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K - EL MISTERIO DE DIOS .............................................................149
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[1]
[2]
casado con la diosa del sol y sus hijas eran las estrellas.
Los arquelogos han descubierto templos dedicados al Dios-Luna en
todo Medio Oriente, desde las montaas de Turqua a orillas del Nilo. La
ms extendida religin del mundo antiguo era la adoracin al Dios-Luna.
En la primera civilizacin literata, los Sumerios nos han dejado miles de
tablillas de arcilla en los que se describen sus creencias religiosas, como
ha sido demostrado por Sjoberg y Hall. Los antiguos Sumerios adoraban
al Dios-Luna a quien llamaron con diferentes nombres, los ms populares
fueron Nanna, Suen y Asimbabbar y su smbolo es la luna creciente.
Dada la cantidad de objetos relativos a la adoracin de este Dios-Luna,
est claro que sta era la religin dominante en Sumeria y que el culto al
Dios-Luna era la religin ms popular en la antigua Mesopotamia. Los
Asirios, los Babilonios y los Acadios tomaron la palabra Suen y lo
transformaron en la palabra Sin como su nombre favorito para el DiosLuna. As lo seal el profesor Potts: Sin es un nombre de origen
esencialmente Sumerio que haba sido prestado por los Semitas.
En el ao 1950 un templo importante dedicado al Dios-Luna fue excavado
en Hazer, Palestina y se hallaron dos dolos. Cada uno era una estatua de
un hombre sentado en un trono con una media luna tallada en el pecho y
las inscripciones que los acompaaban dejan claro que se trataba de los
dolos del Dios-Luna. Varias estatuas ms pequeas fueron tambin
encontradas, las que fueron identicadas por sus inscripciones como
hijas del Dios-Luna. Qu hay de Arabia? Como lo seal el profesor
Coon: Los Musulmanes son notoriamente renuentes a preservar las
tradiciones del paganismo del pasado y les gusta confundir lo que es la
historia pre-islmica. Se permiten sobrevivir en trminos anacrnicos.
Durante el siglo XIX, tambin se han recogido miles de inscripciones de
las paredes y Rocas en el norte de Arabia. Tambin se han descubierto
grabados en relieves y recipientes votivos utilizados en el culto de las
hijas de Al que son tres: Al-Lat, Al-Uzza y Manat y estn
representadas a veces juntas con Al, el Dios-Luna representado por
una luna creciente sobre ellos. La evidencia arqueolgica demuestra
que la religin dominante de Arabia era el culto del Dios-Luna.
En los tiempos del Antiguo Testamento, Nabonido (555-539 AC), el ltimo
rey de Babilonia, construy Tayma y Arabia como un centro de adoracin
del Dios-Luna. Segall manifest: La religin estelar del sur de Arabia
siempre ha estado dominado por el Dios-Luna en diversas variaciones.
Muchos estudiosos han notado que el nombre Sin del Dios-Luna es una
parte de esas palabras en rabe como Sina, el desierto del Sin, etc. y
cuando la popularidad del Dios-Luna se desvaneci en otros lugares, los
rabes se mantuvieron eles a su conviccin de que el Dios-Luna era el
ms grande de todos los dioses. En total adoraban a 360 dioses en la
Kaaba, la Meca, pero el Dios-Luna era la deidad principal; de hecho, la
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En hebreo, a las piedras cadas del cielo se les denomina Bet-el (Casa
de Elohim). Jacob llam a su almohada de piedra: Bet-el (Gnesis
28:10-22), despus de soar con una escalera que llegaba al cielo.
Los paganos imitaban al Bet-el de Jacob y los consagraban con aceite y
sangre, hacindolos dioses, llamndolos Betyles (betylus, baetyl,
betyles). En la antigedad una piedra, ya sea en su forma natural o
articialmente moldeada se veneraba como de origen divino o como
smbolo de la divinidad. Hubo una serie de estas piedras sagradas en
Grecia, estando la ms famosa en el omphalos de Delphi. As mismo,
estaban las llamadas piedras animadas u orculos. La mayor parte de
los Betyles naturales fueron meteoritos negros o bolas de fuego cadas
del cielo y consideradas por los Sabeos como divinidades celestes.
Estos meteoritos fueron los Cabiri y los Pelasgicuyos y sus adoradores
ms notables fueron hombres errantes [El Camino de la Serpiente,
Inquire Within, Boswell Publishing Co., Limited, London (1936) p. 10].
El culto a los meteoritos es comn en las civilizaciones grecorromanas.
Segn el historiador de las religiones Mircea Eliade, el Templo de
Artemisa (Diana) en Efeso contena una estatua en cuclillas de la diosa
madre, tallada en un meteorito que cay de Jupiter (Hechos 19:26-35).
El Palladium de Troya y la piedra negra o cnica (baetyl) de Elagabal en
Emesa, Siria, se cree que es de origen meterico. As mismo, el
Phrygian, madre diosa Cybele, adorada en Pesino (ms tarde Roma)
era una piedra; sin duda, un meteorito. Otro ejemplo es el meteorito de
Pessinunt en Frigia adorado como la aguja de Cybeles y llevado a
Roma en una procesin despus de la guerra pnica; el meteorito fue
adorado como diosa de la fertilidad durante ms de 500 aos.
El ms famoso de todos los fetiches de piedra de Arabia fue, por
supuesto, la piedra negra en el santuario de La Meca. La Kaaba fue, y
todava es, una estructura de piedra rectangular. Dentro, en la esquina del
lado este est la piedra negra que es objeto de culto desde hace muchos
siglos antes de que Mahoma se apropiara de la Kaaba para su nueva
religin, e hizo la peregrinacin a este lugar santo uno de los pilares del
Islam (Mahoma: el hombre y su fe, Tor Andrae, 1936, traducido por
Theophil Menzel, 1960, p 13-30; Britannica, Arabian Religions, p. 1059,
1979). El Hadschar al Aswad en la Kaaba es un conocido ejemplo ms
de la adoracin de meteoritos en los nuevos tiempos. A pesar de la
prohibicin de retratar a Elohim y la adoracin de objetos, los peregrinos
de La Meca besan este Hadschar al Aswad (piedra negra) que, segn el
profeta, es Yamin Allah (la mano derecha de Dios), supuestamente un
meteorito divino o Bet-el, piedra de la creacin anterior que cay a los pies
de Adn y Eva. Actualmente est integrado en la esquina sureste de la
Kaaba y los Musulmanes tocan y besan la piedra negra durante el Hajj. [1]
[1] Return of the living Jesus Christ - George Spiteri
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Liga-Arabe
Pakistan
Mauritania
Azerbaijan
Algeria
Tunisia
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Mediterranean
Sea
Persian
Gulf
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JORDANIA ES PALESTINA
El 31 de marzo de 1977 en una entrevista con el peridico Dagblad de
Verdieping Trouw con sede en Amsterdam, un miembro del comit
ejecutivo de la OLP (Organizacin para la Liberacin de Palestina) Zahir
Muhsein dijo: Las personas palestinas no existen. La Creacin de un
Estado palestino es slo un medio para continuar nuestra lucha
contra el Estado de Israel para nuestra unidad rabe. En realidad hoy
en da no hay ninguna diferencia entre los jordanos, palestinos, sirios y
libaneses. Slo por razones polticas y tcticas hablamos hoy de la
existencia de un pueblo palestino, ya que los intereses nacionales
rabes demandan que postulemos la existencia de un pueblo
palestino distinto para oponernos al sionismo. Por razones tcticas,
Jordania, que es un Estado soberano con fronteras denidas, no puede
presentar demandas a Haifa y Jaffa, mientras que un palestino, sin duda
puede demandar Haifa, Jaffa, Beer-Sheva y Jerusaln. Sin embargo, en
el momento en que reclamamos nuestro derecho para toda Palestina,
no esperaremos incluso ni un minuto para unir Palestina y el Jordn.
En diciembre de 2010, Geert Wilders, un poltico de los Pases Bajos,
reconoci a Jordania como Palestina:
() Israel es una inmensa fuente de inspiracin para m, cuando llegu
a su pas por primera vez, viv aqu durante un ao cuando era un
adolescente. No me avergenzo de estar junto a Israel, al contrario,
estoy orgulloso. Agradezco a Israel. Siempre voy a defender a Israel. Su
pas es la cuna de la civilizacin occidental. Lo llamamos la civilizacin
Judeo-Cristiana con buena razn.
Israel es a menudo tratado injustamente. El mundo mira la difcil
situacin de los palestinos en los campamentos de refugiados en el
Lbano, Gaza y otros lugares, y muchos culpan a Israel. La ONU arma
que hay ms de 4,7 millones de refugiados palestinos, y muchos culpan
a Israel. Estas voces dicen que los palestinos deberan regresar a
Palestina. Pero dnde est Palestina? Muchos dicen que Israel debe
resolver los problemas de Palestina. Pero Es Israel culpable de la difcil
situacin de los refugiados palestinos?
Mi respuesta es No. Los lderes rabes tienen la culpa y el Islam tiene la
culpa. Permtame primero decirles por qu y entonces les dir en dnde
se puede encontrar a Palestina.
Al nal de la Segunda Guerra Mundial, haba 50 millones de refugiados.
Hoy en da, todos los problemas de los refugiados que data de antes de
la dcada de 1950 se han resuelto. Todos, excepto uno: el problema de
los palestinos.
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nietos. Es obvio que este lugar debe ser Palestina, al igual que, despus
de la Segunda Guerra Mundial, el lugar obvio para los refugiados
alemanes del Este para que se vayan, fue Alemania. Desde que Jordania
es Palestina, es el deber del gobierno de Jordania acoger a todos los
refugiados palestinos que voluntariamente quieran instalarse all.
Hasta nales de 1980, los gobernantes Hachemitas de Jordania no
negaron que su pas fuera Palestina y lo dijeron en numerosas
ocasiones. En 1965, el rey Hussein, dijo: Aquellas organizaciones que
tratan de diferenciar entre los palestinos y los jordanos son traidores.
Incluso en 1981, Hussein repiti - cito - Jordania es Palestina y
Palestina es Jordania.
En marzo de 1971, el Consejo Nacional de Palestina, tambin declar
que - cito - Lo que une Jordania a Palestina es un enlace nacional (...)
formado, desde tiempos inmemoriales, por la historia y la cultura. La
creacin de una entidad poltica en Transjordania y otro en Palestina es
ilegal - Fin de la cita -.
A nes de 1970, sin embargo, las autoridades rabes comenzaron a
diferenciar entre jordanos y palestinos. Lo que antes se consideraba una
traicin e ilegalidad de repente se convirti en la lnea de propaganda.
En marzo de 1977, Zahir Muhsein miembro del comit ejecutivo de la
OLP admiti en una sincera entrevista en el diario holands Trouw: - cito Slo por razones polticas y tcticas hablamos hoy de la existencia de
un pueblo palestino, ya que los intereses nacionales rabes exigen que
postulemos la existencia de un 'pueblo palestino' distinto para oponerse
al Sionismo. Por razones tcticas, Jordania, que es un Estado soberano
con las fronteras denidas, no puede reclamar Haifa y Jaffa, pero como
palestino, puedo reclamar Haifa, Jaffa, Beer-Sheva y Jerusaln. Sin
embargo, el momento en el que exigimos nuestro derecho a toda
Palestina, no esperaremos ni un minuto para unir Palestina y Jordania.
Fin de la cita.
En 1988, en la primera Intifada proferida con furia, Jordn ocialmente
renunci a cualquier pretensin de soberana para la as llamada Orilla
del Ro Oeste (Cisjordania). En los ltimos aos, las autoridades
jordanas han despojado a miles de palestinos de su ciudadana jordana.
Lo hacen por dos razones.
En primer lugar, por qu los gobernantes Hashemitas extranjeros temen
que los palestinos algn da se apoderen de su propio pas. Y segundo,
por qu la extraccin de los palestinos de su ciudadana jordana soporta la
falsedad de que Jordania no es una parte de Palestina y en consecuencia,
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SYRIA
PALESTINIAN
TERRITORIES
AMMON
ISRAEL
MOAB
GAZA
JORDAN
EDOM
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YHWH sobre todas las naciones. Como t has hecho, te ser hecho;
Tus acciones recaern sobre tu cabeza. Como ustedes bebieron en Mi
santo monte, As bebern continuamente todas las naciones. Bebern
y tragarn, Y sern como si no hubieran sido. Pero en el Monte Sion
quedar un remanente, Y ser lugar santo, Y la casa de Jacob
volver a tomar sus posesiones. Entonces la casa de Jacob ser un
fuego, Y la casa de Jos una llama, Y hojarasca la casa de Esa. Los
quemarn y los consumirn, Y no quedar sobreviviente alguno de la
casa de Esa, Porque YHWH ha hablado. Entonces los del Neguev
(regin del sur) poseern el monte de Esa, Y los de la Sefela, la llanura
de los Filisteos; Poseern tambin el territorio de Efran y el territorio de
Samaria, Y Benjamn poseer Galaad. Y los desterrados de este ejrcito
de los Israelitas Que estn entre los Cananeos hasta Sarepta, Y los
desterrados de Jerusaln que estn en Sefarad, Poseern las ciudades
del Neguev. Los libertadores subirn al Monte Sion Para juzgar al monte
de Esa, Y el reino ser de YHWH. Abdas 1:1-21
Hoy en da la mezquita palestina Domo de la Roca (el santuario de Al)
est por encima de la Montaa Sagrada de Sion, por eso el Seor dice:
Porque todos vosotros (Edom) han bebido en mi Santo Monte. Abdas 1
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de Nimrod; y nos librar del asirio, cuando viniere contra nuestra tierra y
hollar nuestros connes. Miqueas 5:1-6
LA ECUACIN BIBLICA
Muchos estudios de las profecas bblicas concuerdan que las tres
primeras Bestias que se menciona en el captulo 7 de Daniel son:
Babilonia (el Len), Medo-Persia (el Oso) y Javn (el Leopardo de 4
cabezas); La cuarta Bestia, el Reino del anti-Mesas es ms
controversial.
En el primer ao de Belsasar rey de Babilonia tuvo Daniel un sueo, y
visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribi el
sueo, y relat lo principal del asunto. Daniel dijo: Miraba yo en mi visin
de noche, y he aqu que los cuatro vientos del cielo combatan en el gran
mar. Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, suban del
mar. La primera era como len, y tena alas de guila. Yo estaba
mirando hasta que sus alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo
y se puso enhiesta sobre los pies a manera de hombre, y le fue dado
corazn de hombre. Y he aqu otra segunda bestia, semejante a un
oso, la cual se alzaba de un costado ms que del otro, y tena en su boca
tres costillas entre los dientes; y le fue dicho as: Levntate, devora
mucha carne. Despus de esto mir, y he aqu otra, semejante a un
leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas; tambin tena esta
bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio. Despus de esto miraba
yo en las visiones de la noche, y he aqu la cuarta bestia, espantosa y
terrible y en gran manera fuerte, la cual tena unos dientes grandes de
hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y
era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tena diez
cuernos. Daniel 7:1-7
Los versos de Apocalipsis 13:1-2, validan la tesis siguiente: la
unicacin de las 4 bestias descritas en el captulo 7 de Daniel, da luz a
la Bestia nal descrita en las Revelaciones de Yojann (Juan):
La Bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como los
de un oso y su boca como la boca de un len. El dragn le dio su poder,
su trono, y gran autoridad. Apocalipsis 13:2
- Un Len (Babilonia) - 1 cabeza / 0 cuerno
- Un Oso (Medo-Persa) - 1 cabeza / 0 cuerno
- Un Leopardo (Grecia-Turqua) - 4 cabezas / 0 cuerno
- Una Cuarta Bestia (Imperio Final) - 1 cabeza / 10 cuernos
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E E
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I
L
L
A
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I SALMA IMC I CC C A
Persian
Gulf
Persian
Gulf
El imperio Romano no encaja. Nunca conquist Babilonia y MedoPersia, no reuni las bestias anteriores.
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ris
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Eu
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es
Presa de Keban
Presa de Karakaya
Presa de Atatrk
Presa de Birecik
Presa de Karkamis
Presa de Hancagiz en el ro Nizip
Presa de amgazi en el rio Kuzgun
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INTRODUCCIN
Si la bestia es el imperio islmico volviendo a la vida, obviamente, la
marca de servidumbre debe estar vinculada con este reino. La Bestia de
Medio Oriente es regional, pero la sumisin a su reino mediante la
religin Islmica es mundial de manera ms limitada (todos los pases
no estarn bajo control del anti-Mesas); Por qu Mundial? Recuerde
que hay ms de 1.600 millones de Musulmanes repartidos en todo el
mundo, algunos de ellos son paccos (alejado del verdadero Islam),
otro son activos (verdaderos Musulmanes listos para matar y morir como
un mrtir por la causa de Al, el dios del Islam). En otras palabras, fuera
del imperio del anti-Mesas existen numerosos esclavos de la Bestia.
Dentro del imperio del anti-Mesas, en Medio Oriente, los no
Musulmanes no seran capaces de comprar o vender sin la marca de la
Bestia. Es probable que fuera de este imperio regional, las personas
pudieran comprar o vender sin la marca, tal vez en una forma limitada,
ya que esta gran guerra provocar una crisis econmica mundial.
Por eso, hoy los no Musulmanes son perseguidos en todos los pases
islmicos (violados, asesinados, encarcelados o forzados a convertirse
al Islam). Apocalipsis 13:15 Parece estar muy cerca de cumplirse: Se
asesinarn a todos los que no quieran convertirse al Islam (Pag. 104).
Hermanos en Yesha, durante la gran tribulacin, incluso si un
Musulmn los amenaza de muerte, No deben adorar la Imagen de la
Bestia Islmica! S el hasta la muerte: No temas en nada lo que vas a
padecer. He aqu, el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel,
para que seis probados, y tendris tribulacin por diez das. S el
hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida. Apocalipsis 2:10
La autoridad de tres aos y medio de la Bestia todava no ha llegado;
pero la profeca de Yesha parece que se est cumpliendo:
Porque muchos vendrn en Mi nombre, diciendo: 'Yo soy el Mesas' y
engaarn a muchos. Ustedes van a or de guerras y rumores de
guerras. Cuidado! No se alarmen, porque es necesario que todo esto
suceda; pero todava no es el n. Porque se levantar nacin contra
nacin, y reino contra reino, y en diferentes lugares habr hambre y
terremotos. Pero todo esto es slo el comienzo de dolores. Entonces
los entregarn a tribulacin, y los matarn, y sern odiados de
todas las naciones por causa de mi nombre. Mateo 24:5-9
Las guerras, terremotos, hambrunas y la persecucin de Judos y
Cristianos es exactamente lo que ocurre en los pases Musulmanes de
frica y Medio Oriente.
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LA SUMISIN A LA BESTIA
Tres smbolos similares a las letras griegas: Ki (600) Xi (60) Sigma (6).
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[4] Otra vez, este es el nombre rabe de Al; parece una serpiente.
Como est escrito en Apocalipsis 13:16, los jvenes usan la marca; esto
podra ser la consecuencia de la maldicin de sus padres (xodo 20:5).
Los fundamentalistas Musulmanes llevan durante su guerra santa una
marca especial en la frente o brazo derecho, por lo general se escribe la
declaracin de fe islmica No hay ms dios que Al y Mahoma es su
mensajero, en otras palabras esta declaracin niega a YHWH y a su hijo
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terroristas con nes militares y polticos. La lucha contra este tipo de uso
ha encontrado una serie de dicultades graves, sobre todo porque en
muchos lugares las organizaciones terroristas islmicas gozan de gran
popularidad entre los que acuden a las mezquitas (popularidad, que a
veces es mayor a la de los pases y regmenes que luchan contra el
terrorismo, cada uno a su manera). Sin embargo, la lucha debe
continuar en su variedad de formas, como parte integral de la guerra
global contra el terrorismo y sus diversas manifestaciones.
Erdogan, el primer ministro de Turqua declar el 16/02/1998: Las
mezquitas son nuestros cuarteles, las cpulas nuestros cascos, los
minaretes son nuestras espadas.
Mezquita en Pakistn
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Mezquita en Francia
Mezquita en Canad
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Mezquita en Turqua
Mezquita en Pakistn
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Eu
ph
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es
[1] http://www.popsci.com/science/article/2010-08/
saudi-arabia-builds-worlds-biggest-clock-mecca-hopes-supercede-gmt-mecca-time
[2] http://www.isaiah18.com/Cush.html
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Mount Ararat
Euphrates
Persian
Gulf
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Hoy, la Asiria moderna abarca una gran parte de Turqua, Siria e Iraq
(Tres pases Musulmanes).
Bblicamente, el anti-Mesas debe provenir de una regin que incluye a
Turqua, Siria e Irak. En otras palabras, tiene que proceder de un pas
musulmn. Esta teora encaja perfectamente con la bestia islmica, una
coalicin de naciones musulmanas cuyo lder es Turqua. En 1924, el
imperio islmico Turco recibi "una herida fatal en la cabeza"
(Apocalipsis 13:3) y despus de 1400 aos fue eliminado. Hoy las
guerras civiles en frica y Medio Oriente revividas a travs del
terrorismo islmico son signos de la resurreccin de la Bestia.
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[1] http://www.israel-ash.com
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[1] C. Kessler, Abd al-Malik's Inscription In The Dome Of The Rock: A Reconsideration, 1970
[2] http://www.islam-bible-prophecy.com/islamic-inscription-dom-rock.html
95
[1] De: Al-Ratrout, H. A., The Architectural Development of Al-Aqsa Mosque in the
Early Islamic Period, ALMI Press, Londres, 2004
96
Vista de las dos mezquitas construidas en la cima del Monte del Templo.
La palabra abominacin se utiliz en el primer libro de los Macabeos.
Antiochus Epiphanes (167 AC) profan el Templo mediante una
Abominacin (es decir, estableci ritos de celebracin pagana en el
Templo y sacric un animal inmundo en el altar del Santo de los
Santos). Prohibi tanto la circuncisin como la posesin de las
escrituras judas bajo pena de muerte. Se prohibi la observancia del
Shabat, de las estas Sagradas y la ofrenda de los sacricios en el
Templo. Tambin exigi a los lderes Judos que hagan sacricios a
Zeus sobre el altar del Templo de YHWH.
Despus de esta victoria sobre Egipto, en el ao ciento cuarenta y tres,
(167 AC) Antoco se puso en marcha con un poderoso ejrcito contra
Israel, y lleg a Jerusaln. Entr con arrogancia en el santuario () El
da quince del mes de Quislev del ao ciento cuarenta y cinco, el rey
cometi un horrible sacrilegio, construy un altar pagano encima
del altar de los holocaustos. Igualmente, se construyeron altares
en las dems ciudades de Judea. 1 Macabeos 1:20-22, 54
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aljense; y los que estn en los campos, no entren en ella. Lucas 21:20-21
Por tanto, cuando ustedes vean la abominacin que causa desolacin,
de que se habl por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar
santo, y el que lea que entienda, entonces los que estn en Judea,
huyan a los montes. Mateo 24:15-16
Obs: En Mateo 24:15, La frase que se habl por medio del profeta
Daniel est ausente en el Codex Sinaiticus.
La Abominacin debe estar en el Lugar Santo, el monte Sion,
especcamente en el Kodesh ha Kodashim (el Santuario de YHWH). La
Abominacin debe detener denitivamente el sacricio perpetuo.
Mateo y Marcos mencionan la abominacin. En lugar de este trmino
Lucas usa la expresin, Cuando veis a Jerusaln rodeada de
ejrcitos. Lucas parece interpretar la palabra Abominacin como una
invasin a Jerusaln.
LA CONSTRUCCIN DE LA MEZQUITA DOMO DE LA ROCA
Las dos mezquitas Domo de la Roca y Al-Aqsa fueron construidas
sobre el Monte Sion desde el 685 DC hasta el 705 DC. El Domo de la
Roca es el monumento ms antiguo de la arquitectura islmica, como se
muestra en los registros de Elad 1995, Grabar 2005, Grabar 2006 y el
Kedar 2009. Los registros del Grabar 2006 y el Elad 1995 demuestran
tambin que se construy en el lugar del Segundo Templo Judo destruido
por orden del califa Umayyad Abd Al-Malik b. Marwan (685-705 DC).
El califato de Omar construy la mezquita Domo de la Roca como un
monumento a Mahoma en el sitio original del Templo de YHWH. Hoy los
Musulmanes consideran el Monte del Templo como su Noble
Santuario, llamado Al-Haram Al-Sharif. El Noble Santuario Islmico es
uno de los tres sitios ms importantes del Islam y una vitrina de la
arquitectura y el diseo de los Omeyas de la poca otomana, que
contina como un importante centro religioso y educativo para los
Musulmanes hasta nuestros das. [1]
Muchos arquelogos y rabinos conrman que esta mezquita est
construida sobre el Kodesh ha Kodashim. La inscripcin rabe escrita en
las paredes interiores y exteriores de esta mezquita niega al Hijo y al
Padre. Ver captulo LA MEZQUITA Y EL TEMPLO ISRAELITA.
[1] Del libro: The Dome of the Rock Newsweek, 1972
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Ceremonia: Musulmanes fundamentalistas listos a morir como mrtires.
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Entonces un ngel poderoso tom una piedra, como una gran piedra de
molino, y la arroj al mar, diciendo: As ser derribada con violencia
Babilonia, la gran ciudad, y nunca ms ser hallada. Apocalipsis 18:21
CON QU SE COMPARA UNA MUJER EN LA BIBLIA?
Babilonia es comparada con una mujer. Entonces, Cul es la alegora
bblica de una mujer? YHWH siempre compara una ciudad con una
mujer:
Y acontecer en aquel da que Tiro ser olvidada por setenta aos,
como los das de un rey. Despus de los setenta aos le suceder a Tiro
como en la cancin de la ramera. Isaas 23:15
Dile a Tiro, que est asentada en las entradas del mar, negociante de
los pueblos de muchas costas: As dice el Seor YHWH: Tiro, t has
dicho: Soy de perfecta hermosura. Ezequiel 27:3
Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusaln, que descenda del cielo, de
Elohim, preparada como una novia ataviada para su esposo.
Apocalipsis 21:2
YHWH compara una ciudad corrupta con una ramera. La profeca habla
de un rea especca, una ciudad que quiere controlar el mundo
mediante su religin. Es por eso que muchas personas confunden entre
un sistema global religioso con una Babilonia fsica.
No hay que olvidar que existen muchas prostitutas en los tiempos
nales, pero Babilonia es la mayor, la madre y ms poderosa de todas.
Sobre su frente haba un nombre escrito, un misterio: Babilonia la
grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.
Apocalipsis 17:5
BABILONIA GOBERNAR EL MUNDO ENTERO?
Uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, vino y habl
conmigo: Ven; te mostrar el juicio de la gran ramera que est sentada
sobre muchas aguas. Con ella los reyes de la tierra cometieron actos
inmorales y los moradores de la tierra fueron embriagados con el
vino de su inmoralidad. Apocalipsis 17:1-2
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Barack Hussein Obama besa la mano del rey de Arabia. George Bush y
Ahmadinejad se toman de la mano con el rey Abdullah.
BABILONIA EST DENTRO DE UN DESIERTO
Entonces me llev en el Espritu a un desierto. Vi a una mujer
sentada sobre una bestia escarlata, llena de nombres blasfemos, y que
tena siete cabezas y diez cuernos. Apocalipsis 17:3
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cabeza, la cabeza herida de muerte que debe ser sanada para los
ltimos tiempos: El Imperio Otomano.
Los diez cuernos que viste son diez reyes que todava no han recibido
reino, pero que por una hora reciben autoridad como reyes con la bestia.
Estos tienen un mismo propsito, y entregarn su poder y autoridad a la
bestia. Apocalipsis 17:12-13
Los 10 cuernos son 10 reyes de pases Musulmanes cercanos a Israel.
Podran ser Turqua, Libia, Pakistn, Afganistn, Irn, Iraq, Afganistn,
Pakistn, Sudn y Somalia. Algunos de ellos aparecen claramente en la
profeca de Gog y Magog (Ezequiel 38-39): Libia, Persia (Irn,
Afganistn, Pakistn, etc.) y Kush (identicado como Sudn). Todos
convergen hacia una reunicacin de los pases rabes y Musulmanes
para resucitar a la Bestia, el Imperio Islmico que alguna vez existi
como el Imperio Otomano.
En Jeremas 51 se habla sobre el ataque de Babilonia por naciones
Musulmanas. Podra este versculo tratarse de la Babilonia de los
Caldeos as como de la Babilonia rabe?
Levanten seal (bandera) en la tierra, Toquen trompeta entre las
naciones. Renan las naciones contra ella, Convoquen contra ella los
reinos de (Asiria) Ararat, Mini y Asquenaz; Nombren contra ella
capitn, Hagan subir caballos como langostas erizadas. Renan a las
naciones contra ella, a los reyes de Media (Irn), a sus gobernadores,
a todos sus magistrados (Afganistn, Pakistn, etc.) y a toda la tierra
de su dominio. Y temblar la tierra, y se aigir; porque conrmado es
contra Babilonia todo el pensamiento de YHWH, para poner la tierra de
Babilonia en soledad, y que no haya morador. Jeremas 51:27-29
Y los diez cuernos que viste y la bestia odiarn a la ramera y la dejarn
desolada y desnuda (...) Apocalipsis 17:16
Los pases radicales que fomentan la yihad tienen un gran odio hacia
Arabia Saudita por su alianza militar-econmica con los Estados Unidos
y han intentado varias veces llevar a cabo ataques suicidas dentro del
pas a travs de sus grupos extremistas como Al Qaeda.
Actualmente, los grupos extremistas utilizan la Revolucin rabe (Arab
Spring) para difundir el Islam fundamentalista.
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LA DESTRUCCIN DE BABILONIA
Y comern sus carnes y la quemarn con fuego. Apocalipsis 17:16
Y los reyes de la tierra que cometieron actos de inmoralidad y vivieron
sensualmente (lujosamente) con ella, llorarn y se lamentarn por ella
cuando vean el humo de su incendio. Apocalipsis 18:9
Porque sus juicios son verdaderos y justos, pues ha juzgado a la gran
ramera que corrompa la tierra con su inmoralidad, y ha vengado la sangre
de sus siervos en ella. Y dijeron por segunda vez: Aleluya! el humo de
ella sube por los siglos de los siglos. Apocalipsis 19:2-3
(Profeca sobre Edom - Parte norte de Arabia) Porque es da de venganza
de YHWH, Ao de retribucin para la causa de Sion. Los torrentes de
Edom se convertirn en brea, Su polvo en azufre, Y su tierra ser brea
ardiente. No se apagar ni de noche ni de da, Su humo subir para
siempre. De generacin en generacin permanecer desolada,
Nunca jams pasar nadie por ella. Isaas 34:8-10
Babilonia ser consumida por el fuego. Arabia Saudita tiene bastante
petrleo en su territorio, por lo tanto, un ataque militar masivo provocara
un gran incendio en medio del desierto.
Entonces un ngel poderoso tom una piedra, como una gran piedra de
molino, y la arroj al mar, diciendo: As ser derribada con violencia
Babilonia, la gran ciudad, y nunca ms ser hallada. Apocalipsis
18:21
Isaas 13 profetiza sobre Babilonia en el Fin de los Tiempos.
Miren, el da de YHWH viene, Cruel, con furia y ardiente ira, Para
convertir en desolacin la tierra Y exterminar de ella a sus pecadores.
Pues las estrellas del cielo y sus constelaciones No destellarn su luz.
Se oscurecer el sol al salir, Y la luna no irradiar su luz. Isaas
13:9-10
Pero inmediatamente despus de la tribulacin de esos das, el sol se
oscurecer, la luna no dar su luz, y las estrellas caern del cielo y
las potencias de los cielos sern sacudidas. Mateo 24:29
Nunca ms ser poblada ni habitada de generacin en generacin.
No pondr carpa all el rabe, Ni los pastores harn descansar all sus
rebaos. Sino que all descansarn las bestias salvajes del desierto
() Isaas 13:20-21
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[1] http://www.worthynews.com/5584-news-alert-secret-christian-church-in-mecca
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Arabia Saudita es muy famosa por los caballos rabes. Se trata de una de
las diez mejores razas de caballos ms populares. En la actualidad se
encuentran en todo el mundo, incluyendo Estados Unidos, Canad, el
Reino Unido, Australia, Europa continental, Sudamrica (especialmente
Brasil) y su tierra de origen, el Medio Oriente.
LOS ESCLAVOS - APOCALIPSIS 18:13
Los trabajadores extranjeros en Arabia Saudita son alrededor del
25% de la poblacin.
Se estima que ms de 5 millones son empleados en Arabia Saudita, pas
que est en la pennsula arbiga. La auencia de los trabajadores
extranjeros se inici poco despus de que se descubri el petrleo de la
zona a nales de 1930, comenzando por el personal tcnico y profesional
rabe y occidental. Desde entonces, el pas ha pasado a depender cada
vez ms de la mano de obra extranjera y aunque los trabajadores
extranjeros siguen estando presentes en los puestos tcnicos, la mayora
ahora estn empleados en las industrias de servicios de agricultura,
limpieza y servicio domstico. El gobierno saud ha enfrentado crticas por
el trato a los trabajadores extranjeros en el pas, tanto por los rganos
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Jud Ben Samuel conocido como Jud ha-Jasid (Jud el Piadoso), fue
un rabino alemn legendario y prolco del siglo XII, vivi y trabaj en
Ratisbona y es autor de numerosos libros escritos en alemn e hizo
algunas predicciones sorprendentes y especcas sobre el futuro de
Jerusaln e Israel que se hicieron realidad.
Despus de las cruzadas cristianas a Tierra Santa entre 1096-1270,
haba una correspondencia regular desarrollada entre los Judos en la
Tierra Santa y el Occidente cristiano. As, por ejemplo, los rabinos de
Worms y Ratisbona en Alemania saban que Ayyubids de Saladino
haba estado gobernando en Tierra Santa desde 1187.
En este tiempo, Jud Ben Samuel public los resultados de sus clculos
bblicos (Gematra) y observaciones astrolgicas que resumi de la
siguiente manera: Cuando los otomanos (turcos) - que para entonces
ya eran una fuerza a tener en cuenta en el Bsforo (Estambul)conquisten Jerusaln, ellos gobernarn sobre Jerusaln por ocho
jubileos. Despus, Jerusaln se convertir en tierra de nadie durante un
jubileo y luego en el noveno jubileo una vez ms volver a ser propiedad
de la nacin juda - lo que signicara que el reinado mesinico se
iniciara al nal de este perodo.
Un jubileo es de 50 aos (Levtico 25). Es el ao 50 despus de siete
veces siete aos, el ao en el cual cada persona debe recuperar la
propiedad de su tierra. Los clculos de Ben Samuel eran puramente
tericos, no haba absolutamente ninguna seal en ese momento de
que sean cumplidas. l mismo no era capaz de experimentar su
cumplimiento, pues tendran que pasar 300 aos despus de su muerte
para que la primera de sus predicciones se haga realidad.
Los mamelucos, que reinaron en Jerusaln desde 1250, fueron
conquistados en 1517 por los turcos otomanos. Permanecieron durante
ocho jubileos (8 x 50 = 400 aos), es decir que, estuvieron en Jerusaln
durante 400 aos. Exactamente 400 aos despus, en 1917, los turcos
otomanos fueron conquistados por los ingleses. La Sociedad de
Naciones otorg el mandato de la Tierra Santa y Jerusaln a los
britnicos. As, desde 1917, en virtud del derecho internacional,
Jerusaln era tierra de nadie.
Entonces, cuando Israel captur Jerusaln en la Guerra de los Seis Das
de 1967, exactamente en un jubileo (50 aos) despus de 1917,
Jerusaln volvi a la propiedad judeo-israel, una vez ms. De esta
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de que haba consagrado su vida a Dios. Los pupilos del Rabino Isaac
ben Moses (Viena), el Rabino Baruj ben Samuel (Mainz) y el Rabino
Simja (Speyer) dieron testimonio que Ben Samuel fue un modelo de
abstinencia y abnegacin que esperaba con ardiente deseo la venida
del Mesas.
Ben Samuel fue a menudo llamado Luz de Israel. Incluso los obispos
se acercaban a l para pedirle consejo. Alguien le pregunt alguna vez
de dnde provena su sabidura, l responda: El profeta Elas, que
preceder al Mesas, se me apareci y revel muchas cosas para m, y
subray que la condicin previa para la oracin contestada es estar
impulsado por el entusiasmo y la alegra por la grandeza y santidad de
Dios.
Para resumir sus predicciones sorprendentes: En el ao 1217 este
rabino erudito y piadoso profetiz que los turcos otomanos gobernara la
ciudad santa de Jerusaln durante ocho Jubileos. Ahora, tenga en
cuenta, que hizo esta prediccin 300 aos antes que los turcos
otomanos tomaran control de Jerusaln en 1517. Efectivamente, 1217 y
1517 fueron los aos de Jubileo como Jud Ben Samuel crey,
entonces su profeca fue exactamente acertada, porque exactamente
400 aos despus que los turcos tomaron el control de Jerusaln ellos
fueron expulsados de Tierra Santa en 1917 por las fuerzas aliadas bajo
el mando del General George Allenby, dicho sea de paso, en Hanuk.
Pero se pone an ms interesante.
El rabino tambin profetiz que durante el noveno Jubileo, Jerusaln
sera una tierra de nadie. Esto es exactamente lo que ocurri desde
1917 hasta 1967, debido al hecho de que la Tierra Santa fue puesto bajo
mandato britnico en 1917 por la Sociedad de las Naciones y,
literalmente, no perteneca a ninguna nacin.
Incluso despus de la guerra de independencia de Israel en 1948 hasta
1949, Jerusaln todava estaba dividida por una franja de tierra que
corra a travs del corazn de la ciudad. Jordania controlaba la parte
oriental de la ciudad e Israel tena el control de la parte occidental de la
ciudad. Esa franja de tierra se consider y denomin como tierra de
nadie por los israeles y los jordanos.
No fue hasta la Guerra de los Seis Das en 1967, cuando toda la Ribera
Occidental de la Tierra Santa fue conquistada por el ejrcito israel y toda
la ciudad de Jerusaln pas de nuevo a manos de Israel. As que una
vez ms la profeca hecha 750 aos atrs por este Rabino se cumpli al
pie de la letra.
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Sin duda, sera signicativo si tanto 1917 como 1967 sean los aos de
Jubileo, teniendo en cuenta la importancia de lo que sucedi en
Jerusaln en aquellos aos. Pero se pone an ms interesante, ya que
Jud Ben Samuel tambin profetiz que durante el 10 jubileo,
Jerusaln estara bajo el control de los Judos, entonces los tiempos
nales comenzaran. Si tiene razn, el dcimo jubileo se inici en 1967
y concluir en 2017.
La Biblia debe ser nuestra norma para la profeca y la interpretacin de
los acontecimientos profticos, dijo Joseph Farah, editor y fundador de
WND, al enterarse de las predicciones de Jud Ben Samuel en Israel
hoy. No se puede ignorar lo que dijo este rabino del siglo XII. Est bien
documentado y aplaudo a Israel hoy por traerlo a la luz. Las
implicaciones de estas predicciones son impresionantes por decir lo
menos. [1]
[1] http://www.wnd.com/2012/11/12th-century-rabbi-predicted-israels-future/
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http://www.islam-bible-prophecy.com
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http://www.islam-bible-prophecy.com
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Diseo: tzadik@islam-bible-prophecy.com