MISERICORDIOSOS

COMO EL PADRE

Bajo este lema hemos asistido recientemente con

alegra a la apertura de la Puerta Santa de la
Catedral de Roma, San Juan de Letrn, el pasado 8
de diciembre, solemnidad de la Inmaculada
Concepcin y, en cada una de las dicesis
espaolas el 13 de diciembre. Se inauguraba con este acontecimiento un ao para vivir
de una forma muy especial y con nuevo entusiasmo la misericordia. As, hasta su
clausura el 20 de noviembre de 2016, solemnidad de Cristo Rey del Universo, el Papa
Francisco nos invita a vivir este tiempo propicio para la Iglesia de modo que se haga
ms fuerte y eficaz el testimonio de los creyentes.
En la Bula de convocacin de este jubileo extraordinario, Misericordiae vultus,
el Papa nos hace caer en la cuenta de la necesidad de contemplar el misterio de la
misericordia. Es fuente de alegra, de serenidad y de paz. Es condicin para nuestra
salvacin. Misericordia: es la palabra que revela el misterio de la Santsima Trinidad.
Misericordia: es el acto ltimo y supremo con el cual Dios viene a nuestro encuentro.
Misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazn de cada persona cuando
mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida. Misericordia:
es la va que une Dios y el hombre, porque abre el corazn a la esperanza de ser amados
para siempre no obstante el lmite de nuestro pecado.
Hoy ms que nunca se hace urgente que aquellos que nos llamamos cristianos
seamos portadores de misericordia ante un mundo que ha cado en la desilusin, en la
desesperacin y en la amargura continuada fruto de una vida apartada de Dios y sin
valores. Es necesario ser portadores de consuelo y de misericordia ante un mundo de
precariedad material y que necesita, no slo una ayuda de carcter alimentario o
econmico; sino, ante todo, una palabra de consuelo y de nimo, un abrazo, una caricia,
etc. Se trata, en definitiva, de ser tambin nosotros signos eficaces del obrar del Padre,
que en su Hijo nos dijo: Venid a m todos los que estis cansados y agobiados que yo os
aliviar (Mt 11,28). Hemos de intentar todos en este ao tener unas entraas grandes de
misericordia para que todas aquellas personas que se acerquen a nosotros saboreen la
bondad y la ternura de Dios.
Algo propio de Dios es usar misericordia y especialmente en esto se manifiesta
su omnipotencia. Su ser misericordioso se constata concretamente en tantas acciones de
la historia de la salvacin donde su bondad prevalece por encima del castigo y la
destruccin. As pues, la misericordia de Dios no es una idea abstracta, sino una realidad
concreta con la cual l revela su amor, que es como el de un padre o una madre que se
conmueven en lo ms profundo de sus entraas por el propio hijo.

Jess, a lo largo de su vida terrena no ha hecho ms que revelar el misterio del

amor divino. Su persona no es otra cosa sino amor. Un amor que se dona gratuitamente.
Sus relaciones con las personas que se le acercan dejan ver algo nico e irrepetible. Los
signos que realiza, sobre todo hacia los pecadores, hacia las personas pobres, excluidas,
enfermas y sufrientes llevan consigo el distintivo de la misericordia. En l todo habla de
misericordia.
La Iglesia, formada por cada uno de nosotros y depositaria del mensaje de Jess,
tiene la misin de anunciar la misericordia de Dios, corazn palpitante del Evangelio,
que por su medio debe alcanzar la mente y el corazn de toda persona. Por tanto, donde
la Iglesia est presente, donde estemos cada uno de nosotros, all debe ser evidente la
misericordia del Padre.
Es por ello que el Papa Francisco desea que seamos capaces de abrir el corazn a
cuantos viven en las ms contradictorias periferias existenciales que con frecuencia el
mundo moderno dramticamente crea: precariedad, exclusin, marginalidad
Ojal que esta oportunidad de gracia de Dios no quede en un ao ms en nuestra
vida y se refleje en obras concretas y sencillas en nuestro obrar de cada da. El amor,
despus de todo, nunca podr ser una palabra abstracta. Por su misma naturaleza es vida
concreta: intenciones, actitudes, comportamientos que se verifican en el vivir cotidiano.
La misericordia de Dios es su responsabilidad por nosotros. l se siente responsable, es
decir, desea nuestro bien y quiere vernos felices, colmados de alegra y serenos. Es
sobre esta misma amplitud de horizonte que se debe orientar el amor misericordioso de
los cristianos. Como ama el Padre, as aman los hijos. Como l es misericordioso, as
estamos nosotros llamados a ser misericordiosos los unos con los otros. Es en este
actuar con misericordia donde reconocern el criterio para saber que somos
verdaderamente hijos de Dios. As entonces, estamos llamados a vivir de misericordia,
porque a nosotros en primer lugar se nos ha aplicado misericordia.