CITAS

El cuerpo de la lengua no es su corpus, que no puede integrarse o resumirse en una

abstraccin, que no forma un sistema porque no es totalizable.
A menudo es la escuela la encargada de matar la letra, o de entontecerla y enmudecerla: nos
dezasona la lengua y con ella la vida.

UNIVERSIDAD CENTRALDE VENEZUELA

FACULTADDE HUMANIDADES Y EDUCACIN
ESCUELADE LETRAS
TALLER DE EXPRSIN ORAL Y ESCRITA II
PROFESORA: CARLA GONZLEZ
DANIELLA BONILLA
ES INDUDABLE QUE LOS SONIDOS TIENEN UN PODER IMPRESIVO O EVOCADOR QUE
CONTRIBUYE AL PODER MGICO DE LA PALABRA
BIBLIOTECA ANGEL ROSEMBLAT VI
ENSAYOS DIVERSOS

Mara Fernanda palacios en su ensayo Sabor y saber de la lengua, en el captulo II El cuerpo de

la lengua nos aclara la diferencia entre lengua y lenguaje y nos dice: La lengua es una palabra que
tiene gusto, sabe a cuerpo, mientras que lenguaje no. Pero cuando hablamos de la lengua no lo
hacemos como corpus sino como el alma de la palabra, como sonido, como una imagen llena de
significado rica y apasionada en s misma, que evoca un sentir y que no es meramente algo anatmico,
sino que nos referimos al cuerpo de la lengua como dice la misma Mara Fernanda como El lenguaje
del corazn.
El cuerpo de la lengua no es su corpus, que no puede integrarse o resumirse en una
abstraccin, que no forma un sistema porque no es totalizable esta frase nos da un adis a todos los
sistemas y modelos donde se puede encasillar la lengua, y nos lo convierte en algo lleno de matices
alejado totalmente de la ciencia, con esta referencia Mara Fernanda nos abre un nuevo universo donde
vemos el cuerpo de la lengua como algo metafsico y con muchos significados que nos muestra la
palabra como sonido como un ente efmero, seductor, ficticio, lleno de belleza, emocin y libre de las
reglas gramaticales establecidas socialmente.
A menudo es la escuela la encargada de matar la letra, o de entontecerla y enmudecerla: nos
dezasona la lengua y con ella la vida. las escuelas nos dan una gran gama de conocimientos que nos
convierten en seres pensantes, cuyos conocimientos nos lleva a cometer el error de creer que por el
hecho de ser cultos poseemos un lengua sabia y rica en saberes, sin embargo es cuando ms errados
estamos como dice Mara Fernanda aprender las letras o hacernos letrados no garantizada nada

ms bien nos facilita la capacidad de olvidar la magia de las palabras, que es algo anterior a cualquiera
alfabetizacin creada y no tienen nada que ver con la cultura de la gente. Cuando hablamos de la
lengua lo hacemos del sabor y alma en la palabra, la vibracin que se siente al producir el sonido
mientras expresamos lo que queremos decir y donde enriquecemos el sentido, le damos vida y voz y ya
no son simple letras mudas sin significado sino que se vuelven letras llenas de alma y vida y que en si
misma son un pequeo universo capaz de originar un sinfn de sensaciones al que las pronuncia.
Mara Fernanda en su ensayo cita una frase de Lezama Lima La letra mata cuando el espritu
nutricio pasa a ella venenoso y desinflado que nos crea una imagen de la letra como algo sin vida, sin
ningn tipo de carcter, nos sealas de cmo por considerarnos sabios permitimos el deterioro de la
lengua y la desaparicin de su magia y riqueza, y nos muestra que vivimos en una poca donde nos
empeamos en desencantar o como ella dice de descorazonar la lengua.