Você está na página 1de 6

INVENO DAS TRADIES

ERIC HOBSBAWM

Por tradio inventada entende-se um conjunto de prticas,


normalmente reguladas por regras tcita ou abertamente aceitas; tais
prticas, de natureza ritual ou simblica, visam inculcar certos valores e
normas de comportamento atravs da repetio, o que implica,
automaticamente; uma continuidade em relao ao passado. Alis,
sempre que possvel, tenta-se estabelecer continuidade com um
passado histrico apropriado. Exemplo notvel a escolha deliberada
de um estilo gtico quando da reconstruo da sede do Parlamento
britnico no sculo XIX, assim como a deciso igualmente deliberada,
aps a II Guerra, de reconstruir o prdio da Cmara partindo
exatamente do mesmo plano bsico anterior. 0 passado histrico no
qual a nova tra10 dio inserida no precisa ser remoto, perdido nas
brumas do tempo. At as revolues e os movimentos progressistas,
que por definio rompem com o passado, tm seu passado relevante,
embora eles terminem abruptamente em uma data determinada, tal
como 1789. Contudo, na medida em que h referncia a um passado
histrico, as tradies inventadas caracterizam-se por estabelecer
com ele uma continuidade bastante artificial.

A tradio neste sentido deve ser nitidamente diferenciada


do costume, vigente nas sociedades ditas tradicionais. O
objetivo e a caracterstica das tradies, inclusive das
inventadas, a invariabilidade. O passado real ou forjado a
que elas se referem impe prticas fixas (normalmente
formalizadas), tais como a repetio. O costume, nas
sociedades tradicionais, tem a dupla funo de motor e
volante. No impede as inovaes e pode mudar at certo
ponto, embora evidentemente seja tolhido pela exigncia de
que deve parecer compatvel ou idntico ao precedente.

As vezes, as novas tradies podiam ser prontamente enxertadas nas


velhas; outras vezes, podiam ser inventadas com emprstimos fornecidos
pelos depsitos bem supridos do ritual, simbolismo e princpios morais
oficiais - religio e pompa principesca, folclore e maonaria (que, por sua
vez, uma tradio inventada mais antiga, de grande poder simblico).
Assim, o desenvolvimento do nacionalismo suo, concomitante formao
do Estado federal moderno no sculo XIX, foi brilhantemente analisado por
Rudolf Braun,4 estudioso que tem a vantagem de ser versado numa
disciplina (Volkskunde - folclore) que se presta a esse tipo de anlise, e
especializado num pas onde sua modernizao no foi embargada pela
associao com a violncia nazista. As prticas tradicionais existentes canes folclricas, campeonatos de ginstica e de tiro ao alvo - foram
modificadas, ritualizadas e institucionalizadas para servir a novos
propsitos nacionais. As canes folclricas tradicionais acrescentaram-se
novas canes na mesma lngua, muitas vezes compostas por mestresescola e transferidas para um repertrio coral de contedo patriticoprogressista .

Nesta nova arquitetura dos festivais so


inconfundveis os resqucios das formas
barrocas de comemorao, exibio e
pompa. E como nas come15 moraes
barrocas o Estado e a Igreja mesclavam-se
num plano mais alto, surge tambm um
amlgama de elementos religiosos e
patriticos nestas novas formas de
atividade musical e fsica
Rudolf Braun, op. cit.

Finalmente, o estudo da inveno das


tradies interdisciplinar. E um campo
comum a historiadores, antroplogos
sociais e vrios outros estudiosos das
cincias humanas, e que no pode ser
adequadamente investigado sem tal
colaborao.