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dos autores

1a edio
Direitos reservados desta edio:
Universidade Federal do Rio Grande do Sul

M159

Mediadores de leitura na bibliodiversidade / organizao Grupo de Pesquisa LEIA. Porto


Alegre : Evangraf/ SEAD/UFRGS, 2012.
216 pginas.. : il.
Inclui referncias.
ISBN: 987-7727-383-6
1. Educao a distncia 2. Leitura : Mtodos e tcnicas 3. Mediao 4. Tecnologias de
Informao e Comunicao 5. Bibliodiversidade I. Universidade Federal do Rio Grande do
Sul. Secretaria de Educao a Distncia. II. Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao. Departamento de Cincias da Informao.
Grupo de Pesquisa LEIA.
CDU 37.018.43 : 028.

CIP Brasil Dados Internacionais de Catalogao-na-Publicao


Iara Conceio Bitencourt Neves, CRB-10/351

Grupo de Pesquisa LEIA


Rua Ramiro Barcelos, 2705 Sala 513 Bairro Santana
Cep 90035-007 PORTO ALEGRE RS
Telefones: 51 3308- 5138 Fax: 51 33085435
E-mails: mediadorleitura@ufrgs.br
Blog:http://leia_fabicoufrgs.blogspot.com
Site: http://www.ufrgs.br/mediadoresdeleitura

Sumrio
INTRODUO
O Departamento de Cincias da Informao (DCI) da Faculdade de
Biblioteconomia e Comunicao (FABICO) e a Experincia em Educao
Aberta e a Distncia (EAD) na Formao de Mediadores
de Leitura na Bibliodiversidade ..................................................................................... 7
A Educao a Distncia Mediada por Computador
e seus Protagonistas Interagindo no Ambiente Virtual ............................................... 13
ELIANE LOURDES DA SILVA MORO, LIANE MARGARIDA ROCKEMBACH TAROUCO,
LIZANDRA BRASIL ESTABEL

Moodle Ambiente Virtual de Aprendizagem ........................................................... 29


ALEXANDRE OLIVEIRA CARDOSO, BETINA MNICA DE CASTRO

Mediadores de Leitura na Famlia, na Escola, na Biblioteca, na Bibliodiversidade ..... 41


ELIANE LOURDES DA SILVA MORO, LIZANDRA BRASIL ESTABEL

Instrumentos para Atuar no Mundo da Vida: a leitura do mundo .............................. 65


MARIA CRISTINA CAMINHA DE CASTILHOS FRANA

Elementos de Lingustica ............................................................................................ 81


JOO VICENTE TEIXEIRA BUZZATTI, MARIA DO ROCIO FONTOURA TEIXEIRA

Momentos Marcados por Palavras ............................................................................. 95


LAURA VELLINHO CORSO, MARILENE DA ROSA MIOLA

A Importncia da Intertextualidade e dos Gneros Literrios


para a Mediao da Leitura ....................................................................................... 115
BERNADETE MENEGHETTI PASE, MARIA CLARA AVENDANO VALENTE DA CRUZ

Itinerrio e Experimentao de Prticas de Leituras: propostas de interveno


pedaggica: metodologia, pblicos e espaos de leitura .......................................... 139
ALICE UREA PENTEADO MARTHA, IARA CONCEIO BITENCOURT NEVES

Prticas Leitoras Multimidiais e Formao de Leitores: a leitura como


ato criativo, participativo e dialgico ........................................................................ 159
GABRIELA FERNANDA C LUFT

Os Blogs como Ferramentas de Informao, Comunicao e Interao no Curso


Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade ............................................................. 167
WLADIMIR BRASIL ULLRICH

Instrumento de Avaliao na Educao Aberta e a Distncia:


a experincia do curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade da UFRGS ...... 177
ARIEL BEHR

Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade: narrativas que vo muito alm do


currculo .................................................................................................................... 185
ELIANE LOURDES DA SILVA MORO, LIZANDRA BRASIL ESTABEL
LUCIANA SAUER FONTANA

O Ser Tutor em EAD: algumas experincias ......................................................... 199


CAMILA LOMBARD PEDRAZZA

OS AUTORES ........................................................................................................... 211

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

INTRODUO
O Departamento de Cincias da Informao
(DCI) da Faculdade de Biblioteconomia
e Comunicao (FABICO) e a Experincia
em Educao Aberta e a Distncia (EAD)
na Formao de Mediadores de Leitura
na Bibliodiversidade
A primeira experincia de Curso em Educao Aberta e a Distncia (EAD), mediado
por computador realizado pelo Departamento de Cincias da Informao (DCI) da
Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao (FABICO) da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS), foi o Curso de Extenso BIBLIOTEC I com nfase na
biblioteca escolar e na leitura. O Curso teve como coordenao e como ministrantes
as professoras Eliane Lourdes da Silva Moro e Lizandra Brasil Estabel. Com a carga
horria de 80 horas, foi realizado no perodo de 8 de abril a 31 de maio de 2002 e
contou com a participao de bibliotecrios, professores que atuam em bibliotecas
escolares e acadmicos do Curso de Biblioteconomia residentes em diversos lugares
do Brasil. Em 2006, no perodo de maio a julho, foi realizado o Curso BIBLIOTEC II, na
modalidade de EAD, mediada por computador, com a mesma carga horria, abrangendo
participantes de vrios Estados brasileiros e destacando-se a participao de dois
bibliotecrios, dos Estados de Pernambuco e Paraba, com deficincia visual os quais
foram atendidos e includos atravs do acesso e uso das Tecnologias de Informao e de
Comunicao (TICs) mediadas por computador.
A experincia em EAD, mediada por computador, est presente tambm no
oferecimento de disciplinas, semipresenciais e a distncia, do Currculo do Curso de
Biblioteconomia, estando tais disciplinas cadastradas na SEAD/UFRGS. Outra experincia

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

exitosa realizada foi o Curso de Especializao em Bibliotecas Escolares e Acessibilidade


(EBEA), na modalidade EAD, mediada por computador, iniciado em julho de 2008 e
finalizado em maro de 2010 com a formao de bibliotecrios e professores do estado
do Rio Grande Sul, Rio de Janeiro, Bahia, Santa Catarina, Paraba, entre outros. A atividade
final foi a apresentao do Trabalho de Concluso de Curso (TCC) para aprovao
mediante uma Banca de Avaliao, oportunidade em que alguns alunos realizaram a
defesa atravs de videoconferncia, sem deslocamento do interior do Estado ou de
seus Estados de origem. O Curso EBEA teve a durao de 555 horas/aula, atravs de
Disciplinas sobre Leitura, Servio de Referncia e Informao, Aprendizagem, Pesquisa
Escolar, Acessibilidade, Tecnologias de Informao e de Comunicao e a WEB 2.0,
dentre outros contedos programticos desenvolvidos atravs de atividades sncronas
e assncronas, discusses e interao em Ambientes Virtuais de Aprendizagem (AVAs)
e encontros presenciais.
O Curso de Graduao em Biblioteconomia do DCI/FABICO oferece a Disciplina
BIB 03094 - Leitura, Biblioteconomia e Incluso Social, introduzida no Currculo do
Curso, no semestre 2005/1, em carter obrigatrio, recuperando as discusses e os
debates de aspectos crticos dos problemas ligados s relaes entre o leitor, a leitura e
o bibliotecrio como mediador de leitura, que visa promover a vivncia da cidadania,
da incluso social e do acesso informao.
Alm da atuao em EAD, mediada por computador, os professores organizadores
deste livro possuem vasta experincia e atuao na pesquisa, no ensino e na extenso
universitria, atravs de projetos, aes e atividades que abrangem a comunidade
acadmica e a comunidade externa Universidade.

O PROJETO MEDIADORES DE LEITURA NA


BIBLIODIVERSIDADE
A presente publicao resulta da produo textual dos docentes que atuaram na
equipe coordenadora e executora do Projeto Curso de Extenso Mediadores de Leitura
na Bibliodiversidade, na modalidade EAD, mediada por computador. Oferecido no
mbito do Sistema Universidade Aberta do Brasil (UAB), no decorrer de outubro de
2010 a junho de 2011, a dezoito Polos, pertencentes a dezoito municpios do Estado
do Rio Grande do Sul (Figura 1), o Projeto se constituiu em uma das ofertas de curso

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

que integraram o Edital n 06/2009, emanado da Secretaria de Educao Continuada,


Alfabetizao e Diversidade (SECAD) do Ministrio da Educao (MEC). Foi realizado
pela UFRGS, atravs da Secretaria de Educao a Distncia (SEAD), sendo executado
pelo Grupo de Pesquisa LEIA (Leitura, Informao e Acessibilidade) do DCI/FABICO/
UFRGS. Tendo desenvolvido uma carga horria total de noventa horas, no perodo de
trs meses, o Curso capacitou 513 (quinhentos e treze) dos 683 (seiscentos e oitenta e
trs) participantes inscritos, a partir do total das 630 (seiscentas e trinta) vagas oferecidas,
que correspondeu a 35 (trinta e cinco) vagas por Plo da UAB.
A Equipe Executora, contou com a participao de professores conteudistas e
tambm professores formadores, autores da maioria dos captulos deste livro: Maria
Cristina, Maria do Rocio, Laura, Marilene, Bernadete, Maria Clara, Gabriela e Luciana,
alm de Claudia e Helen. Os professores tiveram o apoio e o acompanhamento da
Coordenao do Curso, formada pelas professoras Iara, Eliane e Lizandra que contaram
com o suporte de Ariel, Alexandre, Wladimir e Shirley. Credita-se o xito dos resultados
obtidos ao trabalho conjunto da Equipe de coordenao, apoio, professores, tutores
presenciais, que atuaram junto aos alunos, nos Polos (Nadir, Teresinha, Adriana, Ana
Izabel, Izabel, Janete, Raquel, Valria, Ximena, Lisiane, Odete, Ionara, Marluza, Ligia,
Lidiane, Marta e Tnia) e tutores a distncia que acompanharam o professor e os
participantes, atendendo os aspectos pedaggicos e tecnolgicos (Betina, Camila, Cibele,
Cristiane, Fabiana, Filipe, Gabriela, Guilherme, Joo Vicente, Jos Roberto, Kathiane,
Ktia, Luis Gustavo, Magali, Marco Antonio, Maria Jos, Ricardo, Roberta, Robson e
Rodrigo) e estimulando a interao entre todos os participantes.
O Projeto, em sua proposta inicial, pretendia atender um pblico beneficirio,
formado por professores de educao bsica, bibliotecrios, responsveis por bibliotecas
escolares pblicas, gestores do sistema de ensino pblico federal, estadual e municipal,
do sistema de ensino privado, pessoas da comunidade em geral e pesquisadores, na
rea da Diversidade. Entretanto, devido exigncia da SECAD/MEC da inscrio dos
candidatos, na Plataforma Freire, portal do Ministrio, por meio do seu vnculo
institucional com a rede pblica de ensino, referendada pelo gestor educacional oficial,
a oferta do Curso ficou restrita a professores e demais agentes da educao pblica.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Figura 1: Polos da UAB e sua localizao geogrfica no Rio Grande do Sul

Fonte: Estabel; Moro (2010)

O Curso buscou, ao oportunizar a formao continuada do pblico beneficirio,


fomentar a adeso s propostas de insero dos temas da diversidade e da incluso no
processo da mediao da leitura e da formao de leitores, na educao bsica brasileira.
Desta forma, os contedos desenvolvidos objetivaram desenvolver competncias para
a fruio da literatura, da construo esttica dos textos em suas diferentes linguagens
e em diferentes ambientes; a identificao de prticas leitoras; a reflexo e o debate
sobre os aspectos tericos, polticos e metodolgicos da leitura e da mediao da leitura.
Alm dos aspectos cognitivos, foi tambm propiciado o compartilhamento de
experincias, de interao e de mediao entre os participantes e a equipe executora,
por meio do acesso e do uso das TICs e das atividades presenciais.
A metodologia de ensino e de aprendizagem contemplou a disponibilizao de objetos
de aprendizagem, no Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) Moodle, alm da

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

realizao de atividades sncronas (chats) e assncronas, no decorrer das quais os


participantes foram acompanhados, assessorados e orientados pela Equipe Executora
do Projeto, quer na modalidade presencial, quer a distncia.
A difuso da EAD mediada por computador uma realidade cada vez mais presente,
nos dias de hoje, nos ambientes educacionais, formais ou informais. De uma parte,
porque uma modalidade abrangente de ensino e de aprendizagem, que permite a
produo e a difuso do conhecimento de forma mais ampla e democrtica. De outra,
porque essa expanso tambm decorrente do desenvolvimento das TICs, que
possibilitam, atravs da virtualizao, o encurtamento ou a supresso das barreiras
impostas pela distncia geogrfica.
Os AVAs podem transpor e potencializar as fronteiras existentes na utilizao de
recursos didticos, nos meios tradicionais de ensino, uma vez que produzem a rica
experincia da intertextualidade entre o material utilizado, ou seja, recursos de texto e
hipertexto, recursos visuais ou sonoros que dialogam entre si, oferecendo ao
participantes a possibilidade real de construir o conhecimento de modo interativo e
colaborativo. Os AVAs propiciam o acesso e o uso de TICs e espaos de informao, de
aprendizagem, de interao, de comunicao, de compartilhamento entre os sujeitos,
que favorecem o desenvolvimento e a vivncia da incluso social, digital e informacional
e o exerccio da cidadania, tambm funcionam como facilitadores na realizao de cursos
de formao e de educao continuada a profissionais que atuam em escolas e bibliotecas
escolares em longnquos territrios.
Como principal responsvel pela formao do professor e do bibliotecrio, parceiros
indivisveis no processo de construo do conhecimento, a UFRGS tambm atua na
formao do mediador de leitura com foco na acessibilidade e na incluso social de
modo amplo. E, entendendo a Biblioteconomia como a rea de estudo e de produo
de conhecimento, no mbito de conceitos, de teoria, de metodologia e de tecnologia
do processo de gerao, de gesto, de tratamento e de disseminao da informao
registrada sob qualquer suporte para acesso e uso de segmentos da sociedade, quer
para o bibliotecrio, quer para o usurio da informao/leitor, a leitura a ferramenta
bsica para tal. Assim, saber ler condio sine qua non para que o estudante ou o
cidado possa vencer os desafios da aprendizagem, bem como aqueles decorrentes do
exerccio profissional e da cidadania. Desta forma, a Leitura, a Biblioteconomia, a
Pedagogia e a Incluso Social constituem-se em reas cujos aspectos tericos e prticos

se encontram interligados e se constituem em pilares para a formao bsica e continuada


de todas as pessoas. Em decorrncia, bibliotecrio e professor, atuando como
mediadores de leitura, devem propiciar que esta se realize em todos os mbitos e
espaos, envolvendo todos os sujeitos, promovendo, assim, o processo de incluso
social e o exerccio da cidadania na bibliodiversidade.
Os captulos deste livro constituem-se na trajetria dos autores envolvidos no Curso
acerca dos temas desenvolvidos nos cinco Mdulos do contedo programtico, na
sequncia de seu desenvolvimento, no mbito do Projeto.
Espera-se que, da leitura desta obra, possam emergir novos debates e aes, voltados
ao implemento, cada vez maior, da mediao da leitura em todos os segmentos das
comunidades e em todos os espaos sociais abrangendo a bibliodiversidade.

Organizadoras
Grupo de Pesquisa LEIA

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A Educao a Distncia Mediada


por Computador e seus Protagonistas
Interagindo no Ambiente Virtual*
ELIANE LOURDES DA SILVA MORO,
LIANE MARGARIDA ROCKEMBACH TAROUCO,
LIZANDRA BRASIL ESTABEL

Os recursos oferecidos pelas tecnologias de informao e de comunicao (TICs)


nos dias de hoje, superam, e muito, qualquer expectativa que se pudesse ter dez anos
atrs. As possibilidades de aprender a lidar com elas podem ocorrer de diferentes formas:
ou numa sala de aula com paredes, quadro-de-giz, alunos e professores, ou atravs de
uma nova forma, a educao aberta e a distncia (EAD) mediada por computador.
Esse moderno jeito de ensinar possibilita uma diversidade de reaes e exige algumas
habilidades diferentes daquelas realizadas no ensino presencial. Agora, muito
importante a interao com o outro (professor-aluno, aluno-aluno), pois no havendo
proximidade fsica, entre educadores e aprendizes, preciso que se estabeleam novas
formas de contato que propiciem o desenvolvimento do ensinar e do aprender.

O QUE EDUCAO ABERTA E A DISTNCIA (EAD)


A EAD caracteriza-se pela distncia entre professor e aluno, tanto geogrfica como
temporal, e pela postura do aluno diante do processo de aprendizagem. O aluno passa
a ser agente deste processo, pois depende muito do seu interesse e da sua ao para
que haja aprendizado. Na EAD, a comunicao entre alunos e professores mediada
por documentos impressos ou por alguma forma de tecnologia e pode ser materializada
atravs de material de estudo impresso, pessoas assistindo tele-aula, documentrios,
comunicao intermediada por computador, biblioteca virtual, TV interativa, computador
multimdia, videoconferncia, e-mail, entre outros. Atualmente, uma boa definio para
*

Artigo publicado: MORO, E. L. S.; ESTABEL, L. B.; TAROUCO, L. M. R. O professor e os alunos como protagonistas na
educao aberta e a distncia mediada por computador. Educar em Revista, UFPR, p. 29-44, 2003.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

EAD, seria estabelecer uma rede entre pessoas e recursos utilizando as tecnologias de
informao e comunicao para fins de aprendizagem.
A EAD significa tambm o desenvolvimento de atividades de ensinar e de aprender,
quando educadores e aprendizes no esto presentes, no mesmo espao fsico, podendo
acontecer em tempos sncronos e assncronos, mas podem estar conectados, interligados
por tecnologias, principalmente as telemticas como a Internet. Outras tecnologias
que fazem parte da educao a distncia, podem ser utilizadas, como o correio (o
conhecido ensino por correspondncia), o rdio, a televiso, o vdeo, o CD-ROM, o
telefone, o fax entre outros.
Na EAD deve-se ter uma preocupao com a evoluo tecnolgica e a evoluo
pedaggica, pois a experincia nesta rea j mostrou que no somente a tecnologia
que garante o sucesso da EAD, mas a pedagogia, preocupada com o papel do professor
que precisa saber como fazer a educao a distncia. Educar a distncia significa
saber utilizar as ferramentas das tecnologias de informao e de comunicao no s
disponibilizando materiais, mas interagindo, trocando, aprendendo em grupos,
cooperando e colaborando, mudando, transformando. Alex Primo chama de anci
maquiada o uso da informtica educativa que utiliza as mais modernas tecnologias e
que em muitas iniciativas vem atuando com uma prtica educacional antiga e um mtodo
ultrapassado com nova roupagem.
Litwin (2001, p.13) conceitua educao a distncia como uma modalidade de ensino
com caractersticas especficas, uma maneira particular de criar um espao para gerar,
promover e implementar situaes em que os alunos aprendam. Para a autora, o que
distingue essencialmente a educao presencial da EAD em sua modalidade a
mediatizao das relaes entre os professores e os alunos, significando substituir a
proposta de assistncia regular aula por uma nova proposta, em que o processo de
ensino e de aprendizagem se realiza mediante situaes no-convencionais, em espaos
e tempos no compartilhados. No entanto, a autora tambm afirma que a educao a
distncia, pensada em funo da democratizao da oferta, isto , uma opo vlida
para a populao dispersa em lugares onda no havia escolas ou universidades, (Ibid.,
p.13) apresenta desafios permanentes, dos quais pode-se destacar:

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

no perder de vista o sentido poltico original da oferta;


verificar se os suportes tecnolgicos utilizados so os mais adequados para o
desenvolvimento dos contedos;
identificar a proposta de ensino e a concepo de aprendizagem subjacente;
analisar de que maneira os desafios da distncia so tratados entre os alunos e
docentes e entre os prprios alunos;
verdadeiro desafio continua sendo seu sentido democratizante, a qualidade da
proposta pedaggica e de seus materiais;
educao a distncia pensada como parte das polticas implantadas para reduzir
as desigualdades e no como instrumento para aprofund-las.

Peters (2001) afirma que a EAD apresenta vantagens principalmente para aqueles
alunos que possuem uma jornada de trabalho e dificuldades de conciliar o horrio
profissional com as aulas presenciais na universidade, destacando dentre outras vantagens
da educao virtual:

considervel economia de tempo;


comodidade: acesso rpido s informaes desejadas, instrues, ofertas didticas
de diferentes origens;
compensa carncias do EAD por correspondncia e do EAD hbrido: ampla
reduo de formas de apresentao e de material impresso;
transforma a distncia em proximidade;
reforo por meio de formas de apresentao multimediais;
interatividade ampliada;
ambiente digital de estudo que estimula o estudo autnomo.
Ramal (2001, p.15) afirma que a EAD processa-se em um contexto de novos sujeitos,
resultado das mudanas nas relaes entre trabalho, cidadania e aprendizagem. Por

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

outro lado, a informtica tem o poder de transformar o conhecimento em algo que no


se caracteriza como material, flexvel, fluido e indefinido, provocando, dessa forma,
rupturas: a interatividade, a manipulao de dados, a correlao dos saberes atravs da
rede, a plurivocidade, o apagamento das fronteiras rgidas entre textos-margens e
autores-leitores. Para ela, os suportes digitais e os hipertextos so, a partir de agora,
as tecnologias intelectuais de que a humanidade passar a se valer para aprender,
interpretar a realidade e transform-la. Portanto, a EAD ter sua legitimidade
conquistada atravs de estratgias inteligentes, que entre outras dinmicas,
compreendero a realizao de testes on-line, o acompanhamento personalizado,
destacando-se o atendimento s diferenas individuais dos alunos e novos conceitos de
avaliao.
Assim, a EAD envolve diversos componentes, como ensino, aprendizagem,
informao, comunicao, planejamento, gerenciamento entre outros.

OS PROTAGONISTAS DA EDUCAO
No cenrio da sala de aula ou no espao virtual, os principais protagonistas do ato
de ensinar e aprender so o professor e o aluno. Muitos outros coadjuvantes fazem
parte do cenrio, contribuindo para que o processo de ensino-aprendizagem se realize
com sucesso, como as direes e/ou coordenaes, os supervisores pedaggicos, os
orientadores educacionais, os bibliotecrios, os pais, a famlia, os dirigentes do sistema
educacional, os governantes, os legisladores. Cada um dos coadjuvantes tem o seu
papel: colaborar para que os professores e alunos transformem suas vidas em processos
permanentes de aprendizagem. Mas o espetculo no continua se o professor no
exercer o seu papel principal de auxiliar o aluno, seja presencialmente, seja a distncia,
a aprender e exercer a cidadania e se tornar um ser humano feliz na sociedade em que
vive.
A educao est em constante evoluo, havendo necessidade de atualizao do
professor, da mudana do seu perfil e do seu fazer, resultando numa profunda mudana
comportamental e exercendo um novo papel no cenrio social.
A educao bancria, mercantilista preparava o aluno para o mercado de trabalho,
como tarefeiro com funes especficas, de fazer, produzir sem questionar e pensar.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A funo do professor era somente ensinar, transmitir conhecimento e acumular o


aluno de informaes. O professor era somente um emissor, no compromissado com
a mensagem enviada e reelaborada, mas sim com a mensagem enviada e simplesmente
decodificada. Hoje, o professor interage com o aluno, ambos so emissores e receptores,
estabelecendo uma relao de troca, de cooperao, de construo em comum. Freire
apud Franco (1998) coloca esta questo dizendo que no deve haver na sala de aula
um professor que sabe e alunos que no sabem, mas um educador-educando e
educandos-educadores.
O professor avalia seu aluno integralmente, equilibrando o quantitativo com o
qualitativo, nos aspectos afetivos, cognitivos e psicomotores. Freire apud Damke (1995)
refere-se aos que praticam a educao bancria, esclarecendo que , nos prprios
depsitos que fazem, existem contradies. Estas podem provocar o encontro com a
realidade em devenir e despertar os educandos, at ento passivos, para a realidade
de domesticao. Ao descobrirem que esto sendo desumanizados, como seres que
buscam a sua humanizao, podero iniciar uma luta pela libertao.
No cenrio educacional, h protagonistas tradicionais e protagonistas educadores.
Este cenrio abrange o espao fsico da escola e o espao virtual, onde os dois podem
exercer seu papel. Uma aula utilizando como recurso o quadro-degiz ou o computador
pode ser tradicional ou construtivista, vai depender da postura metodolgica do
professor. A tarefa de ensinar/educar e a de aprender, isto , o processo de ensinoaprendizagem e a de saber o contedo do ensino, algo comum tanto ao professor
tradicional quanto ao professor educador. No entanto, diferenciam-se porque h
mudanas no tratamento dado por um e por outro aos objetos que so ensinados e
aprendidos, mudando a metodologia e com ela, o contedo programtico em
consequncia da compreenso do que ensinar, aprender e conhecer, embora tenham
em comum que ambos so competentes na tarefa de ensinar.
Atravs de levantamento, consulta e seleo bibliogrfica, elaborou-se um paralelo
entre o professor tradicional e o professor educador, bem como entre o aluno tradicional
e o aluno educador, apresentado a seguir.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Paralelo entre o professor tradicional e o professor educador

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O professor da era da informao deveria ser o professor educador. Alm do que


foi colocado acima, deveria ainda apresentar o seguinte perfil comportamental:

Ensinar o aluno a aprender a aprender.


Perder o medo do computador.
Perder a vergonha de dizer que no sabe.
Inverter a lgica da escola tradicional e trabalhar a partir das questes dos alunos.
Garantir o acesso do aluno informao.
Mostrar que a tecnologia est a servio do homem, deve ser usada para a libertao
e precisa ser operada com tica.
Orientar o aluno na busca de conhecimento no mundo de informaes aberto
pela Internet.
Compreender que o conhecimento dinmico e est em constante expanso.
Saber que s se ensina aprendendo.
Ensinar ao aluno que h diferentes caminhos e frmulas para o mesmo problema,
que preciso testar solues, cruzar conhecimentos, trocar experincias, expandir.
Auxiliar o aluno a desenvolver a capacidade crtica, a distinguir a falsa informao
da verdadeira.
Estimular a curiosidade, a estranheza e o espanto e direcion-los para a busca do
conhecimento.
Valorizar ideias, sensibilidades e capacidades de criao.
Valorizar, respeitar e dar espao para as diferenas.
Saber ser o orientador da busca pelos caminhos e possibilidades de um mundo
onde nada mais esttico, definitivo ou seguro.

O papel desse novo professor compreender que o conhecimento no


padronizado e esttico e que seus alunos devero ser preparados com discernimento e
independncia diante de um mundo que muda velozmente. O professor deve procurar

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

descobrir o seu lugar de verdadeiro educador. Deve estar constantemente atualizado


em funo da velocidade das mudanas e de novos paradigmas, pois o que novo hoje
amanh poder estar superado.
Quanto ao aluno, Moran (2000) afirma que ele privilegiado na relao que tem
com a tecnologia. Ele aprende rapidamente navegar, sabe trabalhar em grupo e tem
certa facilidade de produzir materiais audiovisuais. Por outro lado, o aluno tem dificuldade
de mudar aquele papel passivo de executor de tarefas, de devolvedor de informaes.
Na prtica, acaba assumindo um papel bastante passivo em relao as suas reais
potencialidades. Quem convive com crianas e adolescentes sabe muito bem que eles
no tm barreiras de espcie alguma que possa intimid-los de navegar na Internet e,
com isso, vai aprendendo a fazer fazendo, de uma forma prazerosa e ldica, de
deslumbramento e curiosidade.
O professor deve levar em conta que, numa mesma classe, pode ter os dois perfis
de alunos com as seguintes caractersticas:

O QUE COMUNICAO
Segundo Levy (2001, p.30), no esprito da inteligncia coletiva, comunicar-se significa
integrar em seu prprio universo mental a produo de sentido original dos outros. Se

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

cada um se comunicar nesse esprito, as inteligncias iro refletir-se, traduzir-se e


multiplicar-se uma nas outras.
Marshall McLuhan (1969, p.185), considerado o filsofo das comunicaes de massa
que perpetuou no tempo e nas geraes, as expresses j incorporadas na maioria dos
discursos sociais : aldeia global, o meio a mensagem entre outros, afirmava que
as sociedades sempre foram moldadas, mais pela natureza dos meios que os homens
usam para comunicar-se que pelo contedo da comunicao.
Paulo Freire conceitua comunicao como:
[...] a participao dos sujeitos no ato de pensar... implica numa reciprocidade
que no pode ser rompida o que caracteriza a comunicao enquanto este
comunicar comunicando-se, que ela dilogo, assim como o dilogo comunicativo. A educao comunicao, dilogo, na medida em que no
transferncia de saber, mas um encontro de sujeitos interlocutores que buscam a significao dos significados (FREIRE1 apud LIMA, 1981, p.64).

AS TECNOLOGIAS DE INFORMAO E DE COMUNICAO


E A VIDEOCONFERNCIA
TICs na Educao no quer dizer que a aula tornar-se- mais atrativa ou mais
interessante. As ferramentas so muitas e as possibilidades de uso destas so as mais
variadas. No entanto, cabe ao professor e ao aluno assumir uma postura de cooperao.
Ambos trabalharem em conjunto para construrem um ambiente de interao,
estabelecerem uma relao de confiana e superao das dificuldades. Muitos so os
obstculos a serem transpostos como: a falta de equipamentos adequados e de
condies, dificuldades como, demora na transferncia de dados, quedas de luz e de
conexo, impacincia, frustrao, enfim, problemas que devero ser superados pelo
grupo e em ao conjunta, professor e aluno e alunos entre alunos.
No entanto, para diminuir esses problemas, necessria a escolha de ferramentas
adequadas e que permitam estabelecer uma relao de cooperao e de interao.
Dentre as diversas ferramentas que podem contribuir para uma melhor comunicao e
maior aproximao entre todos os participantes, pode-se destacar:

Centro Internacional de Estudios Superiores de Priodismo para a America Latina CIESPAL; Seminrio sobre La Investigacin
de la Comunicacn em America Latina,Costa Rica, 1973, Informe Final.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Lista de discusso: atravs da lista de discusso todos os participantes


estabelecem um dilogo. Diferenciada do e-mail, que geralmente gera um dilogo
entre duas pessoas, a lista permite uma discusso de muitos para muitos. So
criadas comunidades virtuais que se organizam, chegam a criar suas prprias grias
e neologismos passando a comunicar-se entre si e a estabelecerem, com bastante
intensidade, dilogos e um grande nmero de mensagens compartilhadas.

E-mail: atravs do e-mail possvel envias mensagens para um ou mais


participantes. Apesar da possibilidade de enviar mensagens para diversas pessoas,
o e-mail tem um carter mais pessoal. Geralmente enviado para uma pessoa.
Existem listas onde possvel enviar a mensagem para diversos destinatrios e
estabelecer discusses. Como a lista de discusso, o e-mail uma ferramenta
assncrona, pois no estabelece uma interao em tempo real.

Chats e Salas de Bate-Papo: tanto o chat como a sala de bate-papo so


ferramentas que podem ser utilizadas em tempo real. So ferramentas muito
importantes para a EAD, pois possvel estabelecer uma interao em tempo
real. Professor e aluno e alunos entre alunos estabelecem uma relao de trocas,
de dilogo. Na videoconferncia, o chat muito utilizado como uma das
ferramentas de interao.

Equitext: o equitext uma ferramenta de escrita colaborativa onde possvel


criar textos com a participao de vrias pessoas. Cada autor pode iniciar um
pargrafo, editar, excluir, enfim, o aluno aprende a compartilhar, a cooperar com
os colegas e a respeitar a opinio de cada pessoa. uma ferramenta que permite
o exerccio da democracia.

Frum: o frum uma ferramenta onde o aluno registra as suas mensagens.


Diferente da lista de discusso, as contribuies ficam sempre visveis na tela para
que todos possam acessar e sejam informados de todos os registros feitos pelos
participantes.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Sites ou Home Pages: devem ser ferramentas que permitam a contribuio do


aluno. Devem ter informaes do curso, tutoriais, possibilidades de hospedagem
de pginas dos alunos, informaes sobre os professores e suas disciplinas.
Enfim, muitas so as ferramentas que podem ser utilizadas na EAD. No entanto, a
videoconferncia tem sido o recurso mais completo utilizado na EAD.

VIDEOCONFERNCIA
A videoconferncia uma tecnologia que permite a comunicao entre vrias pessoas,
estando estas geograficamente separadas, permitindo com que se comuniquem no
tempo real e compartilhem recursos de udio, vdeo, alm de poderem transferir
arquivos e compartilhar programas.
Desde o incio da EAD, sendo esta atravs de carta, rdio, televiso, sentiu-se uma
grande dificuldade em relao interao. O aluno ficava sentindo-se muito isolado,
pois somente recebia a informao e no tinha como realizar trocas com seus professores
ou com seus colegas. A videoconferncia passou a ser o recurso que mais aproxima da
aula presencial. possvel ver o professor, ouvi-lo, falar com ele, trocar informaes
com os colegas, visualiz-los, enfim, estabelecer uma relao de troca e cooperao
tanto com os professores quanto com os colegas.
Os servios de videoconferncia e colaborao via rede costumam ser utilizados de
forma integrada e constituem uma das mais relevantes e disseminadas aplicaes
avanadas que requerem e aproveitam as novas funcionalidades da Internet2. Por outro
lado, a videoconferncia envolve a colaborao e o compartilhamento. A colaborao
significa trabalhar com o outro, cooperar para alcanar objetivos comuns, participar.
Colaborar, no emergente ambiente multimdia significa adicionalmente compartilhar
um ambiente de trabalho virtual. Em aplicaes na rea educacional, necessrio
compartilhar navegador, apresentaes, notas e outros materiais estticos.
A videoconferncia apresenta entre outras ferramentas para colaborao o quadro
branco, o compartilhamento de aplicaes, chat, transferncia de arquivos,
compartilhamento de documentos impressos via cmera de documentos.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O compartilhamento de aplicaes, que tambm chamado de conferncia de dados,


inclui tambm o compartilhamento de imagens, no quadro branco, informao em
apresentao grfica e troca de imagens.
No processo de comunicao mediada por computador, tanto o aluno-aprendiz
quanto o professor-educador sentem necessidade de uma troca de olhares, de voz, de
um maior contato. Ferramentas como o chat so bastante interessantes de serem
utilizadas, no entanto, restringem muito a comunicao na medida em que se perde a
relao olho no olho ou a voz, o seu timbre. Muitas vezes no possvel expressar
atravs da escrita o que um simples olhar traduz ou uma mudana de voz.
Talvez a melhor forma de apresentar o potencial do uso da videoconferncia
no ensino distncia seja a apresentao de alguns relatos extrados de [AND
95b], sobre a experincia de alguns alunos:
Bons amigos aparecem uma vez ou outra em nossas vidas. O meu eu encontrei em uma janela da tela de um computador da Global Schoolhouse, onde
encontrei Steve, que um professor da Cornell University. Eu iniciei uma
conversao com ele e isto desencadeou uma relao a longa distncia. Steve
e eu nos comunicamos freqentemente, e discutimos tudo sobre instrumentos musicais. Erin (aluna do oitavo ano)
Depois de conversar cinco minutos com um cientista da Nasa chamado Simon,
Victorio (um aluno que no tinha obtido desempenho muito alto na escola)
pulou e gritou: Meu sonho tornou-se realidade! Eu queria que meu professor de cincia pudesse explicar as coisas da mesma forma que Simon!
(OTSUKA, 2001)

Nos dias atuais so utilizados vrios softwares, sendo um dos mais utilizados, o
NetMeeting. O NetMeeting um software desenvolvido pela Microsoft que permite a
interao entre as pessoas atravs da internet ou da intranet. Este programa permite o
compartilhamento de programas e arquivos, comunicao via udio e vdeo, chat, troca
de informaes grficas atravs do quadro branco ou de comunicaes.
Existem, no entanto, outros elementos como o firewalls, o NAT, o IPMasq e o Proxy
que podem inibir o servio de videoconferncia. O Proxy gera problemas na autenticao
em determinados sistemas como, por exemplo, o MeetingPoint.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O PROFESSOR E O ALUNO NO AMBIENTE VIRTUAL


O iniciar do novo sculo poder-se-ia caracterizar como o tempo das TICs e da
preocupao com a educao. Atualmente h duas modalidades de educao: a
presencial e a aberta a distncia, esta, podendo modificar-se significativamente em funo
da Internet.
A Internet est muito presente na educao, proporcionando alguns tipos de
aplicaes, tais como: pesquisa, apoio ao ensino e comunicao. Pode-se exemplificlas da seguinte forma:

A pesquisa pode ser feita individualmente ou em grupo, em tempo real e virtual


durante a aula e fora dela podendo ser uma atividade obrigatria ou livre.
Nas atividades de apoio ao ensino devem ser selecionados materiais, textos,
imagens, sons do tema especfico do programa aproveitando-os como um
elemento a mais juntamente com livros, revistas e vdeos.
A comunicao se realiza entre professor e aluno, professores, entre alunos da
mesma e/ou outras cidades, estados e pases.

Um nmero significativo de alunos tem Internet em casa, na maioria das vezes


acessando e teclando sozinho, principalmente os adolescentes so atrados para navegar,
descobrir novos endereos, divulgar seus trabalhos e suas descobertas, de comunicarse com o professor e com outros colegas e tambm perder-se na navegao.
No ambiente virtual, frente s TICs, o professor deve assumir a postura de educador
e o aluno de aprendiz. O educador e o aprendiz tambm devem assumir novas posturas
com relao s tecnologias informatizadas. Conforme Carneiro (2000), a interao
social est presente no processo de aprendizagem, pois denota a importncia da relao
entre indivduo e ambiente na construo de processos psicolgicos. [...] Assim, o
desenvolvimento destas habilidades pode ser estimulado e ampliado com o uso da
tecnologia, proporcionada em ambientes de trabalhos interativos.
Como resultado desse processo de ensino-aprendizagem em ambiente virtual, mudar
o perfil do aluno-aprendiz, podendo-se caracteriz-lo apresentando posturas como:

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Algum que explora a informao, promovendo e construindo ativamente a


aprendizagem por descoberta.
A colaborao, a cooperao e a construo conjunta fazem parte de todo o
processo de aquisio de conhecimento.
O exerccio do desenvolvimento da criatividade.
A possibilidade de manter a individualidade, atravs de ferramentas que levem
em conta as caractersticas individuais de cada um.

CONSIDERAES FINAIS
As tecnologias de informao e de comunicao j so uma realidade em muitas
escolas e universidades brasileiras, inclusive com recursos materiais e tecnolgicos
disponibilizados e projetos de capacitao de recursos humanos, com formao de
professores multiplicadores. um caminho a ser explorado, por todos os educadores
preocupados e compromissados com o processo de aprendizagem dos educandos.
Todas essas novas possibilidades oferecidas pelo uso da internet mostram que a
educao est diante de novos paradigmas, os quais extrapolam o ambiente da sala de
aula, gerando novos desafios. Moran (1998) afirma que educar tambm ajudar a
desenvolver todas as formas de comunicao, todas as linguagens: aprender a dizernos, a expressar-nos claramente e a captar a comunicao do outro e a interagir com
ele. aprender a comunicar-nos verdadeiramente: a tornar mais transparentes,
expressar-nos com todo o corpo, com a mente, com todas as linguagens, verbais e
no-verbais, com todas as tecnologias disponveis.
Os protagonistas deste processo esto com o palco montado, com os mais variados
recursos a serem utilizados, mas s acontecer o espetculo, se ambos estiverem abertos
a novas descobertas, a trocas, a interagirem buscando a construo e a reconstruo
de conhecimento, sem ficarem fixados em textos prontos, j elaborados por outros,
antes que as cortinas se fechem e apaguem as luzes.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

REFERNCIAS
CARMO, Paulo R. do; SOUZA, Vilmar F. de. A Revoluo das Aprendncias. So Leopoldo:
UNISINOS, 2000.
CARNEIRO, Mra L. F. Videoconferncia: ambiente para apoio educao a distncia.
In.:TECNOLOGIA digital na educao. Porto Alegre: UFRGS, 2000, cap.2.
EVOLUO da Informtica na Educao. Porto Alegre: UFRGS, 1999. 12 diapositivos: color.
Slides de Patrcia Alejandra Behar.
FERRS, Joan. Entrevista. Ptio. Porto Alegre, v.3, n.9, p 24-27, mai/jul. 1999.
DAMKE, Ilda R. O Processo do Conhecimento na Pedagogia da Libertao: as idias de
Freire, Fiori e Dussel. Petrpolis: Vozes, 1995.
FRANCO, Srgio R. K. O Construtivismo e a Educao. 7.ed. Porto Alegre: Mediao,
1998.
KRAMER, Erica A. W. C. Educao a Distncia : da teoria prtica. Porto Alegre: Alternativa,
1999.
MORAN, Jos M. Mudanas na Comunicao Pessoal: gerenciamento integrado da
comunicao pessoal, social e psicolgica. So Paulo: Paulinas, 1998.
MORAN, Jos M. O que Educao a Distncia. Disponvel em: <www.tvebrasil.com.br/
salto/distncia/default.htm> Acesso em: 10 dez. 2002.
OTSUKA, Joice L. Fatores Determinantes na Efetividade de Ferramentas de
Comunicao Mediada por Computador no Ensino Distncia. Disponvel em: <http:/
/penta.ufrgs.br/pesquisa/joice/cap5.html> Acesso em: 10 dez. 2002.
PRIMO, Alex F. T. Ferramentas de Interao na Web: travestindo o ensino tradicional ou
potencializando a educao atravs da cooperao? Disponvel em: <http:usr.psico.ufrgs.br/
~aprimo/ead/tools.htm> Acesso em: 11 dez. 2002.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Moodle Ambiente Virtual de Aprendizagem


ALEXANDRE OLIVEIRA CARDOSO
BETINA MNICA DE CASTRO

O mundo tecnolgico est muito evoludo e em constante transformao e ns


educadores temos a possibilidade de melhorar, modificar, inovar e auxiliar a aprendizagem
com um dos meios mais utilizados: a Internet.
Este meio no para de crescer e cada vez mais evolui, e para educao uma
ferramenta em altssimo potencial para se usar como auxilio e complemento na ao de
ensinar e aprender.
A tecnologia quando interligada com a educao apresenta ideias e solues que
podem contribuir com questes de ensino e aprendizagem atravs de novos mtodos,
utilizando as tecnologias de informao e comunicao, como os Ambientes Virtuais de
Aprendizagem (AVAs). Esses ambientes interativos utilizados na educao a distncia
(EAD) podem variar conforme o objetivo, o pblico, recursos tecnolgicos, dentre
outros fatores.
No que se refere a esta modalidade, as bases legais da educao a distncia no Brasil
foram estabelecidas, a partir de 1996, pela Lei que estabelece as Diretrizes e Bases da
Educao Nacional, Lei n 9.394 de 20 de dezembro. Esse dispositivo legal define que
O Poder Pblico incentivar o desenvolvimento e a veiculao de programas de ensino
a distncia, em todos os nveis e modalidades de ensino, e de educao continuada....
O mundo digital com suas ferramentas de comunicao e informao possibilita a
criao de novos espaos, ambientes de aprendizagem que necessitam de pessoas para
gerenciar e utilizar. Esse novo espao ganha o nome de Ambiente Virtual de
Aprendizagem e segundo Santos e Okada (2007):
Os novos paradigmas epistemolgicos apontam para a criao de espaos que
privilegiem a co-construo do conhecimento, o alcance da conscincia ticocrtica decorrente da dialogicidade, interatividade, intersubjetividade. Isto significa uma nova concepo de ambiente de aprendizagem - comunidade de aprendizagem que se constituam como ambientes virtuais de aprendizagem.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O AVA minimiza a distncia entre os usurios, transpe o local fixo, observa, cria e
recria um novo ambiente que possibilita perspectivas novas para o meio educacional.
Este meio, como toda forma de acesso educao, cultura, pode facilitar o cotidiano
de muitas pessoas pelo fato de auxiliar na aprendizagem e na possibilidade de construo
do conhecimento por mtodos diferenciados, pois uma forma de ampliar, expandir
os espaos de ensino sem a preocupao com a territorialidade.
As redes eletrnicas esto estabelecendo novas formas de comunicao e de
interao, em que a troca de idias entre grupos essencialmente interativa e
no levam em considerao as distncias fsicas e temporais. Uma das grandes
vantagens que trabalham com um grande volume de armazenamento de
dados, facilitando, assim, o acesso informao, que ser utilizada no processo de ensino-aprendizagem, que resultar na construo do conhecimento.
(SANTOS; OKADA, 2007)

As ferramentas tecnolgicas apresentam novas propostas, com objetivo de encontrar,


buscar, aplicar solues e adaptaes para melhor atender o aluno no que se refere ao
seu desenvolvimento cognitivo. Neste meio, porm, necessria uma equipe:
administrador do ambiente, coordenador(es), designer(s), professor(es) e tutor(es) que
juntos possam planejar e incorporar os recursos para a sala de aula virtual.
Para Silva (2003, p.62), o AVA a sala de aula no ciberespao:
O ambiente virtual de aprendizagem a sala de aula online. composto de
interfaces ou ferramentas decisivas para a construo da interatividade e da
aprendizagem. Ele acomoda o web-roteiro com sua trama de contedos e
atividades propostos pelo professor, bem como acolhe a atuao dos alunos e
do professor, seja individualmente, seja colaborativamente.

E para Cunha Filho, Neves e Pinto (2000, p.57) um ambiente virtual no apenas
um meio de difuso, mas uma plataforma de comunicao na qual projetamos
intervenes atravs de representantes cibernticos (...).
Silva (2011, p18) afirma que:
Os ambientes virtuais de aprendizagem (AVA), tambm conhecidos como
Learning Management System (LMS) ou Sistema de Gerenciamento de Aprendizagem, so softwares que, disponibilizados na Internet, agregam ferramentas para a criao, tutoria e gesto de atividades que normalmente se apresentam sob forma de cursos. Sendo constitudos a partir do uso de diferentes
mdias e linguagens, a inteno proporcionar no s a disponibilizao de
contedos, mas principalmente plena interatividade e interao entre pessoas e grupos, viabilizando, por conseqncia, a construo do conhecimento.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Nos dias atuais, devido informao, comunicao e velocidade com que surgem
novas ferramentas, intensifica-se a necessidade de inventar, reinventar, criar, recriar,
planejar, desenvolver novos mtodos que auxiliem a modificar a viso de educar e de
ensinar. Requerendo mudanas principalmente pelo fato de incluirmos todos sem
nenhuma restrio.
Os AVAs so modelados conforme a metodologia, objetivos e criatividade do
professor em desenvolver um assunto especfico. Alguns professores necessitam de
uma mudana de postura tecnolgica para trabalhar satisfatoriamente, explorando todos
os recursos do AVA, pois um meio com caracterstica construtivista. Conhecendo o
ambiente, pode elaborar e propor atividades diferenciadas para o desenvolvimento da
disciplina, alm de manter a motivao, a interao e a autonomia destes.
Conforme Martins e Campestrini (2004), enquanto os elementos de design so
cruciais para o processo de construo do curso, as interaes entre os estudantes e
com o professor tambm o so. A maioria dos estudantes necessita da interao e da
interveno humana, para que se sinta seguro e vontade para desenvolver sua
autonomia neste ambiente novo e desafiador.
Existem vrios AVAs como: Aulanet (Aulanet, 2007), WebCt (O ambiente Webct,
2007), Manhattan (C C U E C - EAD - Educao a Distncia, 2007), TelEduc (TelEduc .
Ensino a Distncia, 2007), CNAMS e Interact (Ferramentas de leitura, 2007), Sakai
(sakaiproject.org, 2007), Moodle (Moodle - A Free, Open Source Course Management
System for Online Learning, 2007), dentre outros. Todos possuem um conjunto de
ferramentas, permitindo diferente metodologia de trabalho.
O AVA disponibilizado a partir de uma instalao realizada em um servidor e atravs
do acesso via Internet em sua interface grfica. So oferecidas ferramentas sncronas e
assncronas, ou seja, ferramentas de comunicao simultnea ou no-simultnea. Outras
caractersticas do AVA so:
Acesso atravs de login;
Para ter acesso ao curso e a todo seu material necessrio estar cadastrado;
Cadastro feito atravs de uma inscrio onde o usurio cria seu nome de usurio
e senha;

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Cada curso uma Sala de Aula Virtual. Esta modelada conforme o contedo do
professor, utilizando as ferramentas do ambiente;
Ferramentas onde se encontram: o frum, chat, entrega de trabalhos, leituras,
dentre outras;
Cada usurio tem seu papel no ambiente como: administrador, professor, tutor
ou aluno e, se necessrio, pode-se criar outro tipo de usurio dando-lhe as
permisses necessrias;
O professor ou o tutor avaliam seus alunos conforme seu desenvolvimento,
participao e a entrega de trabalhos nos prazos combinados.

Neste curso utilizamos o Moodle, um ambiente para produo de cursos em EAD,


que tem como base o modelo construtivista, pois o aluno e o professor interagem e
constroem o conhecimento.
De acordo com a UNESP, Moodle um sistema de administrao de atividades
educacionais destinado criao de comunidades on-line, em ambientes virtuais voltados
para a aprendizagem.
A palavra Moodle referia-se originalmente ao acrstico: Modular Object-Oriented
Dynamic Learning Environment, que especialmente significativo para os programadores
e acadmicos da educao. tambm um verbo que descreve o processo de navegar
despretensiosamente por algo, enquanto se faz outras coisas ao mesmo tempo, num
desenvolvimento agradvel e conduzido frequentemente pela perspiccia e pela
criatividade.
Segundo a comunidade Moodle.org:
O Moodle Open Source1 e livre, sendo distribudo sob a GNU Public License2.
Isto significa que apesar de possuir um copyright, pode ser redistribudo e o
seu cdigo fonte alterado ou desenvolvido para satisfazer necessidades especficas, desde que sejam seguidas algumas regras...
Do ingls, cdigo aberto o programa de computador cujo cdigo (receita do bolo) pblico. Quando o cdigo de um
programa pblico qualquer um pode audit-lo e ter certeza de que seguro. Dependendo da licena do programa, ele
pode ou no ser copiado, editado e republicado livremente.
A licena GNU GPL (Licena Pblica Geral GNU), a aplicada ao Linux, permite que um programa seja livremente copiado
(distribudo), modificado e republicado, contanto que seja mantida a mesma licena e que voc deixe claro que o programa
foi apenas modificado por voc. (Cripto.info Glossrio)

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

um Software Livre, sob a Licena Pblica GNU, isto significa que o Moodle
protegido pelos direitos autorais, mas quem utiliza tem a liberdade total de trabalhar
com todas as ferramentas que ele fornece e ainda pode criar novos mdulos, isto ,
novas funcionalidades para o sistema desde que todos possam ter acesso a ela. No site
Moodle.org, existe um link onde se encontram vrios mdulos que podem ser baixados
e instalados ao sistema conforme a necessidade do curso em andamento.
O sistema Moodle um sistema que precisa de um servidor que utilize a linguagem
PHP e um banco de dados que normalmente o Mysql. Sua instalao simples, o que
dispensa a presena de um tcnico pra faz-la.
Conforme o site Moodle.org, ... o nome Moodle aplica-se tanto forma como foi
feito como forma como um aluno ou docente se envolve numa disciplina em linha.
Quem utilizar o Moodle um chamado Moodler.
Para compreender melhor o funcionamento do Moodle, necessrio conhecer os 3
nveis de usurios que existe no sistema. So eles:

Administrador - Participa desde a instalao, configuraes e mdulos que so


inseridos no ambiente podendo ainda interagir diretamente em todos os setores
do sistema. Como tem acesso a todo o ambiente, pode inclusive excluir pginas;
Professor - Pode editar pginas que lhe foram atribudas e designar funes a
outros usurios;
Estudante - Se inscreve e participa do curso em questo, tendo acesso ao ambiente.
Dentro do ambiente Moodle encontramos a seguinte tabela para definir os usurios:

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Tabela 1 - Definio dos Usurios no ambiente Moodle

Na construo de um AVA encontram-se vrias ferramentas (atividades), no que se


refere ao Moodle podemos citar algumas como: fruns, chats, dirio do aluno, testes,
trabalhos, wikis, glossrios, dentre outros. Todas as ferramentas tm a caracterstica
construtivista, interativa e colaborativa.
O Moodle um software de fcil manuseio por sua interface grfica simples, intuitiva
sem a necessidade de conhecimentos de programao ou de webdesign. No entanto, a
criao de um curso no simplesmente escolher ferramentas, recursos, dar alguns
cliques, inserir mdias e pronto, pois necessrio planejar, estruturar o ambiente e o
design instrucional.
O planejamento de um curso no depende s dos contedos da disciplina, pois se
faz necessrio conhecer a metodologia da instituio que est oferecendo, assim o
administrador e o professor sabero como agir na construo, desenvolvimento e
avaliao do curso oferecido.
O designer instrucional o profissional que vai analisar todas as ferramentas e
materiais necessrios para construo da parte educacional do curso, observando quais
sero os melhores recursos e estratgias didticas a serem aplicadas, alm das
metodologias adequadas para aplicar avaliao.
Conforme Silva (2011, p19), o desenho instrucional ou, ainda, design instrucional,
designa a ao sistemtica que envolve o planejamento, o desenvolvimento e a utilizao
de peculiaridades didticas que facilitem a aprendizagem.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

No decorrer do curso, muitas vezes, ser necessrio parar, planejar, revisar para
que continue um ambiente com o propsito inicial, com metas e objetivos, assim evitando
um ambiente sobrecarregado de matrias.
Segundo Silva (2011, p.21)
a estruturao excessiva impede a criatividade, e isso faz com que o uso dessa
forma didtica sempre ser revisto e questionado. Entretanto, seja qual for a
linha adotada, fundamental que as pessoas responsveis pela estruturao
do conhecimento planejem adequadamente suas aes.

A equipe formada e com o planejamento em mos, tem o momento de criar o curso


utilizando as ferramentas para construo do ambiente.
Dentro do AVA Moodle se encontra:
Blocos ou Plugins - so ferramentas inseridas do lado esquerdo ou direito da rea
principal do ambiente, agregando novas funcionalidades especficas.
Recursos - importantes para o designer do ambiente, que em sua prtica organiza
e disponibiliza materiais de estudo.
Atividades - disponibiliza funcionalidades para interao do aluno no ambiente.

BLOCOS OU PLUGINS
Calendrio mostra os eventos agendados e avisos que sero visualizados na pgina
inicial por todos os usurios. A data destacada fica da cor conforme sua categoria.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Mensagens comunicao por mensagens entre professor x aluno, aluno x professor


e aluno x aluno.

Usurios online mostra os usurios que esto online no ambiente.

Participantes - Acesso a uma tela com a listagem de todos os participantes daquela


disciplina. Atravs desta lista possvel acessar os perfis de cada participante.

Administrao mostra as configuraes que o administrador pode realizar no curso


como: Ativar edio, Configuraes, Designar funes, Grupos, Backup, Restaurar,
Importar, Relatrios, Perguntas, Escalas, Arquivos e Notas.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Atividades - lista todas as atividades e os recursos inseridos no curso pelo professor.

RECURSOS
Inserir Rtulo - recurso que serve para inserir ttulos de sees do curso, separar
grupos de atividades e recursos em uma semana organizando assim o ambiente do
curso.
Criar uma pgina de texto simples ou Criar uma pgina da Web recurso utilizado
para inserir imagens, vdeos, tabelas conforme a necessidade do professor ou design
instrucional.
Link para um arquivo ou site recurso utilizado para aproveitar materiais da Internet
ou mesmo para arquivos que o professor enviou para o ambiente.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

ATIVIDADES
Chat ferramenta sncrona de comunicao virtual entre participantes do curso.

Frum ferramenta que por sua fora dentro da realidade atual da EAD se torna
um dos pontos fortes do ambiente. Ela possui vrias utilidades e pode ser configurada
entre os seguintes tipos:
Frum para uso Geral;
Cada usurio inicia apenas um novo tpico;
Frum de Perguntas e Respostas;
Tpico de discusso nico e simples.
Cada um possibilita uso diferente, de acordo com a necessidade e objetivo do curso.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Envio de arquivo nico ferramenta onde o usurio desenvolve seu trabalho no


computador e depois envia para o ambiente.

O fato de o Moodle ser um software livre, potente na criao de salas de aula virtual,
proporciona mediao docente, aprendizagem participativa, interativa e colaborativa.
O professor um pesquisador participando, observando e interagindo nas pesquisas
do aluno com dicas, esclarecimentos de dvidas e dando um feedback a todas as tarefas.
O perfil do aluno em EAD diferenciado do aluno presencial na busca e construo
do seu conhecimento, pelo fato de se encontrar sozinho, sua responsabilidade
maior em se organizar e cumprir todas as tarefas solicitadas no ambiente.
O tutor observa o desenvolvimento do aluno no ambiente e, muitas vezes, interage
incentivando e sanando dvidas tecnolgicas e pedaggicas.
O professor e o aluno em um ambiente no presencial precisam se comunicar,
interagir utilizando as ferramentas que o ambiente disponibiliza. Esta comunicao
realizada atravs das ferramentas j descritas.
O professor e o tutor esto em constante comunicao, com isto evitam possveis
problemas que podem surgir ao longo do curso. O objetivo de ensinar, aprender, trocar
experincias e sanar dvidas transmite segurana e motivao ao aluno que agora
tambm participa e colabora para a construo do conhecimento.
Em funo dessas possibilidades, cabe ressaltar que o Moodle necessita de trabalho
em conjunto (programadores e equipe em EAD), assim aprimorando ideias, criando
novos recursos e atividades, por isso est em constante crescimento, conquistando seu
espao e se concretizando na Modalidade de Ensino a Distncia.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

REFERNCIAS
CUNHA FILHO, P. C.; NEVES, A. M.; PINTO, R. C. O Projeto Virtus e a Construo de
Ambientes Virtuais de Estudo Cooperativo. In: MAIA, C. (org.). Ead.br: educao a distncia
no Brasil na era da Internet. So Paulo: Anhembi Morumbi, 2000.
MOODLE - A Free, Open Source Course Management System for Online Learning. Disponvel
em: <http://moodle.org/ >. Acesso em: 16 dez. 2007.
SANTOS, Edma O. dos; OKADA, Alexandra L. P. A construo de Ambientes Virtuais de
Aprendizagem: por autorias plurais e gratuitas no ciberespao. Disponvel em: < http://
www.comunidadesvirtuais.pro.br/hipertexto/home/ava.pdf >. Acesso em: 7 maio 2011.
SILVA, M. Educao online: teorias, prticas, legislao, formao corporativa. So Paulo:
Edies Loyola, 2003.
SILVA, Robson S. da. Moodle para autores e tutores. 2. ed. rev. e ampl. So Paulo: Novatec,
2011.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Mediadores de Leitura na Famlia, na Escola,


na Biblioteca, na Bibliodiversidade
ELIANE LOURDES DA SILVA MORO
LIZANDRA BRASIL ESTABEL

Desde a mais remota Antiguidade at nossos dias, a literatura espelha os costumes,


a cultura, os valores dos cidados de cada poca e de cada espao geogrfico em uma
expresso do homem como criador e autor da obra escrita.
A ltima dcada do sculo XX se caracterizou pelo perodo de desenvolvimento e
transformaes sociais e individuais, mediada pelas Tecnologias de Informao e de
Comunicao (TICs) e caracterizada como a Sociedade da Informao, que tem como
cerne principal o cidado e o acesso e o uso da informao para todos. A primeira
dcada do sculo XXI, preconizada pela Sociedade do Conhecimento, tem como
enfoque o sujeito no processo de aprendizagem, mediado pela WEB, no acesso, no uso
e na produo da informao, por meio da interao e do compartilhamento nas redes
sociais, propiciando a incluso social, digital e informacional.
As TICs oferecem inmeras possibilidades de comunicao, de interao e de incluso
social e digital, reduzindo o tempo e o custo e atendendo a um maior nmero de
necessidades individuais, tornando-se cada vez mais presentes e mais necessrias e
assumindo um papel significativo de importncia educacional, social e pessoal. Podem
ser utilizadas pelos sujeitos, incluindo as Pessoas com Necessidades Especiais (PNEs),
que possuem limitao fsica, sensorial, mental e/ou intelectual. As PNEs, segundo a
Declarao Mundial sobre Educao para Todos (1990), so consideradas tanto como
cidados comuns quanto como cidados peculiares: cidados comuns ao se propor que
o acesso educao como equidade seja universalizado para todos (Art. 3), e peculiares
ao explicitar que preciso lhes garantir igualdade de acesso informao como parte
integrante do sistema educativo, independente do tipo de deficincia que possuam
(Art. 5).

42
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A informao pode ser recuperada em diferentes fontes pessoais, institucionais,


documentais, bibliogrficas e tecnolgicas e em diversos suportes bibliogrficos, digitais,
sonoros, imagticos, dentre outros, contemplando a universalidade e atendendo s
diferenas e diversidades sociais, educacionais, informacionais e de aprendizagem. A
bibliodiversidade contempla as diferentes fontes e os diversos suportes de informao
no atendimento s necessidades de todos os cidados nos mais diferentes espaos
territoriais, possibilitando o acesso, o uso, a produo e o compartilhamento de novas
aprendizagens em um processo de incluso de todos.
As polticas pblicas governamentais, por meio do Plano Nacional do Livro e Leitura
(PNLL), publicado no dia 1 de setembro de 2011, por meio do Decreto N 7.559,
lista polticas de leitura que podem ser efetivadas no mbito da famlia, da escola e da
biblioteca e consiste em estratgia permanente de planejamento, apoio, articulao e
referncia para a execuo de aes voltadas para o fomento da leitura no Pas. Dentre
os objetivos do PNLL, podem-se destacar o da democratizao do acesso ao livro, a
formao de mediadores para o incentivo leitura, a valorizao institucional da leitura
e o incremento de seu valor simblico. O inciso 2o afirma que as aes, programas e
projetos do PNLL sero implementados de forma a viabilizar a incluso de pessoas
com deficincia, observadas as condies de acessibilidade.
No contexto da sociedade atual, o acesso ao livro e leitura deveria ser estimulado
na famlia, na escola e na biblioteca em todos os ciclos do desenvolvimento humano,
propiciando o acesso universalizado para todos e propondo aes de incluso digital,
social e informacional, por meio da leitura e do acesso informao.

A MEDIAO POR MEIO DE INSTRUMENTOS,


SIGNOS E DO OUTRO
O vocbulo mediador deriva do latim mediatore, e significa aquele que medeia
ou intervm. A mediao entendida como a relao do homem com o mundo e
com os outros homens e possibilita que as Funes Psicolgicas Superiores (FPS),
apontadas por Vygotsky, por meio da sensao, da percepo, da ateno, da memria,
do pensamento, entre outras se desenvolvam. A relao do homem com o mundo no
uma relao direta, pois mediada por meios, que se constituem ferramentas
Documento eletrnico

43
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

auxiliares da atividade humana, e a capacidade de criao destas ferramentas


exclusiva da espcie humana (REGO, 1995, p. 42-43).
Vygotsky afirma que o instrumento, com a funo de regular as aes sobre os
objetos e o signo, que regula as aes sobre o psiquismo das pessoas, so os dois
elementos bsicos responsveis pela mediao.
Vygotsky faz uma interessante comparao entre a criao e a utilizao de
instrumentos como auxlio nas aes concretas e os signos, que ele chama de
instrumentos psicolgicos, que tem a funo de auxiliar o homem nas suas
atividades psquicas, portanto internas ao indivduo. (REGO, 1995, p. 52)

A utilizao de signos permite ao homem controlar voluntariamente as atividades


psicolgicas e amplia as capacidades de ateno, memria e acmulo de informao. O
uso de instrumentos criados pelo homem, como o papel, possibilitou, por meio de
signos, o registro e o acesso informao atravs da leitura, propiciando a aprendizagem
e o desenvolvimento humano.
Aqueles signos que nos parecem ter desempenhado to importante papel na
histria do desenvolvimento cultural do homem (como mostra a histria de
sua evoluo) so originalmente meios de comunicao, meios de influncia
nos demais. Todo signo, se tomamos sua origem real, um meio de comunicao e poderamos diz-lo, mais amplamente, um meio de conexo de certas funes de carter psquicas de carter social. (BAQUERO, 1998, p. 36)

A linguagem do homem primitivo essencialmente duas linguagens numa s: uma


linguagem de palavras e uma linguagem de gestos, pois transmite as imagens dos objetos
do modo como so percebidos pelos olhos e pelos ouvidos com o objetivo de uma
reproduo exata. O homem primitivo no possui conceitos; nomes abstratos,
genricos, so completamente estranhos a ele (VYGOTSKY; LURIA, 1996, p. 126130). A linguagem a ideia concreta.
Na epistemologia vygotskyana, a interao se caracteriza pelo paradigma do sujeito
interativo diferenciado do paradigma do sujeito passivo. Para Vygotsky, a interao entre
os sujeitos no se estabelece somente na dimenso intersubjetiva, isto , a dimenso do
outro, mas na dimenso da relao com o outro. O processo de internalizao no
mera reproduo ou cpia e existe dependncia mtua entre os planos inter e
intrassubjetivos, e esses processos se realizam por meio da mediao social. A
caracterizao sociointeracionista de Vygotsky se fundamenta em dois aspectos

44
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

principais: a aprendizagem construda na interao entre sujeito e objeto e a ao do


sujeito sobre o objeto socialmente mediada, pois na e pela interao com os outros
sujeitos que o sujeito se constri. Para Vygotsky, a criana no passiva e nem
simplesmente ativa, ela interativa (grifo nosso).
A mediao se caracteriza como o conceito fundamental na teoria vygotskyana,
quando afirma que o fato central de nossa psicologia o fato da ao mediada, e o
fenmeno psicolgico s existe pelas mediaes, como pressuposto da relao eu
outro. Para Vygotsky, a mediao no significa um conceito, mas um pressuposto
norteador de todo o seu arcabouo terico-metodolgico. um pressuposto que se
objetiva nos conceitos de converso, superao, relao constitutiva Eu - Outro,
intersubjetividade [. . .] (VYGOTSKY, 1996, p. 188). A mediao processo e no
est entre dois termos que estabelecem uma relao, mas a prpria relao do
sujeito com outro sujeito atravs do terceiro elemento: o semitico. A relao social
no composta apenas de dois elementos, a relao social uma relao dialtica
entre eu e o outro. O elemento semitico que constituinte da e constitudo pela
relao , portanto, mediao (MOLON, 1999, p. 124-135).
Para Vygotsky (1986, p. 46), o sujeito mltiplo na unidade e eu sou uma relao
de mim comigo mesmo e o outro a mediao dessa relao. Desde o nascimento, a
criana inicia a sua relao com o mundo por meio da mediao, e em todo o processo
do seu desenvolvimento a mediao est presente de diferentes maneiras, intensidades
e formas. Quando se refere relao entre o desenvolvimento e a aprendizagem, afirma
que o aprendizado no desenvolvimento; entretanto, o aprendizado adequadamente
organizado resulta em desenvolvimento mental e pe em movimento vrios processos
de desenvolvimento que, de outra forma, seriam impossveis de acontecer (VYGOTSKY,
1998, p. 101).
O homem um ser social por natureza e, na perspectiva vygotskyana, o ser humano
constitui-se enquanto tal na sua relao com o outro social. O signo representa a parte
central do processo como um todo, por meio da palavra, que tem o papel de meio na
formao de um conceito, tornando-se, posteriormente, o seu smbolo. Por outro lado,
a linguagem do grupo cultural onde a criana se desenvolve dirige o processo de formao
de conceitos, pois a trajetria do desenvolvimento de um conceito j est predeterminada
pelo significado que a palavra que o designa tem na linguagem dos adultos, com quem
convive. A linguagem o instrumento mais sutil do pensamento (VYGOTSKY, 2003,

45
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

p.241). A linguagem tambm o processo de mediao entre o eu e o outro, o qual


possui necessidades especiais e caracterizado como PNEs, necessitando superar suas
limitaes por meio da dialogicidade e da interao com os outros.

PESSOAS COM NECESSIDADES ESPECIAIS (PNES)


As PNEs possuem limitaes fsica, sensorial, mental e/ou intelectual, que podem
ser permanentes ou temporrias e devem ser aceitas, independentemente do tipo de
limitao, com respeito aos seus direitos em uma sociedade que convive com a
diversidade.
Ao longo da histria, o homem sempre buscou a cura para as deficincias, sendo
estas, muitas vezes, aceitas como castigos divinos. O cego deveria enxergar, o surdo
deveria ouvir e, desta forma, poderia ser includo na escola, na convivncia com os
demais que no possuam deficincias e eram considerados normais. Quando no
era possvel esta cura, passavam a ser vistos como alvo de caridade e de assistencialismo,
mas sempre inaptos a compartilharem dos mesmos espaos e de uma construo coletiva
com os outros, segregados.
Fica claro que a pretenso de definir os sujeitos com alguma deficincia como
pessoas incompletas faz parte de uma concepo etnocntrica do homem e
da humanidade. O etnocentrismo junto a um de seus derivados mais perigosos na educao especial: o paternalismo um reflexo da intolerncia e
do racismo gerado por um modelo econmico-poltico concntrico, que utiliza os meios de comunicao de massa ou o contrrio para exercer sua
teoria e sua prxis de globalizao. (SKLIAR, 2004, p. 7)

No mbito educacional, a escola refletia este modelo etnocntrico, separando os


alunos em escolas ou classes especiais, modelo rompido quando surgiu a proposta de
integrao. Segundo as Diretrizes Nacionais para a Educao Especial na Educao
Bsica, que compreende a Educao Infantil, o Ensino Fundamental e o Ensino Mdio,
o movimento de integrao caracterizou-se pela utilizao das classes especiais
(integrao parcial) na preparao do aluno para a integrao total na classe comum.
No entanto, esta integrao somente ocorria se o aluno conseguisse acompanhar o
currculo desenvolvido.
Os direitos propostos nas Diretrizes Nacionais defendem uma ruptura com a ideologia
da excluso e apresentam uma poltica de incluso dos alunos com necessidades

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

educacionais especiais, em classes comuns das escolas, em todos os nveis, etapas e


modalidades do Sistema Educacional, da Educao Bsica ao Ensino Superior (Figura 1).
FIGURA 1: Sistema Educacional Brasileiro

Fonte: http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/diretrizes.pdf

Segundo Snchez (2005, p. 17), o termo incluso surge, a princpio, como uma
alternativa integrao, como uma tentativa de eliminar as situaes de desintegrao
e excluso em que se encontravam muitos alunos nas escolas, sob o enfoque da
integrao. Para a autora, uma tentativa de reconstruir o enfoque deficitrio
individualista e mdico dominante, considerando seriamente as vozes das PNEs e
analisando as complexas relaes de poder implicadas nesses controvertidos debates,
reivindicando que todos os alunos com ou sem necessidades educacionais especiais
recebam uma educao de qualidade, includos em classes comuns do sistema regular
de ensino. Para ilustrar as diferenas entre integrao e incluso, a autora apresenta o
seguinte quadro comparativo:
Quadro 1: Comparativo entre Integrao e Incluso Escolar

Fonte: Sanchez (2005, p. 17)

47
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Enquanto o processo de integrao apresentava caractersticas individualistas, onde


o aluno deveria integrar-se ao ambiente escolar, modificar-se, adaptar-se para aproximarse dos padres de normalidade e a responsabilidade era toda colocada nele, a incluso
surge com uma nova perspectiva, com respeito s diferenas, uma escola que busca a
coletividade, o processo de cooperao, a melhoria para todos. O foco no deve ser a
sua limitao, mas as possibilidades, o seu potencial, como parte integrante da instituio
e do sentimento de pertencimento ao grupo, respeitando a sua individualidade no
processo de aprendizagem.
A Constituio Federal Brasileira (1988) preconiza no Artigo 205 que a educao
um direito de todos e dever do Estado e da famlia e ser promovida e incentivada em
colaborao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo
para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. Apresenta tambm que
o ensino ser ministrado com base nos princpios de igualdade de condies para o
acesso e permanncia na escola e que dever do Estado a educao efetivada mediante
a garantia de atendimento educacional especializado aos portadores de deficincia,
preferencialmente na rede regular de ensino e o atendimento em creche e pr-escola
s crianas de 0 a 6 anos de idade (BRASIL, 1988).
Em 1990, na Tailndia, realiza-se a Conferncia Mundial sobre Educao para Todos,
onde foi redigida a Declarao Mundial sobre Educao para Todos: Satisfao das
Necessidades Bsicas de Aprendizagem, que trata sobre a universalizao do acesso
educao e promoo da equidade, e determina que as necessidades bsicas de
aprendizagem das PNEs requerem ateno especial. preciso tomar medidas que
garantam a igualdade de acesso educao aos portadores de todo e qualquer tipo de
deficincia, como parte integrante do sistema educativo (UNESCO, 1990, p. 3). No
mesmo ano promulgado o Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei Federal N.
8069/1990), que refora o atendimento educacional das PNEs na rede regular de ensino
e trata da igualdade de condies de acesso e permanncia na escola.
Em 1994, na Espanha, ocorre a Conferncia Mundial de Educao Especial, que
reafirma o compromisso com a Educao para Todos com a proclamao da Declarao
de Salamanca, que trata sobre princpios, polticas e prticas na rea das necessidades
educativas especiais. Utiliza o termo necessidades educacionais especiais, pois se refere
a todas aquelas crianas ou jovens cujas necessidades educacionais especiais se originam
em funo de deficincias ou dificuldades de aprendizagem.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Em consonncia com a Declarao de Salamanca, em 1996 promulgada a Lei de


Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN), Lei Federal N 9.394 de 20 de
dezembro de 1996, cujo Captulo V trata sobre a Educao Especial e emprega as
nomenclaturas educandos portadores de necessidades especiais e educandos com
necessidades especiais. Em 2001, aprovado pela Lei n 10.172/2001, o Plano Nacional
de Educao apresenta nas suas diretrizes que a educao especial se destina s pessoas
com necessidades especiais no campo da aprendizagem, originadas quer de deficincia
fsica, sensorial, mental ou mltipla, quer de caractersticas como altas habilidades,
superdotao ou talentos (BRASIL, 2001, p.3).
Em 2005, o Documento Subsidirio Poltica de Incluso (PAULON, 2005) indica
estratgias para o desenvolvimento das polticas pblicas de incluso social que, ao
mesmo tempo, considerem os avanos produzidos at aqui e no se limitem a eles, e
prope a criao de uma Rede de Apoio Educao Inclusiva, unindo as reas da Sade
e Educao. A Conferncia Nacional de Educao (CONAE, 2010) apresenta que o
Sistema Nacional de Educao deve prover, dentre outros, condies de acessibilidade
e atendimento para pessoas com deficincia, considerando tambm
i) A implementao efetiva de uma poltica educacional como garantia da
transversalidade da educao especial na educao, seja na
operacionalizao desse atendimento escolar, seja na formao docente. Para
isso, prope-se a disseminao de poltica direcionada transformao dos
sistemas educacionais em sistemas inclusivos, que contemplem a diversidade com vistas igualdade, por meio de estrutura fsica, recursos materiais e humanos e apoio formao, com qualidade social, de gestores/as e
educadores/as nas escolas pblicas. [...].
j) A garantia de uso qualificado das tecnologias e contedos multimiditicos
na educao implica ressaltar o importante papel da escola como ambiente
de incluso digital [...].
k) Implementar e garantir poltica de incentivo ao livro e leitura nas unidades, com implantao de bibliotecas e com programas que atendam no somente aos/as estudantes matriculados/as, mas a todos os/as integrantes da
comunidade prisional.
l) Biblioteca com profissional qualificado/a (bibliotecrio/a), espao fsico apropriado para leitura, consulta ao acervo, estudo individual e/ou em grupo, pesquisa on-line; acervo com quantidade e qualidade para atender o trabalho
pedaggico e o nmero de estudantes existentes na escola.
m) O estmulo e apoio formao de leitores/as e de mediadores/as, na
educao bsica, como sistemticas a serem implementadas e desenvolvidas
pelos sistemas de ensino e escolas, realizando a renovao e manuteno das

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

bibliotecas, com equipamentos, espaos, acervos bibliogrficos, profissionais


qualificados, e a devida previso oramentria e recursos financeiros, pelos
municpios, estados, DF e Unio, como condio para a melhoria do processo ensino-aprendizagem dos atores envolvidos.

A partir destas propostas, verifica-se que as polticas pblicas do sistema educacional


brasileiro buscam possibilitar a formao e o exerccio da cidadania, o acesso informao
e aprendizagem em uma escola fundamentada no atendimento diversidade e no
direito educao para todos. A incluso de todos na escola um processo permanente
e irreversvel, uma eterna construo e reconstruo, baseada nos quatro pilares da
educao: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a viver juntos, aprender a
viver com os outros e aprender a ser. Nesse cenrio de novas aprendizagens, preconizada
na atual Sociedade do Conhecimento e no processo de interao entre professores,
alunos e bibliotecrios, a leitura se faz presente em diferentes suportes, por meio do
acesso e do uso das TICs como instrumentos mediadores do processo de incluso de
PNEs na sociedade.

AS TECNOLOGIAS DE INFORMAO E DE COMUNICAO


COMO INSTRUMENTOS DE MEDIAO E DE INCLUSO
Uma sociedade igualitria compreende uma sociedade que aceita os diferentes e
que cresce com as diferenas, uma sociedade inclusiva, sem misria, sem injustia, sem
explorao social e econmica, sem marginalizao social, uma sociedade sem excluso.
Excluso significa estar margem, sem possibilidade de participao na vida social como
um todo e sem acesso informao e ao conhecimento.
As TICs propiciam a incluso social e digital e exercem um papel fundamental como
instrumentos de mediao entre os sujeitos em uma sociedade onde o acesso
informao considerado um direito de todos os cidados, desde a dcada de 1940,
atravs da Declarao Universal dos Direitos Humanos da Assembleia Geral das Naes
Unidas (1948).
Por outro lado, o surgimento do cinema, do rdio e da televiso superou a influncia
da comunicao escrita entre a maioria das pessoas. Atualmente ocorre, segundo Castells
(2002, p. 414), a integrao de vrios modos de comunicao em uma rede interativa.
Para ele, o esprito humano rene suas dimenses em uma nova interao entre os
dois lados do crebro, mquinas e contextos sociais.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O surgimento de um novo sistema eletrnico de comunicao caracterizado


pelo seu alcance global, integrao de todos os meios de comunicao e
interatividade potencial est mudando e mudar para sempre nossa cultura.
(CASTELLS, 2002, p.414)

A partir de 1995, um novo sistema de comunicao eletrnica teve origem na fuso


da mdia de massa personalizada e globalizada com a comunicao mediada por
computadores. Surge, ento, um novo sistema com integrao de diferentes veculos
de comunicao e potencial interativo, que passou a se chamar sistema multimdia. O
multimdia amplia o mbito da comunicao eletrnica para todo o tempo e espao da
vida: casa, trabalho, escola, hospital, entretenimento, viagens, entre outros.
O desenvolvimento das TICs propicia uma crescente dissociao e influencia no
processo de transformao espacial e no desempenho das funes rotineiras das pessoas
como lazer, sade, educao, trabalho, entre outros.
A interao entre as TICs e os processos atuais de transformao social tm um
grande impacto nas cidades e no espao onde o layout da forma urbana passa para
uma grande transformao. Essa transformao apresenta variao considervel, que
depende das caractersticas dos contextos histricos, territoriais e institucionais. Por
outro lado, a nfase na interatividade entre os lugares rompe os padres espaciais de
comportamento em uma rede fluida de intercmbios que forma a base para o surgimento
de um novo tipo de espao, o espao dos fluxos. Para o autor, o espao no reflexo
da sociedade, sua expresso, isto , o espao no uma fotocpia da sociedade,
a sociedade. O espao de fluxos no permeia toda a esfera da experincia humana na
sociedade em rede, pois a grande maioria das pessoas nas sociedades tradicionais e
nas desenvolvidas vive em lugares e percebe seu espao com base no lugar. Um
lugar um local cuja forma, funo e significado so independentes dentro das fronteiras
da contigidade fsica (CASTELLS, 2002, p. 487-512).
Nessa linha de pensamento, a famlia, a escola e a biblioteca passam a significar um
lugar claramente identificvel, tanto na aparncia quanto na sua funo, em que culturas
e histrias interagem no espao, dotando-o de significado de lugar agradvel, ruim ou
necessrio. Nesse espao de fluxos, estabelece-se um espao interativo significativo,
com uma diversidade de usos e ampla gama de funes e expresses, em um cenrio
em que os familiares, os bibliotecrios, os professores, as crianas, os adolescentes, os

51
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

adultos e os idosos podem manter uma interao ativa com seu ambiente fsico dirio
ou no. Seguindo o pensamento de Castells (2002, p. 517), pode-se afirmar que entre
a casa em que moramos e a escola h um lugar chamado biblioteca. Como as pessoas
ainda vivem em lugares e a funo e o poder em nossas sociedades esto organizados
nos espaos de fluxos, a dominao estrutural de sua lgica altera de forma fundamental
o significado e a dinmica dos lugares.
Para o autor, entre as temporalidades subjugadas e a natureza evolucionria, surge
a sociedade em rede no limiar do eterno. As redes constituem a nova morfologia
social e a sua difuso modifica a operao e os resultados dos processos produtivos e
de experincia, poder e cultura. O novo paradigma das TICs permite a sua expanso
penetrante em toda a estrutura social. Redes so estruturas abertas capazes de expandir
de forma ilimitada, integrando novos ns desde que consigam comunicar-se dentro da
rede, ou seja, desde que compartilhem os mesmos cdigos de comunicao. Numa
perspectiva histrica mais ampla, a sociedade em rede representa uma transformao
qualitativa da experincia humana, onde as TICs exercem um papel importante nessa
transformao tecnolgica e surge um modelo genuinamente cultural de interao e
organizao social (CASTELLS, 2002, p. 560-566).
As TICs, como instrumentos mediadores entre o texto e o leitor, possibilitam que
as PNEs possam ter acesso informao e leitura. No entanto, o acesso e o uso da
informao para as PNEs, em muitas situaes, ainda bastante limitado. A produo
de material em Braille restrita e muitas vezes inacessvel. Os formatos tecnolgicos
em geral no esto adequados aos softwares utilizados para a leitura, como os leitores
de telas que as PNEs com limitao visual fazem uso para acessar o texto. Os materiais
como livros com a fonte ampliada e em Braille, assim como os audiobooks em formatos
acessveis que possam ser lidos por leitores de telas, possibilitam que as PNEs com
limitao visual tenham acesso informao e leitura com independncia e autonomia.
Para o surdo, a produo na Lngua Brasileira de Sinais (LIBRAS), como acesso
informao e leitura, praticamente inexistente, considerando-se que a lngua
portuguesa a sua segunda lngua. A produo de TICs, atendendo s normas e critrios
de acessibilidade que atendam s PNEs, possibilita a leitura nos diversos suportes em
que se apresentam e este leitor dever ter habilidade para utilizar as mais diferentes
mdias em formatos visuais, sonoros, textuais, entre outros, que respeitem e atendam
as suas limitaes.

52
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Por outro lado, a IFLA indica, por meio do documento Bibliotecas para cegos na
era da informao: diretrizes de desenvolvimento, que
As crianas incapazes de utilizar material impresso esto em desvantagem,
porque elas no tm a habilidade de manusear as colees e selecionar os
seus prprios livros. Os pais, os professores e os bibliotecrios precisam trabalhar juntos para ajudar essas crianas a desenvolver a curiosidade e um
apetite saudvel para a leitura. (IFLA, 2009, p.30).

Alm disso, as TICs favorecem a leitura ldica e prazerosa criana, que, alm do
livro de imagens e pouco texto, utiliza o recurso miditico por meio de jogos educativos,
desenhos animados, vdeos com msicas e histrias infantis, histrias em quadrinhos,
histrias interativas e outros recursos possibilitados pelos diferentes suportes. Essas
primeiras interaes da criana com a leitura nestes suportes deveriam iniciar na famlia,
atravs de estmulos e diversidade de recursos, no ambiente da casa, que propicie o
brincar com prazer, fazendo uso de todos os sentidos, formando as primeiras
representaes com significados que os objetos de leitura propiciam apresentados nos
suportes bibliogrficos e eletrnicos. Para o adolescente que no cresceu em um
ambiente de convvio com a leitura na famlia, onde o livro muitas vezes esteve ausente,
a escolha do computador prepondera sobre o livro, devido aos estmulos visuais, sonoros
e textuais que as mdias oferecem por meio de blogs, vdeos, filmes, musicais,
comunidades virtuais, redes de relacionamento, jogos interativos, audiobooks, entre
outros, modificando as relaes no contexto familiar e escolar.
Nesse sentido, a famlia e a escola, como mediadores de leitura, exercem um papel
preponderante na interao da criana e do adolescente com as TICs, uma vez que
a leitura se reveste de grande importncia e significado em todo o desenvolvimento na vida das pessoas, compreendida como prticas e representaes sociais desde o nascimento at a morte, permanente no processo do desenvolvimento humano, em uma interao com o mundo e com o outro. (MORO,
2011, p. 77)

Por isso, as TICs tornam-se importantes auxiliares no processo de leitura, funcionando


como estmulo e acesso nos suportes (eletrnico e bibliogrfico) em que a famlia, a
escola e a biblioteca, atravs de seus atores (pais, professores e bibliotecrios), tornamse os mediadores entre o texto e o leitor, propiciando ambientes de leitura e de
aprendizagem mais ldicos e prazerosos nos espaos/lugares em que as pessoas vivem.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A MEDIAO DA LEITURA NA FAMLIA,


NA ESCOLA E NA BIBLIOTECA
Um indivduo deve ser membro de uma comunidade de fala para que tenha o
conceito de crena. (VYGOTSKY, 1995, p.22)

No incio do Sculo XXI, com o advento da Sociedade da Informao, aps um


perodo em que a imagem das multimdias parecia destinada a substituir definitivamente
no s a palavra literria, mas o prprio livro como mediador nas relaes humanas,
surge a tendncia da conciliao entre imagem e palavra, pois ambas as manifestaes
esto sendo descobertas como essenciais formao e evoluo cultural do ser humano,
na sociedade letrada que caracteriza o mundo ocidental (COELHO, 2003, p. 123).
Carrascosa (2003, p. 9) refere-se Sociedade da Informao, tanto no aspecto da
expresso coloquial, como em definies mais acadmicas, ao impacto global e ao
conjunto das transformaes que esto produzindo na organizao social e na vida
individual, atravs das TICs, as quais, na ltima dcada do sculo XX, com a exploso
da telemtica e a universalizao da internet, contriburam para transformar o entorno
social. Nesse contexto, a informao e a comunicao esto mudando por completo os
esquemas tradicionais de organizao nas empresas, nas instituies e no conjunto da
sociedade, influenciando tambm na forma das relaes humanas, pois transmitir uma
informao no , necessariamente, comunicar, uma vez que a comunicao precisa
interao, efeito e dilogo entre quem emite e quem recebe. A comunicao o contato,
algo que algum diz a algum por meio de alguma coisa e com algum efeito, e a
informao a emisso de smbolos ou dados estruturados de forma acessvel a quem
conhea o cdigo de linguagem em que esto estruturados. Portanto, a comunicao
a causa e a informao seu contedo.
Para Estabel, Moro e Santarosa (2006, p. 120), a Sociedade da Informao tem
como cerne principal o cidado e o acesso e o uso da informao para todos, enquanto
a Sociedade do Conhecimento preconiza o acesso, o uso e a produo da informao
para o atendimento s necessidades e a incluso de todos os cidados em um processo
de novas aprendizagens contemplando a diversidade.
Vivemos em pleno processo de transformao em todos os setores da sociedade. Porm, principalmente em relao crise que afeta a Educao e o
Ensino que se faz urgente a conscientizao de que tais transformaes no

54
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

se reduzem a meras mudanas de teorias de base, metodologias, estratgias


didticas ou instrumental de transmisso de informaes (do quadro-negro e
giz para os multimeios da informtica). (COELHO, 2003, p.121).

Conforme a autora, o que est em causa algo mais profundo: uma mudana de
viso de mundo ou de paradigmas. Para ela, entre as mltiplas formas de viso de
mundo do ser humano, privilegia-se o mundo dos contos de fadas ou da literatura
maravilhosa dos mitos, arqutipos e smbolos, que, surgindo na origem dos tempos,
transformou em linguagem as mil faces da Aventura Humana e a eternizou no tempo
(COELHO, 2003, p. 122). Reside a o valor substancial da Literatura como criao,
onde sua matria-prima a existncia humana e o seu meio transmissor a palavra, a
linguagem. A Literatura atua de diferentes formas, influenciando os valores culturais
que caracterizam uma sociedade ou uma civilizao, estando sintonizada com os tempos
de mutao, e a Literatura Infantil, da mesma forma, acompanha as mudanas de valores,
crenas, costumes socioculturais de uma poca e de uma civilizao.
De maneira ldica, fcil e subliminar, ela atua sobre seus pequenos leitores,
levando-os a perceber e a interrogar a si mesmos e ao mundo que os rodeia,
orientando seus interesses, suas aspiraes, suas necessidades de auto-afirmao, ao lhes propor objetivos, ideais ou formas possveis (ou desejveis) de
participao no mundo que os rodeia. (COELHO, 2003, p.123).

No entanto, embora no se possa negar que a conciliao entre palavra e livro


como mediador nas relaes humanas ainda muito discutida nos meios educacionais
e literrios, a valorizao da leitura como processo de educao j ocorre com muito
mais frequncia nos meios escolares e acadmicos, nos espaos da biblioteca em que
se estabelecem relaes entre leitor e leitura e o bibliotecrio atua como um mediador
de leitura, propiciando a cidadania, a incluso social, digital e o acesso informao.
A Sociedade do Conhecimento se caracteriza como a nova sociedade, a qual se
alicera num modelo scio-tecnolgico capaz de estruturar o sculo XXI, propiciada
pelo paradigma tecnolgico, com tendncias de uma nova ordem mundial e a uma
nova ordem social, que abrange o comportamental, o cultural e o educacional
(TARAPANOFF; FERREIRA, 2003, p. 75). Nesse sentido, a casa, a escola e a biblioteca
se tornam espaos significativos de novos conhecimentos e aprendizagens em todo o
processo do desenvolvimento humano, em que a famlia, o professor e o bibliotecrio
tm participao ativa na mediao de leitura.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Lucas (2003, p. 48) afirma que no interior dos conceitos e dos procedimentos do
bibliotecrio, no que concerne leitura, a sua ao como leitor no deve ser buscar
somente a leitura neutra e o discurso circular da Biblioteconomia, navegante entre a
compreenso do bibliotecrio, a interpretao do leitor e as formaes discursivas j
dicionarizadas nos tesauros, em que os sentidos j se encontram estabilizados.
No espao social da famlia, da escola e da biblioteca, cabem algumas questes aos
atores deste cenrio (pais, professores e bibliotecrios), que na busca das respostas
pode levar, alm da reflexo sobre as atitudes em relao leitura, tambm a uma nova
interao nas relaes entre pais e filhos, professores e alunos e bibliotecrios e usurios:

- Os pais so leitores? E leem para seus filhos?


- Como a escola estimula a leitura?
- O professor leitor?
- O professor estimula leitura ldica e prazerosa em diferentes suportes?
- Que referncia e espaos de leitura a escola propicia?
- A biblioteca propicia acesso aos livros, s TICs e leitura?
- O bibliotecrio l e indica leituras?
- O professor e o bibliotecrio possibilitam a leitura respeitando as diferentes
necessidades dos alunos e usurios?
- Vivemos em uma sociedade que incentiva a leitura e o acesso informao?
- Quais so as polticas de leitura vigentes e atuantes no mbito da escola e da
sociedade?

Muitas outras questes poderiam ser elencadas, mas, antes de buscar as respostas,
torna-se necessria a compreenso da importncia dos mediadores de leitura no
contexto da casa, da sala de aula, da biblioteca e dos espaos pblicos em que pais,
professores, bibliotecrios e governantes devem ser partcipes nas aes de leitura,
que devem iniciar na famlia, implementar-se na escola e continuar no processo de vida
do adulto e do idoso, por meio de polticas pblicas de leitura que contemplem a
bibliodiversidade.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Na Sociedade do Conhecimento, o acesso leitura e informao transforma-se


em um direito para todos, disponvel em todos os espaos de aprendizagem dos sujeitos.
O processo da leitura na escola e na biblioteca deveria ser iniciado na famlia, sem que
esta postergue para a escola o papel da formao do leitor e do incentivo leitura.
Foucambert (1997, p.37) afirma que a separao entre leitores e no leitores espelha
a diviso social entre poderosos e excludos, entre as classes que dominam e as que
executam.
Ler no traduzir, mas sim compreender. Aprender a ler , portanto, desenvolver os recursos para essa relao direta da escrita com o significado.
assegurar de que o texto seja percebido em suas intenes e em suas possibilidades e em relao com outros numa rede assegurar-se de que ele seja
interpretado e no simplesmente pronunciado. (FOUCAMBERT, 1997, p. 79)

Para Vygotsky (1984, p.47), a escrita no representa o terreno do pensamento que


se cria, mas do pensamento que experimenta a si mesmo em sua unidade [...]. O oral
d-se no tempo; a escrita, no espao. Vygotsky apud Foucambert (1997, p.50) afirma
que a linguagem escrita uma funo verbal totalmente particular, que na estrutura e
no modo de funcionamento to distinta da linguagem oral quanto a linguagem interior
da exteriorizada. Por outro lado, a linguagem escrita no significa a reproduo da
linguagem oral, uma vez que esta exige uma abstrao em relao ao mundo concreto.
A criana, ao elaborar a linguagem escrita, depara-se diante de um problema novo:
deve abstrair o aspecto sensvel da prpria linguagem, deve passar linguagem abstrata,
linguagem que utiliza no as palavras, mas as representaes das palavras. Conforme
Vygotsky (1984) nesse cotejo, a linguagem escrita distingue-se da linguagem oral da
mesma maneira que o pensamento abstrato se distingue do pensamento concreto.
Para o autor, a linguagem escrita significa exatamente a lgebra da linguagem,
permitindo criana o acesso ao plano abstrato mais elevado do processo da linguagem,
reorganizando, por meio dele tambm, o sistema psquico anterior da linguagem oral.
Pode-se entender, assim, que a escrita tem a necessidade de comunicar, exprimir e
descobrir essa especificidade que ela permite elaborar.
As primeiras relaes de leitura em um processo de comunicao e de
compartilhamento atravs da expresso e da percepo iniciam por meio das interaes
entre a me e seu beb, ainda no ventre materno, em uma rede de significados e de
afeto que ambos vivenciam. Essa comunicao se alicera no mais no suporte do emissor

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

e do receptor, mas do expressor, a me, que expressa sentimentos de afeto, de ternura,


e do perceptor, o filho, que percebe esses sentimentos na atitude da me em um
momento de interao. A interao na comunicao continua aps o nascimento, quando
as cantigas de ninar acalantam e acalmam o beb, conduzindo-o para um sono tranquilo
e embalado pela suave melodia da voz materna. Esse compartilhamento de afetos
prossegue atravs das histrias narradas, pelas pessoas que fazem parte do crculo de
afeto das crianas: a me, o pai, o irmo ou irm maior, o tio ou a tia, o av ou a av, a
bab, entre outros contadores de histrias, que fazem parte do contexto familiar. Nesse
encontro mgico e prazeroso, permeado de causos e narraes de aventuras, de terror,
de lendas e mitos, ou de histrias de vida onde os personagens so prximos, os sonhos,
a fantasia, a magia, a aventura e o ludismo permeiam o imaginrio das crianas, que
ouvem as narrativas e estabelecem laos de afeto entre quem conta e quem ouve
histrias. Segundo Estabel e Moro (2005, p.3), o papel da famlia nos primeiros contatos
entre a criana e as narrativas so fundamentais. Pode-se dizer que estes so os primeiros
mediadores de leitura.
Ningum nasce sabendo ler, aprende-se a ler medida que se vive. Freire (1982)
afirma que a leitura de mundo precede a leitura da palavra, e se apropriar da leitura, da
escrita, alfabetizar-se , antes de mais nada, aprender a ler o mundo, compreender o
seu contexto, que no se realiza em uma manipulao mecnica de palavras, mas se
efetiva em uma relao dinmica que vincula linguagem e realidade. A leitura de mundo
abrange, no ambiente da famlia, a presena de narradores e de leitores entre os familiares
presentes na vida da criana e modelos de referncia de leitores.
O estmulo leitura, nos diferentes suportes, deve ser incentivado pela famlia desde
a infncia atravs da leitura textual, de imagens, de texturas, sonora, estimulando os
diferentes sentidos que possibilitam a leitura visual, ttil, auditiva, possibilitando, assim,
as diferentes modalidades de acesso leitura e informao nas TICs.
Ao chegar idade escolar, se a criana no vivenciou o prazer de ouvir histrias no
contexto familiar, a escola pode influenciar na formao do leitor, dependendo das
aes de leitura desenvolvidas pelos professores ou das polticas de leitura previstas no
Projeto Poltico Pedaggico (PPP) da instituio escolar. Se o professor for leitor e
gostar de ler, ele expressa aos seus alunos a paixo e o prazer pela leitura, tornando-se
um mediador que possibilita o acesso aos diversos gneros literrios e suportes de

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

leitura. O professor que no l e aplica a leitura na sala de aula como um processo


mecnico, atravs da decodificao de sinais escritos, do ato de reproduo textual
sem interao e sem o elo entre o texto, o contexto e o leitor, obtm como resultado
a pseudoleitura, em que o aluno passa a ser um consumidor passivo de mensagens no
significativas, sendo considerado um analfabeto funcional, o qual l, mas no compreende
o que leu.
Quando a escola incentiva a leitura, a ao do professor se desenvolve com atividades
que oportunizam e estimulam a leitura crtica e reflexiva. A leitura crtica se processa
por meio do ato de compreenso e de conhecimento, propiciando a relao entre o
leitor, o texto e o autor, tomando conscincia do significado do texto, transformandoo, reelaborando-o e reescrevendo-o. O leitor, aqui considerado sujeito, vivencia
atividades de constatao, de cotejo e de transformao, que possibilitam a reflexo, a
crtica, a participao e o posicionamento diante do texto, tornando-se agente do seu
processo de aprendizagem e do ato de ler.
Est comprovado que bibliotecrios e professores, ao trabalharem em conjunto, influenciam o desempenho dos estudantes para o alcance de maior
nvel de literacia na leitura e escrita, aprendizagem, resoluo de problemas,
uso da informao e das tecnologias de comunicao e informao. (IFLA,
2000, p. 2)

Em uma sociedade que no l, a conquista da leitura o primeiro passo para a


formao dos valores da sociedade, propiciando a participao social, compreenso do
homem pelo homem, nvel cultural, forma de lazer, formao e exerccio da cidadania,
incluso e acessibilidade. A formao do leitor envolve os aspectos poltico, psicolgico
e metodolgico por meio das aes de leitura, considerada como um processo constante
de esforos conscientes da rea educacional, em um contexto em que o professor e o
bibliotecrio sejam agentes de incluso social e informacional atravs da mediao da
leitura.
Conforme Estabel e Moro (2005, p.8) o papel do bibliotecrio o de mediador
entre a leitura, a informao e o leitor. Este profissional, alm de orientar o usurio no
uso dos suportes informacionais, deve ser um promotor de leitura e, alm de tudo, um
bibliotecrio educador. importante que o bibliotecrio, como mediador de leitura,
em diferentes suportes, contemplando a bibliodiversidade, incentive a leitura
compreensiva, crtica e reflexiva, formando o leitor por meio do ludismo e do prazer.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Todos ns temos muitas histrias para contar sobre a biblioteca escolar. Muitas delas nos remetem ao mundo de fantasias, imaginao, encantamento e
descobertas, e outras, aos mistrios, aos castigos, s proibies. Para muitos,
biblioteca sinnimo de lugar prazeroso; para outros sinnimo da biblioteca medieval, com seus cadeados, nem sempre visveis, mas que nos afastam
da fonte do saber e do conhecimento. Todos ns temos, portanto, lembranas, passagens e experincias em relao biblioteca escolar, pois passamos
uma etapa de nossa vida em uma escola. (MORO; ESTABEL, 2003, p. 30)

A casa, a escola e a biblioteca devem se tornar o espao mgico do prazer da leitura,


por meio de atividades que atendam a criana, o adolescente, o adulto e o idoso,
incluindo, alm das graduaes de ensino e a faixa etria, as diferentes peculiaridades
das pessoas, nveis e maturidades de leitura. As polticas de leitura devem atender desde
a criana ainda no alfabetizada, at o idoso quase centenrio, que busca informao,
incluindo tambm as PNEs. Alm disso, a famlia, o professor e o bibliotecrio devem
disponibilizar diferentes suportes de leitura, atravs das TICs, abrangendo a
bibliodiversidade.

CONSIDERAES FINAIS
As atividades de leitura em casa, na sala de aula ou na biblioteca escolar possibilitam
a reflexo sobre situaes e conflitos vivenciados, permitem ao leitor a percepo de
que os problemas existem, mas possuem alternativas de soluo, proporcionam alvio
atravs da catarse e servem como atividades de lazer, de ludismo e de recreao que
promovem a interao social. Servem tambm de fonte de informao e de prazer,
caracterizadas como um processo natural decorrente do ato de ler, e uma atividade
interdisciplinar que permite buscar aliados em vrias reas do conhecimento, podendo
ser aplicadas na educao, na aprendizagem, na reabilitao, na terapia, entre outros,
em um processo de acessibilidade e de incluso de PNEs.
Na leitura, as crianas e os adolescentes se encantam e viajam para o mundo da
magia e do encantamento que as histrias conduzem, esquecendo seus medos, suas
angstias e suas dores. As narrativas se originam da literatura que arte e a arte
sempre portadora desse comportamento dialtico que reconstri a emoo e, por
isso, sempre envolve a mais complexa atividade de uma luta interna que resolvida
pela catarse (VYGOTSKY, 2003, p.235).
A imaginao est presente nas narrativas durante o desenvolvimento humano. Por

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

isso, as histrias devem ser narradas desde a mais tenra idade no como processo
educativo ou doutrinrio, pois a verdade deve se transformar no fundamento da
educao, mas sim como arte e esttica, no mbito da lei da realidade emocional da
fantasia. As narrativas se constituem em modos de mediao que poderiam estar
presentes em todos os processos do desenvolvimento do ser humano.
Pais, professores e bibliotecrios devem ser partcipes nas aes de leitura, que
deveriam se iniciar na famlia e se implementar na escola e na biblioteca. Professores e
bibliotecrios devem disponibilizar diferentes suportes de leitura aos educandos, atravs
das TICs e da utilizao de textos bibliogrficos e eletrnicos.
O bibliotecrio como mediador entre o livro, o texto e o leitor deve promover
aes culturais para que a biblioteca seja um espao de promoo e estmulo leitura.
Quando a escola incentiva a leitura, a ao do professor e do bibliotecrio se desenvolve
com atividades que oportunizam e estimulam a leitura crtica e reflexiva. A leitura crtica
se reveste no ato de compreenso e de conhecimento, propicia a relao entre o leitor,
o texto e o autor. O leitor, aqui considerado sujeito, executa atividades de constatao,
de cotejo, de transformao, atravs da leitura que possibilita a reflexo, a crtica, a
participao e o posicionamento em que vivencia o pleno exerccio de cidadania e de
incluso de todos.
A leitura possibilita a descoberta de um novo mundo, navegar por lugares nunca
imaginados e a interao do eu com o texto lido nica, pois cada pessoa percebe este
texto de uma forma. um encontro nico entre o leitor e o autor, mediado pelo outro,
que um instrumento.
Atravs dos mediadores de leitura, com o uso das TICs, o acesso informao e a
novas aprendizagens democratizado, pois todos em condies de igualdade,
independentemente de sua limitao, estaro sendo includos no mundo das palavras,
das narrativas, dos sonhos e da fantasia, possibilitando a conquista de um mundo melhor
e de um cidado mais feliz. Sendo assim, as TICs possibilitam a interao entre as pessoas
e a mediao da leitura, no contexto da famlia, da escola e da biblioteca, em um cenrio
em que as PNEs protagonizam a superao de suas limitaes, a autonomia e o
sentimento de pertena a uma sociedade que aceita e respeita a diversidade por meio
de aes que contemplem a bibliodiversidade.

61
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Instrumentos para Atuar no Mundo da Vida:


a leitura do mundo
MARIA CRISTINA CAMINHA DE CASTILHOS FRANA

A modernidade um tema controverso. H muito que se dizer sobre ela e muitos


so os autores que desenvolveram e desenvolvem estudos sobre tal tema. De uma
forma mais geral, todos compartilham o fato de esta ser uma poca de intensas mudanas
e que carece de uma observao mais acurada pelas diferentes reas do conhecimento.
De forma mais explcita, seja na noo de modernidade reflexiva, na noo de psmodernidade ou, ainda, na noo de supermodernidade, h a congruncia de percepo
sobre um perodo que emerge uma nova sociedade e que compartilhamos da nfase
sobre a ideia de desencaixe proposta por Giddens (1991). Ou seja, as alteraes
sobre as concepes de tempo e espao esto diretamente vinculadas descontinuidade
entre as referncias protetoras das ordens tradicionais e as instituies sociais modernas,
que provocam o deslocamento das relaes sociais de contextos locais e de interao
(pr-modernidade) para a reestruturao e reorganizao das relaes sociais em
grandes distncias tempo-espaciais (modernidade).
Giddens, Beck e Lash, ainda que apontem essa noo com algumas diferenas significativas, tm nessa premissa a radicalizao
da modernidade, que se configura em uma formao de uma outra modernidade, a qual exige o enfrentamento racional dos
indivduos sobre as prprias condies reais de suas vidas e de suas relaes com seus semelhantes (BECK, 1997).
Bauman, ao tratar sobre o mal-estar da ps-modernidade, afirma que a modernidade combateu ferrenhamente a tradio
sob a expectativa de coletivizar o destino humano em um plano mais alto que substitusse a velha ordem remanescente, e
os representantes mximos dessa luta eram os revolucionrios. Por outro lado, a ps-modernidade, afirma o autor, vive em
constante estado de presso para se despojar de toda a interferncia coletiva no destino individual, para desregulamentar e
privatizar. Aponta os indivduos que desrespeitam as leis como os mais entusiastas da ps-modernidade, aprendizes vorazes
e devotos crentes da revelao ps-moderna, vidos por levar receitas de vida sugeridas por aquela lio at a sua concluso
fatal (BAUMAN, 1998, p. 26).

Aug problematiza o campo de atuao do antroplogo e desenvolve essa noo de supermodernidade como a
contemporaneidade vivenciada a partir da superabundncia factual, em que a necessidade diria de dar sentido ao presente
e no ao passado problematizada pelo excesso de tempo e a dificuldade de pens-lo, interpretado como uma crise de
sentido. De igual modo, o espao tambm problematizado com a proximidade que os meios de comunicao trouxeram
por meio de uma imagem manipulada dos espaos mundiais, mas, no entanto, reconhecida, totalidades parcialmente
fictcias, porm, efetivas (AUG, 2007, p. 37).

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Nesse sentido, a alterao na vida social se d por meio de mecanismos de desencaixe


representados por fichas simblicas e sistemas peritos que, em conjunto, forma o que o
autor chama de sistemas abstratos. O primeiro trata de meios de intercmbio que circulam
entre indivduos ou grupos que com eles lidam, sem levar em considerao as caractersticas
prprias da conjuntura em que esto inseridos. O exemplo do dinheiro traz com pertinncia
como um meio de distanciamento entre tempo-espao, tendo em vista as transaes em
que atua traz a possibilidade de realizao entre indivduos amplamente separados tanto
no tempo quanto no espao; sendo, ento, fundamental para o desencaixe da atividade
econmica moderna (GIDDENS, 1991, p. 35). Por sua vez, o segundo os sistemas
peritos ou especializados trata daqueles com os quais interagimos cotidianamente sem
deter um conhecimento aprofundado sobre o seu funcionamento, e que confiamos na
tcnica e percia daqueles que por eles so responsveis (sistema bancrio, informtica,
os recursos que envolvem viagens de avio, etc.). Nesse caso, o desencaixe est posto
pela remoo das relaes sociais das imediaes do contexto, que cria reas de segurana
relativa s prticas cotidianas, uma vez que a confiana nos sistemas peritos ou sistemas
de excelncia tcnica ou competncia profissional que organizam grandes reas dos
ambientes material e social em que vivemos hoje se funda na suposio de competncia
tcnica em constante processo de reviso, de uma cincia posta sob a dvida de ser
ultrapassada por novas descobertas.
Por fim, as caractersticas da modernidade e suas fontes de dinamismo (separao
tempo-espao, desencaixe e ordenao e reordenao reflexiva) trazem s experincias
cotidianas as sensaes de insegurana, incerteza, ansiedade e risco e, por sua vez, a
modernidade, nas condies da globalizao, traz a amplitude tanto s oportunidades
quanto s incertezas de forma abrangente, envolvendo questes de identidade,
percepo do eu e do outro, impelindo os indivduos a constantes mudanas e
adaptaes na vida cotidiana. Considerando-se que a globalizao e a tradio se mantm
conexas, tendo em vista os sistemas abstratos e a ao desincorporadora que deles
resulta, segundo Giddens (1997), essa conexo est sobre os modos distintos de uma e
outra lidar com o tempo e o espao. Diz o autor que
enquanto a tradio controla o espao mediante seu controle do tempo, com
a globalizao o que acontece outra coisa. A globalizao , essencialmente,
a ao distncia; a ausncia predomina sobre a presena, no na sedimentao do tempo, mas graas reestruturao do espao (GIDDENS, 1997, p.
118).

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

De modo semelhante, a anlise da sociedade de risco erguida por Beck aproxima-se


muito ao exposto anteriormente. Isto , os indivduos submetidos a essas incertezas ou
riscos so os que estiveram, inicialmente, em processo de desincorporao para, ento,
reincorporar novos modos de vida nos quais produzem, representam e acomodam
suas prprias biografias. Ou seja,
a individualizao significa a desintegrao das certezas da sociedade industrial, assim como a compulso para encontrar e inventar novas certezas para si
e para os outros que no a possuem. Mas tambm significa novas
interdependncias, at mesmo globais. A individualizao e a globalizao so,
na verdade, dois lados do mesmo processo de modernizao reflexiva (BECK,
1997, p. 25-6).

Esse processo no uma medida de escolha do indivduo. Segundo Beck, uma


compulso que dissolve e multiplica as dvidas sobre todos os aspectos da vida social,
afetiva, poltica. Esse indivduo, sob pena e risco, responsvel exclusivo da escrita da
sua biografia, que se estrutura em constante luta consigo mesmo e com seu mundo. De
modo extremo, os indivduos que tinham no projeto da modernidade o alcance da
liberdade de poder escolher o modo de vida com base em avaliaes e clculos sobre
as inmeras escolhas que tinham mo, no encontraram nessa perspectiva as certezas
de que aquilo que conquistaram permaneceria. As implicaes desse panorama de
incertezas da ps-modernidade promovem aos indivduos a ausncia de um lugar que
acomode as suas emoes e que, ao invs disso, coloca-lhes em uma situao de
constante construo e reconstruo de identidade. Segundo Bauman, eles sofrem de
uma crnica falta de recursos4 com os quais pudessem construir uma identidade
verdadeiramente slida e duradoura, ancor-la e suspender-lhe a deriva (BAUMAN,
1998, p. 38).
Deve-se considerar o fato de que esse cenrio de angstia da incerteza que devora
as reservas psquicas do indivduo ps-moderno (BAUMAN, 1998, p. 241) no
vivenciado da mesma forma entre os sujeitos: alguns so mais ou menos atingidos por
esse trao e as reaes apresentam-se com diferentes sentidos. Essa diferena de sentido
tem como pano de fundo o repertrio de receitas constitudas em experincias

Os recursos referidos dizem respeito s redes de segurana socialmente tecidas e societariamente sustentadas, tais como
garantias sobre os meios de vida emprego, posio social; bem como as redes de segurana, tecidas e sustentadas
pessoalmente, outrora oferecidas pela vizinhana ou pelos laos familiares.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

anteriores, vividas e observadas ao longo do processo de socializao. Isto , os indivduos


servem-se de ferramentas ou tcnicas apreendidas nas diferentes relaes que tm
com seus semelhantes e com os objetos culturais para atuar no mundo social.
A partir de Simmel (1983, p. 166), por exemplo, o amor, a fome, o trabalho, a
religiosidade, no so sociais, mas fatores de sociao, na medida em que agregam os
indivduos a formas especficas de interao. Nas palavras desse autor, a sociao a
forma realizada de incontveis maneiras diferentes pela qual os indivduos se agrupam
em unidades a partir de seus interesses. Esses materiais, essas foras e interesses,
autonomizam-se dos prprios objetos que os criaram, atravs dos quais eram utilizados
para determinados propsitos. Nesse sentido, considerando a sociabilidade enquanto
uma forma autnoma ou ldica de sociao, Simmel assinala que:
Sociedade estar com um outro, para um outro, com um outro que, atravs
do veculo dos impulsos ou dos propsitos, forma e desenvolve os contedos
e os interesses materiais ou individuais. As formas nas quais resulta esse processo ganham vida prpria. So liberadas de todos os laos com os contedos; existem por si mesmas e pelo fascnio que difundem pela prpria liberao destes laos. isto precisamente o fenmeno que chamamos de sociabilidade (SIMMEL, 1983, p. 168).

A teoria fenomenolgica seguida por Alfred Schutz apoia-se nas tipificaes que os
homens adotam para classificar o mundo social e nas receitas ou acervo de conhecimento
disponvel para atuar na vida cotidiana. Ao lanar mo das receitas para agir em uma
determinada ao, no significa que eles iro sempre encontrar a frmula de manejo,
tendo, desse modo, que criar e incorporar linhas alternativas de ao para solucionar as
situaes problemticas.
Sugerimos ento, que o mundo social ps-moderno tem apresentado inmeras
situaes em que o repertrio de receitas disponvel (ou os materiais, como refere
Simmel) no tem sido suficiente para instrumentalizar esses sujeitos sobre as situaes
que lhes so apresentadas. As receitas pressupem atuar em situaes com
caractersticas genricas e homogneas que se mantm similares ao longo do tempo,
sendo os espaos de criao dos indivduos que promovem a dinmica social eram
apontados poca como residuais, em um pequeno nmero de situaes. O que se
observa no mundo atual que as situaes esto submetidas a uma alternncia de
regras que as estruturam em um ritmo temporal intenso e exige dos indivduos um
persistente estado de alerta e apoiar-se frequentemente em sua inteligncia prtica

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

para atuar. Esses so os riscos constantes que os sujeitos esto vivenciando, tendo em
vista que nem sempre os processos criativos so alvos de sucesso.
Nessa direo, podemos entender o contexto no qual os sujeitos, de modo geral,
esto submetidos nesses tempos, e que, a ausncia da famlia, nos processos de
desenvolvimento de seus filhos, resultado de um mundo onde os espaos tradicionais
em que acomodaramos nossas emoes e instrumentalizaramos as geraes seguintes
para atuar no mundo esto cada vez mais escassos. Ou seja, a construo do Mundo da
Vida proposto por Schutz traduz uma tradio que agrega fragmentos do moderno sem
agregar um modo moderno de ser conscincia do todo e conscincia, por isso, moderna,
como nos aponta Martins (2008, p. 44). Esse efeito no diz respeito exclusivamente sobre
a instituio familiar; no entanto, nos referenciais tradicionais sem a adoo do
conservadorismo que h a possibilidade de buscar os incrementos necessrios
manuteno de narrativas biogrficas coerentes e seguras sobre as autoidentidades, a
autoestima e a valorizao da organizao das relaes sociais como estmulo criatividade.
No obstante, o espao familiar o que oferece a oportunidade inicial de percepo
e concepo sobre as condutas no mundo. A observao o recurso possvel s crianas
pequenas que as estimulam a dar sentido a tudo que as rodeia. O contato com os
indivduos que lhes prestam cuidados e atuam sobre suas necessidades imediatas so
percebidos como os que lhes proporcionam acomodarem-se em uma zona de conforto.
Constroem-se as primeiras interaes permeadas pela afetividade. A observao sobre
os pais ou sobre seus cuidadores uma forma de aderir aos instrumentos para atuar no
mundo e se nessa observao encontrarem aes que envolvem a leitura estaro
sensibilizados a atuar no futuro como leitores.
Certa vez, li sobre um projeto de desenvolvimento de leitura em uma creche que
envolvia os pais e os professores atravs de um processo que a cada etapa complexificava
ao agregar diferentes suportes de leitura aos bebs: a oralidade, a msica, a escrita5.
Estamos tratando, ento, dessa modernidade que fragmenta/desencaixa os sujeitos,
que os submete aos sistemas peritos (creches, escolas infantis, etc.), mas que estariam
obtendo a observao e sendo alvos de mediadores da leitura: pais, professores e
pesquisadores.

SOARES, Creusa. Meu broto de leitura: leitura de histrias, contos, poesias... para bebs. In: PRADO, Jason; DINIZ, Jlio
(Orgs.) Rio de Janeiro: Leia Brasil, 2007. Disponvel em http://www.leiabrasil.org.br/pdf/vivencias_de_leitura.pdf.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Por fim, as vivncias da e em leitura so construdas socialmente. Diferentes atores


deveriam atuar sob as oportunidades de criar desde cedo vivncias que instrumentalizem
as crianas a desenvolverem vises mais ampliadas, crticas e transformadoras para
atuarem no Mundo da Vida.
Observa-se, portanto, a importncia de refletir sobre a noo de habitus enquanto
um princpio gerador de prticas, que deriva da interiorizao de normas, valores e
princpios sociais, os quais orientam as aes dos sujeitos adequadas realidade objetiva
estruturada na sociedade. Isto , a possibilidade de realizar essas aes est submetida a
um sistema de classificao ou um conjunto de esquemas generativos que orientam as
escolhas para uma ao posterior. Essa internalizao ocorre de forma subjetiva, mas est
orientada pelas condies objetivas da estrutura social. Dessa forma, o habitus apresentase, ao mesmo tempo, como social e individual e, portanto, no um conceito esttico6.

LEITURA: ASPECTOS COGNITIVOS E AFETIVOS


A reflexo aqui proposta sobre a leitura a partir dos aspectos cognitivos e afetivos
parte do princpio sugerido por Marcuschi de que o ato de ler, apesar de ser individual,
acha-se evidentemente submetido s condies que se fundam nas prticas sociais
(MARCUSCHI, 2000, p. 38). Portanto, devemos estar preocupados em estabelecer
cenrios ativos como afirma o autor ou seja, eleger informaes textuais que
promovam a integrao de conhecimentos prvios do leitor que permitam gerar uma
leitura compreensiva. Por outro lado, esse que l e produz sentidos (reproduzindo-os
ou transformando-os) o faz em condies scio e historicamente determinadas. Ou
seja, o professor, alm de avaliar o conjunto de conhecimentos e a subjetividade que
constituiro os efeitos de sentido (PCHEUX, 1975) entre os leitores, tambm dever
avaliar o gosto de seus alunos por este ou por aquele gnero do discurso. Assim sendo,
os indivduos envolvidos nesse processo (alunos e professores) tero um caminho
bastante complexo de busca e escolha do material a ser trabalhado por eles; o professor,
oferecendo diferentes possibilidades de texto, expondo os alunos ao leque de gneros;
e o aluno, por sua vez, reconhecendo-se afetivamente nos textos, lendo, interpretando,
visualizando, sentindo cada elemento de cada leitura.
6

Bourdieu compreende as atualizaes do habitus por meio das prticas dos agentes como produto do encontro de duas
histrias, a da produo da posio ocupada e a da produo das disposies de seus ocupantes (Bourdieu, 2002, p. 289).

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

No obstante, sabe-se e de conhecimento que a leitura exige mobilidade dos


aspectos cognitivo do indivduo a fim de que apreenda o significado daquilo que est
lendo. Entretanto, esse processo no vem desconectado das questes afetivas. Algumas
informaes so apreendidas automaticamente, uma vez que fazem parte do cotidiano
desse indivduo; outras exigiro relaes mais detalhadas e, primordialmente,
incentivadas pela curiosidade e pelo desejo de entend-las no contexto em que essas
informaes aparecem e fora dele. O ato da leitura envolve uma complexidade de
processos que mobilizam o indivduo, que dizem respeito ao aspecto intelectual e aos
sentidos de forma geral. Cabe ao mediador apresentar diferentes possibilidades para
ativar no leitor estruturas cognitivas que consolidem novos conhecimentos que vo
sendo construdos sobre o mundo que o cerca, tendo em vista as experincias interativas
com o(s) outro(s) e as estruturas afetivas acionadas pelas leituras propostas. Nesse
sentido, o processo da leitura implica a relao com signos e, segundo Vygotsky:
Podem-se distinguir, dentro de um processo geral de desenvolvimento, duas
linhas qualitativamente diferentes de desenvolvimento, diferindo quanto sua
origem: de um lado, os processos elementares, que so de origem biolgica;
de outro, as funes psicolgicas superiores, de origem scio-cultural [...]. A
potencialidade para as operaes complexas com signos j existe nos estgios
mais precoces do desenvolvimento individual. Entretanto, as observaes mostram que entre o nvel inicial (comportamento elementar) e os nveis superiores (formas mediadas de comportamento) existem muitos sistemas psicolgicos de transio. Na histria do comportamento, esses sistemas de transio esto entre o biologicamente dado e o culturalmente adquirido. Referimonos a esse processo como a histria natural do signo (VYGOTSKY apud
RSING, 2004, p.204).

Nesse processo que envolve diferentes sentidos, o leitor necessariamente mobiliza


sua afetividade. Portanto, observa-se que a cognio aliada ao afeto e ambas esto
implicadas na construo da identidade do sujeito leitor. Ou seja, sem afeto no h
construo do indivduo enquanto tal, e assim no h construo do sentido de autoria,
ser autor de si mesmo, de sua aprendizagem, de sua identidade enquanto cidado. No
momento em que esse leitor perceber o que est, alm do signo, sendo tocado pela
decifrao dos significados implcitos em sinais conhecidos, estar realizando uma leitura
compreensiva e crtica.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

PROCESSO DE LEITURA: DIMENSES E IDENTIFICAO


Alguns estudos apontam que a leitura um processo que caminha em direes
variadas. Segundo Jouve (2002), o processo da leitura tem cinco dimenses. Por ser
considerada um ato concreto do ser humano, a leitura um processo neurofisiolgico;
a significao que o indivduo atribui aos signos exige abstrao, o que constitui o processo
cognitivo; ao exigir do leitor suas capacidades reflexivas e, por consequncia, suas
afetividades, mostra-se um processo afetivo; por ser um discurso passvel de anlise, j
que o resultado de escolhas do autor, temos um processo argumentativo. Por fim,
chama-se processo simblico a interao da leitura com um contexto cultural.
Sobre a questo da mobilizao afetiva que a leitura (sobretudo a ficcional) suscita,
o autor nos afirma que as emoes esto de fato na base do princpio de identificao,
motor essencial da leitura de fico (JOUVE, 2002, p.19). Para ele, por meio da
identificao que sero despertados sentimentos direcionados s aes de personagens
romanescas, por exemplo. Isto , no h como expulsar as emoes de qualquer
experincia de leitura, visto que nos identificamos em maior ou menor grau com o que
estamos lendo. Em suma, mais do que um modo de leitura peculiar, parece que o
engajamento afetivo de fato um componente essencial da leitura em geral (JOUVE,
2002, p.21).

UMA TIPOLOGIA DA LEITURA...


Segundo alguns autores, a leitura pode ser caracterizada em diferentes modalidades
e que se atribui a uma tipologia da leitura que consiste nas seguintes distines a
leitura sensorial: aquele que se relaciona diretamente com os nossos sentidos (viso,
tato, audio, olfato e gosto/paladar); a leitura emocional: aquela que implica a
subjetividade, dotada de poder para libertar nossas emoes; e, por fim, a leitura racional:
aquela em que o leitor visa mais o texto, tem em mira a indagao, quer compreendlo integralmente, dialogar com ele. Maria Helena Martins (1983) ao falar da leitura
emocional, diz que, do ponto de vista da cultura letrada, os sentimentos devem ser
refreados, sob pena de se realizar uma leitura subjetivista e, portanto, sem objetividade.
Entretanto, dificilmente o indivduo conseguir desvincular suas vivncias de suas
emoes. Nessa direo, afirma Martins que os nveis de leitura esto inter-relacionados

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

e em algumas circunstncias compreendem formas sucessivas em concordncia ao grau


de maturidade do leitor.

O HIPERTEXTO
Os indivduos estruturam o conhecimento primordialmente na palavra escrita,
impressa em livros, peridicos, etc. No entanto, hoje lidam com formas muito dinmicas,
hbridas e flexveis de linguagem, segundo Marcuschi (2002). Essas formas decorrem
do avano tecnolgico e o consequente aparecimento de diversas mdias que foram
sendo incorporadas para a divulgao de informaes, das mais diversas naturezas.
Temos nos dias atuais uma outra problemtica sobre a leitura mediada pela tecnologia
da informao, o hipertexto. Cientes de que as linguagens no vm estanques nas
mensagens, que elas vm paralelas, misturadas, fundidas e exigem que o leitor lance
mo de seus sentidos, de sua cognio, de sua leitura de mundo, de sua afetividade, o
hipertexto. O hipertexto segundo Lvy:
[...] constitudo por ns (os elementos de informao, pargrafos, pginas,
imagens, seqncias msicas etc.) e por links entre esses ns, referncias,
notas, ponteiros, botes indicando a passagem de um n a outro (LVY
1999, p. 56).

A partir da ideia de hipertexto como algo dinmico, o conceito em Lvy apresenta a


riqueza da leitura hipertextual. Os links, ainda que semelhantes s tradicionais notas de
rodaps, propiciam ao leitor uma possibilidade nica de escolher e trilhar seu prprio
caminho de leitura.

A LEITURA NA CONSTRUO DA SUBJETIVIDADE


E DA CIDADANIA
A relao entre o homem e a leitura pode ser traduzida em uma atividade que
compreende um mecanismo adaptativo complexo no qual o sujeito-leitor, no processo
de interao com o texto, vai se organizando e estabelecendo uma nova relao com a
realidade na qual est inserido. Por sua vez, apresenta-se de suma importncia a troca
de experincias de leitura em sala de aula, entendendo que a formao de redes de
relaes possibilita, a partir da reflexividade sobre diferentes atos de olhar, escutar,

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

fazer, dar origem a novas situaes de vida.


Muitos tericos e crticos falaram sobre a importncia da leitura. Dentre eles,
podemos citar alguns nomes como Chartier, Proust, Barthes, Jouve, Freire, Kleiman,
Lajolo, Zilberman. Em diferentes abordagens, so unnimes na afirmao de que a
leitura reinventa o leitor, o produz e lhe produz novas realidades.
em Freire, contudo, que se busca a ideia de leitura da palavra-mundo. No texto
A importncia do ato de ler, Freire coloca que a leitura do mundo precede a leitura da
palavra (FREIRE, 1984, p.11), promovendo a reflexo sobre o fato de que, antes de
decodificar o signo, o leitor j realiza a leitura do mundo. Considerando a apreenso do
cdigo escrito por adultos, no se deve esquecer de que futuros leitores j leem sua
realidade, suas crenas, seus gostos, enfim, o mundo que os rodeia.

AMPLIANDO A VISO DO MUNDO...


Sabe-se que h diferentes vertentes que interpretam e do sentido ao ato da leitura.
Ao se pensar nas questes lingusticas e cognitivas, entende-se a leitura como um
ato que exige o raciocnio do indivduo. Sabe-se, ainda, que ambas so importantes,
mas no se deve esquecer de que o ato pode propiciar cidadania ao sujeito. Ao dominar
a leitura, o homem ter outras possibilidades de ver o mundo, que podem passar pelo
afrontamento e pela negao do que j havia sido interpretado. Essa dimenso de conflito
do campo das interpretaes que revela a sua dimenso essencialmente poltica. Ou
seja, essa marca da modernidade traz ao sujeito o papel de intrprete que se defronta
com outras tantas interpretaes. Diante dessa rede de sentidos o leitor produz outros
novos e desarticula campos de fora que congelavam o real, enunciando de uma outra
maneira algo sobre o mundo.

A INSTRUMENTALIZAO ATRAVS DA LEITURA


Os sujeitos esto inseridos em um processo histrico que envolve constituio
familiar, amigos, trabalho, religio, mas esto alijados dos bens culturais por terem pouco
acesso a eles e por no dominarem as ferramentas necessrias para tal acesso. Em
outras palavras, o ato de ler uma ferramenta preciosa de sobrevivncia marginalizao

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

social. A leitura leva os indivduos escrita e no s traz a informao, como tambm


permite a reflexo e d instrumentos para a produo de pensamentos em uma situao
de interlocutor de ideias. A escola passa a ser, ento, o espao que deve preparar seus
alunos como leitores, mediadores de leitura e animadores culturais. Essa tarefa passa
obrigatoriamente pela adoo de experincias que promovam a reflexo sobre o
indivduo e seu estar no mundo, a partir do momento em que instrumentaliza o aluno
para o desvelar das relaes.
A leitura (e no podemos pens-la apenas nos livros) constri a cidadania na medida
em que o homem se constri dentro dessa sociedade. Saber sobre si e sobre o seu
lugar na sociedade so indicadores importantes de uma razovel leitura do mundo e
certo domnio de habilidades que possibilitam construir e reconstruir o saber, o pensar
e o fazer.
Ezequiel Theodoro da Silva tem sido um nome de muito peso na pesquisa e na
defesa da leitura no Brasil. O seu empenho centra-se, tambm, na necessidade de
formao dos mediadores de leitura. Entretanto, para que essa qualificao acontea, o
pesquisador fala que fundamental um suporte referente a investimentos na questo
dos acessos aos livros e sistemas de informao.
Qual a importncia dos mediadores de leitura? Quais os aspectos que precisam
ser trabalhados para consolidar o livro e a leitura no Brasil?
Pesquisas que venho realizando na Faculdade de Educao da Unicamp mostram
que, infelizmente, os nossos mediadores de leitura, de pais a professores, esto
lendo cada vez menos. No incomum encontrar professores com repertrios
culturais reduzidssimos, composto de fragmentos da cultura de massa. Cada vez
mais frequentemente entram para o magistrio pessoas que nunca leram um livro
na vida ou que declaradamente afirmam no gostar de ler. Se tomarmos a leitura
como um processo que qualifica as aes, reaes e decises de um sujeito, ento
veremos que imprescindvel que ele seja um alicerce para o trabalho de docncia.
Nestes termos, tomando os professores e bibliotecrios como os principais agentes mediadores de leitura das sociedades contemporneas, acredito que deveria
existir um maior rigor nos processos de formao desses profissionais. Ao lado de
uma formao rigorosa (bsica e continuada) dos mediadores, temos que avanar
muito na rea das bibliotecas pblicas e escolares e outras formas de difundir os
artefatos da escrita e promover as prticas de leitura. Sem esse tipo de equilbrio, regado com altos investimentos, no acredito em transformao, para melhor, da leitura no Brasil ou em qualquer outro pas do mundo.
(Entrevista cedida ao boletim do PNLL - Plano Nacional do Livro e da Leitura
por Ezequiel Theodoro, Disponvel em: <http://www.anj.org.br/
jornaleeducacao/noticias/> Acesso em: 23/08/2010)

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Percebe-se, portanto, a emergncia sobre a qualificao de mediadores de leitura


em largas dimenses, uma vez que o seu papel principal o de criar condies para que
os indivduos sob sua orientao estejam instrumentalizados a realizar sua prpria
aprendizagem, em acordo com suas necessidades, desejos, interesses. Trata-se de
provocar a reflexo sobre como o acesso leitura e o quanto a sua prtica sistemtica
pode transformar a vida do indivduo, voltado criticidade e ao fomento da leitura.

A NFASE DO PROFESSOR COMO MEDIADOR


O conhecimento recorrente de que nos pases em desenvolvimento em especial
atua-se, grosso modo, entre duas dimenses: a cultura oral e a cultura escrita. Sabe-se
tambm que as camadas populares esto muito mais prximas da cultura oral e isso
ocorre por vrios motivos que se situam para alm da forte tradio de oralidade que
acompanha os grupos sociais com menos escolaridade. Por sua vez, h o reconhecimento
de que o acesso a materiais escritos ocorre de forma desigual entre as diferentes classes
sociais. Constata-se, por outro lado, que a desvalorizao da docncia e a proletarizao
do magistrio traz tona profissionais com prticas reduzidas tanto como leitores,
quanto como usurios de uma cultura escrita.
Agrava-se o quadro quando os mais eficazes mediadores, os pais, no tm a prtica
da leitura e, desse modo, a responsabilidade de mediador fica ao encargo exclusivo dos
professores. Deve-se considerar que os sujeitos que iniciam no mundo letrado tero
nos professores agentes de mediao, produtores de pontes de ligao entre as duas
dimenses: a cultura oral e a cultura escrita. A breve observao sobre a conjuntura
dos pases em desenvolvimento e em especial o da sociedade brasileira revela, de modo
geral, os limites e as possibilidades da formao de professores como leitores e
mediadores de futuros usurios da cultura escrita.
Esse quadro vem sendo construdo ao longo do tempo e Theodoro da Silva j
denunciava em suas obras:
Se o ler for tomado como um ato de libertao, como uma atividade provocadora de conscincia dos fatos sociais por parte do povo, ento interessante ao poder dominante que as condies de produo da leitura sejam
empobrecidas ao mximo, ou seja, que o acesso ao livro e a um certo tipo de
leitura (a crtica-transformadora) seja dificultado ou bloqueado (SILVA, 1983,
p.36).

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Vive-se hoje em nosso pas um outro momento de desenvolvimento social e poltico,


com formas mltiplas de informao que, em certa medida, podem at dificultar a
reflexo crtica sobre os acontecimentos que configuram a vida social ou a vida das
populaes. Muitas dessas informaes pairam vazias de contedo sobre a sociedade,
sem qualquer relevncia para a emancipao do indivduo; pelo contrrio, inviabilizam
o acesso informao importante e necessria para que se d a efetiva insero deste
na sociedade.
Assim, cabe ao leitor, e somente a ele, realizar a triagem das informaes a que tem
acesso, mas, para isso, preciso que tenha desenvolvido a capacidade reflexiva e crtica
sobre o mundo em que dever atuar.

CONSIDERAES FINAIS
Buscou-se explorar as vivncias de leitores e pensar sobre questes importantes
que dizem respeito aos aspectos culturais da leitura, aos aspectos cognitivos a afetivos,
bem como sobre como a leitura influencia na construo da subjetividade e da cidadania.
A leitura de modo geral uma atividade altamente complexa que tem como finalidade
o desenvolvimento por meio da produo de sentidos e que, por isso, exige do leitor a
mobilizao de estruturas cognitivas e sociais, baseada em uma srie de elementos
contextuais presentes no texto e no meio em que o leitor encontra-se inserido.
No obstante, o desenvolvimento de um leitor crtico e ativo no se faz a partir de
leituras de um nico gnero textual, ou em um suporte exclusivamente escrito. No
entanto, o papel do mediador de leitura o de provocar no leitor a necessidade de
acionar esquemas de conhecimentos pessoais, acerca do mundo em que vive, de forma
a convergir ou divergir da leitura proposta, promovendo a reconstruo de sentidos
por meio da ressignificao da palavra e das expresses escritas, imagticas, sonoras,
entre outras.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

REFERNCIAS
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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Elementos de Lingustica
JOO VICENTE TEIXEIRA BUZZATTI
MARIA DO ROCIO FONTOURA TEIXEIRA

LINGUAGEM, LNGUA, LINGUSTICA


Toda linguagem um sistema simblico que exprime uma viso estruturada do
mundo; , por definio, um conjunto de relaes entre signos, objetos e significados.
O indivduo assume o lugar de sujeito desta relao e, atravs dela, investe de significado
um dado objeto, relaciona a ele diversos signos carregados de significados variados em
funo local e temporal.
As linguagens so um pressuposto da comunicao, que exige que haja um emissor,
uma mensagem e um receptor, e estruturam a informao de formas mais especficas
(linguagens de mquina, por exemplo, como utilizadas atravs do computador) ou mais
amplas (caso das lnguas, por exemplo). A elaborao, reelaborao e o uso constante
de linguagens so fenmenos humanos que permitem a codificao da realidade,
percebida atravs dos sentidos, e a elaborao comunicacional desta realidade pelo
sujeito, atravs do estabelecimento de relaes entre signos, significados e objetos
(significantes).
O uso da linguagem pressuposto bsico vida em sociedade: somos instados a (e
capazes de) criar e utilizar as mais variadas linguagens no transcorrer de nossas vidas.
Algumas delas simples, outras altamente complexas e, atravs destas, nos relacionamos
com o mundo nossa volta, nos tornamos sujeitos ativos da nossa realidade circundante.
Por meio das linguagens, podemos acessar conhecimentos e tcnicas complexas e
utiliz-las, de forma positiva e construtiva, com maior qualidade de participao na

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

sociedade, pertencendo e sendo pertinente comunidade na qual se est inserido. A


maior parte destes conjuntos constituda a partir de um conjunto amplo, altamente
complexo, um grupo de grande envergadura dentre as linguagens existentes: as lnguas
naturais.
A elaborao biolgica, fsica, psquica e acstica necessria constituio, ao uso
e manuteno da lngua, alm de suas capacidades de abrangncia e significao, a
transformam em um conjunto privilegiado entre as linguagens criadas pelos seres
humanos. Por se relacionar intimamente ao curso livre do pensamento, as lnguas naturais
estabelecem uma relao sgnica prpria entre o sujeito, os contedos e os objetos. As
lnguas naturais so dotadas de uma fora de significao capaz de sobrepor signo e
significante, permitindo que a representao esconda a ausncia do objeto representado
sob o brilho ofuscante do signo lingustico. Ela to abrangente que contm os elementos
componentes de seu funcionamento prprio; a lngua um processo em retroao, se
dispersando em um devir pleno de continuidades e rupturas, que se renova e se mantm
ao longo do tempo.
Capaz de conter uma infinidade de outras linguagens, a lngua serve como suporte
captao da realidade circundante atravs dos sentidos, elaborao psquica da
realidade captada atravs destes, comunicao desta percepo com os indivduos
seus pares, ao registro e armazenamento informacional desta percepo e transmisso
s futuras geraes e aos indivduos e sociedades mais afastados das informaes
armazenadas.
Por sua capacidade representativa da realidade mais direta, a lngua funciona como
elemento privilegiado da formao da identidade dos indivduos e da coeso de uma
comunidade ou grupo social. Desde o sculo XVIII, povos ao redor do mundo se unem
em torno de suas lnguas, reconhecendo nelas um elemento imprescindvel sua
liberdade de escolha como grupo e da sua continuidade frtil e positiva como cultura;
povos oprimidos lutam, atravs dos tempos, para que suas vozes sejam ouvidas, talvez
fique subentendido, mas lutam tambm por se expressar da forma que melhor
conseguem traduzir seus discursos, suas vises de mundo, que atravs da sua lngua
natural, e lutam tambm para serem entendidos, para que sua lngua (e sua cultura)
seja(m) reconhecida(s) e respeitada(s). Fronteiras se erguem, hoje em dia, em funo,
seno de lnguas, de polticas que se amparam na distino lingustica (entre outras)

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

para reivindicar sua liberdade de expresso cultural e sua autodeterminao como nao
independente. Desde os primeiros impulsos formadores de um Estado Soberano dos
moldes atuais, a lngua um dos elementos constituintes do tipo ideal: alm dela, um
territrio, um povo, um governo.
O estudo analtico da lngua e, ainda mais, das diversas linguagens, est firmemente
associado produo contempornea do conhecimento, atravs da fora de
representao, que exercem o domnio da lngua nos mais diversos discursos, sejam
eles cientficos, literrios, legais, mdicos ou scio-polticos. As lnguas naturais
(portugus, ingls, francs, latim, etc), tomadas por unidade, constituem grandes
conjuntos de relaes entre diversos planos ontolgicos: fsico, simblico, social,
individual, interno e externo. Atravs, ento, da lngua, este grande conjunto de relaes,
temos acesso e nos constitumos como sujeitos dos mais variados discursos que
compem a estrutura da sociedade.

SEMITICA, SEMIOLOGIA E ESTUDOS DA LINGUAGEM


Surgida ainda no sculo XIX, a anlise das lnguas naturais delineou seu objeto atravs
do desenvolvimento de mtodos analtico-descritivos e do compartilhamento de
instrumentos interdisciplinares. O campo cientfico, como descrito anteriormente, estava
aberto a novas formas discursivas, em um novo plano de disperso dos discursos no
sculo XIX. Podem ser localizadas permanncias, resistncias e continuidades, mas, j na
virada do sculo XX, uma infinidade de disciplinas se alavam ao patamar de cientificidade,
baseadas na nova organizao do conhecimento. No eram somente novos discursos, os
objetos destes dicursos cientficos haviam tambm mudado e as formas como uns e outros
se relacionavam estavam abertas s filosofias do conhecimento. A linguagem tornava-se
objeto de estudo, se entranhava na sua espessura de objeto e se deixava, de parte a
parte, atravessar por um saber (FOUCAULT, 1999, p.415).
Quase simultaneamente, na Europa e nos Estados Unidos surgem, com vises
manifestamente independentes, estudos sobre a linguagem e seus elementos, com nfase
na estrutura da lngua, no Velho Continente, e com uma matriz fundamentada na lgica,
na Amrica do Norte. Surgidos do contexto de efervescncia de desenvolvimento na
rea da Informao, quando se passou a reconhecer, internacionalmente, o poder
emanado do controle da informao, as anlises semiticas e, especificamente, lingusticas

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

tiveram impulso indito. Os momentos que viram a passagem da lngua a objeto de


estudos amparados nas novas concepes cientficas viram nascer tambm a Literatura
como tal, como uma reconstituio da linguagem alhures, sob uma forma independente,
de difcil acesso, dobrada sobre o enigma de seu nascimento e inteiramente referida ao
ato puro de escrever (FOUCAULT, 1999, p.415), enfim, significativa em si mesma.
Na Amrica, Charles Sanders Pierce (1839-1914), cientista e filsofo norteamericano, contribuiu para a formao do campo do qual se ocupa hoje a Lingustica,
criando bases filosficas e instrumentos tericos para a anlise lingustica ao desenvolver
estudos sobre o que chamou Semitica. Ao erigir as fundaes de sua filosofia na lgica,
apresentava um estudo sobre o signo de carter matemtico: na tentativa de
sistematizao do estudo cientfico dos signos, aproximava-se do ambiente de
desenvolvimento tecnolgico da futura informtica, procurando na lngua definir-lhe as
leis de sua estrutura e de seu funcionamento.
Pierce postulou a unidade semitica como uma relao, deslocando o olhar dos
sujeitos e dos objetos e reconhecendo que, atravs do tempo, os contedos podem
mudar, ou seja, a relao entre sujeito e objeto pode sofrer alteraes as mais diversas.
Definiu que esta relao envolve trs elementos, todos individuais e interdependentes:
o signo, o objeto e a interpretao que os une. Ou seja, a lgica do signo que significa
um objeto. Ainda reconheceu a transformao dos contedos atravs do tempo, mas
dentro de uma estrutura de certa forma permanente.
Fundamentando suas teorias numa relao trplice, desdobrou as formas distintas
que assume o signo de acordo com sua relao com o objeto por ele significado: o
cone, o ndice e o smbolo. O signo como cone caracteriza-se pela semelhana direta
com o objeto significado. Uma semelhana aparente ou de natureza, simples reproduo
ou cpia perfeita da coisa representada; o cone evoca a presena da coisa significada,
como um retrato traz presena visual a coisa retratada. J o signo como ndice exprime
indcio, sinal, contiguidade, referncia, consequncia com o objeto representado; o
objeto no est ali, mas h um trao, um rastro que leva do signo ao objeto. O ndice
funciona como a pegada na areia, no h semelhana, pode haver similitude, h sim o
indcio inequvoco do pr-objeto. E, por fim, o smbolo.
Talvez a mais difundida das formas do signo, o smbolo, tambm no necessita da
semelhana, nem mesmo da similitude, nem do indcio; o smbolo um signo com

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

carter eminentemente convencional, ou seja, ele arbitrrio, constitudo socialmente.


O smbolo est intimamente ligado cultura que o cria, portanto s pode ser estudado
estruturalmente em funo de um conhecimento sociolgico desta cultura. A anlise
lingustica viria a impregnar-se da operao que toma a lngua pelo signo, a coisa falada
pelo objeto e a fala em si pela interpretao, e seu desenvolvimento ulterior seria sempre
marcado pelo uso deste instrumento filosfico de base.
Contemporaneamente a Charles Pierce, nos Estados Unidos, desta feita na Europa,
Ferdinand de Saussurre (1857-1913) desenvolvia seus estudos em torno da funo e da
estrutura da linguagem com um carter mais prximo ao das cincias humanas. Abrindo
o campo cientfico da Lingustica, seus estudos lanaram bases a uma nova concepo
do pensamento da rea, na vaga que havia se estabelecido com a ruptura que, na base
dos discursos, solapando pressupostos filosficos que embasavam os estudos anteriores,
da Gramtica Geral. Lado a lado a estudos, trabalhos e publicaes que ainda procuravam
categorizar o fenmeno lingustico aos moldes desta disciplina, que se tornava cada vez
mais arcaica e desprovida de poder analtico-explicativo frente sociedade na qual se
inseria, o estudioso de Genebra desenvolveu a Lingustica, no mbito universitrio
parisiense e postulou, em seu Curso de Lingustica Geral, as teses centrais da cincia
verbal que se apresentava: o valor relacional dos elementos lingusticos; a autossuficincia
do sistema semitico da lngua; a necessidade de separar-se a lingustica dos estados
(sincrnica) da lingustica evolutiva (diacrnica), a natureza do signo e a distino langue/
parole (lngua/fala).
No que concerne ao valor relacional dos elementos lingusticos, podemos aludir
ao fato de que os elementos lingusticos essenciais se inter-relacionam de formas
especficas, analisveis, categorizveis e, por outro lado, estas relaes tm sua durao
no tempo, aparecendo e sofrendo leituras, releituras, alteraes, adies, subtraes,
etc. Para o autor, o signo lingustico no se compe de uma coisa e um nome, mas da
unio de um conceito e de uma imagem acstica; levados ambos por entidades psquicas,
estes, na mente, se constituem por um vnculo associativo, uma relao. A fluidez da
lngua e a capacidade de renovao das relaes, reorganizao interna das peas e do
arranjo, deixam entrever tambm outro tema que objeto dos estudos de Saussurre:
a autossuficincia da lngua como sistema semitico. Quanto relao sincroniadiacronia, no primeiro caso, o linguista se interessaria pelas relaes entre fatos

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

coexistentes num sistema lingustico, tal como elas se apresentam num momento dado,
fazendo abstrao de qualquer noo de tempo; no segundo caso, constituiriam objeto
de seu estudo as relaes que um fenmeno qualquer, localizado ao longo de uma linha
evolutiva (de tempo) mantm para com fenmenos que o precedem ou que o seguem
na linha da continuidade histrica (LOPES, 1975, p.73-74).
Pela percepo de que a relao entre signo e objeto designado nada tem de natural,
de intrnseco, no se estabelece, tampouco, por semelhana entre o primeiro e o
segundo; Saussurre postulou que a natureza do signo arbitrria. Como cada signo no
imitao, ou cpia exata, do objeto representado (o prprio conceito de representao
comporta a ausncia e a apresentao de um substituto), a substncia do contedo e
a substncia da expresso no contam, absolutamente, como tais, para a fundao do
signo e da funo lingustica: o que conta a combinao deles para criar uma forma
(...). Um sistema lingustico combina diferenas de sons com diferenas de ideias, e
assim instaura um sistema de valores (LOPES, 1975, p.85).
Quanto distino entre langue e parole mister ressaltar que, alm de
entidades diferentes, elas esto inter-relacionadas no funcionamento geral da lngua e
so analiticamente pertencentes a planos diferentes de anlise. Definindo os conceitos
e deixando entrever a relao entre os dois elementos e a distino dos planos analticos
de ambos, por langue, lngua, Saussure designava o prprio sistema da lngua, isto ,
o conjunto de todas as regras (fonolgicas, morfolgicas, sintticas e semnticas) que
determinam o emprego dos sons, das formas e relaes sintticas, necessrias para a
produo dos significados. J a parole, a fala, seria a parcela concreta e individual da
langue, posta em ao por um falante em cada uma de suas situaes comunicativas
concretas. Mattoso Cmara traduz parole mensagem na base de um cdigo social
que a langue por discurso, distinguindo nele duas modalidades, de acordo com seus
modos de manifestao: a fala (ou discurso realizado oralmente) e a escrita (ou discurso
manifestado graficamente) (LOPES, 1975, p.76-77).
Vrios esquemas de compreenso da realidade se utilizam de um mtodo tal qual
a teoria descrita por Fichte da tese, anttese e sntese. Outros muitos se esforam para
descrever e categorizar os nomes que se d relao do indivduo com o meio. Parece
generalizada a radical separao do sujeito e do objeto: nunca se ter acesso ao objeto
em si, s podemos captar o que est entre ns e ele: o que est no meio, seja fsico,

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

qumico, anmico ou intelectual, o que importa, sob a fora de sua prpria vontade, a
vontade de poder da relao acaba por esconder-se. O pensamento cientfico em geral,
para alm da Lingustica e da Semitica, se debrua hoje para compreender, analisar e
descrever o que se passa entre ns e o que est nossa volta, nas diversas formas que
as relaes que servem de mediao entre a observao e a coisa observada podem
tomar. Recentemente redescobertas, as ideias do russo Lev Vygotsky esto provocando
mudanas conceituais no entendimento desta relao que se estabelece entre ns,
atravs do pensamento e por via dos sentidos e da mente, e a nomeao das coisas,
com toda a complexidade relacional advinda de um sistema de linguagem.
Em um curto livro sobre a vida e a obra Lev Vygotsky, Teresa Cristina Rego (1995)
ressalta a contemporaneidade dos estudos do intelectual russo. Da edio consultada
de 1995 at hoje so dezesseis anos, os sessenta anos que separavam a autora brasileira
do pensador russo contam hoje mais de setenta e cinco, e podemos reafirmar a
contemporaneidade dos trabalhos de Vygotsky.
Nascido ainda no sculo XIX, Lev S. Vygotsky viveu apenas 37 anos. Vitimado
pela tuberculose em 1934, deixou por volta de duas centenas de trabalhos cientficos
sobre controvrsias e discusses da psicologia e das cincias humanas em geral de sua
poca. Seu trabalho pode ser descrito como uma mirade de pequenas observaes
que faziam parte de um conjunto definido, mas incerto, e compunham o cerne de uma
teoria aberta. O contexto de sua obra a Rssia ps-revolucionria, tempos incertos,
mas tambm tempos de fertilidade do pensamento, j que a ordem capitalista havia
sido desfeita e havia uma vaga na reflexo filosfica do socialismo em relao a uma
diversidade de discursos. Impressa de forma lacunar e incompleta, sua obra se compe
de estudos cientficos, transcries de aulas e de textos ditados por ele, e uma diversidade
de anotaes e estudos de diversas reas componentes das cincias humanas.
Na sucesso dos governos ps-revolucionrios, as mudanas polticas na Unio
Sovitica provocadas pelo stalinismo deslocaram as teorias de Vygostky para longe do
centro terico do marxismo, taxando seus estudos de idealistas. Sucedeu-se a proibio
da publicao de suas obras em 1936, estendendo-se a censura at 1956. Nos Estados
Unidos, a edio do seu livro Pensamento e Linguagem data de 1962 e, no Brasil, A
Formao Social da Mente a primeira publicao de autoria de Vygotsky e aparece
somente em 1984.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A fim de aludir aos preceitos tericos do pensador russo, devemos salientar a


diversidade dos assuntos abordados por Vygotsky ao longo de sua produo cientfica.
Segundo Rego (1995, p.37), Vygostky
dedicou-se anlise de diversos temas relacionados a seu problema central,
dentre eles, a crise da psicologia, as diferenas entre o psiquismo animal e
humano, a gnese social das funes psicolgicas superiores, as relaes entre pensamento e linguagem, a questo da mediao simblica, as relaes
entre desenvolvimento e aprendizagem e os processos de aprendizagem que
ocorrem no contexto escolar e extra-escolar, o problema das deficincias
fsica e mental, o papel das diferentes culturas no desenvolvimento das funes psquicas, a questo do brinquedo, a evoluo da escrita na criana e a
psicologia da arte.

Com a finalidade de perscrutar pelos diferentes componentes integrantes dos


processos mentais (neurolgico, psicolgico, lingustico e cultural), Vygostky dedicou
suas pesquisas a um projeto que objetivava dar respostas a trs questes fundamentais
acerca da psicologia humana e animal: a primeira dizia respeito tentativa de
compreender a relao entre os seres humanos e o seu ambiente fsico e social (REGO,
1995, p.39); a segunda, inteno de identificar as formas novas de atividade que
fizeram com que o trabalho fosse o meio fundamental de relacionamento entre homem
e natureza (idem); e, por fim, a terceira, anlise da natureza das relaes entre o
uso de instrumentos e o desenvolvimento da linguagem (idem).
Procurando analisar as funes psicolgicas superiores atravs do que chamou
psicologia scio-histrica, Vygotsky dedicava-se ao modo de funcionamento psicolgico
da mente humana em seus elementos, tais como mecanismos intencionais, aes
conscientemente controladas, processos voluntrios que do ao indivduo a possibilidade
de independncia em relao s caractersticas do momento e espao presente (idem).
Diferentes dos processos psicolgicos elementares (reaes automticas, aes reflexas
e associaes simples) que so de origem biolgica (hoje em dia, gentica), os processos
superiores se originam nas relaes entre indivduos humanos e se desenvolvem ao
longo do processo de internalizao de formas culturais de comportamento (idem).
Dentre as diversas proposies de Vygotsky, devemos explicitar aqui a relao
entre indivduo e sociedade, entendida como interao dialtica, e, em decorrncia
deste entendimento, a concepo da origem das funes psicolgicas nas relaes do
indivduo com o meio, ou seja, o condicionamento scio-cultural (material) do
desenvolvimento mental humano (abstrato). Outra proposio importante versa sobre

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

a base biolgica do funcionamento psicolgico: o crebro, visto como rgo principal


da atividade humana. Entendido como sistema aberto, mvel, mutvel, o crebro
entendido como o substrato material da atividade psquica que cada membro da espcie
traz consigo ao nascer (REGO, 1995, p.42).
Aps fundamentar a relao humana com o ambiente como interao dialtica e
propor o crebro como um sistema que se poderia chamar de tradutor entre homem
e ambiente, Vygotsky chega ao postulado das formas de interao humana com o
ambiente e com os semelhantes: atravs do uso de instrumentos historicamente
constitudos. Como nos diz Rego (1995, p.42), a relao do homem com o mundo no
direta, pois mediada por meios, que se contituem nas ferramentas auxiliares da
atividade humana.
A capacidade de criar estas ferramentas auxiliares de exclusividade do ser humano
e estas podem ser da ordem dos instrumentos tcnicos ou da ordem dos sistemas de
signos. Chegamos, atravs do sistema de signos elementar representado pela lngua, ao
cerne da mudana provocada pelas ideias de Vygotsky na teoria psicolgica scio-cultural:
primeiro deslocamento, a separao do pensamento em relao linguagem, tanto no
plano material/abstrato quanto no plano terico; segundo deslocamento, o papel de
destaque da linguagem como via de interao entre a cultura e o indivduo, com
funcionamento ativo de transmisso de informaes e da mediao dos processos de
funcionamento psicolgico fornecidos pela cultura para com os indivduos; e, por fim,
terceiro e fundamental deslocamento, a primazia da relao no sistema lingustico, isto
, deslocando o foco da anlise das palavras e das coisas, a relao entre elas ganhava
espao atravs do conceito de significado, como nos diz o prprio Vygotsky, no
significado da palavra que o pensamento e a fala se unem em pensamento verbal.
no significado, ento, que podemos encontrar as respostas s nossas questes
sobre a relao entre o pensamento e a fala (VYGOTSKY, 2008, p.5). O autor segue
no seu propsito de demonstrar que o sistema de signos lingusticos estabelece uma
relao sui generis, de alta complexidade, com o pensamento, para alm de outros
mecanismos psquicos e cognitivos e de outro sistema simblico qualquer.
Para o que nos cabe neste ensaio, o autor revela-se um integrante de destaque no
grupo de estudiosos de diversas correntes filosficas e atuantes em diferentes reas do
conhecimento, que ganhou importncia extrema no ps-guerra e se desenvolveu,

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

fecundamente, at a dcada de 80 e ps a descoberto, revelou a importncia e a primazia


da relao nos processos humanos. No queremos dizer aqui que a relao foi
descoberta por estes pensadores, o que se prope que, antes desta poca, a primazia
da racionalidade cientfica alternava-se, ora para o sujeito, ora para o objeto e s havia
se dedicado s formas que se pode investir a relao de forma lateral, parcial ou em
funo de um dos dois, significante ou signo.

LINGUSTICA: INSTRUMENTOS E DISCIPLINAS AUXILIARES


A Lingustica uma cincia que se empenha em descrever fatos de uma ordem
especfica: entre Antropologia e Semitica, se ocupa dos fatos lingusticos. A Antropologia
opera atravs da lngua, em busca da cultura e das relaes sociais; a Semitica estuda
os variados sistemas de signos atravs dos quais os indivduos se relacionam e aprendem,
conservam, transformam e transmitem a cultura; a Lingustica, por sua vez, toma por
objeto o que para aquelas cincias um meio: a cincia do signo verbal. Como tal, se
ocupa da principal modalidade de sistema sgnico, as lnguas naturais (ingls, portugus,
espanhol, latim, etc).
Atravs do sistema bsico que cada lngua representa, os indivduos e as sociedades
constrem sistemas sgnicos secundrios e se utilizam de uma variedade enorme deles
para traduzir suas percepes da realidade a cada instante: a palavra est em todo lugar,
dita ou escrita. A Lingustica se define como uma cincia descritiva e explicativa, e no
normativa ou prescritiva, e relaciona-se intimamente, no caso do ensino escolar, com
as disciplinas de Lngua Portuguesa e Literatura de Lngua Portuguesa. Ao debruar-se
sobre as lnguas naturais, no caso brasileiro a lngua portuguesa, fornece o cabedal
terico-metodolgico necessrio anlise funcional da lngua em seus diversos aspectos.
Seu campo de estudo multidimensional, isto , engloba diversas abordagens que buscam
detalhar ramificaes da cincia como a Fontica e a Fonologia, a Morfologia, a Gramtica
e a Semntica; alm disso, busca analisar os fatos lingusticos atravs da mensagem e de
seu suporte, procura de sua funcionalidade, tanto no sistema de referncia (a lngua)
quanto em sua atualizao (o ato de falar). Ela serve, como veremos, de via de acesso
Antropologia e d aporte terico a outros mtodos analticos e descritivos aplicados s
lnguas naturais, como a Gramtica, a Cinsica (anlise dos gestos) e a Paralingustica
(anlise dos sons no-verbais).

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Lingustica como definida anteriormente, o estudo das lnguas naturais, tem como
objeto um conjunto vasto e fluido, mutvel, inclusive altamente instvel em relao ao
seu contedo, dado a ascenses e desaparecimentos, atualizaes e reaparies,
incorporaes, localizaes, movimentos ativos e positivos; ainda configura-se a lngua
como um fenmeno que se apresenta de forma complexa, envolvendo diferentes
sentidos e aparatos cognitivos do sujeito e tcnicas, materiais e formas de manifestao
distintas. Ao reconhecer a particularidade do objeto, podemos avaliar a Lingustica como
um campo de estudo que se ampara em uma gama de instrumentos, a fim de analisar a
lngua em seus diferentes aspectos. Tambm se empenha em descrever os fatos
lingusticos em funo de uma srie de reas do conhecimento, que se interdependem
e estudam diferentes aspectos da cincia do signo verbal.
As reas do conhecimento que fornecem Lingustica seus instrumentos analticos
mais difundidos so a Fontica, a Fonologia, a Morfologia, a Sintaxe, a Semntica, a
Lexicologia, a Terminologia, a Estilstica, a Pragmtica (oralizao) e a Filologia (textos e
linguagens antigas).
A Fontica estuda a substncia do plano da expresso das lnguas naturais; ela se
aplica a examinar os sons da voz humana, independente do seu papel lingustico.
Eminentemente estrutural, Fontica no cabe a significao e sim as propriedades
fsicas dos sons que so produzidos em determinada lngua e sua categorizao. A
Fonologia, por sua vez, estuda a forma do plano da expresso; se aplica em estudar no
aos sons, mas aos fonemas das lnguas humanas. A Fonologia estuda sons relacionados
complexamente entre si, formando unidades fonticas que por sua vez possuem
significado latente e so capazes de se agrupar tambm, aumentando a complexidade
do sistema.
Quando temos um conjunto complexo, onde esto presentes elementos secundrios
e a eles se ligam significaes, passamos Morfologia e Sintaxe. De fronteiras pouco
claras, se aplicam a efetuar o estudo da estrutura interna dos conjuntos superiores
(frases, locues, etc.) e das palavras como unidades bsicas (palavras, sufixos, razes,
etc). A Sintaxe est ligada s relaes signo-signo, manifestamente a relao fonemafonema (sufixos, prefixos, razes) no caso das lnguas naturais. A Semntica, dentro da
Lingustica, seria a cincia responsvel pelas significaes das lnguas naturais e
dependeria de um estudo do lxico e do estudo das estruturas gramaticais (apoiada na

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Morfologia e na Sintaxe). Geralmente, a Semntica est ligada s relaes entre signo e


objeto, em relao s lnguas, podemos considerar o estudo da relao entre as palavras
(como conjunto de fonemas) e os objetos por elas representados. A Lexicologia estuda
o conjunto formado pelas palavras de uma dada lngua, auxiliando a Lexicografia,
responsvel pela elaborao de dicionrios, enciclopdias e outras obras cujo contedo
oferece usos e sentidos do lxico.
Junto Lexicologia trabalha a Terminologia, esta ltima limitada aos conjuntos de
palavras tcnicas e cientficas. A Estilstica, como o prprio nome j sugere, estuda os
diversos estilos na linguagem, alm da prosa e da poesia, as formas mais difundidas, as
formas da Estilstica podem ser percebidas tambm nos estudos da Diplomtica (anlise
da estrutura dos documentos oficiais) e, com um pouco mais de critrios, podemos
criar uma longa srie de categorias textuais. O mesmo se passa com a Pragmtica que,
de forma geral, pode ser integrada Semntica e -lhe como que a continuao, pois
estuda os diferentes usos da oralizao textual. Ao deter-se nas manifestaes orais da
linguagem, a Pragmtica pode conter categorias diversas em torno de seus critrios de
avaliao.
Por fim, a Filologia estuda os textos e linguagens antigos. Esta disciplina se debrua
sobre as formas arcaicas das lnguas e as lnguas antigas, eventualmente extintas ou em
vias de extino. Alm destes instrumentos, a Lingustica ainda mantm um vnculo
estreito com os estudos da Cinsica (anlise dos gestos) e da Paralingustica (anlise dos
sons no-verbais). Seja aliada Pragmtica ou aplicada a formas de comunicao atravs
da lngua de forma exclusivamente gestual, a Cinsica est ligada s anlises lingusticas
por tratar de significaes especficas da dimenso fsica onde se d o fato lingustico. J
a Paralingustica pode ser considerada um desdobramento da Lingustica em funo de
conjuntos excludos da lngua, de sons que no pertencem categoria de verbais, mas
que nem por isso deixam de conter significado e atuar em diversas linguagens internas
s culturas.

CONCLUSO
A anlise do signo apresenta desenvolvimentos essenciais teoria estruturalista.
Esta se desenvolve a partir do sistema signo-objeto-representao, partindo dos variados
sistemas individuais em direo ao seu coletivo, um sistema de sistemas.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A Lingustica, como a Antropologia estruturalista de Marcel Mauss e Claude LviStrauss e uma gerao de cientistas oriundos de diversas reas, do final do sculo XIX
primeira metade do sculo XX, indica como crucial em seus estudos a questo da
linguagem.
A sociedade se confunde com a lngua, numa poca de nacionalismos flor da pele.
A lngua torna-se bandeira, usada por povos oprimidos dentro de fronteiras que no
so suas ou bandeirantes que catalogam plantas, animais, rios, montanhas, tribos e
paisagens. Para os desbravadores antroplogos logo surgiu a questo da lngua como
via de acesso cultura. Implicitamente, reconhece-se a lngua como dado cultural, mas
de uma natureza intercambivel luz da sociedade que dela se utiliza e da qual suporte.
A questo no simples, envolve a interao da lngua com outras formas de
manifestao social e toda uma teoria estrutural que envolva a sincronia e a diacronia
dos sistemas sociocultural e sgnico lingustico; depende, ainda, de uma anlise das
estruturas de parentesco e suas relaes scio-lingusticas no seio da sociedade.
A Lingustica, a Antropologia, a Psicologia e outras tantas cincias contemporneas
se entrecruzam em um tema bastante frtil e longe de uma abordagem inequvoca e
definitiva: a lngua materna e a representao (nica e original) da realidade que os
indivduos produzem atravs dela.

REFERNCIAS
AZEVEDO, Marcello C. d. Ateno, Signos, Graus de Informao. Porto Alegre:
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 1973.
FOUCAULT, Michel. As Palavras e as Coisas. So Paulo: M. Fontes, 1999.
LVI-STRAUSS, Claude. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967.
LOPES, Edward. Fundamentos da Lingustica Contempornea. So Paulo: Ed. Cultrix,
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______. A Identidade e a Diferena: razes histricas das teorias estruturais da narrativa.
So Paulo: EDUSP, 1997.
REGO, Teresa C. Vygotsky: uma perspectiva histrico-cultural da educao. Petrpolis: Vozes,
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VEIGA-NETO, Alfredo. Foucault & a Educao. Belo Horizonte: Autntica, 2005.


VYGOSTKY, L. S. A Construo do Pensamento e da Linguagem. So Paulo: Martins
Fontes, 2001.
________. Pensamento e linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 2008.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Momentos Marcados por Palavras


LAURA VELLINHO CORSO
MARILENE DA ROSA MIOLA

Chega mais perto e contempla as palavras.


Cada uma tem mil faces secretas sob a face neutra.
Carlos Drummond de Andrade

As pessoas imprimem sua passagem pela vida


deixando dentro das palavras seu jeito nico de ver o mundo
e de com ele se relacionar.
Valdemir Miotello (2007, p.157)

Quem usa palavras, sobretudo palavras escritas,


deve ter cuidado com elas. Estud-las bem, conviver com elas, olh-las
bem na cara, se possvel toc-las, conhec-las na intimidade.
Celso Pedro Luft

INTRODUO
A sala de aula pautada pela ligao entre professor-aluno. Aqui, a palavra assume
as mais diversas significaes e sentidos, dependendo do contexto em que usada.
importante, pois, que o aluno compreenda a fora da palavra. Nossa inteno nesse
artigo propor atividades para a sala de aula e mostrar de que forma foram aplicadas
no Curso Mediadores de leitura na Bibliodiversidade. Partimos do princpio sugerido
por Bakhtin (2006, p.133), que a multiplicidade das significaes o ndice que faz de
uma palavra uma palavra e que pela palavra e seus significados que os indivduos

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

produzem, reproduzem, reafirmam ou abrem novas possibilidades de compreenso e


interpretao dentro da realidade social em que vivem.
Iniciamos trabalhando palavra originada por expresso idiomtica, levando em conta
a imagem formada por sua traduo literal. Em seguida, nos detemos explorao do
carter polissmico da palavra, o qual acaba por resultar na diversidade lingustica
existente no nosso pas.
Em um segundo momento, usamos a palavra agora envolvida em outros suportes,
levando para a sala de aula um pouco das novas tecnologias e da modernidade do ensinar
e aprender.

DA PALAVRA EXPRESSO IDIOMTICA


Bakhtin (2006 p. 35) afirma que a comunicao da vida cotidiana extraordinariamente
rica e importante por se encontrar diretamente vinculada aos processos de produo
comunicativa. Assim, as palavras esto ao nosso redor para que nos comuniquemos. Luis
Fernando Verissimo (1982, p.10), na crnica O gigol das palavras salienta que O importante
comunicar. (e quando possvel surpreender, iluminar, divertir, comover...).
justamente desse princpio que parte Luft (1985, p. 23) na obra Lngua & Liberdade,
quando sugere que os professores devem ter como objetivo lidar com a lngua, com os
poderes de expresso, expandir livremente a criatividade lingustica, pois nessa prtica
o aluno h de aperfeioar cada vez mais seu instrumento. O autor manifesta, ainda, a
ideia de que professores de Portugus seriam mais teis a seus alunos pesquisando
junto com eles segredos de expressividade das palavras e frases, agrupamentos pela
forma (Morfologia) ou pela significao (Semntica), trocas de palavras em contextos
determinados, procurando sentir a repercusso no som e no contedo, etc. (LUFT,
1985, p. 23).
O trabalho com a palavra em sala de aula deve ser ldico e ilustrativo, o que pode
ser facilitado, por exemplo, abordando-se as expresses idiomticas da lngua, as quais,
por si s, so um convite formao de uma imagem.
Usando as expresses idiomticas acabamos por convidar nossos alunos formao
de surpreendentes imagens mentais simblicas e tambm a buscarem a razo real de
seu significado.

97
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Figura 1: Expresses e significados

Fonte: Revista lngua portuguesa, v. 2, n.15, 2007.

Tomando-se como base a obra O pequeno dicionrio ilustrado de expresses idiomticas,


de Marcelo Zocchio e Everton Ballardin (1999), construmos um texto e convidamos
os participantes do curso a trabalharem com as imagens representadas pelas seguintes
expresses idiomticas: andar na linha, procurar pelo em ovo, no ter p nem cabea, ficar
com um p atrs, engolir sapo, dar uma de Joo sem brao, ser um mala sem ala, entrar
pelo cano, chorar sobre o leite derramado, soltar a franga, quebrar o pau, se sentir um peixe
fora dagua, meter os ps pelas mos e pagar o pato.

A histria de Joo e Maria


Joo era um cara que s andava na linha. Amava Maria acima de todas
as coisas.
Digamos que a fama de Maria no era boa. O comentrio geral era que
a namorada no era muito fiel. Apesar de no ter o costume de procurar pelo
em ovo, resolveu buscar a verdade, se que havia alguma verdade.
Sempre achou que as histrias no tinham p nem cabea, mas resolveu
seguir Maria. Foi quando, um dia, viu a amada no parque com um fulano
qualquer. claro que j ficou com um p atrs...

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Engoliu o primeiro sapo ...


Aps um tempo, resolveu dar uma de Joo sem brao e perguntou
amada quem era o mala sem ala. E Maria contou que era apenas um amigo.
A tranquilidade do rapaz durou pouco. Semanas depois, Joo veio a
descobrir que Maria era infiel. Joo entrou pelo cano!
Depois de chorar muito sobre o leite derramado, resolveu soltar a franga,
afinal uma mo lava a outra!
Desta vez, ele foi em busca de aventuras....No sem antes quebrar o
pau com Maria, claro! No incio, se sentiu um peixe fora dgua, chegou a
meter os ps pelas mos. Entretanto, resolveu que agora era a vez da Maria
pagar o pato!

FIM

Partindo dessa sugesto de trabalho, um dos grupos apresentou a seguinte proposta:

SUGESTO DE PROJETO DE LEITURA COM O LIVRO


FALANDO PELOS COTOVELOS

Resenha do livro Falando pelos cotovelos de Lcia Pimentel Ges


Rui fica muito encafifado quando a av lhe diz no v esfolar o p da mesa!,
e logo depois avisa que vem vindo um p-de-vento. A me, para complicar,
ainda acrescenta: V num p e volte noutro!. muito p para a cabecinha de
Rui. Assim no d p! Onde estar a cabea do alho que a me mandou buscar? E
a coitada da irm, que tem que fazer boca de siri? Isso sem falar na cabea dele
que, algum falou, est nas nuvens. Ai, meu Deus, ser que ningum fala coisa
com coisa? E, de confuso, o pequeno passa a assustado, achando que a av vai
espet-lo e ass-lo na brasa s porque tirou notas baixas. Rui chora, a me pe a
culpa nos filmes de horror da televiso e explica que ele no pode levar tudo ao

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

p da letra. Mas a av se zanga com ele. No tem jeito, se conforma o menino.


Eles tm que falar comigo como se eu fosse do tempo da ona!

Durante a leitura:
1. Antecipe aos alunos que o texto trar muitas outras expresses como as do
ttulo. Orient-los para que tentem identific-las e que anotem as que no
entenderam.
2. Pea para observarem como as ilustraes produzidas no livro e que
traduzem o sentido literal das expresses e provrbios, mostrando as confusas
interpretaes que Rui produz a respeito do que a av e a me falam.

Depois da leitura:
1. Faa, junto com os alunos, um levantamento de todas as ocorrncias de
expresses populares e provrbios que aparecem no texto, e aproveitem para
observar quais foram ilustrados. Solicite que expliquem oralmente o que querem
dizer. Assim, voc ter oportunidade de esclarecer dvidas.
2. Proponha que, durante a semana, recolham expresses desse tipo, prestando
ateno ao que ouvirem na rua, em casa, nos comerciais de tev etc.
3. Pea que cada aluno escolha uma das expresses pesquisadas e a ilustre
como fez Negreiros para as do livro. Promova depois uma exposio dos trabalhos
chamada Ao p da letra.
4. P de mesa, cu da boca so catacreses, expresses metafricas que j
caram em domnio pblico, isto , j se transformaram em nome popular para o
que designam. Fazer com a classe um levantamento de outras (sugestes: asa da
xcara, p da montanha, boca da noite etc.).
5. Desenvolva com a classe o trabalho com os provrbios, pedindo que
procurem outros junto aos familiares ou mesmo em livros que os relacionem,
como O livro dos provrbios, ditados populares de Cia Alves Pinto, da Editora
SENAC, So Paulo. Esclarea o seu significado, pois nem todos so fceis de
entender.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

6. Brincando de encontrar o par


Aproveitando a estrutura binria dos provrbios, escreva-os em tiras de
cartolina e recorte-os separando suas duas partes. Depois, embaralhe as tiras e
pea que os alunos encontrem o par.

Exemplos:
Em boca fechada nada tem.
Quem tem pressa espeto de pau.
Quem tudo quer no entra mosca.
Em casa de ferreiro come cru.
Postagem disponvel no endereo eletrnico http://leituraebibliodiversidade.
blogspot.com/. Acesso em 13 de maio de 2011.

Mantendo o foco nas expresses idiomticas, h ainda que se pensar que elas podem
variar o significado de regio em regio. Luis Costa Pereira Junior, em artigo na Revista
Lngua Portuguesa (2007), sugere:
Quem enfia o p na jaca talvez no ligue tanto para a razo de ser do dito,
mas visualiza o misto de farra, distrao e exagero que a expresso contm.
Se no Nordeste algum acusado de cortar a jaca, sabe-se de primeira que
se trata da metfora para um adulador descarado.

Pois bem cortar a jaca, para as pessoas de outras regies brasileiras, como a
regio Sul, por exemplo, no quer dizer nada alm de partir uma fruta, no caso, uma
jaca. justamente sobre isso que nos debruamos a seguir.

DA PALAVRA DIVERSIDADE LINGUSTICA


Vigotski (2000, 151) afirma que o significado das palavras evolui na medida em
que elas vo sendo usadas, de acordo com a evoluo histrica da linguagem.
Acrescenta tambm que no simplesmente o contedo de uma palavra que se altera,

101
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

mas o modo pelo qual a realidade generalizada e refletida em uma palavra


(VYGOTSKY, 2000, p.152).
A ideia de que a lngua portuguesa no Brasil apresenta unidade um mito contestado
enfaticamente por Bagno (2007, p.15) o qual considera o fato prejudicial educao,
pois, no reconhecendo a verdadeira diversidade do portugus falado no pas, a escola
acaba por impor sua norma lingustica como se ela fosse, de fato, a lngua comum a
todos os 160 milhes de brasileiros, independentemente de sua idade, de sua origem
geogrfica, de sua situao socioeconmica, de seu grau de escolarizao etc..
Rodolfo Ilari e Renato Basso (2009, p. 60), destacam que o Brasil compreende
quinhentos anos de histria lingustica:
ao longo de 500 anos de histria, a situao lingstica do Brasil foi super
complexa, pela presena das lnguas indgenas (desde sempre), do portugus
dos colonizadores, das lnguas faladas pelos escravos africanos (a partir de
1532) e, depois, das lnguas europias e asiticas faladas pelos imigrantes. No
processo de implantao do portugus no continente sul-americano, encontramos praticamente todas as situaes de contato lingstico possveis.

Esses mesmos autores sustentam ainda que imprescindvel considerar alguns


processos pelos quais o Brasil passou nos trs ltimos sculos, dentre eles:

a) o crescimento demogrfico do pas, que em 2020, pela estimativa do IBGE,


alcanar o nmero de 219 milhes;
b) a urbanizao, que mostrou no sculo XX um imenso crescimento; e
c) a ocupao do interior, a qual tambm tem se intensificado.

No h dvida de que existem marcas desses processos no portugus que aqui


falado, o que torna o Brasil, conforme denominao de Ilari e Basso (2009, p.61), um
espao multilngue e um enorme laboratrio lingustico.
Em seu livro Preconceito lingstico: o que , como se faz, Bagno (2007) apresenta o
estudo, realizado na periferia de Braslia, de Stella Maris Bortoni Ricardo publicado no
artigo Problemas de comunicao interdialetal:

102
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A idia de que somos um pas privilegiado, pois do ponto de vista lingstico


tudo nos une e nada nos separa, parece-me, contudo, ser apenas mais um dos
grandes mitos arraigados em nossa cultura. Um mito, por sinal, de conseqncias danosas, pois na medida em que no se reconhecem os problemas de comunicao entre falantes de diferentes variedades da lngua, nada se faz tambm para resolv-los.

O que a autora salienta que o nosso portugus no um bloco compacto coeso e


homogneo, razo pela qual a escola deve tomar para si a funo de trabalhar a
diversidade lingustica brasileira.
Castilho (2002), diz de forma clara em seu livro A lngua falada no ensino de portugus
que o aluno traz consigo uma fala familiar prpria da regio a que pertence e cabe
escola no s valorizar, mas tambm ampliar o universo lingustico para que ele
compreenda a possibilidade de usar diferentes variedades lingusticas s situaes que
se apresentarem.
natural e desejvel que as escolas no Rio Grande do Sul faam uso do linguajar
tpico do Estado para manter viva a tradio e estabelecer relaes com outras variedades
lingusticas dos demais estados brasileiros e, claro, com o padro culto da lngua
portuguesa.
O texto a seguir, de Kledir Ramil (2003, p. 23) ilustra os diversos dialetos do
povo brasileiro:

Lngua Brasileira
Outro dia encontrei um mandinho, um guri desses que andam pela rua
sem carpim, de bragueta aberta, soltando pandorga. Eu vinha de bici, descendo
a lomba pra ir na lancheria comprar umas bergamotas....
Se voc no gacho, provavelmente no entendeu nada do que eu
estava contando. No Rio Grande do Sul a gente chama tangerina de bergamota
e carne moda de guisado. Bid, que a maioria usa no banheiro o nome que
ns demos para a mesinha de cabeceira, que em alguns lugares chamam de
criado mudo. E por a vai. A privada ns chamamos de patente. Dizem que
comeou com a chegada dos primeiros vasos sanitrios de loua, vindos da
Inglaterra, que traziam impresso Patent nmero tal. E pegou.

103
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Ir aos ps no RS fazer coc. Eu acho tri elegante, potico. Com


licena, vou aos ps e j volto. Uma amiga carioca foi passear em Porto
Alegre e precisou de um mdico. A primeira coisa que ele perguntou foi:
Vais aos ps normalmente, minha filha? Ela na mesma hora levantou e
comeou a fazer flexo.
O Brasil tem dessas coisas, um pas maravilhoso, com o portugus
como lngua oficial, mas cheio de dialetos diferentes.
No Rio de Janeiro e a merrmo! CB, sangue bom! Vai rol umach
paradach. At eu entender que merrmo era meu irmo levou um tempo.
Pra conseguir se comunicar, alm de arranhar a garganta com o erre, voc
precisa aprender a chiar que nem chaleira velha: vai rol umasch paradasch
ischperrrtasch.
Em So Paulo eles botam um i a mais na frente do n: rra meu! T
por deintro, mas no t inteindeindo. E no interiorrr falam um erre todo
enrolado: a Ferrrnanda marrrc a porrrteira. D um n na lngua. A vantagem
que a pronncia deles no ingls tima.
Em Mins, quer dizer em Minas, eles engolem letras e falam Belzonte,
Nossenhora e qualquer objeto chamado de trem. Lembrei daquela histria
do mineirinho na plataforma da estao. Quando ouviu um apito, falou
apontando as malas: Mui, pega os trem que o bicho t vindo.
No nordeste tudo meu rei, bichinho, xente. Pai painho, me
mainha, v vinha. E pra voc conseguir falar com o acento tpico da regio,
s cantar sempre a primeira slaba de qualquer palavra numa nota mais
aguda que as seguintes. As falas so sempre em escala descendente, ao
contrrio do sotaque gacho.
Mas o lugar mais curioso de todos Florianpolis. Um paraso sobre a
terra, abenoado por Nossa Senhora do Desterro. Os nativos tradicionais,
conhecidos como manezinhos da Ilha tm o linguajar mais simptico da nossa
lngua brasileira. Chamam lagartixa de crocodilinho de parede. Helicptero
avio de rosca (que deve ser lido rchca). Carne moda boi ralado. Se voc
quiser um pastel de carne precisa pedir um envelope de boi ralado. Telefone

104
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

pblico, o popular orelho, conhecido como poste de prosa e a ficha de


telefone pastilha de prosa. Ovo eles chamam de semente de galinha e motel
lugar de instantinho. E tem mais...BRII como chamam a BR-101.
Em Porto Alegre, uma empresa tentou lanar um servio de entrega a
domiclio de comida chinesa, o Tele China. S que um dos significados de
china no RS prostituta. Claro que no deu certo. Imagina a confuso, um
cara liga s 2 da manh a fim de uma loira e recebe como sugesto de Frango
Xadrez com Rolinho Primavera. Banana Caramelada!
Tudo isso muito engraado, mas, s vezes, d problema srio. A
primeira vez que minha me foi ao Rio de Janeiro entrou numa padaria e
pediu: Me d um cacete!!!. Cacete pra ns po francs. O padeiro caiu na
risada, chamou-a num canto e tentou contornar a situao. Ela, ingenuamente,
emendou: Mas o senhor no tem pelo menos um cacetinho?.
N. do T. mandinho garoto, carpim meia, bragueta braguilha,
pandorga pipa, bici bicicleta, lomba ladeira, lancheria lanchonete.

BAGNO (2007, p. 18) sugere que preciso que a escola e todas as demais
instituies voltadas para a educao e a cultura abandonem esse mito da unidade do
portugus no Brasil e passem a reconhecer a verdadeira diversidade lingstica do nosso
pas.
Se o professor for alm da regio a que pertence demonstrar que, mesmo dentro
do nosso Estado, h variaes de usos na fala para estabelecer comunicao cotidiana.
Para isso, usamos no Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade o fragmento de
uma fala tipicamente porto-alegrense, a seguir, com o intuito de estimular os alunos a
criarem ou mesmo relatarem suas vivncias pessoais.

Tenho uma amiga baiana, a Gabriela. Na primeira vez que ela veio me
visitar, rimos muito com esta conversa:
Querendo saber onde morava a Ana, uma amiga em comum, Gabriela
perguntou:

105
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

- Onde mora a Ana?


- Sabes a rtula da Plnio?
Gabriela, um tanto confusa, respondeu:
- U, quem o Plnio? O que tem o joelho dele?
- Joelho???? Plnio???? pensei, atnita.
Depois de alguns instantes, percebendo a confuso, esclareci:
- No! a rtula da Rua Plnio Brasil Milano, uma rua aqui de Porto...
Bom, confesso que levei um pouco de tempo tentando explicar a ela o
nosso gauchs. No fim, ela entendeu que ns temos mania de encurtar o
nome das ruas e que rtula era o mesmo que rotatria.
Para terminar a confuso ela ainda me disse:
- Vocs, gachos, tm um jeito diferente de ser e de falar!
Laura Vellinho Corso

Como resposta, os alunos postaram em seus blogs textos como os que seguem.
Encontro da variante gacha com a nordestina:

Pingado
Carla e eu fizemos uma viagem ao nordeste brasileiro. A certa altura o
nibus parou em um restaurante para um lanche. Descemos cansadas e
famintas e logo procuramos algo para comer e beber. Estvamos olhando o
cardpio quando um garom perguntou para Marta:
- Queres um pingado?
Carla me olhou, olhou para o garom e no perdeu tempo... fazendo
uma expresso indignada respondeu:
- Tenho cara de quem bebe a esta hora do dia?

106
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O garom no sabia o que responder, vi que ele ficou sem jeito e,


percebendo que minha amiga no estava entendendo, mostrou o recipiente
com caf e leite, e perguntou se era isso que ela queria.
Carla deu um sorriso e disse que sim. Pegamos o pingado e fomos para
uma mesa e rimos muito...
Ns entendemos que pingado era alguma coisa que se referia a pinga
ou algo relacionado bebida alcolica.
Postagem disponvel no endereo eletrnico http://mediadoreswr.blogspot.com/search?updated-max=201011-28T04%3A19%3A00-08%3A00&max-results=7. Acesso em 13 de maio de 2011.

Encontro da variante gacha com a carioca:

Caf da manh no Rio de Janeiro


O fato que aqui relato como exemplo de regionalismo aconteceu em
1983, comigo mesma, na cidade do Rio de Janeiro.
Quando iniciei o magistrio em 1980, enquanto turma, tnhamos um
sonho: conhecer o Rio de Janeiro. Durante os trs anos do magistrio
realizamos promoes diversas, recolhemos mensalidade e tudo mais que
fosse necessrio para angariar fundos para custear a viagem, uma vez que
ramos de famlias modestas e nossos pais no arcariam com tal despesa.
Passados trs anos, tnhamos dinheiro suficiente para quinze dias de viagem.
So Paulo, Belo Horizonte, Petrpolis, Rio de janeiro... sonho!!!
Ento, foi no Rio que o fato aconteceu. Logo ao chegarmos, de nibus
aproximadamente quatro horas da manh resolvemos tomar com caf
antes de irmos a Lapa, pois ficaramos hospedados numa casa de estudantes.
Pois bem, sem muito dinheiro e sendo o primeiro dia, resolvi consultar o
cardpio e os preos para s depois fazer meu pedido. Fiquei feliz: torrada a
preo de banana! Estava satisfeita e mostrei a outra colega o quanto a torrada
estava barata. bvio que se espalhou e vrias amigas fizeram o mesmo pedido:
uma torrada e uma taa de caf.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Foi ao receber o pedido que a surpresa e a decepo abateram-nos. O


garom coloca a nossa frente uma fatia de po de sanduche torrada e uma
bolinha de manteiga. Chamamos o garom novamente para reclamar: pratos
trocados! No havamos pedido po torrado e sim torrada!!! Ao que ele
respondeu que isso era torrada. Esclarecemos: po, queijo, presunto... e ele
responde que isso era mixto quente!!!
Ento descobrimos que a nossa torrada para o carioca mixto quente
e nosso sanduche mixto frio!!! Em suma: pagamos caro e ficamos com
fome. O pior, fui crucificada e por um bom tempo minhas colegas pegavam
no meu p com a histria da torrada. Rendeu at charge no jornal da cidade
quando voltamos.
Assim o nosso Brasil: uma s lngua e vrios dialetos!
Postagem disponvel no endereo eletrnico http://mediadoreswr.blogspot.com/search?updated-max=201011-28T04%3A19%3A00-08%3A00&max-results=7. Acesso em 13 de maio de 2011.

Encontro da variante gacha com a catarinense:

Esta histria baseada em fatos reais.


Na praia, no litoral catarinense, em certa ocasio estvamos caminhando,
quando nos deparamos com uma placa que nos provocou grandes gargalhas.
AQUI LAVAO - Eu e minha irm comentamos que haviam escrito errado,
j que para ns, gachos, lugar onde se lavam carros chamado lavagem.
Imediatamente, os rapazes que estavam na Lavao, nos olharam,
comearam a rir e disseram:
- Vocs so gachas! O que para vocs lavagem, para ns lavao.
Aqui lavagem comida de porcos.
Ns nos olhamos, nos calamos e fomos s compras. Muitas vezes, ainda
nos recordamos desse fato e pensamos na questo dos regionalismos.
Postagem disponvel no endereo eletrnico http://momentosdeleituracompenlopescharmosas.blogspot.com/.
Acesso em 13 de maio de 2011.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Variao gacha demonstrando influencia lingustica alem:

Dizem que isto aconteceu em Agudo:


Certo dia um senhor foi ao mercado comprar farinha. Quando j estava
com o carrinho cheio, encontrou um amigo que tambm estava fazendo
compras. Este o cumprimentou dizendo:
- Bom dia! Tudo pom?
E o outro responde:
- Non! Metade pras cucas...
Outra histria:
Certo dia um senhor saiu de sua cidade e veio a Agudo fazer uma
visita para uma famlia no interior.
Logo na chegada a dona da casa falou:
- O senhor aceita um prato de sopa doce?
Ele responde:
- No, obrigado, j almocei...
A senhora, ento, comea a colocar pratos na mesa. Vendo o que
estava sendo servido, o visitante, surpreso, declara:
- Ah! Mas a senhora estava oferecendo pssego em calda... isso eu
aceito!
Outros termos curiosos usados na nossa regio:
Caiu os buti do bolso - surpresa, decepo;
Embors (colocar no bolso) - pegar o no lhe pertence; furtar.
E a vio! - Expresso utilizada com amigos mais ntimos.
Bispa s uma coisa! - chamar a pessoa para prestar ateno.
Postagem disponvel no endereo eletrnico http://leituraetics.blogspot.com/search?updated-max=2010-1130T13%3A03%3A00-08%3A00&max-results=7

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

DA PALAVRA AO SUPORTE TECNOLGICO


Bakhtin (2006, p.36) afirma que:
impossvel exprimir em palavras, de modo adequado, uma composio
musical ou uma representao pictrica. Nem sequer existe um substituto
verbalmente adequado para o mais simples gesto humano. Todavia, embora
nenhum desses signos seja substituvel por palavras, cada um deles ao mesmo
tempo se apia nas palavras, e acompanhado por elas, exatamente como no
caso do canto e de seu acompanhamento musical.

Baseando-nos na afirmao do autor, sugerimos levar para a sala de aula, atravs


dos suportes eletrnicos, a unio da palavra com as linguagens visual e sonora.
O professor no pode desconhecer o avano dos suportes tecnolgicos e das redes
sociais na atualidade. No se trata, absolutamente, de ignorar as prticas consagradas da
educao tradicional, mas sim, agregar novas prticas educativas, facilitando a relao
professor-aluno e enriquecendo o ensino e a aprendizagem. preciso, portanto, trazer para
a sala de aula ferramentas inovadoras para estimular o interesse e a criatividade dos alunos.
a gerao que nasceu junto com os computadores mostra que tem uma percepo visual muito mais aguada do que seus pais e avs, que faziam do livro,
jornais e rdio suas principais fontes de informao e construo do conhecimento. Bombardeados pela programao televisiva, outdoors, jogos eletrnicos
e multimdia, crianas e jovens tm, naturalmente, atrao por ilustraes, fotografias e qualquer representao no verbal que incite sua imaginao.
A leitura de imagens possibilita ao aluno refletir e, principalmente, remeter-se
a outras informaes, e isso, por sua vez, leva-o do texto no-verbal a outras
idias anteriormente adquiridas. (Disponvel em http://www.educacional.com.br
/revista/0204/pdf/20-saladeaula.pdf)

Amaral (2010) afirma que a tecnologia da informtica dever ser instrumento para
desenvolver competncias nos alunos, de forma que os contedos trabalhados na escola
sejam significativos socialmente e provoquem mudanas individuais e coletivas
(Disponvel em http://www.espacoacademico.com.br; acesso em 10/09/2011).
A hipermdia, segundo Santaella (2007), inicialmente um conjunto de meios que
permite acesso simultneo a textos, imagens, vdeos, sons, desenhos, grficos e fotos
de modo interativo e no linear, alm da possibilidade de fazer links entre elementos de
mdia e controlar a prpria navegao.
Com base nas definies acima citadas, foram sugeridas no Curso de Extenso
Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade atividades que renem imagens, som,

110
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

movimento e texto na construo de trabalho colaborativo (blogs, fruns, projetos), o


qual uma das principais consequncias da chamada revoluo tecnolgica. A inteno
primeira traar novas possibilidades de aprimoramento da prtica pedaggica,
tornando-a mais atrativa, de maneira que o aluno possa construir conhecimento de
forma colaborativa e participativa.
Naturalmente, buscamos unir a tecnologia ao ensino de leitura e literatura.
Associamos texto e tecnologia com o intuito de afetar as emoes do leitor, seguindo o
que to bem expressa Olinto (2007, p. 142) ao enfatizar que:
[] assim, a leitura deixa de ser uma mera atividade mental e transforma-se
em imaginao mobilizadora de sensibilidades e emoes: de dio e amor,
medo e coragem, tdio e entusiasmo. O leitor, nesse processo no permanece indiferente, mas tocado, afetado, se engaja, reagindo leitura, tanto na
esfera das ideias quanto no terreno dos sentimentos e dos afetos.

Propusemos, como uma das atividades do curso, que os alunos expressassem com
palavras o resultado da unio entre as linguagens visual, auditiva e verbal Composio
musical de Heitor Villa-Lobos Bachianas Brasileiras n 2; imagens do vdeo O Trenzinho
do Caipira encontrado no endereo http://www.youtube.com/watch?v=1F59ZyO3rLs
- acesso em 11/05/2011; e, finalmente, o poema de Ferreira Gullar, interpretado por
Adriana Calcanhotto. Essa unio trouxe para os fruns de discusso uma experincia
de leitura em que os alunos confrontaram sentimentos de seu cotidiano e de suas
experincias pessoais, manifestadas pela palavra:
Aps ouvir a msica e assistir o vdeo O Trenzinho do Caipira - Villa-Lobos, percebi
que o som, o movimento e a msica interagiram entre si, formando uma corrente de
sintonia, onde atravs dela podemos expressar diversas formas de linguagens,
principalmente a no verbal.
Muitas vezes somos estimulados criticidade se tivermos meios para despert-la.
Por isso acredito que o som, o movimento e a msica devem ser explorados na sala de
aula, para serem importantes aliados na aprendizagem, despertando interesse,
imaginao, criticidade, desenvolvendo o raciocnio, para despertar no aluno tudo aquilo
que nunca foi trabalhado e que certamente se for trabalhado ter grande sucesso e
desempenho. (Postagem disponvel no endereo eletrnico http://moodleinstitucional.
ufrgs.br/mod/forum/view.php?f=9181. Acesso em 11/05/2011)

111
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

No momento em que iniciou a msica, (...) foi mexendo com meus sentimentos e
emoes. O trenzinho do caipira transmite som, imagem que faz despertar alegria,
arte, movimento que nos deixa curiosos, emocionados, e at mesmo felizes por poder
compartilhar de todos esses contatos de sentidos que juntando tudo, vemos o quanto
importante trabalharmos a msica com nossos alunos. A msica , naturalmente,
associada dana e elemento inserido no contexto da escola. Portanto, a criana cria
ela mesma a dana e o movimento. A dana criativa parte atravs da brincadeira, pois a
criana usa seu prprio corpo e faz seu prprio ritmo. (...) Quero poder passar essa
mesma emoo que estou sentindo para meus alunos, ou melhor ainda, que todos os
professores que trabalham com essa disciplina consigam que os alunos amem as aulas
de msica que com certeza tero prazer em trabalhar em todas as reas do
conhecimento. Adorei ouvir as msicas!!! (Postagem disponvel no endereo eletrnico
http://moodleinstitucional.ufrgs.br/mod/forum/view.php?f=9181. Acesso em 11/05/
2011).
Dolto (2002, p. XV), no prlogo do livro Tudo linguagem, diz que o ser humano
acima de tudo um ser de linguagem (...) para estabelecer comunicao. Acrescentamos
que , muitas vezes, atravs do corpo que a criana estabelece comunicao e se faz
entender de maneira mais expressiva. Por isso nos chama ateno a fala do curso ao
fazer uma tomada da msica como expresso de sentimentos e de aprendizagem em
sala de aula. Tambm Martins (1983) diz que ao folharmos as pginas de um livro,
podemos no s l-lo, mas ouvi-lo e, para a maioria das crianas, essa a aprendizagem
e prtica leitora que conta. Assim, leitura, atravs dos sentidos, revelador prazer
singular.
significativa e no menos emocionada a percepo da abaixo, ao produzir
questionamentos possveis de serem trabalhadas no contexto escolar:
Com a juno de som, imagem, movimento e letra da msica, podemos viajar
juntos com o trenzinho para o lugar que imaginarmos, conhecer diversos
lugares. O professor deve ser como um maquinista de trem, atento, aproveitar cada momento e embarcar numa viagem levando os alunos a um mundo
novo, repleto de novidades diversificadas, transformando cada momento, em
nico, transformador e inesquecvel. Ao assistir o vdeo e ouvir a msica despertou grande curiosidade em saber o que o trem estaria levando em seus
vages? Aonde seria sua parada? Mas certamente ao passar pelo campo, pelas
plantaes, por toda natureza, transmitiu tranquilidade, calma, emitindo um
som harmonioso, diferente daquele que emitiu ao partir e ao chegar na estao, que foi de muito suspense, insegurana, por no saber o que encontraria

112
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

no caminho. (Postagem disponvel no endereo eletrnico http://


moodleinstitucional.ufrgs.br/mod/forum/view.php?f=9181. Acesso em 11/05/
2011)

Percebemos um verdadeiro dilogo de cada um consigo mesmo e em interao


com os demais participantes. Atravs de suas representaes escritas, abrem
possibilidades de linguagens e provocao do universo imaginrio, aqui como aluno do
nosso curso e na prtica educativa como mediador de leituras:
A trade msica/som/movimento de uma inocncia espetacular. Apesar de
todos os envolvidos terem sido adultos, incrvel a sensao de ingenuidade,
leveza e espontaneidade nessa trade. Percebo o trem como um amigo, que
leva a criana a sonhar, a ter liberdade, a descobrir o mundo l fora e que
depois dessa aventura, conduz o menino de volta para casa, prometendo
mais poesia no dia seguinte. O movimento descreve bem a letra; a msica
(som) praticamente imita o som do trem. Essa produo est
fantstica! D vontade de embarcar nessa viagem. (Disponvel em http://
moodleinstitucional.ufrgs.br/mod/forum/view.php?f=9181. Acesso em 11/05/
2011)
Esta cano suave e encantadora, com to bela e maravilhosa ilustrao, me
fez voltar ao passado, quando ainda criana, ingnua e cheia de sonhos que
durante as frias grandes viajava de trem a Porto Alegre, ficava vislumbrando
a correria das rvores e vales, observando to grande era quantidade de terras, campos e lavouras, adorava quando o trem fazia uma curva, eu podia
observar os demais vages frente, no queria chegar nunca, eram seis horas
de viagem que eu amava muito, e esto em minhas lembranas... (...) pessoas
estranhas que se tornavam familiares, crianas alegres e sorridentes, momentos raros, inesquecveis, que neste momento me emociona, pois tinha comigo algum muito especial que hoje j no tenho, minha amada me. (Disponvel em http://moodleinstitucional.ufrgs.br/mod/forum/view.php?f=9181. Acesso em 11/05/2011)

Freire (2003, p.12), no seu livro A importncia do ato de ler, ilustra muito bem a
recepo da aluna acima mencionada como sendo retomada da infncia distante,
buscando a compreenso do meu ato de ler o mundo particular em que eu me movia
e at onde no sou trado pela memria , me absolutamente significativa.
Pensamos em possibilitar conexes de leituras diversificadas da palavra, que
transcende o texto e os meios digitais, atravs do uso de outras linguagens como
propulsoras de um despertar criativo, num processo constante de construo
colaborativa, levando o aluno a formatar suas prprias identificaes e sentidos,
vislumbrando nova realidade.

113
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

CONCLUSO
Apresentamos possibilidades de reflexo de formas de leitura partindo sempre da
palavra seja ela dita ou sugerida. Ser sempre a partir dela e atravs dela que o homem
consegue compreender, perceber e sentir. Nada mais desejvel, ento, que a palavra
seja adequadamente abordada na escola.
Buscando fazer com que o aluno se identifique, compreenda e construa sentido no
contexto em que vive, sugerimos possibilidades de usos possveis da palavra associada
a suportes tecnolgicos.
Segundo Estabel e Moro (2010, p.17) a partir de 1995 que surge um novo sistema
com integrao de diferentes veculos de comunicao e potencial interativo, que passou
a se chamar sistema multimdia. J que a sociedade tem se adaptado rapidamente aos
meios miditicos, a escola precisa repensar uma prtica pedaggica mais atraente.
preciso que as instituies de ensino conectem seu pblico nova realidade digital e
imediata. Assim, necessrio que se trabalhe a leitura associada ao mundo tecnolgico.
inquestionvel o poder do professor atento ao uso da palavra no sentido de
instrumentalizar o aluno para o despertar do senso imaginativo e crtico. Ao mesmo
tempo, esse mediador deve ser capaz de desenvolver um trabalho adequado procurando
aproximar o ambiente escolar dos novos suportes tecnolgicos.
O mediador precisa ter presente seu papel de estimular os alunos ao uso da internet
e das redes sociais, de modo a ajud-los na construo de cidados participativos inseridos
socialmente. No h como negar as mudanas de paradigmas no ensino moderno em
que os protagonistas (mediadores e alunos) devem assumir novas posies diante da
velocidade das transformaes sociais e tecnolgicas.

REFERNCIAS
AMARAL, Marta T. do. Hipermdia em educao: um novo paradigma na construo do
conhecimento? Revista Espao Acadmico, n.37, jun/2004. Disponvel no site http://
www.espacoacademico.com.br Acesso em: 10 set. 2010.
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CASTILHO, Ataliba T. de. A Lngua Falada no Ensino de Portugus. 4. Ed. So Paulo:
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DOLTO, Franoise. Tudo Linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 2002.
ESTABEL, Lizandra B.; MORO, Eliane L. da S. O Processo da Leitura na Famlia, na Escola
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www.niee2.ufrgs.br/~teleduc/cursos/diretorio/leituras_17_2//leitura_tics_pnees.pdf?1253734331.
Acesso em: 20 set. 2010
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ILARI, Rodolfo; BASSO, Renato. O Portugus da Gente: a lngua que estudamos e a lngua
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ZOCHIO, Marcelo; BALARDIM, Everton. Pequeno Dicionrio Ilustrado de Expresses
Idiomticas. So Paulo: Salesiana, 1999.

115
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A Importncia da Intertextualidade e dos


Gneros Literrios para a Mediao da Leitura
BERNADETE MENEGHETTI PASE
MARIA CLARA AVENDANO VALENTE DA CRUZ

INTRODUO
Todo o professor tem como objetivo maior tornar seu aluno um leitor. Fazer dele
um apreciador da arte da palavra escrita. Para isso, faz-se necessrio trazer para o
universo desse educando a literatura, pois atravs dela que eles conseguem visitar
mundos distintos ao seu, sonhar, pensar em novas possibilidades para sua vida,
transformar-se.
A importncia da escolha do texto a ser trabalhado, lido fundamental para o
desenvolvimento integral desse educando. Ele deve ser analisado tanto no aspecto da
formao intelectual, cultural, social e emocional, como tambm no de fazer-lhe tornarse um cidado que pensa e age no meio em que vive, respeitando o ser humano que
divide esse espao com todas as diferenas e divergncias existentes. Por isso, de
grande responsabilidade o papel daquele que seleciona o texto, pois alm de tudo precisa
pensar de forma a desenvolver-lhe o gosto pela leitura.
Muitas so as possibilidades, pois tanto a literatura brasileira como a estrangeira
oferecem um mundo de escolhas, de possibilidades de acordo com a faixa etria e o
interesse desse aluno. Portanto, cabe aos mediadores de leitura fazerem com que o
texto a ser lido proporcione momentos de prazer, de reflexo, de anlise interpretativa
e compreensiva como tambm de criticidade.
Em qualquer etapa da vida, a leitura precisa ser associada ao prazer, independente
da temtica, do objetivo ou at da necessidade de quem est lendo. Ela precisa despertar,
atravs dessa sensao, uma vontade de romper paradigmas, de ser o senhor de sua

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

histria, de perceb-la como instrumento de poder sim, mas em busca de uma


humanizao.
A escolha dessa leitura deve apresentar diversidade de gneros para assim fazer
com que o leitor interaja em mundos estticos distintos, em diferentes linguagens para
poder, assim, realizar as suas escolhas, formar a sua personalidade literria. Cada gnero
apresenta um papel importante na trajetria desse ser, pois desenvolve reas do
conhecimento distintas capazes de no s torn-lo um amante da leitura como tambm
um produtor de outros textos.
Apresentar-lhes a intertextualidade faz-los perceber as relaes existentes entre
as diferentes ou iguais formas de linguagem. Essa ligao entre os textos faz-se necessria
para a existncia de uma adequada compreenso tanto da ideia transmitida, da viso de
mundo como para a percepo de uma nova interpretao para algo que j havia sido
criado.
Vincular a escolha de textos literrios e intertextualidade proporcionar ao leitor a
oportunidade de conhecer a sua histria a partir de outras j existentes, de entender a
evoluo do pensamento e da alma humana, oportunizar o aprendizado atravs de
uma anlise crtica, construtiva e transformadora.
As escolhas feitas, como mediadores de leitura, com certeza, fazem a diferena
para a construo de um leitor competente, cidado, sujeito de sua prpria histria que
v no dilogo com seu interlocutor uma forma de lutar contra uma passividade que
oprimi, que destri. Cabe, sim, queles que acreditam na leitura proporcionar, levar
esses textos a todos que desejam descobrir e redescobrir um mundo tanto de magia
como de realidade.

REFERENCIAL TERICO
Gneros Literrios
A necessidade de expressar-se inerente ao homem, com isso, desde os
primrdios, primeiramente pela expresso oral e mais tarde pela escrita foi possvel
transmitir seus feitos, suas histrias, ideias de forma criativa, imaginativa, sensvel. Por

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

fim, ao materializar essa expresso, atravs da palavra, foi criado o que nomeamos de
literatura. Esta alm de perpetuar saberes, culturas, existncias, sentimentos, religies,
transmite e perpetua de gerao em gerao toda uma gama de informaes,
interlocues a que chamamos de obras literrias.
Como admirador dessa obra, o ser humano sentiu a necessidade de classificar os
textos literrios ou no literrios conforme a sua esttica. Os filsofos Plato e
Aristteles, na Grcia Antiga, fizeram as primeiras tentativas de organizar as obras
literrias por gneros. J no Renascimento, definiu-se a existncia de trs: o lrico, o
pico e o dramtico. No decorrer do tempo, outros foram sendo definidos: o narrativo,
o teatral, o satrico e o humorstico.
A classificao dessas obras em gnero faz-se pela anlise dos elementos que a
estruturam como composio e pela forma escolhida de acordo com a abordagem
dada pelo autor em relao a sua criatividade e ao mundo que o cerca. Essa abordagem
em relao ao enquadramento das obras questionada por muitos autores por
considerarem muito tnue as fronteiras entre os gneros. Outros a consideram
ultrapassada e intil para o contexto literrio. Por isso, em termos didticos, importante
perceber essa classificao como um recurso para que o educando compreenda melhor
o texto literrio, mas sem que haja tambm, por parte do professor, a informao de
novas expresses artsticas bem como a existncia de textos mistos.
O gnero pico tambm conhecido como narrativo visto como a expresso
mais antiga. Por ter como caracterstica base o relato, surgiu da necessidade do homem
contar suas experincias em diferentes contextos hostis, de guerra e de desbravamentos.
Inicialmente, de forma oral no prprio ambiente em que ocorrera a ao e para os que
com ele conviviam. claro que para agradar essa plateia era acrescida sua criatividade,
complementando seus feitos com dados ficcionais, tornando sua narrativa muito mais
atrativa. Com a chegada da escrita, surge a concretizao desses dados, a documentao
dessas histrias que ultrapassaram seu momentos histricos.
importante ressaltar que, mesmo o autor partindo de personagens e tramas
fictcias, a objetividade ao narrar importante para esse tipo de texto. Apesar dos
acontecimentos no serem reais, o cuidado com a verossimilhana dos fatos primordial.
O autor tem que fazer com que seu leitor acredite no que est lendo, apesar de no ter
ocorrido.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Para o melhor entendimento desse gnero, fundamental que se identifique e


compreenda os elementos bsicos desse texto que so observados desde a sua origem.
O narrador , portanto, quem relata a histria a seu interlocutor. Ele pode comunicar
fatos por ele vividos e, dessa forma, ser considerado um narrador em primeira pessoa
(personagem). Todavia, pode ser narrador de fatos vividos por outros indivduos (em
terceira pessoa).
As aes, os fatos contados por esse narrador so denominados de enredo. Essa
trama real ou ficcional deve ser apresentada de uma forma clara, coerente, organizada
e lgica. As intrigas podem ser colocadas de uma forma mais complexa ou no, de
acordo com as relaes, conexes que apresentam. importante aqui que seja criado
um suspense para intensificar a emoo do ouvinte ou leitor. O eixo desse enredo o
conflito que ser apresentado, desenvolvido, atingindo, por conseguinte, um clmax e,
assim, chegar ao desfecho.
Temos tambm os personagens, reais ou ficcionais, que vivem, agem as aes
narradas, dialogando entre si como tambm com seu leitor. Dependendo do seu papel
na trama, temos o protagonista, personagem principal; o antagonista, que vai se opor a
esse protagonista e os secundrios que vo agir em torno dos demais.
O tempo um elemento importante para a narrativa. Embora a maioria das obras
sejam narradas por fatos ocorridos no passado, podemos encontrar outros que fogem
dessa cronologia, fazendo o jogo presente e passado. Esse tempo pode ser classificado
de cronolgico relacionado ao relgio e ao calendrio e o psicolgico quando no
respeita a ordenao cronolgica do fato, porque esse ocorre somente na mente do
personagem. Dependendo do papel atribudo ao tempo dentro da trama, ele pode
tornar-se, de forma significativa, um personagem.
O espao onde ocorre essa narrativa. o meio em que os personagens agem,
vivem os fatos contados. Assim como o tempo, esse espao pode, muitas vezes, ser
personagem da histria, uma vez que interfere, age na vida dos demais personagens.
Dependendo do objetivo do autor em relao sua narrativa, o tempo pode apresentarse de forma detalhada ou apenas citada para situ-lo.
No se pode citar gnero pico sem comentar suas obras memorveis a Ilada, a
Odisseia, atribudas a Homero (gregas); Eneida, de Virglio (romana) e Os Lusadas, de Lus
Vaz de Cames (portuguesa). Essas epopeias so marcos dentro da literatura clssica universal.

119
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

So obras atemporais que fazem com que leitores de diferentes culturas conheam realidades
distintas, possibilitando tambm novas vises de mundo. No Brasil, entre os vrios poemas
picos produzidos a maioria deles conforme o modelo oferecido por Cames destacamse Caramuru, de Santa Rita duro, e O Uraguai, de Baslio da Gama.
Modernamente, as modalidades do gnero narrativo, onde pode ser percebida
a influncia do gnero pico, circundam a vida de diferentes leitores, de acordo com a
faixa etria, interesse, temtica. O romance, a novela, o conto, a fbula e a crnica so
mais utilizados pelos escritores atualmente. Embora pertencentes ao mesmo gnero,
distinguem-se na forma como esses so abordados.
O romance um texto mais complexo, devido intensidade das inter-relaes
entre os elementos e da elaborao das tramas que o compem. Ele tenta retratar a
vida em sua totalidade, buscando colocar nessa trama uma variedade de situaes
existentes no mundo real. O poeta Baudelaire (1860), faz a seguinte afirmao sobre
essa modalidade que demonstra a representatividade que o romance adquiriu:
Os romances tm um maravilhoso privilgio de maleabilidade. Adaptam-se a
todas as naturezas, abrangem todos os assuntos. [...] O romance um gnero
bastardo cujo domnio, em verdade, no tem limites.

O romance apresenta-se desde o seu nascimento, e mais particularmente no sculo


XX, como um verdadeiro retrato do cotidiano, por exemplo, Os ratos, de Dyonlio
Machado, onde se percebe que o eixo narrativo est centrado na vida ordinria do
personagem principal: Nazazeno. Na obra citada do romancista gacho, toda a trama
gira em funo da dvida para com o leiteiro, que o protagonista precisa pagar em vinte
quatro horas.
A novela um texto narrativo que apresenta na Teoria Literria duas definies.
Uma relacionada ao romance, pois apresenta as mesmas caractersticas, embora de
uma forma reduzida. A ao passada de forma rpida e isenta de anlise, de reflexo,
passando pelo clmax e chegando ao desfecho rapidamente. A outra apresenta uma
relao de acontecimentos, fatos sequenciais que no so abordados profundamente,
devido ao grande nmero de situaes conflitantes para, assim, chegar logo ao desfecho.
Em relao ao conto, a novela apresenta um texto em que os personagens,
principalmente o protagonista, apresentam uma maior complexidade em relao trama,
havendo tambm um maior enfoque ao tempo e ao espao.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A novela apresenta um nmero pouco significativo de acontecimentos em relao


ao romance. O personagem principal afirma-se existencialmente em apenas uma ou
algumas situaes. Entre os exemplos clssicos de novela figuram O alienista, de Machado
de Assis, O pndulo do relgio e Valsa para Bruno Stein, de Charles Kiefer. As duas ltimas
obras trazem um vigoroso teor realista um inventrio da expulso do homem do campo
devido mecanizao da lavoura e introduo da cultura da soja no sul do Brasil.
J o conto, um texto narrativo que em relao ao romance e novela apresenta
uma extenso menor. O autor utiliza-se de poucos personagens que vivenciando uma
trama intensa e nervosa em uma perspectiva de espao e tempo limitados. Nesta
modalidade, o autor tem uma preocupao significativa em relao verossimilhana,
dando ao texto temas que retratam situaes reais, vivenciadas por muitos leitores.
importante ressaltar que essa tipologia textual apresenta uma posio privilegiada,
atualmente, uma vez que bem significativo o nmero de produes realizadas bem
como a qualidade que esses textos apresentam. extensa a representatividade de
contistas brasileiros, mas podem-se ressaltar nomes como Dalton Trevisan, Moacyr
Scliar, Lus Fernando Verssimo, Lgia Fagundes Telles e Rubem Fonseca. Contudo, no
se pode esquecer Machado de Assis com os seus Conto de Escola, A Cartomante e Missa
do Galo entre outros que concentraram em alguns instantes decisivos a rapidez da ao,
a concentrao do tempo e espao e a excluso de todo e qualquer incidente lateral.
A crnica, apesar de estar enquadrada no texto narrativo, vista por muitos como
um texto hbrido, misto. Mesmo apresentando uma estrutura de personagem, enredo,
tempo e espao, tem como foco principal o dilogo do autor com o seu interlocutor
sobre um fato do cotidiano. A nfase aqui dada ao pensamento do autor, sua viso de
mundo com o intuito de transmitir um sentimento, uma perplexidade.
de Fernando Sabino uma das melhores definies para a crnica ao falar que ela
busca o pitoresco ou o irrisrio no cotidiano de cada um. Na escolha que Sabino fez pelo
gnero da crnica o autor diz:
Eu pretendia apenas recolher da vida diria algo de seu disperso contedo
humano. Visava ao circunstancial, ao episdico. Nesta perseguio do acidental, quer num flagrante de esquina, quer nas palavras de uma criana ou num
incidente domstico, torno-me simples espectador.
(Disponvel em: http://pensador.uol.com.br/frase/NTE2Njky/)

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

No gnero lrico, temos o sentimento, a emoo no apresentada por um


narrador e, sim, por um eu-lrico atravs da palavra. Nele, o sujeito potico utilizandose de versos unidades rtmicas e meldicas do poema e apropriando-se das repeties
de palavras e sons, do ritmo, da rima, da musicalidade e, fundamentalmente, da linguagem
figurada atinge o seu objetivo: transmitir o mundo subjetivo.
Desde a Antiguidade at a Idade Mdia, as poesias lricas eram cantadas, tendo
como acompanhamento a lira instrumento musical de cordas. Devido a isso, o gnero
recebeu essa denominao, demonstrando, ainda, as suas razes quanto oralidade e
aos elementos bsicos dessa linguagem.
No transcorrer da histria, certas maneiras de dispor os versos e as estrofes
acabaram por se universalizar e constituindo-se em formas fixas de grande aceitao e
prestgio. A mais conhecida e estimada delas o soneto, cuja inveno deu-se na Itlia
do sculo XIII e foi consolidada, em XIV, por Francesco Petrarca (1304 1374).
Nessa modalidade, o poeta expressa seus sentimentos, suas emoes, suas
reflexes, sua viso de mundo. Embora seja considerado o mais subjetivo dos gneros,
o cuidado com a ordenao do vocbulo, com o efeito transmitido pelo ritmo, a
semntica e a estruturao da forma do poema que reforam a qualidade desse texto
literrio, fazendo-o existir at hoje. O texto lrico expresso em prosa ou verso em
sua maioria em versos carregado de significados conotativos o que permite cada
leitor chegar a sua prpria interpretao.
A obra de Vincius de Moraes (1913 1980) revaloriza o soneto depois de ataques
literrios de 1922. Como nenhum outro lrico brasileiro, ele soube explorar as
possibilidades de combinao do esprito do nosso tempo com uma antiga forma de
versificao que parecia condenada ao esquecimento. O uso de versos alexandrinos, o
carter recitativo e a musicalidade explicam o sucesso e garantem a Vincius de Moraes
uma popularidade que nenhum outro lrico moderno teve no pas. O Soneto da Fidelidade
ganhou fama e prestgio quando foi musicado por Antnio Carlos Jobim em meados de
1950.
Atualmente, presente em letras de msica, so percebidas, atravs da leitura em
voz alta ou do prprio canto, manifestaes distintas em uma mesma pessoa. Essa a
riqueza de contedo que essas composies causam ao leitor.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O gnero dramtico, nascido na Grcia, aquele que para Aristteles imita a


realidade por meio de personagens em ao, e no da narrao. So textos criados com o
intuito de serem representados, encenados por atores, atravs de dilogos, fazendo
com que ocorra uma sequncia de cenas em que as aes ocorrem de forma a produzir
causa e efeito. Nesse drama, no h narradores e o palco o centro de todo esse
espetculo. Recursos como msica, figurinos, sonoplastia, cenrios, coreografias
complementam esse texto.
Diferente dos demais gneros, sua temtica est vinculada exposio de conflitos
tanto do homem quanto do mundo, vinculada, especialmente, misria humana. O
enredo apresentado em atos e, respectivamente, em cenas que podem apresentar
uma maior ou menor dramaticidade at atingir o desfecho.
A tragdia, modalidade desse gnero, aborda temas como lutas entre deuses e
seu destino em que o personagem cometeu algum erro e, por isso, precisa ser punido
pelo que fez. Mas esse homem aceita essa punio com superioridade, com tica,
sabendo enfrentar esse castigo. Para Aristteles essa situao estava vinculada a uma
situao de catarse para que, assim, houvesse uma purificao dos sentimentos desse
heri vinculada dicotomia piedade e horror causada no pblico. Obras como
dipo Rei, Antgona, de Sfocles; Medeia e As troianas de Eurpedes no poderiam deixar
de serem aqui citadas.
A comdia, outro texto dramtico, abordava temas relacionados vida, a fatos
pertencentes ao momento presente, ao cotidiano de pessoas comuns, simples. Alm
disso, esses textos cmicos apresentam, tambm, uma temtica voltada tanto para a
crtica social como para a alegria. Era importante que os comportamentos retratados
dessa sociedade fossem incorporados pelos personagens de forma satrica
demonstrando, em cena, esses traos que denotam o riso e o ridculo e, assim, atingir
o pblico.

Figuras de Linguagem
importante perceber que a linguagem utilizada na literatura difere da que
utilizamos no cotidiano. Isso ocorre, porque se faz necessrio transmitir, atravs de
efeitos expressivos, significados repletos de sensaes intensas que surpreendam o

123
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

leitor e possibilitem inmeras interpretaes. Esse recurso proporciona ao autor dar s


palavras significados completamente diferentes dos que os usados habitualmente. A
palavra ou expresso utilizada em sentido conotativo ou figurado, o uso do jogo fontico
e a fuga do padro normal da construo frasal so recursos fundamentais para a
transmisso adequada de uma ideia.
Dependendo do gnero literrio escolhido e da personalidade de cada autor, podese compreender a intensidade do uso deste recurso: figuras de linguagem. A palavra ou
expresso utilizada em sentido conotativo ou figurado, o uso do jogo fontico e a fuga
do padro normal da construo frasal so recursos que propiciam a adequada
transmisso da mensagem do teor literrio. Por isso, didaticamente, elas so classificadas
em: palavras, construo e pensamento. claro que possvel haver uma ou mais de
uma em um mesmo texto. Modernamente, possvel identific-las, tambm, em textos
publicitrios.
As figuras de palavras esto relacionadas substituio de uma palavra por outra,
mediante a uma relao desejada pelo autor que pode apresentar as seguintes ideias:
Metfora, quando se substitui uma palavra por outra atravs da relao de semelhana,
ocasionando, assim, uma dualidade de significados na mesma palavra. A Metonmia j
emprega a palavra por meio de uma relao de dependncia, proximidade. A Catacrese,
por meio do uso de uma palavra por no haver outra mais adequada, h quem a considera
uma metfora inexpressiva. A Comparao quando se estabelece uma relao de
significado entre duas palavras atravs de uma conjuno. A Personificao ou
Prosopopeia utiliza-se da atribuio de uma caracterstica humana a outros seres. A
Sinestesia, atravs da mescla, da fuso de diferentes sentidos humanos, transmite
uma expresso, ideia. Por fim, a Antonomsia a utilizao de uma palavra no lugar
de outra pela relao de um atributo ou expresso que permita identificao.
As figuras de construo esto relacionadas explorao dos recursos
morfolgicos, sintticos e fonolgicos para a construo frasal e assim chegar
transmisso ou complementao de uma ideia. Dependendo do contexto, pode-se
ter: a Elipse, quando suprimido um termo que percebido pelo contexto. O
Polissndeto, quando h o emprego repetido de conjunes, geralmente, as
coordenativas. O Assndeto, j a ausncia da conjuno entre os elementos em frases
ou perodos. O Pleonasmo consiste no emprego repetitivo de uma palavra ou ideia a

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

fim de enfatizar, reforar o que j foi expresso. O Hiprbato, quando ocorre a inverso
dos termos na frase, ou seja, no obedecendo ordem normal da estrutura frasal.
Anfora, quando h a repetio de uma palavra no incio de cada verso. A Aliterao,
esse recurso utiliza-se da repetio de fonemas eufnicos ou cacofnicos com o objetivo
de complementar a ideia expressa no texto atravs de um efeito. A Onomatopeia
utiliza-se do emprego da palavra que reproduz sons e rudos da natureza. O Anacoluto
quando se interrompe uma construo frasal para dar incio a outra, acabando com a
ordem lgica da frase. Por fim, a Silepse est vinculada com a concordncia da palavra
com a ideia que o autor deseja transmitir e no com a norma gramatical. Ela pode
estabelecer a relao de gnero, nmero e pessoa.
As figuras de pensamento esto centradas nas relaes que estabelecemos entre
as palavras no texto quanto ao seu conceito e ao significado. A Anttese, exemplo
disso, trabalha com a relao de significao oposta, sentidos contrrios entre palavras
e frases. O Paradoxo j trabalha a oposio de conceitos, transmitindo uma contradio
que chega a aparentar um absurdo por fugir ao senso comum. A Gradao transmite
uma sequncia crescente ou decrescente na apresentao das ideias. A Ironia consiste
no emprego de uma palavra que pelo seu emprego no contexto deve ser percebida em
um sentido contrrio. um recurso bastante importante para a transmisso do humor
no texto. O Eufemismo trabalha com a substituio de um termo desagradvel por
outro mais suave. A Hiprbole j transmite a ideia de forma exagerada, mas intencional,
tanto positiva quanto negativamente. A Apstrofe consiste no emprego de uma
invocao a um ser real ou ficcional que interrompe o fluxo potico ou narrativo.
A leitura de textos literrios fundamental para o desenvolvimento cognitivo,
cultural e social do educando. Para isso, faz-se necessrio que os elementos que o
compem, como as Figuras de Linguagem, sejam do seu conhecimento, para que
consigam ler de forma efetiva, ou seja, compreensiva. A palavra o objeto da Literatura
e, dependendo do gnero a que o autor se prope expressar, os seus diferentes
empregos valorizam essa obra, enriquecem o texto e tornam a leitura significativa e
prazerosa.

125
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Intertextualidade
Em todos os tempos, em todos os lugares, em todas as culturas, credos e etnias,
homens e mulheres produziram arte, produziram textos literrios. Por qu? O que
arte? O que texto literrio? O que explica esse impulso de criao, essa necessidade
de manifestar simbolicamente a vida atravs da arte literria?
H muitas respostas possveis para essas perguntas, mas o fato de ter sido produzida
por culturas e em tempos to diferentes permite-nos concluir que a literatura cumpre
funes muito importantes na sociedade humana.
Inventar mundos, despertar nossas lembranas, desencadear sensaes, compartilhar
emoes, provocar nossa reflexo sobre os mais diferentes aspectos da existncia:
como a linguagem literria, nos sons e sentidos que produz, adquire esse poder? Muito
j se escreveu sobre a linguagem literria como sendo uma trama, uma teia, que entrelaa
a obra e o seu leitor numa cadeia de conexes, gerando novos significados a cada leitura
realizada em diferentes tempos e espaos.
A essncia da arte literria est na palavra. Usada por escritores e poetas em todo o
seu potencial significativo e sonoro, a palavra estabelece uma interessante relao entre
um autor e seus leitores/ouvintes, e diferentes tempos de produo.
Uma forma de entender a arte literria atravs dos tempos acompanhar como um
mesmo tema foi trabalhado em momentos diversos. Alguns dos temas mais abordados
pela literatura so o amor, a natureza, a mulher, a morte, a ptria e o fazer literrio.
Veja, agora, como dois escritores que viveram em sociedades e pocas muito diferentes
trataram o tema do amor.

18 de agosto
Por que aquilo que representa a felicidade do homem acaba se
transformando, um dia, na fonte de sua desdita? Por que tem de ser assim?
O sentimento intenso, clido pela natureza palpitante, que inundava
de felicidade, transformando em paraso o mundo ao meu redor, tornou-se
agora para mim um suplcio insuportvel, um tormento que me persegue
por toda parte. Outrora, quando, do alto do rochedo, para alm do riacho,
via o vale frtil estendendo-se at as colinas, e tudo germinava e frondejava

126
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

em torno de mim; [...] quando, aos zunidos e movimentos ao redor; meus


olhos se voltaram para o cho, e o musgo que extrai seu alimento da rocha
dura, os arbustos que crescem na encosta da colina arenosa, tudo isso me
revelava a vida interior, ardente e sagrada da natureza: com quanta ternura
abrigava todo esse universo no meu corao amoroso! Tomado pela emoo
transbordante, sentia-me como um Deus, e as imagens maravilhosas deste
mundo infinito invadiam e vivificavam a minha alma. [...]
Meu irmo, a lembrana daquelas horas me faz bem. At mesmo o
esforo de evocar aqueles sentimentos indizveis e express-los traz alento
minha alma, mas faz com que, em seguida, sinta duplamente a angstia do
estado em que me encontro agora.
como se um vu se tivesse rasgado diante da minha alma, e o palco
da vida infinita transforma-se, para mim, no abismo de um tmulo
eternamente aberto. [...] E assim sigo meu caminho inseguro, amedrontado.
Em torno de mim, o cu, a terra e suas foras ativas: nada vejo alm de um
monstro eternamente devorador, um ruminante eterno.

GOETHE, Johann Wolfgang von - Os sofrimentos do jovem Werther. Traduo:


Marion Fleischer. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1998.p. 64-6 (Fragmento).

Nesse texto, o amor aparece como uma paixo que consome o indivduo e
transforma-se em fora vital, necessria sua sobrevivncia. A separao da mulher
amada, segundo essa concepo de amor, ser insuportvel.
A linguagem literria utilizada ajuda os leitores a perceberem a fora do sentimento.
Os adjetivos, os advrbios e as generalizaes criam a imagem da natureza exuberante
vista pelos olhos apaixonados de Werther.
Na carta, Werther caracteriza a angstia desencadeada pela impossibilidade de
concretizar seu amor. A natureza, antes fonte de inspirao para o jovem apaixonado,
agora perdeu o encanto. A diferena entre esses dois momentos est na iluso de que
poderia conquistar o amor de Carlota e a certeza de que ela ir mesmo casar-se com
Alberto, como j estava determinado.

127
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Em sua sociedade marcada pela conveno e moderao de comportamento,


que idolatrava a racionalidade, o livro Os sofrimentos do jovem Werther provocou uma
verdadeira revoluo. O pblico leitor reconheceu-se no romance, porque naquele
momento predominava a viso de que os sentimentos eram foras verdadeiras e
libertadoras.
Ao longo da histria muitos foram os escritores que, como Goethe, desenvolveram
o tema do amor e, ao faz-lo, trataram do sofrimento provocado pela separao dos
amantes. Os versos de Pablo Neruda, apresentados a seguir, abordam de modo diferente
a mesma situao do amor.

Posso escrever os versos mais tristes esta noite.


Escrever, por exemplo: A noite est estrelada
E tiritam, azuis, os astros, ao longe.
[...]
Posso escrever os versos mais tristes esta noite.
Eu a amei, e s vezes ela tambm me amou.
Em noites como esta eu a tive entre meus braos.
Beijei-a tantas vezes sob o cu infinito
[...]
Posso escrever os versos mais tristes esta noite.
Pensar que no a tenho. Sentir que a perdi.
Ouvir a noite imensa, mais imensa sem ela.
E o verso cai na alma como no pasto o orvalho.
[...]

A mesma noite que faz branquear as mesmas rvores.


Ns, os de ento, j no somos os mesmos

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

[...]

J no a amo, verdade, mas talvez a ame.


to curto o amor; e to longo o esquecimento.

Porque em noites como esta eu a tive entre os meus braos,


A minha alma no se contenta com t-la perdido.

Ainda que esta seja a ltima dor que ela me causa,


e estes sejam os ltimos versos que lhe escrevo.

NERUDA, Pablo. Antologia potica. Traduo: Eliane Zagury.19.ed. Rio de


Janeiro: Jos Olympio 2004. (Fragmento).

Nesse poema, o eu-lrico fala sobre seus sentimentos aps a separao da mulher
amada. Procura analisar os diferentes estgios por que passou esse amor (Eu a amei,
e s vezes ela tambm me amou, J no a amo, verdade, mas talvez a ame).
O uso da linguagem diferente nos dois textos. O eu-lrico do poema faz referncia
aos versos mais tristes que escrever, mas esse sentimento no contamina as palavras
utilizadas no texto de Goethe. De modo geral, os adjetivos utilizados identificam
caractersticas prprias dos elementos da natureza que aparecem nos versos. A noite
estrelada, os astros azuis tiritam ao longe, o cu infinito.
Os versos finais do poema reforam a necessidade de se aceitar o inevitvel: j
que o amor acabou, nada mais resta, a no ser escrever versos tristes e reconhecer a
dor da separao.
Em Os sofrimentos do jovem Werther, o leitor toma contato com as ideias correntes
na Europa do sculo XVIII e de parte do XIX. Alm dos elementos do mundo material
que so apresentados no livro, os valores e comportamentos daquela sociedade tambm
so revelados.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Os estudos dos textos literrios e obras de arte em geral no apenas revelam


diferentes concepes de mundo, mas tambm permitem indagar como elas foram
construdas, o que sugerem sobre pessoas que viveram em outras sociedades, em outras
pocas. Sua leitura transforma, porque, ao olhar para o passado, modifica-se o modo
como se v o presente e como se constri o futuro. Quando um texto apresenta certos
procedimentos, muito conhecidos em outro texto, como, por exemplo, adjetivos,
advrbios e as generalizaes de imagem da natureza, dizemos que entre eles existe
intertextualidade. Portanto:
Intertextualidade a relao que ocorre entre dois ou mais textos da mesma
natureza ou de naturezas diversas.
A partir da ideia de Rolando Barthes, pode-se complementar o conceito j
mencionado: Todo texto um intertexto; outros textos esto presentes nele, em
nveis variveis, sob formas mais ou menos reconhecveis (Roland Barthes, citado em
Dicionrio de anlise do discurso, de Patrick Charaudeau & Dominique Maingueneau).
Assim, para melhor entender o que o conceito de intertextualidade, um exemplo
divertido. O jogo do no confunda:
No confunda bife milanesa com bife ali na mesa,
No confunda conhaque de alcatro com catraca de canho,
No confunda fora da opinio pblica com opinio da fora pblica.
Como se v, possvel elaborar um texto novo a partir de um texto j existente.
assim que os textos conversam entre si. comum encontrar ecos ou referncias de
um texto em outro. A essa relao d-se o nome de intertextualidade.
Para entender melhor essa palavra, a anlise de sua estrutura necessria. O
sufixo inter, de origem latina, refere-se noo de relao (entre). Logo, intertextualidade
a propriedade de textos relacionarem-se.

130
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Histrico da Intertextualidade
Intertextualidade um termo conceituado por Julia Kristeva (1974), que, ao fazer
consideraes sobre a teoria dialgica de Mikhail Bakhtin, definiu o texto como um
mosaico de citaes que resulta da inscrio de textos anteriores. A partir daquela
data, o conceito espalhou-se pelo Ocidente, tendo, inclusive, aparecido em algumas
publicaes brasileiras da obra bakhtiniana por uma questo de traduo. Koch, Bentes
e Cavalcante (2008, p.9) explicam que todo texto revela uma relao radical de seu
interior com seu exterior. Dele fazem parte outros textos que lhe do origem, que prdeterminam, com os quais dialoga, que ele retoma, a que alude ou aos quais se ope. O
texto , ento, como um intertexto que se relaciona dialogicamente com textos
anteriores e posteriores.
Bakhtin (1986) defende que o dialogismo propriedade fundamental da linguagem
(seja como lngua, seja como discurso), princpio que se estende sua concepo de
mundo e de sujeito. Existe um dilogo dentro da linguagem, uma vez que a palavra de
um inevitavelmente atravessada pela palavra do outro. Levando em conta que, assim
como um texto, o homem tecido discursivo, portanto dialgico e fundado nos
processos sociais (princpios de alteridade e intersubjetividade). O dialogismo reflete
tambm a interao entre os sujeitos. O dialogismo pode, ento, ser compreendido de
duas maneiras: como dilogo entre discursos (interdiscursividade e intertextualidade) e
como dilogo entre sujeitos (constitudos no discurso).
Uma confuso realizada com bastante frequncia, geralmente por principiantes nos
estudos da linguagem, pegar o dialogismo simplesmente como sinnimo de dilogo no
sentido restrito de modo de interao verbal entre duas pessoas. O dialogismo muito
maior que uma modalidade de interao, , pois, um princpio de constituio da linguagem,
dos discursos, dos sujeitos e, tambm, da vida, que para Bakhtin tem natureza dialgica.
Feita esta relao de que o discurso de um estabelece-se no discurso do outro,
pode-se pensar at que ponto isso ocultado ou divulgado. Vem da o interesse pelo
estudo dos conceitos de polifonia, interdiscursividade e intertextualidade, e, como
esses termos relacionam-se com o dialogismo. Em primeiro lugar, que todos esto
diretamente relacionados concepo de dialogismo. E, em segundo, que os trs
conceitos tm fundamentao terica em Bakhtin, ainda que no tenha sido usado o
termo intertextualidade.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Forma e contedo
A intertextualidade, segundo Koch apud Xavier (2003, p. 285), pode ser de forma e
de contedo. A intertextualidade de forma acontece quando o autor repete expresses,
enunciados e trechos de outros textos. As mais comuns so:
Na Epgrafe, o autor do texto recorre a algum trecho de outro texto j existente,
para introduzir a sua viso do mesmo fato, de um fato semelhante ou ainda de um tema
semelhante.
Por exemplo: o romance, Clara dos Anjos, de Lima Barreto, trata do preconceito
racial e das humilhaes enfrentadas pela personagem central, a mulata de nome Clara.
Como epgrafe da obra, o autor cita a passagem de um historiador:

Alguns as desposavam [as ndias]; outros, quase todos, abusavam da


inocncia delas, como ainda hoje das mestias, reduzindo-as por igual a
concubinas e escravas.
(Joo Ribeiro, Histrias do Brasil.)

A Parfrase a reproduo da ideia de um texto com o emprego de outras palavras


e outra montagem. Compare a primeira estrofe da Cano do exlio com uma parfrase
da mesma, da autoria de Carlos Drummond de Andrade.

Cano do Exlio
Gonalves Dias
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o sabi;
As aves que aqui gorjeiam,
No gorjeiam como l.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Europa, Frana e Bahia


Carlos Drummond de Andrade
Meus olhos brasileiros se fecham saudosos
Minha boca procura a Cano do exlio
Como era mesmo a Cano do exlio?
Eu to esquecido de minha terra...
Ai terra que tem palmeiras
onde canta o sabi!

Apud ROMANO DE SANTANNA, Affonso. Pardia, parfrase e Cia.


2. ed. So Paulo, tica, 1985. p. 23-4

Na Pardia, o autor ironiza o texto original, invertendo seu sentido. A compreenso


mais profunda de um intertexto depende do conhecimento do texto que o inspirou.
Observe-se este exemplo:

Minha terra tem palmares


onde gorjeia o mar

Esses so os dois primeiros versos de um poema de Oswald de Andrade, poeta


modernista brasileiro. O poema data de 1928.
Palmares significa: 1. Uma das regies botnicas do Brasil setentrional, a qual abrange
vastas zonas onde a vegetao predominante so palmares (babau, carnaba etc.).
2. Quilombo dos Palmares. 3. Negros que habitavam esse quilombo.
Gorjear significa: 1. Soltar sons agradveis (os passarinhos); trilar, trinar cantar.
2. Cantar variando os tons; gargantear.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Se forem tomados por base apenas esses significados, os versos no tm sentido. O


poema de Oswald principalmente os dois primeiros versos s adquire significado se
o leitor conhecer o poema de Gonalves Dias sobre o qual o poeta modernista fez uma
pardia.
Pela comparao, pode-se perceber que a inteno de Oswald de Andrade foi ironizar
o significado dos versos de Gonalves Dias (poeta romntico). Esse intertexto uma
pardia e s adquire significado se conhecermos a obra parodiada.
J a intertextualidade de contedo, que pode ser implcita ou explcita, realiza-se
no interior de uma mesma cultura por meio de textos de uma mesma poca e reas de
conhecimento. Para Xavier (2003, p. 285-286), no caso de hipertextos, mais frequente
ocorrer a intertextualidade explcita, j que os hiperlinks - (hiperlinks, ou simplesmente
links) so a alma de uma pgina da internet.
Eles so os que permitem acesso fcil entre as diversas pginas navegao e
mesmo a movimentao rpida dentro de um texto longo so estrategicamente
construdos para levar o hiperleitor a outros lugares na rede. L-se um hipertexto
navegando pelos textos verbais, imagens e figuras estticas e dinmicas. Ao visualiz-lo,
o hiperleitor pode l-lo de forma linear do comeo ao fim dentro de um mesmo site ou
pode realizar desvios pelos hiperlinks, explorando os desvios. Os hiperlinks, distribudos
pelas pginas do computador, esto prontos para serem desvendados. Uma vez ligados,
abre-se espao virtual para as conexes da hiperintertextualidade que vai se emaranhar
at o infinito virtual.

REDES DE CONEXES
Tendo como embasamento terico os entendimentos de Robert Scholes captulo
I de Protocolos de leitura e de Lucia Santaella captulos 10 e 11 de Navegar no
ciberespao: o perfil cognitivo do leitor imersivo trata de como uma rede de conexes
textuais pode possibilitar a sua escritura e permitir as diversas leituras possveis dentro
dos limites do texto.
Scholes (1991, p.18) aceita no apenas a escritura do texto como uma atividade
intertextual, mas tambm a sua leitura. Fundamenta sua posio dizendo que admite
a hiptese semitica de que o mundo inteiro um texto, o que muito se aproxima,

134
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

segundo ele, da famosa afirmao de Jacques Derrida de que nada existe fora da
textualidade.
A palavra leitura plena de significados; diferentes contextos determinam significados
diferentes. Contudo, o termo sempre sinnimo de capacidade de decifrar e traduzir
sinais ou signos. Conforme Scholes (1991, p. 22), no nos possvel penetrar nos
textos que lemos, mas estes podem entrar em ns; isso precisamente o que constitui
a leitura. Para ser realizada uma leitura efetiva, tem-se que trazer para a prpria vida e
pensamento, para as experincias textuais. no embate entre as leituras e a leitura de
mundo proposta pelo texto que se ampliam olhares, revisam-se conceitos ou rejeita-se
totalmente o texto diante de si.
O leitor sempre inserido na trama de textualidade que constitui o sustentculo do
seu ser cultural e cada texto que lhe chega provm de um tempo anterior que, em
contato com o seu momento atual, produz uma leitura que fascina. Para Scholes (1991,
p. 22), o que lemos constitui o passado; o que escrevemos representa o futuro. Mas
podemos escrever apenas com o que lemos e s pela escrita podemos ler. E acrescenta
Scholes: Ler escrever, viver, ler, escrever: fio condutor que remonta a Ado e
Eva e que assim continuar at ser possvel. Scholes v a leitura atravs de duas
metforas: uma unidimensional a leitura como uma linha reta e outra bidimensional
a leitura como um crculo.
Na teoria da leitura como uma linha reta, distinguem-se duas partes: aquilo que est
para trs, o passado, e aquilo que est para diante, o futuro. O passado o que est
escrito no texto e que se l, a inteno original do escritor; o futuro o que ser
escrito a partir do texto, a partir da leitura, e diz respeito liberdade e criatividade do
leitor. Contudo, essa metfora simplificada de apenas uma dimenso no se afigura
como a mais adequada para um sistema to complexo.
Dessa forma, a teoria do crculo tem mais probabilidade de esclarecer a dinmica da
leitura, porque abarca um territrio mais amplo. Assim, na teoria, a leitura apresenta uma
postura centrpeta e outra centrfuga. Na primeira centrpeta a leitura centra-se na
interpretao original, reduzindo o texto a um ncleo de sentido em que apenas est presente
a inteno primeira do autor. Na segunda postura centrfuga a leitura expande-se
sucessivamente volta do centro, em circunferncia, abrindo espao para novas possibilidades
de significado. Os estudos hermenuticos contemporneos tm-se debruado, sobretudo,

135
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

sobre a perspectiva centrfuga da leitura, ou seja, a leitura vista como uma conexo de vrios
textos, como uma atividade intertextual. (SANTOS, 2005, p.15).
Santaella (2007), ao apresentar o leitor contemporneo, aquele que navega no
hipertexto do ciberespao, parte do pressuposto de que h vrios tipos de leitores que
so plasmados de acordo com as reaes e habilidades que desenvolvem diante dos
estmulos semiticos que recebem. Ela afirma que h diferenas importantes entre o
leitor de livros; o leitor de linguagens hbridas, tecidas no pacto entre imagens e textos;
o leitor de imagens fixas ou animadas; e o leitor das luzes, sinalizaes e signos do
ambiente urbano, por exemplo.
Grande parte das atividades do ser humano est atualmente associada ao mundo
dos computadores e, particularmente, ao da Internet. Por essa razo, h a proliferao
de palavras que derivam do radical ciber, que aponta para o espao informtico em que
decorre uma dada atividade, ou seja, refere-se a algo que se processa num computador
ligado Internet. Assim, depara-se com termos como cibercultura, ciberdemocracia,
ciberliteratura, ciberarte, cibereconomia, ciberpoltica, cibercriminalidade, cibercaf,
ciberenfermagem, cibernutica, ciberpostais, entre muitos outros. Para este artigo,
interessa-nos o contexto da ciberliteratura e o carter interativo do leitor imersivo.
As interaes entre linguagem do computador e a literatura nos discursos do cotidiano
tm efeitos sobre as relaes sociais como reflexos do uso da linguagem; sobre as
identidades, baseadas em representaes; sobre as ideologias; sobre o indiscutvel alcance
sociocultural dos discursos produzidos pela mdia contempornea; assim como sobre
os contextos de produo e recepo desses discursos.

CONCLUSO
Esse artigo, tendo como foco embasar os estudos sobre gneros literrios, figuras
de linguagem e intertextualidade, serviu para ilustrar a importncia desse conhecimento
para atingir a mediao da leitura.
Diferentes possibilidades de leitura foram vistas, que precisam fazer parte do universo
de todo o leitor. essa diversidade de textos que vo compor a estrutura, o perfil
crtico necessrio para que perceba as diferentes realidades que o cercam. Fazer isso
tambm saber perceber a intertextualidade existente nas distintas linguagens.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

importante que um mediador de leitura utilize-se desse conhecimento para a


preparao das atividades de leitura, de acordo com a complexidade, pensando no s
de forma escrita. A leitura silenciosa deve sempre ser realizada, mas precedida de uma
oral pr-preparada para que cause um impacto, uma pr-disposio para a leitura
individual. Esta fundamental para que o leitor, aps discusso crtica, situada e
relacionada com outras j realizadas pelo grupo, consiga fazer as suas inter-relaes
com o texto.
As atividades propostas pelo mediador devem propiciar momentos de prazer,
mas tambm de crescimento pessoal, cultural e emocional desse leitor. Este tem que
ser capaz de compreender a realidade mostrada pelo autor, fazendo relaes com
outras e, principalmente com a sua, para que tambm possa ser autor de outros
contextos que melhorem a estrutura do seu meio, como tambm, dos que com ele
convivem.
Embora o artigo apresente separadamente os tpicos, no h como realizar uma
atividade de leitura sem relacion-los. Independente do texto literrio escolhido, a
linguagem, nele expressa, possui um papel significativo de entendimento no s
semntico, mas tambm de expresso. Exemplo disso o trabalho que se pode realizar
atravs da releitura de um conto de Machado de Assis em que o leitor, a partir da viso
compreensiva da mensagem desse autor acrescido das suas diferentes leituras de vida e
de outros cnones, produzir novos textos literrios.
Pensando em diferentes formas de manifestaes artstico-literrias, envolver a
imagem ao texto outra relao que deve ser oportunizada em uma atividade de
mediao de leitura. Contos e poemas podem surgir da observao de obras de
diferentes artistas plsticos e estilos de poca que ajudam a ampliar o universo cultural
e emotivo de quem estimulado e, assim, predispe-se anlise.
Trabalhar a intertextualidade atravs da relao filme e obra literria torna-se
tambm bastante significativo. Essa relao imagem e escrita atrai, principalmente,
os adolescentes devido vinculao e anlise dos diferentes recursos que cada
linguagem utiliza para atrair esse jovem. A abordagem pode ser realizada somente pela
relao da temtica ou da prpria obra expressa por essa linguagem visual.
A msica tem um papel importante dentro desse universo da leitura. No somente
por fazer parte da realidade desse jovem leitor, mas tambm pela mensagem transmitida

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

por essa linguagem potica. A musicalidade e o jogo de sons atraem esse leitor. Perceber
esse tema abordado, question-lo e at mesmo nele interferir, mostrando diferentes
realidades atravs da Pardia, por exemplo, resulta numa produo intertextual dinmica
e numa atividade prazerosa.
Mediar a leitura atravs de uma conscincia do que se pretende atingir, da
descoberta do caminho certo para levar diferentes geraes a saborear o gosto de
cada obra lida fundamental em uma poca em que as relaes so fugazes. Faz-las
mergulhar nesse universo de textos em diferentes tecnologias primordial para o seu
desenvolvimento integral. Essa a diferena que poder levar esse leitor/ cidado a
buscar uma sociedade mais humanitria.

REFERNCIAS
AMARAL, Emlia; FERREIRA, Mauro; LEITE, Ricardo A. S. Novas Palavras: portugus. So
Paulo: FTD, 2003.
BAKHTIN, M. Marxismo e Filosofia da Linguagem. 3. ed. So Paulo: Hucitec, 1986.
__________. Esttica da Criao Verbal. 2.ed. So Paulo: Martins Fontes, 1987.
BAUDELAIRE, Charles. Os Parasos Artificiais. [s.n.], 1860.
CEREJA, William R.; MAGALHES, Tereza C. Literatura Brasileira: em dilogo com outras
literaturas. So Paulo: Atual, 2009.
GONZAGA, Sergius. Curso de Literatura Brasileira. Porto Alegre: Leitura XXI, 2009.
KOCH, Ingedore V.; BENTES, A. C.; CAVALCANTE, M. M. Intertextualidade: dilogos
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KRISTEVA, J. Introduo Semanlise. So Paulo: Perspectiva, 1974.
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SANTANELLA, Lcia. Navegar no Ciberespao: o perfil cognitivo do leitor imersivo. So
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SANTOS, Betina A. M. F. dos. CiberLeituras: o contributo da TIC para a leitura no 1 Ciclo
do Ensino Bsico. 175 p. Dissertao (Mestrado em Educao) Universidade Nova de Lisboa.
Lisboa, 2005.

138
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

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XAVIER, Antonio C. Hipertexto e Intertextualidade. Caderno de Estudos Lingsticos.
Campinas, n. 44, p. 283-290, jan./jun. 2003.

139
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Itinerrio e Experimentao de Prticas


de Leituras: Propostas de Interveno Pedaggica:
Metodologia, Pblicos e Espaos de Leitura
ALICE UREA PENTEADO MARTHA
IARA CONCEIO BITENCOURT NEVES

INTRODUO
Estamos iniciando o quinto e ltimo Mdulo do Curso de Extenso Mediadores de
Leitura. Ao longo dos Mdulos anteriores, foram abordados, estudados e discutidos
aspectos tericos, relativos ao processo da mediao da leitura e da formao de leitores.
O tema do Mdulo V centra-se em dois aspectos que enfocam a questo da leitura
e que se reflete no processo de sua mediao: a metodologia para a experimentao ou
a vivncia da leitura como parte de uma ao pedaggica, que pode extrapolar o espao
da sala de aula e os diferentes pblicos a serem sensibilizados e motivados a ler.
Assim, os contedos que constituem este Mdulo revestem-se de um significado
de culminncia da proposta pedaggica do Curso como um todo. Tm como objetivo
oferecer subsdios para o estabelecimento de uma metodologia que oriente o
planejamento e a implementao de programas e/ou projetos de leitura para diferentes
pblicos e para diferentes espaos de leitura. Estes diferentes pblicos
No decorrer deste Mdulo, que totaliza dez horas/aula, na modalidade a distncia,
sero propostas atividades sncronas e assncronas, tendo em vista o estudo dos aspectos
relativos viabilizao de propostas de interveno pedaggica que contemplem, de
modo adequado, a metodologia, o pblico e o espao de mediao da leitura.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

PROPOSTAS DE INTERVENO PEDAGGICA NO PROCESSO


DE MEDIAO DA LEITURA
Metodologia
O exerccio da mediao da leitura, a qual pressupe a participao do mediador e
do leitor deve estar embasada em determinada(s) teoria(s) ou justificativa(s) sobre o
seu fazer cultural e educativo.
A partir da teoria, adotada ou escolhida, sero estabelecidos o mtodo e as tcnicas
que iro promover a interao leitor-mediador-texto e vice-versa. E, por extenso,
todo o processo de planejamento, execuo, acompanhamento e avaliao das aes
mediadoras.
Assim, quando se discute o que poder se constituir em um itinerrio para a mediao
da leitura, de um modo geral, esta ideia est envolvendo aspectos tericos, metdicos
e tcnicos desse processo, os quais esto associados ao conceito de metodologia.
Segundo FERREIRA (2001, p.460), metodologia o [. . .] conjunto de mtodos,
regras e postulados utilizados em determinadas disciplinas ou em sua aplicao.
A palavra mtodo, segundo Ruiz (1978), de origem grega, significa o conjunto de
etapas e processos a serem vencidos ordenadamente. Constitui-se, assim, em traado
fundamental do caminho a percorrer na investigao de fatos ou, na realizao de uma
determinada atividade, tendo em vista um determinado resultado; neste caso, a mediao
da leitura. De acordo com o mesmo autor, considerado como processo ou tcnica de
ensino, ou como o modo de agir ou de proceder, tendo como base a coerncia e a
regularidade na ao.
Em relao tcnica, FERREIRA (2001, p. 664) a define como o conjunto de processos
de uma arte ou cincia. Neste caso, sob o termo tcnica, identificam-se os diversos
processos, procedimentos e recursos peculiares, conforme as diversas etapas
decorrentes do mtodo adotado e que sero utilizados na ao formal e planejada, no
mbito da pesquisa, do ensino ou da ao cultural.
Ruiz (1978) afirma que a tcnica pode ser considerada como a instrumentao
especfica da ao e que o mtodo um conjunto de propostas mais gerais e mais

141
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

amplas, portanto menos especficas. Desta forma, no mbito das linhas gerais e prprias
do mtodo, as tcnicas variam muito, evoluindo de acordo com o progresso cientfico
e tecnolgico.
Assim, pensar uma metodologia para implementar o processo de mediao da leitura
perpassa por esta reflexo acerca do mtodo e da tcnica, pois ambos fazem parte
integrante do processo de planejamento, seja este voltado para as questes
administrativas, seja para a pesquisa, para o ensino e/ou para a mediao da leitura.
A compreenso e, principalmente, a aplicao de princpios, etapas, procedimentos
e recursos, recomendados ou emanados de mtodo cientfico e da teoria de diferentes
campos do saber, tais como a Literatura, a Lingustica, a Biblioteconomia, a Administrao
e a Pedagogia permitiro ao mediador de leitura criar a metodologia que orientar a
sua atuao, de acordo com o pblico e o espao junto ao qual e no qual deseja exercer
a sua mediao.
Destaca-se, desta forma, a ateno que o mediador dever dar metodologia que
deseje adotar, tendo em vista os resultados desejados (objetivos). Por exemplo:

a) sensibilizar as pessoas para ler diferentes textos, para conviver com outros leitores,
para interagir com diferentes apresentaes ou manifestaes da obra literria
e, por extenso, da produo artstica local, regional, nacional e mundial;
b) promover o acesso das pessoas aos textos que escolherem, para a leitura orientada
ou espontnea;
c) acompanhar as evidncias do crescimento do gosto de ler do pblico atendido e
o seu consequente letramento;
d) implementar contnua melhoria e ampliao dos espaos de leitura.

Segundo Vera Teixeira de Aguiar, em Era uma vez na escola... formando educadores
para formar leitores (2001),
se a meta a formao de leitores necessria uma metodologia que oriente as
etapas do processo. Se, simplesmente, so desejados leitores que acumulem informaes, no h necessidade de um mtodo; porm, se o intuito a conquista
de leitores crticos, preciso pensar nas estratgias que conduzam at eles.

142
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Assim, parece muito claro que cada mtodo utilizado pelo professor tem, em sua
base, noes tericas que justificam as atividades desenvolvidas. Existem vrias correntes
tericas que podem dar suporte ao trabalho de formao de leitores e a escolha desta
ou daquela teoria e consequente metodologia depende, principalmente, da postura do
professor frente a seu aluno. Entre as vrias possibilidades tericas, ou linhas de
pensamento, possvel optar pela semiologia, pelo estruturalismo, pela sociologia da
literatura, pela psicanlise ou, ainda, pela hermenutica, fenomenologia, teoria do efeito
ou esttica da recepo.
Para uma proposio de leitura, neste texto, dentre as teorias citadas, a opo foi
pelos fundamentos da Esttica da Recepo de Hans Robert Jauss da Escola de Constana
e da Teoria do Efeito de Wolfang Iser, que elaboram a concepo da obra literria
direcionada atuao do leitor. Contrariando os demais enfoques, voltados para a obra
e para o autor, tais propostas enfatizam, sobretudo, a leitura e, com ela, o leitor. Dessa
forma, entram em jogo as relaes entre texto e seu leitor, promovendo, a valor maior,
o dilogo entre o receptor e o texto. Como a obra literria simblica, ela permite
leituras plurais, concedendo interpretao sempre um modo novo, pelas possibilidades
de combinaes de signos:
Ao ler uma obra, o sujeito atualiza e redimensiona os sentidos, preenchendo
de significados os vazios que o texto apresenta, num legtimo dilogo. A obra
oferece pistas a serem seguidas pelo leitor, mas deixa muitos espaos em
branco, o que aciona a imaginao do leitor e o incentiva a manter contato
com o texto. Essa atitude de interao ocorre em razo de que texto e leitor
esto inseridos em horizontes histricos, muitas vezes diferentes e defasados, que precisam se fundir para que a comunicao acontea. (AGUIAR,
2001, p.148)

Deste modo, se um leitor, hoje, se pe a ler Vidas Secas, por exemplo, de Graciliano
Ramos, ele estar colocando o seu horizonte de expectativas, ou seja, todas as suas
ideias e concepes, em dilogo com o horizonte histrico da obra de Graciliano, escrita
h mais de cinquenta anos. So, portanto, dois elementos envolvidos na comunicao
texto e leitor - e o dilogo entre ambos ocorre quando h, no ato de leitura, o encontro
das expectativas do autor, que se encontram na obra, com as contribuies do leitor,
que so jogadas no texto.

143
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Bordini e Aguiar (1988) propem um roteiro de leitura, apoiado no Mtodo


Recepcional, como forma de incentivar professores e, por extenso, mediadores, a
prticas mais interessantes de leitura. Este roteiro, desta forma, contempla as concepes
da Esttica da Recepo, referidas anteriormente, especialmente dos postulados
defendidos por Wolfang Iser e Hans Robert Jauss, da Escola de Constana, responsveis
pela valorizao do papel do leitor no processo literrio.
Segundo as autoras, o primeiro passo do mtodo seria determinar o [] horizonte
de expectativas [. . .] dos leitores, ou seja, detectar valores e juzos introjetados por
cada indivduo, ao longo de sua formao, e que se responsabilizam pelas percepes
que esse indivduo possui do meio que o circunda:
O processo de recepo se inicia antes do contato do leitor com o texto. O
leitor possui um horizonte que o limita, mas que pode transformar-se continuamente, abrindo-se. Esse horizonte o do mundo de sua vida, com tudo
que o povoa: vivncias pessoais, culturais, scio-histricas e normas filosficas, religiosas, estticas, jurdicas, ideolgicas, que orientam ou explicam tais
vivncias. (BORDINI; AGUIAR, 1988, p.87)

Aps detectar os valores e as preferncias de seus alunos, as preocupaes do


professor e/ou do mediador se voltaro ao como vai atender a essas expectativas, levando
para a sala de aula e/ou para outros espaos de mediao, no s o tipo de texto desejado
pelo leitor como tambm uma estratgia de leitura que lhe seja familiar. J, num terceiro
momento, textos e atividades devero ser propostos de modo a romper o [] horizonte
de expectativas, [] provocando novos desafios classe ou ao grupo de leitores;
entretanto, dever haver um vnculo com a etapa anterior, seja em relao temtica,
seja em relao forma do texto, para que o leitor no se sinta totalmente desamparado,
podendo rejeitar a nova situao de leitura. Frente s novidades propiciadas pela ruptura
de seu horizonte de expectativas, o leitor vai poder refletir sobre semelhanas e
diferenas entre as suas potencialidades iniciais e as novas, procedendo a um autoexame
para detectar tanto suas conquistas quanto as dificuldades e percalos no processo de
conhecimento. Dessa reflexo resulta, segundo Bordini e Aguiar (1988), a ltima etapa
do mtodo, a [. . .] ampliao do horizonte de expectativas [. . .], o que ocorre,
concretamente, quando os leitores, ao compararem o horizonte inicial e seus novos
interesses, podero perceber diferenas significativas em seus nveis de exigncia e de
capacidade de deciframento do mundo.

144
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Deve-se enfatizar, no entanto, que o conhecimento e a adoo de determinado


mtodo, no campo da literatura e, neste caso, no processo de mediao da leitura, no
deve estar a servio do ensino da literatura enquanto teoria, gnero e/ou crtica. Essas
questes devem ficar a cargo da sala de aula, no mbito da disciplina especfica. certo
que o mediador deve conhecer estas abordagens por serem necessrias sua formao
e por facilitarem a sua relao direta com a formao e o desenvolvimento do acervo
literrio disponvel e o leitor. Em relao a este ltimo, no que se refere orientao,
ao acompanhamento e ao incentivo ao leitor, na escolha dos textos a serem lidos.
Neste caso, o que deve ser levado em considerao pelo mediador so as etapas
do processo de aprender a ler pelas quais todos que aprendem a ler e so incentivados
a ler devem ou deveriam ultrapassar para, realmente, poderem usufruir o prazer de ler.
Em relao s ofertas de leitura, o mediador dever estar particularmente atento
ao que se refere atualizao e diversificao das colees e/ou dos suportes fsicos
e/ou virtuais do acervo disponvel aos leitores, bem como sua acessibilidade. Esta, por
sua vez, deve estar associada circulao das obras extramuros atravs do emprstimo
domiciliar, do emprstimo interinstitucional, do servio de biblioteca circulante ou
itinerante, dentre outros.
Ao levar em considerao os aspectos acima destacados, o mediador de leitura
estar em condies de pensar e de realizar a mediao da leitura de forma planejada e
metdica, sempre levando em considerao o contexto onde ir atuar, em termos das
condies scio-econmico-cultural-educacionais da comunidade; o pblico especfico
junto ao qual ir mediar o processo de leitura; o espao de leitura onde ir desenvolver,
formalmente, a sua mediao, seja ela presencial ou virtual.
Desta forma, a instrumentalizao da ao mediadora depende da escolha de uma
metodologia que, por sua vez, definir os programas, os planos e/ou os projetos de
leitura que sero implementados nos espaos de leitura. Tais programas, planos e
projetos se caracterizam, assim, como propostas de interveno de cunho pedaggico
que permitiro aos mediadores (professores, bibliotecrios e outros profissionais), aos
leitores ou, ao pblico a ser atendido, uma interao objetiva e intencional da qual
resultaro aes leitoras e, em decorrncia, leitores fruidores da leitura.
Em relao ao planejamento de um Programa de Leitura, recomendvel que sejam
explicitados, no mnimo, os seguintes aspectos, quando da elaborao do documento
que contm o texto do Programa:

145
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

1. IDENTIFICAO
1.1 Ttulo do Programa
1.2 Responsabilidades
1.2.1 Pessoais
1.2.2 Institucionais
1.3 Espao(s) de Realizao
1.4 Perodo de Realizao
1.4.1 Incio
1.4.2 Encerramento
2. JUSTIFICATIVA
2.1 Objetivos
2.1.1. Geral(is)
2.1.2 Especficos
3. LINHAS DE MEDIAO
4 PBLICO-ALVO
5 METODOLOGIA
5.1 Etapas de Realizao
5.2 Procedimentos para cada etapa
6 PREVISO DE RECURSOS
6.1 Humanos
6.2 Materiais
6.2.1 - Permanente Mobilirio
6.2.2 - Consumo Equipamento
6.3 Acervo
6.4 Financeiros
6.4.1 Plano de Custo
6.4.2 Cronograma de Desembolso
7 CRONOGRAMA DE ATIVIDADES
8 ACOMPANHAMENTO, CONTROLE E AVALIAO

146
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Deve ser ressaltado que, em relao ao contedo da(s) proposta(s) que constituem
o Programa, o mediador dever registrar o que deseja que acontea no decorrer do
perodo estipulado para a durao do Programa. Isto significa que o programa delineado,
de acordo com as linhas de mediao determinadas, dever dar origem a tantos projetos
de leitura quantos forem desejados.
Em relao a este projeto de leitura, que tanto pode ser nico ou individual como
decorrente de linhas de ao/mediao, estabelecidas em um programa de leitura, Silva
(2003, p.58-61) recomenda que, dentre os seus elementos constitutivos, seja tambm
includa
[. . .] a explicitao do processo de seleo dos textos, de acordo com as
preferncias de leitura e/ou as caractersticas pessoais dos leitores, tais como
a idade, a escolaridade e as experincias scio-econmico-culturais e/ou profissionais e as expectativas e/ou condies de vida, no perodo de durao do
Projeto; o envolvimento dos leitores participantes em busca de fontes textuais, complementares, ilustrativas ou outras; a leitura prvia pelo mediador e
pelos leitores dos textos selecionados; a orientao aos leitores, tendo em
vista exerccios da leitura compreensiva que permitir constatar (identificar,)
cotejar (comparar) e transformar (reescrever) o texto lido, a partir de questes, tais como: O que voc sentiu ao ler o texto?; O que voc compreendeu
da leitura do texto?

Quanto estrutura do documento que ir conter o Projeto de Leitura, poder ser


adotada a mesma do Programa acima referido, observando-se, apenas, a especificidade
dos objetivos do projeto, em decorrncia do pblico leitor junto ao qual ser
implementado, bem como os recursos e o oramento necessrios sua realizao.
Os programas e os projetos de mediao da leitura, em realizao ou j realizados,
em todo o territrio nacional, conforme Anexo, evidenciam o esforo e a inventividade
de diferentes promotores e mediadores da leitura, instituies e/ou pessoas, no sentido
de oportunizar a diferentes pblicos o encontro com o texto literrio e, em consequncia,
a descoberta do prazer de ler ou a convivncia com a leitura e com outros leitores.
Independentemente de uma clareza terico-metodolgica que venha embasar o
fazer da mediao, os objetivos e os resultados j alcanados por algumas destas
experimentaes de prticas de leitura reafirmam a crena de que a formao do leitor
depende de todos que atuam, comprometidamente, com esta mediao.

147
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Pblicos
A mediao requer do seu mediador uma ao intencional, sistematizada, orientada
por objetivos que conduzam realizao de atividades prazerosas de leitura,
especialmente destinadas ao pblico que ser atendido. Este pblico poder incluir
leitores reais ou efetivos, isto , aqueles que gostam de ler e leem frequente e/ou
intensamente, bem como leitores potenciais, ou seja, aqueles que podem ou poderiam
ler, mas que no leem por diferentes razes, tais como: no-acessibilidade s fontes de
leitura, dificuldades para a leitura da palavra escrita ou outras.
De um modo geral, a literatura especializada identifica os segmentos da populao
em relao :

a) faixa etria: infantil, jovem, adulto, idoso;


b) competncia para a leitura: analfabeto, neoleitor, alfabetizado, os quais podem
estar em qualquer uma das faixas etrias acima.

Cada um destes grupos apresenta caractersticas prprias sob o ponto de vista


cognitivo, psicolgico, educacional e cultural e, por extenso, sob o ponto de vista das
competncias, habilidades e preferncias de leitura.
Aguiar (2004, p.25-26) estabelece quatro fases ou estgios de desenvolvimento das
competncias de leitura, conforme descrito abaixo. Tais fases ou estgios, associados
s preferncias de leitura, vivenciadas por crianas e pr-adolescentes, no perodo do
ensino fundamental, devem ser consideradas pelo mediador, tendo em vista a formao
destes leitores. De um modo geral, tambm os adultos (jovens ou idosos) alfabetizados
e neo-alfabetizados vivenciam estas fases ou estgios e cabe ao mediador acompanhar
e incentivar o desenvolvimento do gosto de ler e da autonomia de leitura dessas pessoas.
A autora descreve cada uma destas fases, conforme segue:
Pr-leitura: durante a pr-escola e o perodo preparatrio para a alfabetizao, a criana desenvolve capacidades e habilidades que a tornaro apta
aprendizagem da leitura: a construo dos smbolos e o desenvolvimento da
linguagem oral e da percepo permitem o estabelecimento de relaes entre as imagens e as palavras. Os interesses voltam-se, nesta fase, para histrias
curtas e rimas, em livros com muitas gravuras e pouco texto escrito, que

148
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

permitem a descoberta do sentido muito mais atravs da linguagem visual do


que da verbal. Paralelamente, esto presentes as histrias mais longas, que
falam das situaes do cotidiano infantil e so lidas ou contadas pelo adulto;
Leitura compreensiva: o perodo correspondente ao momento da alfabetizao ( 1 e 2 sries), em que a criana comea a decifrar o cdigo escrito
e faz uma leitura silbica e de palavras. A motivao para ler muito grande,
e a escolha recai sobre livros semelhantes aos da etapa anterior, agora
decodificados pelo novo leitor. importante, contudo, que os textos sejam
escolhidos no apenas por sua facilidade de decodificao, mas tambm pelo
estmulo fantasia, criatividade e ao raciocnio do leitor iniciante;
Leitura interpretativa: da 3 5 srie, o aluno evolui da simples compreenso imediata interpretao das idias do texto, adquirindo fluncia no ato
de ler. A aquisio de conceitos de espao, tempo e causa, bem como o desenvolvimento das capacidades de classificar, ordenar e enumerar dados que
permitem que o estudante se aprofunde mais nos textos e se volte para leituras mais exigentes. Esse um perodo em que ainda se mantm a mentalidade
mgica, quando o leitor vai buscar, nos contos de fadas, nas fbulas, nos mitos
e nas lendas, aqueles ingredientes simblicos necessrios elaborao de suas
vivncias. Atravs da fantasia, ele vai compreender melhor a realidade que o
cerca e o seu lugar no mundo. Aos poucos, os elementos mgicos vo dando
lugar aos dados do cotidiano, e vamos encontrar histrias em que fantasia e
realidade convivem;
Iniciao leitura crtica: em torno da 6 e 7 sries, o estudante atinge o
estgio do desenvolvimento que Piaget (1973)1 denomina das operaes intelectuais abstratas, da formao da personalidade e da insero afetiva e intelectual na sociedade dos adultos. A capacidade de discernimento do real e a
maior experincia de leitura favorecem o exerccio de habilidades crticas e
permitem ao leitor no s interpretar os dados fornecidos pelo texto, como
tambm se posicionar diante deles, organizando seus referenciais ticos e
morais. As preferncias por livros de aventuras, em que os problemas so
resolvidos por grupos de jovens, vm preencher as necessidades o leitor de
iniciar-se no questionamento da realidade, ampliando sua dimenso social;
Leitura crtica: o perodo que abrange a 8 srie e o Ensino Mdio, quando
o aluno elabora seus juzos de valor e desenvolve a percepo dos contedos
estticos. Sensvel aos problemas sociais, o jovem interroga-se sobre suas
possibilidades de atuao na idade adulta. A busca da identidade individual e
social e o maior exerccio da leitura tm como dividendo uma postura crtica
diante dos textos, atravs da comparao de idias, da concluso, da tomada
de posies. Livros que abordam problemas sociais e psicolgicos interessam
ao jovem desse nvel e possibilitam a reflexo e a opo por comportamentos
que descobre como mais justos e mais autnticos.

PIAGET, J. Seis estudos de Psicologia. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1973.

149
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Na idade adulta tambm temos fases de leitura que se sucedem segundo o


nvel de maturidade e a experincia de vida, obedecendo a fatores como profisso, religio, ambiente cultural e outros. Quando adultos jovens, nos interessamos por tudo o que diga respeito profisso e aos relacionamentos
afetivos. A partir dos quarenta anos, questes relativas famlia e educao
dos filhos, alm daquelas voltadas ao trabalho, comeam a nos preocupar.
Depois dos sessenta e cinco anos, na velhice, problemas relativos sade,
solido, s questes existenciais e religiosas so importantes para ns. Em
todos os momentos, buscamos nossos livros preferidos entre aqueles que
desenvolvem os temas que centralizam nossa vida. (AGUIAR, 2004, p.25-6)

ATUAO DO MEDIADOR DE LEITURA


importante destacar que a mediao da leitura, em si, deve ser uma atividade
prazerosa e benfica, tanto para o mediador quanto para o seu pblico. Para tal,
necessrio que haja coerncia entre o(s) textos(s) selecionado(s), sugerido(s) e
disponibilizado(s) aos leitores; as preferncias do pblico leitor; e o conhecimento e
envolvimento afetivo do mediador com este texto, a fim de que a atividade se converta
em estmulo leitura individual e coletiva. Se o mediador escolher e recomendar a
leitura de um texto o qual ele no aprecia ou sequer tem conhecimento do seu contedo,
ele no conseguir interessar os leitores e, desta forma, os resultados da atividade no
sero benficos, porque estes percebero ou o distanciamento do mediador ou a sua
ignorncia acerca do autor que ele mesmo recomendou, o que poder resultar em
desestmulo por parte do leitor em formao.
Mas, ainda que se reconhea o papel fundamental desempenhado pela instituio
escolar, sabe-se que no pode ser a nica responsvel pela alterao do quadro de
carncia de leitura no pas. Os relatos de histrias de leitores sobre a origem do interesse
de seus autores por livros, por filmes ou por quadros, por exemplo, so prdigos em
imagens de mes, avs, pais, irmos, amigos, que atuaram de modo decisivo na formao
do hbito de ler desses indivduos, o que mostra a importncia dos mediares de leitura.
Desse modo, entende-se que a responsabilidade pela formao de leitores deva ser
dividida com outros mediadores, tais como:

a) pessoas: pais, familiares, professores, bibliotecrios, amigos ou conhecidos,


editores, crticos literrios, redatores e livreiros;

150
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

b) instituies: famlia, igreja, imprensa, governo e organizaes no governamentais


(ONGs) cuja atuao torna-se fundamental para o desenvolvimento de uma
sociedade leitora.

Petit (2008), no captulo dedicado ao papel do mediador, considera como principal


funo desse agente a de construir pontes:
[...] o iniciador aos livros aquele ou aquela que pode legitimar um desejo de
ler que no est muito seguro de si. Aquele ou aquela que ajuda a ultrapassar
os umbrais em diferentes momentos do percurso. Seja profissional ou voluntrio, tambm aquele ou aquela que acompanha o leitor no momento, por
vezes to difcil, da escolha do livro. Aquele que d a oportunidade de fazer
descobertas, possibilitando-lhe mobilidade nos acervos e oferecendo conselhos eventuais, sem pender para uma mediao de tipo pedaggico. (PETIT,
2008, p. 174-175)

O primeiro requisito para que o mediador exera a funo de forma mais adequada
que ele seja leitor e no apenas de livros, mas, sobretudo, de mundo. Como exerce
funo-chave, no deve mostrar desconhecimento frente variedade de obras
disponveis para a leitura e tampouco ignorar potencialidades e desejos dos leitores
que pretende formar, especialmente quando estes vm de ambientes que no propiciam
o ato de ler, ou quando so iniciantes no processo de leitura e escrita, caso dos neoleitores,
oriundos das camadas mais populares da sociedade, com dificuldades para vencer, no
perodo regular, as etapas de escolarizao.
Com que textos e de que modo pode o mediador legitimar o desejo de leitura
desses leitores, por vezes iniciantes na escrita, mas com bagagem significativa de leitura
de mundo? preciso que o iniciador ao livro compreenda e valorize o repertrio que
esses leitores possuem, as experincias de leitura que trazem em suas histrias de vida.
Nesse caso, pode buscar nas manifestaes da literatura oral, como cantigas, trovas,
modas de viola, lendas, entre muitas outras manifestaes, a base para dar incio ao
processo de mediao.
Alm de o requisito ser leitor, o mediador precisa ter em mente alguns fundamentos
que o auxiliaro na escolha de obras, na metodologia da qual se valer para propor
atividades leitoras, notadamente, concepes sobre literatura, leitura e leitor. Como
observam Bordini e Aguiar (1988), a concepo que o mediador faz dos elementos
envolvidos no processo de leitura o responsabiliza pelos modos de abordagem e pela

151
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

criao de situaes que cativem os leitores. Assim, ele deve estar atento percepo
daqueles a quem deseja propiciar leituras, de modo a gerar situaes de encontro entre
sujeitos: textos (de qualquer natureza) e leitores. Por essa razo, precisa pensar
inicialmente a leitura e os modos de ler, a partir de uma reflexo didtico-pedaggica
sobre o significado do que ser sujeito leitor e do que significa mediar o prazer de ler.
Conforme Holzwarth (2007, p. 18-19),
[...] para promover a leitura necessrio convidar a ler, contagiar o gosto pela
leitura. preciso sacudir nossas prticas leitoras: as pessoais, para recuperar,
em alguns casos, o leitor que somos, fomos ou deveramos ser e tambm as
que profissionalmente exercemos. necessrio pensar, ento, alternativas
que superem alguns esteretipos presentes nas aulas e que, se ainda nos asseguram (nos asseguram?) a leitura de textos, no fortalecem esse trnsito para
a formao de leitores. [...] Com efeito, algumas prticas que continuam vigentes afastam crianas, jovens e adultos do mundo da leitura. Para promover
a leitura preciso planejar seqncias didticas que configurem um entramado
de situaes nas quais cada docente tambm evidencie seus prprios desejos
de ler. Um aluno l se seu professor l. No se ensina a ser leitor, se contagia
o ser leitor.

Ante a diversidade dos perfis profissionais e funcionais e, possivelmente, de


comportamentos e vivncias como leitores, anteriormente enumerados, cabe uma
reflexo sobre qual ser o perfil recomendado, seno ideal, para o mediador de leitura.
De acordo com Silva e Bortolin (2006) so caractersticas ou atributos, competncias e
habilidades, atitudes e comportamentos que o mediador deveria desenvolver e
evidenciar:

a) compromisso com a prpria mediao por ele exercida, a fim de facilitar a relao
entre o leitor e o texto;
b) equilbrio entre os procedimentos pedaggicos, culturais e informativos adotados
no decorrer de sua atuao mediadora: isto significa que os textos a serem
mediados permitam a fruio de sua forma e contedo, desvinculada de contedos
curriculares e, portanto, permitindo ao leitor aproximar-se das obras sem
imposio ou compromisso da leitura obrigatria como tarefa escolar. Em relao
ao aspecto cultural, cabe ao mediador acompanhar, e at mediar as experincias
e/ou manifestaes culturais de diferentes nveis, imparcialmente, junto ao seu
pblico leitor como parte do processo de formao de um leitor total;

152
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

c) gosto pela leitura: talvez este seja o predicado mais importante de um mediador
de leitura, pois o mediador deve, necessariamente, ser um leitor;
d) na relao com os diferentes pblicos leitores com os quais deseja estabelecer
uma positiva interao, de modo que esta interao tambm se estenda aos
variados textos e/ou s vrias fontes de leitura, a fim de que possa entusiasmar o
leitor a ler, e a construir o seu prprio discurso.
e) conhecimento de noes bsicas sobre a psicologia evolutiva ou, o
desenvolvimento psicossocial das diferentes fases da vida humana ou, pelo menos,
da infncia, da adolescncia e da adultez, a fim de que as leituras mediadas sejam
sempre interessantes para aqueles que esto se iniciando na prtica da leitura e
tambm para aqueles que j possuem experincias significativas de leitura.

Em sntese, entende-se que o processo de mediao da leitura para alcanar os


objetivos propostos depende, em grande parte, da formao do mediador e do seu
interesse na prpria educao continuada, seja sob o aspecto pedaggico seja em reas
correlatas, o que lhe permitir contribuir para a superao das dificuldades que poder
afetar o desenvolvimento do leitor, nos espaos onde ele estiver atuando.

ESPAOS DE MEDIAO DA LEITURA


Tradicionalmente, o lar, a escola e a biblioteca e dentre estas as escolares e as pblicas
so identificados pela sociedade como espaos de leitura os quais, por sua vez, contam
com mediadores tambm vistos como os detentores naturais desta funo: os pais e/
ou demais familiares, os professores e os bibliotecrios.
Mas, de modo geral, pode ser entendido que a mediao da leitura ocorre em todo
e qualquer espao formal, concreto, simblico, virtual ou informal onde haja pessoa ou
pessoas que buscam diretamente ou, que podero ser instigados por outros, a buscar
fontes de leitura, sejam estas informativas ou recreativas. Desta forma, podem ser
identificados tambm como espaos de mediao de leitura, a universidade, a empresa;
o clube social ou desportivo; o hospital; o hotel; o presdio; a geriatria; a associao
comunitria, o salo paroquial, a igreja e/ou as redes de relacionamento, mediadas por
computador.

153
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O Lar
O lar se constitui no primeiro e, qui, no mais importante espao de leitura, se
considerarmos que a formao do leitor deveria ocorrer paralelamente ao processo de
desenvolvimento e de crescimento do pequeno ser.
Neste sentido, os pais e os familiares so os primeiros mediadores de leitura, pois
so eles que estabelecem o elo da criana com o mundo. Entretanto, devido a mltiplos
fatores, tais como condies scio-econmico-culturais, que se refletem na prpria
formao leitora da constelao familiar, a mediao da leitura no ocorre, na maioria
das famlias brasileiras, perdendo a criana, assim, uma valiosa oportunidade de realizar
as primeiras experincias de leitura a partir do lar. Segundo Moro e Estabel (2008)
histrias devem ser narradas desde a mais tenra idade, no com inteno educativa,
mas sim, como atividade prazerosa e ldica, que valorize a arte e a esttica contidas nos
textos e em seus suportes.

A Escola
Inicialmente, destaca-se o espao escolar como aquele naturalmente preparado
para iniciar a criana no exerccio da leitura. Por extenso, quando se pensa em mediao
da leitura, na escola, a priori, pensa-se na sala de aula. Assim, o professor est encarregado,
compulsoriamente, de aproximar o educando da leitura. E fundamental que ele faa
esta mediao, apresentando a leitura como algo prazeroso e no como tarefa e/ou
instrumento de avaliao de conhecimentos.

A Biblioteca Escolar
Mas, no apenas a sala de aula deve se constituir em espao de leitura, na escola.
Quando, adequadamente dinamizada, a biblioteca escolar se transforma no mais
importante espao de mediao da leitura para diferentes pblicos: a criana, o jovem,
o adulto; o idoso, o neoleitor e, inclusive, o analfabeto.
Silva e Bortolin (2006) entendem que a mediao da leitura, na escola, tarefa
altamente relevante, exigindo da parte do mediador que atua na biblioteca escolar
conhecimentos conceituais, biblioteconmicos e pedaggicos acerca do processo da

154
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

leitura, a fim de que haja interao entre esta biblioteca e a sala de aula, no sentido de
que os programas e os projetos de leitura implementados estejam harmonizados com
a proposta pedaggica da escola e estejam sustentados pelo comprometimento e o
entusiasmo da equipe envolvida: professores e bibliotecrios.
Desta forma, torna-se imprescindvel que os educadores (professores, bibliotecrios,
atendentes de biblioteca) tenham a percepo da funo e da importncia da biblioteca,
no somente para o ensino, mas principalmente, para o processo de mediao da leitura,
como espao e formao de leitores.
Deve ser destacado que este espao atrair mais leitores, se for aprazvel, alegre,
suscitar dinamismo e vontade de ler. Para tal, no necessrio grande monta de recursos
financeiros e, sim, criatividade e participao da comunidade escolar.
Caso a escola no disponha de recursos para estruturar um espao adequado
biblioteca (acervo, mobilirio, iluminao e outros) deve procurar alternativas criativas
para que o espao disponvel no seja apenas um amontoado de livros, reforando a
imagem de improviso e descompromisso pedaggico da escola para com a biblioteca.
Porm, isso no significa prescindir da estrutura que necessria implantao de uma
biblioteca (espao fsico, recursos e servios) e nem empobrecer o acervo, pois o seu
desenvolvimento contnuo deve ser priorizado.

A Biblioteca Pblica
Cabe biblioteca pblica papel fundamental no processo de mediao da leitura,
principalmente junto aos segmentos da populao que se encontra fora do ambiente
escolar, seja porque j alcanaram os nveis de escolaridade oferecidos pela educao
formal, seja porque nunca frequentaram a escola.
Amplia-se a responsabilidade da biblioteca pblica como mediadora de leitura, se
for levado em considerao o fato de que grande parte da populao de um municpio
vive nas regies perifricas, inclusive na rea rural onde, dificilmente, so encontrados
espaos pblicos de leitura. E, neste caso, cabe biblioteca pblica oferecer a essa
populao a concretizao do acesso leitura. Entretanto, tal responsabilidade tornarse- incua se esse gnero de biblioteca no dispuser de um mediador que estabelea
vnculos entre o leitor e o seu acervo.

155
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

CONSIDERAES FINAIS
A formao do leitor constitui-se no ponto focal do processo de mediao da leitura.
E o mediador tem como misso e vocao motivar o leitor, por meio de uma metodologia
que priorize a criatividade, a espontaneidade e a sensibilidade desse leitor.
Alm dos aspectos anteriormente mencionados, o mediador da leitura deve
questionar a realidade atual que, alis, resultado de uma matriz cultural que nunca
privilegiou a leitura e o acesso aos livros e que tambm calcada em uma prtica
pedaggica que tem, de longa data, como recurso pedaggico quase que unicamente o
livro didtico. Isto significa que a leitura prazerosa, ldica, escolhida dentre as inmeras
opes oferecidas pelos acervos das bibliotecas escolares e pblicas no faz parte do
cotidiano do ensino formal, independentemente do nvel de ensino atendido pela Escola.
Em decorrncia, a leitura pela leitura no faz parte da vivncia do estudante ou do
cidado que no est inserido na comunidade dita dos intelectuais. E so estes, os
estudantes e os cidados que devero ser os leitores a serem conquistados para a
prtica da leitura.
Sejam, pois inovadoras as novas propostas de mediao da leitura, de modo que
possam provocar, remexer, desconstruir o atual modo de mediar a leitura, na Escola e
nas bibliotecas, a fim de que tambm um novo leitor possa emergir, para desfrutar do
infinito prazer de ler e das infinitas possibilidades que lhe esto disponveis, nos diferentes
espaos onde se encontram as fontes de leitura.
Segundo Moro e Estabel (2009) as atividades de leitura em casa, na sala de aula ou
na biblioteca, possibilitam a reflexo sobre situaes e conflitos vivenciados, permitem
ao leitor a percepo de que os problemas existem, mas possuem alternativas de soluo;
proporcionam alvio atravs da catarse e servem como atividades de lazer, de ludismo
e de recreao que promovem a interao social. Servem tambm de fonte de
informao e de prazer, caracterizadas como um processo natural decorrente do ato
de ler e uma atividade interdisciplinar que permite buscar aliados em vrias reas do
conhecimento, podendo ser aplicadas na educao, na aprendizagem, na reabilitao,
na terapia, entre outros.
As autoras tambm afirmam que, atravs da leitura, crianas, adolescentes, adultos
ou idosos se encantam e viajam para o mundo da magia e do encantamento que as
histrias propiciam, esquecendo seus medos, suas angstias e suas dores.

156
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Assim, com a participao dos mediadores de leitura e com o uso das Tecnologias
de Informao e Comunicao (TICs), segundo as autoras acima mencionadas, o acesso
informao, s narrativas democratizado, pois todos alcanam as mesmas condies
de igualdade. Independentemente de sua limitao, seja ela qual for, todos estaro sendo
includos no mundo das palavras, das narrativas, dos sonhos e da fantasia possibilitando
a conquista de um mundo melhor para todos e a existncia de um cidado mais feliz.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

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159
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Prticas Leitoras Multimidiais e Formao


de Leitores: a leitura como ato criativo,
participativo e dialgico
GABRIELA FERNANDA C LUFT

INTRODUO
Resultados divulgados por diferentes instrumentos de avaliao, nacionais e
estrangeiros, tm atestado o despreparo de nossos alunos quanto s capacidades leitoras.
Entre setembro de 2007 e maio de 2008, por iniciativa do Instituto Pr-Livro, realizouse a pesquisa Retratos da leitura no Brasil, cujo objetivo era diagnosticar e medir o
comportamento leitor da populao especialmente em relao aos livros (AMORIM,
2008, p. 26), por meio da aplicao de cerca de 5.000 questionrios a sujeitos acima de
cinco anos de idade, em 311 cidades de todos os Estados do Brasil. Os resultados da
pesquisa, sistematizados na obra Retratos da leitura no Brasil, organizada por Galeno
Amorim, revelam que a escola ainda no age eficientemente com relao formao
de leitores:
[] a partir da escola que os brasileiros entram em contato com o processo
da leitura e, por meio dela, acessam os livros, independentemente de sua
classe social. [] na escola que se l mais, os jovens lem mais e na
infncia que se forma o leitor. Entretanto, depois da escola, o brasileiro l
menos. A escola no est formando o leitor, mas dando acesso leitura.
(LZARO; BEAUCHAMP, 2008, p. 74, grifo nosso).

Embora se reconhea, por um lado, a centralidade da escola na formao educacional


dos sujeitos, as disponibilidades curriculares e as metodologias impostas em sala de aula
parecem influir diretamente no afastamento gradativo dos sujeitos em relao aos livros.
Analisando os dados da pesquisa, Zoara Failla observa que, embora os mais jovens
leiam quatro vezes mais livros em geral do que o restante da populao, a presena

160
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

da obrigatoriedade parece ser prtica constante: se avaliarmos a motivao para a


leitura, percebemos que ainda no foram seduzidos para essa prtica: entre esses jovens
45% informa que l por obrigao, enquanto somente 26% o fazem por prazer
(FAILLA, 2008, p. 97). O resultado est, ao que parece, situado em um espao no qual
a leitura, como encaminhada na escola, perde atrao, tornando-se uma atividade que
o sujeito encerra quando muda sua vida, quando sai da sala de aula:
Tanto a criana quanto o jovem gostam de ler. comum vermos crianas
absortas na leitura de revistas, por exemplo. Portanto, gostam de ler. O problema est em que so obrigadas a ler, especialmente nas escolas. l que
elas no gostam de ler. Lem, como informam na pesquisa, por obrigao.
Mas lem enquanto so estudantes. O problema cativ-las para serem leitoras por prazer e aps deixarem de ser estudantes. (FAILLA, 2008, p. 104-105,
grifo nosso)

Isso significa que grande parte dos alunos tem concludo o ensino mdio sem adquirir
hbitos regulares de leitura, seja de textos literrios, seja de textos no literrios. Assim,
podemos afirmar, de uma forma geral, que o ensino de literatura no ensino mdio no
tem alcanado plenamente os objetivos essenciais a que se prope a formao de
leitores competentes de textos literrios ou no literrios, e a consolidao de hbitos
de leitura , o que aponta para a necessidade de reviso das prticas escolares de ensino
de literatura.
Motiva esta pesquisa nosso interesse no ensino no mbito da literatura e da cultura
brasileiras e o propsito de constituir um trabalho coletivo e de interveno pblica,
caractersticas que, conforme Fischer (2005, p. 24), contrariam duas marcas da vida
acadmica atual, o isolamento (autossatisfeito, em grande parte das vezes) e o horizonte
intramuros do trabalho de pesquisa (e conformado com isso, muitas das vezes). Servenos de estmulo uma ideia bastante presente na obra de Antonio Candido: que a literatura
um dos direitos humanos, que nos cabe oferecer a muita gente.

A LITERATURA INFANTIL E JUVENIL NA PERSPECTIVA


DO NOVO LEITOR E DA CONFIGURAO
DE CENTROS CULTURAIS MULTIMIDIAIS
A biblioteca escolar o local por excelncia para se apresentar a leitura como uma
atividade natural e prazerosa, posto que, para muitas crianas, configura-se como a

161
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

nica oportunidade de acesso aos livros que no so didticos. Entretanto, de encontro


a um quadro literrio to rico, portador de to significativas produes infantis e juvenis,
s crianas e jovens brasileiros, o acesso ao livro dificultado por uma conjuno de
fatores sociais, econmicos e polticos. Raras so as bibliotecas escolares que dispem
de um acervo adequado, diversificado e/ou de profissionais aptos a orientar o pblico.
Ainda mais raras so as bibliotecas domsticas. Agrava essa situao o fato de a grande
maioria dos bibliotecrios, ou dos profissionais que se responsabilizam por bibliotecas,
ao lado de um contingente significativo de professores que tambm no so leitores.
O ideal seria que o bibliotecrio, que, entre outras, acumula tambm as funes de
educador e disseminador da leitura, na ocasio de montar ou atualizar seu acervo de
obras literrias, realizasse uma seleo capaz de propiciar a crianas e jovens textos de
qualidade e questionadores, conquanto ldicos. Visitas s livrarias, participao nas
reunies pedaggicas reforando a ideia da necessidade de melhorar o acervo e contatos
com a comunidade apontando a biblioteca como centro cultural e no como
armazenadora de livros, so algumas atitudes que podero garantir um aumento
quantitativo e qualitativo da literatura infantil e juvenil. Nesse sentido, vale lembrar
que, de acordo com Soares (1999, p. 21), no h como evitar que a literatura infantojuvenil, ao se tornar saber escolar, se escolarize, e no se pode atribuir, em tese,
conotao pejorativa a essa escolarizao, inevitvel e necessria; no se pode criticla, ou neg-la, porque isso significaria negar a prpria escola.
Por parte da crtica, o ideal seria uma publicao regular com a resenha crtica da
produo considerada digna de ocupar a ateno do pblico um encarte semanal em
jornais de grande circulao, um folhetim mensal de uma instituio especializada, hoje
necessariamente disponvel na internet, que, entre seus fins, tivesse a prestao de
servios informativos a pais e professores. Da mesma forma, de extrema importncia
que educadores discutam o que leitura, a importncia do livro no processo de formao
do leitor, bem como o ensino da literatura infantil como processo para o desenvolvimento
do leitor crtico. Alm disso, o educador deve saber o quanto so importantes sua
prtica e ao em sala de aula e que sua mediao motivar ou no o aluno prtica da
leitura. Segundo Zilberman (2003, p. 28), ao professor cabe o desencadear das mltiplas
vises que cada criao literria sugere, enfatizando as variadas interpretaes pessoais
[] em razo de sua percepo singular do universo representado.

162
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O novo leitor, revelado pela perspectiva do sculo XXI, alm de ter acesso s obras
contemporneas e expressivas do segmento, demanda a configurao e a consolidao
de centros culturais multimidiais. Atualmente, ao lado do livro, da revista e das histrias
em quadrinhos, devem ser includos outros suportes de leitura, tais como a televiso, o
vdeo, o DVD, o computador, o e-book, entre outros, de forma que o leitor possa
adotar uma perspectiva hipertextual no ato de ler, atravs de uma perspectiva crtica e
cidad. Mais do que isso: alm de possuir o hbito de ler, espera-se que o novo leitor
desenvolva uma cultura da leitura.
Nesse contexto, em setembro de 1997, instituiu-se o Centro de Referncia de
Literatura e Multimeios Mundo da Leitura, laboratrio do curso de graduao em
Letras e do Programa de Ps-Graduao Mestrado em Letras do Instituto de Filosofia
e Cincias Humanas da Universidade de Passo Fundo (RS), coordenado pela prof. Dra.
Tania M. K. Rsing, em que se desenvolvem atividades multimidiais de ensino, pesquisa
e extenso sobre questes de leitura, dirigidas a mestrandos, licenciados em geral,
alunos e professores do ensino bsico de qualquer sistema de ensino, estudantes e
professores universitrios, bem como a leitores em geral, a fim de promover a leitura,
a literatura e o complexo das mltiplas linguagens.
Atravs de visitas previamente agendadas, no Centro desenvolvem-se prticas leitoras
em mltiplos suportes e em linguagens variadas, destinadas a turmas de educao infantil,
ensino fundamental, mdio e superior. As centenas de visitas agendadas e prticas leitoras
multimidiais aplicadas, bem como as incontveis atividades de ensino, pesquisa e extenso
ligadas formao do leitor, difuso da literatura e ao universo em que se constituem
as mltiplas linguagens, configuram grandes exemplos da bela recepo de jovens autores
e obras pelos novos leitores.
Alm disso, no basta ser professor ou lidar com crianas e jovens para saber o que
bom em literatura infantil e juvenil. preciso ser leitor, conhecer o que disponibilizado
em bibliotecas bem aparelhadas como centros culturais multimidiais de promoo da
leitura, acompanhar a produo recente disponibilizada no mercado editorial por
intermdio das livrarias, conhecer, de fato, o trao do infantil e ter alguma informao
bsica sobre a prpria literatura, com as especificaes relativas queles leitores. Ler
ou no ler eis a questo. Se os professores, educadores, animadores culturais e
bibliotecrios pretendem assumir a posio de agentes disseminadores da leitura da

163
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

literatura infantil e juvenil, precisam gostar de ler e tm de ler, para, da sim, terem
condies de incentivar a leitura. Como forma de incentivar tal hbito, propomos distintas
metodologias para a abordagem do texto literrio, em que a figura do mediador como
fomentador do dilogo entre o autor e o leitor atravs do texto fundamental. Para
tanto, sugerimos a aplicao do que denominaremos, a partir deste momento, de prticas
leitoras multimidiais, as quais priorizam a interdisciplinaridade e a intertextualidade,
aliadas s novas tecnologias de suporte textual, para reconstituir a leitura como um ato
criativo, participativo e, essencialmente, dialgico.

A PR-LEITURA
Para formar um leitor crtico e sensvel, capaz de compreender e interpretar aquilo
que l, de construir significados e transform-los em palavras, exige-se do mediador de
leitura uma interveno adequada, contnua e explcita, que precisa ocorrer de forma
consciente e sistemtica antes, durante e depois das atividades de leitura. O dilogo
entre o mediador e o aluno-leitor no deve ser baseado na transmisso de respostas
prontas, pelo contrrio: deve possibilitar a mobilizao do sujeito mediado de forma
que ele tenha condies de buscar suas prprias respostas e construir os seus prprios
significados para o que est lendo.
O trabalho com a pr-leitura permite que se resgatem as informaes do mundo
exterior ao texto, recurso pelo qual o conhecimento prvio do aluno-leitor trazido
tona. Ao colocarmos em prtica estratgias que ativam o conhecimento prvio do alunoleitor, descobrimos o quanto eles sabem ou o quanto no sabem a respeito dos assuntos
que sero desenvolvidos durante a realizao da prtica leitora. Entretanto, em sala de
aula, o que temos observado a respeito da leitura que o professor centra sua ateno
na escolha do objeto o texto, o livro e esquece o sujeito o aluno-leitor.
Primeiramente, o professor seleciona o material, e s depois decide o que fazer.
Entretanto, no processo de mediao o professor precisa ter clareza dos motivos que
o levaram a escolher determinada obra, no outra, e ter conscincia de que todas as
atividades dependero de seu propsito inicial.

164
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

DOS PRINCPIOS PARA A ELABORAO DE PRTICAS


LEITORAS MULTIMIDIAIS
A elaborao, ou seja, o roteiro das prticas leitoras deve prever os seguintes
aspectos: delimitao dos objetivos da atividade, justificar a escolha do tema e sua
posterior abordagem, delimitao do tempo, desenvolvimento e material utilizado.

1. O professor deve ser um leitor: nada mais falso do que obrigar o aluno a ler e ser,
o professor, um sujeito pouco afeito leitura. Todos os professores tm, por
certo, alguma experincia nesse campo: ao recomendar ou ao estudar um livro j
lido, sobre o qual tenha uma noo adequada e informada, o professor tem sucesso;
caso contrrio, o resultado ou muito difcil, ou nulo. Mais que por palavras, o
professor deve dar o exemplo vivo da validade de ler por meio de sua atuao
cotidiana. Deve ser um frequentador assduo de bibliotecas, deve ser um
estimulador da leitura, deve ser um mediador entre o aluno e a literatura.
2. A escolha do corpus no caso, uma obra literria: tudo depende do pblico-alvo.
Deseja-se trabalhar com alunos de educao infantil? Com as sries iniciais do
ensino fundamental, ou com as sries finais? Com o ensino mdio? Com um pblico
de universitrios? Ou seria o caso de promover a leitura em meio a associaes
de moradores? A definio da obra se dar, pois, a partir da delimitao do pblico
alvo. Afinal, plateias distintas exigem obras distintas. Assim, a mediao do ato de
ler inicia pela seleo do texto, que deve ser do interesse do leitor ou mesmo
necessrio s suas aes no mbito de seu grupo social e esteja de acordo com os
nveis de leitura desse leitor, observadas suas caractersticas pessoais. Tais cuidados
no processo seletivo pressupem a existncia de um mediador com experincia
de leitura, cujo conhecimento prvio esteja repleto de informaes, sejam elas
adquiridas pelo senso comum, e de modo especial, por intermdio do acervo do
conhecimento acumulado ao longo da histria e atravs do contato e do
envolvimento com linguagens veiculadas em diferentes suportes, reveladores de
valores, usos, costumes, crenas e que configuram o seu nvel cultural baseado
nos princpios da universalidade.

165
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

3. Selecionado o texto literrio, necessrio que se escolham outros suportes, alm


do livro e relacionados a ele, que possibilitem ao pblico-alvo a realizao de
outras leituras. Deve-se atentar para o fato de que as concepes tradicionais de
leitura pouco representam em uma atualidade de constante evoluo tecnolgica.
Em um perodo em que a comunicao e a informao digital so fatores
fundamentais nas novas formas de relacionamento humano, em um momento
em que a tecnologia da tela fortemente se introduz nos procedimentos sociais, a
leitura deve ser observada em conceitos e contextos mais amplos, assim como o
livro deve ser compreendido em sua evoluo histrica em meio s novidades da
realidade virtual.

Alm de contribuir com o processo de identificao de pistas responsveis pela


coerncia e pela coeso textuais, construindo uma metodologia de abordagem do texto,
o mediador precisa estimular o leitor a estabelecer relaes desse contedo com os
diferentes contextos nos quais interage, com outros textos j existentes, numa verdadeira
estrutura arquitetnica.
A leitura um processo de interatividade, implicando a explicitao do modo como
o leitor visualiza o mundo, dos valores que subjazem s suas manifestaes e do
encaminhamento entre sujeitos o sujeito autor, o sujeito mediador, o sujeito leitor e
o prprio texto que se torna sujeito tambm, j que, criado, independe de seu criador.
Esse processo de cooperao imprevisvel o momento em que so compartilhados
contextos mentais, sentimentos, emoes.

CONCLUSO
A ausncia de uma cultura de leitura impe a constituio de mediadores entre o
texto e o leitor, seja no contexto da escola, seja no contexto da famlia ou, mesmo, do
exerccio profissional. hora de se repensar metodologias, abordagens e conceitos.
necessrio repensar a forma de envolver todas as camadas da populao sejam crianas,
jovens, adultos, idosos ou neoleitores no mundo das leituras, propondo ideias para
aproxim-los dos inmeros textos que compem a vida e que formam o mundo.
necessrio ouvir, observar, refletir, para podermos reelaborar condies propcias

166
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

formao de leitores crticos, com competncias para interagirem com mltiplas


linguagens, nos diversos suportes, sejam eles fundados na tradio, sejam introduzidos
pelas novidades da tecnologia. necessrio, sobretudo, ler. Em uma sociedade cuja
educao constante e lamentavelmente preterida, quem se prope a trabalhar com a
mediao de leitura deve saber, de antemo, que so imensos os desafios. A fim da
adoo de novas prticas de leitura capazes de ir ao encontro dos leitores,
imprescindvel que professores, educadores, animadores culturais e bibliotecrios
conheam os caminhos trilhados pela arte literria, a fim de que possam, conscientes
dos desafios e das lacunas existentes, tomar atitudes transgressoras nas prticas leitoras
peculiares sociedade do conhecimento e das imposies tecnolgicas.
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167
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Os Blogs como Ferramentas de Informao,


Comunicao e Interao no Curso Mediadores
de Leitura na Bibliodiversidade
WLADIMIR BRASIL ULLRICH

Vive-se, desde o sculo passado, e hoje ainda mais, na Era da Informao. A cada dia
observamos o surgimento de novas formas de comunicao e cada vez mais a informao
se propaga digitalmente e, muitas vezes, instantaneamente. A cada dia recebemos mais
convites para frequentar um ambiente como amigo de algum, ou como um consumidor
de bens, de informao, de cultura em uma demonstrao do sucesso inequvoco
das Tecnologias de Informao e de Comunicao (TICs) hoje disponveis.
Pode-se dizer que as pessoas se comunicam intensamente e expem com mais
desprendimento suas experincias, muitas vezes atravs de imagens e narrativas criativas,
procurando, inclusive, demonstrar o seu estado de esprito a cada dia que passa.
Orgulham-se de terem seu espao e seguidores e, em grande parte, por terem vrios
amigos. Alis, os amigos, ou em outro caso os no to amigos, mas que compartilham
afinidades em diferentes comunidades virtuais espalhadas pelo mundo, formam uma
grande rede de propagao de ideias, de divulgao de novas tendncias, sendo, em
um certo sentido, tambm formadores de opinio num espao miditico que cada vez
mais suplanta as formas tradicionais de comunicao.
Por outro lado, permanece em destaque, e em constante discusso, a questo sobre
a funo de uma Universidade, principalmente a de carter pblico, e sua relao com
o desenvolvimento humano, seja no que tange disseminao do conhecimento, seja
no que diz respeito incluso social, essa no relacionada apenas ao acesso de um
indivduo considerado excludo Universidade, mas ao acesso das mais diversas
comunidades em diferentes nveis sociais ao produto do meio acadmico. Mas, o que
inegvel em meio a possveis opinies, que o ensino pblico e de qualidade, e sua

168
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

produo acadmica, nada alcana se somente servir para engrandecer e enaltecer a


prpria instituio que o gerou. Apenas ultrapassando efetivamente seus muros, atingindo
a sociedade e possibilitando a sua transformao, atravs de um avano principalmente
cultural, que a Universidade cumprir seu papel e justificar o investimento que a ela
se aplica, pela prpria sociedade.
Neste sentido, a Educao Aberta e a Distncia (EAD) tem se tornado uma
modalidade de ensino cada vez mais comum no meio acadmico, e uma parceira no
processo de incluso social e divulgao do conhecimento, com a oferta de diversos
cursos em diferentes nveis de formao, buscando no apenas a formao e qualificao
do aluno universitrio, mas tambm dos profissionais que desempenham a funo de
educadores, muitos deles atuando na base da pirmide da educao, mas sem a
qualificao adequada e merecida.
Mas, porque tocar nestas questes? Qual a relao delas com o Curso Mediadores de
Leitura na Bibliodiversidade? E qual a relao disso tudo com os sites de tipo blog?
Como indica o nome do curso, a sua pretenso a de provocar uma reflexo e um
profundo debate sobre a dinmica da mediao da leitura nos diversos espaos sociais,
formando e qualificando mediadores que atuam junto comunidade, principalmente
professores do ensino fundamental e mdio, permitindo que alunos e outras pessoas
ligadas a esses mediadores ampliem suas possibilidades de incluso social, por meio do
acesso informao atravs da leitura, e o consequente exerccio da cidadania. Portanto,
um Curso de Extenso oferecido por uma Universidade Federal, pblica, que pretende
atingir a diversidade, a qual se espalhou, neste caso, por um total de dezoito Polos da
Universidade Aberta do Brasil (UAB), no Estado do Rio Grande do Sul, em duas etapas,
na modalidade EAD.
Cabe ressaltar, porm, se a EAD um formato de ensino que cresce cada vez mais,
com grande potencial para se inserir na diversidade, tambm gera por outro lado certos
questionamentos, uma vez que a educao, neste modelo, nem sempre supera a
distncia, nem sempre integra aluno e turma, turma e professor, e esses e a comunidade.
Por vezes, inclusive, alunos so somente inscritos em um ambiente virtual de
aprendizagem (AVA), tendo acesso aos contedos postados e atividades propostas,
passando a se relacionar, desde o primeiro momento, com um ambiente esttico. Suas
colaboraes, seus comentrios e criaes objetos de avaliao do aluno e como que

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

termmetros da qualidade de um curso restringem-se a esse ambiente e, por fim,


ao intramuros acadmico.
No entanto, para formar e qualificar mediadores que possam atender a diversidade,
impem-se ir alm de um AVA, por mais ricos que sejam, em alguns casos, os materiais
nele contidos. No basta, portanto, como no caso do Mediadores de Leitura na
Bibliodiversidade, discutir sobre o Eu Leitor; no basta uma Imerso Cultural e um
passeio pelos diversos Gneros Textuais. necessrio no apenas discutir e aprender
sobre a Mediao e os Espaos de Leitura; necessrio experimentar, dentre outras,
uma nova Prtica de Leitura, e mais, de mediao da leitura. Analogamente,
necessrio mais que uma biblioteca bem equipada, um professor interessado e uma to
encantadora contao de histrias. necessrio que a histria fique gravada. E neste
caso, no apenas no imaginrio do leitor ou ouvinte, mas em um espao publicamente
compartilhado, em sintonia com o nosso tempo: o blog.
Dessa forma, pensado como uma ferramenta tecnolgica de fcil acesso e de forte
apelo nos dias atuais, o blog foi escolhido, no Curso Mediadores de Leitura na
Bibliodiversidade, como um espao para a postagem de algumas atividades do Curso e
consequente divulgao do material criado pelos alunos desse Curso. Pretendia-se,
assim, que os futuros (j no to futuros) mediadores de leitura estivessem em posse
de uma tecnologia da informao de incrvel potencial e abrangncia, criando e
administrando eles mesmos um espao o qual poderiam usar, de imediato, para
expressarem a si mesmos, trocar conhecimento entre si, e abordar, de modo criativo,
textos, imagens e outros assuntos relacionados leitura, trazendo para este meio o seu
aluno da escola e, desejavelmente, pessoas ligadas a esse. Em outras palavras, pretendiase a extenso, do Curso, de um ambiente virtual de aprendizagem para um ambiente
virtual de compartilhamento e de domnio pblico, possibilitador do surgimento de
uma grande cadeia inclusiva.
Assim, alicerada na crena, na qualidade do material elaborado pela equipe de
professores especificamente para o curso, na equipe como um todo (de coordenadores
a tutores), e com o suporte oferecido por esses, a escolha do blog era, portanto, a
escolha de um aliado. Sabia-se que o seu uso traria ao curso uma publicidade imediata,
que a qualidade do trabalho da equipe estaria desde o incio exposta em um ambiente
externo a esse, com toda a ausncia de restrio e o risco inerente. Mas, era necessrio
ter atitude.

170
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Por outro lado, ter atitude implicava responsabilidade, pois mesmo que o blog fosse
um meio de comunicao e informao to poderoso, isto no implicava que fosse uma
ferramenta fortemente inserida em algumas comunidades do interior do nosso Estado,
onde sequer o uso de outras tecnologias da informao ainda mais antigas, como o
correio eletrnico, no comum. O seu uso, dessa forma, requeria capacitao,
orientao, acompanhamento e avaliao permanente.
Era preciso, ento, desde o primeiro momento, encarar a diversidade. Formar e
capacitar os tutores da equipe, principalmente aqueles que atuariam nos Polos, bem
como orientar os alunos, no sentido de estes no encontrarem entrave ao uso do blog
e sua expresso no mesmo. Tutoriais, solues de dvidas pelas equipes de tutoria,
comentrios de incentivo e elogios merecidos, tudo se colocava, desde a simples criao
deste espao at as primeiras postagens, como uma grande engrenagem em favor do
reconhecimento, pelo aluno do curso, das possibilidades e vantagens do uso dessa
tecnologia.
Estava ali um espao para a divulgao do tema a ser estudado no curso, a mediao
da leitura, e o que a ele pudesse estar relacionado. Havia atividades especficas a serem
realizadas, mas no havia limite para o que se pretendesse incluir no ambiente, desde
que dentro da temtica concebida. Tnhamos ento, nos blogs, dezoito Plos da UAB
do RS representados. Tnhamos diversas culturas expressas, das zonas mais urbanas s
mais interioranas, das mais interioranas ao campo quase em sua virgindade. Podamos
ver estrias e histrias interessantssimas sendo contadas, e brincadeiras com as palavras
e com o nosso modo de falar. Poesias eram escritas, exploravam-se imagens com
diferentes e criativas interpretaes, recontavam-se clssicos de nossa literatura num
contexto atual e de acordo com as tradies e aspectos regionais de cada polo. Alm
disso, eram criadas atividades para aplicao em sala de aula e elaboradas diversas prticas
de leitura. E tudo isso estava multiplicado, uma vez que cada polo estava dividido em
diversos grupos de alunos, cada grupo com seu blog, numa relao potencial intrapolos
e entre polos, o que expandia o material a ser postado e visitado, enriquecendo toda
esta experincia, onde, claramente, a diversidade encontrava a unidade, refletida na
qualidade do material postado.
E a partir da, se aquela construo grupal, que desde o comeo superava a
diversidade, agora conquistava leitores, seguidores, se o blog no era mais visitado

171
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

apenas por colegas de curso, tutores e professores, ele j estava, a pequenos passos, se
inserindo na comunidade, transportando parte do contedo do curso e a experincia e
opinio destes professores, tambm alunos, e desde j mediadores de leitura, para
alm do meio ao qual ele primeiramente se aplicava, numa atitude plenamente inclusiva.
Assim, o uso do blog como uma ferramenta de informao complementar ao
ambiente virtual de aprendizagem tradicional possibilitava, a todos os envolvidos no
Curso, atingir a comunidade em sua diversidade desde antes da formao especfica do
mediador de leitura com a possibilidade de compartilhamento, em grande parte, da
experincia desse curso em seu pleno andamento tornando-se uma forma para ns
recompensadora de democratizar o ensino e, usando-se das possibilidades de
comunicao atuais, to tecnolgicas, incentivar algo to arcaico, mas fundamental para
o desenvolvimento do homem, como a leitura.

BLOGS CRIADOS NO CURSO MEDIADORES DE LEITURA


NA BIBLIODIVERSIDADE

http://leituraebibliodiversidade.blogspot.com/

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

http://mediadorescarequinha4.blogspot.com/

http://amgicadaleitura.blogspot.com/

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

http://lilumaglasi.blogspot.com/

http://mediadorleitura2.blogspot.com/

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

http://mediadoresleitura.blogspot.com/

http://bibliodiversidade-bibliodiversidade.blogspot.com/

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

http://cantinhomediadoresdeleitura.blogspot.com/

http://encantadoresdaleitura.blogspot.com/

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

http://wwwapaixonadosporleitura.blogspot.com/

http://periodicodaleitura.blogspot.com/

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Instrumento de Avaliao na Educao Aberta


e a Distncia: a experincia do curso Mediadores
de Leitura na Bibliodiversidade da UFRGS
ARIEL BEHR

A avaliao no ensino superior um desafio, seja qual for a rea ou curso em foco.
O ensino nas universidades uma evidncia deste desafio, uma vez que no abarca
apenas o ensino superior, mas tambm outras dimenses da atividade intelectual, como
a pesquisa e, sobretudo, a extenso (MORAES, 2010). Mas, maior ainda este desafio
quando se trata da avaliao na modalidade Educao Aberta e a Distncia (EAD), haja
vista que o acompanhamento dos alunos se d de forma no-presencial, e muitas vezes
assncrona, desta forma eliminando parte das avaliaes informais relacionadas postura
e ao comportamento do aluno, por exemplo.
Ao mesmo tempo, esta no-presencialidade faz da EAD democrtica e inclusiva,
no distinguindo ningum a priori. Observando este aspecto, o limite que no se deve
atingir o de promover a distncia em todos os sentidos, priorizando aes com baixos
nveis de acompanhamento dos alunos, que visam somente entrega de tarefas, em
detrimento do aprendizado com o processo interativo. Neste sentido, Cerny (2002)
afirma que o prprio meio um dos objetos de estudo da EAD, sendo necessrias
reflexes aprofundadas sobre os processos pedaggicos da modalidade. E, desta forma,
a avaliao da aprendizagem assume um papel fundamental, pois, conforme os
procedimentos adotados, a EAD pode constituir-se num forte entrave inovao
pedaggica. (CERNY, 2002, p.135).
Defende-se ento uma EAD construda por meio da proximidade e da interao, e
no apenas uma EAD da superao da barreira espacial, como o ensino por
correspondncia, por exemplo. Neste sentido, interessante priorizar formas de
avaliao contnuas revestidas de uma prtica essencialmente formativa [...] continuada,

178
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

contextualizada, flexvel e interativa, presente em todo o curso e como possibilidade


de dilogo entre professores e alunos. (CERNY, 2002, p. 141-142)
A avaliao na realidade da sociedade da informao, com uso irrestrito de Tecnologias
de Informao e de Comunicao (TICs), faz com que professores no se contentem
mais com trabalhos de seus alunos que sejam meras cpias manuscritas de enciclopdias
(PRIMO, 2006). Da forma como traz Cerny (2002), vemos que o grande avano que se
apresenta hoje para a avaliao constituir-se como parte do processo de ensino e de
aprendizagem e no mais em momentos estanques e pontuais, mas permeando e
auxiliando todo este processo. E diante deste desafio que o presente captulo visa
apresentar uma ferramenta de acompanhamento das atividades dos alunos do Curso
Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade.

A ORGANIZAO DO CURSO PARA A AVALIAO


Os recursos humanos do Curso estiveram estruturados em suas coordenaes,
equipe administrativa, equipe de professores, e equipes de tutores. As funes destas
equipes foram imaginadas para facilitar o trabalho docente e permitir uma maior
aproximao entre a equipe de professores e tutores, e discentes do Curso. A forma
de organizao pode ser verificada na Figura 1, que apresenta um organograma
representando esta disposio.
Figura 1: Organograma do Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade

Fonte: Behr (2011)

179
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Esta organizao no distante de outras j conhecidas em cursos da modalidade


EAD, todavia, para atender aos interesses deste Curso, imaginou-se uma equipe de
tutoria que pudesse apoiar as diferentes necessidades da equipe de coordenao. Assim,
funcionalmente, a equipe de tutores foi distribuda entre Tutores Presenciais, Tutores
Pedaggicos e Tutores Tecnolgicos. Os Tutores Presenciais foram aqueles residentes
dos Polos onde o Curso aconteceu, e tiveram como principais atividades facilitar o uso
das tecnologias e promover a interao dos alunos com o restante da equipe docente
do Curso. Os Tutores Pedaggicos e Tecnolgicos tinham como principal atividade o
atendimento ao aluno, podendo-se dizer sumariamente que o primeiro era responsvel
por uma avaliao qualitativa das entregas, e o outro, pela avaliao quantitativa; porm,
estas tarefas so muito prximas na prtica, o que fazia com que, constantemente, um
permeasse e complementasse a atividade do outro. A ferramenta de acompanhamento
das atividades foi desenvolvida para registrar as entregas dos alunos, e era o principal
instrumento das atividades do Tutor Tecnolgico.

O INSTRUMENTO DE AVALIAO
O instrumento que foi utilizado para acompanhar as entregas dos alunos equipe
docente do Curso foi desenvolvido no software Microsoft Excel verso 2003, na forma
de uma planilha que contabiliza as entregas, e evidencia aos docentes (tutores e
professores) os pontos em que o aluno no atingiu suficincia frente proposta do
Curso. Esta ferramenta foi desenvolvida em conjunto pelo Tutor Adjunto Tecnolgico e
por um membro da Equipe Administrativa do Curso, que j tinham experincia com a
modalidade EAD, e conhecimento do contexto do Curso. Para tanto vale ressaltar que,
mais do que simplesmente apresentar a planilha, tambm se faz interessante apresentar
como foi imaginada uma sistemtica de construo, preenchimento, verificao e
correo deste instrumento.
Primeiramente, na idealizao deste instrumento teve-se em mente uma lgica de
PDCA (adaptado dos verbos em ingls to Plan, to Do, to Check e to Act; para as fases de
Planejar, Fazer, Avaliar e Agir Corretivamente) conforme apresentam Behr, Moro e
Estabel (2008). Sendo assim, na fase de Planejar, quando se idealizou a planilha,
imaginou-se ter um instrumento que pudesse sinalizar (usando o verbo no s em
seu sentido gramatical, mas figurado tambm, nas cores de um sinal de trnsito) os
pontos em que o professor deveria agir para conduzir a turma aos objetivos do Curso.

180
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Neste sentido, como se pode ver nas Figuras 2 e 3, o professor capaz de identificar
visualmente, de uma forma geral, a situao da turma quanto s entregas programadas.
A fase de Fazer, entendemos que seja o momento em que h o preenchimento da
planilha propriamente dito. Na estrutura do curso, esta atividade foi delegada ao Tutor
Tecnolgico, que tinha a funo de verificar se a atividade solicitada pelo professor foi
entregue pelo aluno da forma correta. Neste momento, as possibilidades de ao do
Tutor Tecnolgico so a de classificar a entrega em trs nveis: Sim, No e Parcial.
Esta classificao corresponde a uma avaliao qualitativa, onde j existe uma primeira
interao com os alunos, e permeada a atividade do Tutor Pedaggico que muitas
vezes auxilia neste preenchimento. A interao com o aluno neste ponto feita na
forma de comentrio, diretamente na atividade entregue no AVA, ou por envio de
mensagem, no caso de entregas realizadas fora do AVA (p.ex. atividades nos Blogs dos
grupos de alunos). Como consequncia desta avaliao qualitativa, a planilha realiza
uma contabilizao do percentual de atividades j entregues. O motivo desta contagem
est em auxiliar o professor a verificar o nvel de participao de cada aluno. Para isso,
a contagem estratificada entre atividades sncronas e assncronas, ou seja, entre os
Chats e as demais atividades.
A partir deste momento, inicia-se a fase de Avaliar, que envolve duas prticas de
reflexo sobre os procedimentos realizados at ento, quais sejam: avaliar o instrumento
e avaliar as entregas. Esta fase praticamente indissociada do Agir Corretivamente,
que compreende a ao que o tutor realiza em resposta a um problema identificado, seja
no instrumento, seja na entrega do aluno. No que tange avaliao do instrumento so
verificadas neste momento a exatido dos clculos e a necessidade de incluso ou supresso
de campos na planilha. E, no que se refere avaliao das entregas dos alunos, de posse
da primeira classificao da entrega realizada pelo Tutor Tecnolgico, o professor capaz
de identificar os alunos que esto apresentando intervenes, tanto para evitar a evaso
daqueles que no entregaram as atividades, quanto para proporcionar oportunidades de
recuperao da aprendizagem queles alunos que tm uma atividade classificada como
Parcial. Assim, estas atividades recebem estmulos para que sejam revisitadas pelos alunos,
a fim de que possam ser modificadas, ou ampliadas, conforme o caso.
Com todas as etapas realizadas, so dadas as condies para que o professor e a
equipe de coordenao do Curso possam acompanhar o andamento das atividades nos
diversos Polos, conforme quadro a seguir:

Fonte: Behr (2011)

Figura 2: Estrutura da Planilha de avaliao do Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade

MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE


181

182
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

A Figura 2 mostra, de forma sequencial, como foram montados os grupos de


atividades a serem avaliadas, de acordo com a estrutura de contedos do Curso. Os
blocos apresentados so dispostos em colunas, onde so descritos os mdulos e suas
respectivas atividades; e em cada linha so inseridos os registros das entregas de cada
aluno (neste exemplo, registros aleatrios). Uma viso completa representada na
Figura 3, onde apresentado um exemplo preenchido do instrumento de avaliao do
Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade. Foram preservados os nomes dos
alunos e dos seus Polos, todavia estes so resultados reais, em um momento posterior
ao meio do Curso.
Figura 3: Exemplo, preenchido, do instrumento de avaliao do Curso Mediadores de Leitura na
Bibliodiversidade

Fonte: Behr (2011)

A Figura 3 apresenta quatro dos cinco mdulos do Curso, e j num primeiro olhar
possvel observar que, no primeiro bloco de atividades, a quantidade de entregas no
realizadas menor do que nos demais. Este fato ocorre em funo da ao da equipe
docente, que busca resgatar de forma progressiva aqueles alunos com menor taxa de
entregas. Tambm visvel a pouca ocorrncia de entregas parciais, e principalmente
da pouca incidncia de registros parciais nos primeiros mdulos. A razo disto pode ser
atribuda ao alto nvel de interao entre a equipe docente e alunos, que recebiam e
corrigiam tempestivamente as atividades que no haviam atingido o objetivo proposto.
Atribui-se, tambm, a esta sistemtica de avaliao, uma das razes para a baixa taxa de

183
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

evaso do Curso, pois o aluno, ao verificar que est sendo constantemente acompanhado,
e que tem um retorno por parte da equipe docente, aumenta seu sentimento de
pertencimento ao grupo, sentindo-se acolhido por este.

CONSIDERAES FINAIS
A simplificao dos instrumentos de avaliao, no que se refere ferramenta
tecnolgica empregada, permite a aproximao entre docentes e discentes. uma via
de mo dupla, onde quo mais amigvel for o objeto de ensino, mais natural ser a
resposta do aluno. Com isso no se quer dizer que se deva sempre optar pelo mais
fcil, mas, pelo contrrio, se quer enfatizar que ferramentas muito elaboradas podem
tirar o foco do contedo e coloc-lo somente na tecnologia. E, especialmente no Curso
Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade, que um curso de curta durao (90
horas), todo tempo no desperdiado, e toda oportunidade de abordar assuntos relativos
ao foco do Curso, devem ser aproveitados.
Considerou-se significativo para a conduo do Curso ter um instrumento que
auxiliasse a equipe docente a ter uma viso unificada da turma. Sendo os critrios para
preenchimento do instrumento definidos e consensuados previamente entre a equipe
docente, foi possvel dar unidade expectativa do que os alunos deveriam entregar.
Este fato permitiu, antes mesmo do pedido das tarefas, verificar possveis problemas na
descrio e efetividade destas em relao proposta do Curso. Ou seja, criou-se mais
uma etapa de avaliao do contedo, e da prpria proposta do Curso, proveniente das
decises que envolvem a tecnologia, e o planejamento do uso destas tecnologias.
Cerny (2002) argumenta que a chave para uma prtica bem sucedida do dilogo na
EAD est na filosofia que informa as decises sobre tcnicas e tecnologia e no apenas
no planejamento do curso, na distribuio, na seleo das tecnologias e das mdias. O
autor acredita que o dilogo pode ser encorajado a partir dos materiais do curso,
proporcionando ao estudante conhecimento, habilidades, ideias e valores pertinentes a
suas necessidades e a seus interesses, os quais podem ser usados ativamente para
entender, gerenciar e/ou mudar o contexto social em que esto inseridos.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

V-se aqui um trabalho de ensinar, de formar, de instrumentalizar, mas, sobretudo,


de encantar. Sem o encanto com a Leitura, as iniciativas de mediao tm grande chance
de frustrao, ou no mnimo, poucas chances de convencimento e grandes chances de
evaso. Entende-se que este sentimento pode ser abordado de formas diferenciadas
na educao presencial, todavia a EAD tambm tem recursos para este tipo de
comunicao. Nas palavras de Freire (1996, p.33) o homem e a mulher so os nicos
seres capazes de aprender com alegria e esperana, na convico de que a mudana
possvel.
Na perspectiva aqui trazida, o encanto com o ensino e com a leitura pode ser
transmitido tambm na avaliao do ensino. A seriedade com que a avaliao tratada
denota aos alunos o respeito que se tem por eles, mas antes de tudo, pelo contedo
que se est tratando. Esta afirmao no vem s da percepo dos professores, mas
tambm do relato dos alunos, tutores presenciais e coordenadores de Polo da UAB,
verificados nas visitas de superviso e nos encontros presenciais do Curso. Temos ento
na avaliao, no s uma ferramenta para quantificar ou qualificar o desempenho dos
alunos, mas uma maneira de tocar estes Mediadores de Leitura em formao e,
consequentemente, seus mediados.

REFERNCIAS
BEHR, Ariel; MORO, Eliane L. da S.; ESTABEL, Lizandra B. Gesto da Biblioteca Escolar:
metodologias, enfoques e aplicao de ferramentas de gesto e servios de biblioteca. Cincia
da Informao, Braslia, v.37, n.2, p.32-42, maio/ago. 2008.
CERNY, Roseli Z. Avaliao da Aprendizagem como Processo de Comunicao na Educao a
Distncia. In: BELLONI, Maria L. (Org). A Formao na Sociedade do Espetculo. So
Paulo: Edies Loyola, 2002.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. So Paulo:
Paz e Terra, 1996.
MORAES, Reginaldo C. Educao a Distncia e Ensino Superior: introduo didtica a um
tema polmico. So Paulo: Senac, 2010.
PRIMO, Alex. Avaliao em Processos de Educao Problematizadora Online. In: SILVA, Marco;
SANTOS, Edma (Orgs.). Avaliao da Aprendizagem em Educao Online. So Paulo:
Loyola, 2006.

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade:


narrativas que vo muito alm do currculo
ELIANE LOURDES DA SILVA MORO
LIZANDRA BRASIL ESTABEL
LUCIANA SAUER FONTANA

UMA EAD COM NOVOS CONTORNOS: DO OUTRO LADO


DA TELA H UMA HISTRIA DE VIDA
O itinerrio que leve a um si mesmo est para ser inventado, de uma maneira sempre singular, e no se pode evitar nem as incertezas nem os desvios
sinuosos. De outra parte, no h um eu real e escondido a ser descoberto.
Atrs do vu, h sempre outro vu; atrs de uma mscara, outra mscara;
atrs de uma pele, outra pele. (Larrosa, 2001, p.9)

Este texto pretende contribuir para a pluralizao de debates acerca do ensino a


distncia, atravs de um breve ensaio descritivo e analtico de uma narrativa, produzida
por uma aluna, do Curso de Extenso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade.
Ao dar visibilidade narrativa produzida por uma aluna sobre suas vivncias
individuais e coletivas em espaos no escolares, bem como a suas histrias de vida
pretendemos olhar a Educao Aberta e a Distncia (EAD), no s como um territrio
de produo de conhecimento, mas, tambm, de narrativas que falam de experincias
que vo muito alm do estipulado pelo currculo.
Compartilhamos que, este breve ensaio inclui, tambm, as contribuies e os olhares
atentos dos demais professores que integram este Curso de Extenso, que hoje est
sintetizado atravs dos quatorze captulos que compem este livro.

186
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O desejo de produzir um texto, a partir das narrativas dos alunos, foi instigado
durante as reunies mensais da equipe de docentes que promovem e integram o Curso
de Extenso Mediadores da Leitura na Bibliodiversidade. Isto , alm das preocupaes
de ordem mais quantitativa como, por exemplo: controle de evaso, frequncia e
cumprimento das tarefas, adquiriam igual relevncia, em nossas reunies, as escritas
autonarrativas produzidas pelos alunos, sobre suas vivncias individuais em espaos no
escolares, bem como seus saberes da experincia.
O Curso Mediadores foi idealizado pelas pesquisadoras do Grupo de Pesquisa LEIA/
FABICO/UFRGS e ofertado pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, atravs da
sua Secretaria de Educao a Distncia (SEAD), especialmente para professores e
bibliotecrios com vistas formao de mediadores de leitura.
Assumimos, desde o incio, que a escrita deste texto adotou como mola propulsora
a problematizao do entendimento, em alguns casos, preconceituoso e
homogeneizante, de que a EAD empobreceria, sob o ponto de vista social e afetivo, as
relaes entre professores e alunos.
Por outro lado, destacamos que no pretendemos assumir um olhar binrio,
preocupado em definir qual seria, supostamente, a melhor ou a pior modalidade de
educao. Ao darmos visibilidade s narrativas produzidas por uma aluna sobre suas
vivncias individuais e coletivas, em espaos no escolares, bem como as suas histrias de
vida, pretendemos trazer a luz atravs de relatos escritos pela prpria aluna, a
compreenso de que, mesmo no cenrio da EAD, h produo de subjetividades. Mesmo
a partir desse pano de fundo virtual, possvel olhar para os nossos alunos enquanto
sujeitos individuais, pois a EAD, nessa perspectiva, no se trataria de um mtodo, mas
de um meio para que em alguns casos as relaes de espao e tempo, no mundo da
educao, possam assumir novos contornos, que atenuem as distncias geogrficas,
temporais, sociais e afetivas.

NARRATIVAS: HISTRIAS REAIS COM JEITO DE NOVELA


As identidades parecem fixas e slidas apenas quando vista de relance, de
fora. A eventual solidez que podem ter quando contempladas de dentro da
prpria experincia biogrfica parece frgil, vulnervel e constantemente dilacerada por foras que expem sua fluidez[...](BAUMAN 2001, p. 98)

187
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Esclarecemos que as narrativas da aluna, aqui compartilhadas, tratam-se de pequenos


recortes da primeira edio do Curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade, que foi
realizado entre outubro e janeiro, de 2010, em nove polos do interior do Estado do Rio
Grande do Sul.
Destacaremos, particularmente, os relatos espontneos de uma aluna sobre sua
prpria vida. Como j estamos enunciando, as narrativas que apresentaremos a seguir
no foram escolhidas de modo aleatrio ou ao acaso; mas, ao contrrio, tal escolha
decorreu de compreenses alcanadas a partir da realizao de um exerccio de
(re)leitura de diversos relatos postados pelos alunos no AVA Moodle em seus blogs
que nos permitiram escolher as Cenas que reapresentam, com maior nfase, os
atravessamentos pessoais, sociais, culturais e histricos que permeiam a vida de nossos
alunos.
Apresentamos, a seguir, trechos de uma narrativa autobiogrfica sobre os revezes
na vida de uma aluna, que professora do ensino fundamental, de uma escola pblica,
me, dona de casa, agricultora, e vive no interior do Estado. Trazemos, ento, do plano
virtual, alguns recortes da vida real desta aluna que, por questes ticas e prticas,
chamaremos de Ana.
Tal relato foi suscitado durante a realizao de uma tarefa, solicitada pelos professores,
que previa produo de uma crnica, pelos alunos, que deveria ser desenvolvida a
partir da leitura do conto A Cartomante, de Machado de Assis, que, apressadamente,
pode-se dizer, narra um tringulo amoroso com desfecho trgico. Atravs dos
personagens Vilela, Rita e Camilo, o autor d visibilidade a sentimentos, s vezes, pouco
nobres, mas inerentes condio humana, como: mentira, vingana, hipocrisia, paixo
e outros mais. J a personagem que d nome ao conto de Machado de Assis, ou seja, a
cartomante desperta sentimentos como misticismo, insegurana e (des)crenas de
cunho paranormal.
Feitas as consideraes sobre a fico, voltamos a destacar que, aquilo que deveria
se caracterizar apenas como mais uma atividade solicitada pelos professores de todos
os polos aos alunos, atravs do AVA Moodle, assumiu um carter inusitado e
autobiogrfico, conforme pode-se observar. Para SIBILIA (2007, p.183). Se o leitor
acredita que o autor, o narrador e o personagem principal de um relato so a mesma
pessoa, ento se trata de uma obra autobiogrfica.

188
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Transcrevemos a seguir alguns recortes do texto intitulado O Amor Sempre Vence


produzido pela aluna Ana, sobre algumas cenas da sua vida que se assemelham, em
alguma medida, ao conto A Cartomante, de Machado de Assis. Por questes prticas
e metodolgicas, tomamos a liberdade de dividir, classificar e nomear os trechos desta
narrativa como cenas para melhor compreenso dos leitores.

CENA 1: O DILEMA: JOO, ANA E MRIO?


O Amor Sempre Vence

Em uma pequena localidade do interior, viviam Joo e Ana com seus


quatro filhos. A mulher de trinta anos, magra, rosto marcado pelas linhas do
tempo, mas sempre sorridente e muito trabalhadeira, era responsvel pelo
sustento da casa. Para isso, trabalhava diariamente em uma escola, durante
oito horas. Aps chegar casa, trocava de roupa e acompanhava seu marido
e seus filhos de 13 e 16 anos no rduo trabalho da lavoura, no cultivo do
fumo. Por muito tempo essa rotina repetiu-se deixando-a desanimada e at
fazendo-a esquecer-se de sorrir. Certo dia, um primo de seu esposo veio
pedir servio para o sobrinho Mrio, que morava em outra cidade e no
estava dando certo ficar por l. Joo, mais do que depressa resolveu buscar
Mrio e a famlia para que este lhe ajudasse no servio da lavoura. A mulher,
prevendo que teria que pagar o empregado, no o queria. Foi aquele rebulio.
Muitas discusses aconteceram. No entanto, Ana foi voto vencido, uma vez
que Joo e seus filhos teriam que trabalhar menos na roa. Foi ento que

189
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

teve a idia de consultar uma cartomante e tirar todas as dvidas sobre o


assunto. A tal cartomante morava no municpio vizinho ao de Ana, precisou
ser hbil para convencer o marido de sua repentina sada, ento falou que
havia um encontro de professores naquela cidade e que ela fora escolhida
para representar a escola no referido encontro. Joo no ficou muito
satisfeito, mas concordou com a sada da esposa.

Nessas primeiras cenas, que extramos da narrativa intitulada O Amor Sempre


Vence, pode-se estabelecer uma pequena relao entre o conto de Machado de Assis,
A Cartomante, e fatos da histria de vida da aluna, especialmente quando esta relata que
decidiu procurar uma cartomante porque est com um mau pressgio. Ao mesmo
tempo, comea a dar sinais de sua infelicidade conjugal e familiar, conforme pode ser
observado nas transcries abaixo:
Aps chegar casa, trocava de roupa e acompanhava seu marido e seus filhos
de 13 e 16 anos no rduo trabalho da lavoura, no cultivo do fumo. Por muito
tempo essa rotina repetiu-se deixando-a desanimada e at fazendo-a esquecer-se de sorrir.

Inspiradas nas consideraes de Larrosa (2000), possvel destacar que, a escrita de


si, pode ser um exerccio que possibilita quele que conta sua prpria histria: ver-se,
expressar-se e narrar-se. Ao considerar essas perceptivas, discutidas com muita
pertinncia pelo autor que referimos, a produo de narrativas sobre fatos de nossas
vidas passa a constituir-se em condies de possibilidade, que permitem queles que
narram sua prpria histria dar visibilidade as suas experincias, assim como ensaiar
(novas) formas de atuar sobre elas. Ou seja, h sempre alguma possibilidade de
(re)significar as nossas aes, comportamentos, ideias e escolhas realizadas ao longo da
vida, especialmente se estamos motivados a produzir uma espcie de contabilidade ou
inventrio sobre ns mesmos. Para Larrosa (2000, p. 69) contando histrias, nossas
prprias histrias, o que nos acontece e o sentido que damos ao que nos acontece, que
nos damos a ns prprios uma identidade no tempo.

190
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Neste sentido, podemos inferir que educao a distancia pode se constituir em


condies de possibilidade para que os alunos, atravs dos procedimentos de escrita
(espontneas ou no), destaquem fatos de sua vida cotidiana, que muitas vezes no
contexto da sala de aula presencial no parecem ter tanta relevncia. Todavia, quando
representados atravs da escrita parecem estar dotados de um sentido todo especial.
Pretendemos destacar, neste breve Ensaio que, se por um lado o Curso Mediadores
de Leitura na Bibliodiversidade, atravs do uso das TICs, nos permitiu acionar novas
relaes de espao e de tempo para se falar sobre prticas de leitura; por outro, tem
nos mostrado, atravs de escritas dos seus participantes, que um ambiente virtual de
aprendizagem pode, tambm, se constituir um profcuo territrio de exposio de
identidades e de intimidades que em uma sala de aula presencial podem, muitas vezes,
passar despercebidas. Passamos, agora, a analisar a Cena 2 intitulada A Cigana: a Ana
escuta o prenncio de um tringulo amoroso.

Cena 2: A Cigana: a Ana escuta o prenncio de um tringulo amoroso


[...] Ao aproximar o punho para bater, a porta se abriu e uma mulher
negra sorridente abraou-a como se fossem velhas amigas. Ana ficou sem
fala. A cartomante ento a convidou para entrar e levou-a at uma sala, na
qual havia duas cadeiras brancas de madeira e palha e uma mesa redonda,
tambm de madeira e pintada da mesma cor. Por cima desta uma toalha de
croch feita mo num tom de azul celeste. As paredes eram claras e
aconchegantes, e Ana sentiu-se bem naquele ambiente, passando assim a
observar aquela sorridente negra vestida de jeans simples, blusa muito
colorida com manchas amarelas, azuis e vermelhas.
Ento, jovem senhora em que posso ser til? Perguntou com voz
suave a cartomante.
Quero respostas!
Se queres ser feliz com seu marido no permita que Mrio venha
viver perto de voc e sua famlia. Vocs j se encontraram em vidas passadas
e foram felizes, mas no presente momento muito sofrimento acontecer
para que vocs possam ser felizes mais uma vez.

191
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Na Cena 2, observamos outras aproximaes entre a vida da aluna e o conto, A


Cartomante. Especialmente no que se refere descrio de detalhes e as questes que
envolvem o universo mstico que permeiam nossa cultura. Vale destacar que Ana parece
levar a srio a previso da cartomante que foi consultar, como poder ser observado
atravs da seguinte transcrio:
Se queres ser feliz com seu marido no permita que Mrio venha viver
perto de voc e sua famlia. Vocs j se encontraram em vidas passadas e
foram felizes, mas no presente momento muito sofrimento acontecer para
que vocs possam ser felizes mais uma vez.

oportuno lembrar que este Ensaio descritivo no pretende julgar a conduta da


aluna e to pouco comparar sua escrita a de Machado de Assis; mas, ao contrrio,
destacar o que foi suscitado a partir da leitura de um conto produzido pelo referido
autor. Ou seja, aquilo que poderia ser caracterizado, apenas, como mais uma produo
textual, acabou sendo uma brecha para uma aluna realizar uma espcie de desabafo.
Alm disso, convm relatar que foi a prpria aluna quem anunciou segundo ela a
veracidade de sua histria.

Cena 3: Ana conhece Mrio


Em setembro do ano de 2003, Mrio chegou de mudana, com sua
esposa e seus cinco filhos, fixando residncia na propriedade de Joo e Ana.
A professora que muito trabalhava comeou a enfrentar problemas com o
marido, uma vez que este no a valorizava como ser humano. A vida dela
era trabalhar na escola de manh e de tarde at as dezessete horas, cumprindo
s oito horas dirias conforme exigia sua profisso. Quando terminava a
jornada escolar, Joo e os filhos estavam descansados, a sua espera para
irem trabalhar na lavoura. O cansao foi tomando conta dela. A tristeza
comeou a abat-la. A falta de compreenso e carinho por parte do esposo
e dos filhos comeou a ser notada por Mrio, que passara a sentir admirao
e atrao por Ana. Dois anos se passaram e a histria se repetia. Mrio, por
sua vez, mandava recados por seu irmo para Ana dizendo que a admirava
muito. Mas ele a princpio negou-se, pois ela era uma mulher austera e ele
temia levar um xingo.

192
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

J na Cena 3, observamos a aproximao de Ana e Mrio, esse passar a admirar a


esposa de seu primo, mas teme uma aproximao. Tal como em um filme ou novela,
Ana vai narrando todos os detalhes desta aproximao, incluindo o que o amado
supostamente estaria pensando sobre ela.
Ao (re)contar nossas histrias, cada um de ns tem a chance de urdir o enredo, bem
como tem a possibilidade de ocupar, simultaneamente, diferentes posies de sujeito
como, por exemplo, personagem principal, autor e narrador.
Isto , a aluna Ana narra aquilo que acredita ser a verdade, bem como aquilo que
imagina ser o pensamento dos demais personagens. Quando, por exemplo, diz: A falta
de compreenso e carinho por parte do esposo e dos filhos comeou a ser notada por
Mrio, que passara a sentir admirao e atrao por Ana , est descrevendo os
sentimentos de Mrio em relao a ela. Na Cena 4, a aluna passa a descrever o despertar
de uma paixo.

Cena 4: Desperta uma Paixo: O Primeiro Beijo de Mrio e Ana


Em janeiro de 2005, Ana chorava enquanto colhia fumo, pois estava
cansada e doente e tinha que enfrentar o servio. Mrio passa por perto
dela e fala baixinho:
Voc no precisa passar por isso. Existe algum que gosta de ti e
quer lhe cuidar melhor.
Ana, naquele momento sequer ligou para as palavras ouvidas. Mas,
com o passar dos dias, comeou a prestar ateno no cuidado que Mrio
tinha com ela e na delicadeza com que lhe tratava. O tempo foi passando e
os dois tornaram-se bons amigos. Mrio sempre se oferecia para ajud-la,
pois Ana sempre muito atarefada, cortava grama, lavava roupas, fazia pes
no forno, plantava e limpava verduras, enquanto isso seu marido Joo
descansava ou ia at o campo de futebol prximo ao salo da comunidade,
onde se divertia com os amigos. J cansada do descaso do marido, Ana
resolveu dar uma chance a Mrio. Chamou-o para conversar. Nesse dia,
eles trocaram um beijo. Os dois pareciam estar sonhando. Com muito medo,
eles passaram a conversar mais. Porm, continuava trocando dia para colher

193
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

fumo para que ningum suspeitasse do amor que sentiam um pelo outro.
Esse sentimento entre Mrio e Ana aumentava a cada dia. Trabalhando juntos,
j no conseguiam mais conter o desejo de se amarem. O amor deles foi
descoberto. Os dois sofreram muitas ameaas. No aguentando a presso
das famlias, Ana resolve abandonar tudo e vai embora para outra cidade.
Em relao Cena 4, observamos que Ana passa a descrever, tambm, todo o seu
sofrimento, bem como o despertar da paixo. Conforme podemos observar no trecho
reproduzido a seguir:
Em janeiro de 2005, Ana chorava enquanto colhia fumo, pois estava cansada
e doente e tinha que enfrentar o servio. Mrio passa por perto dela e fala
baixinho:
Voc no precisa passar por isso. Existe algum que gosta de ti e quer lhe
cuidar melhor.

Segundo Sibilia (2003) cada vez mais, as paredes dos lares dos quartos prprios,
outrora slidas e intransponveis, so infiltradas por olhares tecnicamente mediados
que flexibilizam e alargam os limites do dizvel do mostrvel. Como entender tais
processos? (grifo nosso).
A partir de Sibilia (2003), pode-se depreender que, atualmente, no h uma fronteira
muito ntida entre aquilo que se poderia compreender como sendo pertinente ao espao
pblico ou privado. Isto , parece haver um borramento entre estas duas fronteiras, e as
TICs tm se destacado como ferramentas importantes para que o orkut, o facebook, os
blogs e outros espaos da rede social incluindo a EAD se constituam lugares de
exposio de intimidades. O que pode ser observado atravs do seguinte relato da
Cena 4, particularmente, no momento em que narrado o primeiro beijo, a paixo, o
peso da traio e o abandono de Ana.
Ana resolveu dar uma chance a Mrio. Chamou-o para conversar. Nesse dia,
eles trocaram um beijo. Os dois pareciam estar sonhando. Com muito
medo, eles passaram a conversar mais. Porm, continuava trocando dia para
colher fumo para que ningum suspeitasse do amor que sentiam um pelo
outro. Esse sentimento entre Mrio e Iara aumentava a cada dia. Trabalhando juntos, j no conseguiam mais conter o desejo de se amarem. O amor deles foi descoberto. Os dois sofreram muitas ameaas. No
aguentando a presso das famlias, Ana resolve abandonar tudo e vai embora para outra cidade.

194
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Ao que parece, as TICs acionaram a possibilidade de annimos darem visibilidade


as suas intimidades atravs da escrita - para um nmero significativo de pessoas. Vale
destacar que, comportamentos sociais vistos at bem pouco tempo atrs como de
interesse privado so inclusive veiculados via internet ou televisionados para inmeros
internautas ou telespectadores. Cabe registrar, assim, que exibir detalhes da vida ntima
e outros comportamentos parecem denotar um novo jeito de ser e de estar dos sujeitos
na atualidade.
Em que pesem as controvrsias que dizem respeito parcialidade da narrativa
produzida pela aluna, seja ela uma adaptao ou at mesmo uma (re)leitura dos seus
prprios atos, a tomaremos de qualquer forma como um fenmeno marcante neste
Curso de Extenso, que pode ser associado a outros fenmenos da cultura
contempornea. Afinal, devemos sempre nos lembrar que o universo da escola ou da
educao no so espaos hermeticamente fechados, mas, ao contrrio, so afetados
diretamente pela cultura onde esto inseridas. Passamos, agora, para a Cena 5:

Cena 5: O Reencontro de Mrio e Ana


Mrio no se conforma e vai at l, somente para enxergar a amada.
Ela, sem saber que seu amado ia lhe ver, sofria muito a sua ausncia. Para
deix-la mais triste ainda, no tinha sinal de celular onde ela morava e ela
no tinha como saber notcias dele. Um dia, ao levar sua filha a um mdico
especialista em uma cidade vizinha, o telefone toca. Ana quase desmaia. Era
seu grande amor ligando. Conversaram um pouco e combinaram outro dia
para se falarem por telefone. Enquanto isso, Mrio no esquecia a amada e
j no conseguia mais esconder seus sentimentos. Sua esposa, Rejane, ficou
muito furiosa e resolveu ter um caso com seu cunhado Pedro. Ela saiu de
casa e foi viver com o cunhado em outro lugar. Mas vivia mentindo para ele
que seu ex-marido (Mrio) estava lhe querendo de volta. Essa fofoca revoltou
muito ao Mrio, que comeou a brigar com o irmo, ameaando-lhe de
morte.

195
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Na Cena 5, narrado o inconformismo de Mrio diante do abando de sua amada


Ana. Ao mesmo tempo, inicia-se uma triangulao muito perigosa, pois a esposa de
Mrio, Rejane, resolve ter um caso e posteriormente - viver com seu cunhado
como uma forma de vingana. Alm disso, Rejane, estimula intrigas entre Mrio e
Pedro, como possvel observar atravs da seguinte transcrio:
Rejane ficou muito furiosa e resolveu ter um caso com seu cunhado Pedro.
Ela saiu de casa e foi viver com o cunhado em outro lugar. Mas vivia mentindo para ele que seu ex-marido (Mrio) estava lhe querendo de volta. Essa
fofoca revoltou muito ao Mrio, que comeou a brigar com o irmo, ameaando-lhe de morte.

Destacamos aqui que, ao dar visibilidade a esta narrativa da vida real, repleta de
personagens marcantes no queremos, de forma alguma tomar partido, tampouco olhla de forma mimtica ou bipolarizada como um duelo entre o bem e o mal, o certo e o
errado, o mocinho e o bandido.
Ao contrrio, queremos destacar que atrs de cada tela do computador h alunos
com muitas histrias de vida, que atravs da EAD, particularmente atravs da escrita,
adquiriram especial relevncia. Da a importncia de disponibilizarmos espaos para
que os alunos possam expressar-se enquanto sujeitos individuais, seja na modalidade
presencial atravs de dirios de campo, seja na modalidade a distncia atravs de chats,
fruns e blogs. Para Sibilia (2007), os alunos vo se constituindo como sujeitos medida
que vo fazendo uso da linguagem:
A linguagem nos d consistncia e relevos prprios, pessoais, singulares; e a
substncia que resulta desse cruzamento de narraes se (auto)denomina
eu. Em suma, a experincia de si como um eu se deve condio de narrador
do sujeito, algum que capaz de organizar a sua experincia na primeira
pessoa do singular. Mas tal sujeito no se expressa unvoca e linearmente atravs de suas palavras; ele, de fato, se constitui na vertigem desse crrego
discursivo. (SIBILIA, 2007, 184)

Vejamos agora o desfecho desta narrao, apresentando o ltimo Ato.

196
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O ltimo Ato: Um Desfecho (In)Feliz: o Reencontro de Mrio e Ana:


Muitas fofocas, discusses e ameaas aconteceram por longos meses.
No entanto, a situao de Ana j estava decidida e Mrio, tambm. Os dois
estavam separados e agora sim poderiam se encontrar e viver o grande amor
que estava sufocado em seus coraes. O reencontro de Ana e Mrio
acontece no dia dezoito de novembro, numa festa religiosa. Os dois esto
muito felizes. Mas Ana precisa partir, pois tem compromissos de trabalho e
precisa pernoitar na Cidade. Mrio vai para sua humilde casa. Arruma um
chimarro e est pronto para fazer o jantar para ele e seu filho. De repente,
eles so surpreendidos pelos gritos do irmo Pedro, que lhe provoca at
que uma terrvel briga se inicia.
Depois de muito brigarem, Mrio consegue vencer seu irmo, mas,
infelizmente, acaba matando-o. Ana no estava ali para apoiar o amado,
que se entrega ao desespero, bebendo muito e at mesmo tentando se
suicidar. Foram dias de muita tristeza. Todas as investigaes foram realizadas
e Mrio foi considerado inocente. Ele agiu em legtima defesa e sequer foi
levado a jri popular.
Ana volta e vai viver com seu amado, dando-lhe apoio e ajuda. Mrio,
muitos dias, sente-se abalado e triste pelo que fez, mas consegue superar,
pois tem convico de que no teve outra escolha: ou matava ou morria,
uma vez que seu irmo Pedro j estava destinado a mat-lo.
Mrio e Ana atualmente vivem juntos, so amigos e amam-se
profundamente.

Enfim, no ltimo Ato, possvel fazer uma pequena analogia ao conto A


Cartomante novamente, pois o final desta histria marcado, pelo menos em alguma
medida, pela tragicidade. Embora Ana e Mrio tenham conseguido contornar todas as
adversidades, realizar aproximaes e distanciamentos para amarem-se e viverem felizes
para sempre, suas vidas foram perpassadas por uma tragdia: a morte de Pedro.

197
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

CONSIDERAES FINAIS:
AS HISTRIAS DO OUTRO LADO TELA
Os problemas que enfrentamos, de fato, no tm, como nunca tiveram os
problemas sociais, uma soluo inscrita em seu enunciado. Trata-se antes de
perguntar para fazer ver do que para encontrar, de imediato, um plano de
ao. No so perguntas sobre o que fazer, mas como armar uma
perspectiva para ver (SARLO, 2000, p.10). (grifo nosso)

Atravs de breve ensaio descritivo e analtico pretendemos problematizar e dar


visibilidade quilo que foi produzido por uma aluna atravs do Curso Mediadores da
Leitura na Bibliodiversidade, e que nos marcou profundamente. Nosso objetivo no foi o
de formular uma tese completa sobre esta narrativa, tampouco situ-la em algum campo
metodolgico ou de pesquisa. Sobretudo, tentamos tecer alguns breves comentrios
descritivos sobre uma histria de vida, perpassada por paixes, angstia, amor e dio,
que ganhou visibilidade atravs da EAD e que representa em parte muitas outras
histrias que tivemos a oportunidade de conhecer atravs deste Curso.
Ento, inspiradas na considerao de Sarlo (2000, p. 10) sobre o papel que as
perguntas possuem no processo investigativo observamos que as anlises desenvolvidas
no decorrer deste Ensaio trataram bem mais de armar perspectivas para ver as
narrativas produzidas por uma aluna, do que para encontrar, de imediato, um plano de
ao, que se volte a proposies ou o estabelecimento de juzo de valor sobre a
conduta desta e ou dos demais alunos.
Na verdade, muitas so as perguntas que este breve Ensaio pode suscitar queles
que vierem a l-lo, contudo no esgotaremos nesta oportunidade todas as possveis
reflexes que poderiam ser feitas sobre as narrativas aqui apresentadas ou sobre aquelas
que no tivemos a oportunidade de publicar. Para ns, o que realmente importa, como
indica um dos subttulos, caminhar na direo de uma EAD com novos contornos.
Isto , uma educao que no considere nossos alunos uma tbula rasa. Neste sentido,
as escritas dos alunos em um ambiente virtual de aprendizagem podem, tambm, se
constiturem em um profcuo territrio de exposio de identidades e de intimidades,
que em uma sala de aula presencial podem, muitas vezes, passar despercebidas.
Mesmo sem a pretenso de dar visibilidade a tudo o que foi dito por todos os alunos
nos chats, fruns, blogs e em outros espaos do AVA Moodle, acreditamos que este
breve Ensaio se mostrou relevante tendo em vista que os recortes selecionados por

198
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

ns e pelos demais docentes nos parecem ser bastante representativos das demais
narrativas que nos deparamos ao longo do Curso. Alm disso, acreditamos que estas
narrativas abrem brechas para que comecemos a nos esforar para compreender a
produtividade da EAD para alm do seu currculo e das atividades propostas e realizadas
e construdas pelos participantes do Curso.
O homem se diz ao se desdizer: no gesto de apagar o que acaba de ser dito,
para que a pgina continue em branco (...) Perde-te na biblioteca. Exercita-te
no teu escutar. Aprende a ler e a escrever de novo. Conta-te a ti mesmo tua
prpria histria. E queima-a logo que a tenhas escrito. No sejas nunca de tal
forma que no possas ser tambm de outra maneira. Recorda-te de teu futuro e caminha at tua infncia. (Larrosa, 2001, p.41)

REFERNCIAS
BAUMAN, Zygmunt. A Modernidade Lquida. Rio de Janeiro: J. Zahar. 2001.
LARROSA, Jorge. Tecnologias do Eu e Educao. In: SILVA, Tomaz T. da. O Sujeito da
Educao: estudos foucaltianos. 4. ed. Petrpolis: Vozes, 2000. p. 35-86.
LARROSA, Jorge. Pedagogia Profana: danas, piruetas e mascaradas. 4. ed. Belo Horizonte:
Autntica, 2001. 208 p.
HALL, Stuart. A Centralidade da Cultura: notas sobre as revolues culturais de nosso tempo.
Educao & Realidade, v.22, n.2, 1997a. p. 15-46.
HALL, Stuart. Representation, Cultural Representation and Signifying Practices. 5. ed.
London: Thousend Oaks, 1997 b.
SARLO, Beatriz. Cenas da Vida Ps-Moderna: intelectuais, arte e vdeo-cultura. Rio de Janeiro:
UFRJ, 2000
SIBILIA, Paula. A Vida como Relato na Era do Fast-forward e do Real Time: algumas reflexes
sobre o fenmeno dos blogs. Em Questo. Porto Alegre, v.11, n. 1, p. 35- 51, jan./jun., 2005
________. Os Dirios ntimos na Internet e a Crise da Interioridade Psicolgica. 2003.
Disponvel em: <http://www.comunica.unisinos.br/tics/textos/2003/GT12TB6.PDF>. Acesso
em julho de 2008.
________. O show da vida ntima na internet: blogs, fotologs, videologs, orkut e webcams. In:
CAIAFA, Janice; ElHAJJI, Mohammed. (Org.). Comunicao e Sociabilidade: cenrios
contemporneos. Rio de Janeiro: Mauad, 2007.

199
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

O Ser Tutor em EAD: algumas experincias


CAMILA LOMBARD PEDRAZZA

INTRODUO
Nos ltimos anos, a Educao Aberta e a Distncia (EAD) tem experimentado grande
desenvolvimento. Isso se deve, principalmente, ideia de educao permanente aliada
velocidade das informaes, ao patamar de inovao que alcanamos, ao auxlio de
um eficiente sistema de correios, universalizao da televiso, democratizao
crescente do acesso internet, bem como a diminuio dos custos desses meios,
combinado com o tempo cada vez menor das pessoas e, especialmente, das dificuldades
de deslocamento por motivos profissionais, familiares ou pessoais. Nesse sentido, a
EAD assume uma funo decisiva no processo de formao e atualizao das pessoas,
tornando a educao mais acessvel.
Relacionada EAD, temos vrios papis sendo desempenhados. Alm do papel do
professor, aparece o tutor. O que faz ou o que deveria fazer o tutor? Qual o papel dele
na EAD? Nesse texto, contarei sobre minha experincia como tutora no curso de
extenso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade. Usarei esse espao para expor
alguns momentos do curso que foram importantes e que colaboraram para minha vida
e para minhas aprendizagens. Entendo que experincia :
para cada qual sua, singular e de alguma maneira impossvel de ser repetida. O
saber da experincia um saber que no pode separar-se do indivduo concreto em quem encarna. No est, como o conhecimento cientfico, fora de
ns, mas somente tem sentido no modo como configura uma personalidade,
um carter, uma sensibilidade ou, em definitivo, uma forma humana singular
de estar no mundo, que por sua vez uma tica (um modo de conduzir-se) e
uma esttica (um estilo). (LARROSA, 2006, p.27)

Portanto, minha experincia como tutora no poder ser repetida, nem reproduzida,
imitada ou vivenciada por outros sujeitos ou defendida com outras intenes. E, para

200
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

uma melhor compreenso do significado que dou minha experincia como tutora, o
prximo item abordar o contexto em que esta se realiza: o curso Mediadores de
Leitura na Bibliodiversidade.

MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE


O Curso de Extenso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade foi criado com
o objetivo de oportunizar a reflexo e o debate relacionados dinmica da mediao
da leitura em sala de aula, na biblioteca, na famlia e em outros espaos comunitrios,
envolvendo crianas, jovens, adultos e idosos, leitores, neoleitores e no leitores. Tem
como pblico-alvo professores da Educao Bsica, responsveis pelas bibliotecas
escolares, coordenadores/supervisores pedaggicos, gestores do sistema de ensino
pblico federal, estaduais e municipais e pesquisadores na rea de diversidade.
O curso ofertado na modalidade a distncia, mas conta com um momento
presencial, ao final. organizado em cinco mdulos, sendo que o primeiro se destina a
capacitar os alunos sobre o ambiente virtual de aprendizagem, bem como a refletir
sobre a proposta de educao a distncia e a aprendizagem colaborativa em rede. Os
demais mdulos so dedicados construo do leitor/mediador atravs da discusso
de assuntos como vivncias de leitura, elementos de lingustica, leituras verbais e noverbais, gneros textuais, experincias e prticas de leitura, entre outros assuntos.
O curso possui uma carga horria total de 90h, sendo 80h na modalidade EAD e as
outras 10h presenciais, distribudas ao longo de trs meses. ofertado para 18
municpios do Rio Grande do Sul, disponibilizando um total de 630 vagas. Para atender
aos alunos, cada municpio conta com um plo, que o espao fsico normalmente
cedido pelo municpio e que possui laboratrios de informtica, recursos didticos,
biblioteca, salas de estudo, enfim, um acervo de materiais necessrios para o
desenvolvimento das atividades propostas.
Os materiais pedaggicos foram desenvolvidos pelos professores conteudistas,
respeitando e atendendo aos direitos autorais e vinculao da produo acadmica.
Esses materiais so disponibilizados atravs de um Ambiente Virtual de Aprendizagem
(AVA) denominado Moodle, cujas ferramentas de interao tambm so utilizadas, como
o frum e as salas de bate-papo, com atividades sncronas e assncronas. Outro recurso

201
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

utilizado conjuntamente com o Moodle o blog, onde muitas vezes os alunos postam
suas atividades. Esses so lugares em que o tutor exerce um papel importante, pois ali
que ele faz a interlocuo entre a atividade do aluno e a teoria proposta.
Para que toda essa estrutura funcione e alcance seus objetivos, contamos com uma
grande equipe formada pela Coordenao do Curso, pelos professores conteudistas,
pelos professores formadores e pelos tutores. Dentro do curso existem trs categorias
de tutores:

Tutores presenciais: auxiliam e orientam os alunos no desenvolvimento das


atividades; cadastram, acompanham, instrumentalizam os alunos no Moodle;
realizam contato com o participante que for infrequente; acompanham
presencialmente a criao e a atualizao dos blogs; participam do bate-papo;
realizam, no mnimo, trs plantes semanais no polo da cidade.
Tutores tecnolgicos: assessoram o professor em todas as etapas do curso;
acompanham e registram as atividades dos alunos e da frequncia no ambiente
virtual de aprendizagem; auxiliam a esclarecer dvidas quanto ao acesso e ao uso
das ferramentas tecnolgicas; so responsveis pela Tabela de Acompanhamento
Individual do Aluno no Moodle; realizam o levantamento das atualizaes e
publicaes dos blogs criados e postados na web.
Tutores pedaggicos: assessoram o professor no desenvolvimento das atividades
do curso; orientam, acompanham e instrumentalizam os alunos participantes
quanto aos contedos; participam com o professor da avaliao final; participam
semanalmente do bate-papo, dos fruns de discusso e das atividades agendadas.

Segundo o Projeto do curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade,


A equipe de tutores ser de fundamental importncia na mediao pedaggica, orientao acadmica dos alunos e como elemento motivador da aprendizagem e dinamizador da interao aluno-aluno, aluno-tutor e aluno-professor, assim como na formao de grupos de aprendizagem e na realizao das
atividades previstas nas modalidades em EAD mediada por computador e
presencial.

202
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

No curso os alunos so estimulados a pesquisarem e a construrem seu prprio


conhecimento, buscando a aprendizagem de forma interativa e participativa, a partir
dos recursos tecnolgicos. Por esse motivo, os tutores realizam a mediao desse
processo, registrando todos os processos de comunicao e interao no ambiente de
aprendizagem. Resumidamente, as funes desempenhadas pelos diferentes tipos de
tutores podem ser traduzidas mediante os seguintes questionamentos:

Quem tem um contato direto com o aluno? O tutor presencial!


Quem faz todos os registros de participao dos alunos? O tutor tecnolgico!
Quem acompanha o processo de aprendizagem dos alunos? O tutor pedaggico!

Nesse contexto, tanto o tutor presencial, quanto o tecnolgico e o pedaggico,


desempenham uma importante funo para o bom andamento do curso.

REFLEXES E EXPERINCIAS SOBRE O SER TUTOR


Assim como nosso conhecimento no mais concebido de maneira linear, podemos
afirmar que o profissional de hoje em dia no pode mais seguir um percurso linear.
Atualmente, necessrio que se contemplem vrias reas de conhecimento, para que
possamos tornar nossa rea de atuao mais abrangente e contextualizada. Ou seja,
uma profisso no existe por si s, ela est inserida em uma conjuntura maior
e relacionada com outras reas do conhecimento.
Atravs desta ideia, penso que o tutor no pode apenas se limitar a colaborar com
o bom andamento de uma disciplina; importante que esteja envolvido, inserido de
forma mais ampla e consciente, pois ele um dos agentes responsveis por difundir os
objetivos da EAD.
Durante o curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade, fui tutora
pedaggica dos polos de Agudo e de Tapejara. Por isso, minhas reflexes e experincias
sero contadas a partir desses lugares, que me propiciaram trocas preciosas,
aprendizagens significativas, algumas dvidas e vrios desafios. Tais reflexes me fizeram,
vrias vezes, questionar sobre o que ser tutor. Com a prtica, fui percebendo que no

203
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

h a necessidade de um rtulo, pois a tutoria me permite a possibilidade da inveno


contnua e permanente do que o ser tutor.
Mas o que destacar sobre essa minha experincia como tutora em um curso de
EAD?
No posso negar que, para ser tutor, precisamos de alguns conhecimentos tcnicos
para melhor acompanhar o desenvolvimento dos alunos da EAD. O domnio do ambiente
de aprendizagem, das mdias e ferramentas tecnolgicas disponveis, o conhecimento
sobre os assuntos tratados e o cuidado com a linguagem utilizada so alguns requisitos
desejados em um tutor. Porm, acredito que outras habilidades, as quais ultrapassam a
dimenso tcnica do processo de aprendizagem, so o diferencial na tutoria.
Por que o aluno no est participando do frum? Por que no postou a atividade?
Por que no est respondendo aos e-mails? Essas questes sintetizam parte das nossas
constantes preocupaes e, por isso mesmo, nosso principal objetivo escutar as
dificuldades, negociar novas datas de entrega de trabalhos, de maneira a incentivar a
permanncia do aluno no curso atividades que, em minha opinio, so instigantes e
admirveis.
Nesse sentido, sempre h a preocupao de orientar sem impor, esclarecer sem
dirigir, respeitar o ritmo e as diferenas de cada um, ser gil nas respostas para as
dvidas e questionamentos do grupo, tendo o cuidado com as palavras, pois essas
transformam sentidos e significados:
Atividades como atender s palavras, criticar as palavras, escolher as palavras,
cuidar as palavras, inventar palavras, impor palavra, proibir palavras, etc., no
so atividades neutras, ocas ou vazias, elas nos fazem pensar, perceber e sentir. (BELLO; TRAVERSINI, 2008, p. 51).

Os comentrios nas atividades desenvolvidas pelos alunos tambm produzem


pensamentos, percepes e sensaes. Quando escrevo um comentrio, tenho que ir
alm do muito bom, legal, interessante, pois esses so adjetivos que no garantem
uma interao, um incio de conversa a partir do que o aluno diz. Penso que um
comentrio deva superar o julgamento para que se promovam novas reflexes e o
incio de novas aprendizagens. Um comentrio deve ser o incio para novas discusses,
e no um ponto final no dilogo.

204
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Somos seres que nos comunicamos e, a partir dos dilogos que estabelecemos com
os outros, nos compomos e recompomos, emitimos nossas opinies e refletimos sobre
elas. Portanto, cada comentrio precisa suscitar novos dilogos e novas respostas.
Para exemplificar alguns desses dilogos, trago alguns excertos de comentrios que,
de certa maneira, evidenciam este ser tutora.

Relato da uma aluna do curso Mediadores de Leitura na Bibliodiversidade, realizado em 19 de novembro de 2010

No decorrer do ano, percebi que meus alunos da stima srie


apresentavam dificuldade em realizar resumos de textos lidos. O que faziam
era meramente uma cpia de passagens dos mesmos, o que gerava muitas
vezes trabalhos desconexos e incompreensveis. Surge a pergunta: como
trabalhar resumo de texto? Como isso ser uma tarefa prazerosa?
Veio-me ento a ideia de trabalhar com um livro atraente. Veio-me ento
a ideia de trabalhar com um livro atraente, de fcil assimilao. Foi o que fiz.
Entre inmeros ttulos, optei por apresentar a eles O Pequeno Prncipe de
Antonie Saint Exupry. A cada aula, lia para a turma um ou dois captulos da
obra. Logo em seguida passvamos compreenso do que havamos lido. Durante
alguns minutos discutamos as passagens, facilitando o entendimento. Logo aps
cada aluno escrevia em seu caderno um resumo do que havia entendido. Em
seguida, dois ou trs alunos liam seus resumos e voltvamos para as atividades
rotineiras da sala. Isso acontecia a cada incio de aula e eu nem precisava lembrlos. Bastava entrar na sala e o pedido para que lesse mais uma parte era quase
que unnime. Assim seguimos at o trmino da obra, o que levou em torno de
dois meses.

205
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Comentrio em 19 de novembro

O teu relato est claro e to rico em detalhes que quase posso viajar
no tempo/espao e vivenciar esses momentos de leitura em sala de aula.
Parabns!
Fico muito feliz que compartilhes essas tuas experincias conosco!
essa uma das finalidades do blog.
Um dia desses navegando na web encontrei um texto e um dos trechos
que dizia: O ato responsvel de escrever e ler se justifica porque temos
falado demais, e na oralidade as palavras circulam depressa demais, sentimonos fora de ns mesmos, nossas palavras nos atacam. Dizemos as palavras e
as perdemos. A leitura e a escrita so meios de deter o tempo crnico,
veloz, que nos arrasta. No ler e no escrever podemos sentir as palavras de
uma forma diferente, mudamos nossas relaes com as palavras, para que
alguma coisa seja tirada do silncio. Wilson David (http://www.unicamp.br/
iel/site/alunos/publicacoes/textos/a00006.htm)
Acho que esses escritos nos ajudam a entender a importncia dos
momentos em que lias o livro para os alunos e eles faziam os registros em
seus cadernos... Concordas?
Aguardo notcias sobre a exposio na feira do livro!
Abraos, Camila
(Retirado do blog: http://mediadoreswr.blogspot.com/)

No comentrio acima, em um primeiro momento, procurei expor como estava


interessante o escrito da aluna, no sentido de motiv-la. Mas esta inteno de motivao
se deu porque efetivamente eu mesma me senti motivada em trocar ideias e ideais
sobre a prtica educativa que incentiva a leitura.
No Mdulo 3 do curso, denominado Imerso Cultural, o primeiro tpico abordado
era sobre os elementos de lingustica. Nesse tpico, a proposta inicial era que as
alunas fizessem uma relao entre os contedos trabalhados com os elementos de

206
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

lingustica. Para isso, era necessrio ler um texto e participar do frum. At o momento
em que foi enviada essa mensagem:

Reflexes de uma aluna em 24 novembro

Camila, fui professora de anos iniciais por pouco tempo, no me sinto


muito segura para falar sobre os elementos de lingustica e no me acho
tambm muito preparada para isso. Quando professora dos anos iniciais,
defendia que as questes gramaticais deveriam ser trabalhadas em todas as
disciplinas, de forma conjunta. Que a leitura e a interpretao de textos
poderiam ser trabalhadas paralelamente em todas as disciplinas, mas creio
que isso at hoje no acontea efetivamente.
Hoje trabalhando com educao especial, mais do que nunca, penso
que ler, interpretar, compreender, diferenciar, codificar e decodificar
smbolos, falar e escrever corretamente, so fundamentais. Porm, penso
que por trs disto existe algo muito importante, como aprender tudo isto de
forma interdisciplinar. A interdisciplinaridade, que tanto se fala, facilitaria muito
a aprendizagem para o aluno.
Percebe-se quando a criana chega sala de recursos, que isso ainda
no acontece de forma integral, no estou aqui generalizando. Apenas
colocando aquilo que tenho percebido, vivenciado, e o que penso que poderia
facilitar a aprendizagem do aluno.
Aprender tudo separadamente, para um aluno que no apresenta
dificuldades acentuadas de aprendizagem, ou na aprendizagem, ou
necessidades educativas especiais, pode ser fcil; mas para que as tem
muito complicado, pois para comear, sua capacidade de memorizao e
abstrao bastante reduzida.
Sabemos que a lngua portuguesa com suas regras, excees e normas
muito difcil por si s; por isso, penso que a contextualizao e a
interdisciplinaridade seriam uma boa alternativa para a aprendizagem mais
eficaz do aluno.

207
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Preocupo-me muito como o aluno aprende e o que este aprendizado


traz de positivo ou de negativo para ele; o que ele poder fazer com o que
aprendeu, pois aprender tem que ser significativo. Aprender tem que ser
para dar frutos, para crescimento pessoal e social; aprender no pode ser
para aprisionar o aluno, mas sim para libert-lo.

Comentrio em 24 de novembro

Ol...!
Fico lisonjeada por dividires tuas reflexes comigo!
No te sintas insegura ou despreparada por no teres um vasto
conhecimento sobre lingustica. Confesso que tambm no tenho e imagino
que tuas colegas tambm no. Esse assunto apenas introduz os demais temas
que esto por vir. No esqueas que nesse mdulo abordaremos a Imerso
Cultural, ou seja, ainda temos muita coisa pela frente e, creio eu, que poders
contribuir muito com nossas discusses a partir da tua experincia.
Quanto s questes que levantaste sobre a interdisciplinaridade e sobre
os alunos com dificuldades de aprendizagem, concordo contigo! A
interdisciplinaridade est longe de ser alcanada, ela no apenas a discusso
de um mesmo contedo em vrias disciplinas, mas sim uma proposta de
trabalhar em conjunto, onde os alunos encontrem uma resposta significativa
para suas aprendizagens.
Compreendo que a falta dessa interdisciplinaridade seja ainda mais
sentida por aqueles que possuem algum tipo de dificuldade. Nesse sentido,
por mais ordenada que uma sala de aula parea ser, por mais arraigada que
se apresente a identidade de cada aluno que a compe, por mais slidas que
sejam as posies dos indivduos que nela interagem, um espao que mostra
e potencializa as diferenas. Por isso, a necessidade de trabalhar
conjuntamente e se ter outra postura dos nossos professores frente essa
realidade (como disseste, sem fazer generalizaes).

208
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Gislene, a relao que consegues estabelecer entre a leitura, a proposta


da interdisciplinaridade e tua prtica o primeiro passo para uma reflexo
mais aprofundada sobre a educao que queremos. Tenho a certeza que, se
conseguirmos que cada um dos participantes do curso Mediadores, em algum
momento, pare e reflita criticamente sobre sua realidade escolar, j teremos
alcanado nosso objetivo.
Fao-te uma proposta, quem sabe compartilhas essa tua reflexo com
a nossa turma? E mais, por que no colocas esses teus pensamentos no blog?
Tens muito a contribuir e construir conosco!
Seguimos conversando!
Abraos, Camila

Comentrio da Professora em 25 de novembro

Querida ...:
A Camila me encaminhou tua mensagem, conforme combinao com
a equipe de coordenao do nosso curso.
Fiquei feliz ao l-la e quero manifestar minhas impresses sobre a tua
reflexo, OK?
Na verdade, Gislene, a tua mensagem est impregnada de conhecimento
lingustico! E disso que eu quero que te ds conta.
que ns, professores que amamos nossa profisso, alm de
colocarmos em prtica nossos conhecimentos tcnicos, aqueles que
aprendemos na nossa vida acadmica, acabamos por nos valer tambm de
nosso conhecimento intuitivo. Eu fao uso do meu sempre e percebi que
fazes o mesmo.
Apontas um detalhe que me desassossega: a questo do trabalho com
a lngua e com a compreenso da leitura ser obrigao de todos os professores
(afinal, todos ns utilizamos a mesma lngua, no ?). Mas isso no acontece,

209
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

infelizmente! O resultado disso? Vejo que os alunos escrevem diferente para


ns, profes de linguagem, e para os demais profes... Absurdo total! isso!
Grande abrao, Laura.

Resposta da aluna em 26 de novembro

Sabe Camila, fico mais tranquila em saber que no sou a nica a me


preocupar com essas questes, porque me preocupo muito com os alunos que
apresentam algum tipo de dificuldade. Porque sabemos que os que vo, vo e
no nos trazem preocupaes. Mas, e os outros onde ficam? Quem se preocupa
com eles? uma situao injusta e percebemos a grande disparidade existente,
no s nas escolas, mas na sociedade de um modo geral. Fiquei feliz por tu e a
professora terem me respondido, obrigada. Um timo final de semana.
(Dilogos realizados por e-mail)

No momento em que recebi a primeira mensagem da aluna pensei muitas coisas:


ser que respondo? Ser que fao questionamentos? Ser que encaminho para a
professora? Por que a aluna me enviou essa reflexo? O que ela espera que eu responda?
Diante de tantos pensamentos resolvi expor-me e dizer o que eu realmente estava
pensando sobre suas palavras, deixei clara minha opinio e talvez, alguma colaborao.
Em seguida, compartilhei a mensagem da aluna com a professora que, ao ler e conversar
com a Coordenao do Curso, teve a ideia de mudar a atividade sobre os elementos
de lingustica, para algo que fosse mais significativo para as alunas.
Notei que, assim como os comentrios que os formadores fazem para os alunos
podem causar sentimentos, percepes ou reflexes, as mensagens que a aluna mandou
tambm produziram sentimentos e significados em ns, a ponto de mudar a organizao
inicial do Curso para melhor adaptar-se aos seus objetivos e intenes.

210
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Atravs dessa experincia fica comprovado que quando h a mediao e a interao


entre todos os envolvidos no Curso: alunos, tutores, professores e coordenadores
tambm h um ganho na qualidade do processo de ensino-aprendizagem, que , afinal
de contas, um dos nossos principais objetivos.
Enfim, aqui apresentei algumas experincias do meu ser tutora, que no devem ser
vistas como modelo, mas como uma maneira de contribuir para constituir as mltiplas
identidades deste novo profissional chamado Tutor em EAD.

REFERNCIAS
BELLO, Samuel E. L.; TRAVERSINI, Clarice S. Leitura, Escrita e Oralidade como Experincia
no Ensino Mdio: o que as metodologias de ensino tm a ver com isso? In.: PEREIRA, N. M.;
SHFER, N. O.; BELLO, S. E. L. et al. (Orgs.). Ler e Escrever: Compromisso no Ensino
Mdio. Porto Alegre: Editora da UFRGS; NIUE/UFRGS, 2008. p. 49-62.
LARROSA, Jorge. Notas sobre a Experincia e o Saber da Experincia. Revista Brasileira de
Educao. Campinas, n. 19, p.20-28, jan/fev/mar/abr. 2002. Disponvel em: http://
www.anped.org.br/rbe/rbedigital/RBDE19/RBDE19_04_JORGE_LARROSA_BONDIA.pdf.
Acesso em: 07 maio 2011.
ZLIO, Ctia. Ganhando o Mundo: a aula que escapa das paredes do tempo e do espao.
UNIrevista. So Leopoldo, v.2. n. 2, p 1-9, 2006. Disponvel em: <http://www.unirevista.
unisinos.br/_pdf/UNIrev_Zilio.pdf>. Acesso em: 05 maio 2011.

211
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

OS AUTORES
Alexandre Oliveira Cardoso formado em Pedagogia Multimeios e Informtica
Educativa pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), instituio
na qual realizou especializao em Informtica na Educao. Desenvolvedor de sites
acessveis (http://www.niee.ufrgs.br/, http://www.redespecial.org.br/). Durante oito anos
foi instrutor de Informtica do Senac. Atualmente, monitor do Laboratrio de
Informtica do Instituto Santa Luzia.
Alice Aurea Penteado Martha possui graduao em Letras pela Faculdade de Filosofia,
Cincias e Letras de Penpolis e Mestrado/Doutorado em Letras pela Universidade
Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho. Atualmente, professora da Universidade
Estadual de Maring. votante, desde 2005, da Fundao Nacional do Livro Infantil e
Juvenil (FNLIJ), coordenadora do Centro de Estudos de Literatura, leitura e escrita:
histria e ensino (CELLE), certificado pelo CNPq/UEM, membro do Comit Assessor
Letras e Artes da Fundao Araucria/PR e do Conselho Editorial da Secretaria de
Estado da Cultura do Paran. , tambm, coordenadora do GT Literatura Infantil e
Leitura, da ANPOLL (2010-2012).
Ariel Behr Bacharel em Cincias Contbeis pela Universidade Federal do Rio Grande
do Sul (UFRGS), instituio na qual cursou Mestrado em Administrao com nfase em
Sistemas de Informao e Apoio Deciso. Atualmente, doutorando em Administrao
com nfase em Sistemas de Informao e Apoio Deciso na UFRGS. professor da
Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA) em Santana do Livramento/RS. membro
do Grupo de Pesquisa LEIA/UFRGS.
Bernadete Meneghetti Pase graduada em Letras (Licenciatura Plena: Portugus e
Espanhol) pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUC-RS) e
especialista em Texto e Intertexto - Lngua e Literatura pela Uniritter. Trabalha em
colgio particular na zona sul de Porto Alegre com Literatura Brasileira na 1, 2 e 3

212
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

sries do Ensino Mdio e com Portugus na 7 e 8 sries do Ensino Fundamental.


Betina Mnica de Castro formada em Pedagogia Multimeios e Informtica Educativa
pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS) e possui
Especializao em Educao Especial e Processos Inclusivos pela Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS). Tem experincia na rea de Educao e Informtica na
Educao, elaborando e auxiliando os educadores e educandos na utilizao das
tecnologias como recursos pedaggicos.
Camila Lombard Pedrazza formada em Pedagogia pela Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS) e tem especializao em Gesto Escolar pela Universidade
do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). Atualmente, servidora do Instituto Federal de
Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS), Campus Porto Alegre.
Eliane Lourdes da Silva Moro possui graduao em Biblioteconomia e Documentao
pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), graduao em Letras pela
Universidade de Passo Fundo (UPF). Especializao em Informtica na Educao pela
UFRGS, instituio na qual cursou Mestrado e Doutorado em Educao. Atualmente,
Professora Assistente no Curso de Biblioteconomia do Departamento de Cincias da
Informao (DCI) da Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao (FABICO) da
UFRGS. Atua no ensino, na pesquisa e na extenso incluindo a EAD. coordenadora
substituta da Comisso de Extenso COMEX/FABICO e membro da Comisso de
Pesquisa da FABICO/UFRGS. membro do Grupo de Pesquisa LEIA/UFRGS.
Gabriela Fernanda C Luft formada em Letras pela Universidade de Passo Fundo
(UPF), tendo realizado Mestrado em Letras, na rea de Estudos Literrios, pela
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Atualmente, cursa Doutorado
em Letras, tambm na UFRGS, e servidora do Instituto Federal de Educao, Cincia
e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS), Campus Porto Alegre.
Iara Conceio Bitencourt Neves Bacharel em Biblioteconomia pela Universidade
do Rio Grande do Sul (UFRGS), Mestre em Biblioteconomia pela Universidade Federal
de Minas Gerais (UFMG) e Doutora em Cincias da Comunicao na rea de
concentrao: Cincia da Informao e Documentao pela Universidade de So Paulo

213
MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

(USP). Professora Adjunta do Departamento de Cincias da Informao (DCI) da


Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao (FABICO) da UFRGS, como consultora,
no mbito da promoo da leitura e da educao de usurios em bibliotecas pblicas e
em bibliotecas escolares.
Joo Vicente Teixeira Buzzatti bacharel em Histria pela Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS), graduando em Museologia pela UFRGS e cursando
Especializao em Tutoria e Gesto em Ensino a Distncia pela IERGS.
Laura Vellinho Corso formada em Letras pela Universidade Federal do Rio Grande
do Sul (UFRGS) e tem especializao em Ensino da Lngua Portuguesa pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS). Atualmente, professora do
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS), Campus
Porto Alegre.
Liane Margarida Rockenbach Tarouco possui graduao em Fsica pela Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), instituio na qual tambm realizou Mestrado
em Cincias da Computao. Doutora em Engenharia Eltrica/Sistemas Digitais pela
Universidade de So Paulo (USP). Atualmente, Professora Titular da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul onde desenvolve atividade docente e de pesquisa na rea
de Cincia da Computao com nfase em Redes de Computadores e em Gerncia de
Rede. Atua tambm como pesquisadora e docente junto ao Programa de Ps-Graduao
em Informtica na Educao.
Lizandra Brasil Estabel graduada em Biblioteconomia pela Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS), instituio na qual realizou especializao e Doutorado
em Informtica na Educao. Atualmente, Professora do Instituto Federal de Educao,
Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS), Campus Porto Alegre onde coordena
o Curso Tcnico em Biblioteconomia e o Ncleo de Atendimento s Pessoas com
Necessidades Especficas (NAPNE). Atua no ensino, na pesquisa e na extenso e na
EAD. membro do Grupo de Pesquisa LEIA/UFRGS.
Luciana Sauer Fontana graduada em Secretariado Executivo Bilngue pela
Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), especialista em Administrao e

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

Estratgia Empresarial e Mestre em Educao pela Universidade Luterana do Brasil


(ULBRA). Atualmente, cursa graduao em Pedagogia na UNISINOS e Doutorado em
Educao na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). professora do
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS), Campus
Porto Alegre.
Maria Clara Avendano Valente da Cruz formada em Letras pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), tendo realizado especializao
em Fundamentos da Educao pela mesma Universidade. Atualmente, trabalha no
Colgio Me de Deus como Professora de Lngua Portuguesa nos ensinos fundamental
e mdio.
Maria Cristina Caminha de Castilhos Frana formada em Cincias Sociais
(Licenciatura e Bacharelado) pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS),
tendo realizado Mestrado/Doutorado em Antropologia Social pela UFRGS e estgio
ps-doutoral no Banco de Imagens e Efeitos Visuais (BIEV/UFRGS). Tem experincia na
rea de Memria Social, Envelhecimento e Antropologia Visual, tendo atuado no
Mestrado Profissional em Memria Social e Bens Culturais na Unilasalle/RS. Atualmente,
Professora e Pesquisadora do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do
Rio Grande do Sul (IFRS), Campus Porto Alegre, exercendo a funo de Diretora Adjunta
de Pesquisa e Inovao. membro do Grupo de Pesquisa LEIA/UFRGS.
Maria do Rocio Fontoura Teixeira possui graduao em Biblioteconomia pela
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), instituio na qual tambm realizou
Mestrado em Administrao. Doutorado na UFRGS. Professora Assistente do
Departamento de Cincias da Informao (DCI) da Faculdade de Biblioteconomia e
Comunicao da UFRGS onde coordena o curso de Graduao em Arquivologia e o
Sistema de Acervos e Arquivos da Universidade. membro do Grupo de Pesquisa
LEIA/UFRGS.
Marilene Rosa Miola formada em Letras pela Universidade de Passo Fundo (UPF),
tendo realizado especializao em Lngua e Literaturas da Lngua Espanhola pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS) e Informtica na Educao pelo
Centro Federal de Educao Tecnolgica de Gois (CEFET-GO). Atualmente,

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MEDIADORES DE LEITURA NA BIBLIODIVERSIDADE

mestranda do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade Ritter dos Reis


(UniRitter). Professora de Lngua Espanhola do Instituto Federal de Educao, Cincia
e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS), Campus Porto Alegre.
Wladimir Brasil Ullrich formado em Filosofia pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (UFRGS). Atualmente cursa Especializao em Filosofia da Psicanlise
SIG. Possui larga experincia em Tutoria em EAD e AVAs.