FILOSOFIA

Professor Dnis da Silva Carvalho

 FILOSOFIA E O EXAME NACIONAL DO ENSINO

MDIO.

 Para situarmos os conhecimentos filosficos em

um contexto histrico, definimos a Filosofia como

uma palavra de origem grega que expressa a

busca pela sabedoria, sendo essa busca definida
de diversas formas, porm sempre visando
verdade na procura da origem das coisas.

 Filosofia (do grego , literalmente

amor sabedoria) o estudo de problemas
fundamentais relacionados existncia,
ao
conhecimento,

verdade,
aos valores morais e estticos, mente e
linguagem.

CORUJA: a coruja smbolo da atitude Filosfica.

Assim como a ave o filsofo deve buscar ter uma
viso ampla das coisas e/ou conceitos que
o cercam.

 Ao abordar esses problemas, a filosofia se

distingue da mitologia e da religio por sua

nfase em argumentos racionais; por outro lado,

diferencia-se
geralmente

das
no

pesquisas
recorrer

empricos em suas investigaes.

cientficas

por

procedimentos

Sua principal caracterstica o

QUESTIONAMENTO!

 A Filosofia geralmente dividida em algumas

reas especficas:
Ontologia e metafsica: estudo da questo do ser.
Lgica: estudo das regras e formas de expressar
um pensamento, primando pela verificao da
verdade ou falsidade.
Epistemologia: estudo crtico dos princpios, das
hipteses gerais e das concluses cientficas.

 teoria do conhecimento: estudo a respeito de

como ocorre o conhecimento, como funcionam
as sensaes e nossas impresses da realidade.
Filosofia da linguagem: estudo dos signos, da
comunicao, dos vrios aspectos da linguagem.

tica: estudo dos juzos de apreciao quando

se aplicam distino do bem e do mal.
Poltica: estudo sobre o poder, as leis, o direito
e o Estado; estudo de como agimos em
sociedade.

Esttica: estudo do belo, Filosofia da arte.

A charge do filsofo distrado

refere-se a Tales de Mileto e
expressa a ideia do filsofo como
uma pessoa to contemplativa
que se esquece da realidade ao
seu redor.

Esta viso no se aplica mais nos dias atuais, mesmo

porque no prprio ENEM os conceitos/conhecimentos
filosficos so abordados na prova com o intuito de
auxiliar na analise da realidade de cada indivduo.

Enem 2012
TEXTO I

Anaxmenes de Mileto disse que o ar o elemento originrio de tudo

o que existe, existiu e existir, e que outras coisas provm de sua
descendncia. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao
passo que os ventos so ar condensado.
As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem e, ainda mais
condensadas, transformam-se em gua. A gua, quando mais
condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao
mximo
possvel,
transformase
em
pedras.
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).

TEXTO II

Baslio Magno, filsofo medieval, escreveu: Deus, como criador

de todas as coisas, est no princpio do mundo e dos tempos.
Quo parcas de contedo se nos apresentam, em face desta
concepo, as especulaes contraditrias dos filsofos, para os
quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos,
como ensinam os Jnios, ou dos tomos, como julga Demcrito.
Na verdade, do a impresso de quererem ancorar o mundo
numa teia de aranha.
GILSON, E.; BOEHNER, P. Histria da Filosofia Crist. So Paulo: Vozes, 1991 (adaptado)

Filsofos
explicar a
teses de
medieval,

dos diversos tempos histricos desenvolveram teses para

origem do universo, a partir de uma explicao racional. As
Anaxmenes, filsofo grego antigo, e de Baslio, filsofo
tm em comum na sua fundamentao teorias que

A) eram baseadas nas cincias da natureza.

B) refutavam as teorias de filsofos da religio.
C) tinham origem nos mitos das civilizaes antigas.
D) postulavam um princpio originrio para o mundo.
E) defendiam que Deus o princpio de todas as coisas

Resoluo
Tanto a teoria do filsofo grego pr-socrtico Anaxmenes de Mileto (588-524 a.
C.), quanto do telogo Baslio Magno, que viveu na Idade Mdia, procuram
postular princpios que fundamento a origem do universo. Se por um lado
Anaxmenes estabelecia um princpio baseado na natureza, por isso tambm
chamado de Filsofo da Natureza) que era o ar, Baslio Magno acreditava em um
principio religioso (caracterstica medieval), em que Deus era a origem de tudo.

RESPOSTA CORRETA:

D- postulavam um princpio originrio para o mundo.