La hija de Jairo y la mujer que toc el manto de Jess

(Mat. 9:18-26; Mar. 5:21-43)

8:41 Entonces vino un varn llamado Jairo, que era principal (oficial)
de la sinagoga,
Siendo principal o jefe de la sinagoga perteneca a la clase ms alta de la
sociedad.
-- y postrndose a los pies de Jess, -- Esto fue un acto de gran
humildad para un oficial de la sinagoga del rango ms alto de la sociedad.
Indica mucha fe en Cristo. Recurdese Hech.18:8, Y Crispo, el principal de
la sinagoga, crey en el Seor con toda su casa; y muchos de los corintios,
oyendo, crean y eran bautizados.
-- le rogaba que entrase en su casa; 42 porque tena una hija nica,
como de doce aos, que se estaba muriendo. El caso se pone ms serio
cuando es una hija nica Lucas 8:42, en Mat. 9:18, y se postr ante l,
diciendo: Mi hija acaba de morir (el relato de Mateo es ms breve; por eso,
slo habla de ella ya muerta); mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivir.
Este hombre tuvo una fe grande, pues crea que Jess poda levantar a su
hija de entre los muertos. An encontramos una fe mas grande La fe del
centurin (Mateo8:7) impresion a Jess porque no slo crea que Jess poda
sanar a su siervo, sino que dijo, no soy digno de que entres bajo mi techo;
solamente di la palabra, y mi criado sanar
-- Y mientras iba (Mat. 9:19, le sigui con sus discpulos), la multitud
le oprima. Le apretaba (LBLA). Fue una masa compacta.
8:43 Pero No solamente fue detenido por la multitud, sino que ahora
hay otra interrupcin. Jess estaba muy acostumbrado a las interrupciones y
siempre mostraba mucha paciencia.
-- una mujer que padeca de flujo de sangre (hemorragias) desde haca
doce aos, -- Mar. 5:29, el mal de la mujer se llama azote
-- y que haba gastado en mdicos todo cuanto tena, y por ninguno
haba podido ser curada, --

8:44 se le acerc porque haba odo de Jess (Mar. 5:27, cuando oy

hablar de Jess); es decir, que sepamos no haba visto ningn milagro, pero
como dice el apstol Pablo (Rom. 10:27), la fe viene por el or. As fue en el
caso de esta mujer. Mat. 9:21, porque deca dentro de s: Si tocare solamente
su manto ser salva. Vemos claramente la relacin entre los milagros de
sanidad que Jess realiz y la salvacin del alma; es decir, Jess san el
cuerpo para que la gente creyera que El poda salvar su alma.
-- por detrs-- Se acerc a Jess con mucha timidez porque su
enfermedad le hizo inmunda (Lev. 15:25). Esta pobre mujer haba perdido su
salud, su dinero y su vida social y religiosa. Verdaderamente Jess era su
ltima esperanza
-- y toc el borde (la franja) de su manto; -- 6:19, Y toda la gente
procuraba tocarle, porque poder sala de l y sanaba a todos.
Sabiendo que era mujer inmunda no pensaba tocar a Jess porque tal toque
lo hubiera hecho inmundo. Confiaba que con el puro toque de la franja de su
manto, podra recibir la sanidad. La franja del manto tena importancia para
los judos por la siguiente razn: Nm. 15:38, Habla a los hijos de Israel, y
diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones;
y pongan en cada franja de los bordes un cordn de azul. 39 Y os servir de
franja, para que cuando lo veis os acordis de todos los mandamientos de
Jehov, para ponerlos por obra. Es posible que esto hubiera estado en el
pensamiento de esta mujer.
-- y al instante se detuvo el flujo de su sangre.

8:45 Entonces Jess dijo: Quin es el que me ha tocado? Mar. 5:32,

el griego dice, y miraba en torno suyo para ver a la que esto haba hecho
Jess saba exactamente quin le haba tocado, y miraba en torno suyo para
verla. Jess conoca a esta mujer y conoca tambin su fe. Quera sanarla,
pero era indispensable (1) que ella entendiera que no fue el manto sino Jess
que le sanaba porque El quera hacerlo; (2) que ella diera su testimonio de
haber sanado; (3) que la gente se diera cuenta que ella ya no era inmunda y
podra ser restaurada a su vida social y religiosa (ya podra entrar libremente
en el templo); y (4) recurdese que los milagros de Jess eran seales para
producir fe

-- Y negando todos, dijo Pedro y los que con l estaban: Maestro, la

multitud te aprieta y oprime, y dices: Quin es el que me ha tocado?
Hizo esta pregunta para que la mujer ya sanada no saliera pensando que el
manto de Jess tuviera poder para sanar. Ella no fue sanada simplemente por
haber tocado el manto de Jess, sino porque era la voluntad de Jess sanarla.
Jess saba de la fe de esta mujer y quera que ella la expresara.
8:46 Pero Jess dijo: Alguien me ha tocado; porque yo he conocido
que ha salido poder de m. Pero el poder que sale de Jess (Luc 6:19) de
acuerdo a su voluntad. No sali involuntariamente, ni de manera mgica.
8:47 Entonces, cuando la mujer vio que no haba quedado oculta,
vino temblando, -- Cualquier otro rab la hubiera reprendido por haberle
tocado (segn la tradicin de los escribas en cuanto a la ley, recuerde que ella
era inmunda). La palabra vino indica que ya se iba. Ella haba logrado su
propsito. Toc la franja del manto de Jess y recibi la sanidad, pero oye la
palabra de Jess y reconoce que tiene que responder.
-- y postrndose a sus pies, le declar delante de todo el pueblo por
qu causa le haba tocado, y cmo al instante haba sido sanada. Dio su
testimonio. Esto era mucho mejor para ella, porque de esa manera todos se
daran cuenta que ya no era inmunda. Tambin confirmara el milagro hecho
por Jess.
8:48 Y l le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; v en paz. Obsrvese que
la fe de esta mujer no era una fe sola (fe muerta), sino que le motivaba a
hacer algo. Jess conoce el corazn de todos; por eso, saba que esta mujer
tena fe. Sin embargo, cuando ella solamente tena fe, no san. Ms bien, fue
sanada cuando su fe fue manifestada en acercarse y tocar el manto de Jess.
8:49 Estaba hablando an, cuando vino uno de casa del principal de
la sinagoga a decirle: Tu hija ha muerto; no molestes ms al Maestro
Esto indica que cuando Jairo sali de su casa su hija no estaba muerta.
Obviamente la persona que trajo este mensaje no tena fe en Jess. El deja la
impresin que Jairo solamente estaba molestando a Jess. Mar. 5:35,
Mientras l an hablaba, vinieron de casa del principal de la sinagoga,
diciendo: Tu hija ha muerto; para qu molestas ms al Maestro? Fue como
si dijeran, Para qu molestarle? No puede hacer nada.
8:50 Oyndolo Jess, le respondi: No temas; cree solamente, y ser
salva. es decir, seguir creyendo, no deje de creer. La actitud negativa de los

que trajeron el mensaje triste pudiera haber desanimado a Jairo. Hay que tener
mucho cuidado de lo que otros digan cuando estamos en medio de alguna
afliccin semejante. El mundo est lleno de incredulidad.
Sin duda Jairo necesitaba esta palabra de aliento. Primero, la multitud
apretaba a Jess y por esa causa, se requera ms tiempo para llegar a la casa
de Jairo. Luego Jess es detenido por la pobre mujer con hemorragias. Ahora
le avisan definitivamente que su hijita ya muri. Las palabras de Jess seran
muy alentadoras en ese momento tan difcil.
8:51 Entrando en la casa, no dej entrar a nadie consigo, sino a
Pedro, a Jacobo, a Juan, y al padre y a la madre de la nia.
Seguramente la gente pensaba (y tal vez deca), Y ste, por qu vino ahora?
Qu piensa hacer? No sabe que la nia est muerta? Pero Jess s lleg y
entr con el propsito de devolver la hijita de Jairo a su familia.
Permiti la presencia de los tres para que sirvieran de testigos del milagro
que iba a realizar
8:52 Y lloraban todos y hacan lamentacin por ella. Dice Mat. 9:23
que tocaban flautas, y la gente haca alboroto. Aun la gente ms pobre
ocupaba a mujeres (lloronas profesionales llamadas plaideras, las lloronas
iban cubiertas con un velo y llevaban un vaso en que recogan las lgrimas que
derramaban. Estos vasos llamados lacrimatorios se encerraban con mucho
cuidado dentro de la urna donde se depositaban las cenizas del difunto. Como
no se alquilaban lloronas sino para los entierros de los ricos, por esto no se
metan en los vasos lacrimatorios en las urnas de los pobres para demostrar a
la posteridad que ninguna persona haba llorado en sus funerales). Jer. 9:17,
As dice Jehov de los ejrcitos: Considerad, y llamad plaideras que vengan;
buscad a las hbiles en su oficio; 18 y dense prisa, y levanten llanto por
nosotros, y deshganse nuestros ojos en lgrimas, y nuestros prpados se
destilen en aguas (vase tambin Ams 5:16).
-- Pero l dijo: No lloris (1 Tes. 4:13); no est muerta, sino que
duerme. -- Al decir que la nia no estaba muerta sino dormida Jess dio a
entender que El tiene autoridad an sobre la muerte, y que definitivamente no
es el fin, sino un perodo breve de transicin de un estado de inconsciencia
para luego recibir resurreccin. Para la gente la nia definitivamente estaba
muerta pero para Jess dorma solamente, igual le pasa al justo que muere en
los caminos del Creador. Dan. 12:2, Y muchos de los que duermen en el

polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para
vergenza y confusin perpetua
8:53 Y se burlaban de l, sabiendo que estaba muerta. Se burlaban
de El y confirmaban fuertemente que la nia estaba muerta, porque si no
estaba muerta ellos no podran cobrar por sus servicios de lamentacin. Sin
embargo, al confirmar ellos que la nia estaba muerta, esto confirm el
milagro de Jess, de que en realidad El la haba resucitado de entre los
muertos.
Mar. 5:40, Mas l, echando fuera a todos, tom al padre y a la madre de
la nia, y a los que estaban con l, y entr donde estaba la nia.
8:54 Mas l, tomndola de la mano, clam diciendo: Muchacha,
levntate. Las palabras de Jess fueron las que el padre o madre usan para
despertar a su nia por la maana.
8:55 Entonces su espritu volvi, e inmediatamente se levant;
-- y l mand que se le diese de comer. Probablemente no haba
comido por varios das. Estando tan atnitos los padres, fcilmente podran
descuidar esta necesidad bsica de su hijita.
8:56 Y sus padres estaban atnitos (asombrados); pero Jess les
mand que a nadie dijesen lo que haba sucedido. Porque ya le sobraba
fama y El no poda dedicar todo su tiempo a sanar enfermos. Su obra principal
era la de ensear. Adems, no sera bueno para el carcter de la nia.
Imagnese lo espectacular de ser reconocida dondequiera que fuera como la
nia que muri y que resucit (comprese Jn. 12:9 Lzaro).