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Definicin
I. EL IDEALISMO
Tendencia
a
considerar el mundo y
la vida de acuerdo
con unos modelos de
armona y perfeccin
ideal que no se
corresponden con la
realidad
Conjunto
de
corrientes filosficas
que niegan realidad al
objeto
del
conocimiento,
es
decir, que niegan la
existencia de cosas
independientes de la
conciencia
Conducta o forma de
ver los hechos o las
cosas tal como son en
realidad, sin ningn
idealismo.
II. EL REALISMO
III. EL ESCEPTICISMO
Tendencia artstica y
literaria que consiste
en
representar
fielmente la realidad y
crear cierta tensin
emocional sin llevar a
cabo
ninguna
idealizacin.
Aplicabilidad en el
CNB
segura.
IV. EL DOGMATISMO
V. SUBJETIVISMO
V .i RELATIVISMO
Doctrina
filosfica,
opuesta
al
escepticismo,
que
afirma que la mente
humana
tiene
capacidad
para
conocer la verdad.
"Da por supuestas la
posibilidad
y
la
realidad del contacto
entre el sujeto y el
objeto"
Es
toda
aquella
tendencia
que
en
filosofa
valore
al
sujeto
observador
como lo fundamental
en cualquier proceso
de pensamiento y
haga depender de l,
en mayor o menor
medida.
Doctrina
epistemolgica
que
hace depender la
validez
del
conocimiento
de
determinados lugares,
tiempos,
pocas
histricas, ciclos de
cultura
u
otras
condiciones externas
en las cuales este
conocimiento
se
efectu.
"el subjetivismo hace
depender la validez
del
conocimiento
humano de factores
que residen en el
sujeto cognoscente,
mientras
que
el
relativismo subraya la
dependencia de todo
conocimiento respecto
de factores externos.
VI. EL EMPIRISMO
VII. EL RACIONALISMO
Doctrina psicolgica y
epistemolgica que,
frente al racionalismo,
afirma que cualquier
tipo de conocimiento
procede nicamente
de la experiencia, ya
sea
experiencia
interna (reflexin) o
externa (sensacin), y
que esta es su nica
base.
"el empirismo parte de
la base de que
solamente es posible
conocer con absoluta
certeza la realidad
mediante
la
observacin
sistemtica"
o
la
experiencia.
Considera la razn
como fuente principal
y nica base de valor
del
conocimiento
humano en general.
Actitud de la persona
que atribuye a la
razn
un
papel
predominante sobre la
voluntad o la emocin
en cualquier mbito.
VIII. EL CRITICISMO
IX. EL PRAGMATISMO
X. MATERIALISMO
El Criticismo es la
doctrina expuesta por
Immanuel Kant, que
plantea la posibilidad
de conocimiento para
el hombre, siendo
indispensable
que
exista un examen y
una
justificacin
racional de la forma
en que se llega a ese
conocimiento.
El
Criticismo
establece que todo
est sujeto a un
examen crtico de la
razn. As pues, el
criticismo
establece
los
lmites
del
conocimiento
humano.
El nico medio de
juzgar la verdad de
una doctrina moral,
social, religiosa o
cientfica consiste en
considerar sus efectos
prcticos.
Su concepcin de
base es que slo es
verdadero
aquello
que funciona
Sistema
filosfico,
opuesto
al
espiritualismo,
que
considera
que
solamente existe la
materia y que reduce
el espritu a una
consecuencia de ella
Actitud de la persona
que da excesivo valor
a
las
cosas
materiales, como el
dinero
o
las
propiedades.
XI. HISTORICISMO
Sostiene
que
la
naturaleza de las
personas y de sus
obras y actos solo es
comprensible si se
considera a estos
como parte integrante
de
un
proceso
histrico continuo.
XII. FENOMENOLOGA
simplemente,
las
ofrecen
la
conciencia.
XIII. EXISTENCIALISMO
Corriente
filosfica
europea
que
considera
que
la
cuestin fundamental
en el ser es la
existencia, en cuanto
existencia humana, y
no la esencia, y que
respecto
al
conocimiento es ms
importante la vivencia
subjetiva
que
la
objetividad.
XIV. POSITIVISMO
XV. EL ESTRUCTURALISMO
Se basa en el anlisis
de
los
hechos
humanos
como
estructuras
susceptibles
de
formalizacin.
busca
las
estructuras a travs
de las cuales se
produce
el
significado dentro de
una cultura