1UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

UNAD
ESPECIALIZACIN EN EDUCACIN, CULTURA Y POLTICA
ESCUELA CIENCIAS DE LA EDUCACIN
ECEDU

Definicin de Cultura

Adolfo Cortecero Bossio

Greicy Marn Restrepo
Francy Estella Ros Chagendo
Cdigo: 207014A_288

Mg. Diana Marcela Pinto

Cali, Marzo 24 de 2016

Definicin de Cultura
Histricamente el concepto de cultura se ha tornado como un concepto transformado conforme el
contexto cronolgico en el que ha estado ubicado. Para nadie es un secreto que esto ha hecho que
definir cultura de forma detallada y precisa no es una tarea sencilla, puesto que es una palabra
corta en su contenido de letras pero, a la vez es profunda y compleja en su definicin. Es factible
pensar que cultura es el concepto que comprende diversos aspectos que caracterizan a un grupo
social, tales como: religin, tradiciones, poltica, estilo de vida, entre otros. Empero, de ser tan
sencillo no abarcara la cantidad de estudios que le han realizado para definirla y comprenderla
desde diversos niveles o campos de estudio.
Dado lo anterior es necesario desglosar la palabra desde su etimologa e historia. Cultura deriva
del latn colere que significa, cultivar, labrar, cuidar; se refera originalmente al trabajo en el
campo, de donde proviene la palabra agricultura. (Gonzlez, 2007.)

Este sentido del trmino

continu hasta el siglo XVIII, cuando adquiere otra connotacin relacionada con el cultivo del
alma o cultivo del espritu, corroborada con el nacimiento de las ciencias sociales en el siglo
XIX. Ya desde el siglo XVIII aparecen dos conceptos ms prximos a lo que se entiende hoy por
cultura; civilizacin en Francia y kultur en Alemania, que denotan una significado ms objetivo
(Gmez, 2010, p. 2).
Sin embargo son los franceses quienes toman el trmino aliado al concepto de civilizacin, es
decir, quien era civilizado era por ende culto y dado que, las sociedades en el mundo se iban
civilizando, tambin se iban adhiriendo a las culturas de las cuales cada grupo de personas
formaba parte. Desde entonces, dicho concepto ha tomado especial inters para ser tratado ya
que, se cree que la cultura es lo que define a un pueblo en sus tradiciones y costumbres y a su
vez, son stas las que determinan el estilo de vida de las personas.
Aunque es importante aclarar que esto no ha dejado que el trmino se estanque sino, todo lo
contrario cada vez se encuentran ms definiciones sobre el mismo. Por ejemplo, plantea un
mirada derivada de la antropologa socio cultural, que incluye el componente ambiental

La

cultura es una respuesta del hombre como especie a la necesidad de supervivencia dentro un
ecosistema, buscando adaptarse a l, a partir de su capacidad transformadora de s mismo y de su
entorno (Gonzlez, 1999, p 58). De lo anterior se deriva que el hombre entonces en ese proceso

de adaptacin a travs de la cultura, se transforma a s mismo y a su entorno, lo que con lleva a

una diversidad biolgica y cultural (Gonzlez, 1999, p 58).
Se denota que la cultura ha estado perenne en la historia de adaptacin y conformacin de
sociedades humanas pero que, evidentemente al igual que la existencia, no es esttica sino que
evoluciona a la par que van evolucionando los estilos de vida de los diversos conjuntos sociales.
sta posee una estrecha relacin entre el ser humano con su ambiente, es decir, su adaptacin y
formacin de costumbres y tradiciones va ligada al espacio fsico en el que conviva con los
dems. Por tanto, La cultura como estrategia adaptativa de los seres humanos a los ecosistemas
donde se establecen, transformndolos y transformndose en una relacin dinmica.

Conclusiones
Al realizar este tipo de ejercicios en los que se indagan aspectos culturales que han formado parte
de nuestra sociedad y sobre todo al realizar conversaciones o entrevistas con las personas que
poco a poco han sido parte importante de los cambios que se han presentado, se denota en ellas
una mirada de aoranza que les retorna a un pasado social que para ellas era muy agradable. Al
compararlo con la realidad actual, estas personas observan con tristeza que muchas actitudes que
favorecan el crecimiento social colectivo se ha ido perdiendo. Aunque no desconocen que
aspectos como la tecnologa han facilitado procesos en la vida de las personas, pero a la vez han
desfavorecido otros.
Para las nuevas generaciones sera muy necesario e interesante escuchar todo aquello que hace
treinta aos se tena o no se tena, posiblemente para ellas sera imposible o cuestionable haber
vivido en una sociedad sin internet, sin celular e incluso sin lavadora. Pero paralelamente
conoceran que las personas eran ms cercanas, que los vecinos eran solidarios y esto hara
comprender la necesidad de valorar los avances, pero tambin de aportar como seres humanos a
la transformacin cultural asertiva.
Es evidente que la cultura, sin importar el lugar del que se est hablando, se ha ido transformando
poco a poco y con ello se puede denotar que, la cultura de un lugar o comunidad nunca est
quieta y que por el contrario siempre es cambiante. Si sta fuese esttica no sera cultura ya que,
sta se va transformando con el tiempo. Sin embargo, es necesario retomar algunas actitudes de
bienestar comn que se tenan antes, dejando de lado la desconfianza y el egosmo, para que ir
fortaleciendo cada vez ms la cultura como accin transformadora de entornos.
Lo anterior, porque es notorio que aspectos como la violencia, la inseguridad social y la
tecnologa, han ido desfavoreciendo la convivencia asertiva que se tena hace treinta aos. Ante
ello, es importante rescatar a aquellas personas fundadoras de los barrios y comunas que viven
con aoranza de esas pocas y que pueden ayudar a sensibilizar a las nuevas generaciones sobre
bases tan importantes como la unin entre vecinos para formar barrios amables y solidarios.

Bibliografa
Gmez, Eloy. Introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Universidad de Cantabria.
Tomado de http://ocw.unican.es/humanidades/introduccion-a-la-antropologia-socialy-cultural/material-de-clase-1/pdf/Tema2-antropologia.pdf
Baraano, A. (2010). Introduccin a la Antropologa Social y Cultural (1st ed., p. 130). Madrid:
Departamento de Antropologa, Universidad Complutense de Madrid. Obtenido de
http://eprints.ucm.es/11353/1/Introducci%C3%B3n_a_la_Antropolog
%C3%ADa_Social_y_Cultural.pdf
Gmez Pellon, E. (2010). In Introduccin a la Antropologa Social y Cultural (1st ed., p. 16).
Santander: Universidad de Cantabria. Obtenido de
http://ocw.unican.es/humanidades/introduccion-a-la-antropologia-social-ycultural/material-de-clase-1/pdf/Tema2-antropologia.pdf
Gonzlez Insua, G. (2007). Cultura. [Blog] Etimologa de la Lengua Espaola. Obtenido de:
https://etimologia.wordpress.com/2007/04/13/cultura/#comments [Acceso 26 Mar.
2016].
Gonzlez L. de G, F. (1999). Reflexiones acerca de la relacin entre los conceptos. [Bogot ,
Colombia]: Pontificia Universidad Javeriana, Instituto de Estudios Ambientales para
el Desarrollo.