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DOSSIER DE PRESSE

4124 adultes et 1158 jeunes


collgiens et lycens baptiss
Pques

1
Contact presse : Relations mdias de la CEF 06 26 12 65 07
Service national de la catchse et du catchumnat :
Mme Pauline DAWANCE (Directrice) 01 72 36 68 79- pauline.dawance@cef.fr
Philippe MARXER (Directeur Adjoint charg du catchumnat) - 01 72 36 69 81 - philippe.marxer@cef.fr

SOMMAIRE
Les catchumnes adultes
Une nouvelle progression
Qui sont-ils ?
Quelle est leur tradition religieuse ?
Que font-ils ?
Do viennent-ils ?
Quelle est la raison de leur demande ?

page 3
page 4
page 5
page 6
page 7
pages 8-10

Dossier Catchumnat :

Des adultes questionns par des enfants.


Tmoignage de Cdric

pages 11-13
page 14

Quest-ce que le catchumnat ?


Comment se vit le temps du catchumnat ?
Les accompagnateurs. La dmarche catchumnale

pages 15-16

Questions pratiques

page 17

Annexes : sommaire et contacts en Ile-de-France


Annexe 1 : Sources complmentaires
Annexe 2 : Contacts pour interviewer des catchumnes
Annexe 2 : Donnes chiffres par provinces

page 18
page 19
page 20
page 21

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ADULTES : UNE NOUVELLE PROGRESSION


Les donnes statistiques recueillies cette anne par le Service national de la catchse et du
catchumnat font tat dune nouvelle augmentation. Lan dernier, lEglise en France a
appel 3790 adultes tre baptiss, puis confirms et enfin, participer lEucharistie.
Le samedi 26 Mars 2016, dans la soire et au cours des semaines qui suivront, ils seront
3982 recevoir ces 3 sacrements. Au regard de ces dix dernires annes, la progression
entre 2007 et 2011 tait de 9% ; et de 2012 jusqu aujourdhui, elle est de 34%.

Nombre d'adultes appels

3631

2650

2708

2675

2931

2903

2952

2958

3790

3982

3220

2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016

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ADULTES : QUI SONT-ILS ?


Cette anne encore, les 3982 adultes appels au baptme, la Confirmation et
lEucharistie se rpartissent, en France mtropolitaine, dans une proportion de 35 %
dhommes et de 65 % de femmes (1408 hommes/ 2574 femmes).

Les tranches dge


Les 25-35 ans hommes et femmes confondus- reprsentent presque 58% des appels.
Ce taux qui semble peu varier depuis de nombreuses annes (en 1965, il avoisinait dj les
50%) subit quelques modifications intressantes. Cette anne, la tranche dges 25-30 ans
augmente de 3 points.
REPARTITION PAR TRANCHES D'AGE
HOMMES

FEMMES

HOMMES+FEMMES

18-20

10,5%

7%

8%

20-25
25-30
30-35

18%
24%
13%

18,5%
24%
16,50%

18%
24%
15%

35-40
40-45
45-50
50-55
55-60
60 et +

11,5%
9%
5%
3,5%
2%
3,5%

13%
8,5%
6%
2,5%
2%
2%

12%
9%
6%
3%
2%
3%

Tranches d'ges

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ADULTES :
QUELLE EST LEUR TRADITION RELIGIEUSE ?
Selon les rponses fournies, et au regard des annes passes, le paysage religieux dorigine
semble ne pas se modifier : celles et ceux qui disent avoir vcu dans un contexte familial
chrtien restent nombreux. Mais compar 2015, ils sont 3 % de plus. Les catchumnes
qui ne connaissent pas la tradition religieuse de leur famille ou qui affirment ne pas avoir
grandi dans un milieu religieux forment un groupe qui perd 5,5%.
LES TRADITIONS RELIGIEUSES DES PERSONNES

2016
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
2016

Christianis
me

Islam

Judasme

Traditions
Orientales

sans
religion

Sectes

Mixtes

Ne sait pas

50%

4%

0,50%

1%

16%

1%

3%

22,00%

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ADULTES : QUE FONT-ILS ?


Peu de changements par rapport aux annes prcdentes. Ouvriers, techniciens et
employs sont les catgories socio-professionnelles que lEglise touche en grande partie
(44% des appels). Le groupe tudiant qui avait fortement volu en 4 ans se stabilise avec
16% dappels.
CATEGORIES SOCIO-PROFESSIONNELLES DES PERSONNES

2016
Mre au
foyer
5%

Autre
10%

Ouvrier
14%

Technicien
8%

Etudiant
16%

Dem.Emploi
8%
Cadre
Independt
Pr.Lib
6%
10%

Employ
22%

Enseignant
3%

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ADULTES : DOU VIENNENT-ILS ?

En se basant sur le nombre total dadultes, le rapport entre les


personnes qui habitent la ville et celles qui rsident dans des
zones rurales stablit autour de 75% et 25% respectivement.
Si on soustrait au nombre total des appels de 2016 ceux qui
habitent la province apostolique de Paris, savoir : Crteil
Evry Meaux Nanterre Paris Pontoise - St Denis -Versailles, le
pourcentage de ceux qui habitent dans des zones rurales
est de 37%. Il y a 5 ans, le mme pourcentage calcul sur
les mmes bases tait de 24%.
Ces donnes refltent la vie dont les communauts chrtiennes
rurales font preuve. En effet, cette augmentation ne peut
sexpliquer que par la dynamique qui habite ces communauts.
Le regroupement opr dans les diocses depuis un certain
nombre dannes engendre une vie paroissiale plus soutenue et
interpellante pour des personnes qui dsirent donner sens leur
existence.

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ADULTES :
QUELLE EST LA RAISON DE LEUR DEMANDE ?
Laugmentation rgulire du nombre dappels en France depuis plus de dix ans
interroge. Quest-ce qui attire ces hommes et ces femmes demander les
sacrements du Baptme, de la Confirmation et de lEucharistie, demander
tre incorpors lEglise ?
Au-del de limprvu qui conduit, dans toute vie, se laisser drouter

(comme ils aiment


le dire quand ils rpondent des questions poses par des enfants, acceptent dtre parrain ou marraine,
vivent le dcs dun proche, sont touchs par le tmoignage dun chrtien, etc.) lattirance pour la

foi catholique passe, pour la plupart de ces femmes et de ces hommes, par la
dcouverte de la fraternit. Il est vrai que croire aujourdhui demeure un dfi. Un
dfi qui est tout autant un dbat quun combat, celui du sens de la vie alors mme
que de nombreuses activits envahissent le quotidien.
Mais croire, cest avant tout faire confiance et, notamment, faire confiance aux
autres. Cest ce quexpriment presque tous les catchumnes. Ils dcouvrent la
joie de la fraternit entre chrtiens, du rapport simple et vrai entre personnes au
nom du Christ. Et au cur de cette ralit vcue en quipe, en paroisse, ils se sentent
mus par des engagements fconds pour la reconnaissance dautrui : lautre
interpelle ; il appelle une rponse. Voil ce dont tmoignent tous les appels, savoir
une charit vcue leur gard et qui, en dfinitive, porte vers ltranger, lexclu.
En faisant confiance ces chrtiens dont le choix semble donner sens leur vie, les
catchumnes sont conduits vivre aussi une autre attitude chrtienne forte : la
vrit qui rend libre et qui engendre le respect. Et Dieu sait si leur attente est
grande
Le combat de la foi engage tout ltre. Cest le mystre de Dieu dans chaque vie.
LEglise le clbre puisque cest une naissance.

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Au fil de lenqute : lments relevs par les responsables diocsains du


Catchumnat
Quelles sont les motivations invoques pour demander le
baptme ?
Ma compagne est baptise, ma fille est baptise, cest ma compagne, chrtienne, qui ma donn
envie dtre baptis .
Je nai jamais os faire une telle demande alors que depuis longtemps jen avais le dsir. Et un
jour jai compris quil le fallait .
Quelque chose que je ne peux dfinir ma donn force pour rencontrer une personne pour lui
exprimer mon dsir profond de devenir chrtien .
Je voulais dcouvrir la foi depuis longtemps .
Je suis issue dune famille des gens du voyage croyante. Le dcs de mon grand-pre a rveill en
moi le dsir dtre baptis, et le besoin daller lEglise .
Je ctoyais un groupe laumnerie et cest lorsque jai t sollicit pour tre parrain que la
demande de baptme ma t faite .
Devant la maladie de mon enfant, je voulais prier sans savoir quoi dire et faire. Javais vraiment
limpression que jtais coute. [] A la suite du baptme de mon petit cousin, jai demand au
prtre comment me faire baptiser .
Etc.

Quest-ce qui attire les catchumnes dans notre Eglise ?


Cest ma fille, servant de messe, qui a fait son baptme et son catchisme, qui a dclench mon
dsir dtre baptise .
Je cherchais une scurit en rentrant dans la maison de Dieu .
Jai besoin dentrer dans une glise. Ds que je passe devant, jai comme un appel. Cet appel me
fait poser beaucoup de questions. Je veux devenir chrtien .
Jai toujours aim aller lEglise et jai toujours cru en Dieu .
Entrer dans la maison de Dieu et ressentir sa foi .
Etre marraine/parrain pour grandir avec mon filleul au sein de la communaut chrtienne .
Je cherche lamour de Dieu .
Les preuves rencontres, la souffrance .
Etc.

Quels effets sur sa propre vie ?


Jai appris le pardon, limage de Jsus qui pardonne .
Grce mon chemin vers le baptme, aujourdhui, je suis beaucoup plus sereine dans mes
engagements quotidiens .
Je veux apprendre aimer comme Dieu aime .
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Jaimerais pouvoir mon tour ouvrir les yeux de mes frres et surs .
Je voudrais aider les gens et ma famille dans les moments difficiles .
Jai redcouvert la confiance. Jai dpass ma peur, ma timidit et jai enfin os dire ce que je
pensais .
Je suis devenue bnvole au resto du cur. Je me sens utile .
Aujourdhui, je suis capable daccueillir limprvu malgr mes conditions prcaires .
Ds que je serai baptise, je me prparerai recevoir le sacrement du mariage et fonder une
famille .
Etc.

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DOSSIER
CATECHUMENAT

Des adultes questionns par les enfants

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UN NOUVEL ELAN1 : LES ENFANTS


Au cours de ces trois dernires annes, de nombreux diocses ont constat la
prsence dun nouvel lan dans la dmarche des adultes : les enfants. Que ceuxci soient bbs ou adolescents, les enfants interrogent les parents et les
provoquent entreprendre un chemin vers lEglise. Peut-on valuer
quantitativement ce mouvement ?
53 diocses ont rpondu lenqute nationale portant sur cette question. Ces
53 diocses donneront Pques prochain les trois sacrements dinitiation 2
1532 adultes. Parmi eux, 247 ont sollicit lEglise en accompagnant leur enfant
vers le mme sacrement (soit 16%). Ces diocses disent galement que lan
dernier, seulement 76 adultes avaient mri leur demande de cette faon, grce
cette prsence denfants.
Tous les diocses nont pas rpondu lenqute. Sans doute connaissent-ils une
mme volution. Mais elle doit rester plus difficile chiffrer.
Il semble que la logique en jeu soit du type : on veut faire baptiser son enfant
parce que lun des deux conjoints est convaincu du bien-fond de cette
dmarche, ou comme certains couples disent : parce que lon veut duquer
son enfant des valeurs . La rflexion nat au sein du couple, et elle se trouve
aide par un prtre.

Dfintion du mot lan : Impulsion donne ou reue pour accomplir une entreprise, pour qu'une action se dveloppe

et aboutisse.
2

Baptme, Confirmation, Eucharistie. Cf.p 16

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Mais lenfant nest pas obligatoirement un bb ! La dmarche dun enfant


collgien ou lycen pour tre baptis provoque le papa ou la maman. Ils sont
surpris. Et cet imprvu questionne leur dsir dautant quils pensent souvent
impossible de recevoir, en tant quadultes, ce sacrement. Un responsable
diocsain crit que dans les 4 situations de ce type quil vient de rencontrer
cette anne, deux dentre elles montrent que lun des deux parents baignait dans
un milieu athe, voire hostile lEglise. Le baptme des enfants renforce donc
un questionnement personnel dj prsent.
Sans vouloir trouver une unique raison, on peroit bien que le dsir exprim
est galement celui dun souci de cohrence du parent qui a la charge dduquer
son enfant. Un responsable qui ne dnombre pas moins de 10 adultes entrains
par leur enfant (sur les 25 qui seront baptiss Pques) peroit bien la
revendication parentale qui se fait jour. Jai veill lducation religieuse de
mes enfants, maintenant, je moccupe de moi ! . Un autre responsable note
que laccueil de la communaut chrtienne, la convivialit qui se manifeste
lorsque les parents accompagnent leur enfant au catchisme ou lveil de la
foi joue beaucoup. Il ne faut pas sous-estimer aussi la capacit des personnes
charges de laccueil dans les glises, des prtres dialoguer avec tous ces
parents et leur permettre de formuler leur propre dsir.

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Tmoignage de Cdric
Artisan vivant en Savoie

Cdric est un jeune papa de 36 ans. Son fils an qui a 11 ans a particip la journe de
prparation lappel dcisif et est venu accompagner son pre le jour cet appel (le 14
Fvrier 2016).

Voici dj plusieurs annes, alors que je ntais pas encore pre, jai
confi mon pouse Aurlie, mon souhait dtre un jour baptis.
Certainement une faon pour moi de dire ouvertement comme un cri du
cur je fais aussi parti de la famille chrtienne .
Les annes sont passes et notre famille sest construite et agrandie ici
dans notre beau pays de Savoie. Aujourdhui, nous avons trois enfants,
Maxime 11 ans, Laura 6 ans et Florine 2 ans. Avec ma femme qui a reu
les sacrements dinitiation dans sa jeunesse, nous participons rgulirement
en famille aux messes clbres dans notre paroisse.
Lan dernier, nous avons laiss le choix au deux grands de continuer le
catchisme et dtre baptiss et cest avec plaisir quils ont voulu poursuivre
leur cheminement.
Mais cela est possible grce au soutien de mes accompagnateurs Isabelle et
Dominique et au dvouement de toutes ces personnes qui animent les
catchses.
Finalement mieux comprendre la parole de Dieu, laiss comme un
hritage, pour pouvoir autant que possible sen servir comme guide du
quotidien, cest le lien qui unit nos baptmes et cest trs naturellement que
nous avons pris la dcision de vivre cet instant ensemble lors de la Veille
Pascale .

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COMMENT SE VIT LE TEMPS DU CATECHUMENAT ?


Dans lEglise catholique, le temps pendant lequel des adultes se prparent recevoir les sacrements de
linitiation chrtienne sappelle le catchumnat. Il est destin aux personnes qui cherchent
consciemment et librement donner un sens leur vie et mieux connatre Dieu en Jsus-Christ.
Ces femmes et ces hommes vivent un itinraire de foi et de conversion de plusieurs annes en vue de
recevoir le baptme, de participer leucharistie et dtre confirms :
Ils sont accompagns, dans les paroisses, par des chrtiens envoys en mission auprs deux.

Les accompagnateurs
Pour 2015, les accompagnateurs pour les catchumnes adultes sont au nombre de 11054.
QUI SONT-ILS ?

Accompagnateurs en 2016
5% 5%
12%
LAICS
PRETRES
DIACRES

78%

RELIGIEUX

Constitus en quipe, ils forment une cellule dEglise et partagent avec bonheur leur exprience humaine
et spirituelle avec les catchumnes. Ils vivent leur mission dans laccueil, lcoute et laide au
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discernement. Ils animent des temps de rflexion et de partage, sont prsents et tmoignent lors des
clbrations liturgiques.

La dmarche catchumnale
La dmarche catchumnale invite un cheminement qui permet aux personnes de se prparer
intrieurement devenir disciples du Christ, autrement dit, de la conversion la rception des sacrements
de lEglise.
Ce cheminement est structur selon le Rituel de lInitiation Chrtienne des Adultes (RICA). Il propose
diffrentes tapes qui suivent la progression spirituelle de chaque catchumne, partant du prcatchumnat pour aller jusquaux sacrements de linitiation chrtienne.
Il se dcline en priodes successives :
-

Tout dabord, le pr-catchumnat : cest le temps de la premire vanglisation qui peut durer
parfois plusieurs annes jusqu lentre en catchumnat, o lEglise les reoit et les inscrit
comme chrtiens catchumnes. Une clbration dentre en catchumnat marque cette tape.
Commence alors le temps du catchumnat, qui est un temps dapprentissage la vie chrtienne,
avec des moments de catchse et la clbration de rites spcifiques. Ce temps mne lappel
dcisif, clbr dordinaire le 1er dimanche de Carme.
Lappel dcisif : aprs maturation de leur foi et au terme du catchumnat, les catchumnes
sont appels par lEvque, recevoir dans la prochaine clbration de Pques les sacrements
de linitiation chrtienne.
Ltape suivante, plus courte et plus intense, correspond au Carme. Ce temps appel de la
purification et de lillumination conduit la rception des sacrements lors de la fte de
Pques.
Les sacrements de linitiation : lissue de cette priode de cheminement spirituel, les
catchumnes reoivent les sacrements par lesquels tout chrtien est initi. Ces sacrements sont
au nombre de 3 : le Baptme, la Confirmation et lEucharistie.
Un temps est ensuite propos pour approfondir et comprendre le mystre clbr dans ces
sacrements (temps dit de la mystagogie ). Les nouveaux baptiss ou nophytes participent
alors de la vie et de la mission de lEglise en rejoignant la communaut des chrtiens.

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QUESTIONS PRATIQUES
A quel ge peut-on tre baptis ?
A tout ge. Ce sont les modalits de la prparation qui diffrent. Pour les enfants et les adolescents, elle
est assure par la paroisse ou laumnerie. Pour les adultes, par le Service du catchumnat.

O sadresser ?
On peut sadresser directement au Service diocsain du catchumnat ou la paroisse. On peut aussi
consulter le site www.eglise.catholique.fr

Comment cela va-t-il se passer ?


Chaque catchumne est confi un accompagnateur ou une quipe. La prparation est adapte et dure
environ deux ans, avec des tapes, permettant un cheminement.

Me faudra-t-il un parrain et/ou une marraine ?


Oui, en ayant le souci dy rflchir pour trouver quelquun qui sera tmoin de son engagement et me
soutiendra dans ma vie chrtienne.

Quand pourrais-je communier ?


Le jour du baptme. En effet, le catchumnat prpare demble aux trois sacrements dinitiation
chrtienne : baptme, confirmation, eucharistie.

Je vis dans une situation difficile au regard des exigences de lEglise, va-t-on
accepter ma demande de baptme ?
LEglise a en effet des exigences qui refltent celles de lEvangile, mais elle sefforce aussi davoir lattitude
daccueil et de misricorde du Christ. Elle essaie de comprendre les situations de chacun, dans un dialogue
franc. En dernier ressort, cest lvque qui, dans son diocse, appelle et admet les adultes au baptme.

Je suis dj baptis(e) et je voudrais me prparer la communion ou la


confirmation ou bien je pense avoir reu ces sacrements, mais jai tout oubli et
jai envie de me remettre en chemin. Le catchumnat peut-il maider ?
Il est de la mission de lEglise (Service du catchumnat) daccompagner les adultes vers leucharistie et
la confirmation. Les paroisses en assurent la ralisation et rpondent aux diffrentes demandes qui leur
sont formules.

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ANNEXES :

Annexe 1 : Sources complmentaires


Annexe 2 : Contacts pour interviews de catchumnes
Annexe 3 : Donnes chiffres par provinces et donnes statistiques

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Annexe 1

SOURCES COMPLEMENTAIRES
Pour consulter le dossier de presse 2010 donnant lvolution du catchumnat sur dix ans :
http://sncc.cef.fr/IMG/pdf/DOSSIER_PRESSE_cef_catechumenat_2013.pdf
Pour consulter le dossier de presse 2011 :
http://www.eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france/espace-presse/dossiers-depresse/catechumenat-2011-11611.html
Pour consulter le dossier de presse 2012 :
http://www.eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france/espace-presse/dossiers-depresse/bapteme-de-2-958-adultes-a-l-occasion-de-la-fete-de-paques-13871.html
Pour consulter le dossier de presse 2013 :
http://www.catechese.catholique.fr/actualites/dossiers/statistiques-du-catechumenat-ou-combiendeviennent-chretiens/statistiques-du-catechumenat-ou-combien-deviennent-chretiens.html)
Pour consulter le dossier de presse 2014 :
http://www.catechese.catholique.fr/actualites/dossiers/statistiques-du-catechumenat-ou-combiendeviennent-chretiens/statistiques-du-catechumenat-en-2014.html
Pour consulter le dossier de presse 2015 :
http://www.catechese.catholique.fr/actualites/dossiers/statistiques-du-catechumenat-ou-combiendeviennent-chretiens/statistiques-catechumenat-2015.html
Autres informations concernant le catchumnat

Autres parutions sur le catchumnat :


Rencontre avec le Jsus-Christ , dition 2014, Itinraires pour accompagner le catchumne,
par le Service national pour la catchse et le catchumnat.
Rencontre avec le Jsus le Christ supplment pdagogique pour les accompagnateurs par le
Service national pour la catchse et le catchumnat.
Venir au Christ Edition 2014, en complment, pour accompagner des catchumnes venant
de lIslam, par le Service national pour la catchse et le catchumnat.
Rflexion sur le catchumnat , Document Episcopat N9 2014, par la Commission
Episcopale pour la Catchse et le Catchumnat.

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Contact presse : Relations mdias de la CEF 06 26 12 65 07
Service national de la catchse et du catchumnat :
Mme Pauline DAWANCE (Directrice) 01 72 36 68 79- pauline.dawance@cef.fr
Philippe MARXER (Directeur Adjoint charg du catchumnat) - 01 72 36 69 81 - philippe.marxer@cef.fr

Annexe 2

CONTACTS pour interviews de catchumnes


Pour tout commentaire sur ce dossier et les baptmes de jeunes et dadultes 2016
P. Philippe Marxer, directeur adjoint du SNCC : Tel : 01 72 36 69 23 Courriel : philippe.marxer@cef.fr
Catchumnat des 12-18 ans :
Sbastien La Batie (Meaux) : 01 64 36 41 25 - slabatie@meaux.cef.fr
Clmence Le Grelle (Versailles) : 01 30 97 68 05 - 06 40 06 54 19 - clemence.legrelle@catholique78.fr
Catchumnat des tudiants en universit ou des tudiants en grande cole :
Nathalie Becquart CEF Tel : 01 72 36 69 23 Courriel : nathalie.becquart@cef.fr
Catchumnat des adultes
Mgr Pierre dOrnellas, Evque de Rennes, Prsident de la de la Commission Episcopale Catchse
Catchumnat Tl : 02 99 14 35 35 Courriel : archeveche.rennes@wanadoo.fr
Mgr Andr Marceau, Evque de Nice, Membre de la Commission Episcopale Catchse
Catchumnat Tel : 04 92 07 80 00 Courriel : accueil.diocese06@gmail.com
Mgr Herv Gaschignard, Evque dAire et Dax, Membre de la Commission Episcopale Catchse
Catchumnat Tel : 05 58 56 92 69 Courriel : mgr40@diocese40.fr

Pour lIle de France, contact avec des responsables de communication pour trouver des
catchumnes interviewer :
Graldine Delmarre (Paris) : 01 78 91 92 06 06 07 88 97 66 gdelmarre@diocese-paris.net
Sbastien La Batie (Meaux) : 01 64 36 41 25 - slabatie@meaux.cef.fr
Clmence Le Grelle (Versailles) : 01 30 97 68 05 - 06 40 06 54 19 - clemence.legrelle@catholique78.fr
Bndicte Fonfroide de Lafon (Pontoise) : 01 34 24 74 34 dircom@catholique95.fr
Sabine Moreux (Crteil) : 01 45 17 24 01 - 06 85 66 28 47 - sabine.moreux@orange.fr
Bndicte Ranchon (Nanterre) : 01 41 38 12 49 - 06 62 88 77 55 - benedicte.ranchon@92.catholique.fr
Bruno Rastoin (Saint-Denis) : 01 48 47 98 99 - 06 19 94 73 19 - bruno.rastoin@adsd-bondy.fr
Patricia Sapin Deteix (Evry) : 01 60 91 17 11 - 06 82 00 51 44 - com91@eveche-evry.com

Pour les autres diocses (voir contacts catchumnes adultes)

Jelle Lemaitre (Rennes) : 02 99 14 44 53 06 82 80 81 68 jelle.lemaitre@35.cef.fr


David Terrematte (Nice): 04 92 07 80 04 terrematte.diocese06@gmail.com
Paul Perromat (Aire et Dax) : 05 58 58 31 25 06 45 98 41 27 communication@landes.cef.fr

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Mme Pauline DAWANCE (Directrice) 01 72 36 68 79- pauline.dawance@cef.fr
Philippe MARXER (Directeur Adjoint charg du catchumnat) - 01 72 36 69 81 - philippe.marxer@cef.fr

Annexe 3

DONNEES CHIFFREES
DES 3982 ADULTES BAPTISS A PAQUES
ORIGINE PAR PROVINCE

BESANCON

60

BORDEAUX ET BAZAS

134

CLERMONT

55

DIJON

77

LILLE

194

LYON

378

MARSEILLE

337

MONTPELLIER

132

PARIS

1384

POITIERS

94

REIMS

217

RENNES, DOL ET SAINT-MALO

292

ROUEN

219

TOULOUSE

137

TOURS

137

DIOCESES RELEVANT DIRECTEMENT DU SAINT SIEGE


STRASBOURG

75

METZ

23

DIOCESE AUX ARMEES

37

DEPARTEMENT DOUTRE-MER
GUADELOUPE

67

MARTINIQUE

48

NOUMEA

NR

LA GUYANE

NR

LA REUNION

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