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MEDIAO DE ARTES PARA ESPAOS ESCOLARES E

MUSEOLGICOS COMO FORMA DE INCLUSO


DOI: http://dx.doi.org/10.5965/198431781112015010

Jssica Cristina Braga1


Juliana Dell Madalosso2
Consuelo Alcioni Borba Duarte Schlichta 3
RESUMO
A mediao em Artes Visuais, muitas vezes, foi vista como atividade secundria; porm, nos ltimos
anos, tem-se afirmado sua importncia tanto em espaos escolares quanto em espaos museolgicos.
Verificou-se tal hiptese em uma pesquisa sobre a categoria mediao, realizada a partir dos artigos
relativos ao Comit Educao em Artes Visuais (CEAV), publicados entre os anos de 1999 at 2012,
nos anais da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas (ANPAP). Objetivou-se pensar
a categoria mediao na contemporaneidade e suas diversas formas de abordagem, atravs de uma
anlise quantitativa e qualitativa dos artigos. Dentre os diversos conceitos de mediao encontrados
nos artigos observou-se a prevalncia de quatro perspectivas de abordagem: a mediao como uma
relao homem-tecnologia; como uma metodologia para o ensino de arte; como relao que se
estabelece entre sujeito e objeto artstico, e por fim, como interveno pedaggica. A pesquisa
contribuiu para se dar visibilidade importncia da mediao, sobretudo seu carter inclusivo de
diferentes pblicos no contexto da arte contempornea; pois o pblico nem sempre consegue
compreender os sentidos da obra, por consequncia, tambm no constri novos significados. neste
contexto que a mediao realiza sua funo.

Palavras-chave: mediao, arte e educao, incluso, espaos escolares e/ou culturais.

Bolsista de Iniciao Cientfica pela UFPR. jbraga.art@gmail.com


Bolsista de Iniciao Cientfica pela UFPR. juu.madalosso@gmail.com
3
Orientadora. consuelo.ufpr@gmail.com. Dra. professora adjunta IV da Universidade Federal do Paran
2

10

ABSTRACT
Mediation in visual arts was often seen as a secondary activity; however, in recent years, it has been
asserted its importance both in school spaces as in museum spaces. It was verified this hypothesis in a
survey on mediation category, accomplished from the articles related to the Committee Education on
Visual Arts, published between the years 1999 to 2012 in the annals of the National Association of
Researchers in Fine Arts (ANPAP). The objective was thinking mediation category in the
contemporary in its various approaches forms, through quantitative and qualitative analysis of the
articles. Among the various concepts of mediation found in the articles was noticed the prevalence of
four perspectives approach: mediation as a subject-technology relationship, as a methodology for art
teaching, as the relationship established between subject and art object, and finally, as a pedagogical
intervention. The research contributed to highlight the importance of mediation, especially its
inclusive character of different publics in the context of contemporary art; because the public can not
always understand the meanings of the art pieces, therefore, does not build new meanings. It is in this
context that mediation performs its function.

Keywords: mediation, art and education, inclusion, school spaces, cultural spaces.

A mediao em Artes Visuais, tanto na escola quanto em espaos museolgicos,


uma prtica cada vez mais presente nas pesquisas e na prxis de pesquisadores, artistas,
educadores. So inmeros os motivos que comprovam a relevncia da mediao, pois,
nem sempre o pblico consegue acompanhar as rpidas mudanas no mbito das
linguagens contemporneas, o que acaba por priv-lo ou exclu-lo da arte, distanciando-o
cada vez mais, sobretudo da arte contempornea. A mediao, nessa perspectiva, um
instrumento precioso de incluso do pblico no contexto da produo artstica e cultural
contempornea.
Outra situao em que se percebe a relevncia da mediao destacada nos
argumentos de Bourdieu e Darbel, (2003, p. 71). Esses autores afirmam que o pblico no
apreende os sentidos por trs de uma obra de arte, ou seja, quando a mensagem excede as
possibilidades de apreenso do espectador, por consequncia, o visitante de uma
exposio no absorve sua inteno e desinteressa-se do que lhe parece ser uma
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confuso sem o menor sentido, ou um jogo de manchas de cores sem qualquer utilidade,
enfim, sente-se asfixiado e abrevia a visita.
Quando isto acontece, a mediao, valendo-se de aes comunicacionais ofertadas
pelas exposies, cursos, palestras e materiais didticos produzidos pela ao educativa,
na qual o pblico atua como sujeito ativo e no mais como indivduo atomizado e passivo
(VAZ, 2011, p. 1788), possibilita ao pblico receber mais informaes sobre a obra,
ampliando suas possibilidades de leitura, apreenso e apropriao.
Lisboa (2004, p. 34), nesse sentido, cita alguns recursos que podem ser utilizados
durante essa prtica: textos de paredes, folhetos, catlogos, multimdias e,
principalmente, o trabalho interpessoal atravs de visitas monitoradas realizadas por
educadores e estudantes de arte/educao.
fundamental, ainda, atentar para as caractersticas e necessidades de cada pblico
em especial, escolhendo-se formas diversificadas de realizar a mediao com o pblico
que visita um museu. Alis, a apreenso de novos conceitos, partindo da proposio de
Vigostsky (2007), exige a mediao, pois esse processo se d por meio de relaes
socioculturais entre o indivduo e o mundo. Nessa perspectiva, deve-se sempre levar em
conta, sobretudo no mbito da pesquisa sobre mediao, as teorias de aprendizagem e a
construo do conhecimento. Para esse autor, a aprendizagem se d por meio dos
processos de comunicao e das funes psquicas superiores e na medida em que se
internaliza o conhecimento, os signos vo adquirindo significado e sentido.

A mediao: uma preciosa estratgia de incluso


A Arte no s um objeto visual, mas um artefato da cultura, produto do trabalho
criador humano, o que implica uma abordagem dos aspectos sociais, culturais, histricos,
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econmicos, entre outros, na sua apreciao. Outro fato que merece destaque, diz respeito
apreciao artstica, segundo Porcher (1982), historicamente um privilgio de grupos
minoritrios, que se constitui nas classes dominantes e que detm grande parte do poder
econmico, poltico e cultural. Porcher (1982, p 13-14) ainda argumenta que a Arte, at
recentemente, era vista como um luxo possvel apenas aos aristocratas; tornando-se um
territrio exclusivo de camadas sociais mais privilegiadas, servindo somente aos grupos
iniciados nos cdigos culturais, capazes de apreenderem os significados contidos nas
obras. Esquece-se, nessa linha de pensamento, que uma obra de arte assimilada quando
se tem acesso aos critrios de sua construo. Por conseguinte, entende-se a mediao
como um instrumento de acesso, um elo de ligao entre os sentidos inerentes a Arte e os
diferentes sujeitos.
Entende-se, ainda, que o modo como cada indivduo decifra ou compreende uma
obra de arte tem referncia no seu repertrio, nas suas experincias, assim como nos
conhecimentos apreendidos ao longo de sua vida. Cada sujeito, segundo Bourdieu (2003,
p.79-80) constri seus esquemas de compreenso, que so extrados das experincias
pessoais assim como dos conhecimentos produzidos pela humanidade e que se constituem
nas bases de qualquer percepo, inclusive, a esttica.
Seguindo essa linha, conforme pensamento de Vera Mendona (2009, p. 3945):
[...] A obra de arte envolvida por mltiplas percepes e a sua recepo complexa
mediada pelos valores que embasam a bagagem cultural de cada espectador e a vivncia
da prpria obra. De fato, levando em considerao o processo de aprendizagem e a
prpria Arte enquanto construo histrica pode-se deduzir que o pblico, diante da
produo artstica, por meio de sua percepo, tambm histrica, pode estabelecer
diversos processos de significados.
Desta forma, o mediador, segundo Vigotsky (2007), articula sujeito e mundo,
contribuindo sobremaneira para a ampliao dos conhecimentos necessrios
compreenso da realidade, da cultura e da arte de seu grupo e de outros contextos. O
pblico, quando inserido nos processos de mediao, pode se identificar com o trabalho
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artstico, apreender seus sentidos, alm de propor novos, articulando sua experincia,
consciente e reflexiva, com o campo artstico. Enfim, a partir desses pressupostos
entende-se a mediao como uma relao dialgica entre espectador e obra, que amplia ou
efetiva a compreenso da produo artstica e cultural, de maneira contextualizada.
Honorato (2010, p.2004) tambm contribui para a construo de um pensamento
sobre os primrdios da mediao educacional em arte e como se est construindo terica e
metodologicamente esta prxis no Brasil. Ele esclarece:
No Brasil, a mediao educacional da arte vem se consolidando como prtica e
teoria, segundo propostas e abordagens especficas, principalmente sob o
pensamento da Arte/Educao, pelo menos desde o final da dcada de 1980 [...]
a mediao educacional configura uma instncia relativamente
profissionalizada, se levarmos em conta sua atuao e presena, como um setor,
nas principais instituies culturais e exposies de arte no pas claro, isso
ainda no implica condies de formao, nem de trabalho favorveis a uma
carreira, que inexistem para a quase totalidade dos mediadores.

Essa prxis vem ganhando fora e conquistando seu lugar, sobretudo em razo da
presena de aes de mediao nos principais espaos culturais e expositivos, conforme o
autor destaca. Alm de um processo construdo na prtica, se v cada vez mais a mediao
presente no discurso dos pesquisadores em artes, o que tambm demonstra que, de fato,
ela est se consolidando como prtica e teoria.
Entretanto, preciso tambm se perguntar: ser que sua consolidao se d tanto
na prtica quanto na teoria? Ao reconhecer aspectos como a formao restrita da maioria
dos mediadores, sabe-se que h um longo caminho a se trilhar na prtica da mediao
educacional. Tambm se percebe que ainda vista como atividade secundria no museu
ou em exposies; por consequncia, outras atividades, como a curadoria, a crtica, por
exemplo, so bem mais reconhecidas ou vistas como atividades de maior prestgio
(SCHLICHTA; TEUBER, 2011).
Honorato (2010, p. 2005) destaca tambm outra viso frequentemente adotada: a
mediao como uma forma de ligar arte e pblico. E, por isso, alerta:
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(...) tudo se passa como se a mediao recebesse pronto o que seja arte, para
ento torn-la prxima e acessvel a um pblico abrangente. Eis a sua funo
mais estrita, inevitvel a sua prpria terminologia: ligar arte e pblico que
tende a determinar sua posio nesse sistema como um mero servio. Embora
muitos mediadores trabalhem no contraponto disto, dessa posio decorre a
reduo do pblico a cliente e consumidor, logo, a ausncia de qualquer dilogo
efetivo entre arte e pblico.

Neste contexto, segundo as palavras do autor, a mediao vista como um mero


servio, reduzindo-se o pblico a consumidor passivo e a arte a um simples produto que
o museu coloca a servio. Cabe esclarecer que esta concepo, ainda que destacada por
muitos pesquisadores, pouco explicitada em seus fundamentos, decorrente do modelo de
sociedade capitalista, que tem por caracterstica as relaes assimtricas entre produodistribuio-consumo, tal como se engendra no modelo capitalista (CANCLINI, 1984, 3839).
Nessa linha de pensamento, Peixoto (2004, p. 25-26) tambm entende que a arte,
no modelo de sociedade atual, submetida ao consumo passivo e se constitui em
propriedade de poucos:
Em geral, o consumo transmuda a necessidade da fruio, da apreciao da arte
em necessidade de posse do objeto artstico; consequentemente, o gozo, quando
subsiste, fica submetido ao ter, apesar de ser a posse do objeto, em princpio,
irrelevante para o consumo ou fruio esttica.

Portanto, na perspectiva da sua apreciao, possuir a arte tomar posse dos


sentidos do objeto artstico. Na verdade, conforme argumentos de Forquin (1982, p.40):
muitas pessoas no dispondo dos instrumentos de percepo adequados, utilizam aqueles
que esto sua disposio e apreendem a obra segundo uma deformao do tipo utilitria
e realista. Nesse caso, adotam esquemas realistas, ou seja, medem uma obra por seu grau
de fidelidade com a realidade; se utilizam de esquemas utilitrios; pois, para o autor,
desde crianas somos ensinados de forma explcita ou implcita a classificar o mundo
segundo uma organizao utilitria, procedendo-se da mesma maneira em relao
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percepo das obras de arte; e por fim, de esquemas autocntricos, pois reduzem tudo o
que veem a si mesmos e ao que est em sua volta, e que lhes servem de referencial na
vida. Portanto, pode-se perceber quo influenciada a sociedade em todas as suas prticas
cotidianas, inclusive, nas artsticas.
Em sntese, voltando problemtica colocada anteriormente, pode-se deduzir,
conforme argumentos de Canclini (1984) e Peixoto (2004), que h um descompasso entre
a prtica, ainda precria nos diferentes espaos culturais, e a teoria, a sua valorizao no
mbito dos discursos dessas mesmas instituies.

As diferentes concepes de mediao no contexto educacional e cultural


Com base na pesquisa Processos de Mediao em espaos culturais e escolares de
Iniciao Cientfica, realizada nos anos de 2012 e 2013, foi possvel apontar diferentes
concepes e maneiras de se pensar e realizar a mediao cultural. Nesse estudo verificouse o interesse dos pesquisadores em artes visuais pela categoria mediao, quantificou-se
e se analisou esta categoria nos artigos publicados no Comit Educao em Artes Visuais
(CEAV), entre os anos de 1999 e 2012, dos anais da Associao Nacional de
Pesquisadores em Artes Plsticas (ANPAP).
A anlise possibilitou evidenciar o grau de interesse pela mediao nos ltimos
anos, verificar quais so as teorias e autores referncias que fundamentam o pensamento
dos pesquisadores da ANPAP, assim como desvelar as principais concepes que
embasam o sentido dessa categoria. A princpio foram encontrados muitos significados
para a mediao, embora o cerne da palavra permanecesse em torno do mesmo sentido:
uma ao auxiliar como intermedirio entre sujeitos. Na continuidade da investigao
passou-se a sistematizao dos sentidos encontrados, destacando-se os referenciais
tericos citados, em especial, a noo de mediao como estratgia. Neste quesito, foram
selecionados artigos que tratavam da ao mediadora em museus, espaos culturais e
escolas, para que se pudesse verificar de qual forma esse conceito era tratado. Os textos
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que apenas traziam a palavra mediao, como sinnimo para intermediao,


apresentando-a de maneira espordica, foram desconsiderados nessa segunda etapa da
pesquisa. Eram artigos, enfim, que tratavam de assuntos outros que no correspondiam ao
foco desta anlise. A luz desses pressupostos analisou-se uma srie de artigos, conforme
quadro a seguir:

Quadro 1: Tabela comparativa dos diferentes encontros da ANPAP4


ENCONTROS

ANO

LOCALIZAO

ANPAP

ARTIGOS

ARTIGOS COM

PUBLICADOS

A CATEGORIA

NO CEAV

MEDIAO

10 Encontro

1999

So Paulo/SP

28

11 Encontro

2001

So Paulo/SP

No foi

No foi

encontrado

encontrado

12 Encontro

2003

Braslia/DF

Levantamento

parcial
13 Encontro

2004

Braslia/DF

25

14 Encontro

2005

Goinia/GO

34

15 Encontro

2006

Salvador/BA

28

16 Encontro

2007

Florianpolis/SC

61

21

17 Encontro

2008

Florianpolis/SC

60

20

18 Encontro

2009

Salvador/BA

73

21

Os anais da ANPAP foram encontrados em catlogos virtuais no site da ANPAP (www.anpap.org.br) e em livros
publicados, encontrados na biblioteca da UFPR e do Museu de Arte Contempornea de Curitiba, PR. O livro
correspondente ao 11 Encontro no foi encontrado.

17

19 Encontro

2010

Cachoeira/BA

57

19

20 Encontro

2011

Rio de Janeiro/RJ

86

32

21 Encontro

2012

Rio de Janeiro/RJ

43

10

Desta forma, aps exame de 495 artigos, chegou-se a categorizao do termo


mediao em quatro concepes principais: a mediao como relao entre sujeitomediador-objeto de arte; como interveno pedaggica; como relao homem-tecnologia
e como metodologia, que, a seguir se abordar de modo mais detalhado.

A mediao como relao


Nesse caso, abordada como relao entre sujeito-mediador-objeto de arte,
evidenciando aqui um entendimento da categoria como relao de intermediao que se
estabelece entre sujeitos e o objeto artstico. Esse tipo de pensamento comprovado na
argumentao de Mendona (2009, p. 3944), a seguir:

A recepo de uma obra de arte constituda por inmeros canais perceptivos e


equivalentes aos vrios modos de como seja a sua relao com o espectador e
vice-versa. Quando se trata de uma produo de arte contempornea, esses
canais so permeados por outros fatores que envolvem desde a expectativa do
espectador a cerca do que entende ser uma obra de arte at a sua efetiva relao
com ela, passando por tantos vetores mediadores quantos sejam os que
envolvem a produo e a exposio de tal obra. Este texto se coloca, assim,
como mais uma reflexo sobre a mediao e a relao obra-espectador
(MENDONA, 2009, p. 3944. Grifo nosso).

A mediao pensada, consequentemente, como uma relao horizontal entre


diferentes atores, que interagem simultaneamente na troca de conhecimento artstico e/ou
teoria de arte.
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A mediao como interveno pedaggica


Nessa perspectiva, Fonseca da Silva, 2010, enfatiza a ao do educador,
entendendo-o como sujeito que intervm no processo de aprendizado do aluno. A
pesquisadora afirma:

No processo que vimos estudando, a mediao do professor de arte pde


ampliar as interaes na construo do grupo e na desconstruo do conceito de
deficincia como algo que desqualifica o outro (FONSECA DA SILVA, 2010,
p. 2281. Grifo nosso).

Apreende-se nas reflexes de Fonseca da Silva, que o professor tem um papel


fundamental, pois amplia as interaes em sala de aula, intervm pedagogicamente. Esta
forma de realizar a mediao evidencia uma preocupao com o ensino-aprendizagem, a
construo coletiva de grupo e com a centralidade do conhecimento na ao do
educador/mediador/grupo.

A mediao como relao homem-tecnologia


Nesta categorizao, a mediao compreendida como um sistema que se submete
ao uso de ferramentas tecnolgicas para realizao da mediao em arte e, como exemplo,
destaca-se as novas mdias, a fotografia, o cinema. Pillar (2010, p. 1933), em suas
reflexes, argumenta que na investigao das formas de mediao, no se pode perder de
vista que os meios de comunicao, em especial a televiso, constroem diferentes
regimes de interao.
Neste caso, tal como prope Pillar, a interao se d entre sujeito e arte por meio
de mdias, como a televiso, vdeos, entre outros. a partir das imagens produzidas ou
demonstradas por tais meios, que se faz a mediao.

19

A mediao como metodologia


Esta categorizao volta-se a ideia de mediao como mtodo para o ensino de arte
ou como um conjunto de aes educativas voltadas para os espaos museolgicos. A
mediao vista, portanto, como meio de construo de uma exposio, desde seu incio.
Ou seja:

Acreditamos que a obra de arte comea a ser mediada a partir do momento em


que a instituio planeja a sua ao expositiva: a curadoria ao selecionar os
artistas e as obras de arte j determina uma postura do que deve ser visto e
frudo, e segundo a perspectiva do curador. A partir da, o projeto museogrfico,
os folders, os catlogos, os textos plotados, as legendas das obras e todos os
recursos publicitrios, alm de seus projetos pedaggicos, so pensados como
reforo de toda essa mediao. (MENDONA, 2009, p. 3954. Grifo nosso).

A mediao se d desde o planejamento da exposio at sua finalizao. Assim,


catlogo, folder, textos e legendas das obras funcionam como reforo da metodologia
para o ensino de artes visuais, no espao do museu.
Esses quatro sentidos amide caracterizam-se por uma relao que prescinde da
ao de um sujeito (mediador/educador) com outros indivduos (alunos/visitantes), isso
em um espao cultural (museus) ou educacional (escolas), e que se utiliza do intermdio
de objetos, imagens, teorias e discursos. Toda essa ao mediadora tem o intuito de
contribuir para a ampliao do conhecimento artstico daqueles que entram em contato
com obras de arte tanto em instituies especficas para este fim, quanto nas escolas.
Percebe-se que ainda h muitas facetas a trabalhar, com destaque para os diferentes
discursos, por isso buscou-se, inicialmente, destacar as concepes que norteiam as
abordagens dos pesquisadores da ANPAP, em seguida, de maneira analtica, compreender
como se tem discutido este conceito.
Durante a anlise dos artigos dos Anais da ANPAP levantou-se as principais
referncias tericas, quem discute mediao em espaos culturais e escolares e entre os
20

principais pesquisadores destacaram-se Ana Mae Barbosa, seguida de Rejane Galvo


Coutinho e Mirian Celeste Martins. O estudioso Lev Vigotsky tambm citado em alguns
artigos, porm, em sentido muito ampliado, sobretudo no que se refere aprendizagem e
formao social do indivduo. No contexto das autoras citadas - Ana Mae Barbosa, Rejane
Coutinho e Mirian Celeste - o foco, quando se trata de mediao, volta-se para a mediao
cultural compreendida como uma ao de aproximao: o estar entre muitos, segundo
Martins (2010), que implica dilogos, trocas, diferentes modos de percepo, ampliao
de repertrios pessoais e culturais, evidentemente, sem se perder de vista que existem
inmeras perspectivas a se notar e no intuito de se estimular contatos com a arte. Para
Mirian Celeste (2007), como se destacou anteriormente, mediao estar entre,
significa inserir-se como educadores, visitantes, alunos, inclusive historiadores e crticos
da arte, curadores, muselogos entre outros, envolver-se com a produo artstica
apresentada e consequentemente apreciada.
Outro ponto a destacar, diz respeito ao como este conceito abordado no contexto
brasileiro. E, nesse sentido, o termo mediao est fortemente associado a prticas
educativas desenvolvidas em museus e centros culturais, especialmente aquelas
direcionadas s exposies de artes visuais. Usa-se o termo mediao para qualificar
aes educativas com orientaes scio construtivistas em contraposio a orientaes
tradicionais e reprodutivistas. (BARBOSA e COUTINHO, 2009). Dessa forma, observase que o termo mediao assim como mediador passou a ocupar o lugar de termos
como guia, monitoria, monitor e arte-educador.
Assim, pensando a contribuio da presente pesquisa apesar de exigir posteriores
reflexes e aprofundamento, sobretudo em relao aos pressupostos tericos e
metodolgicos da categoria mediao , pode-se destacar alguns resultados concretos: em
primeiro lugar, percebe-se um crescente interesse pela categoria mediao nos ltimos
anos; porm, apesar de se observar diferentes significaes, a realidade mostra uma
prtica diferente. Tal situao pode ser comprovada pelo seguinte fato: embora um
discurso

de

valorizao

dos

mediadores,

pouco

se

investe

no

sentido

da

21

profissionalizao, por consequncia, ampliao do espao de atuao em espaos


museolgicos.
Em segundo lugar, tambm possvel concluir que a categoria mediao tem sido
abordada prioritariamente como ao intermediria e isso evidencia que muito se tem a
avanar, sobretudo na abordagem crtica dos pressupostos norteadores dos discursos
hegemnicos. Por isso, buscou-se destacar as concepes que norteiam as abordagens dos
pesquisadores da ANPAP, depois, analis-las, buscando compreender seus porqus, os
objetivos por trs das aes de mediao.

Afinal, quais os fins da mediao?


A mediao articula-se a um movimento de valorizao do ensino de artes, tanto
nas escolas quanto em espaos museolgicos, ampliando-se o entendimento da educao
em arte como conhecimento e disciplina, no contexto contemporneo. Neste caso, pode-se
associar o papel do mediador com o de educador apresentado por Ilma Veiga (2009, p.53),
que assim esclarece: no que diz respeito ao ensino-aprendizagem necessrio caminhar
por um processo didtico-investigativo, para uma apreenso mais eficiente por parte do
aluno. A autora afirma a necessidade do ensinar, aprender e pesquisar e do avaliar
caminharem juntos, de forma inter-relacionada e complementar e isto requer uma posio
do professor e do aluno na busca pelo conhecimento. tarefa do professor, segundo
Veiga, criar estratgias para o aluno chegar s fontes do conhecimento produzido
socialmente, portanto, tambm pelo grupo ao qual pertence. Ou seja, funo do
professor proporcionar pontes entre o contedo e a realidade do aluno.
neste caminho que se pensa a mediao e o papel do mediador: abrir olhares,
contribuir para a apreenso das inmeras camadas da obra, seus sentidos imediatos, mas
tambm aqueles que exigem mediao de algo, como o conhecimento dos cdigos, ou se
algum. Enfim, para uma efetiva aprendizagem, fundamental aproximar contedo e
realidade, ou seja, sem perder de vista os partcipes da mediao. Veiga (2009) dialoga,
22

desta forma, com a ideia de Lanier (1984), que afirma a validade da experincia esttica
vivida pelos jovens e crianas, desenvolvida em seu ambiente de convivncia; ou seja,
suas experincias estticas vividas em casa, com a famlia, com a comunidade e a cultura
em que esto inseridos. Nesse sentido, afirma a relevncia de se abordar e se discutir essas
experincias em sala de aula. O professor pode, portanto, fazer deste contexto um
caminho para se chegar ao ensino da arte que produzida em atelis e exposta em
museus. Contudo, frisa-se que este caminho, a ser trilhado, no deve hierarquizar a arte,
mas fazer dela uma forma de incluso, tornando-a mais familiar e acessvel aos
aprendizes. A arte permite que essa forma investigativa de ensino seja realizada por seu
carter criador; pois, para criar, necessita-se uma busca por referncias, por inspiraes e
tambm por contedos que consolidem a ideia sugerida por seu autor. A partir desta
abordagem de Lanier possvel aprimorar a forma de olhar um objeto artstico.
Nessa linha, Bourdieu (2011), argumenta que h trs grupos distintos na sociedade
e que cada um faz uma leitura das obras de arte conforme seu contexto de vida. Segundo o
autor, a populao em massa geralmente procura uma funo ou um sentido no objeto
observado, j um sujeito de uma famlia nobre costuma apreciar as obras por si s, crendo
num dom inato do sujeito criador. E, por fim, os indivduos que compem a elite
cultural, e que tratam a arte como objeto de conhecimento. Para este autor, a arte e o
prestgio artstico esto predispostos a desempenhar uma funo social de legitimao das
diferenas sociais. Sendo assim, ensinar apenas arte de ateli e/ou erudita legitimar essa
distino, pois, o individuo que compe a sociedade em massa, continuar no vendo
sentido nas obras eruditas, por no encontrar uma utilidade/funo para ela. A
possibilidade de partir da produo artstica popular na aprendizagem, ou partir do
contexto de vida real pode elevar o ndice de interesse dos alunos por arte, pois desta
forma, ela no ficar to distante da realidade de cada um.
Concluindo, ento, a tarefa do professor de artes de um mediador capaz de
articular os saberes e as experincias dos alunos com os novos saberes e prticas
demonstrados. Quer dizer, trata-se de um processo relacional, dinmico e interdependente
em que o professor ajudar o aluno a aprender, a aprender a pesquisar e a avaliar o que se
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est pesquisando. E isto torna a funo do professor mais dinmica e til do que
simplesmente algum que explica contedos e aplica avaliaes, que somente avaliam a
capacidade de decorar do aprendiz. Neste contexto, pode-se retomar o pensamento de
Vigotsky, no qual, o processo de desenvolvimento e construo do real realizado por
meio da interao social. Desta forma, a ideia de Veiga (2009, p.56), de realizar o
processo de ensino-aprendizagem de forma relacional, interativa e dinmica entre aluno e
professor, contedo da disciplina e experincias vividas, torna-se um modelo de mediao
em arte completo, em que existe relao das experincias individuais com o contedo a
ser trabalhado, possibilitando que novos cdigos sejam discutidos e internalizados.
Em sntese, para justificar o ensino de artes na escola necessrio que haja mais
espao para essa rea de conhecimento, que, geralmente, desvalorizada e chega a ser
excluda de alguns anos do ensino, por exemplo, no Ensino Mdio, para dar espao a
outras disciplinas ditas mais importantes. Ora, fato que Arte um campo de
conhecimento e que por meio da experincia, inclusive artstica, consegue-se apreender de
forma mais intensa. Ou seja, incluir relatos de experincias vividas, em contexto com o
contedo a ser ensinado, pode-se estimular a criao de novos caminhos de apreenso nos
alunos. E mais do que qualquer outra disciplina, alm do desenvolvimento intelectual, a
Arte capaz de desenvolver a sensibilidade esttica, uma faculdade no desenvolvida na
grande maioria da populao. Isso corrobora com o pensamento de Bourdieu (2011), que
afirma: a arte e o seu consumo ainda desempenham uma funo legitimadora das
diferenas sociais.
Tendo em vista, as quatro concepes encontradas para mediao, j abordadas ao
longo deste trabalho, sob o foco da incluso, destaca-se principalmente a mediao como
uma relao entre sujeito-obra de arte, bem como uma metodologia utilizada tanto em
escolas como em museus. Conforme se observou, atravs do pensamento de Porcher
(1982), por muito tempo a arte foi um privilgio restrito s minorias, uma vez que a
maioria da sociedade foi excluda de seu acesso. Porm, a mediao se pe, hoje, como
uma forma de incluso dessa maioria, uma vez que contribui sobremaneira para o acesso
aos cdigos culturais necessrios apreenso das obras.
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Sendo assim, embora muito abordada por pesquisadores nos ltimos anos, ainda
necessrio continuar as pesquisas sobre mediao, at que esta prtica se consolide nos
espaos culturais e escolares; pois, conforme nos apontou Schlichta e Tauber (2011),
ainda h pouco investimento nesta rea, apesar de sua comprovada importncia na
emancipao de homens, mulheres, crianas, enfim, de toda sociedade.

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