o que o perodo color Collor deixou de benfico, e que no sei
se da influncia direta do presidente ou de algum dos ministros, foi a Lei Rouanet, que
foi criada para enterrar a Lei Sarney(36.
Ele ainda fala do cenrio que encontrou quando assumiu o Ministrio encontrei
frangalhos nas instituies do Ministrio da Cultura (...) e clima na rea da cultura de
muita desesperana(37). O que demandou esforos na recuperao do ministrio. Para
Weffort o Estado tem o dever da cultura, tanto quanto o dever da educao(37). Por

isso ele acredita que a poltica cultura tem q ser trabalhada com duas mos (37), ela
tem que ter fundos pblicos e a capacidade de captar recursos nas empresas com
deduo fiscal. Ele cr que tudo polticas de cultura no Brasil ainda est atrasado, pois
suas concepes e criaes se baseiam em modelos das dcadas de 20 e 30, e que
apenas foi melhorado.
Fala ainda que a cultura quanto mercado uma indstria, da a importncia do
desenvolvimento de uma poltica de Estado na rea da cultura, visando o mercado
como mercado (...) Tem que ter um olho para o crescimento do mercado da cultura, para
que o Estado tenha responsabilidades tanto com a proteo que tem que dar as tradies
da cultura brasileira, quanto em colaborar com a empresa privada nos projetos e
estimular o desenvolvimento (38).
E por ultimo ele aborda a relao entre cultura e tecnologia, e que o
desenvolvimento das tecnologias sero como um acelerador para a rea de poltica
cultural:
a revoluo tecnolgica um fenmeno universal, que vai se dando em todo o
mundo. O desenvolvimento de tudo que voc possa imaginas como atividade cultural no
mundo (...) As pessoas precisam ter um p no cho, precisam ter um sendo de identidade, no
precisa ser identidade nacional, precisa ser um senso de identidade cultural de algum tipo.
As pessoas no so tomos soltos no ar. Essa grande revoluo tecnolgica, pelo bem ou pelo
mal, vai acabar resultando em mais desenvolvimento cultural.

Weffort acredita que por mais que a atividade cultural tenha sido descuidada
pelo Estado, e que continuar sendo por muito tempo, ela tem e sempre ter uma
importncia pro Brasil, a poltica cultural no Brasil teria um duplo carter de
negligencia e no esquecimento. E que por mais que seja negligenciada na sua forma e
construo ela tambm nunca esquecida e apagada, uma imagem sempre presente e
recorrente na poltica de Estado.

Gesto Cultural: series de aes e projetos a mdio e pequeno prazo.


Polticas Culturais: estado tem o dever com a cultura quanta a educao,
estado mais leis

Alfredo Manevy Secretrio Executivo do Ministrio da Cultura

Alfredo Manevy formado em cinema e vdeo e doutor em esttica e


comunicao audiovisual pela Universidade de So Paulo (USP), foi crtico de cinema,
e um dos fundadores da revista Sinopse, especializada em cinema e polticas pblicas.
Montou, roteirizou e participou de vrios documentrios e curtas-metragens.
Manevy secretrio-executivo do Ministrio da Cultura desde a posse do
ministro Juca Ferreira, em 2008. Antes, foi assessor do ministrio de 2003 a 2006 e,
depois, secretrio de Polticas Culturais. Participou da elaborao do primeiro Plano
Nacional de Cultura e dos debates que resultaram na criao da Agncia Nacional de
Cinema (Ancine).
Manevy comea a entrevista falando da importncia da diversidade cultural num
mbito poltico brasileiro, e da importncia da Conveno da Diversidade Cultural. No
mbito nacional para ele a teoria da cultura (...) tem uma conotao poltica muito forte
e muito poderosa, que o reconhecimento de que a nossa diversidade, que as diversas
expresses artsticas, culturais, das diversas regies do pas so uma fora e no uma
fraqueza(45). A partir do conceito de diversidade cultural o Estado passa a ser
proativo, reconhecedor e apoiador dessa fora.
Ele aborda tambm a logica de produo e consumo de bens culturais,
conceitualizando bem cultural como sendo: o que diz respeito aos valores, s
identidades, s tradies, aos pensamentos das sociedades.(46).
Ele acredita que historicamente o Brasil no teve uma poltica pblica de cultura.
A poltica pblica de cultura no Brasil nunca foi pensada como poltica estratgica de
Estado. (47). Nesse cenrio o Plano Nacional de Cultura ganha uma grande
importncia, pois tem como premissa inverter essa situao para que essa poltica
cultural possa pactuar bases comuns que transcendam oscilaes polticas, mudanas de
presidente e ministros da cultura(48).
Ele cita tambm a falta de pensamento estratgico nas polticas culturais
brasileiras. Cita o exemplo da animao na China e fala da importncia da estratgia
para consolidao de mercado cultural e criativo. Diz ainda sobre a importncia do
relacionamento com os pases vizinhos para uma consolidao da economia cultural
preciso criar redes, preciso criar um mercado comum cultural na Amrica Latina
(50).
Manevy cita a importncia do risco, tanto para o empreendimento quanto para a
arte e que no processo histrico cultural brasileiro acabamos trocando o empresrio
cultural pelo captador cultural e assim eliminamos o fator de risco. Porm eliminamos

tambm o risco no campo simblico, porque eliminamos a relao com o pblico, que
uma relao tensa e saudvel. Ele fala do papel da Lei Rouanet nesse processo, ela
realmente diminui a esfera pblica na qual a arte circula, pensada e interpretada. Ela
engana, ao colocar marca privada com dinheiro pblico; ela concentra, na medida em
que muito difcil de captar; ela constrange, na medida em que artistas precisam
adequar seus trabalhos aos interesses do marketing das empresas. (52)
Fala na importncia da desburocratizao da arte e que nesse processo o
produtor cultural de extrema importncia, assim como uma consolidao do mercado
cultural brasileiro. Aborda tambm a importncia da crtica cultural e seu papel na
cadeia criativa da cultura. Pois tem o papel de qualificar os processos, de gerar espaos
de reflexo e o amadurecimento esttico dos processos culturais (53)
Na ultima parte da entrevista Manevy aborda questes relacionados a uma
poltica sobre a lngua portuguesa, de polticas para contedos digitais e uma poltica
para economia da cultura. Pois a universalizao do acesso, combinada com uma
poltica para pequenas e mdias empresas culturais, contribuir com um sistema de
inovao, onde cultura, cincia e tecnologia estaro juntos. (55)

Gesto Cultural: gerenciamento de aes e projetos.


Polticas Culturais: Base de atuao, regulatrio, que coloque regras e estimule,
atravs de estratgias que alinhem mercado e diversidade(politica estratgica de
Estado).

Jos Luiz Herencia Secretrio de Polticas Culturais do Ministrio da


Cultura.
Jos Luiz Herencia formado em filosofia pela Universidade de So Paulo
(USP). Antes do ministrio, a partir de 2000, dirigiu a rea de msica e de produes
audiovisuais do Instituto Moreira Salles (IMS), em So Paulo. gestor cultural,
pesquisador, compositor e poeta. Integra o Ministrio da Cultura desde 2008, como
assessor especial do ministro. Em 2009, assumiu a Secretaria de Polticas Culturais,
responsvel pelas reas de economia da cultura, da cultura digital e dos direitos autorais,
entre outras.
Herencia discute a importncia de uma estruturao de polticas pblicas,
atravs da criao de uma campo de atuao poltica, com consequncias dentro do

universo das artes e da cultura (57). E que at 2003 o Ministrio da Cultura era um
rgo que atendia a demanda de poucos artistas, e que hoje atravs de um trabalho
dentro do governo Lula atingiu-se certo nvel de planejamento, possibilitam uma
diversidade maior de atuao do rgo. Traduzindo-se em aes concretas para os
artistas e produtores culturais, sob forma de investimentos no desenvolvimento cultural
do pas (57).
Isso s foi possvel atravs de uma mudana da ideia da noo de cultura.
Partindo da adoo do conceito antropolgico de cultura a partir de 2003, levando em
considerao tudo aquilo que tenha digital humano, em qualquer atividade (58). O
Ministrio, do ponto de vista da organizao do seu pensamento, da organizao do seu
discurso, fala muito das trs dimenses: a dimenso simblica, a da cultura como
cidadania e a da cultura como economia. (58)
Herencia fala ainda da burocratizao do Estado brasileiro e das consequncias
que esse processo gera na produo cultural brasileira. Fala da importncia da
estruturao e consolidao de um mercado forte cultural, para gerar inovao. E que
diversidade cultural uma coisa muito sofisticada, pois tem relao com a
predisposio fundamental da sociedade brasileira em se realizar atravs de formas
associativas, ou em rede. (65) Onde o Brasil pode servir de exemplo muito importante
numa grande rede de re-humanizao, ou de humanizao da poltica. (65)

Gesto Cultural: gerenciamento de aes e projeto a curto e mdio prazo


Polticas Culturais: conjunto de polticas , de programas e de aes que tem
sequncia e consequncia na vida do povo.

Marcio Meirelles Secretrio da Cultura do Governo da Bahia

Diretor de teatro, cengrafo e figurinista, Mrcio Meirelles criou em 1990 o


Bando de Teatro Olodum originalmente ligado ao tradicional grupo de msica de
Salvador, tornou-se independente a partir de 1994.
autor do texto e da encenao no teatro de Pai, , que revelou o ator Lzaro
Ramos e depois se tornou filme financiado pela Globo Filmes. Dirigiu diversos
espetculos de msica, de artistas como Tom Z, Caetano Veloso, Margareth Menezes,
entre outros. Foi diretor do Teatro Castro Alves durante o governo de Waldir Pires

(1987-1989). Em 2007, foi convidado pelo governador Jaques Wagner para assumir a
Secretaria da Cultura da Bahia.
Meirelles fala da riqueza inventiva baiana, que viveu durante o perodo de 1945
a 1964 um perodo incrvel de desenvolvimento econmico, cultural e intelectual
(67), e que depois do golpe militar esse cenrio foi desarrumado. E de 1964 a 2007
ouve um mesmo pensamento, um mesmo direcionamento poltico (68). Isso levou a
uma produo cultural completamente frgil, quase infantil na forma informal de tratar
com gesto, com produo, com o mercado (68).
Meirelles cr que o Estado tem que lidar com a cultura de duas formas (68),
como direito bsico e como servio. Dando acesso a cultura de uma maneira geral. Por
outro lado tem que fomentar essa produo (69).
Para Meirelles, o candombl era como uma pera. Alis, no lhe entrava na
cabea como uma cultura to forte no Brasil nunca tinha servido de base para o teatro.
A crise esttica com o teatro clssico e o distanciamento que Meirelles via entre a arte e
a realidade fizeram com ele chegasse ao grupo Olodum.
O objetivo era reencontrar um teatro popular e criar com os atores uma nova
metodologia de trabalho. No princpio, as pessoas estranhavam aquele jeito de
interpretar. A imprensa, por muito tempo, tratou o Bando como um projeto social, mas
nunca foi um projeto social, sempre foi um projeto esttico, artstico e poltico (70)
Na gesto de Meirelles seu carro forte, foi primeiro, ouvir, e depois falar,
formular um discurso a partir da escuta (73). Fala da dificuldade de se gerir cultura
pela falta de dados sobre cultura, e da necessidade do dialogo entre mercado e tradio.

Gesto Cultural: ouvir e formular um discurso a partir do que escuta.


Polticas Culturais: Base, visando a longo prazo que tenha certa influncia nos
projetos e aes.

Carlos Alberto Calil Secretrio Municipal da Cultura de So Paulo

Carlos Augusto Calil professor no Departamento de Cinema, Rdio e


Televiso da Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo (USP) e
desde 2005 ocupa o cargo de secretrio municipal de Cultura de So Paulo.

Calil, fala da sua relao com o cinema e da importncia que a Embrafilme, do


qual foi diretor, teve para a poca apesar de faltar reconhecimento e sobrar preconceito
por ser uma estatal na ditadura. Os cineastas ficavam muito incomodados de receber
dinheiro de um rgo da ditadura (79). Contudo, segundo Calil, a Embrafilme agiu em
uma etapa fundamental: a distribuio.
No desempenho de suas atribuies como secretrio de Cultura, Calil se diz
satisfeito por ter melhorado a infraestrutura de espaos consagrados da capital paulista,
como o Teatro Municipal e a Biblioteca Mrio de Andrade. Outra coisa que falta e que
acho que no vou conseguir fazer, uma ao mais presente na periferia (82). Outra
iniciativa de que se orgulha em So Paulo a continuidade da Virada Cultural. A
Virada Cultural nos ensinou uma coisa fantstica: existe demanda da populao por
ocupar espao pblico na cidade de So Paulo (81).

Gesto Cultural: um entendimento da situao cultural momentnea (por isso


de mdia a curto prazo), buscando criar aes e projetos para uma democratizao
cultural.
Polticas Culturais: Base de atuao a longo prazo.
Daniel Zen Presidente da Fundao Elias Mansour e do Conselho
Estadual de Cultura do Acre.

Com formao em direito, mestrado em relaes internacionais e concursado


como gestor de polticas pblicas, Daniel Zen organizava o Festival Varadouro, com
bandas que produziam msica autoral no Acre. No dilogo com os gestores culturais do
estado, acabou por chamar a ateno dos dirigentes. E assim veio a assumir em 2007 a
presidncia da Fundao de Cultura Elias Mansour, cargo equivalente ao de secretrio
de Cultura no Acre.
Daniel fala de alguns aspectos da cultura nortista brasileira, fala da ebulio e
efervescncia cultural contempornea. Aborda a relao do tradicional, do secular,
com o moderno, com o contempornea(86) na produo cultural indgena acreana e
fala do apartheid cultural ainda existente na regio.
Daniel Zen analisa que a regra dos investimentos pblicos em cultura no Brasil
focar a produo, deixando de lado o aspecto da circulao e o estmulo formao de

plateia. Para ele, os governos precisam entender as demandas culturais de cada lugar,
alm de dialogar com a sociedade como forma de radicalizar o processo democrtico
brasileiro. Se voc tem um foco no acesso, em realmente permitir, atravs de
programas e projetos diversos, que a populao tenho acesso produo cultural,
necessariamente voc demanda um estmulo a essa produo (93).
Outro aspecto importante a democratizao do acesso como estimulo s
cadeias produtivas da economia da cultura (93) consolidando uma economia cultural
forte, um mercado fundado nos preceitos da economia solidria, inclusivo, sustentvel,
que possa estimular o consumo de massas, que dialoga com um outro grande objetivo,
que estimular as cadeias produtivas da economia da cultura, para realmente permitir a
democratizao e a universalizao do acesso aos bens e servios culturais (93,94).
Fala da importncia da internet para o surgimento de redes como o Circuito Fora
de Eixo, que trabalham com alguns preceitos de economia solidria e autogesto (91).
E da importncia de uma aproximao do Brasil aos pases vizinhos, lanando outra
perspectiva de circulao de produo, de relaes at de mercado, e talvez de
costumes, de hbitos de identidade cultural (95), abrindo novos horizontes para a
produo cultural acreana.

Gesto Cultural: pautar com os preceitos da cidadania


Polticas Culturais: democratizao
Claudia Leito Ex-Secretrio de Cultura do Governo do Cear

Formada em direito e em educao artstica, com mestrado em sociologia do


direito e doutorado em sociologia pura, atualmente conselheira do Programa Cultura
Viva e pertence Rede de Estudos em Polticas Culturais (Redepcult). Claudia Leito
fala das dificuldades de gerir a secretria de cultura devida a sua falta de recursos.

Se mesmo nas grandes capitais brasileiras o acesso a bens culturais regalia para
poucos, imagine em pequenas cidades do interior. frente da Secretaria de Estado da
Cultura (2003-2006), Cludia Leito olhou para o interior do Cear e constituiu um dos
mais inovadores projetos de gesto. Fala da importncia do seminrio Cultura XXI, que
teve a presena do ento ministro da cultura Gilberto Gil, e foi o primeiro passo de um
plano de trabalho para a gesto cultural do estado.

Essa gesto foi pensada a partir de cinco pilares: polticas e gesto; leis de
incentivo e legislao em geral; patrimnio; municipalizao; economia. O carro-chefe
do trabalho foi o autoexplicativo programa intitulado Valorizao das Culturas
Regionais. Que partiu do desejo de fazer uma interiorizao, formular polticas de
cultura capazes de dar voz e vez s diversas regies do estado (100).
Criou-se ento um trabalho itinerante de formao, institucionalizao e acesso a
recursos. Ela cita a importncia das empresas nesse processo para aumentar os recursos
disponveis no estado do Cear. Cludia acredita que se no h uma produo de
eventos no local, ento esse papel fica a cargo do estado, no dar para se exigir de uma
localidade que nunca teve acesso a nada que ela produza algo, tenho pra mim que a
gesto cultural uma ao absolutamente pedaggica, de carter civilizatrio (102),
justifica.
Cludia Leito entende que o modelo de Secretaria de Cultura que existe hoje
funciona merc de lobbies poderosos. preciso trabalhar contra essa lgica
canhestra de que uma Secretria de Cultura s existe em funo de um grupo de 10
cineastas, 20 artistas plsticos, 50 literatos, todos com acesso a mdia e a jornais (101).
Ela cita tambm a importncia na criao de leis, afinal, os programas se acabam, as
polticas so sempre muito vulnerveis, mas as leis ficam. Segundo o sistema jurdico
brasileiro, lei melhor que programa. Torne-se a poltica lei, e ela sobreviver (104).
Gesto Cultural: ao pedaggica, de carter civilizador
Polticas Culturais: base

Joozinho Ribeiro - Ex-Secretrio de Cultura do Governo do Maranho

Joozinho Ribeiro poeta, compositor, agitador cultural. Nascido em 1955,


participou ativamente do movimento pela redemocratizao brasileira: fundou a
Sociedade Maranhense de Direitos Humanos, integrou o Comit Brasileiro pela Anistia
e foi um dos fundadores do Partido dos Trabalhadores (PT).
Ainda na dcada de 80, comps trilhas sonoras de filmes e peas teatrais, como.
Foi convidado para ser secretrio estadual de Cultura do Maranho no governo Jackson
Lago, quando realizou o 1 Frum Estadual de Cultura e publicou o Plano Estadual de
Cultura.

Joozinho aborda a pluralidade cultural maranhense, e a necessidade da cautela


em caracterizar o reggae como a grande manifestao maranhense, o Maranho possui
diversas manifestaes culturais, e no positivo que esteja apenas associado a um
esteretipo do reggae (109). Ele aborda as diferenas entre as radiolas do reggae e as
aparelhagens do tecnobrega do Par, e como as radiolas do esto afetando as
manifestaes de matrizes africanas. Um fenmeno tambm complicado que as
novas geraes que vo se achegando cena cultural ficam a merc de um fenmeno
que traz consigo uma carga de extermnio dessas razes (111).
Ela explica ainda como os grandes shows de sertanejos, de sambanejo, das
micaretas afetam a economia cultural da regio. um fenmeno que, do ponto de vista
da economia da cultura, tem causado um processo de evaso de renda cruel em todas
aquelas regies do sul do Maranho (112).
Aborda tambm como os direitos autorais afetam as culturas tradicionais, onde a
autoria coletiva. A Legislao autoral brasileira tem de ser revista o mais urgente
possvel, porque ela no comporta casos (...) da criao coletiva, e muitas populaes
ainda trabalham assim, no s as populaes indgenas, mas as populaes ribeirinhas,
populaes tradicionais, remanescentes de quilombolas (113).
Deixa a anlise local para criticar o modelo global de comercializao da
cultura, alm de afirmar que no d pra se construir uma poltica pblica de cultura no
Brasil se o trip cultura, comunicao e educao no estiverem bastante azeitado
(115) . Costuma dizer que o Brasil no funciona no singular ele tem que ser conjugado
sempre no plural (114). Porque ns temos vrios brasis dentro dessa nao
continental.

Gesto Cultural: gerenciamento de pessoas, aes e projetos a curto e mdio


prazo, levando em conta as caractersticas peculiares de cada regio.
Polticas Culturais: Base estrutural de ao.